Exodus 12:27 Om niet te vergeten

Transcriptie

1 Exodus 12:27 Om niet te vergeten Voor preeklezers: ik hoor graag als mijn preek ergens gelezen wordt. Neem dan even contact met mij op: Dan stuur ik ook de bijbehorende powerpoint toe. Liturgie Zingen: Psalm 111 : 1 en 2 Stil gebed Votum en vredegroet Zingen: GKB Gezang 157 : 1, 2, 3 en 4 Gebed Kinderen naar kinderclub Lezen: Exodus 12 : 1 28 Zingen: Psalm 106 : 1, 3 en 4 Preek over Exodus 12 : 27 Zingen: GKB Gezang 109 : 1, 2 en 3 Kinderen terug Kinderlied Lezen van de wet Zingen: Psalm 111 : 5 en 6 Gebed Collecte

2 Avondmaal Lezen formulier 4 Gebed Geloofsbelijdenis Zingen: Aan uw tafel (Sela) Viering Zingen: GKB Gezang 69 Zegen Preek: om niet te vergeten Herinnering dia 1 containers Elke dinsdag worden bij ons de afvalcontainers geleegd. De ene week het restafval, de andere week GFT. Meestal rijdt de vuilniswagen al voor acht uur door de straat. Ik ben zelf niet echt een vroege vogel, dus ik heb veel respect voor mensen die al zo vroeg aan het werk zijn! Dat betekent wel dat als ik op dinsdagochtend nog bedenk dat de container bij de weg gezet moet worden, ik gewoon te laat ben. Dat moet dus op maandagavond.

3 En dat vergeet ik dan nog wel eens Of ik bedenk het als ik mijn pyjama al aan heb. Pech gehad, denk ik dan, volgende keer beter. Gelukkig kan dat bij ons, want zo heel veel afval hebben wij niet. Maar als dat te vaak gebeurt, dan wordt het toch wel vervelend. dia 2 knoop in zakdoek De container langs de weg zetten, dat vergeet je zomaar. Daarin ben ik vast niet de enige. Maar je kunt er natuurlijk ook voor zorgen dat je eraan herinnerd wordt. Je kunt een ouderwetse knoop in je zakdoek leggen, maar dan moet je natuurlijk wel onthouden waarvoor die knoop ook alweer was Je kunt het ook in je agenda zetten of, nog gemakkelijker, een herinnering in je telefoon. Niet dat dat altijd helpt, want die herinneringen komen natuurlijk precies als je niet thuis bent, en als je thuis bent, ben je het alweer vergeten Maar goed, waar het om gaat: als je iets niet moet vergeten, kun je ervoor zorgen dat je eraan herinnerd wordt. O ja, dat is waar ook, dat moest ik ook nog doen.

4 dia 3 monument Soms moet je onthouden dat je iets moet doen, soms moet je ook onthouden dat iets is gebeurd. En dat kan ook iets zijn dat we samen moeten onthouden. Het duidelijkste voorbeeld dat ik daarvan kan bedenken is de bevrijding van Nederland in de tweede wereldoorlog. Het is belangrijk dat we nooit vergeten dat vrijheid niet vanzelfsprekend is en dat elk mensenleven kostbaar is. Daar worden we op allerlei manieren aan herinnert, en dat hebben we ook nodig, anders zouden we het zo weer vergeten. Door foto s en filmmateriaal uit die tijd. Door musea waarin voorwerpen uit die oorlog worden tentoongesteld. Maar ook door monumenten die in bijna elke plaats wel zijn te vinden en door er een dag per jaar in het bijzonder bij stil te staan. Allemaal manieren om te onthouden wat er toen gebeurd is. Om ons er steeds weer aan te herinneren. 1.Verlost van Egypte dia 4 God verlost Israël uit Egypte Het volk Israël heeft ook zo n herinnering nodig,

5 daarover gaat het in Exodus 12. Ze mogen nooit vergeten hoe God hen van de Egyptenaren heeft bevrijd. Meer dan 400 jaar hebben de Israëlieten in Egypte gewoond. En aan het begin was dat prima. Ze hadden het goed in Egypte. Ze kregen er hun eigen plek en ze hadden er genoeg te eten. Dat konden ze van hun eigen land niet zeggen. dia 5 slavernij Maar langzamerhand werden de Egyptenaren steeds vijandiger. De Israëlieten moesten verplicht voor de Egyptenaren werken. Ze werden steeds meer de slaven van Egypte. Ze moesten zwaar werk doen, maakten veel te lange dagen en kregen daarvoor veel te weinig betaald. Voor de Egyptenaren was dat nog niet genoeg. Zij wilden het volk Israël uitroeien. Vorige week ging het daarover: er mochten geen jongetjes geboren worden. Het wordt met de dag zwaarder, de Israëlieten hebben geen poot om op te staan. Het enige wat ze kunnen is hopen dat de Farao het hen niet nog moeilijker gaat maken. dia 6 God verlost

6 Maar nu wordt het anders! Het hangt al een paar maanden in de lucht. Mozes en Aäron hebben de Farao gevraagd het volk Israël te laten gaan. Natuurlijk was het antwoord van Farao nee. Maar elke keer dat Farao nee zei, werd Egypte getroffen door een ramp. Voorzichtig groeit er weer wat hoop bij de Israëlieten. Vandaag zijn de Israëlieten in rep en roer. Iedereen fluistert aan elkaar door: heb je het al gehoord, Mozes heeft iets belangrijks te vertellen. Van elke familie komen er mensen naar Mozes, en dan begint Mozes te vertellen. Beste mensen, het gaat gebeuren. God zelf zal ons bevrijden, luister daarom goed. Slacht een bokje of lammetje van een jaar, en verf de deurposten van je huis met het bloed. Eet ongedesemd brood en trek je wandelschoenen maar vast aan. Er is geen tijd meer te verliezen! De spanning is te snijden. De mensen kunnen het zich niet voorstellen. Ze hebben altijd last gehad van die Egyptenaren,

7 is dat dan opeens voorbij? Worden ze dan eindelijk verlost van die wrede Farao? Dat kan toch niet?! Ja, dat kan wel, God doet het. Hij bevrijdt Israël. En wat zijn de Israëlieten daar blij mee! 2.Verlossing om nooit te vergeten dia 7 om nooit te vergeten Maar hoe bijzonder het allemaal ook is, hoe veel indruk dit op de Israëlieten ook maakt, ze zullen het zomaar weer vergeten. Zo gaat dat nu eenmaal. De eerste weken, misschien de eerste jaren, zullen ze er nog wel aan terugdenken. Maar wat went vrijheid toch snel! dia 8 kalender aangepast En dat wil God dus niet. Dat God Israël uit Egypte verlost, dat is iets om nooit te vergeten! Dat is het belangrijkste, de kern van dit verhaal. Israël moet steeds terugdenken aan die bevrijding. En daarom zorgt God voor een herinnering: het Pesachfeest.

