Liturgie voor de Avondmaalsdienst van Lector: Eugénie van Weede. Oefenen voor de dienst gez. 367b en gez. 377

Transcriptie

1 Liturgie voor de Avondmaalsdienst van Lector: Eugénie van Weede Oefenen voor de dienst gez. 367b en gez. 377 Welkom en mededelingen en aansteken van de kaarsen muziek Votum en groet Psalm 67: 1,3 God zij ons gunstig Het verhaal van de soepsteen Gez. 993: 1,2, 6,7 Samen op de aarde Kyriegebed Na iedere bede: gez. 367b Heer om de de mensen die zoeken Naar een beter leven Ook voor hen Om de mensen die de straat op gaan Om te protesteren tegen wat hen aangedaan wordt Om de mensen die hun familie verlaten Om te zoeken naar een betere toekomst Om al die duizende mensen Roepen wij u aan en wij bidden u: Om de mensen die het goed hebben Die kunnen genieten van hun eigen huis en hun eigen tuin Maar die bang zijn voor de toekomst Bang voor hun kinderen en kleinkinderen Die bang zijn dat hun veilige leven bedreigd wordt Door al die mensen die zoeken naar een beter bestaan Roepen wij u aan en wij bidden: Om de mensen die we zien op de tv De beelden uit Kiev, uit Venezuela, uit Centraal Afrika Uit alle plaatsen van de wereld, Om de mensen die we zien als achter een scherm Om de grote nood Waar wie nauwelijks iets aan kunnen doen Druppels op de gloeiende plaat Om de knop die we omzetten In onze machteloosheid Roepen wij u aan en wij bidden u

2 Heer vergeef ons onze zonden En leidt ons op de weg van de menselijkheid Waar mensen elkaar in de ogen kijken En het verlangen naar liefde bij elkaar herkennen. Leidt ons op de weg die Jezus ons is voorgegaan. Gez ,5 laat ons de Heer lofzingen Gebed om de Heilige Geest Heer uw woord is een lamp voor onze voet En een licht op ons pad. Leer ons Heer ons daar op te richten Laat de Heilige Geest ons leiden In luisteren en doen In het samen zingen en bidden In het delen van brood en wijn In de ontmoeting met mensen Vandaag en de dagen die komen. Lezing Marcus 6: Psalm 146c: 1,5 Alles wat adem heeft Preek Gemeente van de Heer, Op het eerste gezicht lijkt het verhaal van de wonderlijke broodvermenigvuldiging een onrealistisch wonderverhaal dat we in onze bezinning net zo goed over kunnen slaan. We zijn verstandige mensen en geloven niet in wonderen. We hebben de wereld onttoverd en zijn nuchter geworden. Daar doen we goede zaken mee en we hebben er een hoge ontwikkeling door bereikt. Op zich is daar niets mis mee, integendeel. Maar doordat we bij voorbaat afwijzend tegenover wonderen staan horen we niet meer dat het verhaal ons toch iets te zeggen heeft. Het is namelijk een verhaal van Gods goede zorg. Als je van het begin af aan zorgvuldig luistert, hoor je zorgzaamheid en betrokkenheid. Het verhaal begint er al direct mee. De apostelen, de uitgezondenen betekent dat woord, kwamen terug van hun missie. Jezus had zijn leerlingen op pad gestuurd om het evangelie te vertellen. Ze moeten niet op geld of goed vertrouwen, maar op de vrijgevigheid en de gastvrijheid van de mensen die hen zouden ontvangen. Ze gingen op weg en maakten het goede nieuws bekend om mensen tot inkeer te brengen, en ze dreven veel demonen uit en zalfden veel zieken met olie en genazen hen. Een indrukwekkende reis moet dat voor hen geweest zijn, veeleisend, naar lichaam en geest. Als ze terugkomen zijn ze nog niet van de drukte af. De mensen blijven maar naar Jezus toestromen. En Jezus ziet dat zijn volgelingen even rust nodig hebben. Ga nu mee naar een eenzame plaats om een tijdje te rusten. Jezus zendt niet alleen zijn discipelen de wereld in,

