VOORAF. Jaarthemaviering Bidden met het Onzevader

Transcriptie

1 Jaarthemaviering Bidden met het Onzevader VOORAF Parochies die graag een jaarthemaviering houden, doen dit meestal in de maand september. De jaarthemaviering sluit het best aan bij de lezingen van de 24 ste zondag. Op de 24 ste zondag biedt het lectionarium twee keuzes aan voor de evangelielezing. Ofwel wordt de gehele tekst gelezen, ofwel opteert men voor een kortere evangelieperikoop. We suggereren om de gehele tekst (lange versie) te lezen, omdat de parabel van de Verloren Zoon goed aansluit bij het nieuwe jaarthema. Indien het niet mogelijk is om de jaarthemaviering te houden op de 24 ste zondag (11 september), dan kan ervoor gekozen worden om de jaarthemaviering op een andere zondag te organiseren. Onze Kerk voorziet de mogelijkheid om tijdens de homilie af en toe ook duiding te geven bij een specifiek onderdeel van de Eucharistie. Om die reden bieden we ook homiletische suggesties aan om een liturgische catechese te geven over het Onzevader. Jaarthemaviering Bidden met het Onzevader pag 1

2 VIERING Openingswoord Voorganger: Broeders en zusters, in deze Eucharistieviering willen we op een bijzondere wijze stilstaan bij het Onzevader. Wellicht hebben jullie reeds gelezen of gehoord dat de Vlaamse en Nederlandse bisschoppen enkele aanpassingen hebben aangebracht aan de Nederlandse vertaling van het Onzevader. Zo kunnen onze noorderburen en wij dit gebed vanaf de advent 2016 met dezelfde woorden bidden. In het bisdom Brugge werd besloten om een heel werkjaar extra aandacht te besteden aan het Onzevader. Het jaarthema voor de parochies van het bisdom Brugge luidt dan ook Bidden met het Onzevader. Ooit vroegen de leerlingen aan Jezus Heer, leer ons bidden. En Jezus leerde hen de woorden van het Onzevader. Ook wij zijn leerlingen van Jezus. En net zoals de leerlingen van Jezus weten wij vaak ook niet zo goed hoe wij moeten bidden. Soms lukt het ons om s morgens en s avonds te bidden. Soms lukt het ons om tijdens een viering echt tot gebed te komen. Maar als we eerlijk zijn, moeten we toegeven dat er momenten zijn dat het niet lukt om werkelijk te bidden. Misschien weten we soms zelfs niet meer wat bidden eigenlijk is. Ook wij mogen dan naar Jezus toegaan en hem de vraag stellen Heer, leer ons bidden. Laten we nu samen naar Jezus gaan en zeggen: Samen: Lector: Samen: Lector: Samen: Lector: Samen: Heer, leer ons bidden In goede en kwade dagen, in armoede en rijkdom, in ziekte en gezondheid bij vreugde en verdriet, vragen wij U: Heer, leer ons bidden Als wij geen woorden vinden, als wij de stilte ontlopen, als ons hart is verhard en onze oren niet willen horen, als wij Gods Woord niet herkennen, zijn roepstem ontwijken, dan vragen wij U: Heer, leer ons bidden Nu wij hier samen zijn en met hart en ziel Eucharistie willen vieren, vragen wij U: Heer, leer ons bidden Jaarthemaviering Bidden met het Onzevader pag 2

