Zoek naar stilte. Veertigdagen-kalender bezinning op het lijden- -ontdek wat je beweegt- Werkgroep Oecumenische Vespers Gouda

Transcriptie

1 Veertigdagen-kalender bezinning op het lijden- Zoek naar stilte -ontdek wat je beweegt- Werkgroep Oecumenische Vespers Gouda Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt 1

2 Ten geleide De Werkgroep Oecumenische Vespers biedt u weer een Veertigdagenkalender aan met handreikingen voor bezinning op het lijden. De Raad van Kerken Gouda e.o. voegde de Spirit in de Veertigdagentijd toe. De Veertigdagentijd is de periode voor Pasen, een tijd van inkeer, bezinning en gebed. Kerk in Actie voert in deze belangrijke kerkelijke periode campagne onder het thema Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt. Dit thema nemen we over. Op weg naar Pasen staan we stil bij wat ons beweegt, wat ons inspireert. Als we de stilte ervaren, bezinnen we ons op het lijden, het sterven en de Opstanding van Jezus. Wat betekent Hij voor uw en mijn leven? Een stilte die zich horen laat, Ik zoek de stilte, zoek een rust heel zacht, nog ongekend; die ruimte maakt in mij. ze fluistert van wat komen gaat Ik adem op, ik ben gerust en wie U voor mij bent. en voel U heel dichtbij Tekst: Erik Idema melodie: O Jezus, hoe vertrouwd en goed, NLB 512 Deze tijd is bij uitstek ook geschikt om het eens wat rustiger aan te doen of er juist eens meer voor een ander te zijn. We vragen aandacht voor projecten van Kerk in Actie om in beweging te komen. Op de zaterdagen treft u een bloemschikking aan. Naast de basisschikking worden er twee opties gegeven. De tekeningen horen bij de alternatieve schikking. U kunt deze naar uw eigen idee aanpassen. De symbolische schikkingen zijn ontworpen door een groep schiksters uit het hele land; de brochure hiervan is verkrijgbaar bij de PKN. De Werkgroep Oecumenische Vespers en de Raad van Kerken Gouda e.o. wensen u een Veertigdagentijd waarin wij uitgenodigd worden stil te staan bij wat er toe doet. Gerrie Lokum-van der Waals Aan deze kalender werkten mee: Agnes Prins-v. Dijk, Harriët in t Veld, Zwanet Wagenaar, Truus den Ouden-van der Valk, Ria den Braber, Albert van Riet, Marjolein Neuteboom-Polet, Marianne Buurman-Bette, Gerrie Lokum-van der Waals, Twigt GrafiMedia Samenstelling Spirit: Jan Willem Fortuin namens de Raad van Kerken Gouda e.o. 2 Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt

3 Woensdag 5 maart 2014 Aswoensdag Liturgische kleur: paars Lezing: Leviticus 23:23-44 Vandaag begint de Veertigdagentijd, een periode van voorbereiding, inkeer, omkeer, bezinning of zelfs vasten. Uit de katholieke traditie kennen we de Aswoensdagdienst. De groene palmtakjes van Palmzondag 2013, inmiddels geel en dor geworden, worden verbrand. Van de as, vermengd met water symbool voor leven - krijgt ieder een askruisje op het voorhoofd getekend. Dat askruisje is teken dat de nieuwe mens door het Kruis weer opnieuw mag beginnen. Vorig jaar lag ik in het ziekenhuis na de diagnose van een ernstige ziekte. Op Palmzondag was ik niet in staat naar de ziekenhuisdienst te gaan. Na afloop werd mij een gewijd buxustakje gebracht. Thuis gekomen heb ik het takje bij een kandelaar gestoken. In katholieke kring steekt men het takje bij een wijwaterbakje of een kruisbeeld, maar beide heb ik niet in huis, als protestant. Inmiddels is het takje verdroogd en vergeeld en wordt het tijd om de kringloop te voltooien. Omdat ik het takje niet zomaar kan en wil wegdoen, heb ik lieve mensen, die zeer met me meeleven, gevraagd het takje mee te nemen naar de Aswoensdagdienst in Moordrecht om daar verbrand te worden en te dienen als nieuw askruisje voor anderen. Regelmatig keek ik naar de kandelaar om me in herinnering te brengen hoe mijn situatie is en word ik stil vanwege het lijden van Jezus en vanwege het gebroken bestaan van velen. Lam Gods dat alle zonden der wereld draagt, om ons wordt Gij gebonden om ons geplaagd Erbarm U, erbarm U, erbarm U over ons! Lam Gods dat ons bevrijdde uit slavernij, Om ons wilde Gij lijden, U prijzen wij Gezegend, gezegend, gezegend Heer, zijt Gij! Uit: Zingende gezegend, nr. 145, André Troost Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt 3

4 Donderdag 6 maart 2014 Lezing: Matteüs 21:1-17 Stilte 1 In Samuel 1 lezen we over Hanna die graag een zoon wilde baren. Na de maaltijd stond Hanna op en ging naar het heiligdom van de HEER, waar de priester Eli op een bankje bij de ingang zat. Diep bedroefd bad Hanna tot de HEER. In tranen legde ze een gelofte af: HEER van de hemelse machten, ik smeek u, heb toch oog voor mijn ellende. Denk aan mij, uw dienares, vergeet mij niet. Schenk mij een zoon, dan schenk ik hem voor zijn hele leven aan u: nooit zal zijn haar worden afgeschoren. Terwijl Hanna zo lang bad, keek Eli opmerkzaam naar haar mond. Ze bad namelijk in stilte: haar lippen bewogen wel, maar haar stem was niet te horen. Daarom dacht Eli dat ze dronken was. Hij sprak haar aan en vroeg: Gaat dit nog lang zo duren? Als u dronken bent, ga dan uw roes uitslapen! U vergist u, heer, antwoordde Hanna. Ik heb geen wijn of andere drank gedronken. Nee, ik ga gebukt onder een zwaar verdriet en stort mijn hart uit bij de HEER. Denk niet dat ik een slechte vrouw ben; ik bid zo lang omdat ik overstelpt ben door droefheid en ellende. Ga dan in vrede, antwoordde Eli. De God van Israël zal u geven waar u om hebt gevraagd. Hopelijk heeft u een vader en moeder gehad die u van jongs af aan leerde bidden. s Morgens na het opstaan, voor en na het eten, s avonds voor het slapen gaan. Bij al die momenten hadden zij een apart gebed, vermoedelijk ook weer van hun ouders geleerd. Hopelijk heeft u aan uw kinderen ook deze teksten door gegeven. Misschien had Hanna ook wel teksten van haar moeder geleerd. Maar de wens in haar stond niet in haar boekje. Daarom bad zij in stilte. Behalve haar Heer hoefde niemand het te horen. Het project van Kerk in Actie is bestemd voor thuiszorg voor arme ouderen in Moldavië. Veel ouderen zijn ondervoed, verarmd en vereenzaamd. Bethania, partnerorganisatie van KiA biedt thuiszorg, een warme maaltijd en sociaal contact. IBAN NL89ABNA t.n.v. Kerk in Actie te Utrecht o.v.v. veertigdagentijd. 4 Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt

