Opname van artikelen zijn ter beoordeling van de redactie

38 ste Jaargang no. 5 18 juli 2017 INHOUD Opname van artikelen zijn ter beoordeling van de redactie Kopij inleveren voor het volgende nummer: vóór maandag 21 augustus 2017 U kunt bij voorkeur via email aanleveren: hoeksteen@rkkerkschagen.nl - Van de pastoor - Uitnodiging jubileumfeest - Afscheid collectant - De actie voor de voedselbank - Kerkbalans - Bericht van pater Toon - Parochieagenda - Lectoren / misdienaars - Kosters / collectanten - Misintenties - Onze pasgedoopten - De Bijbel en zijn verhalen (19) - 8 Vragen voor een parochiaan - Overvolle kerken - Bisdombedevaart naar Assisi 2018 - Tentoonstelling Heerlijkheid en Heiligheid - Architectonische eigenaardigheden (23) - Geestelijke verzorging - Noordwest Ziekenhuisgroep - MIVA weekend 26 en 27 augustus - Wereldwinkel Schagen - Strandlied - Kleurplaat - Puzzel - Kindercatechese Het licht op ons pad - Waarom gaan we naar de catechesegroep? - Wake up!!! together Zomerfeest - Nieuwtjes Het gaat om vandaag. Omdat deze dag van God is. Naar morgen wordt niet gevraagd en ook niet naar gisteren. Dus vergeten en vergeven. Het hier en nu, dat is de opdracht. Abt Gerard Mathijsen, Adelbertus-Abdij, Egmond (uit de Kloosterglossy) VAN DE PASTOOR Wat een prachtig bedevaartsoord: Kevelaer. Ik ben zojuist terug van een hele mooie bedevaart naar Kevelaer. Met meer dan 100 pelgrims mochten we onder de bescherming zijn van Maria, de Troosteres der Bedroefden. De marskramer Hendrick Busman (1607-1649) heeft van de Heilige Maagd zelf tot driemaal toe de opdracht gekregen een kapelletje voor Haar te bouwen. Hij gaf hieraan gehoor op 1 juni 1642. Dit jaar dus 375 jaar geleden. De Genadekapel, de Kaarsenkapel en de Mariabasiliek staan midden in de stad dicht bij elkaar. Het is hier fijn toeven om zo enkele dagen bij Maria te kunnen zijn. Om haar beschermende aanwezigheid in te ademen en bij thuiskomst de liefde van Maria te kunnen uitademen. In de preek bij het openingslof heb ik dit ook zo verwoord. Zo zijn we 3 dagen met elkaar op weg gegaan. Iedere tweede zaterdag van augustus gaan ook alle Tamils in 1

Nederland naar Kevelaer. Hier kunnen zij, die als vluchtelingen vanuit Sri Lanka naar Nederland zijn gekomen, de troost en de kracht en de geborgenheid van Maria vinden. Ik heb in Kevelaer voor u allen gebeden. Ook om troost en vooral om geborgenheid bij Maria. Geborgenheid, die onder meer bestaat uit kracht, uit liefde, saamhorigheid, barmhartigheid en vriendschap. Deze geborgenheid hebben we allemaal nodig. Ik heb daarom gebeden dat de geborgenheid die Maria ons geeft, wij ook aan elkaar mogen geven. Terug in Schagen ervaar ik de weldaad die deze bedevaart mij persoonlijk heeft gegeven. Terug in Schagen ervaar ik ook hoe Carla Kroon, de opvolgster van Ans de Ruijter, haar draai begint te vinden in onze pastorie. Sinds eind juni werkt zij nu bij ons. Wij zijn blij met haar en ik zeg: Carla van harte welkom bij ons! Zij heeft al enkele West-Friese donderdagen meegedraaid! Altijd bedrijvige dagen op de pastorie en in de kerk. Zelf heb ik dit jaar al enkele keren meegelopen in de optocht op donderdag. Steeds een heerlijke ervaring om mensen te zien genieten. Zo mocht ik ook genieten van de toediening van het Heilig Vormsel op 24 juni. Het is geweldig om even met de jeugd te kunnen praten. De laatste familieviering van het seizoen was ook weer een heerlijke ervaring. Traditiegetrouw staat na afloop de ijscowagen op het kerkplein. Geweldig. Nu gaan we de vakantieperiode in. Geen vergaderingen. Geen repetities. Maar wel de West- Friese donderdagen met in ons museum de tentoonstelling Heerlijkheid en Heiligheid en de Marktconcerten, met de Willibrorduswinkel en de verkoop van handwerken ten bate van het Lourdesfonds, kortom, met alles wat bij deze donderdagen hoort. Schagen is toch een stad om van te genieten. Schagen is Marktstad! In Kevelaer heb ik veel ingeademd om hier in Schagen uit te ademen. Dat de zorg en de liefde van de Heilige Maagd Maria u allen mag inspireren. Met deze bede wens ik u allen een goede zomer toe. UITNODIGING JUBILEUMFEEST (AAN ALLE PAROCHIANEN) Zondag, 24 september 2017, mag u in uw agenda noteren. Dan is er een groot feest in onze parochie. Onze pastoor, Eduard Moltzer, viert dan zijn 25-jarig priesterfeest. Dat doet hij samen met onze diaken Piet Steur, die onlangs zijn koperen diakenfeest vierde, 12½ jaar dus. Twee jubilea! Eduard en Piet hebben te kennen gegeven, dat zij dit samen willen vieren. Wij, als parochiebestuur, willen dit uiteraard niet ongemerkt voorbij laten gaan. De voorbereidingen zijn in gang gezet. De dag begint met een plechtige viering met vele voorgangers. Daarna wordt het feest voortgezet in Igesz, een vertrouwde locatie. Daar heeft u de gelegenheid beide heren onder het genot van een hapje en een drankje te feliciteren. Bij zo n feest hoort uiteraard een parochiecadeau, dat wij hen graag namens u willen aanbieden. Eduard en Piet willen dit cadeau besteden aan een nog nader te bepalen diaconaal project. Uw bijdrage aan het cadeau kunt u storten op rekening: NL88INGB0000284586 van R.K. Parochiebestuur Schagen onder vermelding van jubilea. In de volgende Hoeksteen, die begin september verschijnt, worden de plannen nader toegelicht. Bij voorbaat onze hartelijke dank, Het parochiebestuur 2