8 Elk jaar moet dit feest gevierd worden, zodat niemand zal vergeten dat God Israël bevrijd heeft. Dit feest is zelfs zo belangrijk dat de kalender erop wordt aangepast. Vanaf nu is de maand van de bevrijding de eerste maand van het jaar. dia 9 zo vergeten Het lijkt misschien wat overdreven, dat Israël elk jaar moet vieren dat God hen heeft bevrijd. Maar het is zo gek nog niet. Want als het goed met mensen gaat, vergeten ze zomaar wat God hen allemaal heeft gegeven. Voor je het weet, denk je dat je God niet nodig hebt. En daarom die herinnering, en zo kun je het avondmaal ook zien, aan dat God ons heeft bevrijd. 2.1.verlossing van de wereld dia 10 verlossing van wereld Die bevrijding heeft twee kanten, en daar wil ik even bij stilstaan. De eerste kant is dat Israël van Egypte werd bevrijd. God verloste hen van alle ellende die ze in Egypte meemaakten. Van hun slechte werkomstandigheden, hun armoede,

9 dat ze oneerlijk behandeld werden, en ga zo maar door. God geeft ze hun vrijheid terug. Dat is niet alleen belangrijk voor toen. Je zou kunnen denken: leuk dat God ooit zijn volk bevrijd heeft, dat zal ongetwijfeld bijzonder zijn geweest, maar waarom moeten Israëlieten dat honderden jaren later nog steeds vieren? Daar zijn in ieder geval twee redenen voor. In tijden dat het goed met Israël gaat, moet de verlossing uit Egypte gevierd worden om ervan bewust te blijven dat alle vrijheid van God komt. Dat dat niet gewoon is, maar een geschenk van God. En in tijden dat Israël bijvoorbeeld in oorlog is, geeft dat herdenkingsfeest vertrouwen: God heeft Israël al eens bevrijd, dat kan hij en dat wil hij, wat er ook gebeurt, God zal ons verlossen. Christenen vieren dat feest van de verlossing uit Egypte niet meer. Het is natuurlijk ook een echt Joods feest. Het gaat er om hoe het volk Israël gered werd. Dat gaat niet over christenen in Nederland.

10 Maar het gaat wel over God die ons ook wil verlossen. Gelukkig hebben wij het beter dan de Israëlieten in Egypte. Afgebeuld worden door slavendrijvers, daar kunnen wij ons gelukkig geen voorstelling van maken. Toch kun je wel zeggen dat deze wereld ziek is. Mensen maken het elkaar onmogelijk om te leven. Voor een goed gevulde bankrekening hebben mensen veel over, ook al gaat dat over de rug van anderen. Een goed imago is alles, en daarom is het toegestaan harde grappen over anderen te maken. Uit die wereld wil God ons verlossen. God komt met een nieuwe wereld, daar kijken we bij het avondmaal naar uit. 2.2.verlossing van zonde dia 11 verlossing van zonde De verlossing heeft nog een andere kant. Je zou dat misschien niet zo verwachten, maar Israël wordt niet alleen bevrijd van Egypte, Israël wordt ook bevrijd van de straf die ze zelf verdienen! Israël zat zelf ook fout. dia 12 bloed deurpost

11 God gaat iedereen straffen. In elk huis zal de oudste zoon sterven. Of het Egyptenaren of Israëlieten zijn, maakt voor God niet uit. Voor deze straf is iedereen gelijk. Er is maar een manier om aan die straf te ontkomen, en dat is het bloed van een lammetje op de deurposten. Als Egyptenaren dat hebben, zal God hen niet straffen. En als Israëlieten dat niet hebben, zal God hen wel straffen. Dat lammetje kwam in plaats van de oudste zoon. Je zou kunnen zeggen dat ze de keuze konden maken: zelf gestraft worden of een lammetje offeren. dia 13 zuurdesem En dan wil God ook een nieuwe start geven. De Israëlieten moeten alle zuurdesem uit hun huis wegdoen. Ik heb hier wat van zulke zuurdesem. Het is eigenlijk bedorven deeg. Het ruikt zuur door alle bacteriën die erin zitten. Het werd gebruikt als gist, om te zorgen dat brood luchtig wordt. Zuurdesem kun je gemakkelijk zelf maken, door meel en water te mengen. Als je dat een week laat staan, krijg je zuurdesem.

12 Als je het eenmaal hebt, kun je er gemakkelijk meer van maken. Gewoon elke dag een beetje water en meel erbij doen. Je hoeft het maar een keer te maken, dan kun je er altijd mee doen. Als je dat weg moet gooien, zoals de Israëlieten, moet je weer een nieuwe start maken. En daar gaat het om: God wil dat de Israëlieten een nieuwe start maken. Elke keer als ze het pesachfeest vieren, moeten ze dat weer herinneren: we verdienen Gods straf, maar God wil ons een nieuwe start geven. Dat wil God ook met ons. Hij verlost ons niet alleen van een oneerlijke wereld. Hij verlost ons ook van onszelf! Want wij zijn net zo goed schuldig aan die oneerlijke wereld. Omdat wij ook steeds bedenken wat in ons eigen voordeel is. God wil ons daarvan verlossen! 3.prijs van verlossing dia 14 prijs van verlossing Toch, en dan komen we bij een moeilijk stukje, wordt niet iedereen verlost. Sommige mensen straft God wel, anderen mensen straft God niet.

13 Is dat niet oneerlijk? Iedereen heeft toch even veel schuld aan die oneerlijke wereld? Het pesachfeest is ook wel een beetje wrang. Terwijl de Israëlieten feest vierden om hun bevrijding, waren de Egyptenaren in diepe rouw. Zij moesten hun zonen begraven. Waren de Israëlieten echt zoveel beter? Nee dus. De Israëlieten worden niet verlost omdat ze beter zouden zijn, maar omdat ze bloed van een lammetje op hun deur hebben. dia 15 lammetje Verlossing kost iets. Voor de Israëlieten kostte het een lammetje, elk jaar weer. Een paar dagen voordat ze dat lammetje moesten offeren, stond het al voor de deur. Ze keken er een paar dagen tegenaan, en ik kan me voorstellen dat ze gehecht raakten aan dat beest. Dat ze het liever helemaal niet wilden offeren. Toch moet dat wel, want God wil hen laten zien: ik kan jullie wel verlossen, ik kan jullie wel vergeven, maar bedenk wel dat dat ook wat kost. dia 16 lam van God

14 Wij offeren geen lammetjes meer. Vergeving, verlossing, dat kost ons helemaal niets meer. Niet omdat het opeens niet meer betaald zou moeten worden. Maar omdat God het van ons heeft overgenomen: het kost hem zijn Zoon. God verlost ons van de wereld, God verlost ons van onszelf en God betaalt daarvoor. Het avondmaal is er om dat nooit te vergeten! Voor de Israëlieten was de vraag: wil ik die prijs betalen? Voor ons is de vraag: wil ik die prijs aannemen? Kan ik accepteren dat God met het bloed van zijn Zoon betaald heeft? Dat is nog veel moeilijker dan zelf een lammetje opofferen. Dit gaat zo in tegen ons rechtvaardigheidsgevoel! Het kruis is voor ons een belediging: waar slaat het op dat Jezus voor ons moest sterven? Je kunt dan twee reacties geven. De ene is: als het zo moet, laat dan maar zitten, dan red ik me ook zonder Gods verlossing wel. Trouwens, het valt toch ook wel mee met mij. God nodigt iedereen uit voor de andere reactie:

15 het doet me pijn om het te zeggen, maar God, ik heb u nodig! U moet mij verlossen, want ik kan het niet. En u moet maar betalen, want ik heb u niets te bieden. Wilt u mij een nieuwe start geven? dia 17 avondmaal Wil je verlost worden? Dan moet je bij Jezus zijn. En het avondmaal is er om dat nooit te vergeten. Herinner je steeds weer wat Jezus heeft gedaan. Vergeet niet dat je alles van God nodig hebt. Erken dat je bij God niets verdient. Kijk uit naar de nieuwe wereld die komt. Amen. Exodus 2:1-10 Gods is niet te stoppen! Voor preeklezers: ik hoor graag als mijn preek ergens gelezen wordt. Neem dan even contact met mij op: hmveurink@gmail.com. Dan stuur ik ook de bijbehorende powerpoint toe. Liturgie