5 Vrijdag 7 maart 2014 Lezing: Matteüs 21:18-22 Zijn intocht werd tot teken, tot hoeksteen van het recht; van vrede kwam Hij spreken, van leven warm en echt, Gezegend is zijn Naam. Hij heeft aan ons zijn leven en liefde doorgegeven tot grond van ons bestaan (2x) Dit is een dag van zegen, een dag van feest en licht, van palmen hoog geheven, van zon en vergezicht. Geef ons vandaag de moed het met uw Naam te wagen, uw vrede uit te dragen. Looft God, want Hij is goed (2x) Uit: Tussentijds, lied 153, Hanna Lam, Heinrich Schütz Oecumenische vesper, uur, Westerkerk Vrg. Willem den Boer Pianist: Truus den Ouden-v.d.Valk Lezing: Matteüs 21:1-9 Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt 5

6 Zaterdag 8 maart 2014 lezing: Psalm 119:25-32 Bloemschikkingen Voor de Veertigdagentijd en Pasen volgen we de weg die Jezus gaat vanaf de intocht in Jeruzalem tot aan de opstanding volgens het evangelie naar Matteüs. Als basis voor de schikkingen is als symbool gekozen voor een poort als verbindende schakel tussen de lezingen. Een poort geeft een overgang aan: Je komt van buiten en gaat naar binnen of andersom. De poort staat ook voor ons zoeken naar stilte. Bij het passeren van de poort maken we de overgang van drukte naar bezinning op wat voor ons van waarde is. In de stilte kunnen we op adem komen, om vervolgens met hernieuwde energie in beweging te komen. De poort staat ook voor de Opstanding van Jezus het Licht van Pasen straalt door de open poort naar buiten. Lezen: Psalm 118:24-29, Matteüs 21:6-9 Zingen: Liedboek, 435:1 Werkwijze poort Maak 2 muurtjes van stenen, leg een plank boven de opening en leg daar nog een laagje stenen bovenop. Je kunt ook tempex-blokken gebruiken, die je kunt verven. Een andere mogelijkheid is om een poort van buigzame takken te maken. Zet de takken in potten die je verzwaart met stenen om schuiven te voorkomen. We gebruiken een paarse ondergrond. Materialen: paarse ondergrond, poort, minimaal 2 anthuriumbladeren,anjers, bolmos. Alternatief: vaasjes met fresia s en een guirlande van hedera. Vorm van de fresia s een boog boven de guirlande, alsof de fresia s zegenende handen vormen. De kern van de guirlande kan een dik stuk touw zijn of koppelstukken met oasis. Stil rijdt Hij daar.. de zachtmoedige koning verwachting hooggespannen door de poort gegaan verstomt het gejuich zo stil trouwe God leg Uw zegen op ons leven 6 Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt

7 Zondag 9 maart 2014 Invocabit Lit. kleur: paars Lezing: Matteüs 21:23-32 Uitbundige Intocht bij Matteüs 21:1-9 Jezus en zijn discipelen zijn op weg om het Pesachfeest te vieren in Jeruzalem. Met Pesach herdenkt men de uittocht uit Egypte, waar men in slavernij moest wonen. Velen maken de lange reis naar Jeruzalem. Als Jezus met zijn vrienden de stad nadert, stuurt Hij twee leerlingen op pad. Ga naar het dorp dat daar ligt. Vrijwel direct zullen jullie er een ezelin zien, die daar vastgebonden staat met haar veulen. Maak de dieren los en breng ze bij me. En als iemand jullie iets vraagt, antwoord dan: De Heer heeft ze nodig. Dan zal men ze meteen meegeven. Zo gebeurt het ook. De profeet Zacharia had het al voorzegd: Kijk, je koning is in aantocht, hij is zachtmoedig en rijdt op een ezelin en op een veulen, het jong van een lastdier. (Zach. 9:9) Direct nadat de dieren zijn aangekomen, komen de discipelen in actie, ze leggen mantels op de rug van de ezelin, Jezus neemt plaats en rijdend vervolgt Hij zijn weg. Allen raken in vervoering als ze dit zien, een intocht als van een koning! Zij spreiden hun mantels uit op de weg, anderen plukken takken van de bomen en roepen luidkeels Hosanna voor de Zoon van David! Gezegend hij die komt in de naam van de Heer. Hosanna in de hemel! Het is een verre van stille optocht. Wat beweegt de mensen? Vol euforie juichen ze Jezus toe. Ze gaan gebukt onder het regime van de Romeinen. Zou Jezus nu alles veranderen, als Hij koning wordt? Hijzelf weet dat eenmaal in Jeruzalem de stemming volkomen zal omslaan. Wie nu juicht, zal over enkele dagen hem uitlachen en bespotten. Hij, de stille, zachtmoedige koning weet wat hem te wachten staat. Dit is uw opgang naar Jeruzalem waar Gij uw vrede stelt voor onze ogen vrede aan allen die uw naam verhogen: heden hosanna, morgen kruisigt Hem! Liedboek, zingen en bidden in huis en kerk, 556, Frits Mehrtens, Willem Barnard Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt 7

8 Maandag 10 maart 2014 Lezing: Matteüs 21:33-46 Stilte 2 Tijdens een oecumenische viering in een Rooms-katholieke kerk zei een dominee dat zij het fijn vond om in deze kerk samen met collega s uit andere geloofsgemeenschappen vóór te gaan. Dan kan ik weer een kaarsje opsteken. Waarom steken katholieken kaarsjes op? Waarom zie je bij Mariabeelden en heiligenbeelden zo veel kaarsjes branden? Het licht heeft een bijzondere betekenis in de Rooms-katholieke en Oudkatholieke kerk. God schiep licht en donker op de eerste dag: Toen zei God: Er moet licht zijn! En er was licht. En God zag dat het licht goed was. Voor katholieken is Christus het licht dat in de wereld is gekomen. Een kaars wordt in de eredienst gebruikt als het symbool voor Christus. en voor decoratie en het roept sfeer op. Met Pasen, in de Paasnacht wordt de kaars der kaarsen ontstoken: de Paaskaars symboliseert bij uitstek de verrezen Christus, waardoor het licht het donker overwint. Naast de eredienst worden kaarsjes op vele plekken aangestoken. bij heiligenbeelden in de kerk of in een kapel of bij iconen. Een kaarsje begeleidt het stille gebed. Na het plaatsen kun je bidden voor een bepaalde intentie: voor overleden familie, voor ziekte van iemand in je omgeving, voor het verkrijgen van een gunst. De brandende kaars begeleidt als het ware het opstijgende gebed naar de hemel. Het bidden om voorspraak van een heilige, met een kaarsje, is een zeer gebruikelijke gebedspraktijk. Heiligen zijn krachtige voorsprekers bij God. Ooit zei iemand: Als ik een kaars aansteek, kijk ik soms naar alle andere brandende kaarsjes. Ik stop dan met mijn eigen intentie voor mijn eigen behoefte en vraag God om iedere persoon te zegenen die vandaag langs kwam om een lichtje op te steken. Iedere vlam van iedere kaars is een symbool van het geloof in God. Het is een teken dat er veel mensen zijn die in Hem vertrouwen. Kerken worden ook wel Godshuizen genoemd. Wat is het fijn om even binnen te wippen, zoals bij een goede buur en dan een paar minuten in een doodstille kerk God te danken dat je hier gezond mag staan en vragen om Zijn hulp voor de mensen in je omgeving. Alleen Hij hoeft het maar te horen 8 Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt

