2 K E R K B A N I Je bent nauwelijks geboren of je wordt al aangegeven. (Fons Jansen) L ARCA DE NOÉ ederlandse interkerkelijke gemeente Van vluchteling tot pelgrim (Spiritualiteit bij het ouder worden) Ds. Willem van Buuren De verhalencyclus uit het bijbelboek Koningen beschrijft niet alleen het leven van o.a. de grote profeet Elia, maar is vooral neerslag van zijn profetie. Zoals zijn naam het programma bevat van zijn optreden: de ENE is God, zo staat de naam van zijn tegenspeler Achab voor het gedogen van godsmachten (de Baäls) die zijn profetie betwisten. De zonde van het volk is niet dat de mensen wel eens een misstap plegen, ook niet dat zij het bestaan van goden erkennen, maar dat zij zich aan de goden onderwerpen en opnieuw tot slavernij terugkeren. Daarvan waren zij nu juist bevrijd, voorgegaan door die andere grote profeet, Mozes. Geen andere goden dienen, maar blijven bij de Bevrijder, dat was ook zijn motto, en de aanhef van de Decaloog (de tien woorden), is daarvan de samenvatting. In zijn strijd voor het ware en tegen de schijn treedt Elia op en moeten de mensen belijden dat hij de woorden van de ENE uitdrukking geeft in woord en daad. Zijn spreken en handelen zijn met elkaar in harmonie en worden ervaren als komend van de andere zijde. Hoogtepunt daarvan zo wordt ons verhaald is het gebeuren op de Karmel, waar ieder getuige kan zijn van de macht van Israëls God en de kracht van het gebed van een rechtvaardige. Het kwaad wordt als offer geslacht en de goedheid wordt als loflied bezongen: Israëls Bevrijder is God! Na kommer en kwel breekt nu de tijd van vreugde en dankbaarheid aan, zou je denken. Maar dan komen de tegenkrachten in werking. De profetische overwinnaar van de Karmel is van de hoogte afgedaald en de laagte ingevlucht, het land uit en de woestijn in. In plaats van onder wijnstok en vijgenboom het leven en de vruchtbaarheid uit te beelden, legt hij zich neer onder een bremstruik waarmee hij de dood symboliseert. Elia is wel ouder geworden, zijn profetenbestaan is gerijpt, maar de beproevingen, het lijden en klagen, zijn daarmee nog niet verleden tijd. Ja, als de vermoeidheid en moedeloosheid om zich slaat, lijkt hij zich te onttrekken aan zijn verantwoordelijkheid en de dood te begeren. Het is genoeg D enia 32 e jaargang februari 2011 Maar de God die hij proclameerde, blijkt zijn naam eer aan te doen. Want Hij blijkt niet duivelachtig áfwezig te zijn, maar engelachtig áánwezig. Na zijn doodsverlangen en eigen geringschatting groeit er nieuw leven in de oude profeet. Brood en drank doen hem beseffen dat zijn leven kostbaar is
3 in Gods ogen, want het geeft kracht om op te staan en de reis verder te aanvaarden. Teder en intens weet hij zich omgeven door een geheim. Genoeg om de veertig dagen durende woestijntijd te kunnen volbrengen. Naar waar het geheim nog dieper en intiemer ervaren zal worden. En dan te beseffen dat je niet alleen bent. Zeven maal duizend maakten die tocht ook. Van vluchteling tot pelgrim. Tien kleine christenen ontvingen saam de zegen; één nam aanstoot aan de preek, toen waren er nog maar negen. Negen kleine christenen, ze baden dag en nacht; één kreeg niet wat hij vroeg, toen waren er nog maar acht. Acht kleine christenen, op de smalle weg door 't leven, één vond een and're weg zo mooi, toen waren er nog maar zeven. Zeven kleine christenen, lazen elkaar de les, één werd er boos en zei: ik ga! toen waren er nog maar zes. Zes kleine christenen, actief in het kerkbedrijf; één miste het echte protestantse, toen waren er nog maar vijf. Vijf kleine christenen, traditie in het banier, één werd het allemaal teveel, toen waren er nog maar vier. Vier kleine christenen, zongen "abide with me"; één meende niet wat hij zong, toen waren er nog maar drie. 4 Drie kleine christenen, ieder met zijn eigen idee; één dacht alleen maar aan zichzelf, toen waren er nog maar twee. Twee kleine christenen, met z'n tweeën heel alleen, en met ruzie wie de grootste was, toen was er nog maar één. Eén heel gewone christen, vol van de lieve vree; zijn vijand werd zijn goede vriend, toen waren er weer twee. Twee heel oprechte christenen, aan het werk met veel plezier; ze vroegen niets maar deelden uit, toen waren er weer vier. Vier heel bescheiden christenen, ze hielpen dag en nacht; en die geholpen werden hielpen mee, toen waren er weer acht. Acht vriendelijke christenen, ze vroegen om Gods zegen; maar vroegen ook een mens erbij, toen waren er weer negen. Negen kleine christenen, ze hadden in mensen God gezien; en zongen zich samen de misère uit, toen waren er weer tien. Tien kleine christenen, ze brachten Hem tot leven die niet voor kerk maar voor de mens, Zijn leven heeft gegeven. Tien kleine christenen, wanneer zij leven net als Hij dan komen er weer net als toen, in één dag zevenduizend bij.
