Jaargang 28 Nummer 2 APRIL 2012

Jaargang 28 Nummer 2 APRIL 2012 Hij heeft in zijn lichaam onze zonden het kruishout op gedragen, opdat wij, dood voor de zonde, rechtvaardig zouden leven. Door zijn striemen bent u genezen. (I Petrus 2: 24) Bekende liederen en hun verhaal: Jezus, leven van mijn leven 18 Gedicht: De nieuwe dag 20 Even voorstellen: Zeegert, Fonny en Adaja van Huissteden 25 Diaconie in de praktijk 26 GKIN Actief! Landelijk: 31 Landelijke kerstviering 2011 GKIN Actief! Landelijk: 34 Fotocollage afscheid ds. Pakpahan GKIN Actief! Rijswijk/Den Haag: 36 God s pattern for marriage

Uitgever Gereja Kristen Indonesia Nederland Kerkelijk Bureau Zambezilaan 31, 2622 DR Delft ( (015) 261 02 76 LKB@gkin.org Secretariaat GKIN Nieuws p/a Postbus 266 4700 AG Roosendaal Redactie Ds. J. Linandi Ds. S. Tjahjadi Ds. M.A.M. Sasabone (vanuit Indonesië) Jan van den Driest Tineke Han-The Kristina Santi Prijatna Sarah Olivia Steller L.F. Targanski Contactpersonen: Marcel Mustamu (Amstelveen) Lely Zwamborn (Schiedam / Dordrecht) Layout Peter van Duijn Erik Pogalin Penningmeester Jan van den Driest Colofon Rekeningnummer GKIN Nieuws ABN-AMRO 42.34.27.865 te Rijen Advertentiewerving en Mailing Tio Sien Tjwan Jan van den Driest Ien Dalesstraat 1, 5122 BX Rijen (/7 (0161) 228 041 jan.vandendriest@gkin.org Emailadres GKIN Nieuws gkinnieuws@gkin.org Inhoudsopgave vaste rubrieken Colofon 2 Overdenking 4 Vanuit het Dagelijks Bestuur 12 Bouwstenen v.d. GKIN: Sarah Steller 13 Dagboek van DB 16 KND Rubriek 21, 24 Preekbeurtenlijst 22 Verslag scriba 38 Kerkenraadlijst GKIN 41 Volgende editie Volgende editie: 1 juli 2012 Inleverdatum copy volgende editie: 1 juni 2012 Doelgroep GKIN Nieuws GKIN Nieuws is uitsluitend bestemd voor leden en sympathisanten en wordt gratis aan hen verstrekt, maar giften worden bijzonder op prijs gesteld. Herkenbaarheid artikelen In verband met de herkenbaarheid van de inhoud van de ingezonden artikelen, onthoudt de redactie zich van het herschrijven van ingekomen artikelen. Bezoek ook de website van de GKIN http://www.gkin.org

Van de redactie Op het moment van schrijven is het net lente geworden. Het weer buiten is heerlijk. Wat vliegt de tijd toch. En wat verlangen we in deze tijd naar de lente naar de bloemen in het veld. Eerst narcissen en dan de tulpen. Altijd weer een prachtig gezicht. De tijd van tulpen is ook meestal de tijd van Pasen. En met Pasen gedenken we dat onze Levensbloem, de heer Jezus Christus, de dood heeft overwonnen, waardoor wij gered zijn. Nu zijn die prachtige tulpen vergankelijk, maar van onze Redder en Zaligmaker weten we dat Hij voor altijd bij ons zal zijn. Voor u ligt al weer de tweede editie van dit jaar. In de tussentijd is er het nodige veranderd. Als nieuwe eindredactie voor GKIN Nieuws kunnen we u met trots presenteren: mw. Sarah Olivia Steller-Tulaseket. Zij is de opvolger van Gita van Duijn. Er komt veel kijken bij het maken van een editie van GKIN Nieuws. Daar is Sarah inmiddels al achter. We wensen haar veel succes bij het maken van GKIN Nieuws. U kunt meer over haar lezen in Bouwstenen van de GKIN. De overdenking in deze editie is verzorgd door ds. Johannes Linandi. Er is een fotocollage van het afscheid van ds. Binsar J. Pakpahan. De vertrouwde artikelen van het Dagelijks Bestuur ontbreken niet, evenals de rubrieken voor de allerkleinsten in onze kerk. Hoewel het bijna Pasen is, is in deze editie een prachtig verslag te lezen van de landelijke kerstviering in Schiedam. Daarnaast is er het nodige uit de regio s ingestuurd. We willen een ieder bedanken voor de bijdrage. GKIN Nieuws kan alleen bestaan door uw bijdrage in welke vorm dan ook. We willen ook de nieuwe adverteerder, Houkes Horeca Applications, welkom heten als adverteerder in dit blad. We hopen dat het een vruchtbare samenwerking mag zijn. Als redactie wensen wij u veel leesplezier toe. Gods zegen! De redactie GKIN Nieuws Jaargang 28 Nummer 2 April 2012 3

Overdenking De kracht van Christus opstanding ervaren Filippenzen 3:7-11 Als ik op bezoek kom bij een gemeentelid, wordt wel eens tegen mij gezegd: Kijk alstublieft niet naar de rommel. Ik zeg meestal dat het geen probleem is. Het valt wel mee. Bij mij thuis is het ook vaak rommelig. Maar goed, omdat veel mensen dat aan mij vragen, elke keer als ik op bezoek kom, kijk ik niet naar de rommel daar of daar of daar. Ik kijk liever naar de foto s. Meestal oude en recente foto s. Dat sluit meestal goed aan bij de gesprekken over het levensverhaal van de gemeenteleden. Het verhaal van toen en nu. Als ik twee foto s van verschillende tijden zie, dan zie ik dat er veranderingen zijn. Een foto van een baby, die nu al volwassen is. Een foto van een pas getrouwd echtpaar, dat nu al meer dan 50 jaar getrouwd is. Een foto van een klein gezin, dat nu een groot gezin is geworden. Naast de fysieke veranderingen, besef ik goed dat er eigenlijk allerlei gebeurtenissen hebben plaatsgevonden tussen de eerste en de tweede foto. Dat zijn gebeurtenissen die zorgen dat de mensen worden zoals ze zijn op de tweede foto. Apabila saya mengunjungi anggota jemaat, sering saya dengar orang berkata kepada saya: Jangan perhatikan barang yang berantakan. Dan biasanya saya katakan tidak masalah. Hal itu biasa saja. Di rumah saya pun selalu berantakan di sana-sini. Tetapi baiklah, karena kebanyakan orang selalu mengatakan demikian kepada saya setiap kali saya berkunjung, maka saya tidak memperhatikan barang yang berantakan di sana-sini. Jadi saya biasanya lebih melihat ke foto-foto. Biasanya foto-foto yang lama dan yang baru. Foto-foto ini ada kaitannya dengan jalan hidup dari anggota jemaat tersebut. Cerita mengenai masa lampau dan sekarang. Kalau saya melihat foto-foto dari berbagai waktu yang berbeda, maka saya melihat adanya perubahan-perubahan. Sebuah foto dari bayi yang sekarang sudah menjadi dewasa. Sebuah foto dari pasangan yang baru saja menikah yang sekarang telah 50 tahun menikah. Sebuah foto dari keluarga yang kecil yang sekarang telah menjadi suatu keluarga yang besar. Disamping perubahan fisik, saya sadar bahwa sebenarnya telah banyak peristiwaperistiwa yang terjadi diantara foto pertama dan kedua itu. Itulah kejadian-kejadian yang membuat manusia berubah menjadi seperti yang terlihat di dalam foto yang kedua. Hari ini kita akan membandingkan beberapa cerita dari Alkitab. Hal ini seperti dua foto yang diletakkan bersama tapi banyak 4 GKIN Nieuws Jaargang 28 Nummer 2 April 2012

