Johannes 18,1-11 Jezus begint het gevecht, wij gaan vrijuit

Transcriptie

1 Johannes 18,1-11 Jezus begint het gevecht, wij gaan vrijuit Liturgie Voorzang: Ps 134,1.2 Stil gebed Votum en zegengroet Zingen: Ps 134,3 Wet Zingen LB 169,2.4.5 Gebed Lezen: - Joh 18, Joh 10,11-15 en Preek over Joh 18,1-11 Zingen: Gez 142,1.2 Kinderen Zingen: Lied Paasproject Gebed Collecte Zingen: LB 177,1.6 Avondmaalsformulier Gebed Geloofsbelijdenis Zingen: Ps 23 Viering Zingen: LB 192,1.2 Dankgebed Zingen: LB 192,5.6 Zegen

2 Opmerking: - ik vind het prettig om het even van te voren te horen wanneer deze preek ergens in een kerkdienst gelezen wordt. In mijn mailbox past altijd nog wel een mailtje: hansburger@filternet.nl Preek over Johannes 18,1-11 Jezus begint het gevecht, wij gaan vrijuit Beste mensen, of je hier nu te gast bent of lid van de gemeente, broers en zussen, 1. Waarom zitten wij hier? Omdat we naar de kerk wilden vandaag? Om naar een preek te luisteren? Omdat we straks avondmaal willen vieren? Maar waarom doen we dat dan? Waarom gaan wij hier zitten en luisteren? Naar een verhaal van lang geleden? Omdat daar toen iets gebeurd is dat van levensbelang is. Wij hadden verloren kunnen gaan. Weg kunnen raken in een eeuwige mislukking. Dood kunnen lopen op een eeuwig gevoel van spijt. Achter blijven zonder leven. Gevangen in de ban van kwaad en zonde. Maar lang geleden was er iemand die zei: Geen van hen die u mij gegeven hebt, heb ik verloren laten gaan. Hij was de goede herder. Die zijn leven geeft voor de schapen. Hij kent zijn schapen. Hij gaat voor zijn schapen. En niemand zal ze uit zijn hand roven. Bij die goede herder zijn wij eeuwig veilig.

3 Daarom zitten we hier: om vandaag stil te staan bij dat ene moment dat Hij definitief besloot om zijn leven te geven voor ons, zijn schapen. In de kinderclub gaat het vandaag over de eerste vijf plagen in Egypte. God ging het gevecht aan met de Farao. Hij vocht voor zijn volk om het te bevrijden. Wat hier in Johannes 18 gebeurt, is nog belangrijker. God gaat in de persoon van Jezus het gevecht aan. Hij vecht voor ons, om ons vrijheid te geven en leven. Nu is het moment gekomen. Hij loopt er niet voor weg. Hij kiest niet voor de weg van de minste weerstand. Hij, de goede herder, gaat vechten voor zijn schapen. Hij gaat naar de wolf toe. Hij gaat naar een plek die Judas kent. Judas, zijn verrader. Jezus doet net als anders, zodat Judas hem kan vinden. Die olijfgaard net buiten Jeruzalem waar Judas ook vaak geweest was. Jezus weet wat er gaat gebeuren en Hij loopt er niet voor weg. Daar komen ze. Misschien wel honderden soldaten. Ja, dat hoor je goed: een cohort bestond uit zo n 600 man. Ze kiezen het zekere voor het onzekere. Het arrestatieteam komt samen met de oproerpolitie. Ze willen geen opstootjes. Die man is zo mateloos populair. Maar zijn arrestatie moet vlekkeloos verlopen. Daarom komen ze met een overmacht. Jezus weet wat ze komen doen. Hij vraagt: wie zoeken jullie? Als ze zeggen dat ze ene Jezus uit Nazareth zoeken, zegt Hij: Ik ben het. Hij is beschikbaar.

4 Hij wil de beker drinken die zijn Vader hem gegeven heeft. 2. Dat klinkt misschien wat raadselachtig. Waarvoor is Hij beschikbaar? Hoezo laat Hij zich arresteren? Wat is dat voor beker? Die beker, die komt ook voor in het Oude Testament, in eerdere Bijbelboeken. De beker is vaak een beker van oordeel. Van Gods boosheid. Van spot en hoon. Van ontzetting en verbijstering. Een beker om bang voor te zijn. Jezus was er bang voor geweest, doodsbang. Kijk in Joh 12,27. Maar voor dit ogenblik was hij gekomen. Het moment van het gevecht met de wolf. Joh 10 Nu komt de heerser van deze wereld, Joh 12,31 en 14,30. Dat is de satan. Nu komt de confrontatie tussen het licht en het donker tot een uitbarsting. Joh 1,5 Nu is Hij het lam dat de zonde van de wereld wegneemt. Joh 1,29 Jezus is beschikbaar om het plan van zijn Vader uit te voeren. Jezus is beschikbaar om te sterven. En om zo verheerlijkt te worden. Zijn grootheid te laten zien. Jezus is beschikbaar om het dodelijke gevecht aan te gaan. En ons te bevrijden. Hij sterft, zodat wij niet veroordeeld worden. Hij is beschikbaar, zodat wij niet verloren gaan. Zie je dat Jezus dat ook zegt? Kijk maar in vers 8. Als jullie mij zoeken, laat deze mensen dan gaan. Het lijkt of Jezus alleen maar zegt: Jullie willen mij arresteren. Arresteer mijn leerlingen dan niet, die staan hier

5 buiten. Aan de oppervlakte is dat ook wat er gebeurt. Maar Johannes wil dat je dieper kijkt. Als ze nu mee waren gegaan, dan hadden ze het niet aangekund. Ze waren hun geloof verloren. Als ze nu mee waren genomen, dan hadden zij moeten sterven net als Jezus. Dat was hun einde geweest. Schapen die vechten met een wolf? Dat wordt niks. Dat moet de herder doen. Kleine mensen die vechten met de heerser van deze wereld? Vechten met de duivel? Dat verliezen ze. Dat moet Jezus doen. Hoor je wat hierin meeklinkt? Neem mij, laat de mensen in Franeker gaan. Laat mij sterven voor hen. Al die mensen die de Vader mij gegeven heeft, ik zal sterven voor hen, zodat zij niet verloren gaan. Die woorden in vers 9, ze gaan ook over ons. Zie je wat hier gebeurt? Jezus schuift zichzelf naar voren. Ik ga het gevecht aan! Voor jullie. Ik drink de beker leeg. Voor jullie. Denk je dat in dat Hij zegt: Hier ben ik laat vul je eigen naam maar in laat Hans vrijuit gaan. Denk je dat eens in! Daarom zitten wij hier. Had Jezus dat niet gedaan, dan hadden wij hier niet gezeten. Dan waren wij er misschien niet eens meer geweest. Misschien waren we dan al dood. Was de wereld al vergaan. In elk geval hadden we dan niks met God gehad zeker niks positiefs.

