Praktische opdracht Levensbeschouwing Bedevaart

Transcriptie

1 Praktische opdracht Levensbeschouwing Bedev Praktische-opdracht door A woorden 2 januari ,5 4 keer beoordeeld Vak Levensbeschouwing De Hadj is de jaarlijkse bedev naar Mekka die iedere volwassen moslim die doe de middelen heeft ten minste eens in zijn leven moet verrichten. De Hadj vindt altijd plaats in het begin van de twaalfde maand van de moslimkalender. De Hadj brengt hem naar de plaats waar Mohammed de Islam heeft gepredikt. Mohammeds 'afscheidsbedev' in zijn sterfjaar werd het voorbeeld voor het huidige hadj-ritueel. De relatie met de persoon van Mohammed is voor de moslim een belangrijk aspect van de Hadj. Dit blijkt onder meer uit het bezoek dat veel pelgrims na afloop brengen aan Mohammed s graf in Medina. Voorwaarden De voorwaarden waar een moslim aan moet voldoen om de Hadj uit te voeren zijn: men moet moslim zijn men moet de puberteit bereikt hebben geestelijk gezond zijn een vrij man/vrouw is, geen slaaf (niet meer van toepassing vandaag de dag) fysiek en financiëel in staat zijn om de reis te volbrengen, dit betekent ook dat men in staat moet zijn om eventueel in het onderhoud te voorzien van afhankelijke personen die achterblijven en dat men schuldenvrij moet zijn Wat betekent de Hadj voor een moslim?: Mekka is de plaats waar de profeet Mohammed de Islam heeft gepredikt. De afscheidsbedev van Mohammed in zijn sterfjaar, werd het voorbeeld voor het huidige hadj-ritueel. De Hadj is één van de vijf zuilen die in de Koran staan en hiermee dus een verplichting voor moslims. Het bezoek aan de heilige plaatsen versterkt de morele en religieuze gevoelens bij de moslims. De bedev is voor de moslims een middel om zichzelf tot Allah te richten om vergevenis te vragen voor al zijn zonden (bewust of onbewust verricht), door plechtig te beloven om in zijn verdere leven nooit meer slechte daden te doen. Wanneer vindt de Hadj plaats? De Hadj vindt plaats in het begin van de maand "Dhul-Hijjah". Dit is de 12de en tevens de laatste maand van de Islamitische kalender. De datum van de Hadj, volgens de normale kalender, schuift echter elk jaar een paar dagen op. Dit komt doordat het islamitisch jaar een maanjaar is en 354 dagen telt. Pagina 1 van 6

2 Officiëel duren de Hadj-rituelen 5 dagen. Dit jaar is de Hadj periode: 16 t/m 20 december 2007 (Meeste info komt van deze site, wat we een beetje in eigen woorden hebben getypt: Rituele handelingen Als je naar de Hadj gaat, moet je wel een paar rituele handelingen volgen. Het is niet dat je er noe gaat en dan ben je er. Je moet natuurlijk nog wat gaan doen. Tawaaf, je loopt een cirkel rondom de Ka'ba, dat is dus de grote steen in een kubus vorm sa y tussen de Safa en Marwa heuvels lopen Rajm, het stenigen van de pilaren, de pilaren staan voor de duivel Er is een tekst uit de Koran van de profeet, over het stenigen en het lopen door de heuvels: Hij v.z.m.h. zei: Tawaf rond het huis van Allah, lopen tussen Safa and Marwah, en stenen gooien zijn ingesteld om Allah te gedenken. Moslims stenigen de pilaren, die staat voor de duivel. Ze stenigen, zodat het slechte gedrag weg gaat. Dus zodat de duivel in hun, weg gaat. Het slechte gedrag wordt zo vermijdt. De mensen worden nu niet meer verleidt door de duivel, in ieder geval, dat wordt gehoopt. Je moet de hadj volgens de rituele handelingen volgen, anders heeft het geen nut dat je bent gegaan. Als je het goed doet, heb je 1 van de 5 voltooid. Daarover is er ook een vers uit de Koran: En wie de heilige tekenen van Allah vereert, voorwaar, dat is de oprechtheid des harten. 22/32. Als jullie dan jullie hadj-rituelen hebben voltooid. Gedenkt dan Allah zoals jullie je voorvaderen gedenken of nog intenser 2/200. De hadj is 1 van de belangrijkste rituelen die je als moslim moet voltooien: Zij die geloven en wiens harten tot rust komen door het gedenken van Allah. Weet : door het gedenken van Allah komen de harten tot rust ar-rad 28. En speciaal voor u hebben we opgezocht wat de pelgrims zelf nog meer doen: Meeste info komt van deze site, wat we een beetje in eigen woorden hebben getypt: Eerste dag: Pagina 2 van 6