Vandaag gaan we enkele verhalen uit de Bijbel vergelijken. Het is net als twee foto s naast elkaar die veel van elkaar verschillen. Zoek de verschillen tussen deze twee foto s! De eerste foto is de foto van de leerlingen van Jezus na de kruisiging. Goede Vrijdag had hen met grote schrik vervuld. Onder de hamerslagen op Golgotha was ook hun hoop neergeslagen. Ze waren hopeloos en uitzichtloos. Ze hadden geen toekomst meer. Hun Meester was dood. De leerlingen waren zo angstig. Dat kunnen wij lezen in Johannes 20:19 Op de avond van die eerste dag van de week waren de leerlingen bij elkaar; ze hadden de deuren afgesloten, omdat ze bang waren voor de Joden. O, wat waren ze zo bang. Ze dachten: wat zal er gebeuren als de menigte weet waar we zijn? Wat zal er gebeuren als de soldaten ons zoeken en arresteren omdat we volgelingen van Jezus zijn?. Op deze foto zien we ook Petrus met zijn treurige gezicht. Diep verslagen omdat hij tot drie maal toe Jezus heeft verloochend. Hij hoort nog steeds zijn eigen stem: Ik ken Hem niet! We gaan nu kijken naar de tweede foto. De tweede foto is de foto van de leerlingen van Jezus in Handelingen 2. Wij lezen in vers 14, 22-24: 14 Daarop trad Petrus naar voren, samen met de elf andere apostelen, verhief zijn stem en perbedaannya. Coba cari perbedaan diantara dua foto ini! Foto pertama: adalah foto dari murid-murid Tuhan Yesus setelah penyaliban. Jumaat Agung memenuhi mereka dengan kekagetan yang luar biasa. Dibawah pukulan palu di Golgota hilanglah harapan mereka. Mereka menjadi putus asa dan kehilangan pegangan hidup. Mereka tidak mempunyai masa depan lagi. Guru mereka telah mati. Semua murid-murid itu ketakutan sekali. Ini dapat kita baca di Yohanes 20:19: Ketika hari sudah malam pada hari pertama minggu itu berkumpullah muri-murid Yesus di suatu tempat dengan pintu-pintu yang terkunci karena mereka takut kepada orang-orang Yahudi. O, betapa takutnya mereka itu. Mereka berpikir: Apa yang akan terjadi dengan mereka seandainya orang banyak itu tahu dimana mereka berada? Apa yang akan terjadi jika serdadu mencari dan menangkap mereka karena mereka adalah pengikut Yesus? Pada foto ini kita juga melihat Petrus dengan muka yang penuh kesedihan. Dia merasa sangat terpukul karena dia telah tiga kali menyangkal Tuhan Yesus. Dia masih teurs mendengar suaranya sendiri: Saya tidak mengenalnya! Marilah kita melihat foto kedua. Foto yang kedua adalah foto murid-murid Yesus dalam Kisah Para Rasul 2. Kita membaca di ayat 14, 22 24: 2:14 Maka bangkitlah Petrus berdiri dengan kesebelas rasul itu, dan dengan suara nyaring ia berkata kepada mereka: Hai kamu orang Yahudi dan kamu semua yang tinggal di Yerusalem, ketahuilah dan camkanlah perkataanku ini. 2:22 Hai orang-orang Israel, dengarlah perkataan ini: Yang aku maksudkan, ialah Yesus GKIN Nieuws Jaargang 28 Nummer 2 April 2012 5

sprak de menigte toe: U, Joden en inwoners van Jeruzalem, luister naar mijn woorden en neem ze ter harte 22 Israëlieten, luister naar wat ik u zeg: Jezus uit Nazaret is door God tot u gezonden, hetgeen gebleken is uit de grote daden en de wonderen en tekenen die God, zoals u bekend is, door zijn toedoen onder u heeft verricht. 23 Deze Jezus, die overeenkomstig Gods bedoeling en voorkennis is uitgeleverd, hebt u door heidenen laten kruisigen en doden. 24 God heeft Hem echter tot leven gewekt en de last van de dood van Hem afgenomen, want de dood kon zijn macht over Hem niet behouden. Wat zijn de verschillen tussen de eerste en de tweede foto? De gezichten zijn anders. Op de eerste foto zien we angstige gezichten. Op de tweede foto zien we overtuigde gezichten, moedig, en zonder vrees. Op de eerste foto verstoppen de leerlingen zich achter gesloten deuren. Op de tweede foto verschijnen ze publiekelijk. Ze durven te spreken over Jezus. En dat doen ze niet in een plaats waar mensen hen niet herkennen, maar in Jeruzalem, de plaats waar Jezus ter dood werd veroordeeld, de plaats van de vijanden van Jezus: de hogepriesters en schriftgeleerden. dari Nazaret, seorang yang telah ditentukan Allah dan yang dinyatakan kepadamu dengan kekuatan-kekuatan dan mujizat-mujizat dan tanda-tanda yang dilakukan oleh Allah dengan perantaraan Dia di tengah-tengah kamu, seperti yang kamu tahu. 2:23 Dia yang diserahkan Allah menurut maksud dan rencana-nya, telah kamu salibkan dan kamu bunuh oleh tangan bangsa-bangsa durhaka. 2:24 Tetapi Allah membangkitkan Dia dengan melepaskan Dia dari sengsara maut, karena tidak mungkin Ia tetap berada dalam kuasa maut itu. Perbedaan-perbedaan apakah yang terdapat diantara foto pertama dan foto kedua? Wajah-wajah mereka berlainan sekali. Pada foto pertama terlihat wajah mereka yang ketakutan. Pada foto kedua terlihat wajahwajah yang penuh keyakinkan, berani, dan tanpa ketakutan. Pada foto pertama para murid menyembunyikan diri dibalik pintu yang terkunci. Pada foto kedua mereka malah menampakkan diri di depan orang banyak. Mereka berani bersaksi akan Tuhan Yesus. Mereka melakukan itu bukan di tempat di mana mereka tidak dikenal orang, tetapi di Yerusalem, tempat dimana Tuhan Yesus dihukum mati, tempat dimana musuh-musuh Tuhan Yesus berada yaitu Imam Besar dan para ahli Taurat. Muridmurid itu berubah: dari orang-orang yang penakut menjadi orang-orang yang penuh semangat. Dari orang yang menutup mulut menjadi orang yang bersaksi. Alangkah besarnya perbedaan yang terjadi! Bagaimana mungkin mereka menjadi sedemikian berubah? Apakah yang terjadi diantara kedua foto itu? Jawabnya adalah: Paskah. Tuhan Yesus benar-benar telah bangkit! Penebusku hidup! Kematian 6 GKIN Nieuws Jaargang 28 Nummer 2 April 2012

