Zie Ik kom.! Advent- en kerstviering senioren 11 december 2012 Meditatie: ds. A. van der Meer Piano: Henny Heger en Rinke Rijksen
Welkomstwoord Zingen: Komt allen tezamen Komt allen tezamen, Jubelend van vreugde: Komt nu, o komt nu naar Bethlehem! Ziet nu de vorst der eng'len hier geboren. Komt, laten wij aanbidden, Komt, laten wij aanbidden, Komt, laten wij aanbidden die Koning. Het licht van de Vader, Licht van den beginne, Zien wij omsluierd, verhuld in 't vlees: Goddelijk Kind, gewonden in de doeken! Komt, laten wij aanbidden, Komt, laten wij aanbidden, Komt, laten wij aanbidden die Koning. O kind, ons geboren, Liggend in de kribbe, Neem onze liefd' in genade aan! U, die ons liefhebt, U behoort ons harte! Komt, laten wij aanbidden, Komt, laten wij aanbidden, Komt, laten wij aanbidden die Koning. Gebed Stem Vanmiddag willen we stilstaan bij het wonder van de komst van de Zoon van God in deze wereld, tweeduizend jaar geleden. Het Zie Ik kom van de Heere Jezus is wereldomvattend en tot heil van al Zijn volk. Want zo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat ieder die in Hem
gelooft, niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft. (Joh. 3 : 16 ). Zingen: Psalm 40 : 3 Mijn God, Gij hebt Uw wond'ren grootgemaakt; Wie is 't, die 't onbepaald getal Van Uw gedachten melden zal? Wat geest zo vlug, wat tong zo welbespraakt? Geen slachtvee, geen altaren, Vol spijs ten offer, waren Het voorwerp van Uw lust; Gij hebt mij naar Uw woord, Mijn oren doorgeboord, En t lichaam toegerust. Stem Hoe heeft God tot de mens gesproken? Op verschillende manieren. God sprak rechtstreeks tot Zijn beelddrager Adam, in de hof van Eden. Na de ongehoorzaamheid van het eerste mensenpaar zocht God hen op en riep hen ter verantwoording. Waar bent u? In de schaduw van het paradijs, heeft God daarna vele malen tot de gevallen mens gesproken. God sprak bij het licht van de regenboog, in de tenten van de aartsvaders, vanuit het brandende braambos, door de wondertekenen in Egypte, vanuit de wolkkolom en vanaf de Sinaï! God sprak op zoveel verschillende manieren; in dromen en gezichten, in woorden en daden. Hij sprak bij voorkeur door zieners en profeten. Zij waren de tolken van een nog verborgen toekomst, die Gods wil en raad verkondigden.
Maar in het laatste der dagen, dat met de komst van Jezus Christus is aangebroken, spreekt God door Zijn eigen Zoon! In Hem openbaart God Zijn Vaderhart! In Jezus Christus wordt de liefde van de Vader en de Zoon onthuld voor een verloren mensengeslacht. De Zoon, Die eens Zelf tot Zijn Vader gezegd heeft: Zie ik kom, om Uw wil te doen, O God, houdt Zijn Woord! Hij komt! Zingen: Psalm 40 : 4 Brandofferen, noch offer voor de schuld, Voldeden aan Uw eis noch eer. Toen zeid ik: Zie, Ik kom, o HEER; De rol des boeks is met Mijn naam vervuld. Mijn ziel, U opgedragen, Wil U alleen behagen; Mijn liefd en ijver brandt. Ik draag Uw heil ge wet, Die Gij de sterv ling zet, In t binnenst ingewand. Gedicht: Verlangen Er was een volk dat Christus mocht verwachten, Ook in de tijd van t Oude Testament. Als Zij hun offers in de tempel brachten, Was t soms of zij nog des te sterker smachten Naar Christus komst, tot redding uit d ellend. Het bloed van d offerdieren zag men stromen, Maar t reinigde hen niet van de schuld. Het wees op Hem, Die eens in t vlees zou komen. Dan klonk het in het hart der vromen: Wanneer wordt Gods belofte toch vervuld? Soms klonk Gods stem door middel van profeten Tot t wachtend Israël in zijn gemis.