6 Omdat Jezus het hier zegt: Neem mij maar, laat die anderen gaan. Daarom leven wij. Daarom gaan wij niet verloren als wij in Jezus geloven. 3. Waarom kon Hij het dan wel? Is die Jezus zo bijzonder? Kan Jezus die heerser van de wereld, die duivel wel aan? Dat mannetje uit Nazareth, die timmerman uit Galilea, met die stinkende vissers bij zich, moet die ons verlossen? Laat hij teruggaan naar zijn eigen uithoek! Maar je ziet hier in Johannes 18 doorschemeren dat Jezus meer is dan gewoon een timmerman uit Nazareth. Hij weet meer dan een gewoon mens. Kijk in vers 4: Jezus wist precies wat er zou gaan gebeuren. En wat is dat toch met Jezus? Als ze vragen naar Jezus van Nazareth, zegt Hij: Ik ben het. Ik ben, zegt Hij. En al die honderden soldaten deinzen achteruit, vallen op de grond. Wat is er toch met die Jezus? Ik ben, staat er in het Grieks. Ik ben, is Hij de IK BEN? IK BEN, dat was de naam van God zelf. Wie is deze Zoon van de Vader? Je ziet hier in Johannes 18 doorschemeren, dat er meer met Hem aan de hand is. De heerser van de wereld heeft geen macht over deze Jezus, kijk in Joh 14,30. Je kunt denken: wat een onzin Je kunt schrikken: dit loopt helemaal mis.

7 Zo trekt Simon Petrus zijn zwaard. Geen geleuter er moet gevochten worden. Ik zal de zaak van Jezus verdedigen! Lijk jij op Petrus? Dat je denkt: Jezus kan het niet alleen af. Ik moet hem daarbij helpen. Hij vergeet iets. Jezus, hier, mijn zwaard ik vecht met u mee. Jezus volgen betekent iets anders: voor Petrus betekende het: Jezus moet deze beker drinken. Weg met dat zwaard, Petrus. Voor ons betekent het: achter Jezus aangaan. Over Hem heengaan. Hij is de weg, wij moeten over Hem heen. Zonder Hem kunnen wij niks. Alleen als we Hem eten en drinken, als Hij in ons blijft en wij in Hem blijven, dan leven we. Dan gaan we niet verloren. Moeten wij dan niet mee strijden met Jezus? Nee alleen wanneer Jezus zelf door zijn Geest in ons woont dan zullen we met Hem meedoen op de goede manier. Daarom staat hier die tafel. Daarom worden jullie hier uitgenodigd. Kom naar voren. Geef Jezus eerst alle ruimte en loop Hem niet in de weg. Accepteer dat Hij het zo gedaan heeft. Dit was de weg. Hij moest die beker drinken. Hij gaf zijn lichaam en zijn bloed voor ons. Eet zijn lichaam. Drink zijn bloed. Dan woont Hij in jou en blijf jij in Hem. Dan ben je veilig. Dan ga je niet verloren, maar krijg je leven voor altijd.

8 Dan is hij jouw bevrijder. Hij is de goede herder die de wolf verslagen heeft. Hij heeft de overste van de wereld verslagen. Hij is de strijd aangegaan en daarom zijn wij vrij! Johannes 14,13-14 Zoek in je gebed de grootheid van de Vader Biddag voor gewas en arbeid Liturgie Zingen: Ps 62,1.3 Stil gebed Votum / groet Zingen: Gez 168 in canon Gebed Lezen: Johannes 14,1-14 Zingen: Gez 39 Preek Zingen: LB 380, Gebed Zingen: Ps 65,1 - Bauke van der Meer gewas, landbouw, milieu Zingen: Ps 65,5 - Gerrit Pieter Deinum werk, school Zingen: Ps 67,1 - Sandra van Leijen gemeente, koninkrijk

9 Zingen: Ps 67,3 Collecte Zingen LB 393 Zegen Opmerking: - ik vind het prettig om het even van te voren te horen wanneer deze preek ergens in een kerkdienst gelezen wordt. In mijn mailbox past altijd nog wel een mailtje: hansburger@filternet.nl Preek over Johannes 14,13-14 Zoek in je gebed de grootheid van de Vader Broers en zussen, gemeente van Jezus onze Heer, gasten in ons midden, 1. Van de week zag ik een filmpje op internet. Een stuk uit een preek van John Piper, een Amerikaanse dominee. Hij benadrukt hoe belangrijk het is om gegrepen te zijn door de waarheid van het evangelie. Dan verspil je je leven niet, dan kun je als christen in deze wereld voor God van betekenis zijn. Maar, zegt hij: het trieste is: veel van jullie willen niet dat je leven verschil maakt. Alles wat jullie willen is leuk gevonden worden, leuke opleiding, een goede baan, leuke partner, lange weekenden, goede vakanties, gezond oud worden, een leuk pensioen, een makkelijke dood, en dan niet naar de hel. En het tragische is: je maakt je er niet druk om of je leven van betekenis is voor de eeuwigheid. De droom waar veel mensen voor leven is, bij wijze van spreken: vroeg met pensioen gaan, ergens een mooi huis, rondvaren op je motorcruiser, en schelpen verzamelen. Is dat dan wat je God aan te bieden hebt? Een mooie boot, een schelpenverzameling? Zo n leven, het is diep tragisch het heeft geen enkele blijvende betekenis. Ik heb het filmpje op mijn hyves-pagina gezet.

10 Wij komen hier vanavond om te bidden. Voor eten. Voor werk. Maar hoe doen we dat? Wat is jouw droom voor een mooi een geslaagd leven? Een leuk en comfortabel leven waarin je geniet en je vermaakt? Bid je daar om? Of een leven waarin, zoals Jezus het zegt, door de Zoon de grootheid van de Vader zichtbaar wordt? Bid je: Heer, hier ben ik. Geef me alles wat ik nodig heb om voor u beschikbaar te zijn? Het is mijn verlangen om u groot te maken. Geef me wat ik daarvoor nodig heb! Je kunt op twee manieren bidden om hetzelfde. Eten. Drinken. Kleren. Een huis. Een opleiding. Een baan. Een partner. Het goede voor je kinderen. Gezondheid. Maar je leven is totaal verschillend. Hoe ga jij bidden? Zometeen? En hoe bid je straks, thuis? Bidden is nodig en belangrijk. We zijn diep, diep van God afhankelijk. Voor alles. Ook voor eten, drinken, kleren, opleiding, werk het lijkt wel alsof het allemaal vanzelf spreekt. Of het vooral van jezelf afhangt. Maar dat is een leugen. Als God ons leven niet zegent, dan kun je het zo maar kwijt zijn. Tegelijk is steeds weer die vraag belangrijk: hoe bid je? Waar ben je in je gebed op gericht? Daarom staan we vanavond eerst stil bij die twee verzen uit Johannes In Johannes 14 zitten we midden in de laatste gesprekken die Jezus met zijn leerlingen heeft. Bijna is het zover dat zijn tijd gekomen is. Bijna zal Hij verhoogd worden aan het kruis en teruggaan naar zijn Vader. Het moment van afscheid is gekomen. En dan? Als Jezus weg is? Blijven ze dan alleen achter? Wat moeten ze dan, zonder Jezus Hij is alles voor hen! Dan herinnert Jezus ons aan de betekenis van het gebed. Jezus gaat naar de Vader, en door het gebed houden we contact met Hem. Er blijft contact met boven. Heel speciaal contact zelfs:

11 we mogen bidden in de naam van Jezus. Het zijn van die vanzelfsprekende formules. Dit bidden we u in Jezus naam. Om Jezus wil amen. En dan weet je: nu mag je gaan eten. Nu gaan we naar huis. Nu begint het. Om Jezus wil amen. OK jongens, wat gaan we doen? Maar weet je wat je zegt, met dat in Jezus naam? Stel je voor dat onze demissionaire premier in het Torentje bij de hofvijver zit te werken. Er wordt geklopt. Meneer Balkenende, er is iemand voor u. Wie, Wouter Bos? Nee, eh Nou laat dan maar. Ik wil nu niet gestoord worden. Dan moeten ze maar een afspraak maken. Maar het is uw dochter, Amelie. O, maar dan is het anders, laat haar maar komen. Stel dat je vrienden bent met Amelie. Misschien kun je dan via haar ook wel bij de premier binnen komen, in het Torentje. Jezus Christus is de Zoon van God. Hij en zijn Vader, ze kennen elkaar en ze houden van elkaar. Hij kan altijd rekenen op een luisterend oor bij zijn Vader. Stel dat je vrienden bent met Jezus. Dat is toch precies wat Jezus zegt, kijk in Johannes 15, Ik noem jullie vrienden. Zo mogen wij met Jezus mee naar de Vader toe. We mogen een beroep op Jezus doen, op wie Jezus voor ons is en op alles wat Hij voor ons gedaan heeft. Sta je er wel eens bij stil wat een voorrecht het is? Te mogen bidden in Jezus naam? Vader, ik wil u iets vragen namens Jezus?