16 Zingen: God kent jou vanaf het begin (Opwekking voor kids 77) Hij is machtig, Hij is krachtig (Elly en Rikkert) Dank U voor deze nieuwe morgen (Gz 132:1,4,5) Stil gebed Votum en zegengroet Zingen: Heer ik kom tot U (Gz 156) Gebed Bijbelverhaal Exodus 2:1-10 Zingen: Klein klein kindje (Gez 5) Preek God is niet te stoppen! Zingen: De Heer is mijn herder (Marcel en Lydia Zimmer) Het rieten mandje en het kruis Gebed Zaligsprekingen Zingen: k Stel mijn vertrouwen op de Heer mijn God (canon) Collecte Zingen: Dankt dankt nu allen God (Gez 141) Zegen Amen amen amen (Ld 456:3)

17 Preek: God is niet te stoppen! Inleiding: gipsbeen dia 1 gipsbeen Je been in het gips, wie heeft dat wel eens gehad? Dat je met krukken moest lopen enzo? Iemand die durft te vertellen hoe dat kwam? dia 2 krukken Je been breken doet veel pijn, en dan gaat de dokter er ook nog aan trekken om het weer goed te zetten: au! Dan gaat het gips er omheen, en dat mag er de komende weken ook niet van af. Daar zit je dan In de pauzes moet je blijven zitten, met de gymles kun je niet meedoen, je kunt nergens gemakkelijk naar toe. Gips is vervelend. dia 3 sip Je kunt dan bij de pakken gaan neerzitten. Had ik mijn been maar nooit gebroken. Nu zit ik me maar te vervelen, de hele dag.

18 Ik kan alleen nog maar met krukken lopen. Het enige wat je nog doet is aftellen tot wanneer het gips er weer af mag. dia 4 Maxima Maar je kunt er ook handig gebruik van maken. Over twee weken komen koning Willem Alexander en koningin Maxima naar Friesland. Als je ze goed wilt zien, moet je natuurlijk vooraan staan. Met een gipsbeen is dat niet zo moeilijk. Je moet gewoon zorgen dat je een rolstoel hebt, en dan mensen vragen of je er langs mag. Pardon mevrouw, ik heb mijn been gebroken, en nu kan ik niet over de mensen heen kijken, mag ik er misschien even voor langs? Voor je het weet sta je vooraan. En dan kun je roepen: Maxima, Maxima, wilt u uw handtekening op mijn gipsbeen zetten? Natuurlijk heeft ze medelijden met je, ze maakt een kort praatje met je en zet haar handtekening op het gips. dia 5 God is niet te stoppen Dan heb je van iets heel vervelends, dat je je been hebt gebroken,

19 iets heel moois gemaakt: dat je de handtekening van de koningin hebt. Dat doet God in het verhaal over Mozes. God laat zich niet door vervelende dingen tegenhouden, hij maakt er juist iets moois van. God is niet te stoppen. Groot gevaar! Kijk maar mee met Mirjam. Een been in het gips is misschien vervelend, maar wat zij meemaakt is veel erger. dia 6 geheim Een paar maanden geleden had mama haar en haar broertje Aäron bij zich geroepen. Ik wil jullie iets vertellen, maar jullie mogen het aan niemand doorvertellen, beloofd? Dat hadden ze beloofd. Ik ben zwanger, had mama gezegd. dia 7 soldaten Dan denk je misschien dat Mirjam heel blij zou zijn, maar ze vindt het heel eng. Mirjam en haar familie zijn Joden, maar ze wonen in een vreemd land, in Egypte.

20 En de Egyptenaren zijn bang dat de Joden de baas over hen gaan spelen. Daarom heeft de koning van Egypte, de Farao, iets bedacht: alle Joodse jongetjes die worden geboren moeten in de Nijl worden gegooid. dia 8 bidden Dus is Mirjam heel bang. Want stel je voor dat ze een broertje krijgt? Elke avond bidt ze: Lieve God, wilt u alstublieft geven dat het een zusje wordt? Maar nee, het wordt een jongetje. Het is zo n lieve baby, zo onschuldig en kwetsbaar, die kunnen ze toch niet verdrinken?! Is die Farao helemaal gek geworden? Mirjams broertje is in groot gevaar. dia 9 Noord Korea Gelukkig is het voor ons niet zo gevaarlijk. Je hoeft niet, zoals Mirjam, bang te zijn als je een broertje of zusje krijgt. Maar er is wel een vijand, de duivel. Die wil niet dat mensen God leren kennen. In sommige landen is het heel gevaarlijk om christen te zijn. Bijvoorbeeld in Noord-Korea:

21 daar kun je alleen stiekem naar de kerk, en als je betrapt wordt krijg je een zware straf. In Nederland is dat gelukkig niet gevaarlijk, maar de duivel is wel blij dat er steeds minder mensen in God geloven. vertrouwen op God dia 10 mozes in armen Weer terug naar Mirjam. Ze is bang: papa en mama gaan de baby toch niet echt in de rivier gooien? Gelukkig zijn papa en mama dat helemaal met haar eens. Ze hebben de baby van God gekregen dus ze zullen er goed voor zorgen. Dat bedoelt mama ook als ze zegt dat het een hele mooie baby is. Natuurlijk, alle ouders vinden hun eigen baby de mooiste van de wereld. Maar dat bedoelt Mirjams moeder niet. Zij denkt terug aan dat God de hemel en de aarde gemaakt had. Toen God dat had gedaan, zag hij dat het heel goed, heel mooi was. Baby Mozes is ook heel goed, heel mooi, want God heeft hem gemaakt! Daarom zullen ze alles voor Mozes doen.

22 De eerste drie maanden houden ze Mozes in huis. Als hij gaat huilen geeft mama hem direct te eten. Of Mirjam gaat haar kleine broertje troosten, en daar wordt Mozes helemaal stil van. Maar het is heel gevaarlijk, dit kan niet lang goed gaan. Als de soldaten van Farao komen, zullen ze Mozes meenemen. dia 11 mand maken Daarom bedenken ze een plan. Mirjam, zegt mama, kom je me helpen? Dan maken we een mand die blijft drijven op het water. Dat wordt een bootje voor Mozes, en dan moet God er maar voor zorgen dat iemand Mozes vindt. Mirjam vindt dat wel moeilijk, ze wil veel liever dat Mozes thuis blijft, maar het kan niet anders. Dus helpt ze mama met het maken van de mand. Als de mand klaar is, leggen ze Mozes erin. Ze gaan naar de rivier, en zetten de mand neer aan de rand, in het riet, op een plaats waar wel vaker mensen komen. En ze laten het aan God over. Ik vind dat heel dapper van hen.