God Zélf liet aan Zijn treurend Sion weten: Houd moed, o volk, Ik zal u niet vergeten; al is t dat Hij vertoeft, Hij komt gewis. Zingen: Daar is uit 's werelds duist're wolken Daar is uit 's werelds duist're wolken Een licht der lichten opgegaan. Komt tot zijn schijnsel, alle volken, En gij, mijn ziele, bid het aan! Het komt de schaduwen beschijnen, De zwarte schaduw van de dood. De nacht der zonde zal verdwijnen, Genade spreidt haar morgenrood. Wat heil, een Kind is ons geboren, Een Zoon gegeven door Gods kracht! De heerschappij zal Hem behoren, Zijn last is licht, Zijn juk is zacht. Zijn naam is Wonderbaar, Zijn daden Zijn wond'ren van genaad' alleen. Hij doet ons, hoe met schuld beladen, Verzoend voor 't oog des Vaders treên. O Vredevorst, Gij kunt gebieden De vreed' op aard' en in mijn ziel! Doe alle volken tot U vlieden, Dat al wat ademt voor U kniel'! Des Heeren ijver zal bewerken Dat Hij de zetel, U bereid, Met recht en met gericht zal sterken. Hem zij de lof in eeuwigheid! Tekst: Johannes 1 : 1 5 en 9 14 In het begin was het Woord en het Woord was bij God en het Woord was God. Dit was in het begin bij God.
Alle dingen zijn door het Woord gemaakt, en zonder dit Woord is geen ding gemaakt dat gemaakt is. In het Woord was het leven en het leven was het licht van de mensen. En het licht schijnt in de duisternis, en de duisternis heeft het niet begrepen. Dit was het waarachtige licht, dat in de wereld komt en ieder mens verlicht. Hij was in de wereld en de wereld is door Hem ontstaan en de wereld heeft Hem niet gekend. Hij kwam tot het Zijne, maar de Zijnen hebben Hem niet aangenomen. Maar allen die Hem aangenomen hebben, hun heeft Hij macht gegeven kinderen van God te worden, namelijk die in Zijn Naam geloven; die niet uit bloed, niet uit de wil van vlees en ook niet uit de wil van een man, maar uit God geboren zijn. En het Woord is vlees geworden en heeft onder ons gewoond (en wij hebben Zijn heerlijkheid gezien, een heerlijkheid als van de Eniggeborene van de Vader), vol van genade en waarheid. Stem Johannes beschrijft in de aanhef van zijn evangelie en in zijn eerste brief de komst van Christus op een heel bijzondere manier. Hij blikt als het ware, zoals een adelaar, van boven naar beneden. Van God uit naar deze wereld. Het Woord is vlees geworden, zegt hij. Johannes noemt Christus het Woord. Dit Woord is de Zoon van God, Die ook de Schepper is van hemel en aarde. De Zoon van God is vrijwillig afgedaald vanuit de hemel, naar deze zondige wereld. Hij wilde als kind geboren
worden, om mens te zijn. Vlees van ons vlees. Als mens was Hij even broos en sterfelijk als wij. Ja, Hij is ons in alles gelijk geworden, behalve de zonde. De Zoon van God is zo diep afgedaald, dat Hij de gedaante van het schepsel, dat Hij ooit Zelf geschapen heeft, aangenomen heeft! Waarom? Om de mens die in zonde gevallen is, te redden uit de macht van de zonde, de satan en de dood. Om verloren mensen weer met God te verzoenen. Daarom is er een redder nodig die Gods wil en wet kan en wil volbrengen. Daar is geen mens toe in staat, dat kan alleen de God met ons de Immanuël! Zingen: O kom, o kom, Immanuël! O kom, o kom, Immanuël, Verlos Uw volk, Uw Israël, Herstel het van ellende weer, Zodat het looft Uw Naam, o Heer! Weest blij, weest blij, o Israël! Hij is nabij, Immanuël! O kom, Gij wortel Isaï, Verlos ons van de tyrannie, Van alle goden dezer eeuw, O Herder, sla de boze leeuw. Weest blij, weest blij, o Israël! Hij is nabij, Immanuël! O kom, o kom, Gij Oriënt, En maak Uw licht alom bekend; Verjaag de nacht van nood en dood, Wij groeten reeds Uw morgenrood. Weest blij, weest blij, o Israël! Hij is nabij, Immanuël!