12 Vader, ik heb een vraag voor u met beroep op uw lieve Zoon Hij staat erachter? Vader, luister alstublieft naar mij, alsof Jezus het zelf vroeg? Dat voorrecht krijgen wij omdat Jezus niet meer hier bij ons is. Omdat Hij verhoogd is aan het kruis. Omdat Hij de grootheid van zijn Vader zichtbaar heeft gemaakt. Omdat Hij in de glorie en heerlijkheid van de Vader is, naast zijn Vader is. Hij is weg. Omdat Jezus daar is, in Gods heerlijkheid, daarom mogen wij bidden in Jezus naam. 3. Stel nu dat je zou bidden: Vader, we bidden u in Jezus naam. Geef ons genoeg te eten, elke dag een goed diner. Wilt u zorgen dat we elk jaar een nieuwe garderobe kunnen kopen, genoeg geld voor kleren hebben? Zegen de aandelenmarkten, zodat onze beleggingshypotheek goed rendement oplevert en onze pensioenen minstens waardevast zijn. Zorgt u ervoor dat die lastige buren snel hun huis verkopen, en dat er aardige mensen voor in de plaats komen. En een wijnkelder onder ons huis, u weet dat we dat graag willen. Kunt u ervoor zorgen dat het er nog een keer van komt? En dan zegt Jezus: Wat je maar in mijn naam vraagt, dat zal ik doen. Dus?! Zou je dat kunnen bidden in Jezus naam? Jezus, die zijn heerlijkheid bij de Vader verliet? Die een baby tje werd?

13 Die stuitte op forse weerstand bij de Farizeeërs en de Joodse leiders? Die dood moest, omdat Hij Lazarus levend had gemaakt? Die steeds de wil van God zijn Vader zocht en deed? Tot in de dood aan het kruis? Zou je dat kunnen bidden en dan een beroep op Jezus doen? Het bij de Vader naar voren kunnen brengen alsof Jezus er achter staat? Nee. Ik denk dat iedereen hier wel aanvoelt: dat klopt niet. Zo bidden wij niet. Maar wat zijn onze zorgen? Als ik me zorgen maak, verlangens heb, is dat zo anders? Lekker eten regelmatig nieuwe modieuze kleren stabiele financiële markten, pensioenen en hypotheken die waardevast zijn een nette buurt met aardige mensen om ons heen leuke dingen erbij, uitgaan, vakantie, een wereldreis Wat zou er voor gebed uit ons hart opborrelen als we niet geleerd hadden dat het niet netjes is om hier allemaal voor te bidden? Jezus leert ons: bidden in mijn naam betekent ook: hetzelfde belangrijk vinden als ik, Jezus. En wat is dat? Dat door de Zoon de grootheid van de Vader zichtbaar wordt. Wat betekent dat voor hoe wij hier vanavond bidden? En thuis? Zo bidden, dat in de gebedsverhoring die Jezus geeft, de grootheid van de Vader zichtbaar wordt. Zoals het er vroeger stond: dat de Vader verheerlijkt wordt in de Zoon. Is dat mijn en jouw verlangen: dat ik zo leef, dat Christus in mij woont? Dat ik me door zijn Geest laat leiden? Dat zo God groot gemaakt wordt door mijn leven?

14 Let er op: dat is het verlangen dat past bij bidden in Jezus naam. Weet je wat je dan bidt? Vader, geef ons vandaag genoeg te eten en te drinken. Geef dat we genoeg hebben om te delen met anderen. En als we te weinig hebben, laat het dan waar zijn: zelfs al zou er geen schaap in de weide zijn, geen koe meer in de stal, dan nog zal ik mij in U verblijden! Vader, geef me een baan, zodat er brood op de plank komt. Laat me dan zo werken dat ik in mijn bedrijf het licht van Christus kan laten schijnen dat ik een prettige en betrouwbare collega ben, op wie ze aan kunnen. En dat ze aan me proeven dat ik bij U hoor. En als ik mijn baan kwijtraak, laat mijn leven dan gedragen worden door u. Dan stort mijn wereld niet in, maar weet ik me ook veilig als ik geen werk heb. Vader, wilt u ons gezondheid geven. Dan kunnen we ons inzetten voor ons gezin, voor de kerk, voor uw koninkrijk. En als we ziek blijven, geef dat we dan samen met Jezus Christus ons kruis dragen. Want dan kan ook in onze ziekte uw naam groot worden, dan kunnen mensen zien dat U onze krachtbron bent, ook als wij geen kracht meer hebben. Vader, help ons in het contact met die lastige overbuurman. We vinden hem soms zo irritant, help om hem lief te hebben, met uw liefde. Om hem te blijven groeten. Om niet over Hem te roddelen. Om te kijken hoe we Hem toch kunnen bereiken. 4. Van dat gebed mag je veel verwachten, heel veel. Je mag bidden namens Jezus. En Jezus zelf zal doen wat we hem vragen. Hij doet het graag: ervoor zorgen dat in de Zoon de Vader groot gemaakt wordt.

15 Jezus is dan wel weggegaan bij ons hier op aarde, Hij is in de hemel des te beter in staat om al die gebeden van ons te verhoren. Daarom zegt Jezus het zo stellig: vraag wat je wilt in mijn naam, en ik zal het doen! Zo is het wij mogen meedenken en vragen en Hij doet het, wat wij vragen. En natuurlijk maakt Jezus dan zijn eigen afweging: hoe kan door wat ik als verhoring op het gebed geef, mijn Vader groot gemaakt worden? Want daar gaat het Hem om. Maar onze gebeden worden verhoord. Bovendien kunnen we groeien in onze manier van bidden. Bid het maar, elke dag: Heer, leer mij zo bidden dat het past bij uw naam. Leer mij dat te verlangen, dat U grootgemaakt wordt, Here Jezus. En dat in u de grootheid van de Vader zichtbaar wordt. Richt mij steeds meer op die grootheid van de Vader. Bid het elke dag, in Jezus naam. Dat gebed wordt verhoord. In dat licht mogen we ook bidden voor gewas en arbeid. Bidden om eten en drinken, zodat in de Zoon de grootheid van de Vader zichtbaar wordt. Bidden om onderwijs en werk, zodat in de Zoon de grootheid van de Vader zichtbaar wordt. Bidden voor onze gemeente, zodat door ook hier de Vader verheerlijkt wordt in de Zoon.

