PHOENIX JOURNAL SELECTIES

Transcriptie

1 PHOENIX JOURNAL SELECTIES

2 PHOENIX JOURNAL SELECTIES Samengesteld door Christ. L en vertaald door André V.C. GEBEDEN EN BIDDEN #4 Gebed is, in zichzelf, een uitdrukking van een begeerte voor iets, zij het voor zichzelf of voor iemand anders. Tenzij de begeerte onderbouwd is door weten en geloof dat het vervuld zal worden, is een gebed onvruchtbaar. Het zal niet verwerkelijkt worden. Wat willen wij hiermee zeggen? Wij bedoelen dat de mens op de aarde geplaatst is om zijn bestemming en die van de Aarde te vervullen door doelbewuste actie. Alle begeertes, die door de mens verwacht worden van zich te ontplooien door de hulp van God, zullen zich daarom slechts verwerkelijken als de reactie op zijn eigen acties en op geen andere manier. Dit wil zeggen dat de mens eerst moet geven om daarna te ontvangen. Acties moeten altijd de reacties voorafgaan en de reactie is altijd het beeld van de actie. Woorden zijn slechts woordafbeeldingen van begeertes. Een woord-gebed voor een oogst aardappelen zal eindigen in lege woorden als reactie, maar het woord-gebed van begeerte, gevolgd door de scheppende actie van werk is het soort van gebed dat altijd in totale volheid beantwoord wordt. Gebed kan eigenlijk goed omschreven worden als een uitdrukking van de begeerte om wetend samen met God te werken. Het noodzakelijke gevolg hiervan is dat iedere mens die wenst het machtige universele momentum, dat iedere reactie is, vrij te maken, er goed aan doet om de natuur van zijn begeerte grondig te overwegen vooraleer te vragen dat zij zou ingewilligd worden of vooraleer haar te activeren, want hij moet weten dat, wat zij ook inhoudt, zij in hem eindigt waar zij ontstaan is. Het is ook een noodzakelijk gevolg dat de maat van vervulling van welke begeerte ook aan de Natuur gevraagd afhankelijk is van zijn kennis van de Natuur en zijn relatie ermee. Een hert, bijvoorbeeld, bidt niet in woorden. Het bidt door begeerte, gevolgd door actie. Het begeert bijvoorbeeld snelheid voor zijn poten. Vele generaties van herhaling van die begeerte, gevolgd door de herhaling van actie, beantwoordt zijn actie-gebed met langere poten. De begeerte zal snelheid aan zijn lichaam geven want daar is het dat zijn begeerte gefocusseerd is. Snelheid voor zijn lichaam wil zeggen werk voor zijn poten en dat zal hem snel vermoeien. Wanneer de mens snelheid voor zijn lichaam wenst, vraagt hij niet voor langere benen want zijn kennis zet er hem toe aan om een andere uitbreiding van zijn lichaam te vragen. Zijn weinige kennis is voor hem voldoende om zijn lichaamsmogelijkheden uit te breiden door het gebruiken van wiel en kar en een paard om de kar te trekken terwijl hij grotere snelheden bereikt met steeds mindere inspanning door het gebruik van de uitbreiding van zijn lichaam die weten en begeerte hem gaven. Hij voegt aldus de reactie van het momentum bij zijn begeerte door voldoende kennis van Gods macht om God te zijn in de mate van zijn weten. U die aan het hoofd staat van een grote business kent zeer goed het harde werk nodig voor het geven van de initiële impuls, en u weet ook dat voor iedere inspanning u deed in het werken MET Gods wet, God u meer dan halfweg ontmoette en uw inspanning vermenigvuldigde door u Zijn krachtig momentum te geven in de mate van uw kennis van haar gebruik. Grootse zaken groeien door het vermenigvuldigen van het momentum dat verkregen wordt door de vervanging van Denkkracht door Lichaamskracht. Ik zei ook grootse zaken Ik zei niet grote zaken. U hebt talrijke mensen zien mislukken wiens begeertes onwettig waren, PJ35 Blz. 173 ziek en gebroken van lichaam, als zij van het universum ontvingen in dezelfde mate van hun verkeerde daden die zij gesteld hadden. Stelt daarom geen beperkingen aan uw begeertes, want de 1

