1e zondag van de Advent. Lars Benjamin Albers. Orde van Dienst voor zondag 29 november 2015 in de Grote Kerk te Wageningen

Transcriptie

1 Orde van Dienst voor zondag 29 november 2015 in de Grote Kerk te Wageningen 1e zondag van de Advent In deze dienst zal het sacrament van de Heilige Doop bediend worden aan: Lars Benjamin Albers Voorganger: Ds. H. L. Versluis Organist: Simon Marbus Koster: Hans van de Goor Aanvang uur Deze dienst staat tevens in het teken van de voorbereiding op het Heilig Avondmaal dat D.V. zondag 6 december zal worden gevierd Orgelspel Welkom en mededelingen Luuk steekt de eerste Adventskaars aan en leest het gedicht Kaarsje van geluk "Vandaag steek ik een kaarsje aan, het kaarsje van geluk: Geluk voor alle mensen, voor arme kinderen op de straat, en bange mensen in de hoek, voor mensen die honger hebben, in landen vol oorlog en geweld. Kaarsje, kaarsje van geluk, breng de warmte van je vlam, bij alle mensen thuis, ja overal, en geef hen het grote geluk van te houden van elkaar." Zingen Gezang 429: 1 en 2 1. Wie maar de goede God laat zorgen en op Hem hoopt in 't bangst gevaar, is bij Hem veilig en geborgen, die redt Hij godlijk, wonderbaar: wie op de hoge God vertrouwt, heeft zeker op geen zand gebouwd. 2. Blijf dan eerbiedig God verbeiden en zwijg de Heer ootmoedig stil; Hij zal ons naar zijn raad geleiden, 't is goed en heilig wat Hij wil. God die ons uitverkoren heeft, kent alle zorg die in ons leeft.

2 Stil gebed Votum en Groet Zingen: Psalm 105: 1 en 3 1. Looft God den Heer, en laat ons blijde zijn glorierijke naam belijden. Meldt ieder volk en elk geslacht de wonderen die God volbracht. Gij die van harte zoekt den Heer, verblijdt u, geeft zijn naam de eer. 3. God, die aan ons zich openbaarde, regeert en oordeelt heel de aarde. Zijn woord wordt altoos trouw volbracht tot in 't duizendste geslacht. 't Verbond met Abraham zijn vrind. bevestigt Hij van kind tot kind. We luisteren naar Gods geboden en beloften Zingen: Psalm 124: 3 en 4 3. Lof Hem die ons ter dood niet overgaf, wij zijn gered, wij zijn gered van 't graf. De vogelaar, die ons geen vrede liet, wou toeslaan, maar zijn strik viel van ons af: wij zijn ontkomen en hij greep ons niet. 4. Die onze boeien slaakt, het is de HEER. Die voor de vrijheid waakt, het is de HEER. Door zijn verlossing zijn wij vrijgemaakt. Ons heil is in de naam van God de HEER, die God, die aard' en hemel heeft gemaakt. Onderwijzing De kern van de leer van de Heilige Doop omvat drie punten: In de eerste plaats zijn wij met onze kinderen in zonden ontvangen en geboren. Daarom zijn wij mensen op wie de toom van God rust, zodat wij in Zijn rijk niet kunnen komen, tenzij wij opnieuw geboren worden. Dit leert ons de onderdompeling in en het besprenkelen met het doopwater. De onreinheid van ons hart wordt ons daardoor voor ogen gesteld. Zo komt de vermaning tot ons om onszelf te mishagen, ons voor God te verootmoedigen, en onze reiniging en zaligheid buiten onszelf te zoeken. In de tweede plaats verklaart en verzegelt de Heilige Doop ons de afwassing van onze zonden door Jezus Christus. Daarom worden wij gedoopt in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Als wij gedoopt worden in de naam van de Vader, verklaart en verzegelt ons God de Vader, dat Hij met ons een eeuwig verbond der genade sluit, ons tot Zijn kinderen en erfgenamen