5 Inloopmorgen: woensdagmorgen 16 februari 2011om 10.30 uur in de pastorie ds. Willem van Buuren Onderwerp: Spiritualiteit bij het ouder worden Spiritualiteit is een verzamelnaam waaronder veel kan worden samengebracht: vanaf geloofspraxis tot aan gedrevenheid. Spiritualiteit heeft bijv te maken met het waarderen en vormgeven van rituelen en gebruiken, maar gaat ten diepste over ons contact met de geheimen van het leven. In de ouderdom gaat niets op de oude voet voort. Ook spiritualiteit niet. Mijn leermeester dr. H. Andriessen (pastorale psychologie) ging mij daar in voor. Op deze inloopmorg.en zal het niet zozeer gaan over allerlei theorieën met betrekking tot de spiritualiteit bij het ouder worden, maar willen we vooral luisteren naar de verhalen en ervaringen van anderen en onszelf Thema s daarbij zouden kunnen zijn: oud worden en tijd nemen, dankbaarheid en de eigen weg, idealen en zelf beslissen, innerlijke ruimte en gelukkig zijn, mededogen en sterven. Enkele titels van boeken van Herman Andriessen: De tijd te vriend houden (spiritualiteit bij ouderen), Grafwacht (gedichten) en De ziel gaat te voet (over pelgrimeren). Over stilte Zolang er nog ergens iemand bestaat met wie ik als mens kan spreken vind ik ook wel eens de stilte midden op straat een stilte die niemand kan breken. Een kostbare stilte van zuiver glas dat ikzelf met mijn stem heb geslepen. Als ik er niet was had niemand die stilte begrepen. Maar als Hij er niet was en Zijn stem was er niet dan was er van stilte geen spreke. Alleen maar zwijgen, zo hard als graniet en dat kan je doodeenzaam maken. Maar de stilte, dit is een tweestemmig lied, waarin God en de mens elkaar raken. Guillaume van der Graft (pseudoniem voor Willem Barnard) Het oratorium Elias van Felix Mendelssohn-Bartholdy 6 Na alle aandacht voor de profetie van Elia, wil ik graag op woensdagavond 23 februari a.s. in de pastorie de twee maal een uur durende CD-opname (aanvang daarvan is om 20.00 uur) van het oratorium van Felix Mendelssohn-Bartholdy beluisteren. Ik begrijp natuurlijk best dat niet iedereen daarvan gecharmeerd is en het opbrengt twee uur naar een CD te luisteren (+ pauze). Een concert bijwonen in een Spaans Palau is zeker aantrekkelijker, maar omdat het mij niet lukte dát te organiseren, leek me dit toch een aardig alternatief. Degenen die de muziek (ik zorg voor tekst en vertaling) weten te waarderen en daarvoor langs willen komen zijn hartelijk welkom. Het toegangshek doe ik vanaf 19.30 uur open, zodat u op het terrein kunt parkeren. Binnen wacht u dan een kop koffie of thee en in de pauze sap of wijn. Een fijne inloopochtend Cor Pors De eerste inloopochtend dit jaar was op 18 januari in de pastorie. Willem van Buuren hield een inleiding over de schrijver C.S. Lewis, die hij een apologeet van christelijk geloof in een fantasie-arme wereld noemde (een apologeet is een verdediger van het christendom). Aan de hand van enkele citaten uit het werk van deze bijzondere schrijver en hoogleraar literatuur aan de Oxford University, werden via een groeps- en plenaire discussie de volgende karakteristieken in zijn denken belicht: - Het probleem van het lijden. Hoe afschuwelijk hij lijden ook vindt (als ik er aan kon ontsnappen, ik zou door het riool gaan), hij probeert te laten zien, dat de oude christelijke leer van het door lijden volmaken niet ongeloofwaardig is. Tijdens de discussie bleek deze stelling maar al te waar te zijn. - Verdriet, dood en geloof. Niemand heeft mij ooit verteld dat verdriet hetzelfde gevoel geeft als angst. Waar is God als je verdriet hebt? Waarom is Hij in tijden van voorspoed aanwezig als gebieder en in tijden van nood zo erg afwezig als helper? Wat een deerniswekkende kletskoek als iemand zegt, dat zij altijd in mijn herinnering zal blijven voortleven. Leven? Mijn beeld van God is geen goddelijk idee. Het moet steeds verbrijzeld worden. Dat doet Hij zelf! Hij is de grote beeldenstormer. Is dat verbrijzelen een teken van Zijn aanwezigheid? De aanwezigen op de inloopochtend konden dit bevestigen.
