[STILLE TIJDEN] 2 KORINTIËRS 1-3

Transcriptie

1 GEMEENTE. LES 10 1 GEBED Bid om Gods leiding door Zijn Geest, voor bewustwording van Zijn aanwezigheid en voor het luisteren naar Zijn stem. Wijd deze groep en les over gemeente bouw toe aan de Heer. 2 UITWISSELEN (20 minuten) [STILLE TIJDEN] 2 KORINTIËRS 1-3 Deel (of lees) om de beurt in het kort wat je in een van je stille tijden uit de toegewezen Bijbelgedeelten geleerd hebt (2 Korintiërs 1-3). Luister naar de persoon die deelt, neem hem serieus en accepteer hem. Ga niet verder in op wat hij vertelt. Maak aantekeningen. 3 MEMORISATIE (5 minuten) [SLEUTELVERZEN IN JOHANNES] (4) JOHANNES 3:16 Repeteer twee aan twee: (4) Johannes 3:16. Want zo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat ieder die in Hem gelooft, niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft. BIJBELSTUDIE (85 minuten) [EVANGELIE VAN JOHANNES] JOHANNES 3:1-36 Introductie. Johannes 3:1-21 beschrijft hoe Jezus Christus Zichzelf aan Nicodemus openbaart. Johannes 3:22-36 beschrijft hoe Johannes de Doper zich begint terug te trekken. STAP 1. LEES. GODS WOORD Lees. We gaan Johannes 3:1-36 met elkaar bestuderen. Laat ieder groepslid om de beurt één vers uit dit Bijbelgedeelte voorlezen. STAP 2. ONTDEK. WAARNEMINGEN Overweeg. WELKE WAARHEID IN DIT GEDEELTE IS BELANGRIJK VOOR MIJ? Of: WELKE WAARHEID IN DIT GEDEELTE RAAKT MIJN VERSTAND OF MIJN HART? Schrijf op. Zoek een of twee waarheden in dit Bijbelgedeelte die je begrijpt. Denk erover na en schrijf je gedachten op in je Bijbelstudie notitieboek. Deel. Nadat de groepsleden ongeveer twee minuten de tijd gehad hebben om na te denken en op te schrijven, laat ze in de kring rond om de beurt delen wat zij ontdekt hebben. Hierna volgen enkele voorbeelden van ontdekkingen. Waarschijnlijk zullen de groepsleden andere ontdekkingen doen dan deze. 3:16 Ontdekking 1. Gods verlossing door geloof. Johannes 3:16 zegt, Want zo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat ieder die in Hem gelooft, niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft. (1) God heeft eeuwig liefgehad. Het werkwoord in de aoristus tijd duidt op een eenmalig daad van God die teruggaat in de eeuwigheid en zich uitstrekt tot de eeuwigheid! Gods liefde is het éne centrale feit en de éne grote werkelijkheid in de Bijbel en gaat terug in de eeuwigheid (vóór de tijd geschapen werd bij de schepping van het universum). De liefde waarmee God ons uitkoos voor de schepping van de wereld, vindt zijn hoogste uitdrukking in de menswording van Jezus Christus en wordt vandaag in onze verlossing getoond als we geloven. (2) God heeft de wereld liefgehad. Het woord de wereld heeft verschillende betekenissen in het Johannes Evangelie (zie Johannes 1:10, vijfde betekenis). Hier in Johannes 3:16 betekent het woord de wereld van verloren mensen, zonder onderscheid in ras of nationaliteit. Het verwijst naar mensen die vervreemd zijn van het leven van God, beladen met zonden, en die verlossing nodig hebben., vanuit elke stam, natie of taal op de aarde. De nadruk valt op mensen als een groep en impliceert niet dat er verwezen wordt naar elk afzonderlijk individu op de aarde. De wereld wordt hier niet gezien als de 2016 DOTA Handleiding 5 Les 10. Johannes 3 1

2 wereld van het kwaad die openlijk vijandig is tegen God, Christus en christenen, als in Johannes 15:18. God heeft het kwaad niet lief en heeft daarom ook de wereld van het kwaad die God, Christus en de christenen haat, niet lief (zie Psalm 5:4-6; 11:5; Romeinen 1:18). God heeft de wereld van verloren mensen lief, ongeacht ras of nationaliteit. (3) Gods liefde gaf Zijn meest kostbare geschenk. God heeft Zijn Eniggeboren Zoon gegeven. Dit is niet een uitdrukking van fysiek zoonschap, geestelijk zoonschap of symbolisch zoonschap, maar van Zijn metafysische, ontologische, eeuwige en trinitarische Zoonschap (zie handleiding 2, supplement 8, de aard van God en de Zoon van God)! Het drukt uit dat Christus van alle eeuwigheid God is (Johannes 1:14,18), d.w.z. vóór de schepping van het universum (materie met haar zwaartekracht, energie met haar licht, ruimte dat gemeten kan worden en tijd dat alleen in één richting beweegt). Het feit dat God Zijn Zoon gaf betekent dat Hij het meest kostbare gaf als een zoenoffer voor de zonden. (4) Alleen gelovigen krijgen