aanneemt. Daarom wil Hij ons met al het goede verzorgen, al het kwade van ons weren of dat kwade doen meewerken ten goede. Als wij gedoopt worden in de naam van de Zoon, verzegelt ons de Zoon, dat Hij ons wast in Zijn bloed van al onze zonden en ons zó in de gemeenschap van Zijn dood en opstanding inlijft, dat wij van al onze zonden bevrijd en voor God rechtvaardig gerekend worden. Als wij gedoopt worden in de naam van de Heilige Geest, verzekert ons de Heilige Geest door dit heilig sacrament, dat Hij in ons wonen wil om ons tot lidmaten van Christus te heiligen. Zo wil Hij ons toeëigenen wat wij in Christus hebben, namelijk de afwassing van onze zonden en de dagelijkse vernieuwing van ons leven, totdat wij eenmaal in de gemeente van de uitverkorenen in het eeuwige leven smetteloos een plaats zullen ontvangen. In de derde plaats, omdat in elk verbond twee partijen aanwezig zijn, worden wij door God door middel van de doop vermaand en verplicht tot een nieuwe gehoorzaamheid. Dit houdt in dat wij deze enige God, Vader, Zoon en Heilige Geest- aanhangen, vertrouwen en liefhebben met heel ons hart, met heel onze ziel, met heel ons verstand en met al onze krachten. Het betekent ook dat wij niet wereld-gelijkvormig leven, onze oude natuur verzaken en wandelen in een nieuw godvruchtig leven. En wanneer wij soms uit zwakheid in zonde vallen, moeten wij aan Gods genade niet wanhopen en ook niet in de zonde blijven liggen. Want de doop is een zegel en volkomen betrouwbaar getuigenis dat wij een eeuwig verbond der genade met God hebben. Hoewel onze kinderen dit alles niet begrijpen, mogen we hen daarom

3 van de doop niet uitsluiten. Want evenals zij ook zonder dat zij het weten aan het verderf in Adam deel hebben, worden zij ook zonder het te weten in Christus tot genade aangenomen. Immers, wat God zegt tot Abraham, de vader van alle gelovigen, geldt ook voor ons en onze kinderen: Ik zal Mijn verbond oprichten tussen Mij en tussen u, en tussen uw zaad na u in hun geslachten tot een eeuwig verbond, om u te zijn tot een God, en uw zaad na u. Petrus verklaart dit ook met deze woorden: Want u komt de belofte toe en uw kinderen, en allen die daar verre zijn, zovelen als er de Heere onze God toe roepen zal. Daarom heeft God onder het oude verbond bevolen de kinderen te besnijden. Deze besnijdenis was een verzegeling van het verbond en van de gerechtigheid van het geloof. Evenzo heeft Christus de kinderen omhelsd, de handen opgelegd en gezegend. Omdat onder het nieuwe verbond de doop in de plaats van de besnijdenis gekomen is, zal men de jonge kinderen als erfgenamen van het rijk van God en Zijn verbond dopen. De ouders hebben de plicht hun kinderen in het opgroeien hierin diepgaander te onderwijzen. Opdat wij deze heilige inzetting van God, tot Zijn eer, tot onze troost en tot opbouw van de gemeente bedienen mogen, laat ons Zijn heilige naam aanroepen Gebed Almachtige en eeuwige God; U bent het die naar Uw rechtvaardig oordeel de ongelovige en onboetvaardige wereld met de zondvloed hebt gestraft. Maar U hebt de gelovige Noach en de zijnen, acht mensen, in Uw grote barmhartigheid gered en bewaard. U bent het die de Farao met geheel zijn volk in de Rode Zee verdronken hebt, maar Uw volk Israël daar droogvoets doorgeleid hebt: beelden van de doop. Wij bidden U, pleitend op Uw barmhartigheid, dat U dit