9 Dinsdag 11 maart 2014 Lezing: Matteüs 22:1-14 GEBED Stem in de stilte, Spreek tot mij Uw woord dat ruimte schept In de engte van mijn hart En doe mij leven U tegemoet. Stem in de stilte Spreek tot mij Uw woord dat bevrijdt Van onmacht en angst En doe mij gaan In vrijheid en vreugde Stem in de stilte Spreek tot mij Uw woord dat richting wijst En doe mij verlangen Naar goedheid en zegen In overvloed. Stem in de stilte Spreek tot mij Uw woord dat uitdaagt Om op weg te gaan Naar de ander Die op mij wacht. Stem in de stilte Spreek tot mij En houd mij gaande. Lied, Mel. Heb je wel gehoord van de zeven, de zeven (bij Matt.21, 6 9) Heb je wel gehoord van de Veertigdagen. Heb je wel gehoord dat het Pasen wordt? Dat Jezus als een koning kwam - op een ezel in Jeruzalem.Dat is één! Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt 9

10 Woensdag 12 maart 2014 Lezing: Psalm 119:33-40 Intocht in Jeruzalem Intocht in Jeruzalem De volgende dag was er al een grote menigte in Jeruzalem voor het feest. Toen ze hoorden dat Jezus ook zou komen, haalden ze palmtakken en liepen ze de stad uit, hem tegemoet, terwijl ze riepen: Hosanna! Gezegend hij die komt in de naam van de Heer, de koning van Israël. - Johannes 12 Biddag voor gewas en arbeid 10 Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt

11 Donderdag 13 maart 2014 Lezing: Matteüs 22:15-22 Al wel en nog niet Verlangen verduren de rekkende spanning van niet zien en niet tasten wat het oor al gehoord heeft en het hart al verstaan: het nieuwe gekomen leven dat heel is van leegte genezen het dode te boven dat al wel en nog niet hoe lang nog Inge Lievaart Uit: Tot al het harde zacht is Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt 11

12 Vrijdag 14 maart 2014 Lezing: Matteüs 22:23-33 Liedboek, zingen en bidden in huis e kerk, nr. 187 Oecumenische vesper, uur, Westerkerk Vrg. Albert van Riet Pianist: Truus den Ouden-v.d.Valk Lezing: Matteüs 21: Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt

13 Zaterdag 15 maart 2014 Lezing: Matteüs 22:34-46 Lezen: Jeremia 7:1-11, Matteüs 21:10-17 Zingen: Liedboek, 283: 1 en 4 Na de intocht in Jeruzalem gaat Jezus naar de tempel. De tegenstelling tussen de stille man op zijn ezel en dezelfde man hier in de tempel kan niet groter zijn. Vanuit een heilige verontwaardiging worden de handelaars de tempel uit gezet. Materialen Paarse ondergrond, poort, felgekleurde bloemen, blauwe distels (eryngium), bramentak, bolmos, witte tulpen. Begin met het uitzetten van de blauwe distels en verdeel daarna de verschillende felgekleurde bloemen ertussen. Werk de schikking af met een bramentak. Volgens de tekening is een alternatief gekozen met transparante glasbollen, mos en judaspenning. Fel, de verontwaardiging het Godshuis verworden tot rovershol De schreeuw om stilte dringt door Trouwe God, dat wij in de stilte Uw stem verstaan Veranderdag, Stichting Present. Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt 13

14 Zondag 16 maart 2014 Reminiscere Lezing: Psalm 106:1-23 Liturgische. kleur: paars Over de grens bij Matteüs 21:10-17 Na het euforische gedrag van de menigte die Jezus omringt richting Jeruzalem, passeren ze de poorten van de stad. De poortdrempel vormt de grens tussen twee sferen, die van de uitzinnige menigte, die denkt te weten wie Hij is en anderen in Jeruzalem die toch wel willen weten wie Hij is. Uit de menigte wordt geroepen: Dat is Jezus, de profeet uit Nazaret in Galilea. In de stad gaat ieder weer zijns weegs. Zoeken naar onderdak, inkopen doen, het regelen van offerdieren, geld wisselen. De ezelin met haar veulen wordt teruggebracht naar Betfage en Jezus gaat naar de tempel om daar te bidden, de stilte te zoeken voor de zware week die komt. Wat Hij daar aantreft maakt hem furieus. Waarom is Hij zo boos? De velen die van ver komen voor het Pesachfeest, kunnen moeilijk hun offerdieren meeslepen op reis. Die zijn dus in de tempel te koop, het geld dat ze van thuis meenemen, soms met de beeltenis van de Romeinse keizer erop, is niet geschikt om daarmee iets te kopen. Daarom zijn de geldwisselaars aanwezig. Beide zaken zijn niet af te keuren. Waarom vindt Jezus dan dat zij onterecht de grens over zijn gegaan? Verkeerd is, dat de handelaren van de toegewezen plek buiten de tempelvoorhof naar een plek in de voorhof gegaan zijn. Handel bij de tempel is absoluut noodzakelijk, maar de voorhof van de heidenen is de geëigende plaats. Nu is de tempel niet langer een plaats waar gebeden en geofferd wordt, maar waar ook handel gedreven wordt. Waar de ene mens bidt, staat de ander een rund te kopen/verkopen. De waardigheid en de heiligheid van de tempel als woonplaats van God en plaats van gebed wordt aangetast. Ook dient deze voorhof als sluiproute om naar een andere plek in de tempel te gaan. Jezus doorbreekt het rumoer in de tempel door te roepen: Er staat geschreven: Mijn huis moet een huis van gebed zijn, maar jullie maken er een rovershol van! We kunnen ons voorstellen dat degenen die aangesproken worden zich stilletjes uit de voeten maken. Weer gaat Jezus over een grens, door na alle commotie de rust te vinden om zich te wenden tot blinden en verlamden en hen te genezen. De hogepriesters en de schriftgeleerden zijn hoogst verontwaardigd. Hij laat hen staan en gaat de stad uit, naar Betanië, waar hij de nacht doorbrengt, in alle rust bij zijn vrienden. 14 Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt

15 Maandag 17 maart 2014 Lezing: Psalm 106:24-48 Stilte 3 In Sirach 42 werden de zorgen van een vader om zijn dochter opgeschreven: Een vader ligt in stilte wakker om zijn dochter, zorgen om haar verdrijven zijn slaap: dat ze al in haar jeugd verwelkt, dat ze als getrouwde vrouw door haar man wordt gehaat, dat ze als maagd wordt onteerd en zwanger wordt in haar ouderlijk huis, dat ze haar man ontrouw is of dat ze, eenmaal getrouwd, onvruchtbaar blijkt. Bewaak een eigenzinnige dochter streng, anders maakt ze je belachelijk bij je vijanden, bezorgt ze je geroddel in de stad, een oploop van het volk en maakt ze je bij velen te schande. Let bij geen mens op schoonheid en verkeer niet onder vrouwen, want zoals uit kleren de mot tevoorschijn komt, zo komt uit een vrouw haar kwaadaardigheid tevoorschijn. Beter een kwaadaardige man dan een vrouw die vriendelijk doet, een schaamteloze vrouw brengt schande. Het had natuurlijk ook over een moeder kunnen gaan of een opvoeder die geen bloedverwantschap heeft met het kind, meisje of jongen. Ook in het jaar 2014 houden de zorgen of angsten om het kind dat (nog) niet thuis is, vele vrouwen en mannen uit hun slaap. In de nachtelijke duisternis en stilte kunnen dan vreselijke verhalen uit het verleden die gehoord of gezien zijn via de mogelijkheden die we tegenwoordig hebben, worden opgeroepen. Juist dan is er een mogelijkheid om in die angstige stilte hun Schepper te vragen om een gezonde thuiskomst en hopelijk de slaap weer te vatten. Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt 15