23 Ze durven tegen het bevel van Farao in te gaan, omdat ze God belangrijker vinden en op hem vertrouwen. Durf jij ook voor God te kiezen als andere mensen dat maar stom vinden? Is God de belangrijkste voor je? En als er moeilijke dingen gebeuren, kun jij dan ook vertrouwen dat God voor je zorgt? Gered van de dood dia 12 mirjam Mama en Mirjam vertrouwen dus op God. Ze zetten Mozes in het mandje in de rivier. Mirjam blijft erbij, zij kan zich goed verstoppen in de struiken. Ze zal opletten wat er met Mozes gebeurt. dia 13 vrouwen Maar kijk nou eens, wie komen daar in de verte aan? Mirjam kan ze nog niet heel goed zien, maar ze ziet al wel dat het rijke vrouwen zijn. Ze hebben dure jurken aan en ze lopen heel deftig. Ze komen dichterbij, en vlak bij het mandje, gaat een van de vrouwen het water in. Maar wacht even, Mirjam kent die vrouw!

24 Dit is een prinses, een dochter van Farao. Hoe kan dit nog goed aflopen? dia 14 prinses En ja hoor, de prinses ziet het mandje, en ontdekt de kleine Mozes. Ze slaakt een gilletje en roept haar dienstmeisjes: kijk nou, een Joods jongentje! Ze pakt Mozes uit het mandje, en ziet de tranen in zijn ogen. Ze weet dat ze het kind eigenlijk in de rivier zou moeten gooien, maar ze heeft ook wel medelijden met de baby. dia 15 mirjam en prinses Mirjam ziet het gebeuren en besluit om in te grijpen. Ze loopt naar de vrouwen toe en zegt: ohh, wat een lieve baby zeg, mag ik eens zien? Is het een Joods jongentje? Daar kunt u niet voor zorgen, u kunt hem geen eten geven. Maar ik weet nog wel iemand hoor, zal ik haar even halen? Het is wel heel brutaal van Mirjam, maar de prinses kan toch ook moeilijk nee zeggen. dia 16 terug bij mama Mirjam rent naar huis en haalt haar moeder op.

25 Als ze bij rivier komen, staat de prinses er nog. A, daar bent u, zegt ze. Ik hoorde dat u dit jongetje te eten kunt geven. Wilt u voor hem zorgen totdat hij groter is? Dan zal hij mijn zoon worden. O, en natuurlijk zal ik u ervoor betalen. Mozes moeder krijgt betaald om voor haar eigen baby te zorgen. En Mozes is veilig. Mozes lijkt wel een beetje op Jezus. Ook Jezus was als baby in groot gevaar: koning Herodes wilde hem doden. Maar net zoals Mozes kon Jezus ontsnappen. Want God wilde dat Jezus bleef leven. Zo mooi gaat het helaas niet altijd. Niet alle jongentjes werden gered, zoals Mozes en Jezus. En als je op God vertrouwt, dan betekent dat niet dat er geen vervelende dingen meer gebeuren. Maar je mag wel weten dat als God iets van plan is, niemand hem kan tegenhouden. Ook met jou heeft God een plan, ook al weet je nog niet wat dat is.

26 Maar God zal daar voor zorgen. God gaat verder dia 17 Mozes oud Met Mozes heeft God een bijzonder plan. Dit verhaal gaat niet alleen over een familie die wil dat hun baby blijft leven. Het verhaal gaat ook over God die zijn volk wil bevrijden. Dat wil hij door die kleine baby Mozes gaan doen. De Farao kan God echt niet tegenhouden! Sterker nog: zonder het te weten helpt hij God. Als Mozes een paar jaar ouder is, gaat hij bij de prinses wonen. Hij wordt opgevoed als een prins. Hij krijgt dure kleding en hij mag naar school. In die tijd was dat heel bijzonder: bijna niemand ging naar school. Maar Mozes wel, hij leert van alles. Hij leert lezen en schrijven, maar ook hoe hij leiding moet geven aan mensen. En alle dingen die hij leert, komen later erg goed van pas als hij het volk Israël uit Egypte mag bevrijden. dia 18 Farao

27 Farao denkt God te slim af te zijn, maar God is niet te stoppen: hij gebruikt Farao gewoon in zijn plan. Farao heeft het niet eens door, maar hij voedt Mozes zo op dat Mozes Israël kan bevrijden. Dat is nog eens humor van God. dia 19 God is niet te stoppen God gaat wel verder met zijn plan. Hij laat zich door niemand tegenhouden. Wat de vijand ook doet, God kan er gewoon gebruik van maken. Aan het begin hadden we het even over christenen in Noord Korea. Wat de regering daar ook doet om christenen uit te roeien, er komen daar alleen maar meer mensen tot geloof. God is niet te stoppen. God gaat wel verder met zijn plan. Zijn plan was om Israël door Mozes uit Egypte te redden, en dat heeft hij gedaan. En zijn plan is om ons ook te redden door Jezus. Hij wil een nieuwe wereld maken, waar geen vervelende dingen meer zijn. Geen ruzie, geen dood, geen christenvervolging.

28 En als je het moeilijk vindt om dat te geloven, kijk dan maar naar Mozes en leer van hem: God is niet te stoppen! Amen. 1 Korintiërs 1:18 Kiezen voor Jezus is niet normaal Voor preeklezers: ik hoor graag als mijn preek ergens gelezen wordt. Neem dan even contact met mij op: hmveurink@gmail.com. Dan stuur ik ook de bijbehorende powerpoint toe. Liturgie Zingen: Opwekking 733 Stil gebed Votum en vredegroet Zingen: Psalm 62 : 4, 5 en 6 Gebed Kinderen naar club Lezen: 1 Korintiërs 1 : Zingen: Psalm 107 : 1 en 13 Preek over 1 Korintiërs 1 : 18 Zingen: Opwekking 268

29 Kinderen terug Kinderlied Lezen wet Zingen: Opwekking 387 Belijdenis Sara en Martijn Zingen: Opwekking 710 Gebed Collecte Zingen: GKB Gezang 165 Zegen Preek: Kiezen voor Jezus is niet normaal Inleiding dia 1 feest Natuurlijk wil ik de feestvreugde van vandaag niet verstoren. Sara en Martijn, jullie willen in deze dienst met ons allemaal als getuigen, belijden dat Jezus ook jullie Heer is. Vandaag zeggen jullie vol overtuiging: ja, wij willen bij Jezus horen! Als gemeente worden we daar blij van.

30 Natuurlijk wil ik die feestvreugde niet verstoren. Maar toch dia 2 zwart Ik kan me voorstellen dat mensen zeggen: waarom zouden jullie, twee leuke, vlotte, jonge mensen, je leven vergooien door belijdenis te doen? Trap er alsjeblieft niet in! Paulus zegt het toch zelf: het evangelie is dwaas. Geloven in Jezus, dat slaat toch nergens op? Dat is toch niet meer van deze tijd? Wat zijn jullie voor achtergebleven mensen? Op welke planeet hebben jullie gezeten? Wakker worden, het is 2013, vergeet die Jezus toch. dia 3 veterstrikdiploma Sara en Martijn, jullie kunnen toch nadenken? Jullie hebben je veterstrikdiploma toch gehaald? Dan is geloven toch niets voor jullie?! Of hebben ze daar in die kerk jullie hersens zo gespoeld dat jullie zelf niet meer kunnen denken? Je kunt nu nog kiezen, zometeen zit je er aan vast. Weten jullie het zeker?