3 grootste maat kan op geen enkele manier het evenwicht beïnvloeden van de toevoer van het universum. Hoe klein of groot uw begeerte ook is, De snelheid van uw gedacht die het vraagt is dezelfde. Een kleine draad die met een kleine batterij verbonden is zal even zeker uw boodschap versturen met een snelheid van km per seconde naar een kleine bel die u wenst te doen bellen als een grote elektrische kabel de hogere spanning zal versturen naar de bronzen klok in de kerktoren. De kleine draad en zwakke stroom zal echter niet de grote klok activeren. Hij zou wegbranden door de te grote stroom. Het is belangrijk dat het vermogen vereist voor uw begeertes en acties samen groeien. Om wetend met God samen te werken, verwacht niet direct een enorm momentum want u bent niet klaar om de lading te bevatten. Moest de totale vervulling van uw begeerte tot u komen op het moment van de uitdrukking van uw begeerte, het zou u even zeker vernietigen zoals de grote stroom de kleine draad vernietigt. Wij zijn hier niet op de Aarde om alleen onszelf te manifesteren. Hij die dit denkt overschrijdt nooit de grenzen van actie-reactie van zijn materiële illusiewereld. Wij zijn hier om God te manifesteren maar ontdekken dat wij ook ons Zelf manifesteren. De mens is eeuwig op zoek naar de deur van het Licht waardoor hij kan binnengaan in het koninkrijk van de hemel met de enige bedoeling van zijn gebuur door die deur van Licht te geleiden, zelfs al is hij zich daar niet van bewust. De mens is eeuwig op zoek naar geluk. Geluk ligt alleen in het Licht van de Liefde. De mens is goddelijk wanneer hij weet dat hij goddelijk is. En hij is almachtig, alaanwezig, en alwetend wanneer hij weet dat hij almachtig, alaanwezig en alwetend is. De reis van het leven is het vinden van het bewustzijn van goddelijkheid, weten en macht. Het leven glorieus leven is zichzelf altijd overtreffen tijdens de gehele reis doorheen het leven. Het leven werkelijk KENNEN is eeuwig de gelukzaligheid en vreugde van de pulsaties van de universele hartslag voelen zoals zij altijd weerkaatst zijn in onze lichamen door de universele gedachtegolven aan hun constante universele snelheid. Om met Geest en lichaam zo grondig afgestemd op de Geest en het lichaam van God te leven, dat hun evenwicht absoluut is, is de glorie te kennen van EEN te zijn met het ENE wezen dat wij zijn in de mate van ons weten. Als u God de suprême vraag zou stellen, zou Hij u zeggen: PJ 35 Blz. 174 ALLE VRAGEN ZIJN BEANTWOORDBAAR IN HET LICHT. U BENT LICHT. U KAN ZE BEANTWOORDEN. ALLE MACHT KOMT VAN DE ENE, ALLE MACHT KEERT TERUG TOT DIE ENE! AMEN! Daar wij zonder verpozen naar het volgend JOURNAAL overgaan, zullen we verder gaan met het overwegen van het maken van lichamen die verschijnen en verdwijnen, om te LEVEN en te STERVEN vanuit het gezichtspunt van eenvoud. Laten wij ons bewust zijn, zoals voordien aangestipt, dat al wat God doet is lichamen maken die Zijn alwetendheid manifesteren. Trouwens, hieruit komt voort dat is eveneens alles wat U doet! Moge u het Licht van Begrip gegeven worden zodat u uw goddelijkheid en macht binnenin God begrijpe. IK BEN - GERMAIN PJ 35 Blz. 175 GEBED EN VERKEERD BEGRIP. Bijna ieder gebed dat een vraag stelt bevat ook de veronderstelling dat God iets over