Tweede reden voor Paulus zelfvertrouwen lag in zijn nationaliteit. Paulus gaf aan dat hij uit het volk Israël was, Gods uitverkoren volk. De leerlingen zijn veranderd: van bangeriken naar mensen vol passie. Van zwijgers naar verkondigers. Wat zijn dat een enorme verschillen! Hoe is het mogelijk dat ze zo enorm veranderd zijn? Wat gebeurde er in de tijd tussen die twee foto s? Het antwoord is: Pasen. De Heer is waarlijk opgestaan! Mijn Verlosser leeft! De dood is overwonnen. De leerlingen van Jezus hebben de opgestane Heer ontmoet. Door de kracht van Christus opstanding zijn ze veranderd. In onze lezing van Filippenzen 3:7-11 getuigt apostel Paulus over de veranderingen in zijn leven. Wij zien hier opnieuw twee foto s. De eerste foto. Paulus was iemand die op zichzelf vertrouwde. Hij had een groot zelfvertrouwen: op grond van zijn geboorte en op grond van zijn persoonlijke prestaties. Dat zelfvertrouwen op grond van de geboorte heeft verschillende redenen: Eerste reden: Paulus had de uiterlijke kenmerken van de Joodse godsdienst. Zijn ouders waren geen heidenen geweest, maar Joodse gelovigen. Hij werd besneden toen hij acht dagen oud was (vers 5). Dat was het teken dat hij lid was van Gods gezin. Tweede reden voor Paulus zelfvertrouwen lag in zijn nationaliteit. Paulus gaf aan dat hij uit het volk Israël was, Gods uitverkoren volk. (vers 5). telah dikalahkan. Murid-murid Yesus telah berjumpa dengan Tuhan yang bangkit. Kuasa kebangkitan Kristus mengubah mereka. Dalam pembacaan kita dari Filipi 3:7-11 rasul Paulus bersaksi mengenai perubahan yang terjadi dalam hidupnya. Kita lihat kembali di sini ada dua foto. Foto pertama. Paulus adalah seorang yang sangat percaya kepada diri sendiri. Dia mempunyai kepercayaan diri yang besar, berdasarkan kelahirannya dan prestasi pribadinya. Kepercayaan dirinya berdasarkan kelahiran mempunyai beberapa alasan: Pertama: Paulus memiliki ciri-ciri lahiriah dari agama Yahudi. Orang tuanya bukanlah orang kafir, tetapi oang Yahudi yang sangat percaya Ia telah disunat sewaktu ia berumur delapan hari (ayat 5). Ini adalah tanda lahiriah bahwa ia seorang anggota keluarga Allah. Kedua: Alasan kepercayaan diri Paulus yang kedua terletak pada nasionalitasnya. Paulus menyatakan bahwa ia bangsa Israel, bangsa pilihan Allah. (ayat 5). Ketiga: Alasan ketiga kepercayaan diri Paulus ialah bahwa ia berasal dari Keturunan Benyamin. Dari kedua belas keturunan Israel, hanya Benyamin yang lahir di Tanah Perjanjian, dan suku Benyamin ini mendapat kedudukan yang tinggi di dalam angkatan bersenjata bangsa Yahudi. Dari suku Benyamin inilah datangnya raja Israel yang pertama. Keempat: bahwa Paulus adalah bangsa Ibrani asli (bukan campuran). Paulus adalah orang ibrani dari suku bangsa Ibrani. Tidak hanya ia seorang Ibrani disebabkan karena orang tuanya keturunan Ibrani, tetapi dia juga dapat berbahasa Ibrani dan mempunyai cara hidup orang Ibrani. GKIN Nieuws Jaargang 28 Nummer 2 April 2012 7

Derde reden voor Paulus zelfvertrouwen was zijn onberispelijke afkomst: van de stam Benjamin. Van de twaalf aartsvaders was alleen Benjamin in het land van de belofte geboren, en deze stam had een ereplaats onder de legertroepen van het Joodse volk. Uit de stam Benjamin was de eerste koning van Israël voortgekomen. Vierde reden was dat Paulus van het onvermengde/ zuivere Hebreeuwse ras was. Paulus was een Hebreeër uit de Hebreeën. Niet alleen was hij een Hebreeër omdat zijn beide ouders dat waren, maar ook sprak hij de taal en had hij de manieren van de Hebreeërs. Zelfvertrouwen op grond van persoonlijke prestaties Naast het zelfvertrouwen dat hij had kunnen ontlenen aan zijn geboorte en afkomst, waren Paulus prestaties nog een extra reden om zich zeker te mogen voelen. Ten eerste was hij altijd religieus geweest. Hij was naar de wet een Farizeeër (vers 6). Hij behoorde tot een strenge groep binnen het Jodendom en onderhield gewetensvol iedere wet en regel. Hij geloofde in God, bad en bracht financiële offers. Ten tweede was Paulus volkomen oprecht geweest in zijn overtuiging, en had hij zich met alle inzet gestort op het uitvoeren van wat hij als Gods wil beschouwde: het vervolgen van de gemeente. Niemand kon zijn ijver of oprechtheid in twijfel trekken. De derde prestatie die voor Paulus een reden was om zich zeker te voelen was zijn keurige levenswijze. Als het ging om gerechtigheid naar de wet was Paulus onberispelijk. Hij werd niet gekweld door een bezwaard geweten, en werd niet verscheurd door innerlijke strijd. Hij beschouwde zichzelf als foutloos. Kepercayaan dirinya yang didasarkan atas prestasi pribadi Disamping kepercayaan diri sendiri yang didasarkan atas kelahiran dan asal usul, prestasi Paulus juga merupakan alasan ekstra untuk merasa lebih lagi percaya diri. Pertama: Dia selalu hidup sebagai seorang yang religius. Dia memegang teguh hukum Taurat sebagai orang Farisi (ayat 6). Dia termasuk pada golongan keras dalam bangsa Yahudi dan tunduk pada setiap peraturan dan hukum Yahudi. Dia percaya pada Allah, selalu berdoa, dan memberi sedekah. Kedua: Paulus selalu memegang teguh kepercayaannya, dan melakukan dengan sepenuh daya apa yang ia anggap kehendak Allah yaitu: menganiaya jemaat. Tak seorang pun yang dapat meragukan ketulusan dan kerajinannya. Ketiga: prestasi Paulus berikut yang menjadi alasan percaya diri ialah cara hidupnya yang murni. Kalau dia berbicara mengenai kebenaran dalam mentaati hukum Taurat, Paulus adalah orang yang tanpa cacat. Dia tidak diganggu dengan keberatan hati nuraninya. Ia menganggap dirinya tanpa kesalahan. Apakah yang membuat kita bangga di dalam kehidupan kita? Apakah keluarga, keturunan, pendidikan, pekerjaan, karir, keberhasilan, kemasyuran, pengalaman hidup, harta benda, atau hidup beragama? Bagi Pulus semuanya ini merupakan foto pertama, hidupnya yang lama. Kita melihat di dalam bacaan kita foto kedua dari Paulus. Yang dahulunya merupakan keuntungan bagi Paulus, tetapi karena kepercayaanya pada Yesus Kristus ia anggap sebagai kerugian. Ia membuang segala sesuatu yang dulunya memberikan ia kepastian. Lebih kuat lagi, dia menganggap 8 GKIN Nieuws Jaargang 28 Nummer 2 April 2012

Waar zijn we zelf heel erg trots op in ons leven? Is dat de familie, bloedverwanten, opleiding, beroep, carrière, succes, roem, levenservaringen, bezittingen, of godsdienstig leven? Voor Paulus is dat alles de eerste foto, zijn oude leven. Wij zien in onze lezing de tweede foto van Paulus. Wat vroeger voor Paulus winst was, is hij nu omwille van Christus als verlies gaan beschouwen. Met walging verwerpt hij alle dingen die hem vroeger zekerheid gaven. Sterker nog, alles beschouwt hij als verlies, als afval. De schoonheid van het leven in en met Christus gaat alles te boven. Wat gebeurde er in de tijd tussen de eerste en de tweede foto van Paulus? Paulus heeft de opgestane Christus ontmoet onderweg naar Damascus. Hij is totaal veranderd door de kracht van Christus opstanding. Saulus de vervolger werd Paulus de verkondiger. De dood leek het einde. Maar op Pasen is Jezus opgestaan uit de dood. Het is de kracht van God die Jezus opwekte uit de doden. Wat is nog krachtiger dan de macht van de opstanding uit de dood? Gemeente van Jezus Christus, ervaar de kracht van Christus opstanding! De opstanding van Jezus is niet alleen een feit in de wereldgeschiedenis. De opstanding van Christus is een dynamische kracht die nu werkzaam is in de gelovigen. Dat is de kracht die wij transformeren van het oude leven naar het nieuwe leven: van de eerste foto naar de tweede foto. En dat is de kracht die ons later zal doen opstaan uit de dood. Hoe kunnen wij de kracht van de opstanding ervaren? De kracht van de opstanding is niet los verkrijgbaar. Die kracht heeft te maken met twee andere dingen: het ken- segala sesuatu sebagai kerugian, sebagai sampah. Keindahan hidup di dalam Kristus jauh melebihi semuanya itu. Apa yang terjadi di antara foto pertama dan kedua dari Pulus? Paulus bertemu dengan Kristus yang bangkit dalam perjalanannya ke Damaskus. Dia berubah secara total oleh kuasa kebangkitan Kristus. Paulus yang tadinya menganiaya jemaat sekarang menjadi pemberita Injil. Kematian kelihatannya berarti keberakhiran. Tetapi pada hari Paskah Tuhan Yesus telah bangkit dari kematian. Itulah kekuatan dari Tuhan Allah yang membangkitkan Yesus dari kematian. Apakah yang lebih kuat dibandingkan kuasa kebangkitan dari kematian? Jemaat dari Yesus Kristus, alamilah kuasa kebangkitan Kristus! Kebangkitan Tuhan Yesus bukan hanya sesuatu fakta dalam sejarah dunia. Kebangkitan Tuhan Yesus merupakan sesuatu kekuatan yang dinamis yang sekarang bekerja di dalam orang-orang yang percaya. Inilah kuasa yang mentransformasikan kita dari kehidupan yang lama ke kehidupan yang baru. Dan inilah kekuatan yang nanti akan membangkitkan kita dari kematian. Bagaimanakah kita dapat mengalami kuasa kebangkitan ini? Kekuatan kebangkitan ini tidak dapat diperoleh secara lepas/tersendiri. Kekuatan ini berkaitan erat dengan dua hal lain: Mengenal Yesus dan mengambil bagian dari kesengsaraan dan kematiannya. Mengenal Yesus berarti lebih dari mengenal dengan akal pikiran, seperti mengenal fakta-fakta mengenai Yesus. Pengenalan merupakan suatu pengertian relasional. Mengenal Yesus berarti mengenal Dia secara pribadi. Mengenal Kristus berarti GKIN Nieuws Jaargang 28 Nummer 2 April 2012 9