3 Voorganger: Wie zegt: Heer, leer ons bidden erkent dat wij niet alles weten, niet alles kunnen. Wie zegt: Heer, leer ons bidden erkent dat wij slechts kleine mensen zijn, met fouten en gebreken. Laten we de Heer aanroepen en Hem vragen om ontferming. Kyrië-litanie Heer Jezus, nooit laat Gij ons in de steek. Steeds weer wijst Gij ons de weg naar de Vader. Heer, ontferm U over ons. Christus, Gij maakt ook ons tot uw leerlingen. Gij leert ons te leven als kinderen van het licht, als kinderen van God. Christus, ontferm U over ons. Heer Jezus, in woord en daad vertelt Gij over Gods grote goedheid. Steeds weer roept Gij ons op om te leven naar zijn beeld en gelijkenis. Heer, ontferm U over ons. Openingsgebed God, wij mogen U onze Vader noemen. Gij brengt ons hier samen om als één familie, te bidden en te vieren. Open ons hart zodat wij ten volle kunnen luisteren naar U en naar elkaar. Schenk ons de kracht om naar elkaar toe te groeien en te leven als broeders en zusters, als kinderen van U. Dat vragen wij U, met en door Jezus, onze Broeder. Amen. Homilie Bij de 24 ste zondag (11/9): Lc 15,1-32 homilie bij Lc Dit werkjaar werken we in de parochiepastoraal rond het thema Bidden met het Onzevader. In deze homilie staan we stil bij de woorden Onze Vader. Onze Vader Jezus sprak niet zomaar over een vader. Hij sprak over onze over God. Hij sprak ook niet zomaar over zonen. Hij sprak over ons, over alle kinderen van God. Jaarthemaviering Bidden met het Onzevader pag 3

4 Volgens het verhaal zijn er maar twee zonen, twee groepen van mensen. Beide zonen zijn door en door menselijk. Beiden maken fouten. Beiden zijn op hun eigen manier verloren. Beiden verwijderen zich van hun Vader. Beiden handelen zo dat ze niet lijken op hun Vader. De ene zoon, één van de twee, gaat weg. Zoals wellicht ongeveer de helft van de kinderen van God zich lange tijd verwijdert van de Vader. De andere zoon, de andere helft, blijft wel bij de Vader. Het verhaal zegt dat er kinderen zijn van God die wel bij de Vader blijven, maar ook zij doen blijkbaar niet altijd wat de Vader zou doen. Zij verwijderen zich ook van de Vader. Zij blijken Hem ook niet goed te kennen en ook zij maken een fout. Ze maken zich kwaad omdat Hij goed is. De ene zoon vraagt zijn erfenis, nog voor zijn vader overleden is. Voor hem is zijn vader reeds dood. Er is geen sprake meer van verbondenheid, van een band tussen vader en kind. Nog voor de zoon zegt dat hij weggaat, is hij een verloren zoon geworden. Vader en zoon leven naast elkaar. De zoon kent de vader niet meer. De zoon vraagt waar hij recht op heeft, zonder zich de vraag te stellen of hij naast rechten ook plichten heeft. De houding van de jongste zoon verbaast ons wellicht niet. We zien zo vaak dat mensen zich van God en het geloof verwijderen. We zien het rondom ons. En we ervaren het af en toe ook in onszelf. We nemen wat afstand van God en geloof. We laten het even links liggen. Of we gaan eraan voorbij. De houding van de jongste zoon is niet zo vreemd. Maar laten we even stilstaan bij de houding van de Vader. De houding van de Vader is namelijk wel merkwaardig. De Vader geeft de zoon gewoon wat hij vraagt. Hij krijgt zijn erfenis. Hij krijgt het, zonder meer. De Vader laat de jongste zoon gewoon gaan. Hij spreekt hem niet tegen, zegt niet hoeveel verdriet die zoon Hem aandoet, stuurt geen verwijten, probeert hem niet om te praten. Dat is wat God doet. Niets. God doet niets. Hij laat het gebeuren. Hij laat vrij. Hij laat hem gaan. Als mensen van Hem weggaan, houdt Hij hen niet tegen. Zoals elke Vader weet God dat een goede band tussen vader en kind niet af te dwingen is. Je kan iemand niet verplichten om van een ander te houden en in verbondenheid met hem te leven. Liefde is niet afdwingbaar. De Vader laat de jongste zoon gaan. Meer nog, Hij geeft hem zelfs heel veel mee. Had Hij die jongste zoon de erfenis kunnen ontzeggen? Hij deed dat niet. Hij kreeg evenveel als de andere. Waarom? Waarom zei Hij ja op de vraag naar een deel van de erfenis? Wellicht omdat de band van de jongste zoon met de Vader niet gediend zou zijn met een neen. Jaarthemaviering Bidden met het Onzevader pag 4