16 Dinsdag 18 maart 2014 Lezing: Matteüs 23:1-12 EEN GEBED OM STILTE Wij bidden U, God, om in onszelf een stem van stilte te mogen horen zodat ons zwijgen zich mag vullen met uw ondoorgrondelijke aanwezigheid. Doorbreek onze woordenstroom onze gedachten die ons beheersen. Maak ons leeg en ontvankelijk zodat stilte, die sprekender is dan onze woorden ons in bezit mag nemen. Stem van stilte, spreek in ons. Laat uit ons wegvloeien alle lawaai van zelfhandhaving en geldingsdrang, van zelfzucht en eigenbelang. zodat in ons zich een ruimte opent, waarin de leegte en het zwijgen ons opnieuw leren luisteren naar wat boven onszelf uitgaat. Stem van stilte, spreek in ons. Dat stilte ons van harte vrijmaakt van de afgoden in onszelf, om open voor uw geboden, te verstaan welke weg zich voor ons opent wat de plaats is die we innemen hoe we onze aandacht willen richten en waarvoor we echt willen gaan. Stem van de stilte, spreek in ons. Van Gerard Zuidberg Project Kerk in Actie Een heel jaar rijst wordt realiteit, een zegen voor de dorpsbevolking in het noordoosten van Myanmar. Partnerorganisatie World Concern van KiA zet zich in samen met lokale kerken. IBAN NL89ABNA t.n.v. Kerk in Actie te Utrecht o.v.v. veertigdagentijd. 16 Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt

17 Woensdag 19 maart 2014 Lezing: Matteüs 23:13-22 Een weg te gaan Jezus roept ons om Hem te volgen op een heel lastige weg. Kun jij de weg vinden in dit doolhof? Als je de goede weg vindt, lees je een tekst uit de Bijbel. (ontleend aan: digitale Veertigdagenkalender 2012, Domkerk Utrecht) Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt 17

18 Donderdag 20 maart 2014 Lezing: Matteüs 23:23-28 Een tijd om te zwijgen Om wie Hij wél is zeggen zingen wie Hij níet is. ruimte scheppen voor de ongehoorde, de onuitsprekelijke. altijd anders is Hij, wie brengt Hem onder woorden. noemt zijn naam, Hij onttrekt zich, onweerstaanbaar is Hij, genoeg gezocht gezegd vertaald verteld, er is een tijd om te spreken, er is een tijd om te zwijgen, Hij vraagt om stilte opdat Hij zijn kan wie Hij is, een verrassing, een bevrijding, het laatste woord. Hans Bouma Lied (bij Matteüs 21, 10 17) Heb je wel gehoord van de Veertigdagen. Heb je wel gehoord dat het Pasen wordt? Dat Jezus op het tempelplein - ruimte maakt voor wie verdrietig zijn. Dat is één! Dat is twee! 18 Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt

19 Vrijdag 21 maart 2014 Lezing: Matteüs 23:29-39 Wachters boven op de toren Als de Zoon wordt uitgezonden met geweren in hun hand, wordt hun hart met vrees gevuld, willen van geen pachtgeld horen, en hun angst slaat diepe wonden blijven baas in eigen land. Refr. want zijn komst wordt niet geduld. Refrein Eens wanneer de Heer zal komen aan het einde van de tijd, wordt het land dan afgenomen schenkt hij ons de schulden kwijt? Refrein Evangelische Liedbundel 62 Internationale Dag tegen Racisme en Discriminatie Oecumenische vesper, uur, Westerkerk Voorganger. Els Klok Pianist: Truus den Ouden-v.d.Valk Lezing: Matteüs 21:33-46 Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt 19

20 Zaterdag 22 maart 2014 Lezing: Psalm 9 Lezen: Psalm 118:13-23, Matteüs 21:33-46 Zingen: Liedboek 561:1 Jezus vertelt een gelijkenis over een landeigenaar die zijn wijngaard verhuurd heeft aan pachters. Als hij de pacht laat ophalen doden de pachters de knechten. Met eindeloos geduld blijft de eigenaar knechten sturen, zelfs uiteindelijk zijn eigen zoon in de veronderstelling dat de pachters hem niet zullen doden. Ook de zoon wordt gedood. Het citaat uit psalm 118 over de hoeksteen geeft aan dat Jezus deze gelijkenis op zichzelf betrekt. Materialen Paarse ondergrond, poort, symbolen: hoeksteen, druivenstronk, druiven en kruikje. Alternatief volgens tekening: een groene hoeksteen van mos, buxus, glaasjes wijn. Zet bij de linkerkant van de poort de hoeksteen. Om de schikking iets meer kleur en volume te geven kunnen de druivenstronk, rode druiven en een kruikje toegevoegd worden. Een groene hoeksteen is te maken van een blok oasis die vol gestoken wordt met korte buxustakjes of met plakken mos. hebben, steeds meer hebben niets ontziend, gewelddadig onopvallend is daar de hoeksteen dragend, sterk stil trouwe God overkom ons met Uw stille kracht 20 Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt

21 Zondag 23 maart 2014 Oculi mei Lezing: Johannes 4:1-15 Liturgische kleur paars De wijngaard bij Matteüs 21:33-46 De Farizeeën vragen Jezus naar zijn bevoegdheid. Daarna vertelt hij gelijkenissen, waaronder die van de onrechtvaardige pachters. Een landheer legt een wijngaard aan, omheint deze en graaft een kuil voor de wijnpers en bouwt een uitkijktoren. Hij verpacht zijn wijngaard tegen het recht op de vruchten en gaat op reis. Als de druiven rijp zijn, stuurt hij knechten om zijn aandeel op te halen. De wijnbouwers mishandelen, doden en stenigen de knechten. Dan heeft de landheer nog één optie: zijn zoon. Hij denkt: voor mijn zoon zullen ze wel respect hebben. We lezen in vers 38: Toen de wijnbouwers de zoon zagen, zeiden ze onder elkaar: Dat is de erfgenaam! Kom op, laten we hem doden en zo zijn erfenis opstrijken, Daarna grijpen ze hem vast, gooien hem de wijngaard uit en doden hem. Jezus komt met de vraag: Wanneer nu de eigenaar van de wijngaard komt, wat moet hij dan met die wijnbouwers doen? De Farizeeën antwoorden: De onmensen! Laat hij ze op een mensonwaardige manier ombrengen en de wijngaard verpachten aan andere wijnbouwers, die de vruchten wel aan hem afdragen wanneer het daar de tijd voor is. Ons thema is zoek de stilte, ontdek wat je beweegt Hoe zit dat met de pachters? Wat beweegt hen? Ze hebben veel geweld gebruikt en denken nu zelfs dat de erfenis voor hen is. Zal de eigenaar hen nog voor hun gewelddadigheid belonen? Of was hij soms dood? Het gebeurde wel eens dat landeigenaren zonder erfgenaam overleden in den vreemde en dan was de erfenis voor de pachters. Wat beweegt de geestelijke leiders? Ze wijzen Jezus af en zien in hem een gevaar voor het voortbestaan van het Joodse volk en van hun eigen positie. Daarom moet Hij dood. Deze bouwlieden in Gods Koninkrijk keuren Jezus af als bouwsteen, terwijl God hem tot hoeksteen van zijn verlossingsplan heeft gemaakt. Hierdoor verspelen zij hun recht op de wijngaard. Wie over die steen struikelt zal gebroken worden, en iedereen op wie die steen valt zal worden verpletterd. (Mtt 21:43) Wat beweegt de eigenaar om alles wat hem lief is, op te offeren? Zijn vertrouwen gaat wel heel ver, uit liefde voor zijn mensen en zijn wereld. Wat beweegt ons? Zijn wij goede beheerders? Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt 21

