Vergelijkbare documenten
V&A Ramadan - Shawwaal

Shaych Moehammed Oemar Baazmoel

De maand van shawal. revisie: Abo Abdillah Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyadh)

Fatwa's over de Ramadan

Verzameling fataawaa over het zien van de maan voor het beginnen en verbreken van de Ramadaan

Dat de Uitspraken van de Geleerden over de Mensen van Innovatie Roddel en Jaloezie is, en het Accepteren ervan Blindelings volgen is.

أ ة ا. Regels omtrent het Djoemoe`ah (vrijdagmiddag) gebed ا ا زان ا ا زان. Shaych Saalih ibn Fawzaan ibn `Abdoellah al-fawzaan

Kitaab as-siyaam (Het Boek over het Vasten)

-Hafidahoe Allaah- Een selectie van overleveringen over de Aqiedah en de Soennah

De beschrijving van Al I tikaaf Imaam Moehammed Naasir oed-dien al Albaanie Bron: Qiyaam Ramadaan Vertaald door:


Het vasten In de maand Ramadan

ADVIES AAN DE JONGEREN DIE NAAR SYRIË VERTREKKEN.

Az-zakaat. Sheikh Abdel Aziez bin Abdel Allah bin Baz. revisie:yassien Abo Abdillah bron: uwkeuze.net

Het belang van het volgen van de Soennah

TL 3 PERIODE 2 DE ISLAM

Al-Moefattiraat 1 - Zaken die het Vasten Verbreken 2

AANGAANDE DE KWESTIE IN DE GAZA-STROOK TE COMITÉ VOOR ONDERZOEK EN FATAAWA

Waarom moet ik als moslim blij en verheugd zijn? Imam Charif Slimani, Marokkaans Islamitisch Centrum Roosendaal

Het beledigen van een van de metgezellen

Het vasten van de maand Ramadan

Selefie Publikaties - Zakaat. Z a k a a t. Geschreven door: De Grote Wetgeleerde Al-Imaam. Vertaald door Mohammed aboe `Oebaidillaah Brinkman

Uit Moelakhas al-fiqhie van Shaykh Saalih al Fawzaan

Zakat al-fitr. Islam voor iedereen. revisie: Yassien Abo Abdillah. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

SPECIFIEKE REGELGEVINGEN VOOR DE VROUWEN BETREFFENDE HET VASTEN

Shaykh Ahmad ibn Djazaa ar-radaymaan

De maand Sha'baan شهر شعبان. revisie: Aboe Abdillah Al-belgikie. Kantoor voor da'wa Rabwah (riyadh) Islam voor iedereen

Uitleg hadieth Mou ad bn Jabal

Islam voor iedereen. De Zakat (De Islamische verzorgingstaat) Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad) revisie: Yassien Abo Abdillah

De overwinnende groep zijn

Zwangerschap en borstvoeding tijdens de Ramadan

Imaam Naasir oed-dien al-albaanie

Geen vrouw zou naar een andere vrouw moeten kijken of haar lichaam moeten aanraken om haar te beschrijven aan haar

De diepe geheimen van het Vasten

Kitaab as-siyaam. (Het Boek over het Vasten)

as-shaykh Badr bin Alî bin Tâmie al- Utaybî 9

Imaam Moslim Ibn al-hadjaadj al-qoeshairie

Het Verbod op het Verblijven in een Land waar Shirk en Koefr openbaar zijn, behalve voor de Uitnodiging naar Allaah

DOCUMENTEN ISLAM LAGER ONDERWIJS

Hoe verwelkomen wij Ramadan. revisie: Yassien Abo Abdillah. Islam voor iedereen. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

Wees goed tegenover je ouders

Voedsel en eetgewoontes volgens de sunnah

Hoe kun je je bekeren tot de Islaam?

Selefie Publikaties De Islaamitische Regelgeving Betreffende het houden van Demonstraties, Opstanden, Protesten, Petities, e.d.

