De Bijbel open (05-01)

Transcriptie

1 1 De Bijbel open (05-01) Vandaag is het de eerste zaterdag in het nieuwe jaar Ik wil deze uitzending beginnen met u van harte een gezegend Nieuwjaar toe te wensen. Maar wat is een gezegend Nieuwjaar? Daar willen we vanmorgen over nadenken. We doen dat evenals vorige week vanuit Psalm 90. Een psalm die we kunnen lezen, zingen, maar ook bidden. Laten we dat vooral doen. Het jaar biddend beginnen, in het besef van afhankelijkheid van onze God en Vader. Vorige week stonden we stil bij de woorden van vers 12 uit Psalm 90. Leer ons z onze dagen tellen dat we een wijs hart verkrijgen. Vandaag buigen we ons over de woorden uit vers 17: De lieflijkheid van de HERE onze God zij over ons; bevestig het werk van onze handen over ons, ja het werk van onze handen, bevestig dat. Eerst kijken we weer opnieuw naar de Psalm als geheel. We zagen vorige week dat deze psalm donkere tonen kent over de kortheid en de vergankelijkheid van ons leven, zelfs over de toorn van God. Ja, daar wist Mozes alles van en dat is ook onze ervaring. Maar laten we vooral weer letten op de inzet van de psalm: Here, U bent ons een toevlucht geweest van generatie op generatie. Dat is een machtig houvast bij de wisseling van het jaar, ook te midden van de gebrokenheid van ons leven. Daar kunnen we immers heel persoonlijk mee te maken hebben. Vanaf vers 13 keert de positieve inzet van vers 1 weer terug. Die wint het om zo te zeggen van de klachten in deze psalm. Het begint met het gebed, dat God terugkeert tot zijn volk Israel, het gebed om Gods nabijheid. Dat is een hoopvol gebed. Dat geldt voor ons ook. Here God, laat er na de nacht van onheil, zelfs van uw toorn, een nieuwe morgen aanbreken. Dit hoopvolle gebed loopt in psalm 90 uit op het laatste vers, waarover we nu nadenken: en de lieflijkheid van de HERE onze God, zij over ons; bevestig U het werk van onze handen over ons, ja het werk van onze handen, bevestig dat. We kijken eerst eens wat langer naar het woord lieflijkheid. Dat is een kostbaar woord. De lieflijkheid uit dit vers is als een briljant, Als je hem in het zonlicht houdt, schittert hij aan alle kanten. Er zitten allerlei kostbare betekenissen in het woord lieflijkheid. De verschillende vertalingen geven

2 2 het weer. De een zegt: lieflijkheid, dat is mildheid, de ander: het is genade, weer een ander: de trouw van God en Calvijn zegt: ik geef het weer met schoonheid. Vanmorgen zie ik in het woord lieflijkheid het licht van de opkomende zon, die zijn lichtstralen uitbreidt na een donkere nacht. Het is de lieflijkheid van de Paasmorgen, toen Jezus opstond uit de dood. Toen alles nieuw werd en de hele gebroken schepping in het licht van de herschepping werd geplaatst. De lieflijkheid die ons bestraalt is de buitenkant van een binnenkant, namelijk van Gods hart, dat geopend is voor ons mensen. Gods hart vol liefde. Dat is zijn lieflijkheid, zijn mildheid, zijn trouw, zijn schoonheid om met Calvijn te spreken. Liefde voor gezonde mensen, liefde voor gehandicapte mensen, liefde voor zondige mensen, liefde voor in zichzelf verloren mensen. Die liefde van God die zich tooit in lieflijkheid heeft Hij het meest geopenbaard aan het kruis van Golgotha, in de ontluistering van dat kruis, in de pijn en het lijden aan dat kruis van Gods Zoon. Dat die ontluistering, die pijn, dat lijden van Jezus Gods lieflijkheid voor ons is wordt zichtbaar op de Paasmorgen, wanneer de Gekruisigde opstaat uit de dood. Paulus zegt: Hij is door God gekroond met eer en heerlijkheid. Gods lieflijkheid zien is geraakt worden door het wonder van het kruis en de opstanding van Jezus. Als je innerlijk, in je hart bent aangeraakt door zijn liefde, dan gaan je ogen open voor wat echt lieflijk is. De trouw, de mildheid, de genade en de schoonheid van deze briljant uit Psalm 90. We bidden of deze lieflijkheid bij het begin van het nieuwe jaar over ons leven mag stralen en heel het jaar niet meer zal ondergaan. Maar er zullen ook dit jaar dagen komen dat de zon om zo te zeggen geestelijk gesproken niet zal schijnen. Dat het leven door duistere wolken wordt omgeven. Maar dan kan het zijn dat we ineens tussen de donkere wolken de regenboog zien. Het teken van Gods trouw. Het bewijs dat de zon toch schijnt, anders was er geen regenboog. Laat dat voor ons ook zo mogen zijn. Een paar jaar geleden voltrok zich in Kampen een ramp. Meerdere mensen kwamen om bij een brand. Toen het gezin, de familie, de buren, de inwoners van Kampen diep geschokt, treurden om wat er gebeurde, was daar ineens de regenboog. Die stond daar gekleurd aan de hemel.