22 Maandag 24 maart 2014 Lezing: Johannes 4:16-30 Stilte 4 Ooit schreef iemand een verhaal over het einde van de Tweede Wereldoorlog in Japan. De schrijver was een man die op wonderlijke wijze het enorme geweld van de atoombom, tot dat moment had overleefd. Een paar dagen nadat het verschrikkelijkste wapentuig dat ooit was gebouwd op twee Japanse steden werd uitgeworpen, liep de man over de puinhopen van wat ooit zijn geboortestad was geweest. Nu was deze stad het grootste kerkhof van de aarde. Maar de doden waren niet door mensenhanden op hun laatste rustplaats gelegd. Ingestorte woningen en fabrieken hadden hen gedood. Vele anderen waren door de enorme luchtdruk van de aardbodem verdwenen en weer anderen waren door de straling, zeg maar: gesmolten. De man stond af en toe stil om te proberen te zien waar hij zich bevond in de ooit door miljoenen mensen bevolkte stad. Maar het beeld was overal gelijk, of hij nu vooruit keek, achterom keek, links of rechts, het beeld was overal gelijk. Niet alleen waren er geen gebouwen te zien. Ook zag hij nergens een mens. Toen viel het hem op dat er ook geen dier was te zien, zelfs geen vogels die hadden kunnen wegvliegen volgens zijn gedachten. Bomen en planten waren er ook al niet. Stil was het, letterlijk doodstil. Toen hij besefte dat hij echt helemaal alleen was keerde hij zich om en liep de weg die hij gekomen was terug. In één dag waren er miljoenen mensen gestorven. 22 Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt

23 Dinsdag 25 maart 2014 Lezing: Johannes 4:31-42 Project Kerk in Actie Helpen waar geen helper is. Dat doen de diaconieën in Almere en Oost-Groningen. In plaats van een gewoon voedselpakket kunnen armen in een sociale supermarkt met een speciaal pasje zelf eten uitzoeken en kopen. Diaconale helpers in Groningen kijken liever naar de talenten van kinderen en jongeren, om hen te laten groeien. IBAN NL89ABNA t.n.v. Kerk in Actie te Utrecht o.v.v. veertigdagentijd. LEER MIJ LANGZAMER LOPEN Leer mij langzamer te lopen, Heer. Geef mij te midden van de verwarringen van de dag de rust van de eeuwige bergen. Breng het haastige slaan van mijn hart tot rust doordat het stil wordt in mijn ziel. Laat mijn versnelde pas vertragen met het oog op de ruimte van de eeuwigheid. Leer mij de kunst van het vrije ogenblik. Leer me langzamer te lopen, om een bloem te zien, een paar woorden te wisselen met een vriend, een hond te aaien, een paar zinnen in een boek te lezen. Leer mij langzamer te leven, Heer en geef me de wens diep in de eeuwige grond te wortelen, opdat ik groei naar mijn ware bestemming. Uit: mijn gebedenboek van Anselm Grun Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt 23

24 Woensdag 26 maart 2014 Lezing: Johannes 4: Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt

25 Donderdag 27 maart 2014 Lezing: Psalm 122 De kern van alle dingen De kern van alle dingen is stil en eindeloos. Alleen de dingen zingen. Ons lied is kort en broos. En donker zingt mijn bloed, van heimwee zwaar doorwogen. Ik zeil langs regenbogen Gods stilte tegemoet. Felix Timmermans, Uit: Adagio Lied (bij Matteüs 21, 33 46) Heb je wel gehoord van de Veertigdagen. Heb je wel gehoord dat het Pasen wordt? Dat Jezus een verhaal vertelt - van een mooie wijngaard vol geweld. Dat is één! Dat is twee! Dat is drie! Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt 25

26 Vrijdag 28 maart 2014 Lezing: Johannes 5:1-18 Zoon van God en zoon van David, Alle leven moet zich buigen, priester zonder waardigheid voor U buigen mettertijd, die ten dienste van de slaven al wat stem heeft zal getuigen als een slaaf op aarde zijt, dat Gij heer en meester zijt, aan de mens gelijk geworden God heeft U een naam gegeven ja gestorven hoog verheven voor ons aller zaligheid. boven alle namen uit. Liedboek, zingen en bidden in huis en kerk,nr. 557 Tekst: Willem Barnard, muziek: Theo Cockx Oecumenische vesper, uur, Westerkerk Vrg. Hans Wierenga Pianist: Truus den Ouden-v.d. Valk Lezing: Matteüs 22: Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt

27 Zaterdag 29 maart 2014 Lezing: Johannes 5:19-29 Lezen: Psalm 110, Matteüs 22:41-46 Zingen: Liedboek 601: 1, 2 In Matteüs 22:41-46 stelt Jezus verschillende vragen aan de Farizeeën. Zij cirkelen om de kernvraag naar de Messias. Willen deze tempelgeleerden erkennen dat Jezus die verwachte Messias is? Ze willen hem duidelijk op de proef stellen. De Farizeeën blijven voor de poort staan, ze durven de consequenties niet aan om door te vragen. Het blijft stil, een vragende stilte. Het is een zwijgen waar niet veel goeds uit voortkomt. Ze beramen plannen om Jezus uit de weg te ruimen. Materialen Paarse ondergrond, roze doek, poort, witte amaryllis, 3 protea s, paars draad. Alternatief: roze anjers samengebonden tot één bloem (zie tekening) De open witte amaryllis staat voor Jezus die de Farizeeën bevraagt. Het niet kunnen antwoorden of het niet durven vragen is uitgebeeld met de dichtgebonden bloemen. Voor zondag Laetare zijn bloemen in de liturgische kleur roze gekozen. Over de paarse ondergrond heen leggen we een roze doek. Het wit van Pasen schijnt al door het paars heen. Vragen ze dwingen tot nadenken Vannacht gaat de zomertijd in; de klok wordt een uur vooruitgezet is hij de Messias de beloofde bevrijder? trouwe God dat wij zien wat voor ogen is Uw aanwezigheid vragend, teer vol zachte kracht Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt 27