nen van Christus en het delen in zijn lijden en zijn dood. Christus kennen betekent meer dan een verstandelijke kennis, zoals allerlei feiten over Jezus kennen. Kennen is een relationeel begrip. Christus kennen betekent Hem persoonlijk kennen. Christus kennen betekent een intieme persoonlijke relatie hebben met Hem. Christus kennen heeft ook tot gevolg dat de gelovigen zullen lijden om de naam van Jezus. Lijden betekent hier niet alleen vervolgingen, maar ook een steeds intensere gemeenschap met Christus, waarin het oude leven steeds meer afsterft. Dit is een levenslang proces, dat heiliging genoemd wordt. Een echte christen zal altijd ervaren dat er strijd is tussen het oude leven en nieuwe leven. Het oude leven zegt bijvoorbeeld: Ik haat die persoon. Door het kennen van Christus weten we wat Hij van ons verlangt: vergeef hem/haar in de naam van Jezus! Voor velen is dit een moeilijk en pijnlijk proces. Een proces waarin het oude memiliki sebuah relasi yang intim dengan Dia. Mengenal Kristus mengakibatkan bahwa orang percaya akan menderita karena namanya. Menderita bukan saja dalam arti dianiaya, tetapi juga dengan semakin mendalamnya persekutuan dengan Kristus, di mana di situ hidup yang lama makin lama makin menghilang atau mati. Ini merupakan proses seumur hidup, yang dinamakan Pengudusan. Seorang kristen yang benar akan mengalami adanya peperangan antara kehidupan yang lama dan kehidupan yang baru. Hidup yang lama misalnya berkata: Saya membenci orang itu. Dengan mengenal Kristus kita mengetahui apa yang dirindukannya pada kita: Ampunilah dia atas nama Tuhan Yesus! Bagi kebanyakan orang hal ini merupakan proses yang sangat sulit dan menyakitkan. Suatu proses dimana kehidupan lama harus dikuburkan dalamdalam. Naum demikian, kekuatan kuasa kebangkitan Kristus memungkinkan hal ini. 10 GKIN Nieuws Jaargang 28 Nummer 2 April 2012

leven echt diep begraven moet worden. De kracht van Christus opstanding maakt dat echter mogelijk. Lieve gemeente, ervaar de kracht van Christus opstanding in uw leven! De kracht die bezorgdheid, angst, en een uitzichtloze situatie verandert naar moed en hoop voor de toekomst. De kracht die het zelfvertrouwen op grond van geboorte of persoonlijke prestaties verandert naar het vertrouwen en roemen in Christus. De kracht die ons leven steeds vernieuwt: van de eerste foto naar de tweede foto, het beeld van Christus. Ik wil eindigen met een waargebeurd verhaal dat Jerry Jones, een evangelist schreef in een boek. Een christelijk echtpaar verloor hun zoon bij een tragisch ongeval op Goede Vrijdag. De begrafenis van de overleden jongen werd gehouden op de Zondag van Pasen. Tijdens de uitvaartdienst ging de vader staan en deelde met zijn familie en vrienden dat Pasen een nieuwe betekenis had gekregen. Totdat u de dood oog in oog ziet, begon hij huilend, is Pasen enkel een woord. Het is een prachtige dag met paashaas en eieren, maar wanneer een zeer dierbare sterft, wordt Pasen alles. Een anker in zwaar onweer. Een rots om te blijven staan. De hoop die u uittilt boven de wanhoop, zodat u door kan gaan. Lieve gemeente, ervaar de kracht van Christus opstanding in uw/jouw leven. Gezegende Pasen toegewenst! Amen. Jemaat yang kekasih, alamilah kekuatan kuasa kebangkitan Kristus didalam kehidupan saudara! Kuasa yang merubah kebimbangan, ketakutan dan kehilangan arah menjadi keteguhan dan pengharapan di masa yang akan datang. Kuasa yang merubah kepercayaan diri sendiri atas dasar kelahiran dan prestasi menjadi kepercayaan dan kebanggaan dalam Kristus. Kuasa yang terus menerus memperbarui hidup kita: dari foto pertama ke foto kedua (sebagai gambaran Tuhan Yesus). Saya ingin mengakhiri dengan suatu ceritera yang sungguh-sungguh terjadi yang ditulis di dalam sebuah buku oleh Jerry Jones, seorang penginjil. Sepasang suami istri Kristen kehilangan anaknya dalam sebuah kecelakaan yang menyedihkan pada hari Jumaat Agung. Pemakaman anak yang meninggal itu dilaksanakan pada hari Minggu Paskah. Pada kebaktian penguburan itu ayahnya berdiri bersama keluarganya dan mengatakan bahwa Paskah memberikan pengertian yang baru: Sampai kita melihat kematian dengan mata sendiri (kemudian dia mulai menangis) Paskah hanya merupakan suatu kata. Suatu hari yang indah dengan telur-telur paskah. Tetapi apabila seseorang yang kita kasihi meninggal, maka Paskah menjadi segala sesuatu. Sebuah jangkar pada waktu badai menerpa. Sebuah batu karang untuk berlindung. Sebuah pengharapan yang mengangkat saudara dari ketidak ada harapan, sehingga saudara dapat berjalan terus. ds. Johannes Linandi Jemaat terkasih, alamilah kekuatan kuasa kebangkitan Kristus didalam kehidupan saudara-saudara! Selamat Paskah! Amin. GKIN Nieuws Jaargang 28 Nummer 2 April 2012 11