AFSCHEID COLLECTANT Wat een mijlpaal was het voor Klaas Borst. Hij is 60 jaar collectant geweest. En omdat hij 90 jaar werd, heeft hij besloten om er maar eens mee te stoppen. Dus had hij op 25 juni zijn laatste dienst. Maar helaas liet zijn gezondheid hem die dag in de steek en was hij niet in de kerk. Zodoende liep hij (en ook wij) het afscheid in de kerk mis. Gelukkig kwam hij de volgende dag wel naar de pastorie om het collectegeld te tellen. Dat gebeurt altijd door twee collectanten. En na het tellen wordt er dan natuurlijk een kopje koffie gedronken. Dat was dan ook het moment dat pastoor Eduard eindelijk de kans kreeg om Klaas te verrassen met een mooie kaars en een prachtige plant en hem te bedanken voor al die jaren trouwe dienst. Klaas, dank voor al jouw inzet voor de parochie en dat bleef natuurlijk niet alleen bij de functie van collectant, maar door de jaren heen ook allerlei andere taken. Nogmaals heel hartelijk dank! We wensen je nog alle goeds en mooie jaren samen met Edith. En natuurlijk: tot ziens in de kerk! DE ACTIE VOOR DE VOEDSELBANK Het parochiebestuur December vorig jaar zijn we een maandelijkse actie voor de Voedselbank gestart. Iedere eerste zondag van de maand wordt de kerkbezoekers gevraagd houdbare levensmiddelen in te brengen welke door de Voedselbank kunnen worden uitgereikt. Wij zijn verheugd u te kunnen mededelen dat de actie zeer goed loopt. Iedere maand kunnen we namens u bij de Voedselbank meerdere dozen met voor hen zeer bruikbare producten aanleveren. Ook wordt er, naast levensmiddelen, door veel parochianen geld gegeven. In de afgelopen periode (december 2016 tot en met juni 2017) hebben wij, namens u, een bedrag van 619,85 aan de Voedselbank kunnen overmaken. Hiervan kunnen goederen worden aangeschaft en de operationele kosten (huisvesting, transport, koel- en vriescapaciteit, etc.) om de producten op te slaan en de pakketten bij de klanten te krijgen worden bekostigd. Het doet ons goed, dat in deze tijd zo veel parochianen het belangrijk vinden om voor elkaar te zorgen en deze actie steunen. We willen u hiervoor namens de klanten van de Voedselbank hartelijk danken en hopen dat u dit wilt blijven doen. Janny van der Zee, namens de Parochiële Charitas Instelling te Schagen Ook in de maand juni is er weer door parochianen bijgedragen aan de Kerkbalans, zodat de stand per 1 juli op 39.500 is gekomen. We hopen van harte dat ons streefbedrag van 46.000 dit jaar wordt gehaald. Helpt u uw parochie daarbij? De bankrekeningnummers waarop uw bijdrage Kerkbalans kan worden gestort zijn: NL 26 INGB 0002836608 of NL 75 RABO 0146105052. Bij voorbaat hartelijk dank! Het parochiebestuur 3

BERICHT VAN PATER TOON Beste parochianen van de Christoforus, Het was een fijne ervaring om gast te mogen zijn in de Christoforusparochie. De hartelijke ontvangst en het mee mogen vieren van een levendige en zeer goed bezette zondagsviering op 18 juni. Dat was hartverwarmend, zoals een zondagsviering ook bedoeld is. Niet alleen de kontakten waren fijn. Uw meeleven en daadwerkelijke steun voor ons Christoforusinternaat in Suriname was geweldig. U hebt mijn stoutste verwachtingen overtroffen. De collecte aan de deur heeft het heel mooie bedrag van 857,50 opgebracht. Dat is een hele grote steun voor onze pupillen van het internaat. Daarbij kreeg ik ook nog de toezegging van 1000,- van de Missie-groep. U begrijpt dat ik als een gelukkig mens straks weer terugga naar Suriname. Graag wil ik in de toekomst contact houden, door af en toe iets van ons te laten horen. Maar voor nu hartelijk dank voor uw meeleven en grote steun aan ons Christoforus-internaat in Paramaribo. Moge de Goede God U allen zegenen. Pater Toon De school van pater Toon Op het Christoforus-internaat in Paramaribo leren 82 jongens en meisjes om verder te komen in het leven. Zij komen uit het achterland en hebben een leerachterstand. Pater Toon heeft vele jaren daar gewerkt en kent ieder dorp, hij weet dus waar het over gaat. De jongelui krijgen een goede opleiding. Helaas zijn de ouders niet in staat om het kostgeld volledig te betalen, want het gaat slecht met de economie in Suriname: in een jaar tijd zijn de prijzen 40% gestegen en is de economie met zo'n 10% gekrompen! De school is afhankelijk van giften en dus aangewezen op Nederland. Aan exploitatiekosten komt de school 2.000 euro per maand te kort en dan hebben we het nog niet over uitbreiding en verbeteringen!! Wie wil helpen kan dat alsnog doen via de bankrekening van de stichting Vrienden van Christoforus nummer NL87RABO 0191 2810 34 (aftrekbaar voor de belasting) Nadere info vindt u op www.christoforusinternaat.com en www.stichtingvriendenvanchristoforus.nl PAROCHIEAGENDA 4 Werkgroep MOV Za. 22 juli 19.00 uur Eucharistieviering met samenzang Zo. 23 juli 10.00 uur 16 e Zondag door het jaar: Eucharistieviering met samenzang Ma. 24 juli 08.00 uur H. Mis met ochtendgebed (lauden) in de dagkapel

Di. 25 juli 19.00 uur Avondmis in de dagkapel Wo. 26 juli 10.45 uur Eucharistieviering in De Bron : pastoor Eduard Moltzer Do. 27 juli 13.15 uur Marktconcert: Organiste Olga Minkina Vr. 28 juli 09.30 uur H. Mis in de dagkapel 19.00 uur Stil gebed en aanbidding (tot 19.30 uur) in de dagkapel Zo. 30 juli 10.00 uur 17 e Zondag door het jaar: Eucharistieviering met samenzang 14.00 uur Tamilviering Ma. 31 juli 08.00 uur H. Mis met ochtendgebed (lauden) in de dagkapel Di. 01 aug. 19.00 uur Avondmis in de dagkapel Wo. 02 aug. 10.45 uur Woorddienst in De Bron : dominee Dries Blokker Do. 03 aug. 13.15 uur Marktconcert: Organist Diederik Blankesteijn Vr. 04 aug. 09.30 uur H. Mis in de dagkapel 19.00 uur Stil gebed en aanbidding (tot 19.30 uur) in de dagkapel Zo. 06 aug. 10.00 uur 18 e Zondag door het jaar: Eucharistieviering met samenzang. Ma. 07 aug. 08.00 uur H. Mis met ochtendgebed (lauden) in de dagkapel Di. 08 aug. 08.15 uur Kerkwerken Groep 1 19.00 uur Avondmis in de dagkapel Wo. 09 aug. 10.45 uur Eucharistieviering in De Bron : em. pastoor Jan van der Stok Do. 10 aug. 13.15 uur Marktconcert: Organiste Lidia Ksiazkiewicz Vr. 11 aug. 09.30 uur H. Mis in de dagkapel 19.00 uur Stil gebed en aanbidding (tot 19.30 uur) in de dagkapel Za. 12 aug. 19.00 uur Eucharistieviering met samenzang Zo. 13 aug. 10.00 uur 19 e Zondag door het jaar: Eucharistieviering met samenzang Ma. 14 aug. 08.00 uur H. Mis met ochtendgebed (lauden) in de dagkapel Di. 15 aug. 19.00 uur Maria ten Hemelopneming: Eucharistieviering m.m.v. het gregoriaans koor en Anne Pellekoorne Do. 17 aug. 13.15 uur Marktconcert: Organiste Victor Baena de la Torre Vr. 18 aug. 09.30 uur H. Mis in de dagkapel 19.00 uur Stil gebed en aanbidding (tot 19.30 uur) in de dagkapel Zo. 20 aug. 10.00 uur 20 e Zondag door het jaar: Eucharistieviering met samenzang en m.m.v. Anne Pellekoorne. Na afloop is er voor alleengaanden gelegenheid om een kopje koffie te drinken in de pastorie, verzorgd door de Christoforus Bezoekgroep. Ma. 21 aug. 08.00 uur H. Mis met ochtendgebed (lauden) in de dagkapel Di. 22 aug. 19.00 uur Avondmis in de dagkapel Wo. 23 aug. 10.45 uur Eucharistieviering in De Bron : em. pastoor Jan van der Stok Do. 24 aug. 13.15 uur Marktconcert: Tjeerd van der Ploeg (orgel) en Esther van der Ploeg (hobo) Vr. 25 aug. 09.30 uur H. Mis in de dagkapel 19.00 uur Stil gebed en aanbidding (tot 19.30 uur) in de dagkapel Za. 26 aug. 19.00 uur Eucharistieviering met samenzang. De collecte is dit weekend voor de MIVA. Zo. 27 aug. 10.00 uur 21 e Zondag door het jaar: Eucharistieviering met samenzang. De collecte is dit weekend voor de MIVA. 5

