Contactblad Parochie H. Antonius Abt Malden

Transcriptie

1 Contactblad Parochie H. Antonius Abt Malden Pastoor Drs. T.H.M. Sip, Kerkplein 4 tel: Voor pastorale zaken ook bereikbaar als het secretariaat gesloten is. Parochiecentrum en secretariaat Kerkplein 4, 6581 AC Malden tel: Geopend op werkdagen van uur Website: parochie.malden@planet.nl Koster Dhr. R. Lammers, Administrateur Dhr. P. Van der Meer, De Wieken Parochiebestuur Postadres Kerkplein 4, 6581 AC Malden Voorzitter Drs. T. Sip Vice - voorzitter Dhr. J.Pouwels Secretaris Vacature Penningmeester Dhr. Th. Peters Leden Dhr. C. Albers Leden Mevr. R. Nillissen-Arts Kerkdiensten Zie dienstenschema elders in dit blad 2

2 Jaargang 36 April -Mei 2013 Nr.3 Pastoraal Woord Het voorjaar laat maar schoorvoetend iets van zich zien. Met bijna Pinksteren in het verschiet voelen we de behoefte en de drang om ons levensgevoel uitdrukking te geven bij het minste of geringste straaltje zon. We nemen de terrassen ook bij ongekend lage temperaturen in bezit. Het nog steeds te koude weer voor dit jaargetijde kan de levensstroom van de natuur toch niet onderdrukken of tegenhouden. Zo is het ook met ons geestelijk leven. In onze cultuur lijden we aan een geestelijke hongersnood. Vooruitgangsgeloof en een maakbare samenleving hebben op een of andere manier niet de macht nog de kracht deze geestelijke honger te stillen. Maar deze honger is niet te stillen met materialistisch georiënteerde projecten. Dat is misschien wel de diepere betekenis van de wereldwijde kredietcrisis. Hoe onwaarschijnlijk en ook liturgisch het feest van Pinksteren op onze kerkelijke kalender mag zijn; het is ten diepste het feest van ons mens-zijn in het aanschijn van God. Want zonder de werking van de Heilige Geest is de mens niet eens levend (Genesis 2,6). Zonder het werken van de Heilige Geest kan de mens niets. Met dat beeld uit Genesis kunnen we duidlijk zien hoe de geest werkt. De Geest als een levensbron die diep in ons wil doordringen. Die is als een stroom van levend water die in ons die op aarde zijn, de kracht van het geestelijk vuur, de vlam van de liefde wil doen ontbranden. De mens, zo beschreven, is als een mens die staat in de kosmos, de wereld omgeven door de vier basale elementen vuur, water, lucht en aarde. Deze elementen komen in de mens tot leven door 3 de kracht van het goddelijk Licht; dat is de Heilige Geest zelf. Dan wordt de mens vernieuwd zoals geheel de schepping. Psalm 104 is niet voor niets de Pinksterpsalm bij uitstek. Met Pinksteren wordt de schepping aangeraakt door Gods levenschenkende kracht. Die Heilige Geest nu wil ons uit onze cocon halen die we om ons heen hebben gesponnen. Pinksteren is als de bange apostelen uit de bovenzaal komen, van achter gesloten deuren om in het leven zelf te gaan staan; om te getuigen van de hoop die in hen leeft. Wij kunnen aan de natuur ervaren wat de levende Geest doet. Als we uit ons huis komen staande in de wind, voelen wij dat die in ons doordringt, evenals de eerste zonnestralen warmte schenken. Deze zinnelijke tekens kunnen ons iets zeggen van Gods Geest die ons tot leven wil wekken. Die in ons weer dat vuur wil aanwakkeren van hoop, van vertrouwen en het gevoel verbonden te zijn. Teveel mensen voelen zich afgesneden van het leven zelf zij het door ziekte, eenzaamheid of geestelijke dorheid. In onze tijd is het zich inzetten onbaatzuchtig voor anderen of doelen buiten onszelf een schaars goed geworden. Alles moet functioneel en vooral op ons onmiddellijk genot betrokken zijn. Als al deze kaders wegvallen dan voelen we ons afgesneden. Dan lijkt het bestaan aan een onomkeerbare zinloosheid onderworpen. Inspiratie betekent: je laten inspireren, je