5 De relatie met de Vader zou er niet beter op geworden zijn. Door de zoon de erfenis te geven, zegt God: Ja, ik ben jouw Vader. Zelfs als jij mijn zoon niet meer wil zijn, dan nog blijf ik jouw Vader en zal ik jou behandelen als mijn zoon. Wellicht was de jongste zoon zonder erfenis ook weggegaan en had hij dan nog terug kunnen komen? Als de Vader hem de erfenis ontzegd had, dan had die Vader hetzelfde gedaan als de zoon: dan had ook Hij zich verwijderd van zijn zoon, dan had ook Hij afstand genomen van hem. En dan had de zoon geen Vader meer gehad, naar wie hij terugkeren kon. Dat is wat God, onze doet. Hij zegt ook ons vandaag: Weet dat ik je Vader blijf en dat Ik mij nooit van jou verwijder, zelfs niet als jij dat wel doet. En weet dat je altijd welkom blijft. Dan is er ook nog de oudste zoon. Hij verwijdert zich ook van de Vader. Hij is kwaad op Hem. Omdat Hij goed is. Ook deze houding verbaast ons wellicht niet. Ook die houding herkennen we wellicht in onszelf. Wellicht begrijpen we die reactie van die oudste zoon wel. Maar opnieuw is de houding van de Vader enigszins merkwaardig. Wat doet de Vader? Hij gaat naar de oudste zoon toe. De jongste zoon zocht hij niet op. Die kwam uiteindelijk zelf terug. Maar de Vader gaat wel naar de oudste zoon toe. De Vader ging niet in gesprek met de jongste zoon, maar dat doet Hij wel bij de oudste zoon. Hoewel de Vader geheel anders reageert, doet Hij toch tweemaal hetzelfde. Ook aan de oudste zoon laat Hij zien en voelen dat Hij een Vader wil zijn voor hem, dat Hij van hem houdt en hem nabij wil zijn. Hij laat zien dat Hij zich niet verwijdert van zijn zoon, wat die zoon ook doet, zegt of denkt en hoe kwaad die zoon ook is. God is niet kwaad op hem. God is niet kwaad op wie kwaad is op Hem. Hij geeft hem enkel liefde. Hij gaat naar hem toe, is hem nabij en toont zich een die zijn kinderen nooit in de steek laat. Dat is wat God, onze doet. Hij zegt ook ons vandaag: Weet dat ik je Vader ben en dat ik je nabij blijf. Ik verwijder me niet van jou, al verwijder jij je van mij. God verbreekt het verbond niet. Zijn verbond met de mens is een eeuwig verbond. Met Pasen en tijdens elke Eucharistie vieren we dat eeuwig verbond, dat van Gods kant niet eens verbroken wordt wanneer wij het verbreken. Telkens als wij God aanspreken als Onze Vader worden we hieraan herinnerd. In de woorden Onze Vader klinkt het besef door dat Hij ons nooit in de steek laat. Jaarthemaviering Bidden met het Onzevader pag 5

