Ben ik eigenlijk wel uitverkoren?

Maat: px
Weergave met pagina beginnen:

Download "Ben ik eigenlijk wel uitverkoren?"

Transcriptie

1 Ben ik eigenlijk wel uitverkoren? Jaren geleden zei eens iemand tegen me: De uitverkiezing, daar kom je nooit uit. Met uitverkiezing bedoelde hij, dat volgens hem God vooraf bepaalde mensen uitkiest om behouden te worden en anderen uitkiest om verloren te gaan. Nu mag het duidelijk zijn, dat er in de bijbel sprake is van uitverkiezing. De vraag is alleen of je in de bijbel vindt dat mensen door God vantevoren bestemd zijn voor de hel of voor de hemel. Als dat zo is, dan houdt mijn eigen verantwoordelijkheid helemaal op. Dan gaat het er niet om of je gelooft of niet, want dan kàn je helemaal niet tot geloof komen als God je vantevoren bestemd heeft voor de eeuwige dood. Als je die lijn trouwens helemaal zou doortrekken, dan is de uiterste consequentie dat de Here Jezus gelogen heeft, toen Hij zei: Komt tot Mij, àllen, die vermoeid en belast zijt, en Ik zal u rust geven (Mat.11:28). Dan roept God ook niet àlle mensen op om zich te bekeren (God dan verkondigt, met voorbijzien van de tijden der onwetendheid, heden aan de mensen, dat zij àllen overal tot bekering moeten komen; Hand.17:30). Dat God vantevoren wist wíé zouden gaan geloven, is natuurlijk waar. Maar vantevoren wéten is iets anders dan vantevoren bestemmen. De oproep tot bekering is er voor àlle mensen, alleen. niet alle mensen geven aan die oproep gehoor, en dus worden niet alle mensen behouden. God wíl wel dat alle mensen behouden worden, maar de mensen willen niet. De Here Jezus wilde wel dat de inwoners van Jeruzalem zich bekeerden, maar zij wilden niet, en dáárom vertrok Hij. Mat.23:37-39 Jeruzalem, Jeruzalem, dat de profeten doodt, en stenigt, wie tot u gezonden zijn, hoe dikwijls heb Ik uw kinderen willen vergaderen, gelijk een hen haar kuikens onder haar vleugels vergadert, en gij hebt niet gewild. Zie, uw huis wordt aan u overgelaten. Want Ik zeg u, gij zult Mij van nu aan niet meer zien, totdat gij zegt: Gezegend Hij, die komt in de naam des Heren! 1Tim.2:3-7 Dit is goed en aangenaam voor God, onze Heiland, die wil, dat àlle mensen behouden worden en tot erkentenis der waarheid komen. Want er is één God en ook één middelaar tussen God en mensen, de mens Christus Jezus, die Zich gegeven heeft tot een losprijs voor àllen; en daarvan wordt getuigd te juister tijd. Hoe komt het dat mensen (Jeruzalem) aan zichzelf worden overgelaten? Omdat ze niet wilden luisteren naar wat Jezus kwam zeggen. Ze hadden hun eigen ideeën en uitleg over het Woord van God en prefereerden die bóven wat Jezus zei. Dáárom worden zij aan zichzelf overgelaten, dat is: hun hele leven blijft voor hun eigen rekening. Maar God, onze Heiland - eigenlijk: onze Heiland-God, dus die God die ook Heiland is wil dat iedereen, àlle mensen, worden behouden. Daarom gaf Hij Zichzelf om voor al die mensen de losprijs te betalen, als de Middelaar, die tussen God en de zondaar is gaan staan. Voor iedereen, àllen. Voor jou en voor mij. God liegt niet en Hij verandert niet. Als Hij zegt dat Hij wil dat àlle mensen behouden worden, dan hoor jij daar dus ook bij! En dan is dàt Gods wil! Waarom worden dan niet alle mensen behouden? God is toch almachtig? Dat komt omdat God van onze kant geloof vraagt in dat wat Hij ons vertelt. En lang niet iedereen gelooft Hem. Dan heb ik het nog niet eens over degenen die nooit van Hem gehoord hebben, dat kunnen we nog begrijpen. Maar ook zij die het evangelie wèl hebben gehoord, hebben alle eeuwen door toch allerlei, soms heel vrome, smoezen verzonnen die tegen het evangelie ingingen. Dat was al in Paulus dagen zo, laat staan anno 2008! Maar de Schrift is helder en duidelijk: het evangelie is voor àlle mensen, alleen niet iedereen die het hoort aanváárdt het ook. Paulus schrijft aan de Romeinen dat iedereen die op God wil bouwen in geloof, niet beschaamd zal worden. Iedereen die de Naam des Heren aanroept, zal behouden worden. Alleen lang niet iedereen heeft gehoor gegeven aan de oproep van het evangelie dat is verkondigd. Men is gaan discussiëren over de Schriftwoorden in plaats van die te geloven. Met alle verschrikkelijk gevolgen van dien! Rom.10:11-14 Immers het schriftwoord zegt: Al (íéder) wie op Hem zijn geloof bouwt, zal niet beschaamd uitkomen. Want er is geen onderscheid tussen Jood en Griek. Immers, één en dezelfde is Heer over àllen, rijk voor àllen, die Hem aanroepen; want: al (íéder) wie de naam des Heren aanroept, zal behouden worden. Vers Maar niet àllen hebben aan het evangelie gehoor gegeven.