Almasjid Alaqsa. Islam voor iedereen. revisie: Yassien Abo Abdillah. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

Inleiding tot de Soennah

Een weg door de geestelijke stromingen vragenlijst voor de islam. Naam:

Het begin van de Isnaad

Bismillaahi-r Rahmaani-r Raheem. De verdiensten van de eerste 10 dagen van de maand Dhoel-Hidja

De leiding van de Profeet in het vasten

Waarom zijn de moslims verdeeld in sektes/ verschillende richtingen

Iets wettig verklaren en iets verbieden is het alleenrecht van Allah


De eerste tien dagen van dhoel hidjah

De positie van de moslima in het leven

Theorieboek. 3Q De vijf zuilen van de Islam 1. De Sahada,de Salaat, de Zakaat, de Sawm en de Hadj

Advies voor de nieuwe moslim

De familie van de Profeet

Taqlied op de vier wetscholen verplicht of toegestaan uit noodzaak? Ash-Shaykh al-moehaddith al- Allaamah Abd al-muhsin al- Abbaad

Voorwaarden van een aanbidding

Hoe om te gaan met meningsverschillen

Alghiera. revisie: Yassien Abo Abdillah

Het verbod op innovaties (bid'ah)

Een brief aan een jongere die nieuw is in praktiseren. -Hafidahoe Allaah- Bron:

Dit is Soeroerisme, dus pas hiervoor op!

Over de belangrijkheid van tawh ied. vertaler: Aboe Yoesoef. revisie: Yassien Abo Abdillah. bron: uwkeuze.net. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

De maand Dhoel Hidjah

Islam voor iedereen. Liefde voor de profeet Mohammed vzmh. vertaler: Oem Sayfuddien. revisie: Yassien Abo Abdillah. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

Het volgen van de soenna

Eerst moet men snappen wat de wilaya is van de profeet صلى هللا عليه وآله over de gelovigen:

Ramadan. planner.

Het vieren van valentijn in de islam

De heilige maanden. Islam voor iedereen. revisie: Yassien Abo Abdillah. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

Uit Moelakhas al-fiqhie van Shaykh Saalih al Fawzaan

Kennis is genezing. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad) Islam voor iedereen. auteur: Ali ibn Hassan. revisie: Yassien Abo Abdillah

Deel 1. -Hafidahoe Allaah- AbdoeAllah ibn Mas oed zei:

De ziekte van het hart en de genezing daarvan

Het verbod op onderlinge verdeling

Vul de juiste gegevens van de profeet Mohammed (s.a.w.) in.

De waarde van de kennis

biografie Imaam al Berbehaarie

De liefde voor ons profeet (vzmh)

De etiketten van het huwelijk & bruiloft Deel 2

Shaych Hammaad ibn Mohammed al-ansaarie

التوحيد. Monotheisme,Tawhied. Islam voor iedereen. revisie: Aboe Abdillah Al-belgikie. Bron: Abdoellah bin Ahmed al-hoewayl islaam.be. islaam.


Uit Moelakhas al-fiqhie van Shaykh Saalih al Fawzaan

WAAROM ZIJN DE NAMEN VAN AHL AL-BAYT NIET IN DE KORAN GENOEMD?

Berouw. Sheikh Mohammed Saalih Al Moenaddjied. vertaling: Aboe Dardaa-e. revisie: Yassien Abo Abdillah

De Vier Principes رحمه Auteur: Shaychoel-Islaam Mohammad bin Abdoel-Wahhaab

Ontwikkeling van de Islamitische fiqh

Een Kennismaking met de Islaam

Tijd van monniken en ridders ( n. Chr.) 3.4 De islam in Europa. Allah. Het ontstaan en de verspreiding van de islam.

Ontvoeringen door de Djinn

Hoe behandelde de profeet zijn vrouwen. revisie: Yassien Abo Abdillah. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad) Islam voor iedereen

Het Verwoestende Effect van Zonden op de Religie van een Dienaar, in deze Wereld en in het Hiernamaals!!!