6 Suggesties voor een homilie over het Onzevader ALGEMEEN - Het Onzevader bid je nooit alleen De woorden Onze Vader drukken iets wezenlijks uit. Ze benadrukken dat je het Onze Vader nooit alleen bidt. Telkens wanneer je het Onzevader bidt, doe je dit in verbondenheid met Jezus Christus, die ons dit gebed heeft geleerd. In verbondenheid met Hem mogen we God onze Vader noemen. Wie het Onzevader bidt, bidt dit gebed echter niet alleen met Jezus. Als we Onze Vader zeggen, drukken we tegelijkertijd ook uit dat we verbonden zijn met al onze broeders en zusters in het geloof, met de hele familie van christenen. Zelfs als je het Onzevader thuis en op je eentje bidt, dan bidt je het nog samen - in verbondenheid met Jezus en met alle christenen die God Vader mogen noemen. - Paternoster Het Latijnse woord voor Onzevader is Pater noster. Een paternoster kennen we ook als een gebedssnoer, waarbij zowel het Onzevader als ook het Weesgegroet meermaals gebeden worden. Eigenlijk zou men ook kunnen zeggen dat allen die het Onzevader bidden een paternoster, een gebedssnoer willen vormen. Ze willen zich in gebed verbinden met hun grote broeder Jezus en met al hun andere broeders en zusters in het geloof. Het is dan ook mooi en tekenend om tijdens het Onzevader handen te geven aan wie naast je staan. Zo worden we een levende gebedsketting. Zo zeggen we niet alleen dat we dezelfde Vader hebben ( onze Vader ), maar zo tonen we ook dat we als zijn kinderen werkelijk met elkaar verbonden zijn en elkaar niet loslaten. - Bidden met het Onzevader Het Onzevader wordt ook wel het gebed des Heren genoemd. De leerlingen van de Heer Jezus vroegen aan Hem: leer ons bidden en toen leerde Jezus hen het Onzevader. Door het Onzevader te bidden, drukken wij uit dat ook wij leerlingen van Jezus zijn. We zeggen eigenlijk dat we Hem willen volgen en willen leren om te leven en te bidden zoals Hij. In sommige kerken is het de gewoonte om aan vormelingen of aan volwassenen die gedoopt willen worden het Onzevader te overhandigen in een liturgische viering. Bij het overhandigen zegt de priester: Bid en zing het, veel, en laat de woorden ervan diep in je hart en je leven doordringen. Het is niet zo moeilijk om het Onzevader op te zeggen, om de woorden in de juiste volgorde achter elkaar te plaatsen. Het is echter veel moeilijker om het Onzevader écht te bidden en om de woorden diep in je hart en je leven te laten doordringen. Het jaarthema van dit werkjaar daagt ons uit om werkelijk te bidden met het Onzevader. - Danken en smeken In het Onzevader kan men een dubbele beweging ontdekken. De eerste beden (Onze die in de hemel zijt, uw naam worde geheiligd, uw rijk kome, uw wil geschiede op aarde zoals in de hemel) zijn als het ware een lofzang. We loven en prijzen God. We heiligen zijn naam en spreken ons geloof in Hem uit. We zeggen dat we geloven in zijn wil en zijn rijk. Ons loven en danken mondt uit in een smeekgebed. We vragen om dagelijks brood, om vergeving van onze schulden, om verlossing van het kwaad. We vragen met andere woorden alles wat we nodig hebben om te bestaan. Wat hebben mensen werkelijk nodig om leven te hebben in overvloed? Jaarthemaviering Bidden met het Onzevader pag 6