verbinden laten met een doel hoger dan jezelf. Met Hemelvaart nemen de apostelen afscheid van hun normale aardse bestaan. Het object van hun verlangen is de verrezen Heer. Maar onmiddellijk wordt duidelijk dat ze het nu zelf moeten doen: Mannen van Galilea wat staart Gij naar de hemel. Hun weg ligt niet in een verre hemel maar naar een werkelijkheid die Hij hen zal openbaren. Een wereld van verbondenheid, een wereld waarin zij die Geest zullen ontvangen die ook Jezus drijft, Die ons voedt en ons het perspectief buiten en boven onszelf schenkt. Pinksteren is leven in het perspectief van die Geest die ons hier en nu wil zegenen en aanvuren om mensen van God te worden. In die zin wens ik u allen een zalig Pinksteren. 4 Pastoor Ton Sip

3 Lief en Leed Gestorven zijn: Naam Sterfdatum Leeftijd Adres Toos Rühl- van Nieuwenhuizen 25 maart Broekkant 16 Gedoopt zijn: Gedoopt Viggo Hendriksen 23 maart 2013 Berkenlaan 24 Lucia Basile 23 maart 2013 Eendenpoelseweg Vanuit kerk en pastorie * Met het verschijnen van deze KOM-IN zal het watergeefpunt op het kerkhof gerealiseerd zijn. De volgende fase is dan het creëren van een nieuwe aankleding tussen de graven met split zoals aangegeven is bij de actie: U draagt toch ook een steentje bij. * Het Hart van Malden is een project waarin de parochie geparticipeerd heeft en ook betreffende het kerkplein er een niet onaanzienlijk aandeel in heeft gehad. In het voortraject is het parochiebestuur met de gemeente in onderhandeling gegaan om onafhankelijk van het project eigendomsrechten en gebruik van het kerkplein via een erfpacht te gaan regelen. Het resultaat is de verplaatsing van de markt. Dat erfpachtverdrag moet echter nog ondertekend worden door de gemeente ook om de markt te consolideren en het project hart van Malden te kunnen realiseren. Actie: U DRAAGT TOCH OOK EEN STEENTJE BIJ Geachte parochianen, In de vorige uitgave van de KOM-IN, waarin ik U een kort verslag uitbracht over de financiële situatie van de parochie, gaf ik aan dat 5 de volgende actie: U. DRAAGT TOCH OOK EEN STEENTJE BIJ m.b.t. het kerkhof, op stapel stond. De bedoeling is om tussen de oude graven, die in het verleden met weinig tussenruimte handmatig werden gegraven, op te vullen met worteldoek en grijze siergrind, zodat het makkelijker is om deze te onderhouden. Dit onderhoud wordt nog steeds gedaan door onze vrijwilligers, waarvoor wij ze zeer dankbaar zijn. Maar in de toekomst door minder belangstelling voor dit werk, zal dat uitbesteed moeten worden, waar natuurlijk een kostenplaatje aan hangt. Nu is het de bedoeling, dat wij symbolisch een zakje grind te koop aanbieden voor 5.- Het hele bedrag voor de uitvoering van dit bedraagt tussen 1100 en 1200 euro. Dit zakje grind staat na eind april achter in de kerk te koop. Ook vrijwillige bijdragen zijn van harte welkom. Dus nogmaals ons verzoek, een steen(tje) bij te dragen, te ondersteunen. Wij als kerkbestuur zullen zeer dankbaar zijn, als deze actie slaagt. Namens het kerkbestuur parochie H. Antonius Abt te Malden Theo Peters, Penningmeester Van de penningmeester Vanaf 1 januari 2013 vervalt rekeningnummer bij de ING bank. Vanaf die datum hebben wij alleen een rekening bij de RABO bank, rekeningnummer Collectes Maart April Parochie 1717,64 885,93 Malderburch 119,53 74,94 Boekjes 288,94 112,20 Kaarsen 587,05 356,25 Uitvaarten 667,07 330,20 6