het eeuwige leven. Jezus spreekt hier over alle mensen die Hem met blijvend vertrouwen aannemen. Het werkwoord geloven staat in de onvoltooid tegenwoordige tijd en verwijst dus niet naar mensen die eenmaal een keuze voor Jezus Christus gemaakt hebben, maar daarna zijn gestopt en zijn teruggevallen. Een dergelijk geloof is alleen maar een verstandelijk en emotioneel geloof, een tijdelijk, historisch geloof, maar niet een zaligmakend geloof! Een echt geloof volhardt in een persoonlijke relatie met Jezus Christus elke dag en volhard tot aan het einde. Hoewel het evangelie verkondigd wordt aan elke stam, natie, taal en volk in de wereld, gaat niet iedereen in de wereld in Jezus Christus geloven. Wie echter wel in Jezus Christus blijft geloven, ongeacht of hij een Jood of heiden was, heeft het eeuwige leven op het moment dat hij gelooft. (5) Het wezen van het eeuwige leven. Het eeuwige leven bestaat uit Jezus Christus persoonlijk kennen en met Hem omgaan (Johannes 17:3) vanaf het moment dat je gelooft. Het is een nieuw leven dat het volgende inhoudt: zekerheid van verlossing (Johannes 10:28), liefde voor God, vrede, vreugde en liefde in je hart, een doel en zin in het leven! Het is kwalitatief een ander leven dan dat in deze wereld en het eindigt nooit! Het is de zekerheid dat je zult delen in het wonderlijke leven van Jezus Christus op de nieuwe hemel en nieuwe aarde in de toekomstige heerlijkheid na de wederkomst van Christus in de toekomst na de wederkomst van Christus. 3:17-18 Ontdekking 2. Gods oordeel voor ongeloof. (1) De Joden geloofden dat zij alleen Gods uitverkoren volk waren. Zij dachten dat de komende Messias alle heidense volken zou veroordelen, omdat zij Israël verdrukten. Zij geloofden dat God Israël niet zou veroordelen, omdat Israël Gods uitverkoren volk was. En toch waarschuwt de profeet Amos dat ook de Joden op de laatste oordeelsdag geoordeeld zullen worden (Amos 3:2)! (2) Jezus leerde dat Gods verlossingsplan alle volken in de wereld inhield. Hij zei dat God Zijn Zoon niet naar de wereld gezonden heeft om de wereld te verdoemen, maar om de wereld door Jezus Christus te verlossen (Johannes 3:17). Ook hier betekent het woord wereld de groep verloren mensen in elk ras en volk en taal. Gods plan was om mensen niet alleen van de straf voor de zonde te verlossen, maar ook van de macht, schuld en schande van de zonde, ja van de zonde zelf en om hen het eeuwige leven te geven. (3) Jezus leerde dat verlossing of veroordeling in dit leven op de aarde al besloten wordt. Een belangrijk doel voor de eerste komst van Jezus Christus was om verlossing te brengen. Dit betekent echter niet dat het voornaamste doel van de wederkomst van Christus is om veroordeling (verdoemenis) te brengen. Johannes 3:18 zegt, Wie in Hem gelooft, wordt niet veroordeeld, maar wie niet gelooft, is al veroordeeld, omdat hij niet geloofd heeft in de Naam van de eniggeboren Zoon van God. Niemand hoeft te wachten op de laatste oordeelsdag om zijn of haar veroordeling te krijgen. De beslissing of je behouden bent of verloren gaat wordt genomen tijdens je leven op deze aarde! Op de laatste oordeelsdag zullen mensen die in Jezus Christus geloven niet veroordeeld worden (Johannes 5:24). Omdat zij al helemaal vergeven zijn, zal geen veroordeling tegen hen voorgelezen worden! Maar op de laatste oordeelsdag zullen mensen die niet in Jezus Christus geloven, hetzij zij goed geleefd hebben, hetzij zij veel kwaad gedaan hebben, veroordeeld (verdoemd) worden (Johannes 5:28-29). Dit betekent niet dat hun veroordeling pas op de laatste oordeelsdag bepaald wordt, maar dat het dan in het openbaar uitgesproken wordt! Alle mensen die Jezus Christus verwerpen door niet in Hem te geloven, kunnen nu al weten dat zij op de laatste oordeelsdag bij de bokken horen (Matteüs 25:32-33). Zij zijn al veroordeeld (verdoemd). Johannes 3:36 zegt, Wie in de Zoon gelooft, heeft eeuwig leven, maar wie de Zoon ongehoorzaam is, zal het leven niet zien, maar de toorn van God blijft op hem. Gods ongenoegen en verbolgenheid blijven op hem omdat hij blijft weigeren de waarheid in geloof aan te nemen. Na je dood krijg je geen kans meer om behouden te worden!verlossing of veroordeling wordt in dit leven vóór de dood bepaald! 2016 DOTA Handleiding 5 Les 10. Johannes 3 2