16 Filippenzen 3,3-11 Jezus Christus is alles voor je Themadienst Liturgie Zingen - Gez 38 Zoek eerst het koninkrijk - Opw 569 Over al wat leeft - Gez 158 Als een hert Stil gebed Votum Groet Zingen: Opw 616 Houdt me dicht bij u Gebed Sketch Preek over Filippenzen 3,3-11 met als schriftlezing Fil 3,1-11 Zingen Opwekking 461 Mijn Jezus mijn redder Geloofsbelijdenis: Zingen Opwekking 347 Gebed Collecte Zingen Opw 544 Meer dan rijkdom Zegen Opmerkingen: - ik vind het prettig om het even van te voren te horen wanneer deze preek ergens in een kerkdienst gelezen wordt. In mijn mailbox past altijd nog wel een mailtje: hansburger@filternet.nl - Bij deze preek is een pp-presentatie beschikbaar - Deze preek is gemaakt mee naar aanleiding van Max Lucado, Je hoort bij mij

17 Preek over Filippenzen 3,3-11 Jezus Christus is alles voor je 1. En Wout? [dia] Kennen jullie Wout? Hij was ook een Nerflander. Hij wilde ook een goede Nerflander zijn. Stel je voor dat de mensen hem een arme Nerflander zouden noemen. Dus hij ging ook dozen kopen. Maar Wout was niet zo rijk. Toen hij één doos en één bal had, verkocht hij daarom zijn boeken, om meer te kunnen kopen. En hij ging extra veel werken. Al snel had hij een armvol dozen en ballen. Maar Wout wilde meer. Daarom verkocht hij zijn bed, en andere spullen. Hij werkte s nachts, slapen deed hij nauwelijks meer. Steeds liep hij rond met zijn dozen en ballen. Hij vergat zijn vrienden. Hij wilde maar één ding: een goede Nerflander zijn. Net zoveel dozen en ballen als de anderen. [dia] Uiteindelijk verkocht hij zelfs zijn huis. Nu kon hij veel kopen! Dozen, ballen, en nog meer dozen en nog meer ballen. Hij droeg zoveel speelgoed, dat hij niet eens meer kon zien waar hij liep. Maar wat maakte het uit? Zijn armen deden pijn. Hij botste tegen muren. Hij had geen vrienden meer. Maar: als de mensen hem zagen, dan zeiden ze: Wauw, dat is een goede Nerflander! En dan voelde hij zich trots en gelukkig. Ik ben een goede Nerflander! Kennen jullie Paulus? Paulus was geen Nerflander. Hij was een Jood. Hij verzamelde geen dozen en ballen. Maar hij leek wel wat op Wout. Hoor maar: hij heeft brieven geschreven, bijvoorbeeld aan een kerk in Filippi. Bijna 2000 jaar geleden. Daarin schrijft hij: [Fil

18 3,1-6 in beeld] 1 Voor het overige, broeders en zusters, laat de Heer uw vreugde blijven. Ik heb er geen moeite mee te herhalen wat ik u al geschreven heb; het is voor uw eigen bestwil. 2 Pas op voor die honden met hun kwalijke praktijken, pas op voor die versnijdenis van ze! 3 Wij zijn het die besneden zijn, wij verrichten onze dienst door de Geest van God en laten ons voorstaan op Christus Jezus, niet op onszelf, 4 hoewel ik redenen genoeg zou hebben om op mezelf te vertrouwen. Als anderen menen dat te kunnen doen, dan kan ik dat zeker. 5 Ik werd besneden toen ik acht dagen oud was en behoor tot het volk van Israël, tot de stam Benjamin, ik ben een geboren Hebreeër met de wetsopvatting van een farizeeër 6 en heb de gemeente fanatiek vervolgd. Aan wat er in de wet over gerechtigheid staat, voldeed ik volledig. Ook Paulus had zo zijn dingen waardoor hij zich goed voelde, en belangrijk. Dan voelde hij zich trots en gelukkig. Ik ben een goede Farizeeër! Wanneer ben je een goede Nederlander? Nederlanders lijken soms ook zo op Wout, of op Paulus. Er werd van de week een onderzoek gepresenteerd. Heb je het gelezen? Mensen die merkkleding dragen voelen zich beter en presteren daardoor beter. Hoe materialistischer en hoe merkbewuster je bent, hoe meer effect het heeft. Heb je merkkleding aan? Dan presteer je beter. Hoe is dat bij jou? Laat eens allemaal je mobieltje zien. Ik ging pas met de trein en stond op het station even naar huis te bellen. Toen viel me op dat ik een oud mobieltje had. Kijk. Ik vind dat ik dat niet belangrijk moet vinden. Maar het voelde niet goed. Tijd voor een nieuwe.

19 Hoe belangrijk is dat voor jou? Je mobieltje? Wat doe je als je oude abonnement is afgelopen? Een nieuw mobieltje gratis? En waarom, omdat de oude het niet meer doet? Wij sparen natuurlijk geen dozen en ballen zoals de Nerflanders. Maar heb je door dat om ons heen de mensen net zo doen? En zo maar doen wij mee. Ik voel dat het aan mij trekt herken jij dat zelf? Mobieltjes en andere gadgets, kleren, schoenen. En als je ouder wordt een huis, een auto, een gezin dat er goed uit ziet, vakanties waarmee je voor de dag kunt komen, een baan die klinkt als een klok. Je bent wat, je telt mee, als je het hebt. En anders ben je zomaar een beetje zielig. 2. We gaan terug naar Wout. [dia] De Nerflanders wilden niet alleen de mooiste ballen en dozen hebben, ze wilden ook de hoogste zijn. Iedereen liep naar Nerflanders top. Wout ging mee. Maar hij had zoveel dozen, dat hij niet goed kon zien waar hij liep. Hij liep verkeerd! Maar hij had het niet door. Toen struikelde hij. Hij viel, rolde een stuk naar beneden, en [dia] belandde in een werkplaats. Tussen zijn eigen ballen en dozen. Hij was in de werkplaats van Eli. De houtsnijder die hem en de andere Nerflanders gemaakt had. Wout schaamde zich. Hij hoorde de stem van Eli. Rustig en vriendelijk. Wout. Het lijkt erop dat je een zware last hebt meegedragen. Dat zijn mijn dozen en ballen, zei Wout zachtjes. Speel je daarmee? vroeg Eli. Nee, schudde Wout. Ik houd van het gevoel dat ze me geven.

20 Hoe voel je je dan? Belangrijk. Dan gaan ze samen kijken naar de Nerflanders, hoe die als gekken tegen de berg oprennen. Hoe raar het er eigenlijk uit ziet. Zien ze er gelukkig uit? Zien ze er belangrijk uit? Nee. Toen voelde Wout een hand op zijn schouder. [dia] Die ballen, die dozen, weet je wat ze je kosten? Ze kosten je je boeken. Je bed. Je huis. Maar ook je vrienden. Je geluk. Je was niet gelukkig. Maar, zei Eli: Ik heb je gemaakt. En je hoort bij mij. Ik houd van jou. Zo heeft Paulus een ontmoeting met Jezus gehad. Hij was druk bezig zich in te spannen. Hij was een fanatieke Jood, een echte Farizeeër. Hij vervolgde de gemeente. En toen ontmoette hij Jezus. Toen viel hij op de grond. Saul, Saul, waarom vervolg je mij? Al zijn ijver, werd hij daar gelukkiger van? Bracht het hem dichter bij God? Juist niet! Weet je wat Paulus later schrijft? [Fil 3,7-11 in beeld] 7 Maar wat voor mij winst was, ben ik omwille van Christus als

21 verlies gaan beschouwen. 8 Sterker nog, alles beschouw ik als verlies. Het kennen van Christus Jezus, mijn Heer, overtreft immers alles. Omwille van hem heb ik alles prijsgegeven; ik heb alles als afval weggegooid. Ik wilde Christus winnen 9 en één met hem zijn niet door mijn eigen rechtvaardigheid omdat ik de wet naleef, maar door die van God, de rechtvaardigheid die er is door het geloof in Christus. 10 Ik wil Christus kennen en de kracht van zijn opstanding ervaren, ik wil delen in zijn lijden en aan hem gelijk worden in zijn dood, 11 in de hoop misschien ook zelf uit de dood op te staan. Wout ontdekte: ballen en dozen, ik kom er niks verder mee. Ze kunnen bij de vuilnis. Die hand van Eli op mijn schouder, die is veel belangrijker. Paulus ontdekte: mijn Joodse geboorte, mijn besnijdenis, mijn inspanning, mijn leven volgens de wet, het is niks waard. Kijk jij zo wel eens van een afstand naar jezelf? Wat maakt jou gelukkig? Wat brengt jou dicht bij God? [dia] Wat moet jij allemaal doen om zo die hand van God op je schouder te voelen? Wat moet jij doen om Gods liefde te verdienen? Fouten terugdraaien? Ermee stoppen? Eerst weer alles op de rails hebben? Weer goed in je vel zitten, voordat je naar God toe durft te stappen? Vaak genoeg bidden? Nee dus. Niks. Helemaal niks.