31 Oke, ik had ook niet verwacht dat jullie van deze argumenten onder de indruk zouden zijn. Ja, jullie hebben je veterstrikdiploma gehaald, en gelukkig ook nog wel meer dan dat, jullie kunnen prima zelf nadenken. Daar kan ik zelf ook over meepraten: je wilt niet weten wat voor moeilijke vragen die twee stelden En toch willen jullie ja zeggen tegen Jezus. dia 4 zwart Het lijkt soms heel gewoon om als je een jaartje of 17, 18, 19 bent belijdenis te doen. Maar mensen die dat raar vinden hebben gelijk! Kiezen voor Jezus is niet normaal. Jullie doen gelukkig ook geen belijdenis omdat dat er nu eenmaal bij hoort. dia 5 vers 18 Daarover heeft Paulus het. Laten we even stilstaan bij de woorden die hij in vers 18 schrijft: De boodschap over het kruis is dwaasheid voor wie verloren gaan, maar voor ons die worden gered, is het de kracht van God.

32 1.Grip op je leven dia 6 grip op je leven Wat zit er nu achter die woorden van Paulus? In vers 22 laat Paulus daar wat van zien: de Joden vragen om wonderen en de Grieken zoeken wijsheid. Die Joden en Grieken, die zoeken iets wat ze bij Jezus in ieder geval niet vinden. En volgens mij gaat dat niet alleen op voor Joden en Grieken, maar voor alle mensen. We zoeken iets wat we bij Jezus niet kunnen vinden. Wat mensen graag willen is grip op hun leven. We willen weten waar we aan toe zijn, onzekerheid is eng, en het leven naar onze hand zetten. Iedereen wil toch een aangenaam leven? dia 7 Joods Dat zoeken de Joden en Grieken dus ook. De Joden in hun godsdienst. Die geeft hen grip op hun leven. Daar zijn de antwoorden op hun grote vragen te vinden: hoe je een goed mens kunt zijn, hoe je gelukkig wordt. Een godsdienstig leven, dat is het beste leven. En als je in die tijd als Jood je godsdienstigheid goed liet zien,

33 dan had iedereen respect voor je. De Joden verwachten een wonder van God. Ze kenden de verhalen over vroeger. Hoe God hen steeds van hun vijanden verloste, en al die andere wonderen. Zo n wonder kunnen ze nu ook wel gebruiken, nu ze worden overheerst door de Romeinen. In al hun godsdienstigheid zoeken de Joden wonderen, om zo weer grip op hun leven te krijgen. dia 8 filosoof Bij de Grieken is dat heel anders. Volgens hen zijn de Joden maar zwevers. Een God die wonderen doet Nee, Grieken vertrouwen liever op hun gezonde verstand. Bijna alle grote filosofen kwamen uit Griekenland: Socrates, Plato, Aristoteles. Als je maar goed genoeg over het leven nadenkt, als je maar zoekt naar wijsheid, dan kun je grip krijgen op je leven. En de allerwijste mensen, die krijgen veel respect. dia 9 andere manieren Wijsheid en wonderen. Ik denk niet dat we daar vandaag zo mee bezig zijn,

34 maar met die vraag die daarachter ligt wel: hoe krijg je grip op je leven? En of je dat nu zoekt in wijsheid, in wonderen, of in de wetenschap, op een yogales, in humor of in lef: ons leven naar de hand zetten, dat willen we allemaal! We willen gelukkig zijn. We willen iets bereiken met ons leven, en het liefst ook dat anderen daarvan onder de indruk zijn. Mensen die het gemaakt hebben, daar kijken we tegen op. 2.Het kruis dia 10 Jezus is niet succesvol Van zulke mensen kun je natuurlijk veel voorbeelden noemen. Ben je van de wetenschap, dan is Albert Einstein een held. Ben je meer van Oosterse meditatie, dan kijk je eerder op tegen de Dalai Lama. Dat lijstje kun je met nog veel meer namen uitbreiden, maar Jezus hoort er in ieder geval niet bij! Hij is precies het tegenovergestelde van iemand die het gemaakt heeft. Als er iemand is die niet succesvol was, dan is Jezus het wel. dia 11 kruis We hebben hier een kruis staan. Kijk eens goed naar dat kruis.

35 Is dat nou een symbool van succes, van macht? Dat het kruis hier staat, is misschien gewoon geworden. Elke keer dat je hier komt, staat het er, het hoort gewoon bij het interieur, net zoals het orgel en de piano. Maar kijk nog eens goed. Het kruis is een moordwapen! Het werd gebruikt om de doodstraf mee uit te voeren. Dat is toch walgelijk? De boodschap van het kruis, waar Paulus het over heeft, is echt iets heel anders dan wat mensen zoeken. Mensen zoeken succes en veiligheid. Het kruis is allesbehalve dat. Het is het symbool van mislukking en een gruwelijke dood. dia 12 in de steek gelaten en misbruikt Jezus was niet succesvol. De meeste mensen moesten niets van hem hebben. O ja, zijn wonderen, die vonden mensen wel interessant. Maar hij zou niet van die praatjes over zijn Vader in de hemel moeten hebben. Zijn twaalf beste vrienden begrepen hem niet, en lieten hem in de steek toen het er op aan kwam. Voor het oog van iedereen die er maar bij wilde zijn, werd

36 Jezus vernederd. En op veel te jonge leeftijd, hij is ergens in de 30 geworden, is hij op een tragische manier aan zijn einde gekomen. Dat zijn geen prestaties om jaloers op te worden. Jezus had helemaal geen grip op zijn leven, hij liet alles maar gebeuren. Zelfs als hij overduidelijk had kunnen ingrijpen, deed hij dat niet. Jezus liet over zich heen lopen, alsof hij een deurmat was. Anderen misbruikten hem, en hij ging er aan onderdoor. Dat is de boodschap van het kruis. In de verste verte lijkt Jezus niet op wie wij zouden willen zijn. 3.Met een boog om Jezus heen dia 13 boog Het is niet gek om met een grote boog om Jezus heen te lopen. Daarom zegt Paulus ook dat Jezus een dwaasheid en een aanstoot is. De boodschap van het kruis is niet wat we graag willen horen. dia 14 zonsopkomst Ik vind het eigenlijk wel mooi dat dat in de bijbel staat. Martijn, jij vertelde dat je wel eens de reactie tegenkomt: huh, geloof jij nog? Dat is toch iets van vroeger?

37 En zo lijkt het inderdaad wel eens. Vroeger hadden mensen het geloof nodig om van alles in de wereld te verklaren. Hele simpele dingen, zoals waarom de zon elke dag opkomt. Inmiddels weten we al lang dat de zon kracht uitoefent op de aarde, waardoor de aarde in rondjes om de zon draait. De zon staat stil, maar het lijkt alsof hij opkomt. Maar God hebben we niet nodig, want inmiddels snappen we het zelf wel. dia 15 nooit gewoon geweest Dan is het toch bemoedigend om te lezen dat het vroeger niet anders was? Het is niet zo dat geloven vroeger normaal was en nu niet meer. Geloven in Jezus is nooit normaal geweest! Christenen zijn in alle tijden belachelijk gemaakt omdat zij hun vertrouwen stellen op een dode man aan een kruis. dia 16 we willen Jezus liever niet Maar wat is dan het grote probleem met Jezus? Volgens mij is dat niet dat de wetenschap allerlei argumenten tegen Jezus heeft. Bijvoorbeeld dat het gewoon onmogelijk is om uit de dood op te staan.