het hoofd ziet in het beheer van Zijn universum en een herinnering nodig heeft dat de dingen niet probleemloos genoeg verlopen om de vraagsteller te beamen. Zij veronderstellen eveneens dat vragen gesteld zijn als persoonlijke gunsten vanwege onderdanige en godvruchtige gelovigen die geloven dat zulke gunsten zullen toegekend worden indien onderdanige en godvruchtige mensen gezamenlijk het gewicht van hun smeekbeden vergroten om gehoord te worden door God, en Zijn interesse in hun verzoek voldoende opgewekt is. God is niet hardhorig en Hij is daar binnenin u, zo wat bent u eigenlijk aan het doen? Zulke gebeden veronderstellen een bemiddeling ten voordele van iemand 2

4 alsof bemiddeling voor God noodzakelijk is of enig effect ook op Hem zou hebben. Dit veronderstelt ook dat God een persoonlijk wezen is, zoals een koning op een troon, aan wie verzoeken en gunsten gevraagd worden ten persoonlijken titel. Tot diegenen zeggen wij dat God altijd zijn deel doet en geen herinnering nodig heeft. Zijn deel van de Schepping is perfect. Zijn Wet is perfect. ZIJN WET WERKT ALTIJD. U moet God niet vragen om Zijn zwaartekrachtwet te doen werken. Noch zal Hij deze opzij zetten als u Hem dit zou vragen. Als u van een steile rotswand valt zal de zwaartekracht de reden van uw dood zijn, ongeacht of u een heilige of een zondaar bent en geen gebed zal dit verhinderen. God zal u zeggen van niet te vallen. Hij heeft u dit gezegd binnenin de essentie van uw wezen maar als u niet gehoorzaamt zal u omkomen juist zoals ieder andere. KAN GOD DEZE WETTEN OPHEFFEN? JA. ZOU HIJ? NEEN, NIET DIKWIJLS MAAR HIJ ZOU DIT WEL KUNNEN DOEN VOOR SOMMIGE VAN UW DWAASHEDEN EN IN ZO N GEVAL ZOU DIT AANZIEN WORDEN ALS EEN MIRAKEL. PJ 36 Blz. 151 Gods ganse universum is in perfect evenwicht. Hij houdt het zo. U kan daarop altijd vertrouwen. Als u goede oogst wilt, is Gods wet daar om die aan u te geven OP VOORWAARDE DAT U MET DIE WET WERKT. Maar als u God vraagt om zowel uw deel van het werk te doen als het Zijne, zal u niets oogsten, hoe groot uw geloof ook is. Een landbouwer vraagt God niet om een aardappelziekte te genezen. Hij zoekt de oorzaak ervan op, die kan te wijten zijn aan zijn gebrek aan kennis van de eigenschappen van de grond. Wanneer, echter, een ziekte het lichaam van de mens aantast, veroordeelt hij energiek iedereen die aanraadt dat hij doet wat de landbouwer doet die wetend met God samenwerkt en zijn deel van het werk doet samen met het deel dat God doet. Wat was de oorzaak van de aardappelziekte? Was het te veel vocht? Wat was de oorzaak van de ziekte van het menselijk lichaam. Was het te sterk aangespannen veters zoals generaties terug? Verkeerd dieet? Onevenwichtige emotionele storingen? Frustraties? Ontsteking van een roeste nagel? Vervormde zaad patronen van onevenwichtige daden van voorouders? Wat de oorzaak ook zij van welk verwerend of depolariserend effect ook, de remedie ervoor is het herstellen van evenwicht. Het herstellen van evenwicht in welk apparaat ook kan bereikt worden door actie. Het is even redelijk voor iemand om van God te verwachten dat Hij zijn schrijfmachine herstelt door zijn geloof en vertrouwen als het is om van Hem te verwachten om een menselijke machine te herstellen die de mens beschadigd heeft. Het herstel, of het in evenwicht brengen, van een mentale onevenwichtigheid is puur mentaal te doen. Een verandering van een gedachte van negatief naar positief zal de mentale ziekte genezen. Een fysiek onevenwicht in het lichaam vereist een fysieke actie om het evenwicht