2 Want Jesaja zegt: Here, wie heeft geloofd wat hij van ons hoorde? Zo is dan het geloof uit het horen, en het horen door het woord van Christus. Het geloof is uit het horen, het luisteren naar dat wat de Here Jezus Christus ons heeft gezegd. Door het Woord van Christus! Geloof in wat mènsen zeggen, zal ons in de meeste gevallen eerder bij God vandaan halen dan dichter bij Hem brengen. Jan speelde in het plaatselijk A-elftal van de voetbalclub. Goed, nu duidelijk is dat God niet de één uitkiest Dat betekende nog niet dat hij altijd werd opgesteld, voor de hemel en de ander voor de hel, maar Zijn dàt besliste de trainer. Het kon net zo goed dat hij uitnodiging uitgaat naar àlle mensen, moet wel vandaag op de reservebank terechtkwam. Maar gelukkig, hij werd uitgekozen en mocht spelen. Die verkiekent. Als we puur naar het griekse woord eklektos duidelijk worden wat uitverkiezing dan wèl betezing had niets te maken met de vraag of hij wel of niet kijken, dan is dat zoveel als: eruit kiezen voor een bij het A-elftal behoorde, maar met de vraag of hij die bepaald doel, taak of bestemming. Dat doel of die dag werd gekozen om te worden opgesteld. Zo heeft bestemming kan dan van alles zijn. In ieder geval de bijbelse uitverkiezing niets te maken met de vraag of gaat het daarbij niet om ons eeuwig behoud of je wel of niet behouden kunt worden, maar met keuzes ons eeuwig verderf, wèl om de eeuwige bestemming van degenen die behouden zijn! Daarom is die God maakt voor hen die al behouden zijn. het goed alle teksten uit het nieuwe testament die daarover gaan, eens op een rijtje te zetten. Ik begin maar gelijk met Romeinen 8, waar volgens velen staat dat mensen volgens Gods voornemen zijn geroepen, dat die geroepenen vantevoren door God zijn gekend en dat Hij hen daarom heeft gerechtvaardigd. Laten we lezen wat er staat: Rom. 8:28-30 Wij weten nu, dat God alle dingen doet medewerken ten goede voor hen, die God liefhebben, die volgens zijn voornemen geroepenen zijn. 29 Want die Hij tevoren gekend heeft, heeft Hij ook tevoren bestemd tot gelijkvormigheid aan het beeld zijns Zoons, opdat Hij de eerstgeborene zou zijn onder vele broederen; 30 en die Hij tevoren bestemd heeft, dézen heeft Hij ook geroepen; en die Hij geroepen heeft, dezen heeft Hij ook gerechtvaardigd; en die Hij gerechtvaardigd heeft, dezen heeft Hij ook verheerlijkt. Het is goed altijd de bijbelgedeelten te lezen in het verband waarin en met de bedoeling waarvoor het werd geschreven. Romeinen 8 begint met: Zo is er dan nu geen veroordeling voor hen die in Christus Jezus zijn. Voor hen, die niet in het oordeel komen en in Christus zijn, heeft God een speciale bestemming, een uitverkiezing. Deze teksten hebben dus niets te maken met een oproep tot bekering en geloof, maar met de bestemming van Gods kinderen. Het gaat om hen voor wie God alle dingen doet medewerken ten goede en over hen die God liefhebben. Paulus was een geroepen apostel, door God bestemd om Zijn Naam te brengen onder de heidenen. Die roeping had niets te maken met zijn eeuwig behoud, maar met dat wat Hij voor God mocht doen hier op aarde. Toch was Paulus naar Gods voornemen daarvoor geroepen. Waaróm werd hij geroepen? Omdat God hèm voor die taak had uitverkoren. Welnu, God roept alle mensen op om zich te bekeren, maar voor de geroepenen die aan die oproep gehoor geven en zich bekeren en geloven, voor díé geroepenen, heeft God een speciale bestemming. Voor hen had God een bijzonder voornemen, een speciale uitverkiezing: Hij heeft hèn bestemd, uitverkoren, om aan het beeld van Zijn Zoon gelijkvormig te worden, zodat Hij de Eerstgeborene zou zijn onder vele broederen. God wist vantevoren wie Hij dáárvoor zou bestemmen en heeft hèn dáárvoor geroepen en gerechtvaardigd