4 Jaar van het Geloof Gebed voor wereldvrede en stabiliteit De emeritus-paus heeft 11 oktober 2012 het Jaar van het Geloof afgekondigd. Dit als herinnering aan het 50 jarig jubileum van het Tweede Vaticaans concilie. In dat kader heeft het bisdom Den Bosch de iconenschilder Geert Hügstegge gevraagd om een 12 tal iconen te schilderen die het leven van Christus weergeven. Hiernaast ziet u een klein detail daarvan. Het was mij een eer om deze iconen samen met de bisschop te wijden in een Byzantijnse liturgie 30 september jl. in de kathedraal van Den Bosch. Deze iconen maken een tournee door de Detail uit de icoon voor Palmzondag: De intocht in Jeruzalem parochies van het bisdom. Zo het zich nu laat aanzien komen ze medio mei naar Malden. We willen via de iconen ontdekken wat onze wortels zijn van onze christelijke cultuur en traditie. Onze christelijke cultuur is de voedingsbodem van onze westerse beschaving. Maar hoe is het nu met ons geloof en hoe bepaalt ons geloof het leven van de westerse mens. De crisis van onze cultuur hangt ook samen met ons veranderd mens- en wereldbeeld. Geloof, religie vraagt om verbindingen te leggen met God, mens en wereld. Dat was ook de visie van de concilievaders, 50 jaar geleden. Daarom is er 11 oktober ook een synode gehouden in Rome, zowel 50 jaar geleden als jl., om antwoord te geven op een vraag: Hoe kunnen we de waardevolle kracht en betekenis van onze katholieke traditie met al haar rijkdom vertalen en overbrengen naar een nieuwe en zich veranderende tijd. Centraal daarin blijft de betekenis van de boodschap van Christus: God die de bron is van alle leven en die naar het voorbeeld van Jezus Christus ons nabij wil zijn. Wij willen in de Mariakapel het rozenkransgebed bidden voor de wereldvrede en stabiliteit in ons land. Wij willen samen God bidden voor inzicht, wijsheid en gerechtigheid voor alle mensen. Iedere donderdagochtend om uur in de Mariakapel. Vrijwilligers gezocht Vele handen maken licht werk en het is nog gezellig ook. We komen handen tekort. Meldt u aan bij de koster Roy Lammers: Onder volgen enkele verzoeken voor functies: * We zijn op zoek naar nieuwe redactieleden van de KOM-IN, zoals correctors en schrijvers maar ook verdelers van de KOM-IN. * Ook zoeken we nieuwe bestuursleden. Er is een vacatures open, die van secretaris. Uw hulp zal in de toekomst nodig zijn om de eigenheid van de parochie in Malden te waarborgen. Neemt u contact op met het bestuur. * Heeft u een beetje tijd over voor de parochie of heeft u ervaring uit vroegere bezigheden of werk. We zoeken nog steeds mensen voor verschillende hand- en spandiensten. * Ook zijn we op zoek naar mensen die in de tuinploeg of kerkhofploeg willen meewerken. * Verder zoeken we koorleden, lectoren en mensen die mee willen helpen bij het koffieschenken. Pastoor Ton Sip 7 8

5 Iconen De icoon van Pinksteren is een van de meest curieuze religieuze afbeeldingen. Ze behoort met de Moeder Gods en de Hemelvaartsiconen tot de oudste in zijn soort. Beide iconen, die van Hemelvaart en Pinksteren lijken ook op elkaar. Het schema is bijna hetzelfde: Onder op aarde staan of zitten Maria en de apostelen. Boven in de hemel zetelt Christus en/of daalt de Heilige Geest neer. De Pinkstericoon bestaat in drie varianten Hemelvaart één met de apostelen in de bovenzaal die biddend wachten tot de Heilige Geest neerdaalt; waarbij opmerkelijk genoeg soms wel (2b) soms niet (2a) Maria wordt afgebeeld zittend in het midden. De tweede variant is die met de apostelvergadering die samen de kerk dragen (3). De vierend variant is die van de Drieëenheid zoals Rublev heeft geschilderd. Alle drie verbeelden het feest van Pinksteren op een eigen wijze en met verschillend accent. Pinksteren is van origine het feest waarop Gods volle openbaring wordt gevierd. In het Jodendom is dat om te gedenken dat Mozes de Thora met de 10 woorden, geboden ontving. De icoon beeldt het gebruik uit om de laatste 10 dagen van de Pesachtijd lerend en biddend door te brengen (2). In de christelijke traditie is dit in