Ma. 28 aug. 08.00 uur H. Mis met ochtendgebed (lauden) in de dagkapel Di. 29 aug. 19.00 uur Avondmis in de dagkapel Do. 31 aug. 13.15 uur Marktconcert: Organist Jeroen de Haan Vr. 01 sept. 09.30 uur H. Mis in de dagkapel 19.00 uur Stil gebed en aanbidding (tot 19.30 uur) in de dagkapel Zo. 03 sept. 10.00 uur 22 e Zondag door het jaar: Eucharistieviering met samenzang Ma. 04 sept. 08.00 uur H. Mis met ochtendgebed (lauden) in de dagkapel Di. 05 sept. 19.00 uur Avondmis in de dagkapel Wo. 06 sept. 10.45 uur Woorddienst in De Bron : pastor Louise Kooiman Vr. 08 sept. 09.30 uur H. Mis in de dagkapel 19.00 uur Stil gebed en aanbidding (tot 19.30 uur) in de dagkapel Za. 09 sept. 11.00 uur tot 16.00 uur: Open Monumentendag 19.00 uur Eucharistieviering met samenzang Zo. 10 sept. 10.00 uur 23 e Zondag door het jaar: Eucharistieviering m.m.v. het gregoriaans koor 16.00 uur Tamilviering Ma. 11 sept. 08.00 uur H. Mis met ochtendgebed (lauden) in de dagkapel Di. 12 sept. 08.15 uur Kerkwerken Groep 2 19.00 uur Avondmis in de dagkapel Wo. 13 sept. 10.45 uur Eucharistieviering in De Bron : em. pastoor Jan van der Stok Vr. 15 sept. 09.30 uur H. Mis in de dagkapel 19.00 uur Stil gebed en aanbidding (tot 19.30 uur) in de dagkapel LECTOREN / MISDIENAARS Lectoren Misdienaars Za. 22 juli 19.00 uur Dilani Anthiresu Rob, Mike en Jim van Haaren Zo. 23 juli 10.00 uur Bernard Gee Solveg Steur / Wilma Leermakers Zo. 30 juli 10.00 uur Ans de Ruijter Rajihven en Renod Francis Zo. 06 aug. 10.00 uur Johan Korse Saskia Forrester / Mauro Roubos Za. 12 aug. 19.00 uur Janny van der Zee Rob, Mike en Jim van Haaren Zo. 13 aug. 10.00 uur Kitta Hogervorst Lia Vermeulen / Wilma Leermakers Di. 15 aug. 19.00 uur Saskia Forrester Solveg Steur / Safana en Vinida Thevasahayam Zo. 20 aug. 10.00 uur Tom Oosterdijk Nora Bruins / Denisshan Jeganatham Za. 26 aug. 19.00 uur Chris van Lint Lia Vermeulen / Antony Anthonipillai Zo. 27 aug. 10.00 uur Dilani Anthiresu Saskia en Michael Forrester Zo. 03 sept. 10.00 uur Frans Wildeboer Rajihven en Renod Francis Za. 09 sept. 19.00 uur Janny van der Zee Rob, Mike en Jim van Haaren Zo. 10 sept. 10.00 uur Bernard Gee Solveg Steur / Safana en Vinida Thevasahayam Za. 16 sept. 19.00 uur Kitta Hogervorst Anthony Anthonipillai / Nora Bruins KOSTERS / COLLECTANTEN Koster Collectanten Za. 22 juli 19.00 uur Antoon Vergeer J. Kox / C. van der Luijtgaarden Zo. 23 juli 10.00 uur Lia Vermeulen R. Stringer / J. Huiberts Zo. 30 juli 10.00 uur Gerard Blom D. Dijkman / G. de Ruijter 6

Zo. 30 juli 14.00 uur Antony Anthonipillai - Zo. 06 aug. 10.00 uur Lia Vermeulen A. Wijnants / D. Dijkman Za. 12 aug. 19.00 uur Gerard Blom G. de Ruijter / J. Huiberts Zo. 13 aug. 10.00 uur Theo Zuurbier D. Anthiresu / D. Dijkman Di. 15 aug. 19.00 uur Antony Anthonipillai A. Wijnants / R. Stringer Zo. 20 aug. 10.00 uur Theo Zuurbier J. Huiberts / D. Dijkman Za. 26 aug. 19.00 uur Antoon Vergeer J. Kox / C. van der Luijtgaarden Zo. 27 aug. 10.00 uur Jan Heddes D. Anthiresu / R. Stringer Zo. 03 sept. 10.00 uur Lia Vermeulen D. Dijkman / J. Huiberts Za. 09 sept. 19.00 uur Jan Heddes G. de Ruijter / R. Stringer Zo. 10 sept. 10.00 uur Gerard Blom A. Wijnants / D. Anthiresu Zo. 10 sept. 16.00 uur Antony Anthonipillai - Za. 16 sept. 19.00 uur Lia Vermeulen J. Kox / C. van der Luijtgaarden MISINTENTIES Za. 22 juli 19.00 uur Piet Molenaar, Theo Waij en zegen over zijn gezin Zo. 23 juli 10.00 uur Theodorus en Elisabeth van Nimwegen-Nowak, Loek van Leuven en zegen over zijn gezin, Kees Huiberts en zegen over zijn gezin, Tini Boersen-van Straaten, Jaap Broers Ma. 24 juli 08.00 uur Intentie nog open Di. 25 juli 19.00 uur Intentie nog open Vr. 28 juli 09.30 uur Intentie nog open Zo. 30 juli 10.00 uur Christiaan en Afra van Lint-Schaap en Herman van Lint, Jaap de Langen, Bertus Laan en levende en overleden families Laan, Schrijver en Sintenie, Henk Wijers, Dirk Doodeman en zegen over zijn gezin, Arie en Annie Rens- Huiskes, Karin Schipper Ma. 31 juli 08.00 uur Wim van de Wiel en zegen over zijn gezin Di. 01 aug. 19.00 uur Intentie nog open Vr. 04 aug. 09.30 uur Piet en Trien Groen-de Boer Zo. 06 aug. 10.00 uur Wim en Rie Visser-Blank en overleden familie Visser-Blank, Corry Bogerd-Dokman, Rens Ansems en zegen over zijn gezin, Annie Burger-van Stein en zegen over haar kinderen, kleinkinderen en familie, Frits Oudejans en dochter Carin, Een gedachtenmoment voor Aad Sinnige Ma. 07 aug. 08.00 uur Intentie nog open Di. 08 aug. 19.00 uur Intentie nog open Vr. 11 aug. 09.30 uur Piet en Trien Groen-de Boer Za. 12 aug. 19.00 uur Cor Rus, Theo Waij en zegen over zijn gezin Zo. 13 aug. 10.00 uur Riet de Zwart-Kager: met dank dat zij mij lieve vrouw mocht zijn, Dirk Doodeman en zegen over zijn gezin, Jopie Wijersvan t Hert; onze moeder/oma is altijd bij ons, Jaap Broers Ma. 14 aug. 08.00 uur Intentie nog open Di. 15 aug. 19.00 uur Gre Praat-Smit en zegen over kinderen en kleinkinderen Vr. 18 aug. 09.30 uur Intentie nog open 7