O kom, Gij sleutel Davids, kom, En open ons het heiligdom; Dat wij betreden uwe poort, Jeruzalem, o vredesoord! Weest blij, weest blij, o Israël! Hij is nabij, Immanuël! O kom, Die onze Heerser zijt, In wolk en vuur en majesteit. O Adonai Die spreekt met macht, Verbreek het duister van de nacht. Weest blij, weest blij, o Israël! Hij is nabij, Immanuël! Tekst: Lukas 2 : 1 7 En het geschiedde in die dagen dat er een gebod uitging van keizer Augustus dat heel de wereld ingeschreven moest worden. Deze eerste inschrijving vond plaats toen Cyrenius over Syrië stadhouder was. En ze gingen allen op weg om ingeschreven te worden, ieder naar zijn eigen stad. Ook Jozef ging op weg, van Galilea uit de stad Nazareth naar Judea, naar de stad van David, die Bethlehem heet, omdat hij uit het huis en het geslacht van David was, om ingeschreven te worden met Maria, zijn ondertrouwde vrouw, die zwanger was. En het geschiedde, toen zij daar waren, dat de dagen vervuld werden dat zij baren zou, en zij baarde haar eerstgeboren Zoon, wikkelde Hem in doeken en legde Hem in de kribbe, omdat er voor hen geen plaats was in de herberg. Meditatie Zingen: In Bethlehems stal
In Bethlehems stal lag Christus de Heer, In doeken gehuld, als kindje terneer. Voor Hem was geen plaats meer in herberg of huis; Zijn wieg was een kribbe, Zijn troon was een kruis. Zo arm werd de Heer, der engelen Heer, Die zondaren mint, zo nameloos teer; Die hun wil vergeven, hoe veel het ook zij; Zo arm werd de Heiland voor u en voor mij. Stem Maria heeft haar eerste kind ter wereld gebracht. Aan haar is vervuld geworden wat de engel tot haar gesproken heeft. Zij is zwanger geworden. De Heilige Geest is over haar gekomen en de kracht des Allerhoogsten heeft haar overschaduwd, daarom is dat Heilige, Dat uit haar geboren is, de Zoon van God. Zij noemen Hem JEZUS, zoals de engel tot hen gesproken heeft. Jezus betekent: ZALIGMAKER, want Hij zal Zijn volk zalig maken van hun zonden. In de kribbe van Bethlehem ligt de tweede Adam. Een hulpeloos Kind. In 1 Korinthe 15 vers 45 en 47 schrijft de apostel Paulus: De eerste mens Adam is geworden tot een levend wezen, de laatste Adam tot een levendmakende Geest. De eerste mens is uit de aarde, stoffelijk; de tweede mens is de Heere uit de hemel. Alleen de tweede Adam kan door Zijn Geest en Woord ons leven vernieuwen en eeuwig leven schenken. Zingen: Stille nacht Stille nacht, heil ge nacht! Davids Zoon, lang verwacht. Die miljoenen eens zaligen zal, Werd geboren in Bethlehems stal, Hij der schepselen Heer. (2x)
Hulp loos Kind, heilig Kind! Dat zo trouw zondaars mint. Ook voor mij hebt G Uw rijkdom ontzegd, Werd G in stro en in doeken gelegd. Leer m U danken daarvoor. (2x) Stille nacht, heil ge nacht! Heil en vreê wordt gebracht Aan een wereld verloren in schuld, Gods belofte wordt heerlijk vervuld. Amen, Gode zij d eer! (2x) Stem In zijn brief aan de christenen in Rome schrijft de apostel Paulus over de noodzaak van de komst van Jezus op aarde. Daarom, zoals door één mens de zonde in de wereld is gekomen, en door de zonde de dood, en zo de dood over alle mensen is gekomen, in wie allen gezondigd hebben. Zoals dus door één overtreding de veroordeling gekomen is over alle mensen tot verdoemenis, zo komt ook door één rechtvaardigheid de genade over alle mensen tot rechtvaardiging van het leven. Want zoals door de ongehoorzaamheid van de ene mens velen als zondaars aangemerkt worden, zo zullen ook door de gehoorzaamheid van de Ene velen als rechtvaardigen aangemerkt worden. (Rom. 5 :12, 18 en 19) Paulus legt hier aan de Romeinen uit dat er geen enkele andere weg is, waardoor voor ons de toegang tot God weer vrij kan komen. Het kan alleen door volledige gehoorzaamheid aan al Gods geboden. Alleen door Jezus, omdat Hij met het offer van Zijn leven, onze schuld heeft betaald! De zonde van Adam leeft in ieder mensenhart. Ook in uw en mijn hart. Het zit in onze genen! Wij willen zelf baas zijn