28 Zondag 30 maart 2014 Laetare Verheugt u! Klein-Pasen Liturgische kleur: roze Lezing: Johannes 5:30-46 Wie is Hij? bij Matteüs 22:41-46 Opnieuw zijn de Schriftgeleerden in discussie met Jezus, omdat ze willen weten wie Hij is. Jezus vraagt aan hen wie ze denken dat de Messias is en van wie Hij een zoon is. Ze antwoorden hem: van David. Jezus vraagt hen vervolgens hoe David hem dan Heer kan noemen als deze tegelijkertijd een zoon van deze koning is. Daarmee citeert Jezus psalm 110, waar we lezen in vers 1 De Heer sprak tot mijn Heer: Neem plaats aan mijn rechterhand, tot ik je vijanden onder je voeten heb gelegd. Daarna zwijgen de Farizeeën, ze zijn niet in staat hem te antwoorden en durven hem hierna niet meer met vragen lastig te vallen, ze blijven verder stil. In het geciteerde vers wordt gesproken over een troon waarop God zit met aan zijn rechterhand de Messias. Het zitten aan de rechterhand van God is een eerbetoon. De vijanden worden zo vernederd, dat ze slechts dienen als voetenbank. In the Britsh library in Londen wordt een psalmboek uit 1210 bewaard, waarin dit vers letterlijk is uitgebeeld. Op een miniatuur is een koningsechtpaar te zien, dat zijn voeten laat rusten op menselijke figuren. Men veronderstelt dat de psalm gebruikt is bij de troonsbestijging van een koning. Die rechtens God gelijk komt van de Vader voort, de koning van zijn Rijk, Gods beeld en scheppend woord, Hij heeft zichzelf ontdaan van alle heerschappij Hij kwam in ons bestaan, Hij werd een mens als wij. NLB 160a:1 28 Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt

29 Maandag 31 maart 2014 Lezing: Psalm 125 Stilte 5 Vermoedelijk bent u wel eens in een zaal geweest waar een muziekstuk zou worden gespeeld. Misschien was het een klein zaaltje in een dorp of stad. Mogelijk had u het genoegen om in een concertzaal te zitten. Op de televisie kunt u iedere dag getuige zijn van de meest grootse concerten in beroemde concertzalen over de hele wereld waarin beroemde dirigenten de leiding op zich hebben genomen. Maar ook concerten waar pianisten of bespelers van andere instrumenten solo s mogen spelen met ondersteuning van een heel orkest. Iedere middag of avond is er dan steeds weer eenzelfde moment, ook nadat de musici het voor de honderdste keer gaan spelen. Dat moment aan het begin van iedere uitvoering is de stilte. De toeschouwers in de zaal zijn na de opkomst van de dirigent gestopt met het gesprek dat zij met hun mede-toeschouwers voerden. Misschien gaat iemand zich onhoorbaar nog even verzitten De dirigent controleert, voor het publiek niet zichtbaar, de stand van zijn armen, handen en vingers. De rug van de man of de vrouw met de dirigeerstok wordt gestrekt. De orkestleden hebben hun lichaamshouding nog minimaal gecorrigeerd en kijken gebiologeerd naar de handen van de dirigent. En dan komen die handen in beweging en hoort het publiek de eerste noten van het te spelen muziekstuk. Alle in de zaal aanwezigen moeten die paar seconden meespelen, of je nu op het podium of de zaal bent. Iedere dag, overal, in iedere zaal. Kerk in Actie voert campagne voor straatpastoraat. Op straat leven, een stressvol bestaan, is een voortdurende zoektocht naar eten, kleding, geld en een slaapplek. In Amsterdam en Wageningen zijn inloophuizen en straatpastoraat een goede aanvulling op de gemeentelijke hulp. Een plek voor rust, ontmoeting en bezinning is voor deze Nederlanders geen luxe maar pure noodzaak. IBAN NL89ABNA t.n.v. Kerk in Actie te Utrecht o.v.v. veertigdagentijd. Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt 29

30 Dinsdag 1 april 2014 Lezing: Matteüs 24:1-14 Jezus, u hebt wonderbaarlijke woorden gesproken om mij duidelijk te maken wie U voor mij bent. U hebt gezegd dat U het brood van het leven bent, het ware brood, dat uit de hemel is neergedaald. U bent als het brood, dat mij kracht geeft voor de weg, dat mij sterkt als ik me krachteloos voel, U stilt mijn honger naar leven, naar liefde. U hebt Uzelf vergeleken met het manna, dat God het volk Israel in de woestijn heeft gegeven. Als ik soms het gevoel heb dat ik in de woestijn ben, alleen gelaten, wees dan het brood dat mij voedt. Als U bij mij bent, voel ik me niet meer eenzaam. Ik weet me door U begrepen. Dat voedt mij. Daar kan ik van leven. Daar voor dank ik U, brood van het leven. Uit: mijn gebedenboek van Anselm Grun Kerk in Actie voert campagne voor Brazilie, waar veel indianen wonen. Hun cultuur en land worden op allerlei manieren bedreigd. Ook in de kerk bestaan vooroordelen over de inheemse bevolking. Partnerorganisatie Comin steunt hen bij landbouw, gezondheidszorg,onderwijs en probeert begrip te kweken voor hun cultuur bij kerken. IBAN NL89ABNA t.n.v. Kerk in Actie te Utrecht o.v.v. veertigdagentijd. 30 Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt

31 Woensdag 2 april 2014 Lezing: Matteüs 24:15-28 Paasmemory maken Wat heb je nodig: 2 witte kartonnen A-4 formaat, stiften of potloden, schaar, printer. Zoek op de computer de volgende site; Klik op de afbeelding met de eieren om hem groter te maken, en print deze 2x op het karton. Kleur de eieren, let op dat je dezelfde eieren ook hetzelfde kleurt. Knip alle plaatjes uit. Zoek een vriendje of vriendinnetje of vraag je ouders om het spel te spelen. bron: Lied (bij Matteüs 22, 41 46) Heb je wel gehoord van de Veertigdagen. Heb je wel gehoord dat het Pasen wordt? Dat Jezus zoon van David is - die de koning van de vrede is. Dat is één! Dat is twee! Dat is drie! Dat is vier! Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt 31

32 Donderdag 3 april 2014 Lezing: Matteüs 24:29-42 Een wijs mens Waarom vind ik jou zo wijs? Waarom zoek ik juist jou op als ik ergens niet uitkom? Misschien wel omdat je niet na één enkele zin al roept: O, ik snap het. Dat had ik óók! Of: Moet je zo oplossen!. Je komt niet meteen met een antwoord aanzetten. Zo simpel zit het leven niet in elkaar, zeg je. Je luistert en vraagt soms iets, omdat je precies wil weten wat me bezig houdt. En als er al sprake is van een antwoord, help je mij om een eigen antwoord te vinden, Iets waar ik echt mee uit de voeten kan en wat me verder helpt. Misschien vind ik jou wel zo wijs, omdat je niet denkt dat je de wijsheid in pacht hebt. Willemijn van Liere 32 Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt

33 Vrijdag 4 april 2014 Lezing: Matteüs 24:43-51 Petrus gaat waar Jezus gaat door elk dorp en elke straat. Overal wil hij Hem volgen, zelfs al is het op de golven Al gaan alle anderen heen, Hij laat Jezus niet alleen. Maar als Jezus wordt verhoord, houdt ook Petrus niet zijn woord. Grote woorden, kleine daden, Petrus heeft zijn Heer verraden. En daar buiten kraait de haan, huilend is hij weggegaan Alles wordt nieuw, tekst: Hanna Lam, melodie Wim ter Burg Oecumenische vesper, uur, Westerkerk Vrg. Agnes Prins-van Dijk Pianist: Truus den Ouden-v.d.Valk Lezing: Matteüs 26:30-35 Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt 33