Vanuit het Dagelijks Bestuur On the road Het is alweer april als u deze editie leest. We zitten nu vlak voor Pasen, een tijd waarin we gedenken dat onze Heer Jezus Christus is gestorven aan het kruis om onze zonden te dragen. Maar nog veel mooier Hij is opgestaan uit de dood. De dood overwonnen, waardoor wij dood niet meer hoeven te vrezen!! In de vorige editie kon u het artikel over de roadmap van GKIN lezen. Een globaal plan voor langere tijd: groeien in geloof en omvang. Daarnaast voor ieder jaar een specifiek thema. Voor dit jaar hebben we nogmaals gekozen voor Bewustwording van onze identiteit als Christen. De kerkenraad, en in sommige regio s al breder, werkt hard om de plannen voor dit jaar zo concreet mogelijk te maken. Het is echter niet alleen een verantwoordelijkheid voor de kerkenraad heel duidelijk geldt dit plan voor de gehele gemeente. Iedereen heeft daar dus een taak in te vervullen. Laten we bidden om Gods hulp in de uitvoering van dit plan! Vernieuwing Binnen het Dagelijks Bestuur zal de komende tijd ook het een en ander gaan veranderen. De voorzitter, mw. Yanky Horsting- Ong, treedt in juli officieel af. Helaas is er nog geen vervanger gevonden voor haar. Daarnaast zal binnen een jaar ook de vicevoorzitter, mw. Margie Teillers-Lusikooy en voorzitter van CvB (Commissie van Beheer), Michael Styns, aftreden. Binnen een jaar zullen drie van de vier leden van het Dagelijks Bestuur aftreden. Wilt u bidden voor de vervanging van de bestuursleden? Er rust een grote taak op de schouders van deze mensen. We leggen alles neer in de handen van God. Op zoek naar een derde predikant Het vertrek van ds. Binsar Pakpakan wordt gevoeld, vooral in de regio s Arnhem/Nijmegen en Tilburg. Het is heel belangrijk zijn opgezette werk voort te zetten. In de volgende editie van GKIN Nieuws hopen we u hier meer over te kunnen vertellen. We zijn hard bezig met het zoeken naar de derde predikant. Ook hierin wordt Gods leiding ervaren. Op Zijn tijd zal Hij GKIN een nieuwe predikant schenken. Ook in het proces van het zoeken naar een nieuwe predikant wordt duidelijk ervaren dat wegen soms anders gaan dan we hopen of verwachten. Gods weg is echter altijd een weg ten goede! We wensen u gezegende paasdagen toe en bovenal Gods leiding en zegen in het werk van de Heer. Laten we nooit vergeten voor Wie we het werk doen. Alles tot glorie en eer van Zijn Naam. Namens het Dagelijks Bestuur Peter van Duijn 12 GKIN Nieuws Jaargang 28 Nummer 2 April 2012

Bouwstenen van de GKIN Sarah Olivia Steller Kun je je allereerst voorstellen (naam, leeftijd, woonplaats)? Mijn meisjesnaam is Sarah Olivia Tulaseket. Maar, sinds Wilbert en ik zijn getrouwd, gebruik ik ook zijn familie naam, daarom nu ben ik Sarah Steller. Dit jaar word ik 29. Wij wonen in Hoogvliet, Rotterdam. Wat doe je in het dagelijkse leven en wat zijn je hobby s? Naast mijn dagelijkse routinebezigheden als huisvrouw, ga ik drie dagen naar school om Nederlands te leren. En daarnaast doe ik vrijwilligerswerk in een bejaardenhuis. Mijn hobby s zijn lezen en zingen. Hoe ben je bij GKIN regio Rijswijk/Den Haag terechtgekomen? Wilbert heeft een jaar in Papua gewerkt. Toen zijn contract afliep, moest hij naar Nederland terug. Daarna zocht hij via internet een Indonesische kerk om een beetje in de Indonesische sfeer te blijven. Door zijn leuke ervaring, ben ik ook geïnteresseerd geraakt om naar GKIN te gaan. En ik voel me daar thuis. Sebelumnya dapatkah anda memperkenalkan diri? Sarah Olivia Tulaseket adalah nama gadis saya. Sejak Wilbert dan saya menikah, sayapun menggunakan nama keluarganya. Karena itulah, sekarang saya lebih dikenal sebagai Sarah Steller. Tahun ini saya akan berumur 29. Sekarang kami menetap di Hoogvliet, Rotterdam. Apakah kegiatan sehari-harimu dan juga hobbymu? Selain kesibukan sehari-hari sebagai seorang istri, tiga hari dalam seminggu saya pergi ke sekolah untuk belajar bahasa Belanda. Saya juga bekerja sosial di rumah jompo. Hobby saya adalah membaca dan menyanyi. Bagaimana anda bisa bergabung dengan GKIN regio Rijswijk/Den Haag? Setelah masa kontrak kerjanya di Papua berakhir, Wilbert harus kembali ke Belanda. Dan untuk tetap merasakan atmosfir Indonesia, diapun memutuskan untuk mencari melalui internet gereja Indonesia GKIN Nieuws Jaargang 28 Nummer 2 April 2012 13

yang ada di sekitar Den Haag, dan menemukan GKIN regio Rijswijk/Den Haag. Di sana dia merasa diterima dengan baik. Dan karena pengalamannya yang menyenangkan itulah, saya juga merasa tertarik untuk bergereja di GKIN, dan memang benar, saya merasa seperti berada di rumah! Anda adalah anggota jemaat aktif dan sejak bulan januari tahun ini menjadi redaktur GKIN Nieuws. Apakah hal yang ingin anda capai melalui GKIN Nieuws? Melihat GKIN Nieuws sebagai suatu wadah pemersatu di antara jemaat GKIN dari berbagai regio, saya berharap keterlibatan saya ini dapat terus mempertahankan fungsi wadah ini sebaik mungkin. Je bent een actief lid en begin januari dit jaar eindredacteur van GKIN Nieuws. Wat hoop je te bereiken met GKIN Nieuws? Ik vind GKIN Nieuws een mooi samenbindend medium tussen de regio s. En ik hoop daar een blijvende bijdrage aan te leveren. Wat betekent geloof voor je persoonlijk? Geloof voor mij is een volledig vertrouwen in God. Het is als ik mijn levensstuur aan God geef. Hij heeft de controle over mij. En ik moet alleen Zijn wil volgen. Wat is jouw favoriete lied en Bijbelvers? Mijn favoriete lied is The Majesty and Glory of Your Name van Tom Fettke. Mijn favoriete Bijbelverzen zijn Johannes 3:16 en I Korintiërs 13. Welke dingen volgens je binnen GKIN verbeterd kunnen worden? Ik ben blij dat er zoveel mensen naar GKIN komen. Maar naar de kerk gaan is niet alleen komen, zitten, stil zijn, en luisteren. Een Apakah arti iman bagi pribadimu? Iman bagi saya adalah totalitas mempercayakan kehidupan saya kepada Tuhan. Saya menyerahkan kendali hidup saya kepada Tuhan dan Dia berkuasa atas hidup saya. Yang perlu saya lakukan adalah belajar untuk mengikuti kehendak-nya. Apakah lagu dan ayat Alkitab kesukaanmu? Lagu rohani yang sangat saya sukai adalah The Majesty and Glory of Your Name, karya Tom Fettke. Yohanes 3: 16 dan juga I Korintus 13 menjadi ayat-ayat Alkitab kesukaan saya. Hal-hal apakah yang menurut anda dapat diperbaiki dalam GKIN? Ada banyak orang yang datang untuk bersekutu bersama GKIN. Tapi, gereja bukan hanya datang, duduk, diam, dan dengar. Gereja yang hidup seharusnya juga aktif dalam bersaksi dan melayani. Atau dengan kata lain, mempraktekkan iman dalam kehidupan sehari-hari. 14 GKIN Nieuws Jaargang 28 Nummer 2 April 2012

levende kerk moet ook actief zijn met getuigen en dienen. Of met andere woorden, het geloof in praktijk brengen. Wil je tot slot nog iets tegen de lezer van GKIN Nieuws zeggen? Ik ben net als eindredacteur begonnen. Er zijn zoveel dingen in de toekomst die ik moet leren. Als er suggesties zijn om GKIN Nieuws te verbeteren, dan hoor ik die graag. Omdat GKIN Nieuws van ons allemaal is! Sebagai penutup, apakah yang ingin anda sampaikan bagi para pembaca GKIN Nieuws? Pelayanan sebagai redaksi GKIN Nieuws baru saja saya mulai. Di depan nanti ada banyak hal yang harus dan akan saya pelajari. Saya tidak menutup diri dari saran-saran yang dapat membangun GKIN Nieuws untuk menjadi lebih baik lagi. Karena GKIN Nieuws adalah milik kita semua, jemaat GKIN! Indonesische delicatessen Openingstijden: dinsdag t/m zondag 14.00-20.30 maandag gesloten Torenlaan 21a, 1251 HE Laren (035) 531 8788 (035) 538 1311 GKIN Nieuws Jaargang 28 Nummer 2 April 2012 15