NIET VOLGENS UW BEGEERT


Zaken die de Islaam van een Moslim tenietdoen

Transcriptie:

Handige Zakaat al-fitr Gids Hoe geef ik Zakaat al-fitr volgens de soennah Samenstelling : Ridouan Aboe Roemaissae - hafidhahoellaah

Voor wie moet zakaat al-fitr gegeven worden,voor wie is het verplicht? Vraag: Wat is het oordeel betreffende Zakaat al-fitr en heeft het een minimum bedrag? En zijn de soorten die gegeven worden beperkt? En als het zo is, welke zijn het dan? En is een man verplicht voor zijn familie (te geven) waaronder zijn echtgenote en dienaar vallen? Zakaat al-fitr is verplicht voor iedere moslim, jong of oud, man of vrouw, vrij of slaaf door wat bevestigd is op gezag van Ibn Omar dat hij zei : De Boodschapper van Allaah S maakte een Saa 1 van dadels of een Saa van gerst verplicht voor de man en de vrouw, de jonge en de oude en de vrije en de slaaf van de moslims. En hij beval om het te geven voordat de mensen vertrokken naar het gebed 2. Moetafaq alaa Sihatieh. 3 En er is geen basisberekening (zoals bij az-zakaat), integendeel, het is verplicht voor de moslim om het uit te geven voor zichzelf en de mensen uit zijn huis, van zijn kinderen en zijn vrouwen en zijn slaven, wanneer hij en zij meer hebben dan hun eigen dagelijkse en nachtelijke maaltijd. Als voor de werknemer die ingehuurd wordt, dan moet hij de zakaat zelf betalen, behalve als het geschonken wordt door de inhuurder, of als voorwaarde is gesteld voor hem (in de arbeidsovereenkomst om de zakaat al-fitr te betalen). Als voor de werknemer die een slaaf is, dan is de zakaat op rekening van zijn eigenaar zoals voorgegaan is in de hadieth. En het is verplicht om het uit te geven in het voedsel van het land. Of het nu dadels, of gerst, of tarwe, of maïs is, of ander dan dat volgens de meest correcte (mening) van de uitspraken van de Ulaama. Dit omdat de boodschapper van Allaah S, geen voorwaarde heeft gegeven voor een specifieke soort. En omdat het een troost is (voor de ontvanger), en het is niet aan de moslim om troost te geven met iets anders dan dat voedsel (wat bekend is in dat land). 4 1 SN: Een saa is een bepaalde meeteenheid, dit staat ongeveer gelijk aan 3 liter. Een mudd, is ¼ daarvan. 2 Overgeleverd door al Boechaarie in (Az Zakaat). Hoofdstuk: De verplichting van sadaqa van al Fitr met nummer 1503. 3 Deze terminologie wordt gebruikt om aan te geven dat Imaam al Boechaarie en Imaam Moslim het eens zijn over de authenticiteit van de hadieth in kwestie! 4 Bron: http://www.binbaz.org.sa/mat/1483

Mag de Zakaat al-fitr in geld gegeven worden? Vraag: Is het toegestaan om de Zakaat al-fitr in riyalaat 5 te geven, en is het toegestaan om het in een ander land uit te geven? Het is niet toegestaan het in geld te geven volgens de meerderheid van Ahl al- Ilm (de Mensen van Kennis). Maar het is verplicht om het te geven in voedsel zoals de Profeet S en zijn Sahaaba het gaven. En het is één Saa van het voedsel van het land (waarin men verblijft) in dadels, of rijst of ander dan dit. Met een Saa van de Profeet S voor de man en de vrouw en de jonge (persoon) en de oude (persoon) en de vrije (persoon) en de slaaf van de moslims. En de soennah is het uitdelen onder de Foqaraa (armen/behoeftigen) in het land van degene die de zakaat geeft en het niet te brengen naar een ander land. Dit om de Foqaraa van zijn land wat rijkdom te geven om in hun benodigdheden te voorzien. En het is toegestaan om het 1 of 2 dagen voor al- Eid te geven. Zoals de Sahaaba van de Profeet S dit deden. En hierdoor is de eerste tijd (dat het gegeven kan worden) de nacht van de 28 e van de Ramadaan. En Allaah is Degene die Succes Schenkt. 6 Vanaf wanneer mag de Zakaat al-fitr gegeven worden?...en het is toegestaan om het 1 of 2 dagen voor al- Eid te geven. Zoals de Sahaaba van de Profeet S dit deden. En hierdoor is de eerste tijd (dat het gegeven kan worden) de nacht van de 28 e van de Ramadaan. En Allaah is Degene die Succes Schenkt. 7 Mag Zakaat al-fitr na Salaat al- Eid gegeven worden? Vraag: Wat is het oordeel om de Zakaat al-fitr te geven na de Khoetba (preek) na Salaat al- Eid? En dit vanuit dat hij het vergeten heeft? 5 SN: Saudische munteenheid m.a.w. zakaat al fitr in geld geven. 6 Bron: http://www.binbaz.org.sa/mat/1488 7 Bron: http://www.binbaz.org.sa/mat/1488