en verheerlijkt. Dézen heeft Hij ook geroepen voor díé bestemming! De bestemming van Israël is een andere dan die van de Gemeente. Israël is het uitverkoren volk van God tussen al die andere volkeren van deze wereld. Een volk met een land en grenzen en een taal. Maar Gods Gemeente is geen aards volk met aardse bestemmingen, maar een hémels volk met een hemelse bestemming. Wij zijn burgers van een rijk in de hemelen (Filip.3:20). Er is een verschil in uitverkiezing van de gelovigen uit het oude testament en van die uit het nieuwe. Maar dat heeft niets te maken met hun behoud. De bestemming/uitverkiezing van hen die tot de Gemeente van Christus behoren, was voor de komst van de Here Jezus verborgen en werd pas geopenbaard aan Paulus. Daar kan ik nu niet ver-

3 der op ingaan, maar het is wel belangrijk voor dit onderwerp dat we dat in ieder geval wéten. Die bestemming is zó hoog en heerlijk, dat Paulus daar in zijn brieven over schrijft. Bijvoorbeeld: 1Kor.2:6-10 Toch spreken wij wijsheid bij hen, die daarvoor rijp zijn, een wijsheid echter niet van deze eeuw, noch van de beheersers dezer eeuw, wier macht teniet gaat, maar wat wij spreken, als een geheimenis, is de verborgen wijsheid Gods, die God (reeds) van eeuwigheid voorbeschikt heeft tot ónze heerlijkheid. En geen van de beheersers dezer eeuw heeft van haar geweten, want indien zij van haar geweten hadden, zouden zij de Here der heerlijkheid niet gekruisigd hebben. Maar, gelijk geschreven staat: Wat geen oog heeft gezien en geen oor heeft gehoord en wat in geen mensenhart is opgekomen, al wat God heeft bereid voor degenen, die Hem liefhebben. God heeft dingen bereid voor degenen die Hem liefhebben. Dàt is uitverkiezing! God heeft al vóór de schepping mensen bestemd voor het Zoonschap: dàt is uitverkiezing! Zo heeft God Sion verkoren om daar te wonen: dàt is óók uitverkiezing! Het gaat in Romeinen 8 dus niet om een uitverkiezing voor een eeuwig behoud, want deze mensen zijn al behouden, maar om een uitverkiezing van deze behouden mensen voor het Zoonschap, voor hun bestemming in de eeuwigheid: gelijkvormigheid aan het beeld van Zijn Zoon. Wij zullen Hem gelijk zijn, want wij zullen Hem zien zoals Hij is. Daartoe heeft Hij ons uitverkoren. Dáár heeft onze uitverkiezing mee te maken. God kiest mensen uit voor een bepaalde taak, en ook dat is uitverkiezing. Zelfs Judas Iskariot wordt door Hem uitverkoren voor een bepaalde taak. Daarbij is het helemaal duidelijk dat uitverkiezing niets te maken heeft met behoud, want Judas ging verloren: Joh.6:70-71 (Statenvertaling) Jezus antwoordde hun: Heb Ik niet u twaalf uitverkoren? En een uit u is een duivel. 71 En Hij zeide dit van Judas, Simons zoon, Iskariot; want deze zou Hem verraden, zijnde een van de twaalven. Uit een hele grote groep discipelen, koos de Heer er twaalf uit. Die twaalf gaf Hij gezag en stuurde Hij uit. Maar dat betekende niet, dat zij daarom beter waren dan de anderen uit die groep. Die anderen waren ook behouden, niet op grond van uitverkiezing, maar op grond van geloof. Ik zet even teksten met het woord uitverkiezing op een rijtje om dit duidelijk te maken. Tussen haakjes en gecursiveerd vindt u dan het doel van die uitverkiezing: Joh.15:16-17 (SV) Gij hebt Mij niet uitverkoren, maar Ik heb u uitverkoren, en Ik heb u gesteld, dat gij zoudt heengaan en vrucht dragen, en dat uw vrucht blijve; opdat, zo wat gij van den Vader begeren zult in Mijn Naam, Hij u dat geve. (Uitverkoren om het evangelie bekend te maken cq. vrucht te dragen.) Joh.15:19 (SV) Indien gij van de wereld waart, zo zou de wereld het hare liefhebben; doch omdat gij van de wereld niet zijt, maar Ik u uit de wereld heb uitverkoren, daarom haat u de wereld. (Uitverkoren om niet meer van deze wereld te