kind in genade wilt aannemen en en door Uw Heilige Geest in Uw Zoon Jezus Christus wilt inlijven; dat hij zo met Hem in Zijn dood begraven worden en ook met Hem mag opstaan in een nieuw leven; dat hij zo zijn kruis in de dagelijkse navolging van Christus, blijmoedig dragen mag. Hem zo aanhangt met waar geloof, vaste hoop en vurige liefde. Laat hij dit leven, dat toch niets anders is dan een voortdurend sterven, door Uw genade getroost verlaten. En geef dat hij op de jongste dag voor de rechterstoel van Christus, Uw Zoon, zonder verschrikking mag verschijnen. Wij bidden U dit alles in de naam van onze Heere Jezus Christus, die met U en met de Heilige Geest, één enig God, leeft en regeert in eeuwigheid. Amen. Zingen Gezang 334 : 1, 3 en 4 ( terwijl Lars wordt binnengedragen) 1. Here Jezus, wij zijn nu in het heiligdom verschenen, met ons kind gaan wij tot U wil uw zegen ons verlenen waar de roepstem wordt vernomen: laat de kindren tot Mij komen. 3. Niemand, die ons helpen kan, niemand kan ons kind beschermen. Wie zijn wij? Neem Gij het dan, draag het in uw groot erbarmen. Dat het vroeg U in dit leven ja voorgoed zijn hart mag geven. 4. Herder, neem uw schaapje aan. Hoofd, maak het een van uw leden. Wees zijn weg, wijs het zijn baan. Vredevorst, wees Gij zijn vrede. Wijnstok, laat dit rankje bloeien, dat er eens veel vruchten groeien. Doopgelofte Broeder en zuster in de Heere Christus, u hebt gehoord dat de doop een inzetting van God is, om aan ons en onze kinderen Zijn verbond te verzegelen. Daarom moeten wij dit sacrament niet uit gewoonte of bijgeloof gebruiken. Opdat het dan voor iedereen duidelijk wordt, dat u zo gezind bent, zult u op de volgende vragen oprecht antwoorden: Ten eerste: Belijdt u dat onze kinderen, hoewel in zonden ontvangen en geboren en daarom aan allerlei ellende, zelfs aan het verderf onderworpen zijn, nochtans in Christus geheiligd zijn en daarom als leden van de gemeente van Christus behoren gedoopt te zijn? Ten tweede: Belijdt u dat de leer van het Oude en Nieuwe Testament,

4 die in de artikelen van het christelijk geloof samengevat en hier in de christelijke kerk onderwezen wordt, de ware en volkomen leer van de zaligheid is? Ten derde: Belooft u en neemt u voor uw rekening het kind, van wie u de vader en de moeder bent, bij het opgroeien in deze leer naar uw vermogen te onderwijzen of te laten onderwijzen? Wat is hierop uw antwoord? Antwoord: Ja Bediening van de doop De predikant noemt de naam van de dopeling en spreekt: Lars Benjamin, Ik doop u in de naam van de Vader en van de Zoon en van de Heilige Geest. Dooptekst: Daarom, als iemand in Christus is, is hij een nieuwe schepping: het oude is voorbijgegaan, zie, alles is nieuw geworden. 2Kor.5: 17 amen Aanbieden van het doopcadeau door Kindernevendienst Gebed Schriftlezing Jesaja 7: Het gebeurde in de dagen van Achaz, de zoon van Jotham, de zoon van Uzzia, de koning van Juda, dat Rezin, de koning van Syrië, met Pekah, de zoon van Remalia, de koning van Israël, optrok naar Jeruzalem om er oorlog tegen te voeren, maar hij was niet in staat er de overwinning op te behalen. 2 Toen het huis van David verteld werd: Syrië is neergestreken op Efraïm, beefde zijn hart en het hart van zijn volk, zoals de bomen in het woud beven voor de wind. 3 En de HEERE zei tegen Jesaja: Ga nu op weg, Achaz tegemoet, u en uw zoon Sjear-Jasjub, naar het einde van de waterloop van de bovenvijver, bij de weg naar het Blekersveld. 