Zo. 20 aug. 10.00 uur Piet Godschalk en zegen over zijn gezin Ma. 21 aug. 08.00 uur Intentie nog open Di. 22 aug. 19.00 uur Intentie nog open Vr. 25 aug. 09.30 uur Intentie nog open Za. 26 aug. 19.00 uur Theo Waij en zegen over zijn gezin Zo. 27 aug. 10.00 uur Arie van Diepen en zegen over zijn gezin Ma. 28 aug. 08.00 uur Wim van de Wiel en zegen over zijn gezin Di. 29 aug. 19.00 uur Intentie nog open Vr. 01 sept. 09.30 uur Intentie nog open Zo. 03 sept. 10.00 uur Piet Molenaar, Annie Burger-van Stein en zegen over haar kinderen, kleinkinderen en familie, Dirk Doodeman en zegen over zijn gezin, Arie en Annie Rens-Huiskes, Een gedachtenmoment voor Aad Sinnige Ma. 04 sept. 08.00 uur Intentie nog open Di. 05 sept. 19.00 uur Intentie nog open Vr. 08 sept. 09.30 uur Jan Groot en zegen over zijn gezin Za. 09 sept. 19.00 uur Rens Ansems en zegen over zijn gezin, Theo Waij en zegen over zijn gezin Zo. 10 sept. 10.00 uur Arie van Diepen en zegen over zijn gezin, Riet de Zwart- Kager; met dank dat zij mijn lieve vrouw mocht zijn, Gre Praat-Smit en zegen over haar kinderen en kleinkinderen Ma. 11 sept. 08.00 uur Intentie nog open Di. 12 sept. 19.00 uur Intentie nog open Vr. 15 sept. 09.30 uur Intentie nog open ONZE PASGEDOOPTEN Mae Louisa Dochter van Rupen Desai en Nicole van der Elst DE BIJBEL EN ZIJN VERHALEN (19) Het verhaal van Abram en de godenbeeldjes, waar we vorige keer mee eindigden, maakt duidelijk dat Abram niet gelooft in de goden die zijn vader heeft gemaakt. Abram is een andere God op het spoor. Geen God waar je een beeldje van kunt maken voor in je huis. Maar een God die je op weg zet en met je meetrekt. Dat is een volstrekt nieuwe gedachte. En Abram volgt deze innerlijke Stem. Hij gaat op weg; laat al het vertrouwde, alle bestaanszekerheid achter zich om zo de eerste monotheïst te worden; niet gelovend in allerlei goden, maar in één God. De weg die Abram zal gaan is er geen die zomaar aan te wijzen valt op een landkaart. Het is de weg van het geloof die Abram gaat. Het is de weg die het volk Israël is gegaan en gaat, sinds het Gods Stem heeft gehoord. De Abramverhalen zijn dan ook geen biografie van deze man, maar de autobiografie van het volk Israël. Vertellend over Abram vertellen zijn nakomelingen over de lotgevallen van hun eigen geloof. Later zal Abraham de Aartsvader worden die de drie monotheïstische godsdiensten verbindt: Voor het Jodendom zal hij de vader van de natie worden, voor het Christendom de gelovige bij uitstek, en voor de Islam de Khalil (vriend) van God. 8

Met de Abrahamcyclus bevinden we ons nog niet bij het historische genre: We hebben hier te maken met legendarische tradities die op een historische basis berusten, waaraan een religieuze interpretatie wordt gegeven om een bepaalde boodschap over te dragen. In vier tekstblokken komt een meeslepende familiegeschiedenis van vier generaties in beeld: die van Abraham, Isaak, Jakob en Jozef. In elke generatie, behalve de laatste, spelen vrouwen een belangrijke rol. We zijn aangekomen bij het twaalfde hoofdstuk in het boek Genesis: De roeping van Abram. Roeping is de opdracht het oude leven achter te laten als uitnodiging tot een nieuwe verhouding tot God, gebaseerd op volstrekt vertrouwen. Deze roeping houdt tegelijk belofte en zegen in, die steeds zullen meespelen in de geschiedenis van dit volk tot aan koning David: De belofte van land, nakomelingschap, gezegend worden en zelf een bron van zegen zijn, de zegening van je vrienden en de vervloeking van je vijanden. En de zegen van Abram zal ook zorgen voor voorspoed voor de andere volken. Abram is vijfenzeventig, vertelt de Bijbel ons, als hij met Saraï, Lot en zijn hele bezit wegtrekt uit Haran, op weg naar Kanaän. In Kanaän aangekomen, trok Abram het land in, tot bij de heilige plaats van Sichem, de eik van More (Gen 12:6). De eik, ook wel de terebint van Mamre genoemd, is een oud Kanaänitisch heiligdom geweest. Abram vervangt, op zijn trektocht door heel het land van Noord naar Zuid, de heidense cultus en bouwt er altaren voor de Almachtige. Met het bouwen van deze altaren claimt Abram de grond voor die God die hij wil volgen. Abram is nu nog vol van diep vertrouwen, maar al snel zal zijn zwakheid aan het licht komen. Wordt vervolgd. 8 VRAGEN VOOR EEN PAROCHIAAN 9 Monica Wildeboer, catechiste Ik ben Vera Steur-Klaver, getrouwd met Hans. In 1986 zijn wij in Schagen komen wonen. We hebben 2 kinderen en 5 kleinkinderen. Ik heb 40 jaar gewerkt op de afdeling sociale voorzieningen van de gemeente Opmeer. Sinds ruim 3 jaar met vervroegd pensioen en daar geniet ik erg van. Vraag 1: Wat betekent geloof voor u? Ik ben opgevoed met het katholieke geloof en ben daar blij mee. Vooral in mijn jeugd is de Kerk voor mij heel belangrijk geweest. Vanuit de kerk werd van alles georganiseerd. Het bracht vrolijkheid en structuur. Nu betekent geloof een rustmoment om dicht bij mezelf te komen. Vraag 2: Wat is uw betrokkenheid bij de Sint Christoforusparochie? Regelmatig bezoek ik de zondagviering. Sinds ongeveer 10 jaar doe ik het secretariaat van de Caritas. Vanuit de Caritas bezoek ik mensen, heb ik contact met instanties en probeer ik een luisterend oor te zijn. Vraag 3: Als u lid zou zijn van het parochiebestuur, welk initiatief zou u willen nemen? Ik vind dat ons Parochiebestuur het heel goed doet. Het is moeilijk in deze tijd de Kerk levend te houden en dat gebeurt wel in Schagen. Er zijn veel initiatieven vanuit onze kerk op allerlei gebied. Kerk is voor mij gemeenschap van mensen. In onze kerk voel ik die gemeenschap. Ik ben trots op onze parochie. Vraag 4: Wat maakt u gelukkig? Voor mij is het heel belangrijk om in harmonie te leven met de mensen waar ik van houd; de kinderen, familie, buren, vrienden. Dat is voor mij een voorwaarde om gelukkig te kunnen