3 maar geeft hen ook de ruimte om te rusten, om te eten, want daar was geen tijd voor tussen al die mensen, om tot bezinning te komen, om te verwerken wat ze hadden meegemaakt. Jezus laat zijn leerlingen niet doordraven tot alle mensen geholpen zijn, maar geeft hen de ruimte om te rusten. Het valt een beetje tegen, die rustige plek. Alleen gedurende de bootreis hebben hij en zijn leerlingen tot rust kunnen komen. De mensen zijn al toegestroomd op de plaats waar ze gaan landen. Jezus zag hen daar staan, wachten op bemoediging, troost, genezing en wat ze maar nodig hebben. Jezus ziet hen als een kudde zonder herder. Stuurloos en zonder verzorging. Wie kijkt er naar hen om? Jezus jaagt hen niet weg en klaagt niet over de toestroom van de massa die zijn eigen rust verstoort. Jezus ziet mensen, mensen die hem nodig hebben. Mensen zoals er ook nu duizenden op de aarde rondzwerven die zijn als schapen zonder herder. Jezus ziet hun nood en begint hen te bemoedigen en te onderwijzen. De leerlingen willen hen wegsturen als het laat wordt, want waar halen ze eten vandaan voor al die mensen! Ook zij zien wat de mensen nodig hebben, maar zij zien een probleem. De mensen verdwijnen achter het probleem. En als Jezus hun uitdaagt om de mensen te voeden komen ze met 0rganisatorische bezwaren. Ze willen het met geld oplossen, zoals ook nu veel hulp uitgedrukt wordt in geld. Maar ze geloven er niet in. Het is een druppel op de gloeiende plaat. Moeten we dan voor 200 dinariën brood gaan kopen? Wat een verspilling van zo n groot bedrag! Wat bereik je er mee? De mensen zijn achter het probleem verdwenen, ze zijn uit beeld. Jezus brengt hen terug bij de realiteit. Wat hebben jullie? Jezus tovert geen geld tevoorschijn, maar vraagt aan zijn volgelingen niet te kijken naar wat ze niet hebben of niet kunnen, maar naar wat ze wel hebben: 5 broden en twee vissen. Jezus brengt hen terug bij hun eigen vermogen en laat zien dat dat niet gering is. Waar de mensen niet achter de cijfers en de problemen verdwijnen, waar Jezus de mens aanziet, daar kunnen wonderen tot stand gebracht worden. Jezus dankt en zegent, en zet zijn discipelen aan tot delen. Zo zijn zij een teken van Gods goede zorg voor de mensen. Waar mensen niet verworden tot problemen, daar ontstaat medemenselijkheid, daar ontstaat liefde en daar gebeuren wonderen. Waar mensen hun gaven hervinden ontstaat geloof. God ziet de mensen aan. Daar mogen wij een teken van zijn. Daar is het Avondmaal een teken van. Laten we gelovig brood en wijn delen en waar nodig ook vissen. muziek Gebed Heer wij danken u Voor de ruimte die u ons geeft Om te leven, te werken en te rusten Om er te zijn voor elkaar Mensen voor mensen Wij danken u Heer Dat we hier samen zingen en bidden mogen Dat we het Avondmaal mogen vieren en elkaar vrede kunnen wensen. Heer wij bidden u voor de mensen die er niet bij kunnen zijn. Wij bidden voor mensen die te ziek zijn om te komen En voor mensen die hen verzorgen. Wij bidden voor mensen Die geconfronteerd worden met de gevolgen van de ouderdom

4 Of met ziektes die hun leven bedreigen. Heer wees met hen Heer wij bidden voor mensen Die eenzaam zijn Die teleurgesteld in elkaar geraakt zijn Die niet meer samen door één deur kunnen Heer geef vrede Leid ons op de weg van de liefde. Sitl gebed Loof de Heer Want hij is goed Hij maakt elke dag nieuw En schenkt ons lven in overvloed. Collecte collectegebed Avondmaalsviering: V: De vrede van Christus zij met u A: en met uw geest We wensen elkaar vrede en komen in de kring Gez. 377: 1,2,4 Zoals ik ben gebed V: De Heer zal bij u zijn A: de Heer zal u bewaren V: Richt uw hart op God A: Wij zijn met ons hart bij de Heer V: Brengen wij dank aan de Heer, onze God A: Hem komt onze dank toe Lofzegging U komt onze dank toe, HEER onze God, overal en altijd, door Jezus, onze Heer. Want Gij hebt ons gered uit de greep van de machten en onder de hoede gesteld van de Zoon van uw liefde, door wie wij ontvangen

5 vergeving, verlossing, vernieuwing. Zo zijn wij uw volk, tot eenheid geroepen omwille van uw getuigenis in een verscheurde wereld. Daarom, HEER onze God, stemmen wij van harte in met het lied van allen die uw Naam belijden en uw Rijk verwachten, één koor in heel uw schepping, en zingen wij U toe: Gez. 405:1,4 Heilig, heilig, heilig Tafelgebed Gezegend zijt Gij, God onze Vader, en gezegend is Jezus die komt in uw Naam. Want Hij is uw sprekend evenbeeld, de eerstgeborene van een nieuwe schepping, het hoofd van de gemeente, zijn lichaam, en in Hem hebt Gij willen wonen met heel uw volheid om al wat er leeft met U en elkaar te verzoenen.aat uw Geest zijn woorden vervullen, nu wij doen wat Hij ons opdroeg: Hij heeft in de nacht van de overlevering het brood genomen, daar de dankzegging over uitgesproken, het gebroken en aan zijn discipelen gegeven, en gezegd: Neemt en eet, dit is mijn lichaam dat voor u gegeven wordt, doet dit tot mijn gedachtenis. Zo heeft Hij ook de beker genomen, daar de dankzegging over uitgesproken, hem rondgegeven en gezegd: Drinkt allen daaruit, deze beker is het nieuwe verbond in mijn bloed dat voor u en voor velen vergoten wordt tot vergeving van zonden. Doet dit, zo dikwijls gij die drinkt, tot mijn gedachtenis. Zijn dood gedenken wij, zijn opstanding belijden wij, zijn toekomst verwachten wij. Maranatha.

6 Bijeen tot zijn gedachtenis komen wij tot U, o God, met dit brood en deze beker en wij bidden U: gedenk het offer van de Zoon van uw liefde en aanvaard ons offer van lof en dank. Zend uw Geest in ons midden, vernieuw uw verbond met ons en bouw ons op tot een lichaam van liefde, dat samen met uw Zoon het brood breekt en deelt met een ieder die hongert en dorst naar de gerechtigheid. Want zo wordt uw Naam geheiligd, zo wordt U lof en eer gebracht, God onze Bondgenoot, gezegend voor altijd, door Jezus Christus, onze Heer. Onze Vader Gez 409:1 Lam van God onschuldig Delen van brood en wijn Dankgebed Wij danken U, Heer, voor de gaven die wij van U hebben ontvangen. Versterk in ons de Geest van uw Zoon die onder ons kwam om uw wil te volbrengen, en maak ons tot zijn volgelingen, vandaag en alle dagen tot in de eeuwen der eeuwen. (Teksten zie Gez. 413: 1,2,3 Grote God wij loven u Zegen