het Oosten blijven bestaan. De knielgebeden zijn zowel in Jodendom als Oosters- Christendom onderdeel van deze gedenken feestdagen van Pinksteren. Waarom op de ene icoon Maria wel temidden van de apostelen zit, heeft ook te maken hoe men het verhaal van Pinksteren interpreteert zoals opgetekend in het boek der handelingen. Icoon 2b 9 Maria was biddend aanwezig als enige vrouw temidden van de apostelen bij deze keuze van een nieuwe apostel (Hand. 1,14). Het hangt er dus van af hoe men Handelingen 2 vers 1 interpreteert of Maria daar wel of niet bij aanwezig was. Belangrijker dan dat is dat de apostelen vertrouwen op die inspiratie die ook Jezus dreef: Gods Geest van wijsheid en liefde, die zich nu van hen meester maakt in de gestalte van vurige tongen. Het hele tafereel lijkt wel op een grote doopscene. Ook daar wordt de Heilige Geest uitgestort over Jezus en zet hem op het spoor van zijn openbaar optreden. De meest curieuze figuur is de gekroonde gestalte in de donkere nis midden onder de apostelen. Volgens sommigen is het een van de aartsvaders waarschijnlijk Abraham of de profetische koning Melchisedek. Deze gestalte wordt door anderen de kosmos genoemd met 12 boekrollen. Er is ook een theorie die zegt dat dit koning David boven wiens graf de apostelen bijeen waren in de bovenzaal. Hij is de stamvader en inspiratie voor Gods koninkrijk. In sommige iconen staan er twee figuren die de Joden en heidenen samen uitbeelden. Hoe dan ook, de Heilige Geest wil ons allen maken tot dragers van Gods koninkrijk. Dat wij als gelovigen door de verkondiging en het leven van het evangelie gestalte geven in deze wereld zoals de icoon met de apostelen laat zien die de kerk in hun midden dragen (3). ste Pinksteren is het feest van de 8 dag, de dag dat wij Gods schepping tot voltooiing brengen in onze wereld. Voor Jezus was dat het Koninkrijk Gods op aarde: een wereld waarin iedereen zijn naam in waardigheid draagt en ieder mens recht gedaan Icoon 3 wordt. 10

6 Dienstenschema Bron van Leven 5 mei 6e Zondag van Pasen zo uur eucharistie MGK 9 mei Hemelvaartsdag do uur eucharistie Combo 12 mei 7e Zondag v. Pasen zo uur eucharistie Herenkoor 19 mei 1e Pinksterdag zo uur eucharistie MGK 26 mei H. Drieënheid zo uur eucharistie 2 juni Sacramentszondag zo uur eucharistie MGK 9 juni 10e zondag door het jaar zo uur eucharistie met eerste communie Kinderkoor 16 jun 11e zondag door het jaar zo uur eucharistie MGK 23 jun 12e zondag door het jaar zo uur eucharistie Herenkoor Iedere woensdag om 9.30 uur eucharistieviering in de Mariakapel 11 Wat waren we blij dat het in april eindelijk weer eens regende en we wolken zagen in plaats van een grijze lucht. In de wolken, een mooie uitdrukking, waar we in ons land wel weg mee weten. Wij Nederlanders hebben en soort haat-liefdeverhouding met het weer. Bejubelen we de eerste sneeuwvlokken; we willen er ook weer zo gauw mogelijk vanaf Altijd praten we over het weer of mopperen erop; maar als het zonnetje schijnt wordt het weer liefdevol omarmd! We houden het weer altijd scherp in de gaten, niet zo verwonderlijk als je bedenkt dat het op alles en iedereen van invloed is. Planten, dieren, de boer en tuinman of de strandtenteneigenaar, allemaal hebben ze belang bij droog of juist regenweer. En wat te denken van de wandelaars? Op de eerste mooie lentedag gaat iedereen op pad. Dat wij zo in de ban zijn van het weer komt ook om dat ons weer, op zijn zachtst gezegd nogal wisselvallig is. Hoe vaak kijken we op buienradar? Maar we kunnen zelf ook eens wat vaker omhoog kijken, want boven ons hoofd gebeurt het! Er is niet alleen zoveel moois en boeiends te zien aan de wolken, maar het zijn ook onze weerboodschappers. Wolken,verzamelingen