34 Zaterdag 5 april 2014 Lezing: Matteüs 25:1-13 Lezen: Zacharia 13:1-9, Matteüs 26:30-35 Zingen: Liedboek 281: 1, 4 Met een verwijzing naar de profeet Zacharia geeft Jezus aan dat iedereen hem zal afvallen. Het gaat zo eenvoudig grote woorden te zeggen en beloftes te doen. Als het erop aankomt is alles anders dan gedacht. Je gaat als het ware een poort door. Petrus heeft het hoogste woord waar het zijn trouw aan Jezus betreft. Al zou ik met u moeten sterven, verloochenen zal ik u nooit! antwoordt hij vurig. Materialen Paarse ondergrond, poort, drie strelitzia s met blad. Alternatief: twee vaasjes, kort afgesneden rode roos, afgesneden steel. Steek de drie bloemstelen en het blad op de pinnen van een grote zware loodprikker en zet het geheel in een laag schaaltje. Bedek de prikker met een paar stukken mos. Andere optie (zie tekening): even lijkt het erop dat Petrus door zijn verloochening de band met Jezus heeft doorgesneden (de afgesneden bloemstengels). Niemand wordt echter afgeschreven. De roos bloeit! Zomaar is het gezegd ik niet, nee ik niet toch in angst in benauwdheid kan het anders gaan dan gedacht stilte daalt neer trouwe God dat wij blijven staan voor recht en gerechtigheid 34 Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt

35 Zondag 6 april 2014 Judica Lezing: Psalm 143 Liturgische kleur: paars Alleen gelaten bij Matteüs 26: Jezus heeft de Pesachmaaltijd met zijn discipelen gevierd. Hij weet dat dit zijn laatste Avondmaal zal zijn. Hij weet ook dat zijn vrienden hem in de steek zullen laten, hem zullen verraden en ontkennen. Tijdens de maaltijd zegt Jezus dat één van hen hem zal verraden. Verschrikt kijken de discipelen de kring rond. Ik toch niet, ik toch niet? Ook Judas vraagt dit en Jezus antwoordt hem: Jij zegt het. Na het zingen van de Lofzang, vertrekken ze naar de Olijfberg. Onderweg zegt Hij: Jullie zullen mij deze nacht allemaal afvallen, want er staat geschreven: Ik zal de herder doden, en de schapen van zijn kudde zullen uiteengedreven worden. Dat is een verwijzing naar Zacharia 13:7. Jezus vervolgt Maar nadat ik uit de dood ben opgewekt, zal ik jullie voorgaan naar Galilea. Petrus reageert direct en zegt: Misschien zal iedereen u afvallen, ik nooit!, waarop Jezus antwoordt dat Petrus nog deze nacht voordat de haan gekraaid heeft hem driemaal zal verloochenen. Nogmaals verzekert Petrus hem dat al zou hij met Jezus moeten sterven hij hem nooit zal verloochenen. Alle andere leerlingen vallen hem daarin bij. Hoe anders zal het verlopen. Judas verraadt Jezus voor 30 zilverlingen. Wat beweegt Judas om zijn Meester waarmee hij door het land heeft getrokken te verraden? Uit teleurstelling dat Jezus niet degene is die hij verwachtte te zijn, uit onbegrip? Wat beweegt Petrus om direct te reageren en toch, zelf in het nauw gebracht, te zeggen dat hij Jezus niet kent? Wat beweegt de anderen om Petrus na te zeggen: Ik toch niet? Ook zij vluchten weg als Jezus gevangen wordt genomen. En wij, wat zouden wij in dit geval gedaan hebben? Jezus blijft alleen; zijn vrienden laten hem in de steek, Hij wordt belaagd door hen die hem naar het leven staan. Hij weet dat Hij zijn opdracht zal moeten vervullen. Zal zijn Vader hem in zijn benauwde uren ook alleen laten? Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt 35

36 Maandag 7 april 2014 Lezing: Matteüs 25:14-30 Stilte 6 In ons land staan duizenden kerken of gebouwen waarin onder andere, ook godsdienstige bijeenkomsten worden gehouden. Waar u ook over de drempel stapt, u komt in een ruimte waarin geluiden zijn te horen. Als u vóór het begin van de dienst binnen bent gekomen, hoort u de mensen die achter u naar binnen komen. U hoort de organist die inspeelt., de koster die ook zijn taak moet verrichten. Hier en daar begroeten bezoekers elkaar. Mensen kuchen, banken of stoelen kraken. Eindelijk gaat de dienst een aanvang nemen. Het orgel begeleidt de zang van koor of gelovigen, de voorganger zegt gebeden en houdt zijn preek. Op het eind van de dienst komt weer iedereen van zijn plaats en weer is het verre van stil. En toch hebben mensen stilte nodig om zich helemaal op hun Heer en Schepper te kunnen concentreren. Maar waar en in welke kerk, van welke richting dan ook is er gelegenheid om echt in een heel stille kerk te zijn? In Gouda hebben de Federatie van Doopsgezinden, Remonstranten en Vrijzinnige Protestanten en de Oudkatholieken elkaar gevonden. Iedere maandag komen mensen s avonds om uur bij elkaar in de kerk van de Oud- Katholieken aan de Hoge Gouwe 107. Verwacht geen volle kerk. Er wordt een kaars aangestoken, de voorganger van dienst spreekt een tekst uit en de aanwezigen doen dat ook. Daarna stilte waarin mensen zich kunnen concentreren op hun leven en christelijke houding ten opzichte van hun Schepper. Er wordt een deel van een psalmtekst gelezen. Om uur staan allen weer buiten. Iedereen is welkom! Ook u die STILTE zoekt. 36 Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt

37 Dinsdag 8 april 2014 Lezing: Matteüs 25:31-46 Gebed Ik zoek naar stilte in mezelf, naar rust en ruimte om te bidden. Maar wat ik vind is zorg en onrust, een bezig zijn met duizend dingen, krakeel in mezelf. U die altijd een luisterend oor hebt voor mij, heb ik eigenlijk wel een luisterend oor voor U? vergeef mij, druktemaker die ik ben, en breng mij tot bedaren, laat mij de stilte vinden die ik zo behoef, de ene stem die mij vertrouwen geeft en eenvoud, de hechtheid van de vriendschap, de dagelijkse wandeling met U, mijn God, mijn deelgenoot, mijn Vader. Uit: inkeer, gebeden van Jaap Zijlstra. Kerk in Actie heeft een project voor duurzame landbouw in Burkina Faso. Onder de naam ODE werken tien kerken samen aan duurzame landbouw en organisatie van boeren. IBAN NL89ABNA t.n.v. Kerk in Actie te Utrecht o.v.v. veertigdagentijd Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt 37

38 Woensdag 9 april 2014 Lezing: Matteüs 26:1-16 Komende zondag is het Palmpasen Intocht in Jeruzalem Allen die voor hem uit liepen of achter hem aan kwamen, riepen luidkeels: Hosanna! Gezegend hij die komt in de naam van de Heer. Gezegend het komende koninkrijk van onze vader David. Hosanna in de hemel! - Marcus 11: 9, 10 Bron: n/kleurplaten-pasenapinksteren/411-intocht-in-jeruzalem-1 Op deze site zijn meer bijbelse kleurplaten te vinden. 38 Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt

39 Donderdag 10 april 2014 Lezing: Matteüs 26:17-30 Petrus Soms viste hij, of liep zomaar wat rond en keek afwezig, als men met hem praatte. Hij voelde zich een deserteur, die t front op t meest kritieke tijdstip had verlaten. Hij wist wel dat de Heer was opgestaan, Maar hij kon van zijn vreugde niet doen blijken, want in zijn oren kraaide nog die haan, steeds zag hij Jezus ogen naar zich kijken. Zó lief te hebben, maar met zóveel pijn. Zó te verlangen, en niet durven hopen. Zo graag een goed soldaat te willen zijn en weten dat je reeds bent weggelopen. Wanneer hij met zijn vrienden in de boot de Heiland ziet, die op hen staat te wachten, waagt hij de sprong, op leven en op dood, en feller kraait de haan in zijn gedachten. Zijn handen beven, en t onstuimig bloed bruist als een wilde bergbeek naar zijn slapen. Nog eenmaal kraait de haan, maar zwijgt voorgoed bij t woord van Jezus: Petrus, weid mijn schapen! E. IJskes-Kooger Lied (bij Matteüs 26, 31 35) Heb je wel gehoord van de Veertigdagen. Heb je wel gehoord dat het Pasen wordt? Dat Jezus vriend die Petrus heet - volhoudt dat hij niets van Jezus weet. Dat is één! Dat is twee! Dat is drie! Dat is vier! Dat is vijf! Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt 39

40 Vrijdag 11 april 2014 Lezing: Matteüs 26:31-46 Tekst: Jaap Zijlstra, melodie:willem Vogel Liedboek, zingen en bidden in huis en kerk, nr. 852 Oecumenische vesper, uur, Westerkerk Voorganger.: Arie Bijl Pianist:Truus den Ouden-v.d. Valk Lezing: Matteüs 26: Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt

41 Zaterdag 12 april 2014 Lezing: Matteüs 26:47-56 Lezen: Jesaja 51:12-23, Matteüs 26:36-46 Alternatief: Matteüs 21:6-9 Zingen: Liedboek 561: 3, 4 en 5 Jezus gaat naar de hof van Getsemane om in stilte te bidden. Aan zijn leerlingen, drie in het bijzonder, vraagt Hij om met hem te waken. De gedachte dat anderen aan je denken, kan helpen. Maar de leerlingen zijn, zelfs tot drie keer toe, niet in staat wakker te blijven. De angst, de pijn, de eenzaamheid, de worsteling van Jezus.ze zijn enorm en er is hier niemand die met hem mee draagt of mee lijdt. Gemeenten die op deze Palmzondag de Intocht met de kinderen willen meevieren, kunnen de alternatieve lezing gebruiken met een aangepaste schikking. Materialen Paarse ondergrond, rode doek, poort, donkere bloemen bv. Zantedeschia of lange tulpen, bolmos, oasis. Alternatief: één witte tulp in vaas, drie paarse tulpen Steek de bloemen schuin in de oasis zodat ze voorover naar de grond buigen. De paarse tulpen liggen op het mos, als symbool van de slapende leerlingen. De rode doek staat voor de liturgische kleur rood, kleur van het vuur, verwijzend naar de Heilige Geest, kleur van het bloed, verwijzend naar het martelaarschap. donker is de nacht stilte, vol angst laat deze beker voorbijgaan niet mijn- Uw wil geschiede trouwe God dat wij niet afhaken bij angst en verdriet niet slapen stil erbij blijven Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt 41

42 Zondag 13 april 2014 Palmarum Lezing: Matteüs 26:57-75 Lit. kleur: rood of paars Jezus bidt bij Matteüs 26:36-46 Jezus gaat vervolgens met zijn leerlingen naar een plek die Getsemane genoemd werd. In het Aramees betekent dit oliepers vanwege de olijfbomen. De Heer zegt tegen acht van de leerlingen: Blijven jullie hier zitten, ik ga daar bidden. Dan neemt hij Petrus en de twee zonen van Zebedeüs met zich mee. Als Hij zich bedroefd en angstig voelt worden, zegt hij tegen deze drie: Ik voel me dodelijk bedroefd; blijf hier met mij waken. Even verderop, knielt Hij neer, bidt, diep voorovergebogen. Vader, als het mogelijk is, laat deze beker dan aan mij voorbijgaan! Maar laat het niet gebeuren zoals ik het wil, maar zoals u het wilt. Als Hij terugloopt naar de drie leerlingen, ziet Hij dat ze slapen. Kunnen jullie niet eens één uur met mij waken? Blijf wakker en bid dat jullie niet in beproeving komen; de geest is wel gewillig, maar het lichaam is zwak. Taizé (naar Matteüs 26,38) Tot drie keer toe vindt Hij hen slapend, terwijl Hij in doodsnood is. Daarna voegt Hij zich weer bij de leerlingen en zegt: Liggen jullie daar nog steeds te slapen en te rusten? En dat terwijl het ogenblik nabij is waarop de Mensenzoon wordt uitgeleverd aan zondaars. Sta op, laten we gaan; kijk, hij die mij uitlevert, is al vlakbij. Jezus bidt in alle stilte dat God hem niet de beker laat drinken. Hij is angstig voor wat hem wacht en voelt zich opnieuw in de steek gelaten door zijn vrienden. Hoe alleen kun je zijn, als je niet gesteund wordt door vertrouwde mensen om je heen? 42 Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt

43 Maandag 14 april 2014 Lezing: Matteüs 27:1-14 Stilte 7 De dood maakt stil. Als mensen met de dood geconfronteerd worden, maakt het hen in eerste instantie stil. Een collega, een goede vriend, een familielid. Ook als het bericht niet onverwachts komt. Het is even slikken. Alle mogelijke gedachten schieten door de mens heen: wat jong, wat onverwachts, ik heb haar of hem deze week nog gezien, De overledene is gelukkig uit zijn lijden. Wanneer is de uitvaart? Gaan we er heen? Sturen we een kaart? Wat een gezellig mens was het altijd, gelukkig niet in de wieg gesmoord. Degene die de droeve plicht hebben om de uitvaart voor te bereiden, hebben weer andere gedachten. Wie regelt er nog meer mee? Wie doet wat? Wanneer komen we bij elkaar, wanneer kunnen met de uitvaartverzorger overleggen. Langzaam gaan de gedachten, aan wat dan ook, langzaam over in daden. We pakken een telefoon en gaan bellen. Met iedereen en alles. We komen bij elkaar, ieder met zijn eigen wensen en ideeën. We gaan regelen. Er is heel veel te regelen. Ieder doet wat zij of hij kan doen. Soms gaat er iets mis als twee mensen hetzelfde onderwerp op een andere manier bezig zijn te verwezenlijken. Natuurlijk tracht men te handelen naar de wens van de overledene. Maar wat wilde de overledene? Wie weet wat? Kan het allemaal? Mag het allemaal? Voor we het weten staan we al aan de rand van het graf of zitten we in de aula van het crematorium. Dan realiseren we ons, dat dit echt de laatste keer is dat de overledene in ons gezelschap is, voor de laatste keer. Dat kan toch niet. Kan ik wel zonder haar of hem? Een traan welt op. We condoleren iedereen of worden door iedereen gecondoleerd. Stil gaan we op weg naar huis, vol herinneringen die door meerdere sprekers zijn verwoord. Waarom zij? Waarom hij? We komen thuis, toch een beetje aangeslagen. Moet je morgen vroeg op? Eh, ja. Ja, ik heb vroeg een afspraak. De tv blijft die avond op zwart. Het verlies komt nu echt los. Dan komt de dag dat we beseffen dat het alweer een half jaar geleden is. De tijd gaat snel denken we in stilte. Moeten toch eens naar het graf gaan. Zoek naar stilte ontdek wat je beweegt 43