3 3 De mensen in Kampen keken omhoog en werden diep geraakt. Het was een teken dat God in hun lijden kwam en Hen nabij was. Daar moet ik aan denken bij deze tekst: de lieflijkheid van de HERE onze God zij over ons. Zoals een regenboog zich over ons welft, zo welft zich de regenboog van Gods lieflijkheid over ons. Dat is niet vanzelfsprekend, daarom bidden we er ook om. Laat uw lieflijkheid als een regenboog over ons zijn in We lezen verder en komen bij de laatste woorden van het gebed van Mozes: bevestig U het werk van onze handen over ons, ja het werk van onze handen, bevestig dat. Wat mij treft is dat wij hier zelf echt in beeld komen. Het gaat hier om ons en om onze handen. Dat is een aanduiding van de taak die God ons geeft. Ook in het jaar Onze handen voeren uit wat we te doen hebben, de taak die God ons geeft. Onze handen zijn een wonderlijk geschenk. Wat is het een handicap als je geen gezonde handen hebt of ze niet op een goede manier kunt gebruiken. Wonderlijk zijn die handen van ons. Ik heb wel eens gehoord dat geen enkele hand gelijk is. Ze horen bij de uniekheid van onze persoon, ze laten het eigene van ons zien. Wat kunnen onze handen veel kwaad doen, de wereld is er vol van. Maar wat kunnen ze ook veel goed doen. Dat is het geval als ze bestraald worden door die lieflijkheid van de HERE onze God, waar het zo juist over ging. Dan worden onze handen om zo te zeggen: nieuwe handen. Ze krijgen een nieuwe bestemming. Ze krijgen een afkeer van het kwaad en ze gaan lijken op de handen van Jezus. Ik heb ooit eens het verhaal gehoord van een moeder, die lelijke handen had. Allerlei littekens ontsierden haar handen. Op een gegeven moment kon haar kind zich niet meer in houden en ze zei tegen haar moeder: moeder, waarom hebt u toch zulke lelijke handen? Toen zei die moeder, ga eens even zitten kind, dan zal ik je dat vertellen. Toen jij klein was, brak er bij ons brand uit. Jouw leven was in gevaar. Toen ben ik naar je toe gegaan en ik heb je kunnen redden. Maar mijn handen gingen door het vuur voor jou. Kijk, daarom heb ik zulke lelijke handen. Het kind keek haar moeder met grote ogen aan en zei toen: moeder, u hebt helemaal geen lelijke handen, maar u hebt de mooiste handen van de hele wereld.

4 4 Mogen onze handen iets van die handen hebben. Meer nog: mogen ze iets hebben van de handen van Jezus, verwonde, doornagelde handen, die zoveel goed gedaan hebben. Onze handen, ja wat doen er mee? God gaf ons handen om er heilig handig mee bezig te zijn. Hij wil onze handen gebruiken voor zijn werk en precies daarom bidden we: bevestig U het werk van onze handen over ons. Ja het werk van onze handen, bevestig dat. Ik denk vanmorgen in het bijzonder aan al die handen die gebruikt worden voor het werk in Gods koninkrijk. Dat wereldwijde werk in kerk en zending, in diaconaat en hulpverlening. Werk van hulp voor broeders en zusters die om Jezus wil worden vervolgd in deze wereld. Werk van handen die verantwoordelijkheden dragen in Den Haag. Wat zullen die handen van belang blijken te zijn in Het is soms werk van anderen wat uw handen niet meer kunnen doen. Uw handen zijn zwak geworden, gehandicapt of ziek. En toch zijn ook uw handen in 2013 van groot belang, misschien wel meer dan al die handen die uit de mouwen worden gestoken. Want het belangrijkste wat we aan het begin van dit nieuwe jaar met ons handen doen, is ze te vouwen en de HERE te bidden of Hij ons en ons werk wil zegenen. Waarom is dat het belangrijkste wat we met onze handen doen vandaag? Omdat Psalm 90 zo n levensechte psalm is. Ons leven wordt getekend als broos en zwak, als kort en gebroken. Wij vliegen daarheen staat er in vers 10. Ons werk is dus wankel. We weten niet eens hoe het dit jaar zal gaan met ons werk in een tijd van crisis. Daarom hebben we een houvast nodig voor het werk van onze handen. Wat is dat houvast? Het is Gods belofte: Ik houd jou vast. Ik houd jouw beide handen vast en Ik maak ze vast. Dat is de betekenis van: Ik bevestig je werk. Jouw werk is ten diepste niet jouw werk, maar het is opgenomen in mijn werk. Het fundament is ten diepste het heilswerk van de handen van Jezus Christus. Het werk dat Hij gedaan heeft om ons mensen met God te verzoenen en ons leven te vernieuwen en ons een nieuwe toekomst te geven. Het werk van onze handen is zo zwak, maar het mag sterk worden omdat het is vastgemaakt in Gods werk. Daar mogen we in geloven. Dat God werkt in de wereld van vandaag. Dat Hij doorgaat met zijn werk. Daar geloven we zelfs zo in dat zijn werk niet eens afhankelijk

5 5 is van onze handen, maar ook door de handen van anderen, van een nieuwe generatie verder zal gaan. Wankel ben je in je zelf, vast sta je in God. Zwak ben je in je zelf, maar sterk ben je in God. Arm ben je in jezelf, maar rijk ben je in God. Wat heerlijk om dat aan het begin van een nieuw jaar te mogen geloven bij een open Bijbel. Zie ik maak alle dingen nieuw zegt God. Zijn liefelijkheid is boven ons als de opkomende zon en als de regenboog. Gods heilswerk in Jezus Christus is het vaste fundament onder ons. Laten we dit nieuwe jaar zo op weg gaan naar het licht van de Grote morgen, die komt. Maranatha. Kom Here Jezus.