22 Die hand op je schouder, weet je wie dat is? Dat is Jezus Christus. Ik hoop dat jij dat al ontdekt hebt. En anders: Laat eens goed tot je doordrinken wat Paulus zegt: Het kennen van Jezus Christus is waardevoller dan al het andere. Jezus is alles voor mij. Jezus is echt alles voor mij. En ik wil niks liever dan Jezus Christus steeds beter leren kennen. En ik kan niet anders zeggen dan: Dat klopt. Zo is het. Als je dat niet herkent, wil ik je nu uitdagen: Ga op zoek. Ontdek wie Jezus is. Wil je weten hoe je dat doet? Kom dan maar na de dienst naar me toe. Voel dat Hij inderdaad die hand van God is op jouw schouder. Door die hand zegt God ook tegen jou: ik hou niet van jou omdat jij zo n mooi mobieltje hebt. Of omdat je je diploma s hebt gehaald. Of omdat je goed gekleed bent. Of omdat jij zo goed je best doet voor mij. Ik hou van jou. Omdat ik van je hou. 3. Jezus zegt niet alleen: Ik hou van jou. Hij zegt meer: Ik ben alles voor jou. Daarom wil Paulus niets liever dan Jezus kennen. Ik wil met jullie nog eens gaan kijken wat Paulus allemaal zegt. [Fil 3,8b-11 in beeld] Het kennen van Christus Jezus, mijn Heer, overtreft immers alles. Omwille van hem heb ik alles prijsgegeven; ik heb alles

23 als afval weggegooid. Ik wilde Christus winnen 9 en één met hem zijn niet door mijn eigen rechtvaardigheid omdat ik de wet naleef, maar door die van God, de rechtvaardigheid die er is door het geloof in Christus. 10 Ik wil Christus kennen en de kracht van zijn opstanding ervaren, ik wil delen in zijn lijden en aan hem gelijk worden in zijn dood, 11 in de hoop misschien ook zelf uit de dood op te staan. Jezus is alles voor je. Kijk maar. Er staan wat moeilijke woorden in. Rechtvaardigheid. Dat is dat je eerlijk bent en goed leeft. En als je rechtvaardig bent, dan mag je er zijn. Dan mag je je goed voelen. Dan hoef je nergens bang voor te zijn. Wat zegt Paulus hier nou in die moeilijke zin van vers 9? Ik hoor bij Jezus door geloof, door geloof ben ik één met Hem. In Hem. En dus niet door wat ik allemaal gedaan heb. Doordat ik zo goed ben. God houdt van mij. Dat zegt God tegen mij in Jezus Christus. Jezus is Gods hand op mijn schouder. En dat geloof ik. Zo is het ik hoef nergens meer bang voor te zijn. God is blij dat ik er ben. Als je vers 9 leest, denk dan maar aan die hand van Eli op de schouder van Wout. Op jouw schouder. Dan gaat Paulus verder. Christus kennen, dat betekent nog veel meer. En denk niet dat ik daar mee klaar ben. Zelfs Paulus was er niet klaar mee. Jezus kennen, dat is op allerlei manieren steeds beter ontdekken: Jezus is inderdaad alles voor me. Dan wordt al het andere ook vuilnis. En dan noemt Paulus vier dingen. kijk maar in vers 10 en 11: [dia] Christus kennen, dat is: - de kracht van zijn opstanding ervaren - delen in Jezus lijden

24 - aan Jezus gelijk worden in zijn dood - zelf uit de dood op staan Over die vier dingen wil ik nog wat zeggen. Jezus is opgestaan, bijna 2000 jaar geleden. Maar de kracht die daar losgekomen is, die is het begin van mijn nieuwe leven. En van jouw nieuwe leven of die kan daar het begin van worden. Heb jij die kracht al leren kennen? Dat is de belangrijkste ontdekking die je in je leven kunt doen. Jezus leren kennen en de kracht van zijn opstanding. Want dat is het begin van een echt christelijk leven. De rest komt dan vanzelf. Dan kun je het handelen als mensen je daarom raar vinden. Dan kun je christen blijven ook als je in de gevangenis terecht komt. Als Paulus dit schrijft, zit hij in de gevangenis, wist je dat? Alleen omdat hij bij Jezus hoort. Dan kun je nee zeggen tegen jezelf als je de verkeerde kant op wilt. Terug, achter Jezus aan. Niet de verkeerde kant op. Verdriet en berouw hebben, omdat je iets gedaan hebt waar God niet van houdt. Ontdekken: Jezus is mijn dood gestorven. Dat zijn die twee volgende punten: delen in het lijden van Christus. En aan Hem gelijk worden in zijn dood. En dan het laatste punt, het allermooiste: na je dood zelf uit de dood opstaan. Altijd bij Hem leven. Of eerder, als Jezus terugkomt natuurlijk. Wil je wat voorbeelden? Ik denk aan een meisje die ik ken. Ze had een vriend die geen christen was. En ze heeft tegen hem gezegd: als jij geen christen wilt worden, dan maak ik het uit. En ze heeft het

25 uitgemaakt. Jezus was haar meer waard dan die relatie die ze eerst had. En Jezus heeft haar niet laten vallen: inmiddels is ze getrouwd met iemand die wel christen is. Of ik denk aan iemand die elk weekend uitgaat, het een en ander gebruikt als het uitkomt, geniet van de vrouwen die hij ontmoet. Dan gebeuren er dingen waardoor hij wil weten wie Jezus is. Hij ontdekt steeds meer over Jezus. En hij snapt dat Jezus Christus kennen en zijn uitgaansleven niet samengaan. Hij merkt ook: Ik vind bij Jezus een voldoening die het uitgaan me nog nooit gegeven heeft. Zijn vrienden vinden het raar, hij is er dolblij mee. Of, ik heb misschien wel eens verteld dat ik s zomers een keer op het parkeerterrein van de jachthaven in Hindeloopen rondliep. Allemaal Volvo s, BMW s, Mercedessen, Audi s, Saab s. En opeens overviel het me: Ik heb het verkeerde werk gekozen. Zoek ander werk zodat je meer geld verdient. Maar ik geloofde: Jezus is veel meer waard dan geld en auto s. En ik kon nee zeggen tegen die gedachte. Die moest sterven met Jezus. Wat voor opleiding ga jij doen? Wat voor baan ga je zoeken? Ga je voor veel dozen en ballen? Geld, auto s, huizen, boten, vakanties? Of wil jij Christus kennen, ook in je werk? Je kunt gaan werken op een zwarte school in een achterstandswijk. Of bij het scharlaken koord in Amsterdam prostituees in een uitstap-programma begeleiden. Of als Hetty Bloem naar Zuid- Afrika gaan om daar met AIDS-slachtoffers te werken. In de kerk aan het werk gaan. Minder werken om tijd over te houden voor vrijwilligerswerk. Wat gebeurt er met jou als jij de kracht van Jezus opstanding echt in je laat werken? Als de kracht van Jezus opstanding in je leven werkt, Dan kun je lijden en sterven handelen. Volhouden bij tegenslag.