en als God zijn! Wat is het daarom nodig dat we leren buigen voor het Kind in de kribbe en Hem bidden om Zijn ontferming en genade. Maria heeft er in haar lofzang van gezongen. Zingen: Lofzang van Maria 1, 3, 4 Mijn ziel verheft Gods eer; Mijn geest mag blij den Heer Mijn Zaligmaker noemen, Die, in haar lagen staat, Zijn dienstmaagd niet versmaadt, Maar van Zijn gunst doet roemen. Hoe heilig is Zijn naam! Laat volk bij volk te zaâm Barmhartigheid verwachten; Nu Hij de zaligheid, Voor die Hem vreest, bereidt, Door al de nageslachten. Des HEEREN arm is sterk; Hij deed een krachtig werk; Die hoog zijn van gevoelen, Heeft Hij verstrooid, verward, Met alles, wat het hart Dier trotsen mocht bedoelen. Tekst: Lukas 2 : 8 14 En er waren herders in diezelfde streek, die zich ophielden in het open veld en 's nachts de wacht hielden over hun kudde. En zie, een engel van de Heere stond bij hen en de heerlijkheid van de Heere omscheen hen en zij werden zeer bevreesd. En de engel zei tegen hen: Wees niet bevreesd, want zie, ik verkondig u grote blijdschap, die voor heel het volk
wezen zal, namelijk dat heden voor u in de stad van David de Zaligmaker geboren is; Hij is Christus, de Heere. En dit zal voor u het teken zijn: u zult het Kindje vinden in doeken gewikkeld en liggend in de kribbe. En plotseling was er bij de engel een menigte van de hemelse legermacht, die God loofde en zei: Eer zij aan God in de hoogste hemelen, en vrede op aarde, in mensen een welbehagen. Zingen: Hoor, de eng'len zingen d' eer Hoor, de eng'len zingen d' eer Van de nieuw geboren Heer! Vreed op aarde, t is vervuld, God verzoent der mensen schuld. Voegt u, volken in het koor Dat weerklinkt de hemel door! Zingt met algemene stem Voor het kind van Bethlehem! Hoor, de eng'len zingen d' eer Van de nieuw geboren Heer! Hij, die heerst op 's hemels stroon, Heere Christus, Vaders Zoon, Wordt geboren uit een maagd Op de tijd die God behaagt. Zonne der gerechtigheid, Woord dat vlees geworden zijt Tussen alle mensen in In het menselijk gezin. Hoor, de eng'len zingen d' eer Van de nieuw geboren Heer! Lof aan U, die eeuwig leeft En op aarde vrede geeft. Gij, die ons geworden zijt
Taal en teken in de tijd. Al uw glorie legt Gij af, Ons tot redding uit het graf, Dat wij ongerept en rein Nieuwgeboren zouden zijn Hoor, de eng'len zingen d' eer Van de nieuw geboren Heer! Declamatie: De dienst der engelen Toen Christus was geboren in de stal Weerklonk er juichend engelengeschal; Ontelb re eng lenmonden Bezongen in het veld van Efratha Het wonder van Gods liefde en genâ, In Bethlehem gevonden. Het heilgeheim dat zo verborgen was, Werd voor de engelen als helder glas; God kon Zijn vrede geven Omdat Zijn Zoon naar deze aarde kwam, Zich wilde stellen tot een Offerlam, Zijn kinderen ten leven! Van krib tot kruis zou Christus leven gaan, Totdat Gods recht ten volle was voldaan, Tot heil van al Zijn kind ren. De eng len dienden Christus in Zijn strijd. Aanschouwden t grote werk der zaligheid; Geen vijand kon t verhind ren! De eng len dienen God, maar ook Zijn Kerk. Ze doen gewillig en met vreugd hun werk, Hun doel is: God te eren. Ze zullen zingen in all eeuwigheid, Te zamen met Gods volk in heerlijkheid, Tot lof en prijs des Heeren!