te herstellen en dit kan in feite alleen volledig bereikt worden door eerst de Geest in evenwicht te brengen. Geestgenezing heeft in wezen niets te maken met geloof en vertrouwen. Het is puur OORZAAK en GEVOLG werking in overeenkomst met de gevestigde wet van God. Het is de begeerte voor een juiste lichamelijke conditie gevolgd door een intelligente actie om die conditie te herstellen. Pure fysieke abnormaliteit, zij het een gebroken been, een kanker, een wond aan het hoofd, een schotwonde, verlamming door bloedklonters in de hersenen, mismaakte lichamen of andere vervormingen kunnen enkel genezen worden door fysieke actie. Men kan even goed in alle vertrouwen en overtuiging aan God vragen om een gebroken spaak in een autowiel te herstellen als Hem te vragen om een vervormde voet te genezen zonder intelligente actie. Kan God het doen? Ja! Maar, als het uw voet is die misvormd is waarom zou hij uw deel van het werk op zich nemen? Als u dit wilt genezen (als u in feite dit ervaart als iets dat moet genezen worden) zal u het zelf doen door de aangepaste fysieke aandacht (hoewel de fysieke actie even goed een totale mentale projectie kan zijn). Bijvoorbeeld, indien iemand een indigestie heeft van martini s te drinken zou het dan niet wijs zijn om de martini s te stoppen? Indien u zo weinig zorg hebt betreffende de genezing van het zelf dan kan er verondersteld worden dat de miserie 3

5 welkom is voor een ongekende reden en wanneer de persoon klaar is om zijn ziekte los te laten zal hij het doen. PJ 36 Blz. 152 OORZAAK EN GEVOLG: De Schepping is een spel van OORZAAK en GEVOLG. De OORZAAK is altijd in evenwicht. Zij is altijd ÉÉN. GEVOLG is verdeeld. In plaats van een evenwichtige toestand, is het een splitsing in twee onevenwichtige condities. Het spel van het leven is om de twee onevenwichtige condities van het GEVOLG in onderling evenwicht te houden. Wanneer OORZAAK en GEVOLG met mekaar in evenwicht zijn, dan manifesteren de spirituele en fysieke uitingen van zowel de mens als de natuur harmonie, eenheid, groei en normaliteit in alle delen. Het is onmogelijk om zijn lichaam altijd in perfect evenwicht te houden. Zeggen dat God het mensenlichaam zowel als de mens perfect gemaakt heeft, wil niet zeggen dat de mens zijn lichaam kan beletten van beschadigd te worden. Hij moet naar de tandarts als hij tandpijn heeft, of naar een oogarts als zijn gezicht vermindert zo niet moet hij zich verzoenen met het ongemak. Het is niet logisch dat iemand gelooft dat God een gebroken been zal herstellen, en daarom de hulp van een dokter weigert, maar naar de tandarts zal gaan voor een tandvulling. Gods wet van OORZAAK en GEVOLG werkt altijd. Wanneer er ooit iets verkeerd met u gaat, of met de civilisatie, bent u in fout, niet God. Als men reeds generaties van mekaar steelt, oogst men haat en angst die dan culmineren in oorlogen. De zaden van angst, haat en hebzucht zullen geen oogst van liefde, voorspoed, geluk en vrede voortbrengen. Men bidt om God te vragen voor bescherming tegen vijanden, in plaats van te bidden om God te vragen om hen te verlichten zodat de mens het liefde principe kan beoefenen in zijn menselijke relaties en aldus geen vijanden maakt. Zolang de mens verder de wet van God ontheiligt, zal hij zichzelf kwetsen. Alle vertrouwen en geloof van de wereld zal het gevolg niet wijzigen van welke oorzaak ook. Probeer het. Probeer uw vinger tegen een gloeiend hete stoof te steken terwijl u onderdanig bidt in volle vertrouwen en rotsvaste overtuiging dat God de wetten zal