3 TAWAF Bij aankomst in Mekka wordt als eerst de Ka'aba bezocht. Deze staat midden op het plein. De Ka'aba is een zwart kubusvormig gebouw. Erop zie je een groen kleed, met Koran verzen. In de oosthoek van de Ka'aba is een Zwarte Steen ingemetseld, omringd door een zilveren ring. De pelgrims moeten zeven keer om de Ka'aba lopen onder het uitroepen van smeekbeden. Ze beginnen bij de zwarte steen die ze moeten aanraken of als het mogelijk is kussen. Vervolgens lopen ze om de Ka'ba heen, tegen de klok in. De Ka'ba moet aan de linkerkant blijven. Na het voltooien van zeven ronden moet ze bij de ingang van de Ka aba staan en bidden. Nu is de Tawaf voltooid. SA'IE Bij dit ritueel wordt er zeven keer heen en weer gelopen tussen de heuvels "Safa" en "Marva". Daarna wordt de waterbron "Zamzam" bezocht, die zich daar bevindt. Het water is zoet van smaak en blijkt geneeskrachtig te zijn. Veel pelgrims nemen daarom ook flessen Zamzam-water mee naar huis. PREEK VAN DE QADI Hierna volgt een preek van de Qadi (Islamitische rechter) van Mekka. MINA Met een bus vertrekken de pelgrims naar Mina. Hier zullen de pelgrims deze nacht in tentenkampen doorbrengen. Mina is een woestijnplaats, enkele kilometers van Mekka vandaan. Er zijn heel wat sterke pelgrims die de tocht liever lopen. Tweede dag: ARAFAT De volgende middag gaan de pelgrims per bus verder reizen naar de hoogvlakte Arafat. Deze bergvlakte ligt ongeveer 30 km ten oosten van Mekka. Tot kort na zonsondergang verblijven de pelgrims op de hoogvlakte van Arafat. Hier bevindt zich ook een groot tentenkamp. Het verblijf op Arafat is een zeer belangrijk onderdeel van de Hadj. Op deze heilige plek kunnen de pelgrims tot bezinning komen. Ze kunnen hun diepste wensen aan God kenbaar maken. Op Arafat vond de openbaring van de Koran plaats, aan de profeet Mohammed (vzmh). De bezinning op Arafat wordt ook wel "Waqoef" of "Wakfa" genoemd. MUZDALLIFAH Dezelfde avond (na het verblijf op Arafat) gaan de pelgrims per bus naar de vlakte Muzdallifah.Na de gebeden moeten minimaal 7 kleine steentjes verzameld worden. Deze steentjes zijn de volgende dag nodig voor de rituele steniging. De pelgrims verblijven deze nacht op deze vlakte. Muzdallifah ligt tussen de vlakte van Arafat en Mina. Derde dag: JAMRAH De volgende ochtend gaan de pelgrims zeer vroeg in de ochtend weer terug naar Mina, zodat ze rond zonsopgang daar zullen zijn. Daar gooien ze de zeven steentjes naar een stenen pilaar of zuil. Dit stenigen wordt "Jamrah" genoemd.tijdens elke gooi wordt geroepen: Allahoe Akbar". Het stenigen begint na zonsopgang en kan gedaan worden tot de nacht. Tot het jaar 2004 werden de steentjes gegooid naar drie zuilen, rnaar omdat in het gedrang elk jaar weer doden vielen, hebben de Saudische autoriteiten de zuilen vervangen door een lange muur. OFFERFEEST Na het stenigen begint het ritueel van het offer. Er wordt een schaap of ander vee geslacht. Een kameel of koe mag Pagina 3 van 6