zijn, maar om bij Jezus te horen.) Hand.1:2 (SV) Tot op den dag, in welken Hij opgenomen is, nadat Hij door den Heiligen Geest aan de apostelen, die Hij uitverkoren had, bevelen had gegeven. (Uitverkiezing tot apostel.) Hand.1:24 (SV) En zij baden en zeiden: Gij Heere! Gij Kenner der harten van allen, wijs van deze twee een aan, dien Gij uitverkoren hebt; (Uitverkoren om tot de twaalven gerekend te worden.) Hand.9:15 Maar de Here zeide tot hem: Ga, want deze is Mij een uitverkoren werktuig om mijn naam te brengen voor heidenen en koningen en de kinderen Israëls; (Uitverkoren om evangelie onder de heidenen te brengen en aan de kinderen Israëls.) Hand.13:17-18 De God van dit volk Israël heeft onze vaderen uitverkoren en het volk verhoogd, toen zij bijwoners waren in het land Egypte, en Hij heeft hen met hoge arm daaruit gevoerd, (Uitverkiezing van het volk Israël als Gods bondsvolk.) 1Kor.1:27-29 Integendeel, wat voor de wereld dwaas is, heeft God uitverkoren om de wijzen te beschamen, en wat voor de wereld zwak is, heeft God uitverkoren om wat sterk is te beschamen; en wat voor de wereld onaanzienlijk en veracht is, heeft God uitverkoren, dat, wat niets is, om aan hetgeen wèl iets is, zijn kracht te ontnemen, opdat geen vlees zou roemen voor God. (Uitverkoren om de wijzen te beschamen.)

4 Efeze 1:4-5 Hij heeft ons immers in Hem uitverkoren vóór de grondlegging der wereld, opdat wij heilig en onberispelijk zouden zijn voor zijn aangezicht. (Degenen die in Hem, dat is in Christus, zijn, zijn uitverkoren om heilig en onberispelijk te zijn.) Jak.2:5 Hoort, mijn geliefde broeders! Heeft God niet de armen naar de wereld uitverkoren om rijk te zijn in het geloof en erfgenamen van het Koninkrijk, dat Hij beloofd heeft aan wie Hem liefhebben? (Uitverkiezing om erfgenaam met Christus te zijn in Zijn koninkrijk.) 1 Petr.2:4-7 En komt tot Hem, de levende steen, door de mensen wel verworpen, maar bij God uitverkoren en kostbaar, en laat u ook zelf als levende stenen gebruiken voor de bouw van een geestelijk huis, om een heilig priesterschap te vormen, tot het brengen van geestelijke offers, die Gode welgevallig zijn door Jezus Christus. Daarom staat er in een schriftwoord: Zie, Ik leg in Sion een uitverkoren en kostbare hoeksteen, en wie op hem zijn geloof bouwt, zal niet beschaamd uitkomen. Vers 9-10 Gij echter zijt een uitverkoren geslacht, een koninklijk priesterschap, een heilige natie, een volk (Gode) ten eigendom, om de grote daden te verkondigen van Hem, die u uit de duisternis geroepen heeft tot zijn wonderbaar licht: u, eens niet zijn volk, nu echter Gods volk, eens zonder ontferming, nu in zijn ontferming aangenomen. Deze teksten zijn helder en duidelijk. De Here Jezus is die uitverkoren en kostbare hoeksteen, waarop wij ons geloof mogen bouwen. En wij zijn een uitverkoren geslacht om Gods grote daden te verkondigen. Al deze teksten hebben niets te maken met een of andere uitverkiezing voor de hemel of de hel. Maar met Gods plan voor Zijn kinderen, Gods plan met Zijn Zoon. Dan blijven er nog 2 Schriftplaatsen over, die we met elkaar moeten bespreken, omdat die telkens zo hardnekkig terugkomen in gesprekken met degenen die wèl leren dat er een goddelijke uitverkiezing is voor de hemel of de hel. Dat is in de eerste plaats de tekst uit Mat.22:14 Want velen zijn geroepen, maar weinigen uitverkoren. Zie je wel? Je kunt wel zeggen, dat God alle mensen roept om tot geloof te komen, maar als je niet uitverkoren bent, dan wordt dat toch niks. Weinigen zijn uitverkoren! Is dat zo? Ja, dat is zo, alléén. met die weinigen die zijn uitverkoren wordt niet bedoeld: vantevoren uitverkoren, maar uitverkoren om deel te nemen aan het bruiloftsmaal! Het gaat om mensen die aan de oproep van de koning