7 Ten eerste hebben we voedsel nodig, kracht voor onderweg. Voedsel voor het lichaam, maar ook onze geest moet gevoed worden. Ook ons spiritueel leven vraagt om voedsel. Daarom vragen we geef ons heden ons dagelijks brood. We vragen God om ons te voeden en te sterken. Ten tweede heeft elke mens nood aan relaties, aan sociaal contact. Een mens is niet gemaakt om alleen te zijn: we hebben familieleden, vrienden en kennissen nodig. We kunnen niet zonder anderen. Als de band met anderen verbroken werd of als wij iets hebben gedaan waardoor we ons verwijderd hebben van God of mensen, dan zijn we niet meer heel, dan ontbreekt er iets in ons leven. Door te vergeven en vergiffenis te ontvangen, worden de sociale relaties hersteld, waardoor we weer ten volle mens kunnen zijn. Ten derde heeft elke mens nood aan bescherming en veiligheid. Enkel in een omgeving waar men zich veilig voelt, kan men werkelijk groeien en openbloeien. In de bede breng ons niet in beproeving, maar verlos ons van het kwade vragen we aan God om als een liefdevolle Vader met ons op weg te gaan en ons te behoeden en te bewaren. - Geven en ontvangen. Gave en overgave In onze tijd en wereld ligt de nadruk sterk op onze taken en verantwoordelijkheden. We moeten iets maken van ons leven. Van kleins af aan moeten kinderen presteren, slagen, iets bereiken. En natuurlijk is het van belang om te doen wat je kan, om mee te bouwen aan een goede wereld. Het Onzevader nodigt ons echter ook uit om soms ook iets uit handen te geven, om te vertrouwen op God en op mensen, om het in Gods handen te leggen. De beden van het Onzevader drukken vertrouwen en overgave uit. We vertrouwen op God en op zijn goede gaven. We leggen ons leven in zijn handen. We vragen en vertrouwen dat Hij ons zal geven wat we nodig hebben. Voor vele mensen van vandaag is het veel moeilijker om te ontvangen dan om te geven. Iets geven aan een ander of iets doen voor een ander, geeft je een goed gevoel. Mensen van vandaag hebben het soms moeilijk om zomaar iets te krijgen, om afhankelijk te zijn. Het Onzevader benadrukt echter dat een mens niet alles alleen kan. Een mens is een afhankelijk wezen. We hebben anderen nodig, we hebben God nodig. Het Onzevader kan dan ook beschouwd worden als een leerschool voor overgave en ontvankelijkheid. Wanneer we het Onzevader bidden, zijn er soms gelovigen die hun handen openen en het gebed met open handen bidden. Zo laten ze niet alleen horen, maar ook zien dat zij zich willen openstellen voor God. Ze openen hun handen, maar ook hun hart voor God. Ze zeggen als het ware: God, niet wat ik, maar wat Gij wilt, als een goede Vader weet Gij, God, wellicht wel wat het beste is voor mij. Ik vertrouw mij aan U toe. Laten we zo voortaan met veel overgave het Onzevader bidden. EVEN STILSTAAN BIJ DE WIJZIGINGEN Vanaf de advent wordt de nieuwe vertaling van het Onzevader ingevoerd. Het is mogelijk om tijdens de homilie vooral stil te staan bij de wijzigingen (ten opzichte van de bestaande versie). - Die in de hemel zijt Met het woord hemel wordt niet verwezen naar een bepaalde plaats. Het woord wil vooral het anders-zijn van God uitdrukken. God is anders dan wat we op aarde aantreffen en zien. Met aardse beelden en begrippen kunnen we wel iets over God zeggen, maar we kunnen Hem nooit volledig vatten of begrijpen. God is te groot voor onze woorden en beelden. Alle beelden en omschrijvingen schieten te kort. Het Jaarthemaviering Bidden met het Onzevader pag 7

8 woord hemel roept op wat niet in mensentaal te zeggen is. Het toont dat God ons overstijgt en ons begrip te boven gaat. Het woord hemel associëren we met wat goed, schoon en hemels is. Als we zeggen die in de hemel zijt, dan drukken we eigenlijk uit dat God te vinden is waar het goede het wint van het kwaad. God is aanwezig in alles wat goed en hemels is. - Breng ons niet in beproeving, maar verlos ons van het kwade Tot op heden zeiden we leid ons niet in bekoring. Deze vertaling is niet helemaal correct en kan ook gemakkelijk fout begrepen worden. God bekoort of verleidt mensen toch niet om het kwade te doen. Wel brengt God ons soms in situaties of belet Hij niet dat we in situaties komen waarin ons geloof beproefd wordt, situaties waarin we moeten kiezen: geloven we werkelijk of eigenlijk toch niet. Geloven is niet gemakkelijk. Zeker niet in deze tijd. Ons geloof wordt vaak op de proef gesteld. Als mensen ons geloof in vraag stellen of als mensen iets negatiefs zeggen over geloof of Kerk. Vaak worden we ook op de proef gesteld door al het kwaad in de wereld. Waarom treft het kwaad ook goede mensen? Waarom is er zoveel lijden? Waarom staat God dat toe? Het kwaad en lijden in de wereld en in ons eigen leven zijn voor ons geloof een ware beproeving. De zin breng ons niet in beproeving betekent wellicht help ons staande te blijven wanneer twijfel, ongeloof en onzekerheid ons treffen, blijf bij ons, ook als we niet meer weten wat we moeten denken of geloven. Of nog: als we zeggen breng ons niet in beproeving zeggen we als het ware help ons steeds om toch te kiezen voor het geloof en het goede, help ons staande te blijven in geloof! Voorbede Bidden wij voor allen die regelmatig het Onzevader bidden; dat dit gebed allen mag inspireren om daadwerkelijk te leven als kinderen van God, als broeders en zusters van elkaar. Laten wij bidden. Vader van alle mensen, verhoor uw volk Bidden wij voor families die geteisterd worden door verdeeldheid. Bidden we voor gezinnen die van elkaar zijn vervreemd; dat zij steeds opnieuw pogingen ondernemen om met elkaar in gesprek te gaan. Laten wij bidden. Vader van alle mensen, verhoor uw volk Bidden we voor de grote gemeenschap van christenen; dat de verschillende christelijke kerken elkaar leren kennen en waarderen; dat zij mogen groeien naar eenheid in verscheidenheid. Laten wij bidden. Vader van alle mensen, verhoor uw volk Jaarthemaviering Bidden met het Onzevader pag 8