waterdruppels of ijskristallen die zo dik geworden zijn, dat ze voor ons zichtbaar geworden zijn. Zij zorgen voor regen, onmisbaar voor het voortbestaan van de schepping. We kunnen ze als onze natuurlijke buienradar zien. Zo kennen we allemaal de schaapjeswolken met meestal mooi weer of de grote bloemkoolwolken, die heel snel kunnen veranderen in een buienwolk en niet te vergeten de donkere onweerswolken, waarbij je maar beter snel een droog plekje kunt zoeken. Laten we achteroverleunend in onze tuinstoel genieten van het wolkenspel en onder de parasol van de regendruppels: Gods water over Godsakker. En.niet te vergeten: ACHTER DE WOLKEN SCHIJNT (TOCH) DE ZON! Wil van Doorn 12

7 Kom-In Junior Mei is een bijzondere maand. Natuurlijk was er eerst de bijzondere dag op 30 april dat Koningin Beatrix aftrad en we een nieuwe Koning en Koningin kregen. Wat een feest was dat. Maar mei is ook een bijzondere maand in de kerk. Mei staat in het teken van 2 bijzondere kerkfeesten maar ook een beetje in het teken van Maria. Ik mocht onlangs een weekeind in Belgie zijn in het dorpje Banneux. Daar is Maria acht keer verschenen aan een 11 jarig meisje. Dit meisje was geen prinses of zo maar een heel eenvoudig meisje wat in een klein huisje woonde. Maria verscheen op haar tuinpad en liet iets verderop een bronnetje ontspringen met stromend water. Maria zei dat de bron voor alle naties is en ook dat ze de moeder van de Armen is, steekt uw hand in het water, en ook dat ze veel moet bidden. En nu denk je misschien dat het heel lang geleden gebeurd is. Neen hoor; Maria is pas in 1933 daar aan Mariette verschenen. En Mariette is pas in 2011 overleden en ligt in een eenvoudig graf bij haar ouders begraven. Banneux ligt niet zo ver van Maastricht vandaan. Misschien wel een bijzonder bezoekje waard in de zomervakantie? Maar we vieren natuurlijk ook deze maand Hemelvaart. Jezus die met Pasen opstond uit de dood was nog enkele malen bij zijn vrienden en ging toen toch naar Zijn Vader toe. De leerlingen voelden zich ineens erg alleen en in de war en misschien zelfs wel beetje bang. Ze zaten samen in een huis toen daar ineens een harde wind opstak. Ze schrokken natuurlijk hiervan, 13 maar werden gerustgesteld omdat ze voelden dat er een kracht in hen kwam. Ze durfden door de poort naar buiten te gaan en aan alle mensen over Jezus te vertellen. Zo is ook de eerste kerk ontstaan. Pinksteren is daarom ook een belangrijk feest in de kerk. Maar ook de Eerste Communie is elk jaar een belangrijk feest in de kerk. Dit jaar zullen 3 kinderen op zondag 9 juni hun Eerste Heilige Communie ontvangen. Zij gaan dan door de poort heen naar buiten. Ik hoop dat ze daarna, net als de leerlingen van Jezus, de kracht hebben gevoeld om samen met de grote mensen aan de kerk te blijven bouwen. Marianne Albers. Paus Franciscus Toen de KOM-IN van Pasen gedrukt was, werd op de valreep bekend dat kardinaal Bergolio tot paus gekozen was. Velen waren aangenaam verrast door zijn eerste optreden. De natuurlijkheid en eenvoud heeft velen aangesproken. De keuze van zijn naam wordt dan ook passend in dit beeld gezien. Zijn eerste optreden naar buiten doen dit vermoeden, dat zijn naamskeuze een beleidskeuze is. Of dit allemaal zo is valt nog te bezien. Gauw kwamen er ook al weer de kritische geluiden over zijn positie tijdens het regime Videla. En ook hier werd veel gezegd waarvan achteraf vrijwel niets stand kon houden. Maar gek genoeg zijn er ook binnenkerkelijke geluiden die met de keuze van deze paus niet erg ingenomen zijn. Volgens deze 14