Dagboek van DB Het wel en wee van een voorzitter Het nieuwe jaar is begonnen. Ik wens u alleen een GELUKKIG NIEUW JAAR EN GODS ZEGEN MET DIT NIEUW BEGIN! Het nieuwe jaar nodigt ons uit om nieuwe activiteiten te ontplooien. Ik hoop dat we samen deze activiteiten zullen realiseren. Januari en Februari Afgelopen jaar hebben we samen het kerstfeest gevierd, dat door regio Schiedam/Dordrecht is georganiseerd in de mooie kerk in Schiedam; het was een hele mooie dienst. In januari hebben we een dankdienst bij het vertrek van ds. Binsar Pakpahan; en daarmee moesten we afscheid nemen van ds. Pakpahan. Via deze weg wil ik namens GKIN ds. Pakpahan nogmaals bedanken voor zijn inzet en betrokkenheid binnen de GKIN, vooral regio Arnhem/Nijmegen en regio Tilburg. Het is alleen jammer dat we, ondanks onze zoektocht, nog geen vervanger voor ds. Pakpahan kunnen vinden. Maar we zijn vol hoop dat God GKIN zal voorzien met een nieuwe predikant. Februari is een drukke maand voor DB (dagelijks bestuur), het ministerium en het moderamen. We zijn bezig met de planning van diverse activiteiten die gericht zijn op onze jaarthema: Bewustwording van onze Identiteit als Christen, dat uit ons lange termijn beleidsplan komt. Dit lange termijn beleidsplan kunt u lezen in de afgelopen kersteditie van GKIN nieuws. Maart en April De lijdensweek is begonnen. Ieder regio heeft kennis gemaakt met de nieuwe opzet van de lijdensweek. In deze tijd bent u uitgenodigd om het lijden van de Heer Jezus te gedenken door b.v. sober te leven, ter voorbereiding van Pasen. Deze maand wordt in alle regio s gemeentevergadering georganiseerd; hiermee wil de kerkenraad u op de hoogte brengen van de plannen van GKIN. In april vieren we samen Pasen; we gedenken de dood en de opstanding van de Heer Jezus, Gods redding van deze wereld. Mijn activiteiten in deze maanden zijn bijwonen van diverse vergadering in diverse regio s; samen met de KDM bestuursleden hebben we een ontmoeting gepland met ds. Bleecke, de initiator van het project de Tanjung Benoa Streetkids. U zult in de volgende GKIN nieuws meer van mij horen wat er allemaal besproken is. Voor het werk van de Heer zowel binnen als buiten de GKIN, vragen we u daarom uw gebed. De gebedspunten zijn: 16 GKIN Nieuws Jaargang 28 Nummer 2 April 2012

God danken voor de goede samenwerking binnen de DB, en samenwerking tussen DB en ministerium God danken voor de goede samenwerking tussen de kerkenraadleden, de landelijke kerkenraad met DB en het ministerium Gods leiding voor het invoeren van het nieuwe beleid, de Roadmap, voor de GKIN. Gods leiding voor het zoeken van de 3de predikant; een predikant die ds. Pakpahan zal vervangen. Onze landelijke commissies, waaronder de commissie diakonia en marturia (KDM), de kerkorde commissie (CK) en de commissie van beheer (CVB). Gods leiding en zegen voor een goede samenwerking zowel in de regio zelf als tussen de regio s. Gods leiding en fijngevoeligheid in deze samenwerking. Voor u als gemeenteleden, dat u enthousiast worden voor uw God, en Zijn kerk. Ik groet u in de liefde van de Heer Jezus, en tot in het volgende GKIN nieuws! Yanky Horsting-Ong Indonesisch Restaurant Anak Dèpok Dolderseweg 85 3734 BD Den Dolder 030-2292915 (na 15.30 uur) Dinsdag s gesloten Personeel zowel voor keuken als bediening gezocht uit de regio Utrecht. Meer informatie? Mail naar info@anakdepok.nl Richard of Margie Teillers of bel 030-2292915 GKIN Nieuws Jaargang 28 Nummer 2 April 2012 17

Bekende liederen en hun verhaal Jezus, leven van mijn leven Jezus, leven van mijn leven, Jezus, dood van mijne dood, die voor mij U hebt gegeven in de grootste zielennood, opdat ik niet hooploos sterve, maar uw heerlijkheid zou erven, duizend-, duizendmaal, o Heer, zij u daarvoor dank en eer! Gij, o Jezus, hebt gedragen lasteringen, spot en hoon, zijt gebonden en geslagen, Gij, des Vaders eigen Zoon, om van schuld en eeuwig lijden, mij, verloorne, te bevrijden, duizend-, duizendmaal, o Heer, zij u daarvoor dank en eer! Heer, verzoener van mijn zonden, Heiland, die mij hebt gezocht, die mijn boeien hebt ontbonden en voor God mij vrijgekocht, ik, onrein in schuld verloren, ben opnieuw in U geboren, duizend-, duizendmaal, o Heer, zij u daarvoor dank en eer! Dank, mijn Heiland, voor uw lijden, voor uw bittre, bange nood, voor uw heilig, biddend strijden, voor uw trouw tot in de dood voor de wonden, U geslagen, voor het kruis, door U gedragen, duizend-, duizendmaal, o Heer, zij u daarvoor dank en eer! 18 GKIN Nieuws Jaargang 28 Nummer 2 April 2012

Ernst Christoph Homburg was in Naumberg advocaat en procureur. Een mens die er op los leefde, getapt bij zijn vrienden, een graag geziene gast in de herberg. Populair was hij vanwege de liefdes- en drinkliederen die hij dichtte. Ernstige ziekte van hemzelf en van zijn vrouw en allerlei zorgen leerden hem echter God te zoeken. Het kruis in je leven leert je te leven naar Gods wil. Een Christen zonder kruis in je leven en tegenslag is als een scholier zonder boek, een bruid zonder krans. Dat werd zijn levenservaring. Wat schaamde hij zich voor zijn losbandige jeugd, zijn goddeloze liederen en gedichten. Openlijk te midden van zijn vrienden nam hij afstand van zijn wereldse bundel. In 1659 verscheen er van zijn hand een geestelijk liedboek met 148 liederen. Daarin staat ook het lijdenslied Jesu meines Lebens Leben, met als opschrift: Opgedra- gen aan mijn Hei- land, die zo zwaar heeft ge- leden. In dit lied krijgt zijn advocatentaal over schuld en bevrijding, over het in boeien zijn en vrijge- kocht worden een diepgeestelijke dimensie. De dank van hem, die vanuit zijn beroep wist hoe dankbaar zijn cliënten waren, als ze vrij gesproken werden, wordt in elk refrein bezongen en speciaal in het laatste couplet komt er geen einde aan. Homburg zei het steeds weer: Wat Jezus gedaan en geleden heeft, komt allemaal mij ten goede. UAM 78; zie ook JH 303; LvK 182 - E.C. Homburg (1605-1681) Vertaling: E. Weisz (1830-1908) Bron: Bekende liederen en hun verhaal Drs. H. van t Veld GKIN Nieuws Jaargang 28 Nummer 2 April 2012 19

door Hans Cieremans k Was gisterochtend chagrijnig en ik wou niet uit mijn bed. Ik bleef liggen en zei weinig, k heb de wekker afgezet. Toen dacht ik: Ik ga me douchen en ben toen maar opgestaan. Wat moest ik mezelf pushen om weer aan de slag te gaan. Tanden poetsen, haren kammen, k at een gehaast ontbijt. Scheren en dan doorgaan drammen anders kwam ik niet op tijd. En zo kwam ik in een file, zoals dat wel vaker gaat. Rijd eens door, slome debielen, zie je niet, ik ben al laat. Zo gestrest, zo zenuwachtig zoals boven is geschetst, is waarachtig kinderachtig t is gedrag dat and ren kwetst. Zou dat nou niet anders kunnen? heb ik mezelf afgevraagd. Gewoon mezelf de tijd te gunnen, rustig aan, niet opgejaagd. t Is al veel te kort dit leven dacht ik: en wat erg is. dat ik t moois de dag gegeven elke dag opnieuw weer mis t Leven biedt ook and re zaken, waar ik van genieten mag, waar ik van ontroerd kan raken, het gaat snel, dus pluk de dag. k Was vanochtend reuze monter ik sprong vrolijk uit mijn bed. en ik zag; De zon die komt er k heb een kopje thee gezet. k Dankte God toen k had ontbeten k vroeg zijn zegen voor de dag. Wat ik deed heeft mij gespeten. Dank U Heer, k ga aan de slag! 20 GKIN Nieuws Jaargang 28 Nummer 2 April 2012