3 STAP 3. VRAAG. UITLEG Overweeg. WELKE VRAAG UIT DIT BIJBELGEDEELTE ZOU JIJ AAN DE GROEP WILLEN STELLEN? Laten we proberen zo veel mogelijke waarheden in Johannes 3:1-36 te begrijpen en vragen te stellen over wat we nog niet begrijpen. Schrijf op. Formuleer je vraag zo duidelijk mogelijk door gebruik te maken van vraagwoorden (wie? wat? waarom? hoe?) en noteer je vraag in je notitieboek. Oplezen. Nadat de groepsleden ongeveer twee minuten de tijd gehad hebben om na te denken en hun vraag op te schrijven, laat ze om de beurt in de kring hun vraag oplezen. Bespreek. Bespreek zo veel mogelijk van deze vragen met elkaar. Hierna volgen enkele voorbeelden van vragen en aantekeningen die het beantwoorden vergemakkelijken. 3:3,5,7 Vraag 1. Wat betekent wedergeboren te worden? Nicodemus wou weten: Wat moet ik doen om het koninkrijk van God binnen te gaan? Hoe verkrijg ik het eeuwige leven? Jezus antwoordde hem met een raadsel. Een raadsel is een gezegde met een verborgen betekenis. Als iemand niet opnieuw geboren wordt, kan hij het koninkrijk van God niet zien (Johannes 3:3). (1) Wedergeboorte betekent opnieuw en van boven, dat wil zeggen, door de Heilige Geest geboren te worden. Het woord wedergeboorte betekent letterlijk van boven, dat wil zeggen, door God in de hemel geboren worden (Johannes 3:31). Het betekent opnieuw of van voren af aan (zie Galaten 4:9) geboren worden, dat wil zeggen, na je lichamelijke geboorte ook geestelijk geboren. In Johannes 3:6 zegt Jezus, Wat uit het vlees geboren is, is vlees; en wat uit de Geest geboren is, is geest. Uit het vlees geboren worden betekent: fysiek met een zondige natuur geboren worden. En uit de Geest geboren worden betekent: geestelijk met een nieuwe geestelijke natuur geboren worden. (2) De doop met water is het teken en de zegel voor de doop met de Heilige Geest. In Johannes 3:5 zegt Jezus, Als iemand niet geboren wordt uit water en Geest, kan hij het Koninkrijk van God niet binnengaan. Over water en Geest lezen we in Matteüs 3:11, Ik doop u wel met water tot bekering,... maar Hij zal u dopen met de Heilige Geest. De betekenis is dat mensen niet door de doop met water alleen wedergeboren worden, maar door de doop met de Geest! Mensen worden wedergeboren wanneer Jezus Christus door de prediking en onderricht van het Woord mensen transformeert (1 Petrus 1:23). Mensen worden nooit wedergeboren door de doop met water alleen! De zichtbare doop met water is het zichtbare teken ( voorstelling) en het zichtbare zegel (bevestiging) van de werkelijkheid, namelijk, de onzichtbare doop met de Geest (Handelingen 10:47-48). Alleen wanneer de werkelijkheid (de doop met de Geest) het teken/zegel (de doop met water) vergezelt, heeft het teken/zegel waarde. Alleen wanneer de doop met water betekent dat je met de Geest gedoopt bent, heeft de doop met water een blijvende betekenis. Het feit dat wij in Johannes 3:6,8 niet meer lezen over geboren worden uit water, maar alleen over geboren worden uit Geest, bewijst dat de doop met de Geest essentieel is! (3) Wedergeboorte door de Heilige Geest is absoluut noodzakelijk en een soeverein werk van God. In Johannes 3:7-8 zegt Jezus, Verwonder u niet dat Ik tegen u gezegd heb: U moet opnieuw geboren worden. De wind waait waarheen hij wil en u hoort zijn geluid, maar u weet niet waar hij vandaan komt en waar hij heen gaat; zo is het met iedereen die uit de Geest geboren is. Zoals alle Joden in die tijd geloofde ook Nicodemus dat je door het houden van de wet gerechtvaardigd (verlost) kon worden. Nu verrast Jezus Nicodemus door hem te leren dat verlossing een gift uit genade is en niet een werk die men kon verdienen! Jezus leerde dat een mens alleen wedergeboren wordt door de Heilige Geest en niet door de werken van de wet. In het begin is verlossing een soevereine daad van God en blijft de mens helemaal passief. Niemand op de aarde kan de richting van de wind bepalen. De wind handelt volkomen onafhankelijk van de mens. Evenzo kan geen mens zijn eigen verlossing (wedergeboorte) bepalen. De Heilige Geest handelt volkomen onafhankelijk van de mens! Wedergeboorte is een soevereine daad van God waarop een mens geen invloed heeft evenals hij geen invloed op de wind heeft. Nicodemus had uit het Oude Testament al kunnen weten dat hij verdorven was (Genesis 6:5; Job 14:4; Psalm 51:7; Jesaja 64:6; Jeremia 17:9) en helemaal niet in staat was om zichzelf te behouden (Jesaja 43:10-11). Hij hoefde niet zo verwonderd te kijken bij de onderwijzing van Jezus. 3:3,5 Vraag 2. Wat is het koninkrijk van God? (1) Het koninkrijk van God. Het koninkrijk van God is het gebied (hart en leven) waar Gods genade overheerst en waar het koningschap (de heerschappij) van God door Jezus Christus erkend, beleden en gehoorzaamd wordt (Lukas 17:20-21). Het koninkrijk (koningschap) van God wordt uitgedrukt in het volgende: 2016 DOTA Handleiding 5 Les 10. Johannes 3 3