4 verdeeld worden over maximaal 7 pelgrims, omdat deze dieren vrij duur zijn. Het slachten is tot zonsondergang. Er wordt op deze dag uitgebreid vlees gegeten van de geofferde dieren. Op deze dag worden de mannen kaal geschoren of de haren worden korter geknipt. De laatste twee dagen: TASHRIQ De laatste dagen worden "Tashriq" genoemd. Dit zijn de dagen waarop alledrie de zuilen in Mina bestenigd moeten worden. (Op de derde dag werd slechts één zuil bestenigd) Elke zuil moet met zeven steentjes bestenigd worden, beginnend bij de kleinste. De steentjes mag je overal in Mina, Muzdallifah of Mekka verzamelen. AFSCHEIDS-TAWAF Ook is het verplicht om in Mekka de afscheids-tawaf te doen. (dus nogmaals 7 rondgangen om de Ka'aba). Ook wordt nogmaals de Sa'ie gedaan. (het heen en weer lopen tussen de heuvels Safa en Marwa en het drinken van Zamzam-water) Tijdens deze laatste dagen kunnen ze ook inkopen doen en een beetje tot rust komen. Na het afscheids Tawaf is de Hadj voltooid. Iedereen is weer vrij van alle verplichtingen. Vaak willen pelgrims vóórdat ze terugkeren naar huis nog naar de stad Medina om het graf van de profeet Mohammed (vzmh) te bezoeken. Ka ba Arafat Zwarte steen Symbolen Het stenigen: het symbool is, dat de steen voor de duivel staat. Zo proberen ze de slechte zondes weg te krijgen. Witte kleding: de witte kleding symboliseert de gelijkheid van de mensen en de eenheid van Allah. Zamzam: Zamzam is water, een waterbron. Het smaakt naar iets anders, dan normaal kraanwater. Het staat voor de aanwezigheid van Allah. Zwarte steen: De zwarte steen De Zwarte Steen zou door de engel Djibriel geschonken zijn of uit de hemel zijn neergedaald. Hajer al Aswat, deze steen bestaat nu uit drie delen die door een zilveren band bij elkaar worden gehouden. Soms wordt de steen omschreven als lava, soms als basalt. Vanaf de buitenkant is de werkelijke afkomst moeilijk te bepalen. Dit komt doordat de steen door de vele aanrakingen erg glad is geworden. De diameter van de steen is ongeveer 30 cm. De kleur is rood, zwart en grijs met kleine gele deeltjes. In de westelijke hoek van het islamitische heiligdom bevindt zich een andere steen; de Hajer al Asat. Het is een gelukssteen. Deze steen mag je aanraken, maar niet kussen. Oorsprong en achtergrond van rituele handelingen Voor moslims is de Ka ba een kleine heilige plek in Mekka. Het is de heiligste plaats op aarde. Volgens moslimlegendes werd de Ka ba door de svaders Abraham en Ismail gebouwd. Moslims over de hele wereld richten zich naar de Ka ba wanneer ze gaan bidden en iedere moslim wordt geacht om een keer in zijn leven naar Pagina 4 van 6

5 Mekka te gaan, voor een bedev. Alleen als je niet in staat bent om er naar toe te kunnen komen hoef je er niet naar toe te gaan. Er vinden rituelen plaats rond een pelgrimstocht. Zo'n tocht bestaat uit enkele dagen van rituelen en feesten tijdens de islamitische maand van pelgrimstochten, de Dhu al-hijja. De Ka ba is dus een oud herinneringsteken voor het geloof in 1 God, Allah. Het is een plaats voor de vereniging van alle naties, waar ze bij elkaar komen en gedenken dat alleen dit geloof hen één kan maken. Honderdduizenden mensen volbrengen er het grootste offer door zich op 1 plaats te verzamelen, alleen maar om Hem te aanbidden. Daarom wordt de Ka ba ook wel Huis van God genoemd. Er zijn natuurlijk ook teksten in de Koran over de hadj rituelen. Hier komen een paar: -Over de Hadj: Als jullie dan jullie hadj-rituelen hebben voltooid. Gedenkt dan Allah zoals jullie je voorvaderen gedenken of nog intenser 2/200. wie de Hadj verricht zonder zich zedeloos te gedragen en zonder zonden te begaan, terug keert als op de dag dat zijn moeder hem baarde (Boechari en Moslim). -Over de heuvels, waar je moet lopen: Hij v.z.m.h. zei: Tawaf rond het huis van Allah, lopen tussen Safa and Marwah, en stenen gooien zijn ingesteld om Allah te gedenken. -Over wie er een bedev moeten doen: En roep onder mensen op tot de bedev zodat zij te voet tot je komen en op allerlei kamelen die door elke diepe bergpas heen komen. Om getuige te zijn van dingen die voor hen nuttig zijn en om Allah s naam op de bekende dagen te vermelden over de dieren van het vee waarmee Hij jullie voorzien heeft. Eet daar dan van en voedt ook de arme die noodlijdend is 22/27. -Over Arafat, waar je naar toe gaat. Dat is ook een pelgrim, na de ochtend gebed na de negende dag, ongeveer 10 km. Verder dan arafat: "Wanneer jullie dan 'Arafah verlaten, gedenkt dan Allah bij de Masj'ar al- Haram (te Muzdalifah) en gedenkt Hem omdat Hij jullie geleid heeft, terwijl jullie daarvoor tot de dwalenden behoorden. Transformatie Nadat je naar mekka bent geweest, voor de bedev, dan ben je gewoon rein. Je hebt geen zondes meer. Je zult het daarna ook niet meer krijgen. Je begint eigenlijk gewoon een nieuw leven. Je hoort hier en daar wel eens dat de mensen die naar Mekka zijn gegaan, zich dan beter voelen. Ze hebben geen ziektes meer. Ze zijn als het ware schoon. En het allerbelangrijkste is natuurlijk, dat je 1 van de 5 zuilen hebt voltooid. Dus als ze dood gaan, gaan ze goed dood, en gaan ze waarschijnlijk naar de hemel, dan naar de hel. SANTIAGO DE COMPOSTELLA Informatie over de bedev Santiago de Compostella De stad heet officieel kortweg Santiago, maar er zijn nog veel meer steden die zo heten. Compostella is een bijnaam, die vooral wordt gebruikt als men de stad als bedevsoord beschouwt. De gecombineerde naam 'Santiago de Compostella' kan dan ook worden vertaald als: 'Santiago, bijgenaamd Compostella'. Vaak wordt gezegd dat de bijnaam komt van Campus Stellae (Sterrenveld), vanwege de ster die, volgens de overlevering, het gebeente van Jakobus op deze plaats heeft aangewezen. Een betere verklaring is dat de naam naar een 'begraafplaats' verwijst (denk aan ons woord 'compost'). Pagina 5 van 6