Kinderverhaal klein maar dapper V an tijd tot tijd mocht David de broers in het leger gaan opzoeken. Op een keer zag hij een grote man, die Goliath heette, uit het leger van de Filistijnen naar voren komen. Hij riep, Wie van jullie wil met me vechten? Als hij het wint, dan zijn jullie over ons de baas. Maar win ik, dan zijn jullie verslagen. David zei, Ik zal met Goliath vechten. Doe het dan maar, zei Saul. God zij met je! Toen trokken ze David Sauls harnas aan! En ze zetten Sauls zware helm op zijn hoofd. Bom! Daar struikelde hij over Sauls zwaard! Languit lag hij op de grond. Zo kan ik geen stap doen, zei hij. Gauw trok hij al die zware dingen uit. Gelukkig, nu kon hij zich weer bewegen. Hij greep zijn stok. Hij liep naar de beek, zocht er vijf mooie gladde steentjes en deed ze in zijn tas. Toen nam hij zijn slinger en stapte moedig op de Filistijn af. Die kon zijn ogen niet geloven. Kwam daar een jongen met hem vechten? Nijdig riep hij: Ben ik soms een hond, dat je met een stok op me afkomt? David riep terug: U denkt dat uw zwaard en uw speer u zullen redden. Ik weet dat God het is die redt. Daar kwam de reus al aanstormen. Vlug nam David zijn slinger, legde er een steentje op, en pats! Het trof Goliath midden op het voorhoofd. Daar lag hij al op de grond. Hij kon niets meer doen. GKIN Nieuws Jaargang 28 Nummer 2 April 2012 21

Preekrooster april t/m juni 2012 1 APRIL AM ds. mw. Ratih Handayani I+(N) RW DD AR N+(I) N+I I+(N) Adham. K. Satria, S.Th. I+(N) ds. J. Linandi N+I Daniel I.N.Sihombing, S.Th. I+(N) TB ds. S.M. Winckler-Huliselan N+I 6 APRIL GOEDE VRIJDAG + HEILIG AVONDMAAL AM 20:00 uur ds. S.M. Winckler-Huliselan N+I Wijkcentrum t Open Hof, Amstelveen DH 14.00 ds. S. Tjahjadi I+(N) DD 19:30 uur, ds. S. Tjahjadi I+(N) Fam. Bossche, Spijkenisse AR 19.00: ds. Daniel K. Listijabudi I+(N) TB 19.30 ds. J. Linandi N+I 8 APRIL PASEN AM ds. J. Linandi N+I DH SD NM 14.00 ds. S. Tjahjadi I+(N) ds. mw. Ratih Handayani I+(N) Hr. Edward Hanock, S.Th. N+I TB ds. A. Brouwer N+I 15 APRIL AM ds. Daniel K. Listijabudi I+(N) RW DD AR TB ds. J. Linandi N+I ds. A. Verburg N+I ds. S. Tjahjadi I+(N) ds. H.A. van Dop N+I Preek Nederlands / samenvatting Indonesisch Preek in zowel Nederlands als Indonesisch Preek Indonesisch / samenvatting Nederlands Kerkelijk Bureau Zambezilaan 31 2622 DR Delft ( / 7 (015) 261 02 76 LKB@gkin.org Scriba ( (06) 218 97 717 scriba@gkin.org ING rekeningnummer: 26.18.290 te Den Haag Rabobank rekeningnummer: 30.23.01.305 te Den Haag 22 APRIL AM ds. John T.H. Tan N+I DH SD NM 10:00 uur ds. S. Tjahjadi I+(N) gezamenlijke dienst ds. J. Linandi N+I ds. Handi Hadiwitanto I+(N) TB ds. C.C. Leuhery-Sinay N+I 29 APRIL AM ds. A. Verburg N+I DH DD AR ds. Daniel K. Listijabudi I+(N) ds. S. Tjahjadi I+(N) ds. J. Linandi N+I TB ds. S.M. Winckler-Huliselan N+I 6 MEI AM ds. L.P.J. van Bruggen N+I RW DD AR ds. J.G. Luinstra N+I ds. Daniel K. Listijabudi I+(N) ds. J. Post Hospers N+I TB 10.00 ds. J. Linandi gezamenlijke dienst N+I 13 MEI AM Dr. L.M. van Liere N+I DH SD NM ds. Handi Hadiwitanto I+(N) ds. C.C. Leuhery-Sinay N+I ds. Daniel K. Listijabudi I+(N) TB ds. S. Tjahjadi I+(N) 17 MEI HEMELVAART AM ds. J. Linandi N+I DH DD AR TB ds. A. Verburg N+I ds. S. Tjahjadi I+(N) ds. mw. Ratih Handayani I+(N) ds. S.M. Winckler-Huliselan N+I Aanvangstijd diensten 14.00 uur, behalve Den Haag (DH) om 12.30 uur, Arnhem (AR) om 13.30 uur of Tilburg (TB) om 10:00 uur of anders vermeld. 22 GKIN Nieuws Jaargang 28 Nummer 2 April 2012