8 groep mensen is hij Fransciscus, niemand minder dan de roemruchte Petrus Romanus, de laatste paus volgens de de voorspelling van een profetie uit de 11 eeuw. De achtergrond van deze paus en zijn keuze voor eenvoud en armoede moet gezien worden enerzijds uit zijn afkomst en geworteld zijn in Zuid-Amerika en anderzijds door de pastorale attitude van de orde der Jezuïeten in Zuid-Amerika. Om met het laatste te beginnen. We weten dat de Jezuïeten zich ook politiek actief hebben ingezet, vooral in Zuid-Amerika. Dat was ook een van de redenen waarom Bergoglio als overste een overleg had met Videla over twee jezuïeten, die daarop vrijgelaten werden en niet zoals sommige media suggereren net vele anderen verdwenen zouden zijn. De sociale en politiek verhoudingen in Zuid-Amerika zijn nog steeds getekend door linkse en rechtse extreme regimes. Om als kerk daar in te bewegen is geen sinecure. Anderzijds is de paus getekend door zijn afkomst. Zijn ouders afkomstige uit Turijn waren zoals zo vele Italiaanse immigranten in die tijd straatarm vooral uit de streek van Piemonte. Deze streek is van oudsher communistisch geweest en de bakermat van de verhalen van Don Camilo en Pepone. Naar alle waarschijnlijkheid heeft deze achtergrond ook zijn hart en hoofd geopend voor de minder bedeelden. In zijn werken in Buenos Aires was hij niet alleen actief in de sloppenwijken maar ook in andere verbanden. Zo was hij ook aartsbisschop van de geünieerde Oosterse kerken voornamelijk bestaand uit Oekraïnsche immigranten. Dat verklaart ook het directe en warme contact met de patriarch van Constantinopel die aangeboden heeft samen een reis naar het Heilig Land te maken. Ook zijn openheid naar het Jodendom is opmerkelijk en was een van zijn vroegere taken. Simon Peres de president van Israël komt binnenkort op statiebezoek. Maar vooral zijn taken binnen het Vaticaan zijn van groot belang om de curie te hervormen. Laten we hopen dat deze Paus in gezondheid en liefde en vanuit Gods wijsheid mag handelen. De Heilige Servatius Op 13 mei viert de kerk de heilige Servatius, bisschop van Tongeren-Maastricht. Hij behoort tot de eerste heiligen van het gebied tussen Maas en Rijn. Over het leven van de heilige Servatius zijn slechts enkele gegevens bekend. Aanvankelijk dacht men dat die in de nevelen van legenden gehuld waren en sommigen twijfelden zelfs aan zijn bestaan. Maar vele anekdotes tot enkele afbeeldingen in de crypten van de Sint Pieter te Rome bewijzen het tegendeel. Servatius is vermoedelijk afkomstig uit Armenië, maar waarschijnlijker is dat hij Aramees sprak en uit Israël kwam. Zijn geboorte datum is niet bekend. Het eerste wat we weten is dat hij in Jeruzalem wachter is geweest van het Heilig Graf. Hij was toen daar wachter in de door keizerin Helena, de moeder van Keizer Constantijn, gebouwde rotonda (312) boven het graf van Christus te Jeruzalem De volgende vermelding stamt van het concilie in Sardicia, het huidige Sofia, waar hij en de heilige Nicolaas van Myra aanwezig waren. Hij wordt door de kerkvader Eusebius genoemd met zijn oorspronkelijke naam Serbatos. Dat concilie vond in 343 plaats. In 346 neemt hij deel aan een kerkvergadering in Keulen en in 359 in Rimini, in Italië. Kort voor zijn dood maakte hij een grote rondreis door Europa die hem naar Rome bracht. Hij ontving boven op het graf van Petrus een visioen dat Gallië verwoest zou worden door de Hunnen. Van Petrus ontving hij ook een sleutel van het paradijs, het symbool waar Servatius aan herkend wordt. Op Pinkster-maandag 13 mei 384 sterft Servatius