4 de verlossing van gelovigen (Markus 10:24-27) van het begin (bij de verlossing van hun geest/ziel) tot het einde (de verlossing van hun lichaam) de samenstelling en groei van gelovigen als Gemeente/Kerk op de aarde (Matteüs 16:18-19) de goede werken (invloed) van gelovigen op alle terreinen van de menselijke maatschappij (Matteüs 25:34-40; Romeinen 14:17) (intellectueel, lichamelijk, emotioneel, sociaal en geestelijk). de nieuwe hemel en de nieuwe aarde (Hebreeën 12:22-24; 2 Petrus 3:10-13). (2) Het koninkrijk van God binnengaan door wedergeboorte en geloof. Het koninkrijk van God binnengaan betekent hetzelfde als het eeuwige leven ontvangen of behouden worden. Een vergelijking tussen Johannes 3:3-8 en Johannes 3:16-17 leert dat de soevereine daad van God in de eeuwigheid (wedergeboorte door de Geest) de daad van de mens in de tijd (het geloof in Jezus Christus) voorafgaat (Johannes 6:44,37; 17:6). Maar omdat de mens dit niet kan waarnemen, vindt de wedergeboorte door God voor de beleving van de mens gelijktijdig met het geloof van de mens plaats. Uit God geboren worden vindt voor de beleving van de mens gelijktijdig met het aannemen van Jezus Christus of gelijktijdig met het geloven in Jezus Christus plaats. Johannes 1:12-13 zegt, Maar allen die Hem aangenomen hebben, hun heeft Hij macht gegeven kinderen van God te worden, namelijk die in Zijn Naam geloven; die niet uit bloed (fysiek, door afstammen, bv. van Abraham), niet uit de wil van het vlees (biologisch, vleselijke begeerte, de seksuele impuls van een man of vrouw) en ook niet uit de wil van een mens (wilsbesluit, de vrije wil of besluit van een zondig mens) (zie Romeinen 8:7-8), maar uit God (bovennatuurlijk, goddelijk, van boven) geboren zijn. 3:9-13 Vraag 3. Wat bedoelt Jezus als Hij spreekt over de hemelse dingen kennen en erover getuigen? In Johannes 3:11 zegt Jezus dat Hij en Johannes de Doper de hemelse dingen kennen en erover getuigen. Maar dat de Farizeeën en Nicodemus hun getuigenis niet aannamen. Dat kon Hij zeggen omdat Zijn allesdoordringende blik in hun hart kon kijken en hun twijfel over de onderwijzing van Jezus kon zien (Johannes 2:25). (1) De aardse dingen. In Johannes 3:12 zegt Jezus, Als Ik aardse dingen tegen u zei en u niet gelooft, hoe zult u geloven als Ik hemelse dingen tegen u zeg? Jezus had namelijk met hen gesproken over dingen die hun oorsprong en aard in de hemel hebben, maar op de aarde plaatsvinden, zoals de doop met de Geest (de wedergeboorte) en de doop met water. Hoewel de doop met de Geest of de wedergeboorte door de Heilige Geest duidelijk in het Oude Testament (Ezechiël 36:25-27) geleerd wordt, werd het door de meerderheid van de Joden verworpen. God zei, Ik zal rein water op u sprenkelen en u zult rein worden. Van al uw onreinheden en van al uw stinkgoden zal Ik u reinigen. Dan zal Ik u een nieuw hart geven en een nieuwe geest in uw binnenste geven. Ik zal het hart van steen uit uw lichaam wegnemen en u een hart van vlees geven. Ik zal Mijn Geest in uw binnenste geven. Ik zal maken dat u in Mijn verordeningen wandelt en dat u Mijn bepalingen in acht neemt en ze houdt. Wedergeboorte vindt plaats in de sfeer van de menselijke beleving en ervaring op de aarde. Daarom zou iedereen die het Oude Testament leest en nadenkt over zijn eigen onvermogen om God te behagen kunnen weten dat hij eerst wedergeboren moet worden! Andere aardse dingen zijn: de eerste komst van de Messias (Christus) naar Zijn volk (Jesaja 40:3; Maleachi 3:1-2), de dood en opstanding van de Knecht van de HEERE (Jesaja 53) en de verkondiging van het evangelie (goede nieuws) aan de heidense volken in de wereld (Jesaja 49:6). Als Nicodemus en mensen als hij denken dat deze aardse dingen onmogelijk zijn, hoe zullen zij dan geloven als Jezus Christus