20 MEI AM ds. Handi Hadiwitanto I+(N) RW ds. S. Tjahjadi I+(N) DD Adham K. Satria, S.Th. I+(N) AR ds. J. Linandi N+I TB ds. Daniel K. Listijabudi I+(N) 27 MEI PINKSTEREN AM ds. S.M. Winckler-Huliselan N+I DH ds. mw. Ratih Handayani I+(N) SD ds. J. Linandi N+I NM ds. S. Tjahjadi I+(N) TB ds. S.M. Winckler-Huliselan N+I 3 JUNI AM ds. S. Tjahjadi I+(N) RW Adham K. Satria, S.Th. I+(N) DD ds. J. Linandi N+I AR ds. C.C. Leuhery-Sinay N+I TB ds. Handi Hadiwitanto I+(N) 10 JUNI AM ds. mw. Ratih Handayani I+(N) DH ds. J. Linandi N+I SD Hr. Naftali Arung, S.Th. N+I NM ds. C.C. Stavleu N+(I) TB ds. S. Tjahjadi I+(N) 17 JUNI AM ds. J. Linandi N+I RW ds. A. Verburg N+I DD ds. mw. Ratih Handayani I+(N) AR ds. H.A. van Dop N+I TB ds. L.P.J. van Bruggen N+I 24 JUNI AM Dr. A.J. Plaisier N+I DH ds. S. Tjahjadi I+(N) SD ds. G. Olde N+I NM Adham K. Satria, S.Th I+(N) TB ds. J. Linandi - Jongerendienst N+I Amstelveen [AM] Pauluskerk Wolfert van Borsselenweg 116, 1181 PJ, ( (020) 641 34 71 (Van Amsterdam CS, bus 170 richting Uithoorn, bus 174 richting Amstelveen, halte Dijkgravenlaan) Secretariaat AM: Maarten Lutherweg 78, 1185 AP Amstelveen, ( (020) 441 65 54. Schiedam [SD] - Grote of St. Jans kerk Lange kerkstraat 37, Schiedam Tramlijn 21 richting De Esch uitstappen bij halte Schiedam Broersvest (1 min), Vanaf daar 4 minuten lopen naar de kerk (300m). Dordrecht [DD] - Opstandingskerk Groen v. Prinstererweg 66, 3317 SP, ( (078) 617 67 66. (Van Dordrecht CS, bus 3 richting Crabbehof, halte Henri Polakstraat; van Station Dordrecht Zuid, 8 minuten lopen) Secretariaat SD/DD: Spicaring 7, 3328 HX Dordrecht, ( 078-6138836. Rijswijk [RW] Nieuwe kerk Steenvoordelaan 364, 2284 EH, ( (070) 394 31 18. (Van Station Rijswijk ZH, 5 minuten lopen. Bus 23, halte Prinses Beatrixlaan.) Den Haag [DH] - Thomaskerk Abcoudestraat 2, 2546 EG, ( (070) 329 36 56. (Van Den Haag CS, tram 6, RR4, halte Ziekenhuis Leyenburg, 6 minuten lopen. Bus 25 halte Almeloplein, 4 minuten lopen) Secretariaat RW/DH: Fluitenbergstraat 4-69, 2545 NL Den Haag, ( (070) 366 77 33. Arnhem [AR] - Kruiskerk Lisdoddelaan 30, 6832 EC, ( (026) 321 23 73. (Van Arnhem CS, bus 1 richting t duifje; 32,33 richting Nijmegen, halte Visserslaan) Nijmegen [NM] - Remonstrantsdoopgezindekerk Prof. Regoutstraat 23, 6524 RZ, ( (024) 322 04 51. (Van Nijmegen CS, bus 11, halte Professorenwijk) Secretariaat AR/NM: Populierenstraat 9, 6851 HZ Huissen, ( (026) 325 73 12. Tilburg [TB] - Pauluskerk Heuvelstraat 141, 5038 AD, tel. 06-83170770. (7 minuten lopen van Centraal Station Tilburg) Secretariaat TB: Ien Dalesstraat 1, 5122 BX Rijen, ( 06-2950 3122 GKIN Nieuws Jaargang 28 Nummer 2 April 2012 23

Kinderrubriek: Onderbouw David en Goliath Kinderrubriek: Bovenbouw Dit is het krachtige geheim van David. Deze zin is achterstevoren. Lees dit zinnetje met gebruik van een spiegel: De heer is mijn helper, ik heb niets te vrezen. (Hebreeën 13: 6) 24 GKIN Nieuws Jaargang 28 Nummer 2 April 2012

Even voorstellen... Zeegert, Fonny en Adaja van Huissteden Regio Tilburg Zeegert van Huissteden is servicemonteur bij een bedrijf van laboratoriumapparatuur, getrouwd met Fonny Idelrice Tololiu, Fonny is werkzaam in een verzorgingstehuis voor Molukse en Indische ouderen in Breda. Zeegert leerde Fonny kennen toen zij op vakantie was hier in Nederland en later in Jakarta. Zeegert en Fonny hebben een dochter Adaja die 5 jaar is en in groep 2 van de Burgemeester Sigmondschool zit, het gezin woont in Werkendam. Fonny kookt en leest graag. Zeegert houdt van lezen, knutselen, elektronika, geschiedenis en nog veel meer waar ik geen tijd voor heb. De dagen van Zeegert en Fonny zijn goed gevuld met o.a. werken, Adaja van- en naar school brengen en het organiseren van de huishouding. Het gezin eet heel gevarieerd zowel Nederlands als Indonesisch, het is maar net waar we op die dag zin in hebben en wat we lekker vinden. Fonny kende de GKIN al van een eerder bezoek aan Nederland, sinds ons huwelijk in 2002 zijn we lid geworden van de GKIN in Tilburg. Hoe actief is het gezin: Zeegert is begeleider van de kindernevendienst, de middengroep dat wil zeggen de kinderen in de leeftijd van 7 tot en met 12 jaar, Fonny helpt mee met het klaarmaken van hapjes voor de bazaar en voor de kaum wanita. Dochter Adaja vindt de kindernevendienst leuk en zit in de leeftijdsgroep tot en met 6 jaar, ze houdt vooral van knutselen en tekenen. Het gezin maakt graag stedentrips maar houdt ook van kamperen en gaat graag naar Indonesië als de mogelijkheid er is. Toekomstperspectieven: we hopen gezond te blijven, onze beide moeders leven nog en we bidden voor hun gezondheid. Misschien in de toekomst nog eens verder studeren. Adaja willen we opvoeden met de kennis en het geloof in God en bidden dat zij daar ook bij blijft. Vivienne C. Persoonlijke noot van Zeegert: ik ben serieus opgevoed met het Christelijk geloof, maar heb daarna lang buiten de kerk geleefd, vond het maar ballast en niet belangrijk. Tot God een engeltje uit Manado stuurde om me terug te halen, blijkbaar had Hij een knutselaar nodig. Ik vind het leuk om de kennis die ik heb op de kinderen over te brengen en mijn creatief talent te gebruiken voor Zijn kerk. GKIN Nieuws Jaargang 28 Nummer 2 April 2012 25

Diaconie in de praktijk Je dienstbaar opstellen Diaconie: het is net Koffietijd maar dan anders. Een moment voor en met oudere gemeenteleden die vanwege fysieke aandoeningen niet mobiel zijn om naar de Kerk te gaan om de Eredienst bij te wonen. Deze groep gemeenteleden is niet zichtbaar maar is er wel. Je dienstbaar opstellen met een doel en een boodschap met voldoening en tevredenheid; waar je met plezier op terug kunt kijken; dat het een zegen moge zijn die je hebt ontvangen van onze Lieve Heer Jezus Christus: diaconie. Hoe staat het met het Diaconiewerk van GKIN regio Amstelveen? Een ondergeschoven kindje anno 2012? Zitten gemeenteleden die vanwege fysieke aandoening thuis zijn te wachten op huisbezoek? Is er behoefte aan een klusje als boodschappen doen of aan een praatje (geestelijke voeding)? De taak of het ambt van de diaken is bedoeld om invulling te geven aan de Christelijke barmhartigheid. De diaconiemedewerkers zijn door de Kerkenraad van GKIN regio Amstelveen aangewezen en krijgen een aantal taken toebedeeld. Daarnaast is het een van de taken van de kerkenraadsleden om bij tijd en wijle op huisbezoek te gaan bij de gemeenteleden met als doel het ontfermen over en het behouden van de onderlinge contacten. De dominee heeft in dit verband ook een rol, namelijk het verlenen van geestelijke bijstand. Bovendien zijn er binnen regio Amstelveen niet te vergeten de stille werkers. Zij bieden stilzwijgend en op eigen initiatief alle voorkomende hulp net als de leden van de diaconie. Kortom, je letterlijk zichtbaar dienstbaar opstellen. Hulp bieden aan allen die dat nodig hebben. De hongeren spijzen Eeuwenlang werden de taken van de diaconie benoemd als de zeven werken van Barmhartigheid. Een aantal jaren geleden heb ik samen met de leden van de werkgroep diaconie en de werkgroep Wanita van regio Amstelveen mij dienstbaar mogen opstellen. Het was in de Kerstperiode. Dat was een zegen en voor mij persoonlijk een rijke ervaring. De bediening is een van de zeven werken van Barmhartigheid: de hongeren spijzen. We hebben toen warme maaltijden uitgedeeld aan dak- en thuislozen in de gemeente Amsterdam. Ik wil nu niet dieper ingaan op de definitie van diaconie want die kunt u ook vinden door op internet te gaan en vervolgens op Wikipedia te klikken. Desalniettemin vind ik het belangrijk om de basis kort aan te stippen. 26 GKIN Nieuws Jaargang 28 Nummer 2 April 2012