gehoor hebben gegeven! Als je deze tekst niet in het verband leest en als een losse flodder laat ontploffen, dan zet je wel heel erg de bijbel naar je eigen hand. Het gaat hier nota bene om een koning, die zijn slaven uitzendt om de mensen uit te nodigen voor het bruiloftsmaal. Iedereen wordt uitgenodigd. De meesten geven echter geen gehoor. Ze kúnnen komen, maar ze vinden andere dingen belangrijker. De Heiland vertelt deze gelijkenis met het oog op Israël. Israël werd genodigd/geroepen, maar gaf geen gehoor. Weinigen kwamen. Daarom moesten de slaven naar de wegen en iedereen de goeden en de slechten uitnodigen. Dat betekent: ze moesten naar de volkeren gaan, buiten de grenzen van Israël. Juist deze gelijkenis onderstreept wat ik eerder heb betoogd: het heil is voor iedereen, er is hier geen sprake van een of andere uitverkiezing waardoor je verloren zou gaan. Maar degenen die niet willen komen, gaan verloren en worden dáárom niet uitverkoren om bij de bruiloft van de koning aanwezig te mogen zijn. Het laatste bijbelgedeelte dat ik wil bespreken voor velen het grootste struikelblok is Romeinen 9. Ik laat eerst zien welke gedeelten worden aangevoerd om de gedachte te ondersteunen, dat je uitverkoren moet zijn om behouden te kunnen worden. En als je dat niet bent, dan kan je daar helemaal niets aan doen. Daarna wil ik u het verband laten zien waarin en voor wie het werd geschreven. Eerst die teksten die uitverkiezing voor de hemel of de hel lijken te ondersteunen: Vers 11-13: Want toen de kinderen nog niet geboren waren en goed noch kwaad hadden gedaan - opdat het verkiezend voornemen Gods zou blijven, niet op grond van werken, maar op grond daarvan, dat Hij riep, - 12 werd tot haar gezegd: De oudste zal de jongste dienstbaar zijn, 13 gelijk geschreven staat: Jakob heb Ik liefgehad, maar Esau heb Ik gehaat. Vers 18: Hij ontfermt Zich dus over wie Hij wil en Hij verhardt wie Hij wil. Vers 21: Of heeft de pottebakker niet de vrije beschikking over het leem om uit dezelfde klomp het ene voorwerp te vervaardigen tot eervol, het andere tot alledaags gebruik?

5 Men redeneert dan als volgt: God heeft Jakob liefgehad en Ezau gehaat. Daar is Hij vrij in, dat ligt besloten in het verkiezend voornemen van God. Toen zij nog niet waren geboren en nog geen goede of slechte dingen hadden gedaan, dus vóór hun geboorte, had God de een al uitverkoren voor verwerping (Ezau) en de ander voor aanneming (Jakob). Als dat al voor je geboorte is besloten, dan kan je daar dus eigenlijk geen invloed op uitoefenen. Dan gaat het om het verkiezend voornemen van de kant van God: Hij ontfermt Zich dus over wie Hij wil en Hij verhardt wie Hij wil. Het is als bij een pottenbakker. Die neemt een stuk klei en bepaalt vantevoren wat hij uit die klei zal maken: iets moois of iets lelijks. Zo op het eerste gezicht, zou je denken dat mensen die zo redeneren, een sterk punt hebben. Nou moeten we voorzichtig zijn met eigen uitleg van de Schrift. En al helemaal als er zoveel andere plaatsen in de Schrift die over uitverkiezing gaan, deze gedachte tegenspreken. De moeilijkheid is dat we zo gauw de neiging hebben om éérst een theorie te formuleren en dàn pas de teksten erbij zoeken om die theorie te ondersteunen. Eérst kom je dan met jouw verhaal, en dan zeg je: zie je wel, hier staat het! Maar wàt er staat, is helemaal niet geschreven met het doel jouw theorie te ondersteunen. Het gaat over een heel ànder onderwerp. Als je het hele hoofdstuk zou lezen, zou je daar ook zelf achter zijn gekomen, maar nu enkele teksten naar voren worden gehaald en de rest wordt verzwegen, trek je de verkeerde conclusies. Korte uitleg van Romeinen 9 De eerste hoofdstukken van deze brief gaan over Israëls verhouding en die van de heidenen (de