annuleren om u een dienst te bewijzen en ziet wat er gebeurt. Uw vinger zal verbranden! Kan u dit resultaat opheffen? Ja, maar het vereist voorbereiding van de lichaamsreacties om rechtstreeks de bevelen van de geest uit te voeren om deze veranderingen mogelijk te maken ik zie praktisch niemand die dit met succes kan verwezenlijken. Over een bed met kolen wandelen, bijvoorbeeld, bewijst niet veel want dit is de mensen rond u en ook uzelf voor de gek houden. Indien mentaal juist voorbereid, kan de geest het lichaam doen reageren onder directe conditionering maar het vraagt heel wat aandacht en werk. Daarom zeggen wij u nogmaals dat wanneer u God iets vraagt, vraag Hem nooit dat Hij Zijn deel doet, want Hij heeft dit reeds gedaan, maar vraagt Hem eerder om u te tonen wat u zou moeten doen om uw deel te vervullen. Alles wat verkeerd is met u hebt gij zelf verwezenlijkt. Daarom, vraagt voor verlichting. Misschien zal het zo eenvoudig zijn als PJ 36 Blz. 153 een asbest handschoen aantrekken vooraleer de hete stoof aan te raken! Het antwoord zal altijd tamelijk eenvoudig zijn en zeer redelijk. Laat ons veronderstellen, bijvoorbeeld, dat u een dak voor uw kerk wilt of misschien, zoals met Little Crow, de vergaderzaal moet geverfd worden en uw mensen bidden in vol vertrouwen en geloof dat God het u zal geven en dan vertrouwt u enkel op uw gebed, uw kerk zal geen dak hebben en de muren zullen niet bedekt worden met nieuwe verf. Indien u, echter, God vraagt om u de kennis te geven om uw daden te leiden in het geven van diensten, voor het hergeven van geld voor het dak en/of de verf en het vinden van iemand die de muren kan verven, uw weten zal de weg vinden om beide te vervullen. In het geval van Little Crow, hij vraagt eenvoudig zijn bijeenkomst voor een schenking. Indien dit geen resultaat geeft dan zal hij moeten beslissen hoe erg hij die nieuwe verf nodig heeft en het zo laten ofwel het zelf doen begrijpt u de essentie? Dit is de wet en u zal even zeker uw wens vervuld zien als de landbouwers wens vervuld 4

6 is wanneer hij zijn deel doet door het omploegen van de grond en het zaaien van het zaad. Dit is wat ik bedoel met de gebeden van de mensen die God zeggen wat zij wensen dat Hij doet in plaats van God te vragen van hen te zeggen wat zij zouden moeten doen. Hoeveel keer denkt u op iets om het dan opzij te zetten en te zeggen, ik dacht erop maar heb het niet gedaan. U moet luisteren wanneer God u iets zegt want het zal altijd gebeuren door middel van een IDEE. Dit is het grote misverstand betreffende de macht van het gebed. De oorzaak van dit misverstand ligt in het feit dat mensen die God vragen voor de vervulling van hun begeertes vergeten dat verzoeken voor materiële dingen alleen kunnen verwezenlijkt worden door een twee-richting actie. Materiële dingen worden niet gecreëerd door op een Aladdin lamp te wrijven of door begeertevol denken. Zij worden gecreëerd door actie en reactie. Laat ons in dit verband een hard voorbeeld nemen. Zeg nu dat bepaalde pistolen en geweren geregistreerd moeten worden en u heeft er een die u niet geregistreerd hebt. Het ligt boven op de pistool kist. Nu kan u bidden tot u dood valt omdat God dit pistool zou verwijderen en het op een veilige plaats zou leggen en u zal op een bepaald moment gearresteerd worden omdat u een pistool hebt. U weet wat u moet doen met dit wapen en indien u wenst dat er iets gedaan wordt dan doet u dit het best zelf, zonder dralen. God zal toestaan dat u gevangen gezet wordt indien dit de straf is om u toe te