zijn. Als dat er is kan ik genieten van de gewone dagelijkse dingen, koffie drinken in de tuin, een wandeling, luisteren naar muziek. Vraag 5: Wie zou u graag eens ontmoeten? De moeder van Hans was al overleden toen wij verkering kregen. Ik had graag gewild dat zij zou zien hoe goed wij het samen hebben. Vraag 6: Welk verhaal uit de bijbel past bij u? De brief van Paulus aan de Korintiërs over de liefde, vind ik heel mooi. Zonder de liefde zijn wij niets en is het niet mogelijk een goede wereld met elkaar op te bouwen. Vraag 7: Als u een keer mag preken waar gaat die preek dan over? De persoon Jezus Christus is een voorbeeld voor mij. Als ieder zou leven zoals Hij gedaan heeft, zou de wereld er heel anders uit zien. Ik zou wensen dat we allemaal een beetje van Hem zouden hebben. Hierover zou ik willen preken. Jezus Christus: een goed mens die uitdraagt waar Hij voor staat. Vraag 8: Waar vraagt u voor te bidden? Dat is wisselend, soms dicht bij huis soms voor de wereld om me heen. Voor goede leiders en dat we een mooie wereld mogen doorgeven aan onze kinderen en kleinkinderen. Ook kan ik bidden voor mezelf, dat ik goed mag zijn voor de mensen die mij nodig hebben. Dat ik de juiste manier weet om met een ieder om te gaan zodat we daar beiden van groeien. Ik wil het stokje doorgeven aan Adrein Kroon, een actieve vrouw die al jaren bij het dameskoor zingt. OVERVOLLE KERKEN Waarom sluiten veel RK-kerken terwijl ze in delen van de protestantse wereld nieuwe kerken uit de grond stampen? Een punt van onderzoek in de 5 e aflevering van de TV-serie Toen was geloof heel gewoon. Een serie van EO-redacteur Andries Knevel, waarvan het 1 e deel wordt uitgezonden op zaterdag 29 juli. Knevel is gefascineerd door het succes van de Bible Belt. Hij ging ter kerke in het Veluwse Elspeet waar onlangs een 5 e nieuwe kerk haar deuren opende voor 1200 gelovigen. Ik deel zijn fascinatie, ontstaan op vakantie na het zien van de twee gloednieuwe Barneveldse Refo-kathedralen. Die staan als poortwachters langs de weg komende vanaf Lunteren. Sprakeloos zag ik daar de vele honderden kerkgangers toesnellen. Alle leeftijden en opvallend veel grote jonge gezinnen. Hier wilde ik een keer bijzijn. Samen psalmen zingen in een bomvolle kerk. Weer thuis zocht ik contact met de koster van de grootste kerk De Adullumkerk. Natuurlijk was ik van harte welkom in zijn kerk. Of ik wel de regels wilde respecteren. Die kon ik wel raden.een rokje aan en een hoedje op. Rokjes genoeg in de kast. Een hoed was geen probleem, daar kon de koster me wel aan helpen. Nee, over een parkeerplaats hoefde ik niet in te zitten. En óf dat geregeld was. Die bewuste zondag werden we opgewacht door tal van verkeersleiders in felgekleurde hesjes. Het leek wel Ikea op koopzondag. Gestroomlijnd werd je plekje toegewezen en in no-time waren de 2500 bezoekers verwerkt. De koster pikte de gasten uit Schagen er zo uit. Hij hielp me een hoed uitzoeken en wees feilloos twee lege plaatsen aan. Deze waren vrij deze dienst in verband met een overlijden. In de refo-kerk heeft ieder zijn eigen plekje anders wordt het al snel chaos. Sommige gezinnen komen met z n achten en die willen natuurlijk bij elkaar zitten. Als een strakke militaire operatie zat de kerk in een kwartier vol. In de kerkbank keek ik m n ogen uit. Gebreide kussentjes, Kort Jakjes bijbeltjes met zilverwerk en psalmboekjes met geborduurde bladwijzers. Tijdens de collecte vlogen de bankbiljetten in de fluwelen 10

collectezakjes. M n buurman vertelde me dat er vorige maand nog 50.000 euro was opgehaald voor een overgekomen zendeling. Ook de bouw van de kerk zelf was grotendeels opgehoest door de gelovigen. De dienst kende een lange preek. Met liederen op hele noten, zelfs fier meegezongen door de allerkleinsten. Ik weet het uit mijn eigen jeugd, psalmversje leren staat hoog genoteerd op de School met de Bijbel. Op t einde wees dominee voor de komende week op de 5 huwelijken en 12 doopjes. En.dat maandag na de vakantie de catechesatielessen weer starten in 8 zalen!! De koster kwam ons halen voor de koffie in de mega-keuken. Volledig uitgerust voor het koken voor grote gezelschappen. Wees op de portierswoning waar hij woont met vrouw en vijf kinderen. Als ze 4 jaar zijn mogen ze mee naar de kerk, daarvoor luisteren ze thuis samen met moeder via de kerktelefoon. Naast zijn huis staat een fonkelnieuwe schoolbus voor het leerlingenvervoer uit de omliggende dorpen. Hij wijst op de bouwkranen. Hier geen crisis er komt alweer een nieuwe woonwijk aan. Hij legt uit dat de gelovigen als gelijkgestemden graag bij elkaar wonen. Over een uitbreiding aan de kerk wordt dan ook al nagedacht. Wat is het succes van 2 keer 2500 mensen op zondag in je kerk? De koster denkt het antwoord te weten. Bij jullie katholieken hoor je op zondag: gaan we vandaag naar de kerk? Bij ons in Barneveld staat vast: op zondag gaan we állemaal naar de kerk! MET UW PAROCHIE OP BISDOMBEDEVAART NAAR ASSISI IN 2018! Marijke van Asselt Bisdom Haarlem-Amsterdam gaat in de meivakantie van 2018 op bedevaart naar Assisi. Deze bedevaart zal in het teken staan van de Heilige Franciscus en Clara uit Assisi. Het leven van deze twee heiligen heeft een grote indruk op de stad achtergelaten die tot op de dag van vandaag velen inspireert. Voor ons bisdom de kans om aan de hand van deze voorbeelden op weg te gaan. Ook voor uw geloofsgemeenschap is het een impuls die zal bijdragen aan een grote verbondenheid onder elkaar, ons bisdom en met de wereldkerk. Maar natuurlijk ook een manier voor een persoonlijke ontmoeting met God. De reis zal plaatsvinden in de meivakantie van 2018. Er komt een busreis en een vliegreis. De busreis is van 28 april tot met 6 mei 2018. De vliegreis is van 30 april tot en met 5 mei 2018. Tijdens de bedevaart zal er een aantal gezamenlijke vieringen zijn. Voor jongeren en tieners is er een apart programma. Ook voor jonge gezinnen is er een specifiek aanbod. Iedereen is welkom, van jong tot oud, kerkelijk of minder kerkelijk betrokken. Voor deze bedevaart zoekt het bisdom enthousiaste ambassadeurs die de bedevaart in de eigen parochie willen promoten. Als ambassadeur bent u de contactpersoon voor het bisdom en voor uw parochie. In september zijn er informatiebijeenkomsten voor ambassadeurs waar het laatste nieuws over de bedevaart zal worden bekendgemaakt, zoals het programma en praktische reisinformatie. Voor de bedevaart zijn ook reisleiders en gidsen nodig. Kennis over Assisi en ervaring als reisleider is niet direct vereist. Vooraf krijgen reisleiders en gidsen een training, waarbij ze van alle informatie worden voorzien. Opgeven kan via onderstaande contactgegevens, Mgr. Punt en Mgr. Hendriks nodigen u van harte uit om mee te gaan op een reis tussen tijd en eeuwigheid die u en uw parochie niet snel zullen vergeten! 11