7 - Wonderen. Lewis bestrijdt het geloof dat wonderen per definitie nooit gebeuren. Als God door een wonder een spermatozoïde schept in het lichaam van een maagd, zal dit vervolgens geen wetten breken. De wetten nemen het over. Er volgt een gewone zwangerschap en er komt een kind ter wereld. De natuur antwoordt volgens haar wetten op goddelijke wonderdaden. Tijdens de discussie werd opgemerkt dat er veel meer gebeurt onder de zon dan wij nu nog voor mogelijk houden. Wat 200 jaar geleden een godswonder zou zijn, is voor ons de gewoonste zaak van de wereld. Wat krijgen wij in de toekomst nog allemaal te zien en welke ziektes kunnen wij dan gewoon genezen? New age kwam ter sprake; de invloed van een sterke geest op een ziek lichaam! Het was een fantastische inloopmorgen waar het beter leren kennen van andere gemeenteleden een daadwerkelijke verrijking is. En een heel fijne filmavond Cor Pors En een week later op 25 januari werd in de pastorie de film Shadowlands getoond. Deze film gaat over het leven van de schrijver C.S. Lewis, professor in Oxford en een veel gevraagd redenaar. Hij woont samen met zijn broer Warnie en is een verstokt vrijgezel tot de Amerikaanse schrijfster Joy Gresham, na een langdurige correspondentie, met haar zoontje naar Oxford komt. Later, als haar huwelijk is gestrand, vraagt ze hulp aan Lewis, waarop deze besluit een papieren huwelijk met haar aan te gaan, opdat ze in het land kan blijven. Als de relatie op liefde uitloopt, krijgt ze een ernstige vorm van kanker. Lewis verandert hierdoor totaal en ervaart zijn eigen stellingen over lijden en verdriet persoonlijk. De magistrale vertolking door Anthony Hopkins, maar ook die door Debra Winger, maakt de film tot een uitzonderlijk gebeuren. Het beeld over de schrijver C.S. Lewis is na het zien hiervan compleet. Willem, het past ons op deze plaats onze dank uit te spreken voor je geweldige voorbereiding en inzet voor zowel de inloopochtend als de filmavond! Het was voor de aanwezigen een verrassing dat er een nieuw grootbeeld TV in de pastorie stond, waarop de film uitermate goed te zien was. Deze TV is geschonken door een aardig persoon, die volstrekt onbekend wenst te blijven. Daarom op deze plaats ook dank aan deze onbekende grootheid. Reactie inloopochtend 8 Henk de Jong Op de laatste inloopochtend kwam ter sprake dat het Nieuwe Testament eigenlijk niet gelezen, nog begrepen kan worden zonder het Oude Testament te lezen. Dezelfde week las ik bevestiging hiervan in het tijdschrift "Israël en de Bijbel". Onlangs kwam een joodse vrouw tot geloof. Nadat ze geïnteresseerd was geraakt in geestelijke zaken, besloot ze zich aan te sluiten bij een studiekring in de synagoge onder leiding van de rabbijn. "Maar" vertelde ze, "na een tijdje raakte ik ontmoedigd door de manier waarop de Bijbel werd bestudeerd. Ik vroeg hem waarom er toch zoveel verschillende commentaren waren, waarop hij antwoordde: "Als je de Bijbel zonder deze commentaren zou lezen, dan zie je die Man. "Die Man" is de aanduiding voor de Here Jezus. Vandaar dat de Here Jezus Zich tot het Woord alleen beperkte in Lucas 24: 27. En hij begon bij Mozes en bij al de profeten en legde hun uit, wat in al de Schriften op Hem betrekking had" Het getuigenis van deze vrouw spoort ons aan om Gods Woord zélf te lezen. We weten namelijk dat als de Bijbel gelezen wordt, de Auteur Zelf aanwezig is om de lezer te overtuigen wie de Messias is. Gesprek n.a.v. de zondagse dienst Ds. Willem van Buuren Het kan zijn dat u behoefte voelt om met mij over de dienst na te praten, maar dat daarvoor tijdens het zondagse koffiedrinken te weinig gelegenheid is. Daarom zal ik steeds op maandagmorgen van 10.30 tot 12.00 uur thuis zijn om u te ontvangen voor een gesprek. Kerkenraadsvergadering dinsdag 1 februari. Bram Gerth De vergadering was een beetje vroeger in de maand dan gebruikelijk maar de reden daarvan is het vertrek voor langere tijd van Henk de Jong en Bram Gerth. Door deze verschuiving konden 5 kerkenraadsleden op de vergadering aanwezig zijn in plaats van drie. Dominee Willem van Buuren opent, als voorbereiding op de preek van zondag 6 februari die zal gaan over Elia s vlucht naar de woestijn, met het lezen van Psalm 38.