Tekst: Lukas 2 : 15 17 En het geschiedde, toen de engelen van hen weggegaan waren naar de hemel, dat de herders tegen elkaar zeiden: Laten wij nu naar Bethlehem gaan en dat woord zien dat er geschied is, dat de Heere ons bekendgemaakt heeft. En zij gingen met haast en vonden Maria en Jozef, en het Kindje liggend in de kribbe. Toen zij Het gezien hadden, maakten zij overal het woord bekend dat hun over dit Kind verteld was. Stem De herders krijgen als eersten de boodschap van de geboorte van de Heiland te horen, en zij gaan direkt op weg om de inhoud van die woorden te zien. God gaat de rijken en voornamen voorbij. Hij brengt de boodschap van de geboorte van Zijn Zoon aan verachte en eenvoudige mensen, die uitzien naar de komst van de Messias. Maria heeft er in haar lofzang van geprofeteerd. Zingen: De lofzang van Maria: 5,6 en 7 Die stout zijn op hun macht, Heeft Hij versmaad, veracht, Gestoten van de tronen; Maar Hij verhoogt en hoedt Het nederig gemoed, Waarin Zijn Geest wil wonen. Hij heeft, na lang geduld, Met goederen vervuld Der hongerigen monden; Hij zag geen rijken aan; Maar heeft z in hunnen waan, Gans ledig weggezonden. Zijn goedheid klom ten top;
Hij nam Zijn Isrel op, Naar t heil, Zijn knecht beschoren; Gelijk Hij, ons ten troost, Aan Abram en zijn kroost, Voor eeuwig had gezworen. Stem Zie Ik kom om Uw wil te doen! In gehoorzaamheid aan Gods wet wordt de Heere Jezus op de achtste dag besneden en aan de Heere voorgesteld. De Zondeloze ontvangt het teken van het verbond, dat God met zondaren heeft gesloten. Ook het verplichte offer voor een eerstgeboren zoon wordt voor Hem geslacht. Een paar duiven het offer van de armen! Tekst: Lukas 2 : 21 32 En toen acht dagen vervuld waren, en men het Kind besnijden moest, werd Hem de Naam Jezus gegeven, die genoemd was door de engel voordat Hij in de moederschoot ontvangen was. En toen de dagen van haar reiniging volgens de wet van Mozes vervuld waren, brachten zij Hem naar Jeruzalem om Hem de Heere voor te stellen, zoals geschreven staat in de wet van de Heere: al wat mannelijk is dat de moederschoot opent, zal heilig voor de Heere genoemd worden en om een offer te brengen volgens wat gezegd is in de wet van de Heere, een paar tortelduiven of twee jonge duiven. En zie, er was een man in Jeruzalem, van wie de naam Simeon was, en die man was rechtvaardig en godvrezend. Hij verwachtte de vertroosting van Israël en de Heilige Geest was op hem. En hem was een Goddelijke openbaring gegeven door de
Heilige Geest dat hij de dood niet zien zou voordat hij de Gezalfde van de Heere zou zien. En hij kwam door de Geest in de tempel. En toen de ouders het Kind Jezus binnenbrachten om met Hem te doen volgens de gewoonte van de wet, nam hij Het in zijn armen, loofde God en zei: Nu laat U, Heere, Uw dienstknecht gaan in vrede, volgens Uw woord, want mijn ogen hebben Uw zaligheid gezien, die U bereid hebt voor de ogen van alle volken, een licht om de heidenen te verlichten en om Uw volk Israël te verheerlijken. Zingen: Lofzang van Simeon : 1 Zo laat Gij, HEER, Uw knecht, Naar t woord hem toegezegd, Thans henengaan in vrede, Nu hij Uw zaligheid, Zo lang door hem verbeid, Gezien heeft, op zijn bede. Tekst: Lukas 2 : 33 38 En Jozef en Zijn moeder verwonderden zich over wat er over Hem gezegd werd. En Simeon zegende hen en zei tegen Maria, Zijn moeder: Zie, dit Kind is bestemd tot val en opstanding van velen in Israël en tot een teken dat tegengesproken zal worden, ook door uw eigen ziel zal een zwaard gaan opdat de overwegingen uit veel harten openbaar worden. Ook Anna was er, een profetes, een dochter van Fanuel, uit de stam van Aser. Zij was op hoge leeftijd gekomen en had na haar meisjesjaren zeven jaar met haar man geleefd.