26 De ballen en de dozen, ze kunnen bij de vuilnis. Het is alleen maar ballast. Het staat in de weg, hoe meer je Jezus leert kennen, hoe meer je dat ontdekt. Wat zijn jouw ballen en jouw dozen? Geef ze weg aan wie ze echt nodig hebben. Stop met verzamelen ik wil zelf daarom graag mijn oude mobieltje houden. En ik rijd met plezier in een 10 jaar oude auto. Beschouw al het andere als vuilnis! Jezus is veel meer waard! Hij is alles voor je. 1 Petrus 2,6-8 Jezus, de kostbare steen: bouwen of struikelen Levende stenen (2) Liturgie Voorzang: Zingen Gez 38,1.4 Stil gebed Votum groet Zingen: Gez 167,1.3 Wet Zingen Ps 118,1.5 Gebed

27 Bijbellezing: - 1 Petrus 2, Johannes 5,16-18 en Zingen: LB 321,1-3 Preek Zingen: Gez 163,1.3 Kinderen Zingen: EL 455 Gebed Collecte Zingen Ps 118,8-10 Zegen Opmerkingen: - Bij deze preek is een powerpointpresentatie beschikbaar; en ook een samenvatting met verwerkingsvragen, kijk hier - ik vind het prettig om het even van te voren te horen wanneer deze preek ergens in een kerkdienst gelezen wordt. In mijn mailbox past altijd nog wel een mailtje: hansburger@filternet.nl Preek over 1 Petrus 2,6-8 Jezus, de kostbare steen: bouwen of struikelen 1. Levende stenen dat is ons jaarthema. [dia 3] Hier voorin staat een gebouw van Duplo. Boven mij zien jullie het duplo-gebouw van vorige keer. Toen iedereen een steentje kreeg om z n naam op te zetten. Deze duplo-stenen leven niet. De stenen waarvan ons kerkgebouw gemaakt is ook niet. Zeg nu niet te snel: Ja, maar je moet het figuurlijk opvatten. Wij mensen, die samen een gemeente vormen, wij leven wel. Wij zijn de levende stenen.

28 Want: wij leven ook niet van onszelf. Hoe word je een levende steen? Weten jullie het nog van september? [dia 4] Een levende steen word je, als je opnieuw geboren wordt, 1 Petrus 1,23. Als je je voegt bij Jezus Christus, dan word jij zoals Hij. Hij is de eerste levende steen. Wij worden levende stenen als we naar Hem toe gaan. Nu denk je misschien: als iedereen Jezus gaat volgen, dan komt het helemaal goed. [dia 5] Maar dan zie je in vers 6-8. Mensen reageren op twee manieren op Jezus. Je kunt op Hem vertrouwen en op Hem bouwen. Maar er zijn ook mensen die niet op Hem vertrouwen. Dan is Hij een steen waaraan je je goed zeer kunt doen. Je kunt over hem struikelen. Je aan Hem stoten. Er is hier vast wel iemand die zich wel eens lelijk gestoten heeft. Of gestruikeld en vervelend gevallen. Wie herinnert zich zo n valpartij? [vragen] Struikelen, je stoten, vallen over Jezus dat is toch niet de bedoeling? 2. En dus kan ik jullie in deze preek waarschuwen: let erop dat je op Jezus bouwt, dat je je niet aan Jezus stoot. Dat je niet struikelt. De wijkouderling kan jullie waarschuwen, als hij op huisbezoek komt. En dan hebben we een commissie die nadenkt over wijken en groepen. Samen groeien. Als die de gemeente nu eens goed organiseren, komt het dan niet allemaal goed? Nee dus. Hoe mooi onze organisatie ook is, in die structuur zijn wijzelf de levende stenen. En ouderlingen of diakenen? Die zijn er, zegt Paulus in Efeze 4,12, om de heiligen toe te rusten voor het werk in de dienst van Christus.

29 Samen groeien als levende stenen, dat gebeurt als we elkaar opbouwen. [dia 6] Daarin hebben wij verantwoordelijkheid voor elkaar. Als eerste binnen je wijk of bijbelstudie/groeigroep. Wijken, groeigroepen, bijbelstudie-groepen, ze zijn er om elkaar te helpen. Je kunt met elkaar praten over hoe het met je gaat dat is goed en belangrijk. Over wat je van de Bijbel vindt best waardevol. Over wat er in de Bijbel staat belangrijk om te doen. Maar het is ook belangrijk dat je de diepere laag bereikt waar het persoonlijk wordt. Help elkaar op Jezus te vertrouwen en op Hem te bouwen. Wat doe jij en wat doe ik met Jezus? Bouw ik op Jezus? Bouw jij op Jezus? Wat zijn dingen van Jezus waar we ons aan stoten? Daarin kun je elkaar opscherpen en stimuleren. Zomaar heb je ook als gelovige je blinde vlekken. Dingen die je liever niet ziet. Dat kunnen dingen zijn waarin je je aan Jezus stoot. Help elkaar om te zien waar je gevaar loopt pas op dat je je niet aan Jezus stoot. Liefdevol maar eerlijk Hoe is dat in jullie wijk, groeigroep, vereniging? Herinner je je mooie momenten, waarin je geestelijk opgebouwd werd? Onthoud die momenten. En laat je daardoor stimuleren. Wees er als groep en als wijk op gericht om elkaar geestelijk op te bouwen. Zoek elkaar, spreek elkaar, van hart tot hart. 3. Maar waar heb je het dan over? Hoe doe je dat? [dia 7] Daarom gaan we samen kijken naar Johannes 5. Het vervolg op de

30 preek van vorige week. Je ziet hoe de Joden zich aan Jezus stoten. Ze willen Hem zelfs doden. Waarom? Wat is er mis met het genezen van een man die al 38 jaar ziek is? Omdat Hij de sabbat zou ondermijnen, en omdat Hij zichzelf aan God gelijk stelt. Hoe kun je voorkomen dat je je stoot aan Jezus? Als je Johannes 5 goed leest, kun je daar veel uit leren. Ik heb het samengevat in vier punten. Als eerste: om je niet aan Jezus te stoten, is het belangrijk dat je houdt van God de Vader. [dia 8] Kijk maar in Johannes 5,42: het gaat bij de Joden mis omdat ze geen liefde voor God in zich hebben. Als je van iemand houdt, dan kun je wat van die ander hebben. Je vertrouwt elkaar. Je houdt vol en haakt niet zomaar af. Als de ander iets aanpakt op een andere manier dan je zelf zou doen, accepteer je dat. Als je niet van iemand houdt, dan ben je gauwer boos. Je bent elkaar sneller zat. Zoek het maar uit. Wie liefde voor God heeft, die heeft antenne voor wat God belangrijk vindt. Als je daar gevoel voor hebt, dan proef je bij Jezus: deze mens doet wat God wil. Hij is gestuurd. Hij heeft Gods goedkeuring. Zo zegt Jezus het zelf in vers Dus hou je van God, dan hou je van Jezus. Want je herkent God in Jezus. En dus bouw je op Jezus, en stoot je niet aan Hem. Je ziet Jezus samen met de andere levende stenen, je broers en zussen in de gemeente. Herken je dat liefde voor God je een sterke drive geeft om bij Jezus te horen? Bij de gemeente van Jezus? Bij je groeigroep of wijk. Op de manier zoals God het zelf in gedachten heeft. Ook als Jezus soms anders is dan je gedacht had. Je naar andere plaatsen stuurt dan je gedacht had. Als Jezus mensen uitnodigt die je zelf niet direct uitgekozen zou hebben.