volkeren) tot God. Het blijkt dat Israël mèt wet en de heidenen zònder wet even schuldig staan tegenover God: àllen hebben gezondigd, er is niemand die goed doet, ook niet één. Er is maar één mogelijkheid voor beide groepen om gerechtvaardigd te worden: Want àllen (zowel Jood als heiden) hebben gezondigd en derven (missen) de heerlijkheid Gods, en worden om niet gerechtvaardigd uit zijn genade, door de verlossing in Christus Jezus. Hem heeft God voorgesteld als zoenmiddel door het geloof, in zijn bloed (Rom.3:23-25). Allen hebben gezondigd, iedereen. Van Gods kant wordt aan al die mensen jij en ik een zoenmiddel aangeboden: het offer van de Here Jezus. Als je nu gelooft dat God hier de waarheid spreekt, en je dus dit Zoenoffer dat God jou voorstelt, aanvaardt als voor jou bestemd, dan word je op grond van dat geloof gerechtvaardigd. Dan gaat hoofdstuk 5 t/m 8 over díé gerechtvaardigde mensen: Wij dan, gerechtvaardigd op grond van geloof, hebben vrede met God. Daarna komen een aantal obstakels voor hun geloofsleven aan de orde. Dat eindigt in hoofdstuk 8 met de zekerheid dat niets en niemand hen meer kan scheiden van de liefde van God. In hoofdstuk 9 komt dan een andere groep mensen aan de orde: Israël, Paulus broeders naar het vlees. Wat doet God met Zijn beloften aan Abraham, Izak, Jakob, David, nu het heil naar de heidenen is gegaan? Trekt God die in? Verstoot God nu Zijn volk? Het gaat dus om de verkiezing van Israël binnen het raadsbesluit van God. Om de uitverkiezing van een vólk en niet van een individu. Het heeft dus sowieso niets te maken met óns, laat staan met een uitverkiezing van individuele mensen voor de hemel of de hel. Lees maar mee: Rom.9:1-5 Ik spreek de waarheid in Christus, ik lieg niet, want mijn geweten betuigt mij dit mede door de heilige Geest: 2 ik heb een grote smart en een voortdurend hartzeer. 3 Want zelf zou ik wel wensen van Christus verbannen te zijn ten behoeve van mijn broeders, mijn verwanten naar het vlees; 4 immers, zij zijn Israëlieten, hunner is de aanneming tot zonen en de heerlijkheid en de verbonden en de wetgeving en de eredienst en de beloften: 5 hunner zijn de vaderen en uit hen is, wat het vlees betreft, de Christus, die is boven alles, God, te prijzen tot in eeuwigheid! Amen. Israël was Gods uitverkoren volk. Bij hen was Gods heerlijkheid, Gods verbond en de wetgeving, en het allergrootste: uit hen was de Christus. Het hoorde allemaal bij Israël. Daardoor hadden zij een aparte status tussen de volkeren. Maar nu ging Gods heil ook naar de heidenen. Niet naar een heel vòlk, zoals Israël, maar naar een volk dat God voor Zijn Naam uit de Joden en de heidenen zou vergaderen (Hand.15:14). De Joden wilden zelfs het huis van een heiden niet binnengaan, en nu zou het heil ook naar de heidenen gaan? Wat Paulus in Romeinen 9-11 nu betoogt is, dat dit al lang in het verkiezend voornemen van God heeft gelegen. God is altijd verkiezend bezig geweest, ook toen Hij Izak en Jakob (Israël) heeft ge-

6 kozen. Israël is Gods volk niet geworden op grond van hun prestaties, maar op grond van Gods verkiezend voornemen. Dat het hier niet gaat om een uitverkiezing voor de hemel of de hel, mag duidelijk zijn. Het gaat om een verkiezing van een volk dat God boven alle andere volken zou stellen, omdat uit hen de Christus geboren zou worden. Maar er is nòg een verkiezend voornemen van God. God wil Zich over àlle mensen ontfermen. Daarom geeft Hij Zijn Zoon voor iedereen die gelooft. Niet alleen voor Israël. God heeft ons uitverkoren vóór de grondlegging van de wereld. Toen al. Toen was dat al in Gods plan besloten. Moet Israël zich nu achtergesteld voelen? Neen, want God mag kiezen wie Hij wil en Zich ontfermen over wie Hij wil. God doet Israël daarin niet in