Het geven van de Zakaat al-fitr vóór de Salaah is verplicht. En wie het vergeten is, dan rust er niets op hem, ook al geeft hij het daarna, dit omdat het een verplichting is. Dus het is aan hem om het te geven wanneer hij het zich herinnerd. En het is voor niemand toegestaan om het opzettelijk uit te stellen (om te geven) tot na Salaat al- Eid volgens de meest correcte uitspraak van de Ulaama. Dit omdat de Boodschapper van Allaah, S de moslims het bevel gaf om het te geven vóór Salaat al- Eid. 8 Mag de Zakaat al-fitr in een ander land gegeven worden? Vraag: Ik heb de Zakaat al-fitr die specifiek (verplicht) is voor mij naar mijn familie gestuurd, zodat zij het kunnen uitgeven in het (hun) land. Is deze daad correct? Daar is niets mis mee, jij wordt er in shaa` Allaah voor beloond. Maar het uitgeven in jouw plaats (waar je woont) is beter. Dat jij het uitgeeft in jouw plaats waar jij gevestigd bent aan sommige Foqaraa (behoeftigen/armen) is beter. Als jij het stuurde naar jouw familie om het uit te geven aan de Foqaraa, dan is daar niets mis mee. 9 Hoeveel Zakaat al-fitr dient er gegeven te worden en hoe wordt dit berekend? Zakat al-fitr berekeningen: Één Saa = 3 liter, één Mudd = 0,75 liter. 5 De Profeet, moge Allaah zijn rang verheffen en hem vrede geven, gebood de vastende persoon om Zakaat al-fitr te geven aan het einde van de Ramadaan, één Saa voedsel voor jezelf, en iedere persoon waar je verantwoordelijk voor bent. 10 Wat is een Saa? De Profetische Saa ( صاع ) is niet iets dat gewogen wordt in gewicht. Het was en is nog steeds een meting van volume, gelijk aan de afmeting van een grote salade kom. Het (i.e. de Saa ) bestaat uit vier mudd, en een mudd ( مد ) is een kleinere beker, bijna de grote van 8 Bron: http://www.binbaz.org.sa/mat/1494 9 Bron: http://www.binbaz.org.sa/mat/13575 10 Boechaarie en Moslim.

een kleine salade kom (de hoeveelheid rijst die men kan vasthouden door de twee handen bijelkaar te vormen in de vorm van een kom). Om precies te zijn, een Profetische mudd in moderne volume afmetingen is: 0,75 liter of 750 milliliter, wat betekent dat een Saa drie liter is. De ketting van overlevering voor deze Profetische hoeveelheid. Gestandaardiseerde maatbeker De oorspronkelijke basis Deze mudd was berekend door as-shaych Yahyaa bin Othmaan al-moedariss 9 met zijn mudd. 11 Deze was berekend tot de mudd van zijn Shaych, al- Allaamah Aboe Saa ied Mohammed Abdoellaah al-luknaawie (gest. 1400) Q. Welke berekend was tot zijn Shaych zijn mudd, en zo verder, helemaal terug tot aan de mudd van Zayd bin Thaabit welke gebruikt werd in al-andaaloes, en in andere gebieden, helemaal terug tot (tenminste) de 4 e eeuw na de Profetische hijdraa. Al- Allaamah al-luknaawieqeen voormalige onderwijzer in de Haraam in Mekka, en in Daar al-hadieth, en een Indiase geleerde die gegrondvest was in Tawhied, en die streng was tegen de mensen van begeerten zei over deze mudd: Dit is de mudd waar de Profeet, moge Allaah zijn rang verheffen en hem vrede geven, over sprak toen hij badt: O Allaah! Plaats zegeningen in onze Saa en onze Mudd! Dit was verzameld door de twee Shaychs ( al Boecharie en Moslim). Verder, hij, moge Allaah zijn rang verheffen en hem vrede geven, was gewoon om woedoe te verrichten door zijn mudd te gebruiken, en hij was gewoon om een bad te nemen waarbij hij een Saa gebruikte. 12 In een overlevering van de hadieth in Sahih Moslim, zei de Profeet, moge Allaah zijn rang verheffen en hem vrede geven, terwijl hij badt voor Allaah om de Mudd en de Saa te zegenen: zegeningen op zegeningen. 11 SN: Deze edele Shaych en Allamaah is van de leraren van Shaych Muqbil Rahiemmahoellaah en geeft les in de Masjid al Haraam in Mekka. 12 An-Nadjm al-baadee, Shaykh Yahyaa al-mudarris zijn biografie pagina 63.