31 Deel die drive met elkaar. Stimuleer elkaar om die drive levend te houden dat we samen gedreven zijn door liefde voor God. Wat is het mooi als dat kan in een groep! Dan kun je samen groeien! Een tweede punt waar je het met elkaar over kunt hebben. Bouwen op Jezus doe je als je in Jezus gelooft. Geloven wat Hij zegt. Hem vertrouwen. Het komt een aantal keer terug in Johannes 5. Jezus omschrijft zelf wat geloven is (vers 40): [dia 9] Bij Jezus komen om leven te ontvangen. Dat betekent dat je niet al bij voorbaat afhaakt op hoe Hij is en hoe Hij te werk gaat. Dan ga je niet eens naar Hem toe. Dat kan zomaar: Je kunt moeite hebben met wat Jezus zegt. Over trouw in het huwelijk. Over onbezorgd leven. Over vergeving. Over de hel. Of je kunt moeite hebben met wie Hij zegt dat Hij is. Zoon van God. De weg, de waarheid en het leven. Zou God zich zo volledig aan deze ene mens verbinden? Dat je echt bij Jezus moet zijn? Of met zijn kruisiging. Met dat die kruisiging past bij hoe Jezus steeds te werk gaat. Hij werkt vaak verborgen en onopvallend. Als een zaad dat eerst moet sterven en dan pas gaat groeien. Daardoor kunnen mensen oprecht zeggen christen te zijn, terwijl je toch nog weinig aan hen ziet. Hier in de gemeente kunnen mensen tegenvallen, terwijl ze toch bij Jezus horen. Daar kun je moeite mee hebben. Of met de lange tijd die het al duurt voor Jezus terug komt al bijna 2000 jaar wachten we op Hem. Waarom grijpt Hij niet in en brengt Hij geen vrede op aarde? Het kan ook anders: dat je soms wel naar hem toe gaat en soms niet. Als het je uitkomt, mag hij je helpen. Als het niet

32 uitkomt, dan zoek je het zelf wel uit. Je wilt bijvoorbeeld wel vergeving. Maar vraag Hem ook dat Hij jouw karakter verandert. Dat de vrucht van de Geest in je leven groeit. Bid als je bijna weer de fout in gaat, op je zwakke punt, om kracht, om te kunnen stoppen met bepaald zondig gedrag. Om echt een nieuwe leven te gaan leiden. Of je wilt wel graag geraakt worden, een goed gevoel krijgen, wonderen zien. Bid ook dat je achter Jezus aan je kruis wilt dragen. Volhouden als het lastig is. Help elkaar om op Jezus te bouwen. Om in alles steeds weer naar Jezus te gaan. Om van Hem leven te vragen. Mag Jezus echt alles voor jou zijn? Alles in je leven beheersen? Stimuleer elkaar daarin! Een derde punt wat je hier tegen komt: je bouwt op Jezus als je Gods woord blijvend in je opneemt (vers 38). [dia 10] Jezus zelf waarschuwt voor oppervlakkigheid in Matteüs 13. Hij zegt: Het woord kan zomaar uit je leven verdwijnen. Als je het hoort ben je blij. Maar dan komt er een beproeving. Je gaat je zorgen maken. Je wilt rijk zijn en weg zakt je geloof. Het woord blijft niet in je. Hoe blijft het woord dan in je? Door vaak Bijbel te lezen. Preken en toespraken te luisteren. Met elkaar door te praten over de Bijbel. Maar dan moet het ook bezinken. Luister daarom niet alleen met je hoofd maar ook met je hart. Luister niet alleen, maar doe ook wat Jezus zegt. Pas het op jezelf toe. Hang een belangrijke Bijbeltekst op in de gang, of boven je computer. Leer een vers uit je hoofd. Of zoals Maria deed, overweeg woorden uit de Bijbel in je hart. Nadenken, mediteren over wat er in de Bijbel staat. En ook dat kun je samen doen. Vertel elkaar hoe je bezig bent met de Bijbel. Deel met elkaar wat een Bijbelgedeelte bij jou oproept. Help elkaar om lastige gedeelten toe te passen op jezelf.

33 En kijk eens in vers Jezus zegt daar: Mozes schrijft over mij. Wat bedoelt Jezus daarmee? Dat in de boeken van Mozes, Genesis Deuteronomium, al verwijzingen naar Jezus te vinden zijn. Lees bijvoorbeeld daaruit Leviticus 16 en vergelijk dat met een brief uit het tweede deel van de Bijbel, de Hebreeënbrief. Dan ontdek je hoe Jezus Leviticus 16 vervult. Geloof wat je in de Bijbel over Jezus leest! Dan een vierde en laatste punt. Zoek geen erkenning van mensen, maar van God. [dia 11] We zijn allemaal mensen met een behoefte aan veiligheid en erkenning. Het is prettig om je ergens thuis te voelen en waardering te krijgen. Daar is niks mis mee. God wil ons veiligheid en erkenning geven. Hij houdt van ons. Geef de veiligheid en de liefde die God ons geeft, daarom aan elkaar door. Dan groeien we samen als levende stenen. Maar Jezus waarschuwt ons ook: wat wil je liever: eer van mensen of eer van God (vers 44)? Zelfs een gemeente kan daarin een verkeerde plek krijgen. Doordat je meer in je gemeente, de kerk gelooft dan in God. Dan moet de kerk jou bevestiging, veiligheid, liefde, erkenning geven. En als de kerk dan tegenvalt, dan raak je alles kwijt. Waar zoek jij ten diepste je veiligheid? Op wiens goedkeuring ben jij het meest gesteld? Voor je het weet vind ik het belangrijker om op mijn preken complimentjes van jullie te krijgen dan dat God straks tegen mij zegt: Hans, je hebt mijn woord goed bij de mensen gebracht. Ook daarin kunnen we elkaar helpen. Bouw op Jezus door elkaar bij Jezus te brengen. Door steeds weer elkaar te vertellen: God geeft ons veiligheid. Erkenning. Eer. Veel dieper en veel meer dan wij elkaar ooit kunnen geven.

34 Als je niet eer van mensen zoekt, maar van God, dan kun je trouw zijn ook als mensen tegenvallen. Dan kun je volhouden om mensen te zoeken die lastig zijn. Dan gebeuren er mooie dingen hier in onze gemeente! 4. Zo zie je dus vier punten die je kunnen helpen om niet over Jezus te struikelen, maar op Hem te bouwen: - koester een grote liefde voor God - geloof in Jezus - bewaar Gods woord blijvend in je - zoek eer van God, niet van mensen En als je nu toch struikelt? Als je niet in Jezus gelooft? Kun je daar wel iets aan doen? Dan heb je het gewoon nog niet toch? Of geeft God ongelovigen zelfs geen kans kijk in 1 Petrus 2,8: Zij struikelen omdat ze Gods woord niet gehoorzamen, daartoe zijn ze bestemd? Achteraf kan dat waar zijn dat zelfs ongehoorzaamheid van mensen niet buiten Gods plan om gaat. Maar als je kijkt wat mensen doen, dan zie je sommigen op Jezus bouwen en anderen over Jezus struikelen. En dan zegt Petrus: degenen die struikelen, dat zijn mensen die ongehoorzaam zijn aan Gods woord. [dia 12] Ze horen het wel, maar ze zeggen toch nee. Daar zit een stuk koppigheid en onwil in. Niet willen zien. Niet willen luisteren. Niet willen doen wat Jezus zegt.