tekort. Al Gods beloften aan Israël zullen worden vervuld. Maar als God Zich op dit moment ook over de heidenen wil ontfermen, dan is Hij daar vrij in. Dat al Gods beloften aan Israël zullen worden vervuld, betekent nog niet dat die beloften ook zijn voor het héle nageslacht van Abraham. Niet voor àlle zonen van Abraham of Izak geldt Gods belofte. Ismaël was óók een zoon van Abraham, maar niet de zoon van de belofte, dat was Izak. Zo had óók Izak twee zonen: Jakob en Ezau. Gods beloften waren niet voor beide zonen, alleen voor Jakob en zijn nageslacht. Hoe is dat zo gekomen? Welnu, dàt is gekomen door uitverkiezing. God heeft Jakob gekozen boven Ezau en Izak boven Ismaël. Nu is het niet zo, dat God aan het nageslacht van Ismaël en Ezau géén beloften heeft gegeven, maar niet dé belofte dat hun nageslacht Gods volk zou zijn. Vers 6-9: Maar het is niet mogelijk, dat het woord Gods zou vervallen zijn. Want niet allen, die van Israël afstammen, zijn Israël, 7 en zij zijn ook niet allen kinderen, omdat zij nageslacht van Abraham zijn, maar: Door Isaak zal men van nageslacht van u spreken. 8 Dat wil zeggen: niet de kinderen van het vlees zijn kinderen Gods, maar de kinderen der belofte gelden voor nageslacht. Vers Maar dit niet alleen; daar is ook Rebekka, bevrucht van één man, onze vader Isaak. 11 Want toen de kinderen nog niet geboren waren en goed noch kwaad hadden gedaan - opdat het verkiezend voornemen Gods zou blijven, niet op grond van werken, maar op grond daarvan, dat Hij riep, - 12 werd tot haar gezegd: De oudste zal de jongste dienstbaar zijn, 13 gelijk geschreven staat: Jakob heb Ik liefgehad, maar Esau heb Ik gehaat. Dat verkiezend voornemen van God had dus niets te maken met hun behoud of met de dingen die zij hadden gedaan, maar op grond van degene die Hij zou roepen en uitkiezen voor de grootste zegen. Toen de kinderen nog niet waren geboren en goed noch kwaad hadden gedaan, dus niet op grond van werken (vs.11) heeft God de een gekozen boven de ander. Dan kan dat dus ook niet betekenen dat Gods verkiezing inhield, dat Hij Ezau heeft gehaat voordat hij geboren werd. Want dàt zou immers betekenen, dat er onrechtvaardigheid is bij God, en dat werpt Paulus van zich. Volstrekt niet! Waarom heeft God Ezau dan gehaat? Omdat die zo nonchalant omging met zijn eerstgeboorterecht en dat voor een schotel eten verkwanselde. Laat niemand een hoereerder zijn, of onverschillig als Esau, die voor één spijze zijn eerstgeboorterecht verkocht (Hebr.12:16). Dat is Gods verwijt aan Ezau, en daarom staat er, àchteraf en nadat Ezau dit had gedaan, dat God hem heeft gehaat. Deze tekst wordt door Paulus aangehaald uit het láátste bijbelboek van het oude testament, dan is Ezau s leven al lang verleden tijd (Maleachi 1:3). Er staat nergens in de bijbel: Jakob heb Ik liefgehad vóórdat hij werd geboren en Ezau heb Ik gehaat vóórdat hij werd geboren. Het staat in de voltooid verleden tijd. Ezau hèb Ik om dat wat hij deed: zijn eerstgeboorterecht verkwanselen gehaat. Dat woordje voordat denken we er zelf bij, omdat dit past binnen een bepaald denkkader. Maar als dat waar zou zijn, dan moet je ook zeggen, dat Gods verkiezing wel erg willekeurig en onrechtvaardig is. En dat spreekt Paulus juist tegen: Vers Wat zullen wij dan zeggen: Zou er onrechtvaardigheid zijn bij God? Volstrekt niet! 15 Want Hij zegt tot Mozes: Over wie Ik Mij ontferm, zal Ik Mij ontfermen, en jegens wie Ik barmhartig ben, zal Ik barmhartig zijn. 16 Het hangt dus niet daarvan af, of iemand wil, dan wel of iemand loopt, maar van God, die Zich ontfermt. Nu kunnen we ook de rest van Paulus betoog volgen. Vers 16 eindigt hij met een conclusie: dùs. Het hangt daar niet vanaf of iemand wil of dat iemand loopt, maar van God, die Zich ontfermt.