9 Bidden we voor allen die zich inzetten in onze Kerkgemeenschap; dat zij zich niet laten leiden door kwaadsprekerij en roddels; dat zij de krachten mogen bundelen om werkelijk gezamenlijk verantwoordelijkheid te dragen voor de Kerk van morgen. Laten wij bidden. Vader van alle mensen, verhoor uw volk Er kan ook gebeden worden voor plaatselijke intenties. Gebed na de communie God, Gij die onze Vader zijt, dank dat Gij ons in deze Eucharistie hebt gevoed met uw Woord en Brood van leven. Gesterkt door deze viering willen wij dit nieuwe werkjaar starten. God, Vader van alle leven, ga dan verder met ons op weg. Leer ons als een goede vader om te herkennen wat goed en God is. Neem ons bij de hand en leg ons die woorden in de mond die hoop en troost bieden aan velen. Maak ons sterk in samenwerken en laat ons nooit vergeten dat wij uw kinderen zijn. Als broeders en zusters van elkaar roept Gij ons tot eenheid en verbondenheid, nu en tot in eeuwigheid. Amen. Zendingswoord Beste broeders en zusters in het geloof. Achteraan in de kerk staan er mandjes klaar. Deze mandjes staan er vandaag, maar ze zullen het komende jaar in de kerk blijven staan. Na deze viering en ook na elke andere viering of bij een ander kerkbezoek kan u een strookje uit één van de mandjes nemen. Op elk strookje staat een vers uit het Onzevader. Met dat vers wordt u op weg gezonden. Bedoeling is dat u probeert om in de komende week extra aandacht te hebben voor datgene dat op het strookje staat. We nodigen u uit om te bidden en te bezinnen rond die ene zin uit het Onzevader en om die zin ook op één of andere manier waar te maken. De komende week en alle andere weken mag wie dit wil opnieuw een strookje uit een mandje nemen. Zo worden we allen op weg gezet om het Onzevader tijdens het komende werkjaar op een bijzondere wijze te bidden én te beleven. Jaarthemaviering Bidden met het Onzevader pag 9

10 Onze Vader Hoe kan jij, in je bidden en leven, tonen dat wij allen kinderen zijn van God en broeders en zusters van elkaar? Lieve God, Jij bent zo vreemd en toch bekend. Zo vertrouwd en toch weer anders. Woorden schieten te kort om te zeggen wie Jij voor mij bent. Maar Jezus zei dat ik Je Vader noemen mag. En telkens als ik Vader zeg, zeg ik tegelijkertijd dat ik je kind wil zijn, nu en altijd. die in de hemel zijt Waar is God te vinden? Waar vang jij een glimp op van wat hemels en goddelijk is? Hoe kan ook jij oog krijgen voor de aanwezigheid van God? Laat jij God leven met jou? Laat jij God leven in jou? soms loop ik wel eens verloren, vind ik de weg niet meer naar huis. Dan weet ik niet meer waar ik Jou kan vinden. Soms lijk Jij zo ver weg - hemelsbreed van mij vandaan - Tot Jij mij weer vindt en in je armen sluit. Waar Jij bent, daar raakt de aarde de hemel, daar voel ik mij thuis. Uw naam worde geheiligd. Misschien vraag jij God weleens om steun of kracht in moeilijke momenten. Het is ook mooi en zinvol om God af en toe te loven en te danken (God prijzen en zijn Naam heiligen). k wil niet alleen bezingen je grote daden. k Wil je Naam heiligen: Je niet alleen prijzen voor wat Je doet en hebt gedaan, maar Je loven om wie Je bent: mijn God en Vader. Jij bent je mensenkinderen steeds nabij. Dank Vader dat Je er ook bent voor mij. Jaarthemaviering Bidden met het Onzevader pag 10