over de hemelse dingen spreekt? (2) De hemelse dingen. In Johannes 3:13 zegt Jezus: En niemand is opgevaren naar de hemel dan Hij Die uit de hemel neergedaald is, namelijk de Zoon des mensen, Die in de hemel is. De hemelse dingen zijn het Wezen van God Zelf (Johannes 1:18) en Gods eeuwige plan van verlossing dat Jezus Christus in Johannes 3:13-18 uitspreekt. Alleen de Zoon van God was altijd in de tegenwoordigheid van God en kent alle besluiten die in de hemel genomen zijn. Daarom lag Gods plan om mensen uit elk volk op de aarde te verlossen door de kruisiging van Jezus Christus volkomen buiten het bereik van menselijke kennis totdat het aan de mensen geopenbaard werd. Alleen Jezus Christus is uit de hemel neergedaald naar de aarde en alleen Jezus Christus is opgevaren naar de hemel (Efeziërs 4:9-10) 1. Alleen Jezus Christus kent Gods eeuwige plan van verlossing. Alleen Jezus Christus openbaart Gods plan van verlossing aan de mensen. En alleen Jezus Christus voert dat plan uit op de aarde (Matteüs 11:25-27). Alleen Jezus Christus opent het boek in de hemel en voert de inhoud daarvan uit (Openbaring 5:1-5)! 1 Schijndood ervaringen waarin mensen beweren in de hemel of in de hel geweest te zijn en die dan de hemel of de hel beschrijven, zijn dus leugens! Jezus Christus kan wel in een visioen of droom aan mensen verschijnen. Maar alleen Jezus Christus weet hoe de hemel eruit ziet (Matteüs 11:27)! 2016 DOTA Handleiding 5 Les 10. Johannes 3 4

5 3:14-15 Vraag 4. Wat bedoelt Jezus als Hij zegt dat Hij verhoogd moet worden? (1) De illustratie (type) in het Oude Testament en de vervulling (antitype) in het Nieuwe Testament. De kern van Gods plan van verlossing werd: gedeeltelijk geopenbaard in de illustraties (typen) van het Oude Testament en alleen ten volle geopenbaard in de vervulling (antitypen) door Jezus Christus in het Nieuwe Testament! In het Oude Testament in Numeri hoofdstuk 21 is de illustratie (type) van Gods plan van verlossing de verhoging van een koperen slang op een paal in de woestijn. De vervulling (antitype) van Gods plan van verlossing is de verhoging van de Zoon van God aan het kruis! De illustratie in het Oude Testament en de vervulling in het Nieuwe Testament hebben overeenkomsten. In beide gevallen dreigt de dood als straf voor de zonde. In beide gevallen verschaft Gods genade de oplossing voor het probleem. In beide gevallen moest iets of Iemand voor het oog van alle mensen op een paal verhoogd worden. In beide gevallen worden alleen zij die met vertrouwen (geloof) omhoog keken naar de slang of naar Jezus Christus van de dood gered. (2) Zoals altijd gaat de vervulling (de werkelijkheid) de illustratie (de schaduw) ver te boven. In het Oude Testament werden alleen de Israëlieten met de fysieke dood bedreigd, maar in het Nieuwe Testament worden alle mensen in de wereld vanwege hun zonden met de geestelijke, fysieke en eeuwige dood bedreigd! In het Oude Testament was de koperen slang alleen maar een symbool en kon niet echt de mensen genezen. Maar in het Nieuwe Testament is Jezus Christus de werkelijkheid, namelijk God Die de macht heeft om mensen die geloven te genezen en te behouden of mensen die niet geloven verloren te laten gaan! (3) De verhoging van Jezus aan het kruis is een goddelijk moeten. Jezus zei dat Hij op het kruis verhoogd moest worden! Zijn verhoging aan het kruis is niet slechts één van de mogelijke oplossingen in de wereld het kruis is de enige mogelijke oplossing voor de zonde en de eeuwige dood in de wereld (zie 1 Korintiërs 1:22-24)! Gods vereiste voor de verlossing van mensen is een 100% rechtvaardig en heilig leven enerzijds en een 100% bestraffing van de zonde anderzijds! Geen mens kan dat opbrengen, maar Jezus Christus wel! Alleen door het volmaakte leven van Jezus Christus in de plaats van mensen die in Hem geloven enerzijds en door de kruisdood van Jezus Christus voor de zonden van gelovigen anderzijds kon Gods rechtvaardige vereiste voor verlossing vervuld worden. Alleen aan het kruis werd Gods heiligheid en rechtvaardigheid met Gods liefde en barmhartigheid verzoend! Alleen aan het kruis werd Gods rechtvaardige toorn tegen de zonde van mensen met Gods onbeschrijfelijke liefde voor verloren mensen verzoend! Zijn verhoging verwijst eerst naar Zijn verhoging aan het kruis, maar is nooit gescheiden van Zijn verhoging in Zijn opstanding uit de dood, Zijn verhoging in Zijn hemelvaart en Zijn verhoging in Zijn troonsbestijging (Handelingen 2:33). Hoewel Jezus Christus voor de ogen van alle mensen verhoogd is, worden toch niet alle mensen behouden, omdat niet alle mensen geloven. 