38 Je kunt hele discussies voeren of dat nu wel of niet kan, die discussies werden trouwens in de tijd van Paulus net zo hard gevoerd, maar dat is niet waar het om gaat. Het grote probleem met Jezus is dat we hem liever niet willen. dia 17 voorbeeld Daar zijn in ieder geval twee redenen voor. Het eerste is dat we liever geen voorbeeld aan Jezus nemen. We willen succesvol zijn en van het leven genieten. Jezus manier van leven past daar nou niet bepaald bij. Laat ik het zo zeggen: als je onbezorgd wilt leven, dan zijn er makkelijkere manieren. dia 18 gered worden En wat we al helemaal niet willen, en dat is de tweede reden, is accepteren dat we gered moeten worden. Voor de Grieken is dat buitengewoon dwaas: moet een veroordeelde crimineel ons leven redden? De Joden nemen er zelfs aanstoot aan: wie aan het kruis sterft, is vervloekt! Deze Jezus, die geen enkele poging doet om aan het kruis te ontsnappen, die zou ons moeten redden?

39 Sterker nog: hij redt ons door die kruisdood. Niemand wil accepteren dat er zo n groot offer voor je nodig is. 4.Het kruis is Gods kracht dia 19 Gods kracht Maar Paulus laat het hier niet bij. Hij zegt niet dat je knettergek bent als je gelooft. Hij zegt niet: lieve Martijn en Sara, maak toch alsjeblieft een andere keuze. Paulus wil ons anders naar het kruis laten kijken. In de ogen van de wereld is het kruis belachelijk. Maar, schrijft Paulus, voor ons die gered worden is het de kracht van God. Juist het kruis, symbool van zwakheid, laat Gods kracht zien! We willen graag succesvol zijn en grip op ons leven hebben. Dat zoek je niet bij het kruis. Maar de vraag is wel: zoeken we wel goed? grip op je leven houden, dat klinkt als een mooi ideaal, maar wie lukt dat nou? dia 20 Prediker Mensen die heel succesvol zijn, kunnen tegelijk heel onzeker en doodongelukkig zijn. En zelfs al heb je je leven helemaal voor elkaar,

40 dan hoeft er maar iets te gebeuren en je bent het weer helemaal kwijt. In het bijbelboek Prediker staat dat heel mooi: ik zag wel in dat wijsheid nuttiger is dan dwaasheid ( ) Maar ik weet ook dit: beiden treft hetzelfde lot. Wat de dwaas treft, treft ook mij, dus waarom ben ik eigenlijk zo uitermate wijs geweest? dia 21 macht niet gebruiken Het kruis is de kracht van God. Ook als je een voorbeeld aan Jezus neemt. Dat is geen teken van zwakte. Het is juist een teken van kracht als je heel goed voor jezelf op kunt komen, maar er voor kiest dat niet te doen. Je bent pas echt sterk als je ervoor kunt kiezen je macht niet te gebruiken. Zoals Jezus ervoor koos om zich gevangen te laten nemen, ook al had hij legers engelen om hulp kunnen roepen. Dat is pas echt sterk. dia 22 kritisch naar jezelf kijken En ook accepteren dat je gered moet worden, is heel sterk. Dan moet je namelijk kritisch naar jezelf kijken. Paulus schrijft over de kerk van Korinte

41 dat daar niet zoveel mensen waren die rijk of machtig waren. Juist voor zulke mensen, mensen die het gemaakt hebben, is het heel moeilijk om het kruis te accepteren. Als je maar weinig hebt om trots op te zijn, is het veel gemakkelijk om te zeggen: ik heb u nodig, Jezus. Jezus kiest voor wie zichzelf niet zoveel vindt voorstellen. Voor wie het durft op te geven om grip op zijn leven te hebben. Daarom zijn de hoeren en tollenaars bij Jezus te vinden. Maar ook Paulus, iemand die een goede opleiding had gehad, uit een fijn gezin kwam en die aan een veelbelovende carrière was begonnen. Maar hij zegt: ik ben niet trots op mijzelf, ik ben alleen trots op Christus. 5.Kwestie van gered worden dia 23 gered worden Sara en Martijn, jullie hebben een dappere keuze gemaakt. Maar er zullen vast ook mensen zijn die denken: leuk voor jullie dat jullie geloven in Jezus, dat jullie daar wat aan hebben, echt, dat gun ik jullie van harte, het past ook wel bij jullie, maar nee, het is niets voor mij. Als je er zo tegenover staat,

42 dan zijn die woorden van Paulus ook behoorlijk heftig! Want hij heeft het over wie verloren gaan en wie gered worden. Het kruis van Jezus is voor Paulus niet iets waar sommige mensen wat mee hebben en anderen niet. Paulus zegt niet dat je zelf maar moet weten of je er iets mee kunt. Het is een kwestie van verloren gaan of gered worden. Als er iets is wat moderne mensen irriteert, dan is dat het wel. Prima dat je gelooft, moet je helemaal zelf weten, maar zeg niet dat ik verloren ga. En dan kun je nog snel zeggen dat je God niet bent en jij er niet over gaat wie naar de hel moet, gelukkig maar, maar dat je überhaupt durft te geloven in een hel, dat is toch behoorlijk arrogant. Ik voel daar in ieder geval helemaal in mee. Dat mensen verloren gaan, dat is een erg ongemakkelijk onderwerp. dia 24 trots op jezelf of op Jezus Toch schrijft Paulus dat zo scherp. Je kunt verloren gaan.

43 Als je zelf de grip op je leven wilt houden, als je trots op jezelf wilt zijn, dan moet je dat vooral doen. God zegt dan: prima, als je het wilt proberen, ik houd je niet tegen, maar bedenk wel dat die weg doodloopt. Hij geeft ook een alternatief: ga over de weg van Jezus, maak je maar klein, wees maar trots op hem. Dan zul je het leven vinden dat nog veel beter is dan wat je zocht. Sara en Martijn, jullie zeggen vandaag dat jullie die weg willen inslaan. Dat is niet normaal, maar wel dapper. Jullie willen gered worden. Alle eer aan God! Amen. Handelingen 2:1-4 De Geest brengt Jezus in je hart Voor preeklezers: ik hoor graag als mijn preek ergens gelezen

44 wordt. Neem dan even contact met mij op: Dan stuur ik ook de bijbehorende powerpoint toe. Liturgie Zingen: Psalm 87 : 1, 3 en 5 Stil gebed Votum en groet Zingen: GKB Gezang 102a : 1(NL), 2(Fries), 4(NL) en 5(Fries) Gebed Kinderen naar club Lezen: Handelingen 2 : 1 13 Zingen: Opwekking 575 : 1(Engels), 2(NL), 3(NL) en 4(Engels) Preek over Handelingen 2 : 1 4 Zingen: Psalm 67 : 1, 2 en 3 Kinderen terug Kinderlied Lezen wet Zingen: LvK Lied 477 : 1 en 2 Gebed Collecte Zingen: GKB Gezang 64 : 1, 2 en 3 Zegen

45 Preek: de Geest brengt Jezus in je hart Inleiding dia 1 duif Wat is er nu zo bijzonder aan Pinksteren? Misschien ligt het aan mij, dat zou zomaar kunnen, maar ik heb bij Pinksteren nooit zo n feestelijk gevoel. Het is het zoveelste feest in de rij, en dan ook nog behoorlijk vaag: de uitstorting van de Heilige Geest. Kerst en Pasen, dat zijn pas feesten. De geboorte van Jezus en zijn opstanding, dat zijn prachtige verhalen die je direct voor je kunt zien. Maar Pinksteren? Er zijn heel veel bekende liederen voor Kerst en Pasen, maar voor Pinksteren zijn er veel minder. O ja, het is wel een indrukwekkende gebeurtenis, ik had er graag bij willen staan, maar wat moet je er nu mee? Waarom is Pinksteren voor ons een feest? dia 2 leren lezen