4 Zeg dan tegen hem: Beheers uzelf, blijf rustig, wees niet bevreesd, laat uw hart niet week worden voor die twee rokende stukken brandhout, voor de brandende toorn van Rezin en Syrië, en van de zoon van Remalia. 5 Syrië heeft immers kwaad tegen u beraamd, samen met Efraïm en de zoon van Remalia, door te zeggen: 6 Laten wij oprukken tegen Juda, het in angst laten verkeren, het onder ons verdelen en de zoon van Tabeal er als koning over aanstellen in het midden van haar. 7 Zo zegt de Heere HEERE: Dat zal niet bestaan en dat zal niet gebeuren! 8 Want het hoofd van Syrië is Damascus, en het hoofd van Damascus is Rezin. En binnen vijfenzestig jaar zal Efraïm verpletterd worden en niet meer als volk bestaan. 9 Ondertussen zal Samaria het hoofd van Efraïm zijn en de zoon van Remalia het hoofd van Samaria. Indien u niet gelooft, voorwaar, u zult geen stand houden. 10 Opnieuw sprak de HEERE tegen Achaz: 11 Vraag voor uzelf een teken van de HEERE, uw God, vraag het beneden in de diepte of boven in de hoogte. 12 Maar Achaz zei: Ik zal het niet vragen en de HEERE niet op de proef stellen. 13 Toen zei hij: Luister toch, huis van David, is het u niet genoeg mensen te vermoeien, dat u ook mijn God vermoeit? 14 Daarom zal de Heere Zelf u een teken geven: Zie, de maagd zal zwanger worden. Zij zal een Zoon baren en Hem de naam Immanuel geven. 15 Boter en honing zal Hij eten, totdat Hij in staat is het kwade te verwerpen en het goede te kiezen. 16 Voorzeker, voordat de jongen in staat is het kwade te verwerpen en het goede te kiezen, zal het land verlaten zijn, namelijk het land van de twee koningen voor wie u in angst verkeert.

5 Zingen Lofzang Maria: 1 1. Mijn ziel verheft Gods eer; Mijn geest mag blij den Heer', Mijn Zaligmaker noemen, Die, in haar lagen staat, Zijn dienstmaagd niet versmaadt, Maar van Zijn gunst doet roemen. Schriftlezing Mattheüs 1: De geboorte van Jezus Christus was nu als volgt. Terwijl Maria, Zijn moeder, met Jozef in ondertrouw was, bleek zij, nog voordat zij samengekomen waren, zwanger te zijn uit de Heilige Geest. 19 Jozef, haar man, wilde haar onopgemerkt verlaten, omdat hij rechtvaardig was en haar niet in het openbaar te schande wilde maken. 20 Terwijl hij deze dingen overwoog, zie, een engel van de Heere verscheen hem in een droom en zei: Jozef, zoon van David, wees niet bevreesd Maria, uw vrouw, bij u te nemen, want wat in haar ontvangen is, is uit de Heilige Geest; 21 en zij zal een Zoon baren, en u zult Hem de naam Jezus geven, want Hij zal Zijn volk zalig maken van hun zonden. 22 Dit alles is geschied opdat vervuld werd wat door de Heere gesproken is door de profeet, toen hij zei: 23 Zie, de maagd zal zwanger worden en een Zoon baren, en u zult Hem de naam Immanuel geven; vertaald betekent dat: God met ons. 24 Toen Jozef uit de slaap ontwaakt was, deed hij zoals de engel van de Heere hem bevolen had, en hij nam zijn vrouw bij zich; 25 en hij had geen gemeenschap met haar totdat zij haar eerstgeboren Zoon gebaard had; en hij gaf Hem de naam Jezus. Zingen Lofzang Maria: 3 3. Hoe heilig is Zijn Naam! Laat volk bij volk te zaâm Barmhartigheid verwachten; Nu Hij de zaligheid, Voor die Hem vreest, bereidt, Door al de nageslachten. Verkondiging ~ God met ons, Immanuel Zingen Gezang 