9 Daarna volgen de vaste punten die noodzakelijk maar niet interessant voor u zijn en waar dus geen verslag van wordt gedaan. De punten welke behandeld zijn: Onze voorzitter heeft samen met de penningmeester de jaarlijkse brief opgesteld om een ieder die de kerk van Denia een warm hart toedraagt te vragen dit tot uiting te brengen in een financiële bijdrage te weten een vaste vrijwillige bijdrage of een gift. De kerkenraad besluit om een kort financieel overzicht, het jaar 2010 betreffende en opgesteld door onze penningmeester Piet van der Brugge, bij deze brief te voegen zodat de gemeente in grote lijnen inzicht heeft in de financiële situatie van onze kerk. De advertentie in Hallo vergt weer wat tijd omdat de inzichten over het wel of niet continueren van deze advertentie nogal uiteen lopen. Het huidige contract met Hallo loopt tot eind februari. Het probleem is dat op de vorig jaar gehouden gemeentevergadering tot uiting kwam dat een groot deel van de gemeente liever zag dat we niet meer aan de advertentie zouden betalen. Voor alle duidelijkheid: het initiatief voor het plaatsen van de advertentie is uitgegaan van de gemeente van Guardamar en wordt betaald door Guardamar, Benidorm en Denia. Noch Benidorm, noch Denia ziet resultaat van deze advertentie. Guardamar daarentegen zegt wel bezoekers te krijgen door deze advertentie. Enkele leden van de kerkenraad stellen zich op het standpunt dat het wel of niet mee betalen aan de advertentie niet mag afhangen van het feit of het voor onze gemeente profijtelijk is maar dat het gehele kerkbezoek aan de Costa Blanca de doorslag moet geven. Ook zijn er stemmen die er de aandacht op vestigen dat vooral de website voor de gemeente van Denia er voor zorgt dat mensen, zeker in de zomermaanden, de weg naar onze kerk weten te vinden. Besloten wordt dat de drie kerken nog eens gaan overleggen of er een meerderheid vóór is om door te gaan met de advertenties en dat er in elk geval in de eventuele advertenties ruim aandacht aan het bestaan van de websites moet worden geschonken. In principe is de kerkenraad akkoord met het continueren van de advertentie voor een periode van 13 weken onder voorwaarde dat er weer, net als bij de vorige serie advertenties, een flinke korting (50%) kan worden bedongen. U hoort er nog van! 10 De pastorale bezoeken worden doorgenomen en er wordt een datum vastgesteld (16 februari) voor de inloopochtend. Het onderwerp is de bespreking van het boek De tijd te vriend houden van Herman Andriessen. De in te leveren stukken voor de Kerkband worden doorgenomen en er wordt benadrukt dat alle kopij op tijd bij Hans moet zijn. Bedankje Henk de Jong Als u dit leest zijn we al aan het bouwen aan het schooltje in Mama Macho in de Dominicaanse Republiek. Mede dank zij enkele giften uit Nederland kan het betonnen dak gerealiseerd worden, zodat de kinderen een veiliger onderkomen hebben, en de bevolking een schuilplaats heeft bij het overtrekken van een cycloon. In Maart hoop ik een paar foto s op de site te laten zetten. Hartelijk dank. Gelukgewenst Hans Koedijk In de onderstaande rubriek worden de personen genoemd die de komende maand 75 jaar of ouder worden. Mochten er omissies zijn of foutieve vermeldingen worden gedaan, wilt u dit mij dan meedelen? De kerkelijke gemeente van Denia feliciteert de volgende personen: maart 2011 De Heer Van der Rest De heer Van Noort De heer Looije De heer Homburg De heer Ooms Mevrouw Ooms Mevrouw Van Noort We hopen dat zij allen in goede gezondheid hun verjaardag mogen vieren.