46 Ik vergelijk het maar met leren lezen. Dat is ook echt een feest, dat vond ik tenminste wel. Eerst zie je allemaal gekke kriebels op papier, en je hebt geen idee wat je daar mee moet. Ik vond letters razend interessant, maar ik snapte er nog niets van. Totdat ik leerde lezen. Opeens snap je het: die letters zijn allemaal anders, en als je ze aan elkaar plakt, krijg je woorden! En dat is zo leuk, dat je alle letters wilt zien. Aan tafel vraag je dan ook niet of je de boter mag, maar de dieet light Irritant! dia 3 puzzel Of je bent bezig met een puzzel, zo n mooie legpuzzel waarop van alles te zien is, en je zit al een half uur naar de puzzelstukjes te staren. Je komt maar niet verder. Alle stukjes heb je al drie keer nauwkeurig bekeken, maar het lukt gewoon niet. En opeens zie je het, en kun je het ene na het andere stukje leggen! Dan heb je de slag te pakken.

47 dia 4 het kwartje valt Zoiets gebeurt met Pinksteren. De leerlingen van Jezus hebben een paar jaar met hem opgetrokken, maar ze snapten hem steeds niet. Opeens verandert dat, ze krijgen de geest, het kwartje valt. O, dus dat bedoelde Jezus! Aha. Ze wisten altijd al dat Jezus bijzonder was, maar nu valt alles wat Jezus heeft gedaan en gezegd op zijn plek. Opeens is geloven niet ingewikkeld meer, maar willen ze niets liever! Het is hun hart gekomen. Dat is Pinksteren. Het is alsof je een jongen al jaren kent, en opeens zie je iets in hem wat je al die jaren niet gezien hebt, en wordt je verliefd. Het is alsof je duizenden Volvo s hebt zien langsrijden, maar sinds je er zelf een hebt, elke Volvo nakijkt. 1. Verlangen naar de Geest dia 5 verlangen naar de Geest Ze waren bij elkaar, de leerlingen van Jezus.

48 Niet alleen Jezus beste vrienden, het was een groep van ongeveer 120 mensen. Sinds Jezus naar de hemel was gegaan, waren ze veel bij elkaar geweest. Eigenlijk elke dag waren ze wel samen. Jezus had toen tegen hen gezegd dat ze naar Jeruzalem moesten gaan, en dat ze daar moesten blijven wachten totdat de heilige Geest zou komen. En dat hebben ze gedaan. dia 6 bidden Zo zijn ze ook vandaag bij elkaar. Vol spanning zitten ze te wachten: wanneer zal de heilige Geest komen, en wat zal er dan gebeuren? Ze hebben het erover met elkaar, en ze bidden voortdurend. Ook al weten ze nog niet wat hen zal overkomen, ze willen graag dat de Geest komt. Ze missen Jezus, en klampen zich vast aan zijn belofte: jullie hoeven niet lang te wachten, dan komt de heilige Geest. Was het maar alvast zo ver. dia 7 verlang jij ook naar de Geest?

49 Die groep van leerlingen, zij verlangen er echt naar. Ze willen niets liever dan die Geest ontvangen. En dat vind ik wel een mooie spiegel. Verlang jij net zo naar die heilige Geest als die leerlingen? Kijk je daar echt naar uit, kun je daar vurig voor bidden? Wil je graag dat de heilige Geest ook jouw leven zo helemaal vult? Daarmee bedoel ik niet dat de heilige Geest er is voor een soort superchristenen die altijd enthousiast zijn, en dat andere christenen meer van de Geest zouden moeten hebben. Zonder de heilige Geest kun je helemaal geen christen zijn. Maar die Geest, die is wel spannend. Als je net als die leerlingen naar hem verlangt, dan kan die Geest je leven ook op z n kop zetten. Je kunt je dan niet vastklampen aan dingen die voor jou veilig zijn, want de Geest vult je hart: hij neemt je helemaal over. En wat er dan allemaal gebeurt, daar gaan we zo verder naar kijken, maar houdt die vraag daarbij maar in het achterhoofd: Verlang ik ernaar dat de Geest mij ook vult?

50 2. De Geest komt wanneer hij wil dia 8 Geest komt En dan, plotseling, is het zover. De leerlingen horen het geluid van de wind, en ze zien een soort vlammen: het wachten is voorbij. Nu gaat de heilige Geest hen echt vullen. Het is goed dat ze zich daar tien dagen op hebben voorbereid. Dat ze het er met elkaar over hebben gehad en dat ze hebben gebeden. Het is goed om er klaar voor te zijn. Maar het is niet zo dat zij bepalen wanneer de Geest komt. Dat de Geest komt als zij maar hard genoeg bidden, en als zij maar hevig genoeg naar hem verlangen. dia 9 Geest is God Er staat dat de Geest plotseling komt. De leerlingen hopen er wel op, maar ze hebben er geen controle over. De Geest komt wanneer hij het zelf wil. Wanneer hij zelf vindt dat het er de tijd voor is. Hij laat zich niet dwingen om te komen. Want hij is de Geest van God. Er staat ook dat hij uit de hemel komt:

51 de Geest komt van God, hij ís zelfs God. En dat blijft hij. Ook al komt de Geest in de harten van mensen, hij blijft God. Je kunt er niet zelf voor kiezen om de heilige Geest in je hart te nemen. Dan zou je namelijk macht over God hebben. De heilige Geest overkomt je. Je mag daar om bidden, net zo als de leerlingen, maar hij moet zich aan jou geven, niet andersom. En dan staat er eigenlijk heel kort: en allen werden vervuld van de heilige Geest. Dat klinkt behoorlijk geheimzinnig. Wat gebeurt er dan precies? Wat hebben die leerlingen toen ervaren? En ben ik zelf ook vervuld van de Geest? Voordat de Geest komt, zijn er twee tekens: wind en vuur. Die twee laten wat zien over wat dat is: vervuld worden door de heilige Geest. 3. Vuur van bezieling dia 10 vuurtongen En ik begin maar met de laatste: vuur. Op de hoofden van de leerlingen komen een soort vlammen.

52 Dat moet toch wel een bijzonder gezicht zijn geweest. Alleen al als je het ziet, zou je het er al warm van krijgen. En dat is het ook precies: de Geest laat je hart branden voor Jezus. dia 11 kampvuur Denk maar aan een groot kampvuur. In een koude nacht kun je bij een kampvuur warm blijven. Als je dicht bij het vuur staat voel je het gewoon stralen. Terwijl je achter je nog de kou kunt voelen. De heilige Geest kun je met zo n vuur vergelijken. Maar hij is geen vuur waar je bij kunt gaan staan, maar een vuur dat in je komt. dia 12 nu pas begrijpen Dat is wat Petrus en de andere leerlingen ervaren. Ze hadden veel van Jezus meegemaakt, ze hadden jarenlang aan zijn lippen gehangen. Maar ze hadden Jezus nog nooit echt begrepen. Vlak voordat Jezus naar de hemel ging, vroegen ze nog: wordt u nu binnenkort koning van Israël? Terwijl dat nooit heeft bedoeld. Wat een enorme verandering is er bij die leerlingen! We hebben niet het hele hoofdstuk gelezen, maar in het vervolg houdt Petrus een lange toespraak.