laten van het verschil te beseffen. Hij zal u op tijd waarschuwen als u om leiding gevraagd hebt maar U ZAL HET DOEN. Dit is een goede les voor vandaag want velen van u zullen betrapt worden in deze benarde toestand wanneer wapen controle op uw natie neerkomt. Als u iemand bent met een van die verbannen wapens hier is w waarschuwing LAAT HET INSPECTEREN! GAAT BINNENIN EN VRAAGT VOOR LEIDING VOOR WAT MOET GEDAAN WORDEN EN LUISTERT NAAR HET ANTWOORD EN NEEMT ACTIE. ALS U HET WAPEN NIET KWIJT WILT DOE ER DAN IETS VOOR. VERRASSINGSHUISZOEKINGEN ZULLEN IEDER MOMENT BEGINNEN! INDIEN U ZEURT EN MISTEVREDEN BENT OVER DIE INSPECTIES PEST NIET EN VERWIJDERT HET DOE HET! Wanneer een technieker uw wagen herstelt door zijn WETEN, of een chirurg verzorgt uw gebroken lichaam door zijn WETEN, deze PJ 36 - Blz. 154 daden zijn evenveel Geestgenezingen als dat de verwijdering van toxisch gif uit uw lichaam door gedachten van liefde, Geestgenezing is. ALLE SCHEPPINGEN ZIJN GEESTELIJKE SCHEPPINGEN. ALLE GEESTELIJKE SCHEPPINGEN HEBBEN VORMEN DIE GEVORMD ZIJN HET BEELD VAN DE GEESTELIJKE GEDACHTEN. ALLE VORMEN ZIJN PERFECT GECREËERD CONFORM MET DE WET EN ZIEK GEMAAKT DOOR OVERTREDING VAN DE WET OP EEN OF ANDER PUNT IN ONZE LEVENSSTROOM. WAT DE MENS VERGEET WANNEER HIJ BIDT: Wanneer de mens hartstochtelijk aan God vraagt om zijn begeertes te vervullen, vergeet hij dat hij God vraagt om te doen wat hij zelf zou moeten doen. Gods deel is reeds gedaan. De mens vraagt God om oorlogen te stoppen, en vergeet dat oorlogen door mensen gemaakt zijn, niet door God. Zij zijn een inbreuk op Gods Wet. Oorlogen zijn gevolgen van de verscheurdheid, de hebzucht en het egoïsme van de mens. De mens heeft een vrije wil om ofwel de geest binnenin ofwel zijn zinnen te manifesteren, zoals hij verkiest. Het is allemaal een deel van het spel van Oorzaak en Gevolg. Het spel moet verder gaan tot de mens door ervaring leert dat hij ooit het liefdeprincipe zal moeten manifesteren waarop het universum gebaseerd is. VERTROUWEN ZAL UW WERK NIET DOEN, het spijt me, maar u weet dat de vervulling van welke begeerte ook enkel door intelligente actie kan bereikt worden. U leidt uw auto door drukke straten door intelligente actie, niet door vertrouwen of geloof dat niet ondersteund wordt door het weten van de juiste acties die moeten genomen worden. Vertrouwen en geloof zijn prachtige troostmiddelen voor een begeerte denker die wilt geloven in miraculeuze gebeurtenissen of die klaar is om eigen inspanning te vermijden, maar deze twee woorden zouden moeten uit het woordenboek verwijderd worden van degenen die begeren om iets te bereiken of te verwerven. 5

7 Daarom is het waarom degenen die trachten te overtuigen dat het oké is om juist te ZIJN, u en zichzelf beliegen want juist zijn veronderstelt dat iemand anders voor hen doet hetgeen zij aanzien als NODEN. Als allen in dezelfde groep juist zijn en op hun matje zitten te begeren, zal er niets gedaan worden tenzij dat ze honger zullen krijgen en naar het toilet zullen moeten gaan. God schept wat Hij WEET door het in verdeelde vormen te denken. De mens zou hetzelfde moeten doen, maar hij moet datgene WETEN wat hij in vorm wenst te denken. U mag vertrouwen hebben, geloof en ook HOOP ten overstaan van anderen maar niet in God. U moet WETEN dat God u uw begeerte zal geven as u MET HEM WERKT om ze te vervullen, er is geen andere manier. Anderen zullen misschien uw vertrouwen en geloof in hun persoon moeten verantwoorden maar God zou Zich NOOIT aan u hoeven te bewijzen. PJ 36 Blz