3:19-21 Vraag 5. Waarom worden bepaalde mensen veroordeeld (verdoemd)? Deze mensen worden veroordeeld (verdoemd) omdat zij hun hart hebben verhard en weigeren de openbaring door Jezus Christus te ontvangen. Jezus Christus heeft God geopenbaard: hij maakte Gods attributen zichtbaar voor mensen (Johannes 1:3-4). Jezus Christus verdiende verlossing door zijn absoluut volmaakte leven op de aarde en door Zijn betaling van de straf voor de onheilige en onrechtvaardige levens van mensen op de aarde. Jezus Christus verkondigde het koningschap van God op de aarde en riep mensen op om zich te bekeren en te geloven (Markus 1:14-15). Jezus Christus deed alles wat mogelijk was om mensen te behouden! Alle mensen die Jezus Christus verwerpen en die doorgaan met leven in de duisternis, zijn al veroordeeld (verdoemd) (Johannes 3:18; 1 Johannes 3:6-9). Maar het Licht (Jezus Christus en Zijn geopenbaarde waarheid) drijft de duisternis weg. Mensen die weigeren tot het Licht te komen, blijven in de duisternis. Wie wegblijft van de christelijke bijeenkomsten, wie nalaat de Bijbel te lezen en wie weigert zich met zijn broeder te verzoenen, haat het Licht (zie 1 Johannes 2:9-11). Hij verschuilt zich in de duisternis omdat hij niet wil dat het Licht de duisternis in hem ontmaskert. Maar alle mensen die naar het Licht komen, bewijzen dat God in Christus in hem aan het werk is (zie 1 Johannes 1:5-7)! Zij bewijzen de werkelijkheid en echtheid van hun geloof door het nieuwe leven dat zij leven. Dus, alle mensen staan of vallen afhankelijk van hun relatie tot Jezus Christus (Johannes 3:18,36; Lukas 2:34) DOTA Handleiding 5 Les 10. Johannes 3 5

6 3:22-26 Vraag 6. Wat was het verband tussen de doop met water (van Johannes de Doper en de discipelen van Jezus) enerzijds en de reinigingsriten (doopriten) van de Joden anderzijds? Gedurende het eerste jaar van het openbare optreden van Jezus Christus hadden Johannes de Doper en Jezus parallelle bedieningen van verkondiging en dopen met water (Johannes 4:1-2). Johannes doopte mensen bij Enon dichtbij Salim in de provincie van Dekapolis (aan de overzijde van de Jordaan van Samaria)(Johannes 3:23). Jezus en Zijn discipelen doopten mensen waarschijnlijk in de ondiepe gedeelten van de Jordaan dichtbij Jericho in de provincie van Judea. Jezus Zelf doopte geen mensen met water, maar Zijn discipelen wel (Johannes 4:2). Dit is al een duidelijke aanduiding dat Jezus Christus veel groter was dan Johannes de Doper, omdat Hij mensen met de Geest doopte en hen met water liet dopen door Zijn discipelen (zie Matteüs 28:19)! Dit gebeurde tussen mei tot december 27 n.c. toen Johannes de Doper gearresteerd werd (Matteüs 4:12). Daarna werd Johannes de Doper gearresteerd (Matteüs 4:12). De Joden waren blij dat Johannes de Doper gearresteerd werd, omdat hij altijd verkondigde dat mensen zich moesten bekeren. Hun vreugde hield op toen zij hoorden dat Jezus en Zijn discipelen nog meer aanhangers hadden! De uitdrukking allen komen bij Hem (Johannes 3:26) is een figuurlijke uitdrukking (hyperbool) (een overdrijving). De Joodse priesters en Levieten uit Jeruzalem beschouwden de doop van Johannes de Doper met water als een reinigingsritueel (Johannes 1:25; Hebreeën 6:2). Ook Johannes de Doper en zijn discipelen beschouwden de doop met water als een reinigingsritueel: een doop van bekering tot vergeving van zonden (Markus 1:4). Zo ontstond een twistgesprek tussen de discipelen van Johannes de Doper en een Jood over de Joodse reinigingsrituelen (Johannes 3:25). Dit ritueel werd de proselietendoop genoemd. Als een niet-jood (een heiden) verlangde zich bij het Judaïsme aan te sluiten (een proseliet te worden) (Matteüs 23:15) in de periode vóór de eerste komst van Jezus Christus, nam hij een bad (door water over zich heen te gooien), werd hij besneden en beloofde hij de wet van het Oude Testament te houden (zie Hebreeën 6:2). In onderscheid van de proselieten waren er ook godvrezende mensen, die zich alleen aan het monotheïsme en de wet vasthielden (Handelingen 17:4,17). Het