53 Hij vertelt over Jezus, over hoe de hele bijbel over Jezus gaat, dat Jezus de Zoon van God is en de beloofde Messias. Zegt Petrus dit?! Je zou hem haast niet meer herkennen. Petrus is een ander mens geworden. En dat geldt voor die andere leerlingen net zo goed. Nu pas gaan ze begrijpen wat Jezus hen al die tijd heeft verteld. Ze denken weer terug aan al zijn woorden, en horen er nu hele nieuwe dingen in. Alles valt op zijn plek. En ze zijn razend enthousiast van wat ze nu ontdekt hebben. dia 13 hart branden Dat is dus de heilige Geest. Hij zorgt ervoor dat je gaat begrijpen wie Jezus is. Dat de puzzelstukjes op hun plek vallen. En dan niet alleen in je hoofd, dat je kunt beredeneren hoe het allemaal zit, maar vooral ook in je hart. De heilige Geest zorgt ervoor dat je kunt zeggen: Jezus, u bent zo geweldig, ik wil bij u horen! Geloven in Jezus is dan iets heel anders dan veel feitjes

54 weten. Je kunt heel veel van de bijbel weten, maar toch niets van Jezus begrijpen, net zoals die leerlingen. De profeet Jesaja heeft het erover dat je blind kunt zijn ook al heb je ogen, en doof, ook al heb je oren. Je weet het allemaal wel ongeveer, maar het landt niet. Zonder de heilige Geest heb je niets aan de bijbel. Dan is het nutteloze kennis, misschien goed voor een potje Triviant. Maar de Geest zorgt ervoor dat je hart gaat branden voor Jezus. Want de Geest laat je zien dat Jezus er ook voor jou is. Maar kun je van jezelf dan zeggen dat je de Geest hebt? Voor die leerlingen op de eerste Pinksterdag valt eindelijk het kwartje. Maar ik denk niet dat iedereen hier een moment kan aanwijzen waarop hij het opeens begreep. Ik zelf ook niet, dat is langzaam gegroeid. Maar ook dat is de heilige Geest. Als je van Jezus houdt, dan doet de heilige Geest dat. Misschien merk je wel helemaal niet zoveel van de Geest. Maar bedenk wel dat de Geest je hart niet voor zichzelf warm maakt,

55 maar voor Jezus. Hij wil je enthousiast maken voor Jezus. De Geest zelf hoeft niet zoveel aandacht. Petrus heeft in zijn toespraak ook nauwelijks over de Geest, hij heeft het juist over Jezus. 4. Wind die in beweging zet dia 14 wind Het andere teken bij de komst van de Geest, is het geluid van de wind. En wat wind is, dat heb ik het afgelopen half jaar wel geleerd Ik ben opgegroeid in Hoogeveen, midden tussen de bossen van Drente. En bossen houden de wind heel goed tegen. Echt hard waaien, dat doet het daar niet zo vaak. Tegenwind maakt niet zo veel uit. dia 15 fietsen Hier in Franeker is dat toch wel een beetje anders. Vorige week, op de gemeentedag, heb ik gefietst. Het was een mooie tocht. Schitterend, om op de dijk te staan en Terschelling te zien liggen. Dat voelt voor mij alsof ik op vakantie ben.

56 Maar wat een wind staat hier zeg! Met de wind tegen is het echt hard werken. Maar met de wind mee hoef je nauwelijks nog te trappen. De wind zelf zet je al in beweging, zo sterk is die. dia 16 verandert De heilige Geest is zoals de wind. Het grappige is dat in het Grieks en het Hebreeuws zelfs het woordje voor Geest en voor wind hetzelfde is. De Geest is zoals de wind die je in beweging zet. Hij zorgt er niet alleen maar voor dat je in je hart enthousiast voor Jezus wordt, hij zorgt er ook voor dat je verandert. En dat woordje, dat Geest en wind betekent, heeft nog een betekenis: adem. De Geest is zoals de adem van God: hij maakt ons levende mensen. dia 17 door Jezus ogen kijken naar jezelf Want als je Jezus hebt leren kennen, blijft niets hetzelfde. Als de Geest je vervult, verandert er echt wat. Dan mag je door Jezus ogen naar jezelf gaan kijken. Hij houdt van je om wie je bent. Voor hem hoef je niet je best te doen voor een goed imago. Heb je geen haantjesgedrag nodig om zichtbaar te worden.

57 Jezus ziet je wel. Je imago, je trots, je vertrouwen op jezelf, je hebt het niet meer nodig. Jezus is genoeg. Dat wil de heilige Geest je laten ervaren. dia 18 naar anderen Wat ook verandert, is hoe je naar anderen kijkt. Ook dat mag je doen door Jezus ogen. Jezus, die altijd vol liefde naar mensen keek. Die niet bedacht hoe hij er zelf beter van kon worden, maar hoe andere mensen beter van hem konden worden. Dat gaat zo ver dat je zelfs je vijanden kunt liefhebben. De heilige Geest wil je veranderen, in beweging zetten. Dan kun je dingen doen die je eerst voor onmogelijk had gehouden. Hij wil je helpen om Jezus te volgen. Een frisse wind in je leven laten blazen. 5. Iedereen moet van Jezus horen dia 19 iedereen moet van Jezus horen De leerlingen van Jezus worden zo echt andere mensen, en ik hoop dat je daar iets van jezelf in kunt herkennen. Hun hart gaat branden voor Jezus, eindelijk valt alles op zijn plek.

58 Ze worden in beweging gebracht en willen Jezus in alles volgen. En dan gebeurt er nog iets bijzonders. Ze kunnen het niet meer voor zichzelf houden. dia 20 talen Het was die dag druk in Jeruzalem. De straten waren vol met mensen. Zij horen ook dat geluid van de wind, en komen er op af. Al snel staat er een grote groep mensen bij het huis waar de leerlingen zijn. En dan beginnen de leerlingen te vertellen over Jezus. Het gekke is: ze spreken allemaal verschillende talen, talen die ze zelf niet eens kennen! Alle talen klinken door elkaar heen, je zou denken dat je door alle herrie er geen touw meer aan vast kunt knopen, maar iedereen kan het verstaan. Nu de leerlingen de heilige Geest hebben gekregen, moet iedereen van Jezus horen! dia 21 Jezus kennen In het hele bijbelboek Handelingen gaat dat door. Iedereen moet van Jezus horen, dat is wat de heilige Geest doet.

59 En dan gaat ook over wonderen en bijzondere tekenen, over genezingen en over het uitdrijven van demonen, maar dat is niet het belangrijkste. Het belangrijkste is dat Jezus overal bekend wordt gemaakt. Die wonderen kunnen daarbij helpen, daarom gebeuren ze ook en kunnen ze ook vandaag gebeuren, maar het gaat om Jezus! Denk niet dat je de Geest alleen maar hebt als je in tongen kunt spreken en mensen door gebed genezen worden. Het is mooi als die dingen gebeuren, maar het gaat erom dat Jezus bekend wordt gemaakt. Dat is ook wat Petrus in zijn toespraak doet. Alle angst die hij had is verdwenen, hij praat nu openlijk over Jezus. Hij roept mensen op: neem Jezus aan als je Redder en Heer. Dan zul je de Geest ontvangen. En die Geest zorgde ervoor dat op die dag 3000 mensen tot geloof kwamen. Laten we, net als Petrus, niet bang zijn voor mensen, maar ons laten leiden door de Geest. Amen.