Dus wie dan ook Zakaat al-fitr wil geven met gebruikmaking van deze berekening, zoals het was voorgeschreven, is vrij om dit te doen. Moge Allaah de moslims zegenen en hun vasten en hun zakaat accepteren. Hoe jouw eigen Zakaat al-fitr te berekenen. Een manier om het simpel te houden, gebruik makend van een moderne vorm van een Saa (drie liter), is om 0,75 liter (750 mililiter) van het eten wat jij wilt gebruiken uit te meten in een grote meetbeker en dezelfde hoeveelheid te gebruiken om dit 4 maal af te meten om iedere persoon zijn zakaat te berekenen. Dit kan bij iedere type voedsel, en het sluit de noodzakelijkheid uit voor langdradige berekeningen en gesprekken die verschillen per voedsel type, vooral omdat sommige types rijst zwaarder zijn dan andere types rijst. Het werkt. En zelfs bij een zelfde soort voedsel zijn er verschillende soorten die verschillende concentraties en gewichten hebben. Dus als jij de Zakaat al-fitr in rijst wilt geven bijvoorbeeld, meet dan 750 mililiter van de soort rijst die jij hebt in een meetbeker. Als jij de zakaat wilt geven in een verzegelde en ongeopende bak, weeg dan de 750 milliliter die jij afgewogen hebt en doe dit 4 keer. Dit is het gewicht van een persoon zijn (haar) Zakaat al-fitr waarmee precies hetzelfde soort voedsel gebruikt is. Dan vermeerder dit met het aantal mensen voor wie jij Zakaat al-fitr moet geven. Een gids om stap voor stap de Zakaat al-fitr volgens de Soennah te geven Stap 1: Bepaal het aantal mensen voor wie jij Zakaat al-fitr geeft. Voorbeeld: Een man heeft een vrouw en vier kinderen en zijn ouders hebben hem gevraagd om ook Zakaat al-fitr voor hen te geven. Dus hij moet dan in totaal 8 Saa aan voedsel geven. Stap 2: Bepaal hoeveel 1 Saa (drie liter) van het gekozen voedsel is. De man is ons voorbeeld koos om gerst te gebruiken om de Zakaat al-fitr te geven. Hij kan dit op twee manieren doen: a) Weeg drie liter gerst af in een grote maat beker. b) Weeg 750 milliliter (1 mudd) gerst af in een maatbeker. Weeg deze hoeveelheid en vermeerder het gewicht met 4 keer de 750 milliliter. Dit is een Saa van die gerst. Laten we zeggen in dit voorbeeld dat 750 milliliter van de gekozen gerst 400 gram woog. Dus 400