9 Over hem wordt verteld dat hij afstamt van de familie van Maria. Dit klinkt vreemd ware het niet dat men Servatius in Tongeren verweet de Hebreeuwse taal te spreken en niet de landstaal. Waarschijnlijk sluit hier bij aan dat hij Armeens sprak, de taal van Jezus. Opmerkelijk is dat hij en Lambertus, bisschop van ste Maastricht staan afgebeeld in een kapel uit de 8 eeuw boven het graf van de heilige Petrus in de crypte van de St.Pieter. Wat er ook waar is van zijn levensgeschiedenis, al vlug wordt zijn graf een plek, dat tot wijd in de omgeving bekendheid geniet en pelgrims aantrekt. Bisschop Servatius wordt Sint Servaas, zijn graf een bedevaartsplaats. Anderhalve eeuw later, in de zesde eeuw, wordt er door bisschop Monulphus een stenen kerk boven gebouwd, waarschijnlijk als vervanging van een houten gebouwtje dat nogal eens placht in te storten. In het boek van Gregorius van Tours over belangrijke Frankische kerkmensen neemt Sint Servaas al een markante plaats in. Hoewel het ter plaatse flink kan sneeuwen, blijft op het graf de sneeuw niet liggen, weet hij te vertellen. Als op 13 mei 721, de sterfdag van Servatius, de Karolingische vorst Karel Martel in de slag van Poitiers de Moren weet terug te drijven, moet dat aan Sint Servaas te danken zijn! Hij schenkt de kerk in Maastricht een schitterend altaar. Wat later komt Karel de Grote er vanuit Aken de hulp van de heilige inroepen. Vele groten en kleinen der aarde volgen. In de 11e eeuw wordt begonnen met de huidige Sint Servaaskerk, die het hart wordt van de huidige stad. Zijn gebeente wordt bewaard in de noodschrijn, die een van de mooiste kunstwerken is in zijn soort. Bij de heiligdomsvaart die om de 7 jaar wordt gehouden, draagt men deze schrijn door de stad. In Nederland is hij patroon van Maastricht; in België van de abdij van Tongeren en van het plaatsje Saint-Servais in de Waalse provincie Namur; in Duitsland van het bisdom Worms en van de stad Quedlinburg. Zij voorspraak wordt ingeroepen tegen botziekten, koorts, roos (huidziekte), verlamming, voetpijn, tegen muizen, ratten, voor succes, tegen doodsangst; van varkens. Vanuit de redactie In deze derde KOM-IN kunt u naast het schema van de vieringen ook de belangrijkste parochiemededelingen lezen. Wij vragen als redactie een aanvulling van nieuwe redactieleden en reserve bezorgers voor de KOM-IN, opdat iedereeen het parochiebald tijdig ontvangt, want er zijn altijd situaties waarin iemand even niet beschikbaar is. Het volgende nummer verschijnt rond 26 mei Kopij hiervoor moet 11 juni binnen zijn op het parochiesecretariaat of via de . Wij zijn blij met u op of aanmerkingen. Vermeld hierbij uw naam en adres, dan kunnen we reageren! Gebed Koning van de hemel, Trooster, Geest van Waarheid, die overal tegenwoordig zijt, en van wie alles vervuld is, Schatkamer van alle goeds, Gever van het leven, komen verblijf in ons, zuiver ons van alle smet, en red ons die alleen goed zijt. Pinksterhymne van de Heilige Geest uit de Byzantijnse Liturgie van Pinkstermaandag 17 18

10 Contactpersonen Nieuwe parochianen parochiecentrum Com. Liturgie Dhr. N. Schreurs, Rijksweg Doopbegeleiding Pastoor T. Sip Gezinsvieringen Dhr./mv. Albers, Tulpstraat Misdienaars Dhr. R. Lammers jr. catechese Pastoor T. Sip/ R. Klaassen Avondwake Dhr. N. Schreurs, Rijksweg Collectanten Dhr. B.v. Eldijk, Broekkant Missie & Ontw. Mw. M. de Groot, Schoolstraat Bloemsierkunst Dhr. H. Gerrits, Rijksweg Woonwagenpast. Pater J.v.d.Zanden / pastoor T. Sip Jongeren Mw. E. v. Baervelt Koren Gemengd Koor Dhr. J. Dennissen, Rijksweg Jeugdkoor Dhr./mw. Albers, Tulpstraat Kinderkoor Idem Kommunikatie en informatie PAROCHIE H. ANTONIUS ABT MALDEN Giro/Bankrekening Rabobank t.n.v. Kerkbestuur H. Antonius Abt, Malden Voor adreswijzigingen verzoeken wij u dit door te geven aan de redactie. Geef uw straatnaam en huisnummer door: Redactie Groesbeekseweg 51, Tel.: , dan zal die er voor zorg dragen. U kunt ook mailen: parochie.malden@planet.nl De Redactie 19