En zij was een weduwe van ongeveer vierentachtig jaar, die de tempel niet verliet en met vasten en bidden God dag en nacht diende. En zij kwam er op dat moment bij staan en beleed eveneens de Heere, en zij sprak over Hem tot allen die de verlossing in Jeruzalem verwachtten. Zingen: Lofzang van Simeon : 2 Een Licht, zo groot, zo schoon, Gedaald van s hemels troon, Straalt volk bij volk in d ogen, Terwijl t het blind gezicht Van t heidendom verlicht En Isrel zal verhogen. Declamatie: Simeon Gods beloften, hem gegeven, Deden hem verwachtend leven, Uitzien naar de nieuwe dag, Dat zijn oog de Heiland zag. Soms scheen t morgenlicht te gloren, Nieuwe hoop werd dan geboren. Simeon verlangde zeer Naar de komst van Isrels Heer. Zo ging Simeon door t leven Tot hij, door Gods Geest gedreven, Opging naar de tempelhof, Tot verbreiding van Gods lof. Toen was d ure aangebroken Waarvan God hem had gesproken, Hij aanschouwde Sions Vorst, Drukte Hem zelfs aan zijn borst!
En Hij loofde God de Heere, Bracht zijn Heiland lof en ere. Wat een vreugde! t Was voor hem Kerstfeest in Jeruzalem! Hoort hem blij zijn lofzang zingen, Jubelend van de grote dingen Die de Heere heeft gedaan, t Licht is voor hem opgegaan! Nu kon Simeon wel sterven! Hij mocht s Heeren heil beërven En in Zijn gemeenschap staan. Hij verlangde heen te gaan, Om voor al de gunstbewijzen Hem in eeuwigheid te prijzen, Die op aarde daalde neer, Hem zij eeuwig lof en eer! Stem: De Heere Jezus Christus is gekomen als de Messias; de van God gezalfde, Profeet, Priester en Koning. Hij is een volkomen Zaligmaker. Kennen wij Hem al als onze Redder? In Zijn liefde en genade is Hij is zo onpeilbaar groot. Hij heeft Gods wet voor ons volbracht! Laten we daarom toch niet aan Hem voorbij gaan. Wie Hem verwerpt, verwerpt het Leven! Maar wie Hem mag liefhebben, die zingt: Loof den HEERE mijn ziel, met alle krachten! Zingen: Psalm 103 : 1 en 11 Loof, loof den HEER, mijn ziel, met alle krachten; Verhef Zijn naam, zo groot, zo heilig t achten; Och, of nu al wat in mij is Hem preez! Loof, loof mijn ziel, den Hoorder der gebeden; Vergeet nooit één van Zijn weldadigheden; Vergeet ze niet; t is God, Die z u bewees.
Looft, looft den HEER, gij Zijne legerscharen, Wier lust het is, op Zijnen wenk te staren. Dat hemel, aard, en zee, en berg, en dal, Hoe ver men ook Zijn scepter ziet regeren, Nu Zijnen naam en grote deugden eren; En gij, mijn ziel, loof gij Hem bovenal. Broodmaaltijd Sluiting Zingen: Ere zij God