argument van de discipelen van Johannes de Doper was dat zij de doop van Johannes de Doper waarschijnlijk een groter waarde toekenden dan de Joodse proselietendoop of de doop door de discipelen van Jezus. Daarom konden zij niet begrijpen dat mensen naar Jezus gingen om met water gedoopt te worden. Dus wordt hier de doop van Johannes met water (Grieks: baptizó) (Johannes 3:23,26) en de doop van Jezus met water (Grieks: baptizó) (Johannes 4:1-2) verbonden (vergeleken) met de Joodse reinigingsrituelen (Grieks: katharismos) (Johannes 3:25). De doop met water van Johannes de Doper openbaarde de Messias, Jezus Christus, aan Israël (Johannes 1:31) en bereidde hen voor om Hem en Zijn verlossingswerk te ontvangen. Maar de christelijke doop met water houdt verband met de eerste komst van Jezus Christus en Zijn volbrachte verlossingswerk door zijn dood en opstanding. De christelijke doop met water is het zichtbare teken en zegel dat de gelovige in Jezus Christus: deel heeft aan Jezus Christus en Zijn verlossing (van zondeschuld in het verleden, van zondemacht en zondesmet in het heden en van de straf en tegenwoordigheid van zonde in de toekomst). wedergeboren en vernieuwd is door de onzichtbare doop met de Heilige Geest (Handelingen 10:44-48; Titus 3:4-7) al zijn zonden afgewassen krijgt (Handelingen 22:16), dat wil zeggen dat hij volkomen vergeven en gerechtvaardigd in Gods ogen is lid geworden is van Gods verbondsvolk of Gemeente (Galaten 3:27-29; 1 Korintiërs 12:13) 3:34 Vraag 7. Wat betekent dat God de Geest aan Jezus zonder maat gegeven heeft? Dit betekent hetzelfde wanneer Paulus in Kolossenzen 2:9 zegt, Want in Hem (Jezus Christus) woont heel de volheid van de Godheid lichamelijk. Het Johannes Evangelie zegt dikwijls dat God Jezus Christus gezonden heeft (Johannes 3:17,34; 5:36,38; 6:29,57: 7:29; 8:42; 9:7; 10:36; 11:42; 17:3,8,18,21,23,25; 20:21) en dat het getuigenis van Jezus Christus de woorden van God zijn (Hebreeën 1:1). Johannes was een gewone profeet (Matteüs 11:13) die de Heilige Geest en de gaven van de Geest in een beperkte mate ontvangen had. Maar Jezus Christus is geen gewone Profeet zoals alle andere profeten (Handelingen 3:22-26), omdat Jezus Christus de Heilige Geest zonder maat, dat wil zeggen, in al Zijn volheid ontvangen had (Johannes 1:32; zie Kolossenzen 2:9). Dit betekent dat Jezus Christus het zichtbare beeld van de onzichtbare Drie-enige God is. Jezus Christus is de Heilige Geest (2 Korintiërs 3:17-18) en de Heilige Geest is de Geest van Jezus Christus (Romeinen 8:8-10; 1 Petrus 1:9-12) DOTA Handleiding 5 Les 10. Johannes 3 6

7 3:35-36 Vraag 8. Waarom staat of valt elk mens met betrekking tot zijn relatie met Jezus Christus? Jezus Christus houdt de wijde wereld in Zijn handen. God de Vader heeft God de Zoon lief en heeft alle dingen in Zijn hand gegeven (Johannes 3:35; zie Johannes 13:3). God heeft Zichzelf volledig in Jezus Christus geopenbaard (Johannes 14:6; Matteüs 11:27; Kolossenzen 1:15,19; Kolossenzen 2:9). God heeft Zijn laatste en definitieve woord in en door Jezus Christus gesproken (Johannes 12:49; Hebreeën 1:1; Openbaring 19:10; Openbaring 22:18-19). Geen mens die ná Jezus Christus kwam en zichzelf een profeet noemde is een profeet van de God van de Bijbel! God heeft gezag over allen en alles op de aarde gegeven aan Jezus Christus (Matteüs 28:18; Efeziërs 1:20-23). God behoudt mensen alleen door Jezus Christus (Johannes 3:16,18,36; 6:37; 14:6; 17:2; Handelingen 4:12; 1 Johannes 5:11-12). God zal de doden doen opstaan door Jezus Christus (Johannes 5:28-29) En God zal de wereld oordelen door Jezus Christus (Johannes 5:22). Daarom staan en vallen alle mensen met betrekking tot hun relatie tot Jezus Christus (Johannes 3:36). Het finale getuigenis van Johannes de Doper is, Wie in de Zoon gelooft, heeft eeuwig leven, maar wie de Zoon ongehoorzaam is, zal het leven niet zien, maar de toorn van God blijft op hem. Geloven betekent aanhoudend en volhardend geloven, omdat het werkwoord in de onvoltooid tegenwoordige tijd staat. Ongehoorzaam zijn betekent ook aanhoudend en volhardend ongehoorzaam zijn. Gods heilige en volkomen rechtvaardige toorn (verbolgenheid) tegen de onheiligheid en ongerechtigheid van ongelovigen blijft op ongelovige mensen rusten. Alle drie werkwoorden staan in de onvoltooid tegenwoordige