Wilt u in uw parochie ambassadeur zijn voor deze bedevaart of ziet u een rol als reisleider of gids wel zitten? Meld u aan via assisi2018@bisdomhaarlem-amsterdam.nl. Voor vragen over de bedevaart kunt u ook op dit adres terecht of bellen met de projectleider Lyanne Blonk via: 023-5112636. Meer info vindt u op www.bisdomhaarlem-amsterdam.nl of www.facebook.com/bisdombedevaart. TENTOONSTELLING HEERLIJKHEID EN HEILIGHEID GEOPEND Een interessante expositie op de koorzolder. Deze keer staat de patroonheilige Sint Christoforus in de schijnwerpers. Bij binnenkomst in het kerkportaal ziet U een afbeelding van Christoforus, afkomstig uit de schuilkerk die zich bevond op de plaats waar nu Deen en Scapino zijn gevestigd. De kerk stond in het verlengde van het oude kerkhof. Schagen heeft een lange kerkelijke geschiedenis. De allereerste vermelding van een kerk stamt uit het jaar 998. Het moet een eenvoudig tufstenen gebouwtje zijn geweest. De eerste kerkgebouwen van Schagen lagen binnen het terrein van het lokale kasteel. Dit kasteel was waarschijnlijk al vroeg eigendom van de Egmondse Abdij en vormde het hart van het Middeleeuwse dorp Schagen, dat in 1415 stadsrechten kreeg en als marktplaats al gauw een regionaal centrum van enige betekenis werd. Een slot in Schagen was van strategisch belang, gezien de ligging aan de Zijpe ten westen en het Amsteldiep/Wieringermeer ten oosten, die een doorgang vormden met de Waddenzee en de Zuiderzee. Bovendien was het Slot van belang als steunpunt voor de Graven. Albrecht van Beieren, Graaf van Holland en Zeeland gaf omstreeks 1380 de opdracht tot de bouw van een hofstede. Zijn (bastaard)zoon Willem, heeft de verbouwing tot het Slot van Schagen voltooid en nam er zijn intrek in 1440. Als eerste Heer van Schagen besloot hij een stenen kerk te bouwen op het marktplein, die in 1450 werd voltooid. Op 24 juli van dat jaar werd de kerk op de Markt ingewijd op de naamdag van één van de meest vereerde heiligen tijdens de Middeleeuwen: Sint Christoforus, die gold als patroon tegen een plotselinge dood; een sterven dat je overviel zonder in staat van genade te zijn, waardoor men niet in de hemel kon komen, zo geloofde men. Een andere reden voor de introductie van Christoforus, door Willem van Beieren (afkomstig uit Zuid-Duitsland), lag in zijn veelvuldige reizen door de Alpen. Christoforus is tenslotte ook de beschermheilige van de reizigers. Willem van Beieren schonk een schitterende kelk aan de Christoforuskerk bij de inwijding. Deze is te zien tijdens de tentoonstelling. 12

Door de Reformatie in de 16 e eeuw kwam de R.K. kerk in handen van de Gereformeerde Kerk. Ook de katholieken van Schagen verloren hun kerk. In het geheim werden vieringen gehouden in woningen en schuren van vrome katholieken. Bekend is de schuilkerk aan de Hoogzijde, nu de Molenstraat. De kerk op de markt is nooit meer een katholieke kerk geworden. In 1895 brandde de kerk op de markt af door de onvoorzichtigheid van een loodgieter. Ook hier wordt aandacht aan besteed in de tentoonstelling. De expositie geeft een kijkje in de boeiende geschiedenis van Schagen. Tevens zijn er bijzondere voorwerpen te bewonderen, die betrekking hebben op onze kerk, het slot en het leven van de Schagense gemeenschap in de tijd rond 1450. Het pronkstuk van de tentoonstelling is, het van buxushout vervaardigde, 16e eeuwse beeldje van Christoforus met reliek, dat wij bij hoge uitzondering, in bruikleen hebben gekregen van de Sint Christoffel Kathedraal van Roermond. De Heerlijkheid met Willem van Beieren en de Heiligheid met Christoforus als patroon van onze kerk, vormen samen een belangrijk onderdeel van de Schagense geschiedenis. U bent van harte welkom. Komt het zien. Laat u verassen. Mis het niet. De moeite waard! Achter in de kerk liggen fraaie flyers die de tentoonstelling aanbevelen! ARCHITECTONISCHE EIGENAARDIGHEDEN (23) Het Museumteam In deze rubriek wordt u wegwijs gemaakt in de architectonische bijzonderheden die onze kerk biedt. Deze keer wordt de functie van de klokken in de toren beschreven. Van verre is de slanke toren van de Sint Christoforuskerk zichtbaar. Door de hoogte van de toren is het beieren van de klokken over geheel Schagen hoorbaar. De Sint Christoforuskerk heeft de rijkdom van vijf klokken en iedere klok een eigen toonhoogte. Een kleine klok klinkt hoog, een grote klok laag van toon. 13

Gebruik en tradities Een randschrift op een van de klokken Als ik word geluid hoort dan, ik roep u tot de vreugde des levens. Dit is al begonnen bij kloosters en kerken die hun klokken luidden voor de oproep tot gebed. Daardoor ontstond in de omgeving ook een zekere regelmaat in de dagindeling. Dit is tevens de oorsprong van het Angelus luiden. Dit luiden ontstond in de vroege 15 de eeuw driemaal daags als oproep tot het bidden van De Engel des Heren. Het Angelus Het Angelus wordt oorspronkelijk driemaal daags geluid en gebeden: s morgens om 6:00 uur later gewijzigd naar 7:00 uur, s middags om 12:00 uur en s avonds om 18:00 uur. Het luiden heeft een geheel andere betekenis dan voor de kerkgang, feestelijkheden of begrafenis. Het traditionele Angelus klokgebed bestaat uit het slaan van 3 3 slagen, met een tussenliggende interval van ongeveer 8 seconden. Het tikken is dusdanig aantrekken van de klok zodat de klepel slechts één kant raakt. Na 3x3 slagen wordt ongeveer 2 minuten nageluid. Angelus luiden wordt doorgaans met een kleine klok gedaan, omdat het erg moeilijk is een grote klok in beweging te krijgen. Bij de Sint Christoforuskerk geeft een slaghamer de 3 3 slagen op de klok, waarna het naluiden volgt. Deze cyclus wordt tegenwoordig elektrische aangedreven. Tijdluiden Met de Reformatie in 1572 werd het gebruik van kerkklokken sterk verminderd. De katholieken werden verjaagd en kerken onteigend. Ook het Angelus verdween hiermee. In de plaats kwam het tijdluiden de middagklok en de papklok. De bevolking leefde voor een grootdeel van dit kloksignaal, het was de dagindeling. Horloge en andere tijdwaarneming bestonden nog niet. De kerkklokken werden ook voor verschillende onkerkelijke zaken gebruikt: bij waarschuwing voor brand en voor naderend onheil. Bij overlijden Een waardevolle traditie is het klokluiden bij overlijden. Hoewel dit klokluiden van oudsher werd gedaan om boze geesten en demonen te verdrijven luidt de klok tegenwoordig om op waardige wijze afscheid te nemen van één van de parochianen, gemeenteleden of dorpsgenoten. Op diverse plaatsen is het nog steeds gebruikelijk om bij overlijden te luiden. De bijbehorende tradities zijn per dorp verschillend. Bij begrafenissen Ook het klokluiden bij een begrafenis vindt op verschillende manieren plaats. Vaak wordt er geluid met de grootste klok. In een enkel geval luidt men met meerdere klokken. Op plaatsen waar men met meerdere klokken luidt, kan men met de eerste klok aangeven of het om een vrouw, man of kind gaat. Op sommige plaatsen wordt voorzichtig met de klok geluid om op ingetogen en sobere wijze uitdrukking aan rouw te geven. Het volk bijeen roepen Het gebruik om mensen op te roepen voor de dienst is net zo oud als de kerk zelf en er onlosmakelijk mee verbonden. In het Oude Testament krijgt Mozes in Numeri 10: 1-10 de 14