Mededelingen: 11 Hans Koedijk Hieronder vindt u de datum waarop en het doel waarvoor tijdens de komende kerkdiensten wordt gecollecteerd. 13 feb kerk en onderhoud 20 feb kerk en diaconie 27 feb kerk en onderhoud 6 mrt kerk en sociale projecten 13 mrt kerk en onderhoud Sociale projecten zijn: 1 Dominicaanse Republiek, 2 Ooghulp wereldwijd, 3 Lilianefonds, 4 Oikocredit. Collectes voor de diaconie gaan voorlopig naar het project Denia ( naar de mensen die door de crisis hulp heel hard nodig hebben) De eerstvolgende kerkband wordt waarschijnlijk uitgereikt op zondag 13 maart. De inloopochtend vindt plaats op woensdag 16 februari. (zie blz.3 van deze kerkband) Plaats: pastorie, 10.30 uur koffie. Op woensdagavond 23 februari: CD-opname van Felix Mendelssohn Bartoldy in pastorie om 20.00 uur. (zie blz. 4) In januari en februari gaat voor ds. W.van Buuren uit Oosterbeek en in maart en april verwachten we ds. A. Bronswijk uit Deventer. Wilt u een bericht ontvangen als de kerkband beschikbaar is op de website, en ik heb uw e-mailadres nog niet, stuur dan een e-mail aan jjkoedijk@gmail.com. Ik zal er dan voor zorgen dat u het bericht ontvangt. Dat is doorgaans rond de tweede zondag van de maand. Er verschijnt geen kerkband in juli en augustus. De kerkband wordt vanuit Spanje verstuurd. Wilt u mij in kennis stellen van mutaties (zie achterzijde van deze Kerkband)? De volgende kerkenraadsvergadering wordt D.V. gehouden op dinsdag 8 maart om 10.00 u in de pastorie. Internet Postadres: Nederlandse interkerkelijke gemeente te Denia Iglesia evangélica holandesa Kerkgebouw : Kerkdienst: Pastorie: Reg. No. 3053-SE/A www.kerkdenia.nl 12 C.I.F. R 0300445D Calle Aristeu 23, Marquesa 1, 03700 Denia. Evangelio-El Arca de Noé, Calle Sanchis Guarner 9, 03700 Denia. 38º 50 40 NB en 0º 06 26 OL Iedere zondag om 11.00 uur. Calle Aristeu 23, Marquesa 1, 03700 Denia. Bezoek gaarne telefonisch aankondigen. tel. 96 578 5045 Kerkenraad: Voorzitter: Cor Pors, Calle de Montemayor 23, 03737 Jávea. tel. 96 646 0841 Vicevoorzitter: Bram Gerth (96 579 5152) Scriba: Wim van der Velde, Carrer D Ovidi Montllor nr. 20 Esc. I, 2A, 03730 Jávea. tel. 667916002 ( en in Ned. 035 6240161) Correspondentieadres: Calle Aristeu 23, 03700 Denia. Financiën: Piet van der Brugge tel. Ned. 075 617 3048 Bankrelatie in Spanje: B.B.V.A. te Jávea. Rekeningnummer: 0182 0142 00 201505998/BIC=BBVAESMM T.n.v. Iglesia evangélica Holandesa Bankrelatie in Nederland: Postbanknummer 42 23 567 in Geldrop, t.n.v. Kerkvoogdij Ned.interk. gem. te Denia. Of IBAN: NL02 PSTB 0004 223 567 BIC PSTB NL 21 in Geldrop, t.n.v. Kerkvoogdij Ned.interk. gem. te Denia. Huismeester: Chris de Jong tel. 96 623 6986 / 677 729 509 Organisten: Edo Luynenburg tel. 96 575 6547 Chris Ooms. tel. 96 578 3694 Cor Pors. tel. 96 646 0841 Hulp in nood: Martine Gerth. tel. 96 579 5152 Ati de Jong tel. 96 597 4303 Kerkband: Hans Koedijk. tel. 678 034 752 e-mail: jjkoedijk@gmail.com