tijd. Dit is het einde van het getuigenis van Johannes de Doper over Jezus Christus. STAP 4. DOEN. TOEPASSINGEN Overweeg. WELKE WAARHEDEN IN DIT BIJBELGEDEELTE HEBBEN MOGELIJKE TOEPASSINGEN VOOR CHRISTENEN? Een lijst maken. Laten we met elkaar brainstormen en een korte lijst maken van mogelijke toepassingen uit Johannes 3:1-36. Overweeg. WELKE MOGELIJKE TOEPASSING WIL GOD DAT JE TOT EEN PERSOONLIJKE TOEPASSING MAAKT? Schrijf op. Als je een persoonlijk toepassing maakt, schrijf die dan op in je Bijbelstudie notitieboek. Voel je vrij deze persoonlijke toepassing aan anderen te vertellen of niet. (Let wel dat hoewel een waarheid dezelfde blijft, er een heel aantal verschillende toepassingen van deze waarheid mogelijk zijn. Hier volgt een lijst van mogelijke toepassingen.) 1. Voorbeelden van mogelijke toepassingen uit Johannes hoofdstuk 3: :1. Ga naar Jezus Christus in de nacht als je bang bent om overdag naar Hem te gaan 2. 3:3,8. Denk na: Ben ik wel wedergeboren? Onderzoek jezelf of je wel echt gelooft (2 Korintiërs 13:5). 3:16. Memoriseer Johannes 3:16. Het is het evangelie in een notendop. 3:18. Wees verzekerd dat je familieleden, vrienden, buren, collega s en landgenoten die niet in Jezus Christus geloven al veroordeeld (verdoemd) zijn! Om behouden te worden moeten zij in Jezus Christus geloven. 3: Sluit je nooit aan bij een geheime organisatie. Doe nooit iets in de duisternis, maar leef altijd in het licht. Wees volledig transparant. 3:30. Stap telkens weer van je voetstuk (waarop andere mensen je plaatsen) af en laat Jezus Christus steeds groter worden. 3:36. Wees er zeker van dat mensen die Jezus Christus afwijzen het eeuwige leven niet zullen zien. 2. Voorbeelden van persoonlijke toepassingen uit Johannes hoofdstuk 3:1-36. Ik wil voordurend denken aan Gods liefde voor mij. Ik heb Johannes 3:16 uit m n hoofd geleerd, Want zo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat ieder die in Hem gelooft, niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft. Ik wil nooit vergeten dat God mij liefhad lang voordat ik Hem liefhad. Ik wil niet vergeten dat Zijn liefde voor mij het leven van Zijn Enige Zoon heeft gekost! Gods liefde is zelfopofferend! Ik wil nooit vergeten dat God mij nu op dit moment liefheeft zoals Hij mij altijd heeft liefgehad! Ik wil in nederigheid groeien. In mijn leven en dagelijkse gedrag moet Jezus Christus altijd groter dan mijzelf blijven en ik steeds kleiner worden. Het gaat mij niet om wat ik allemaal voor Christus doe, maar om wat Hij voor mij gedaan heeft. Daarom wil ik Hem altijd verheerlijken en mij bezig houden met wat Hem behaagt. STAP 5. BID. REACTIE BID OM DE BEURT TOT GOD OVER ÉÉN WAARHEID WAARMEE GOD JE AANGESPROKEN HEEFT in Johannes 3: If you can t sleep, do not count the sheep, but talk to the Shepherd! 2016 DOTA Handleiding 5 Les 10. Johannes 3 7

8 (Reageer in je gebed op iets wat je gedurende de Bijbelstudie geleerd hebt. Oefen jezelf om kort te bidden, bijvoorbeeld door maar één of twee zinnen te bidden. Iedereen in de groep zal verschillende dingen bidden.) 5 GEBED (8 minuten) [VOORBEDE] BID VOOR ANDEREN Bid in groepjes van twee of drie mensen. Bid voor elkaar en voor andere mensen in de wereld (Romeinen 15:30; Kolossenzen 4:12). 6 VOORBEREIDING (2 minuten) [OPDRACHTEN] VOOR DE VOLGENDE BIJEENKOMST Deel de voorbereiding voor de volgende keer uit op een strookje papier of laten de groepsleden het opschrijven. 1. Toewijding. Wijd je toe om steeds discipelen te maken en de gemeente van Jezus Christus op te bouwen. 2. Verkondig, onderricht of bestudeer de Bijbelstudie uit Johannes hoofdstuk 3 samen met een persoon of een kleine groep mensen. 3. Persoonlijke tijd met God. Houd stille tijd met God uit ongeveer een half hoofdstuk per keer uit 2 Korintiërs 4-6. Maak gebruik van het uitgekozen Bijbelvers of de favoriete waarheid methode en maak korte aantekeningen. 4. Memorisatie. Mediteer en memoriseer (5) Johannes 4:24. Repeteer elke dag de laatste vijf Bijbelverzen die je uit je hoofd geleerd hebt. 5. Gebed. Bid voor iemand of iets deze week en zie uit naar wat God doet (Psalm 5:4). 6. Houd je aantekeningen over bouwen van de gemeente van Christus goed bij. Doe dat ook met je aantekeningen over stille tijd, memorisatie, je Bijbelstudie en deze opdracht DOTA Handleiding 5 Les 10. Johannes 3 8