gram x 4 = 1,6kg. Het gewicht van 1 Saa van die specifieke vorm van gerst zou 1,6 kg zijn voor 1 persoon. Stap 3: Vermeerder de berekening van stap 2 met het aantal mensen voor wie jij Zakaat al-fitr geeft (van stap 1, de eerder 8 genoemde personen). Dit wordt gedaan op 2 manieren: a) 3 liter maal 8 (personen) van gerst zoals in dit voorbeeld (dit is gebaseerd op de oorspronkelijke inhoud). b) 1,6 kilo x 8 = 12,8 kilogram in dit voorbeeld ( omgezet naar gewicht van dit specifieke voorbeeld!!!). 13 Belangrijk: Is een mudd simpelweg een dubbele handvol? Een mudd is niet simpel gezegd een dubbele handvol. Een mudd is een fysieke maatbeker (zoals een kleine kom of een pot of een grote beker), een gestandaardiseerde eenheid om af te meten, welke wijdverspreid in gebruik was in de tijd van de Profeet,, Moge Allaah zijn rang verheffen en hem vrede geven, in de markten en in de huizen van de mensen. Het is (wel) gebaseerd op een dubbele hand vol (van oorsprong) (zie eerder fotos hierboven), wordt dus niet verward, maar de metgezellen gebruikten de mudd s en de Saa s voor het kopen en verkopen en niet hun eigen en individuele dubbele handvol. Zij gaven Zakaat al-fitr met deze weeg bekers (de mudd s en de Saa s ). De Profeet, moge Allaah zijn rang verheffen en hem vrede geven, liet gewoonlijk Zayd ibn Thaabit de Mudd s en de Saa s voedsel afwegen door gebruik te maken van de gestandaardiseerde Mudd en Saa van al-medina. 13 SN: Dit betekent dat je wel zeker moet zijn van het gewicht van jouw Saa (3 liter volume). Want het gewicht van de Saa kan verschillen. Pas als jij 1 Saa berekend hebt in gewicht van het voedsel dat jij wilt geven, dan kun je dit maal het aantal personen doen. Want dadels, rijst, gerst en dergelijke moeten eerst naar volume afgemeten worden en daarna kun je pas kijken hoeveel de 3 liter (Saa ) weegt!! Let hier dus op Akramakomoellaah!

Dus Allaah heeft het niet voorgeschreven dat mensen met grote handen meer Zakaat al- Fitr moeten geven en dat mensen met kleine handen minder Zakaat al-fitr moeten geven. Daartegen is er en gestandaardiseerde meetvorm die gebruikt moet worden, volgens hoe het wettelijk vastgelegd is volgens de Shari aah. Dus is het bekend dat het onzorgvuldig is om de mudd welke genoemd word in de teksten simpelweg als iemand zijn dubbele handvol te beschrijven. Eerder de mudd welke vermeld werd in deze teksten was een feitelijke maatbeker welke onze geleerden door de geschiedenis heen gebruikt hebben en zij hebben de mudd zijn grote, vorm, volume en beschrijving vastgelegd. Verduidelijking misvatting: De Geleerden hebben de Saa gespecificeerd als 2,172 kilo? In een vertaling van een fatwaa van het Permanente Comité van Geleerden in Saoudie Arabie welke voorgezeten was door Shaych Ibn BaazQlijkt er een specificatie te zijn van de Saa als hoeveelheid van 2,172 kilo gewicht. Echter is dit iets wat toegevoegd is aan de Arabische tekst van de fatwaa door de vertaler(s). Het Arabische origineel vermeld deze specificatie van 2,172 kilo niet, niet in de tekst van de fatwaa, en ook niet ook niet in een voetnoot. 14 Het is simpelweg toegevoegd door de vertaler(s). Dit betekent niet dat zo n berekening onzorgvuldig is, want een Saa (drie liter) van sommige soorten eten kan in feite precies 2.172 kilo wegen. Maar het is belangrijk te weten dat deze specificatie niet kwam van de Geleerden welke de fatwaa gaven welke vertaald is. en waar de vertaler(s) naar verwijzen. 15 En Allaah weet het het beste. Geschreven door Moosaa Richardson, met lichte aanpassingen en toevoegingen van SelefieNederland. Bron: http://www.bakkah.net/en/zakat-fitr-measurements-saa-three-litres-mudd.htm 14 Fataawaa al-lajnat ad-daa imah (9/364). 15 SN: Daarintegen hebben de Lajnah ad Daa imah in sommige fatawaa wel ongeveer 3 kilo gespecificeerd bij het geven van rijst en ander voedsel dat gegeven wordt in het land. Dit in onderstaande fataawaa ondertekend door: As-Shaykh Ibn Baaz, Abdel Aziez Aal Shaykh, Abdollaah al Ghoedayaan, Saalih al Fawzaan en Bakr Aboe Zayd: http://alifta.org.sa/fatawa/fatawadetails.aspx?view=page&pageid=13360&pageno=1&bookid=3 De drie kilo is naar alle waarschijnlijkheid zwaarder dan de 3 liter volume berekening met de mudd (of maatbeker), maar het is wel aan de veilige kant! Het wegen qua volume is sowieso altijd veilig.