11 Uw rijk kome. Waar zie jij nu reeds tekenen van Gods Rijk (van een wereld, zoals God die bedoelt)? In de media, in roddels en allerhande gesprekken wordt vaak vooral gesproken over negatieve zaken. Hoe kan jij het goede meer in de kijker plaatsen (complimentjes geven, niet roddelen, )? als ik kijk naar oorlog en geweld, als ik zie al de pijn en het verdriet van deze wereld, dan weet ik niet of ik wel geloven kan dat jouw Rijk zal komen. God, maak jouw dromen tot de onze, maak ons wakker om op staan tegen onrecht, om in te gaan tegen al het kwaad. Elke keer als een mens zich keert naar Jou, komt jouw Rijk nabij. laat mij telkens weer vertrouwen dat het goede t wint van t kwaad en dat jouw Rijk ooit ten volle komen gaat. Uw wil geschiede op aarde zoals in de hemel. Hoe kan jij meewerken aan een hemel op aarde? Hoe zou jij kunnen groeien in geloof en overgave aan de wil van God? aan het kruis zei jouw Zoon: Niet wat ik, maar wat Jij wilt : Geef ook mij het vertrouwen van een kind. Schenk ook mij de overgave en de stille zekerheid dat als wij vallen Jij ons vangen zal en ons zal dragen boven onze eindigheid uit. Geef ook mij een groot geloof zodat ik zeggen kan: niet wat ik, maar wat Jij wilt: jouw wil geschiede, mijn leven leg ik in jouw hand. Jaarthemaviering Bidden met het Onzevader pag 11

12 Geef ons heden ons dagelijks brood. Kan jij aan God zeggen wat voor jou heel belangrijk (broodnodig) is? Durf jij er op vertrouwen dat God geeft wat je nodig hebt? wij hongeren en dorsten naar liefde en geluk. Meer nog dan brood hebben wij nood aan uw goedheid. Voed ons met Woord en Brood van leven. Schenk ons uw kracht om het beste van onszelf te geven. En vergeef ons onze schulden, zoals ook wij vergeven aan onze schuldenaren. Waarvoor wil jij God om vergeving vragen? Wat voel of ervaar jij als jij aan een ander vergeving schenkt? ik ben slechts een kleine mens, met fouten en gebreken. God, wil mij een teken geven van uw grootheid en uw kracht. Gij kunt een mens, gebogen of gebroken, weer oprichten en doen reiken naar wat hemels is en goed. Schenk ook mij die barmhartigheid om te vergeven wat een ander mij misdeed, en te leven zonder haat of wrok of nijd. Jaarthemaviering Bidden met het Onzevader pag 12

13 En breng ons niet in beproeving maar verlos ons van het kwade. Durf jij God vragen om steun en hulp zodat je jezelf kan verzetten tegen kwaadsprekerij, slechte daden,? Durf jij God vragen om moed, troost en nabijheid wanneer het kwaad (lijden, pijn, verdriet) jou treft? soms ben ik een kind dat Jou niet kennen wil. Soms ontken ik jouw bestaan of doe ik alsof ik door het leven kan gaan zonder Jou. ik ben een klein en zoekend kind, ik twijfel, wellicht meer aan mezelf, dan aan Jou. Daarom wil ik je vragen: Schenk mij jouw liefde: hou van mij, ik hou van Jou. Amen. Amen betekent ja. Als we amen zeggen, bevestigen we nogmaals wat we hebben gezegd. We benadrukken nogmaals dat we akkoord gaan. Hoe kan jij in het alledaags leven ja zeggen tegen God en tegen onze broeders en zusters in het geloof? leer mij om ja te zeggen tegen het leven, om ja te zeggen tegen Jou. leer mij om te bevestigen al wat goed is en schoon. Leer mij om ja en amen te zeggen op al wat écht is en waar. Laat ons ja-woord aan Jou doorklinken in al wat wij doen. Laat ons ja-woord aan Jou - alle dagen van ons leven - getuigen van trouw. Jaarthemaviering Bidden met het Onzevader pag 13