35 Pas daarvoor op. Want wie ongehoorzaam is, zal struikelen en vallen. En vergis je niet: ongehoorzaamheid kan klein beginnen. Het kan mij overkomen. Ieder van ons. Je zegt dat je christen bent, je laat je gezicht hier regelmatig zien. En toch is er een stuk in je leven waar je nee zegt. Je geweten zegt dat het anders moet. Je weet het ook uit de Bijbel. Maar je hebt er geen zin in. Of door slapheid komt het er gewoon niet van. Dat kan een fout verlangen zijn, een fantasie, een kleine slechte gewoonte, een slechte eigenschap. Maar het wordt groter. Het staat de Geest in de weg. Het gaat tussen jou en God in staan. En je bouwt niet meer op Jezus, maar je struikelt. Als je weet dat je ongehoorzaam bent: pas op voor je het weet struikel je over Jezus! Samen groeien als levende stenen, dat wil zeggen: houd elkaar hier scherp dat je niet struikelt. 5. Een laatste punt in deze preek. Gehoorzaam zijn gaat steeds meer vanzelf als je ziet hoe kostbaar Jezus is. Hoe meer je Jezus leert kennen, hoe meer je van God houdt, hoe meer die kostbaarheid van Jezus gaat zien. God heeft Jezus uitgekozen om zijn kostbaarheid. Ook voor ons kan Jezus steeds kostbaarder worden. [dia 13] Ook daarin kun je elkaar stimuleren. Hoe kostbaar is Jezus voor jou? Waarom is hij voor jou kostbaar? Wissel dat met elkaar uit! Het is prachtig om dat van elkaar te horen. Ontroerend soms om

36 te zien wat er allemaal genoemd wordt. Er is immers zoveel te noemen. Hij is God die mens geworden is. Stel je voor God met ons. Hij heeft voor ons geleefd. Mens op onze plaats. Hij draagt ons hele bestaan. Zijn heerlijkheid is zo groot Hij heeft God groot gemaakt door zijn liefde te laten zien. Hij heeft laten zien hoe groot Gods naam is door voor onze zonden te sterven. Zijn majesteit is geweldig. Hij is overwinnaar. Hij is koning en Hij regeert ons leven en heel de wereld. Gods rijk zal komen. Al onze vijanden zijn verslagen. Hij is machtig en Hij doet wonderen. Hij is eerlijk en rechtvaardig. Alles wat je nodig hebt, kun je van Hem krijgen: vergeving, bevrijding, nieuw leven, je mag kind van God zijn, je hebt hoop en uitzicht op een eeuwige toekomst. En er zou nog zoveel meer te noemen zijn. Wat wil je nog meer dan Jezus? Voeg je samen bij Hem de levende steen. Struikel niet over Hem, maar bouw op Hem. Dan groeien we samen tot een geweldige tempel van levende stenen! Johannes 5,1-18 Ken jij

37 Jezus? Hoe zie je Hem? Gezinsdienst Liturgie Welkom Voorzang: - Gez 38 Zoek eerst het koninkrijk van God - EL 462 Maak een vrolijk geluid voor de Heer - Opw 462 Aan uw voeten Heer Stil gebed Votum / groet Zingen: Gez 158 Als een hert Wet Zingen: Gez 156 Heer ik kom tot u Gebed Bijbellezing: Joh 5,1-18 Zingen: E&R 248 Preek over Joh 5,1-18 Zingen: Psalm 116, Gebed Collecte Zingen: Opw 334 Zegen Opmerkingen: - ik vind het prettig om het even van te voren te horen wanneer deze preek ergens in een kerkdienst gelezen wordt. In mijn mailbox past altijd nog wel een mailtje: hansburger@filternet.nl - bij deze preek is een powerpointpresentatie beschikbaar Preek over Johannes 5,1-18 Ken jij Jezus? Hoe zie je Hem?

38 1. Kennen jullie Jezus? [dia 3] Wie zien jullie daar? Zit Jezus er ook bij? Zo ziet Jezus er meestal uit: witte kleren, lang donker haar, een baard. Zo wordt hij altijd getekend. Zou hij er zo ook echt uit gezien hebben? Wie heeft er wel eens een foto van Jezus gezien? Niemand, want die hebben we niet.. Kun je dan Jezus wel kennen? Kun je hem leren kennen? Wat denken jullie? [Vragen?] Ja dat kan. Je kunt Jezus leren kennen. Door de verhalen in de Bijbel. Ik hoop dat jullie Jezus graag steeds beter willen leren kennen. Daarom gaan we vanmorgen eens goed naar dit Bijbelverhaal luisteren. 2. Het was feest. Als de Joden feest vierden, dan gingen ze niet naar de kerk. Dan gingen ze naar Jeruzalem, naar de tempel. [dia 4] Wie kent er Joodse feesten? [vragen] Pascha Loofhuttenfeest Wekenfeest Poerimfeest

39 Ik weet niet precies welk feest het nu was. Dat maakt ook niet uit. Het was een feest van de Joden. Zo leer je Jezus kennen. Hij ging graag voor een feest naar het huis van God. En jij? Ga jij graag naar het huis van God? Naar de kerk? Jezus dus wel! Tijdens dat feest ging Jezus naar een tehuis. Hoe zouden wij het noemen? Een verzorgingstehuis? Een ziekenhuis? Nou, zoiets. Het was een tehuis met in het midden twee zwembaden. [dia 5] Kijk maar. Het heette Betzata. Of Bethesda. Ze hebben in Jeruzalem resten teruggevonden van het bad. En daarom denken ze dat het er zo uit gezien heeft. Het had vijf zuilengangen. Vijf grote gangen met pilaren. Aan de voorkant, de achterkant, de beide zijkanten, en één in het midden, tussen de twee zwembaden door. En die gangen lagen vol met zieke mensen. Jezus ging op ziekenbezoek. Ook zo leer je Jezus kennen. Hij ging op ziekenbezoek. Ga jij wel eens op bezoek bij zieke mensen? Jezus dus wel. En Hij wil graag dat wij dat ook doen. 3. Er liggen een heleboel zieke mensen. Ze kunnen niet zien. Of ze kunnen niet goed lopen. Gehandicapten die krukken nodig hebben. Of een rolstoel. Jezus gaat naar één zieke man toe.

40 Weet je naar wie? Een man die al 38 jaar ziek is. Hoe oud ben jij? [Vragen?] Ik ben 35 jaar. Pas over drie jaar ben ik 38 jaar. Zo lang was die man al ziek. En hij is alleen. Niemand komt naar hem toe. Er komt niemand bij hem op bezoek. Dat is erg? Dan wordt hij vast nooit meer beter. En als je dan ook nog alleen bent! Jezus ziet Hem. Jezus gaat juist naar hem toe. Hoe weet Jezus dat eigenlijk allemaal? Kent die zieke man Jezus? Nee, hij weet niet wie Jezus is. Maar Jezus kent Hem wel. [dia 6] Jezus weet precies wat er met Hem aan de hand is! Precies die ene man, met wie het zo slecht gaat. Jezus ziet Hem. En hij weet alles over hem! Nou moet je eens goed opletten. Ik begon met de vraag: kennen jullie Jezus? Misschien denk je dan wel: ik ken Jezus eigenlijk maar een klein beetje. Of ik ken Jezus helemaal niet; net als die zieke man. Ik kan Jezus niet eens zien. Nog nooit een foto van Hem gezien. Maar weet je wat zo mooi is? Jezus ziet ons wel. Jezus kent ons ook.