opdracht instrumenten te maken om signalen te geven om het volk bijeen te roepen. De waarde, die men toekent aan een luidklok is bij protestantse kerken anders dan in katholieke kerken. In de katholieke kerk zijn de klokken gewijd en ze hadden in het verleden een functie in de liturgie, tijdens het Gloria en 3x3 slagen tijdens de Consecratie. Deze traditie is in Nederland verdwenen. Het gebruik van klokken bij een protestantse kerk beperkt zich vaak tot het luiden voor een kerkdienst. Oproep voor de viering Op sommige plaatsen in Nederland luidt men op zaterdagavond, soms tegen zonsondergang, de zondag in. Het is een gebruik dat steeds vaker voorkomt. In het algemeen wordt s zondags een kwartier voor aanvang van de zondagviering geluid. In dorpen vaak een half of zelfs een heel uur van tevoren, dit heeft te maken met de uitgestrektheid van het dorp. Dan nog horen de kerkgangers nauwelijks het luiden van de kerkklok. De Sint Christoforuskerk luidt een kwartier voor aanvang van een viering de klok om de mensen naar de kerk roepen. Dit tijdstip is het meest functioneel. Een stille bezinning voor aanvang van de kerkdienst, tijdens het luiden van een klok, kan erg waardevol zijn. Tijdens het kerkelijk jaar en op bijzondere dagen De Sint Christoforuskerk beschikt over vijf klokken, elk met een eigen toonhoogte, waaronder de F-B-A-C en D. Om zo met een thema in het kerkelijk jaar te kunnen luiden. Tijdens de Advent ingetogen luiden met een kleine klok en tijdens Kerstmis, Pasen en Pinksteren mogen alle vijf klokken luiden. Zo ook bij lokale jubilea, huwelijken en bijzondere feesten. In de Vasten- en Adventstijd wordt alleen de C-klok geluid; op Witte Donderdag alle klokken, waarna de klokken zwijgen tot in de Paasnacht. Tenslotte is er nog het luiden van de grootste klok op 4 mei ter nagedachtenis aan de Nederlandse slachtoffers van de Tweede Wereldoorlog en oorlogssituaties en vredesmissies nadien. De kerk vervult hiermee een morele plicht als kerkgemeenschap. Het luiden begint om kwart voor acht tot een halve minuut voor acht, zodat het om acht uur volkomen stil is. De vele mooie tradities op het gebied van het luiden van de klokken moeten worden behouden. Geluidsoverlast Klokgelui van kerken, is dit een zegen of een vloek? Ding- dong, ding- dong, het luiden van kerkklokken: is het geluidsoverlast of cultureel erfgoed dat je moet koesteren? Deze discussie steekt regelmatig de kop op. Het komt voor dat er vanwege geluidsoverlast niet te lang wordt geluid. Dit is erg afhankelijk van de plaatselijke omstandigheden en de toren waarin de klokken hangen. Klokken in een hoge toren met galmborden klinken veel milder dan klokken in een moderne, open toren. Bij aankoop of huur van een woning nabij een kerk zou men voorbereid moeten zijn op het geluid van de klokken. In het begin wordt er lacherig over gedaan, maar op de lange duur kan dit tot vervelende situaties leiden. 15

Geschiedenis In 1943 zijn alle klokken van onze kerk door de Duitsers in beslag genomen. Tijdens het vervoer over het IJsselmeer richting Urk is het schip met de klokken gezonken. Wonder boven wonder zijn na de oorlog de klokken terug gevonden en pas in 1948/1949 teruggeplaatst in de toren. Hans van Kampen, architectuurhistoricus EEN IMPRESSIE VAN GEESTELIJKE VERZORGING IN NOORDWEST Ik heb nog wel een patiënt voor jullie, zo spreekt een verpleegkundige me aan, terwijl ik over de afdeling loop. Meneer heeft het moeilijk met wat hem overkomt en wil graag met iemand van jullie praten In het gesprek met mij uit hij zijn verdriet om alles wat niet meer kan. Hij is een doener en nu afhankelijk van de zorg van anderen Dat vindt hij moeilijk. Wat helpt u in deze periode, vraag ik hem. Hij wijst naar kaarten en foto s van zijn kleinkinderen en vertelt over zijn vrouw, die elke dag de reis naar Alkmaar maakt om samen te zijn. Fijn om met u te praten, dat lucht weer even op, zegt hij aan het eind van het gesprek. We maken een vervolgafspraak. Een voorbeeld uit de dagelijkse praktijk van ons werk als geestelijk verzorger. Werk, waarbij de aandacht voor de patiënt centraal staat. We zoeken bewust contact met de verpleegafdelingen door o.a. aanwezig te zijn bij het wekelijks overleg tussen artsen, verpleegkundigen en andere betrokken disciplines.we laten van ons horen in de Nieuwsbrieven van de verschillende afdelingen, om zo ons werk onder de aandacht te brengen. We zijn, waar mogelijk, betrokken bij scholingsdagen van verpleegkundigen en artsen. Elke zondag is er, zowel in Alkmaar als in Den Helder (op deze locatie in juli en augustus niet), een oecumenische viering. We kunnen een beroep doen op een groep trouwe vrijwilligers. Zij komen elke vrijdag op alle afdelingen om patiënten (en hun naasten) uit te nodigen voor de viering en helpen zondags met alles wat rond de viering gedaan moet worden. De eerste zondag van de maand is er in Alkmaar een Taizéviering. Daarin is ruimte voor stilte, voor het opschrijven van een persoonlijke bede. Deze stilte en rust is ook te vinden in het Stiltecentrum. Mensen kunnen er even gaan zitten, een kaarsje aansteken of wat opschrijven. In deze ruimte bieden we, in het ziekenhuis in Alkmaar, wekelijks een korte Stiltemeditatie aan voor de medewerkers. We doen dat, omdat we beseffen hoe belangrijk het is voor iedereen, om af en toe even stil te staan. Zoals een oude tekst ( gevonden in de kerk in Baltimore) zegt: Wees kalm te midden van het lawaai en de haast en bedenk, welke vrede er in stilte kan heersen. Tenslotte: iedereen die wordt opgenomen in Noordwest (locatie Alkmaar of Den Helder) of komt op één van de poliklinieken, kan een beroep doen op een geestelijk verzorger. U of uw naaste kan zelf contact leggen. U kunt ook vragen of een verpleegkundige, arts of één van de andere medewerkers, contact legt met ons. Met vriendelijke groet, Marijke Geerse, geestelijk verzorger Noordwest Ziekenhuisgroep, locatie Alkmaar, mede namens de collega s van locatie Den Helder (Gert Scholten) en locatie Alkmaar (Annerien Groenendijk, Nel Huibers-Kouwen (secretaresse), Maria Luyckx, Jos Timmerman). 16