6 Vooral in de elfde en twaalfde eeuw werden omvangrijke bedeven gehouden. Volgens een zeer ruwe schatting woonden er toen vijftig miljoen mensen in Europa; daarvan ging elk jaar - eveneens ruw geschat een half miljoen op bedev: één procent van de bevolking. Drie christelijke bedevplaatsen stonden en staan bijzonder hoog in aanzien: het Heilige Graf in Jeruzalem; het graf van Petrus in Rome; en het graf van de apostel Jacobus de Meerdere in Santiago de Compostela. Santiago de Compostella is een van de belangrijkste christelijke bedevsoorden. Pelgrims uit heel Europa eindigen hier hun voettocht. Deze voettocht noemt men de Camino de Santiago (De weg naar Santiago). De pelgrims op weg naar Santiago zijn herkenbaar aan de sint-jakobsschelp, het teken van de heilige Jakob. De schelp heet in het Latijn Pecten jacobaeus, in het Duits Pilgermuschel (pelgrimsschelp) of Jakobsmuschel en in het Frans coquille Saint- Jacques. De schelp wordt gedragen met de sluiting naar boven (in tegenstelling tot de schelp van oliemaatschappij Shell). Dit dier wordt langs de Galicische kust gekweekt (de kwekers zeggen niet precies waar, om diefstal te voorkomen) en is onder de naam vieira in de Galicische restaurants een gewilde delicatesse. De weg naar Santiago (in het Spaans ook wel 'el camino'; de weg genoemd) kent veel van deze tradities. De pelgrims een van huis meegenomen steen achter bij Cruz de Ferro waarmee ze symbolisch hun zonden van zich afleggen en (letterlijk) verlicht hun weg vervolgen. Rituelen en Symbolen De tocht naar Compostella wordt ook wel de Jacquet genoemd. Het traditionele pelgrimskostuum dat gedragen wordt, bestaat uit een schoudermantel (een grote cape) en een pelgrimsstaf. Een ander bekend punt van de tocht is de Sint Jakobsschelp. Deze kan worden gevonden op de stranden van Galicië, niet ver van Santiago de Compostella en wordt vaak meegenomen als souvenir. Compostella is een certificaat dat aan de wandelaar wordt uitgereikt bij de basiliek van Santiago de Compostella. De routes naar Compostella worden aangegeven met het logo van de Sint-Jakobsschelp, door een geel en blauw logo (Europese culturele route) of door een dubbele streep met rood en geel als het om een stuk GR-route gaat. De pelgrims een van huis meegenomen steen achter bij Cruz de Ferro waarmee ze symbolisch hun zonden van zich afleggen en (letterlijk) verlicht hun weg vervolgen. Oorsprong en achtergrond rituele handelingen Volgens een legende zou het graf van de apostel Jakobus, een van de discipelen van Jezus, zich hier bevinden. Zijn stoffelijk overschot zou, nadat hij in Palestina was onthoofd, in een stenen boot zijn gelegd waarin twee van zijn discipelen meereisden. De boot bereikte vanzelf de Galicische kust, waarna het dode lichaam werd begraven aan de berg Libredón. Over het graf verrees een machtige basiliek. Transformatie De bedoeling is te transformeren van een mens naar : Een mens dat in staat is om vanuit verschillende perspectieven naar de wereld en zichzelf te kijken. Zo leert de mens beter in het leven te staan en open te staan voor verschillende perspectieven. Pagina 6 van 6