179: 1 1. Rust mijn ziel, uw God is Koning, heel de wereld zijn gebied. Alles wisselt op zijn wenken, maar Hij zelf verandert niet. Lezing formulier voor de voorbereiding op het Heilig Avondmaal Woorden van inzetting Gemeente van Christus, hoort de woorden der inzetting van het heilig Avondmaal, ons beschreven door de apostel Paulus in de eerste brief aan de Corinthiërs: 1 Cor. 11:25.26 In de nacht,waarin de Here Jezus werd overgeleverd, nam Hij een brood, sprak de dankzegging uit, brak het en zei: Dit is mijn lichaam voor u, doet dit tot mijn gedachtenis. Evenzo ook de beker, nadat de maaltijd afgelopen was, en Hij zei: Deze beker is het nieuwe verbond in mijn bloed, doet dit, als u die drinkt, tot mijn gedachtenis. Want als u dit brood eet en uit deze beker drinkt, verkondigt u daarmee de dood des Heren, totdat Hij komt. Zelfonderzoek en schuldbelijdenis Gemeente van Christus, opdat wij tot onze troost dit Avondmaal mogen vieren, is voor alles nodig, dat wij ons beproeven. Ten eerste bedenke een ieder zijn zonden, opdat hij zichzelf mishaagt en zich voor God verootmoedigt. Ten andere onderzoeke een ieder zijn hart, of hij de belofte van God gelooft, dat hem al zijn zonden vergeven zijn, in Jezus Christus. Ten derde beproeve een ieder zichzelf, of hij gezind is voortaan dankbaarheid jegens God de Here te bewijzen en voor zijn aangezicht oprecht te wandelen: eveneens, of hij, alle vijandschap, haat en nijd van harte wil afleggen en het voornemen heeft om voortaan in liefde met zijn naaste te leven. Verkondiging van Gods genade Allen, die zo gezind zijn, wil God in genade aannemen en voor waardige deelgenoten aan de tafel aan Christus houden. Met de viering van het Heilig Avondmaal herdenkt de gemeente het lijden en sterven van Jezus Christus. Hij heeft het Heilig Avondmaal

6 zelf ingesteld met de woorden "doe dit tot Mijn gedachtenis". De maaltijd, het eten van het brood en drinken van de wijn, verbindt de gemeenteleden met God en met elkaar. Met het heilig Avondmaal belijdt de gemeente dat Jezus Christus vrijwillig en uit liefde voor onze zonden is gestorven. Zij die zich van hun zonden niet bekeren, worden vermaand zich van de tafel des Heren te onthouden. Maar dit wordt ons, broeders en zusters, niet voorgehouden om de gelovigen kleinmoedig te maken, alsof niemand tot het heilig Avondmaal zou mogen komen, dan alleen zij die zonder zonden zijn. Want wij komen niet tot dit Avondmaal omdat wij onszelf volkomen achten, maar integendeel, omdat wij ons leven buiten onszelf in Jezus Christus zoeken. Daarom, al vinden wij in onszelf nog vele gebreken en geen volkomen geloof, nochtans mogen wij ervan verzekerd zijn, dat God ons in genade wil aannemen en ons deze spijs en drank waardig en deelachtig wil maken. Zegen Orgelspel Na afloop van de dienst is er voorin de kerk gelegenheid de doopouders Gods zegen toe te wensen. Dankgebed en Voorbeden Inzameling van onze gaven: 1 e collecte: diaconie ~ kerstattenties 2 e collecte: pastoraat Zingen Gezang 255: 1 en 3 1. Ere zij aan God, de Vader, ere zij aan God, de Zoon, eer de Heil'ge Geest, de Trooster, de Drieëen'ge in zijn troon. Halleluja, halleluja, de Drieëen'ge in zijn troon! 3. Ere zij de Heer der eng'len, ere zij de Heer der kerk, ere aan de Heer der volken; aard' en hemel looft uw werk! Halleluja, halleluja, looft de Koning, heel zijn kerk!