Contactgegevens: Locatie Alkmaar: 072 548 44 44, vragen naar sein 5111 of GV-Alkmaar@nwz.nl Locatie Den Helder: 0223 69 6231 of GV-DenHelder@nwz.nl MIVA WEEKEND 26 EN 27 AUGUSTUS Ontwikkelingshulporganisatie MIVA vraagt met de kerkcollecte aandacht voor: de veldwerkers in Burkino Faso Deze mensen hebben heel hard brommers nodig. Om de meest kwetsbare mensen te bereiken moet men over onverharde, stoffige en moeilijk begaanbare wegen. Met een auto lukt dat niet, maar met brommers gaat dat een stuk beter. De veldwerkers speuren op de brommer kinderen op, die naar de dokter moeten of een operatie moeten ondergaan. Daarbij geven zij ook veel voorlichting. De MIVA vraagt om 24 brommers om de meest kwetsbare mensen te bereiken en te helpen. U kunt daarbij helpen door een bijdrage via een collecte op 26 en 27 augustus. Maar u kunt natuurlijk ook steunen via bankrekening: NL42 INGB 0000 002950 t.n.v. MIVA, Den Bosch. VROUWENPROJECTEN IN WERELDWINKEL SCHAGEN Missiewerkgroep In de Wereldwinkel onder de toren op de Markt in Schagen staan niet zomaar leuke hebbedingetjes op de planken. Een goed voorbeeld zijn de kindertasjes uit Nepal gemaakt van gevilte wol. Deze worden ingevoerd door Sjaal met een Verhaal. Drie jaar geleden opgericht door een gedreven vrouw. Zij werd tijdens een bezoek in de stad Pkohara geraakt door de kracht van de Nepalese vrouwen. Het hebben van werk vergroot de zelfstandigheid en verbetert de kwaliteit van leven. Zij ging sjaals en onderzetters van viltballetjes inkopen en doorverkopen aan familie en vrienden. Dit liep als een trein. Zo kreeg ze verzoeken om meer artikelen in te kopen en uit te kijken naar nieuwe producten. Het begin van Sjaal met Verhaal. Ze besloot de zekerheid van een baan in Nederland op te zeggen en er haar werk van te maken. Sjaal met Verhaal staat voor het creëren van werk voor vrouwen in Nepal en Thailand. De nadruk ligt op Nepal. Er wordt samengewerkt met een 35-tal ondernemers en projecten die allemaal één tot twee keer per jaar bezocht worden. Daar waar in het begin de nadruk op inkoop lag, wordt nu de vertaalslag gemaakt naar eigen productontwikkeling. Dus niet alleen sjaals maar ook de tasjes die nu in de winkel in Schagen staan. Uit de omzet ondersteunt Sjaal met Verhaal in Nepal diverse projecten. Een vorm van ontwikkelingshulp gebaseerd op handel en versterking van de positie van mensen in het zuiden. Natuurlijk zijn de kindertasjes niet het enige nieuwe artikel in de winkel. Krukjes met bamboe pootjes en een mozaïeke wanddecoratie gemaakt op het Indonesische eiland Java zijn andere. Evenals de metalen engel afkomstig uit Mexico. Nog te vroeg voor de Kerst. Misschien wel een mooie beschermengel voor op je vakantie. Kijk voor meer informatie op: www.wereldwinkelschagen.nl 17

STRANDLIED De dagen zijn als water, als schelpen op het strand, te zwak voor nu en later, verloren in het zand. Waar tij en ontij heersen, waar eb en vloed ons vraagt: o Heer, wees duin en haven, dat ons geen tij verjaagt. Wij mensen zijn als schepen, ten prooi aan wind en weer, een eeuwig gaan en komen, op golven zonder keer, met ankers die niet hechten, geen touwwerk dat ons bindt, o Heer, wees duin en haven, waarin Uw tijd ons vindt. Want Heer, U bent ons baken in deze zee van tijd, een zoeklicht voor wie varen in de oneindigheid. Een loods, een vuur, een toren, een koers voor zwaar getij, o Heer, wees duin en haven en kom mijn tijd langszij. Strandgroet van ds. Corry Nicolay 18

19

PUZZEL 1. De naam van deze bloem is hetzelfde als die van een muziekinstrument 2. Deze bloemen hebben doornen 3. Dit plantje brengt geluk, maar niet altijd 4. Deze plant prikt. Je kunt er ook soep van maken. 5. Deze bloemen zijn een symbool voor Nederland 6. Van deze bloemen kun je een kransje vlechten 7. Als deze bloem uitgebloeid is, kun je de pluisjes wegblazen. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. De oplossing staat onder aan het document. KINDERCATECHESE HET LICHT OP ONS PAD Het doorlopende catecheseproject 'Het Licht op ons pad' is voor kinderen vanaf 7 jaar. Tijdens vijf bijeenkomsten van 1 uur lezen we samen een Bijbelverhaal en verwerken dat aan de hand van gesprekjes, knutselopdrachten, puzzels of een toneelstukje. Graag willen we na de zomervakantie het project weer starten in de pastorie van de Christoforuskerk. Er zijn overigens geen kosten aan verbonden. Maar daarvoor hebben we wel enthousiaste kinderen nodig. De kinderen hoeven niet katholiek te zijn en er mogen ook vriendjes of vriendinnetjes meedoen. We hopen dat we een aantal aanmeldingen mogen ontvangen, zodat er een leuke groep ontstaat. Aanmelden kan via e-mail: secretariaat@rkkerkschagen.nl o.v.v. de naam, geboortedatum, adres/postcode/woonplaats en telefoonnummer. Begin september zal dan, bij voldoende aanmeldingen, in overleg met de ouders en kinderen het rooster (data en tijd) worden ingevuld. WAAROM GAAN WE NAAR DE CATECHESEGROEP? 20 Hartelijke groet, Lia Vermeulen en Els Seuters Waar kan ik dingen over Jezus te weten komen?' `Hoe kom ik erachter waarom zoveel mensen geloven dat Hij de Zoon van God is?' `Waar vind ik iemand die uitlegt wat christenen zijn?'

`Wie kan me vertellen wat bidden is?' `Waar kan ik praten over mensen die geen christen zijn maar wel in God geloven?' Antwoord: in de catechesegroep. Je kunt er naar toe gaan uit nieuwsgierigheid of omdat een vriendje er over heeft verteld. Je kunt er naar toe gaan omdat het op school gegeven wordt. Meestal ga je er naar toe omdat je ouders je erheen sturen. Ze hebben je laten dopen en hebben beloofd je de kans te geven Jezus Christus te leren kennen, de Bijbel en de Kerk. Je leert er ook samen met anderen, volwassenen en kinderen, als christenen met elkaar om te gaan. WAKE UP!!! TOGETHER ZOMERFEEST 21 Uit: Maar wie is God? Opnieuw een fijne middag met de jongeren van Wake up in het Julianaklooster in Heiloo. Het thema van de middag was gezond voedsel voor lichaam en geest in het kader van het jaarthema Bron van Leven. We startten met heerlijke, gezonde taarten en iedereen had lekkere, vaak ook heel gezonde hapjes meegenomen voor het potluck-buffet aan het eind van de middag. Agnes, de keukenprinses van het klooster, hielp ons weer geweldig om alles op tijd klaar te hebben en op te ruimen. Superfijn! Maar voor we gingen eten stonden er eerst nog een paar andere dingen op ons programma. Zo besteedden we aandacht aan wat er dagelijks allemaal aan ongezond geestelijk voedsel door ons moet worden verwerkt, denk bijv. aan: tv, reclames, journaal, krantenberichten, gewelddadige games, huiselijk geweld, grof taalgebruik, noem maar op. We denken vaak dat het lezen, zien en aanhoren daarvan ons geen kwaad doet, maar net zoals gewoon voedsel zijn weg vindt in het lichaam, waardoor we worden gevormd van een babylichaam naar een volwassen lichaam, zo worden we ook gevormd door het geestelijk voedsel dat we bewust of onbewust - tot ons nemen. Uiteindelijk weten we niet precies wat die ene maaltijd van jaren geleden aan onze fysieke vorming heeft bijgedragen, maar al het voedsel samen heeft ons gevormd zowel fysiek als geestelijk tot de mens die we nu zijn. Vandaar dat we ook spraken over mogelijkheden die we zélf hebben, om onze vorming op een positieve manier te beïnvloeden. Daarop aansluitend hadden we aandacht voor de woestijnvaders, die meer dan 1700 jaar geleden als eersten in de christelijke geschiedenis de afzondering kozen om zich volledig te wijden aan de navolging van Jezus Christus. Zij begrepen dat de invloeden van de maatschappij daar enorm van konden afleiden en zochten het kluizenaarschap op, waar uiteindelijk de kloosters uit zijn ontstaan. We vroegen ons af, of dat alleen iets was van een ver verleden of dat wij daar nu ook nog iets van kunnen leren. Dat laatste werd algemeen bevestigd, maar we stonden niet meteen te springen om het klooster in te gaan, dus zochten we naar