7 Dáárom is Jakob uitgekozen! Jakob was niet beter dan Ezau, Jakob bedroog zelfs zijn eigen vader. Toch krijgt hij de zegen van Abraham. Waarom? Omdat God hèm daarvoor had uitverkoren. Ook farao is niet door God uitgekozen om voor eeuwig verloren te laten gaan. Dat stáát er ook helemaal niet. Hij is tussen al die andere farao s uitgekozen als de farao aan wie God Zijn kracht zou laten voelen en bekendmaken. Als alle andere farao s verloren gingen, dan gingen zij verloren om hun ongeloof, niet door uitverkiezing. Er waren trouwens vele Egyptenaren die ook het bloed aan hun deurpost hadden gestreken, waardoor het oordeel aan hen voorbijging. Neen, God heeft déze farao doen opstaan, omdat Hij hèm bestemd had om Zijn kracht te tonen aan Egypte en om Zijn Naam te verbreiden over de hele aarde. In alle oordelen die er straks over de aarde zullen komen, zal God Zichzelf verheerlijken. Mensen zullen wéten dat God door deze oordelen tot hen spreekt, maar toch zullen zij zich niet bekeren. Zo zal voor iedereen duidelijk zijn dat God rechtvaardig is. Vers 17-21: Want het schriftwoord zegt tot Farao: Daartoe heb Ik u doen opstaan, opdat Ik in u mijn kracht zou tonen en mijn naam verbreid zou worden over de gehele aarde. 18 Hij ontfermt Zich dus over wie Hij wil en Hij verhardt wie Hij wil. 19 Gij zult nu tot mij zeggen: Wat heeft Hij dan nog aan te merken? Want wie wederstaat zijn wil? 20 Maar gij, o mens! wie zijt gij, dat gij God zoudt tegenspreken? Zal het geboetseerde soms tot zijn boetseerder zeggen: Waarom hebt gij mij zo gemaakt? 21 Of heeft de pottebakker niet de vrije beschikking over het leem om uit dezelfde klomp het ene voorwerp te vervaardigen tot eervol, het andere tot alledaags gebruik? Dat God het hart van farao verhardt, betekent niet dat het Gods schuld is dat deze farao verloren gaat. Gods verharding is het gevolg van een farao die zich aan Gods oordelen niets gelegen laat liggen. We lezen in de Schrift, nadat de Nijl in bloed is veranderd, dit: Farao wendde zich af, ging naar huis en nam ook dit niet ter harte. Als farao zich afwendt, niet naar God wíl luisteren, komt er een moment dat Gods genade voorbij is. Dat gold ook voor Israël. Als Israël niet wíl luisteren, de Zoon van God verwerpt, dan vertrekt de Zoon. Niet omdat God niet wilde, maar omdat zij niet wilden. Wij willen niet dat Deze Koning over ons is. Dat betoogt Paulus hier. Israëls verwerping betekent voor de volkeren aanneming. En dat lag allemaal al in Gods plan besloten. God wíst dat Israël haar Messias zou verwerpen. Gelukkig niet voor altijd. Ten slotte dit: de pottenbakker heeft een klomp leem. Dat leem is van hem. Nu mag hijzelf bepalen wat hij daarmee doet. Hij kan uit dezelfde klomp iets moois maken dat hij in zijn kamer zet, bijvoorbeeld een kunstvoorwerp. Maar hij kan uit diezelfde klomp leem ook een gebruiksvoorwerp maken, een kan of een asbak. Het ene voorwerp is eervol en het andere voor alledaags gebruik. Uitverkiezing is niet dat de pottebakker de ene klomp weggooit. Uitverkiezing is dat de ene klomp een eervolle en de ander een minder eervolle bestemming heeft. Maar beide voorwerpen zijn eigendom van de pottenbakker. Vers En als God nu, zijn toorn willende tonen en zijn kracht bekend maken, de voorwerpen des toorns, die ten verderve toebereid waren, met veel lankmoedigheid verdragen heeft - 23 juist om de rijkdom zijner heerlijkheid bekend te maken over de voorwerpen van ontferming, die Hij tot heerlijkheid heeft voorbereid? 24 En dat zijn wij, die Hij geroepen heeft, niet alleen uit de Joden, maar ook uit de heidenen, 25 gelijk Hij ook bij Hosea zegt: Ik zal niet-mijn-volk noemen: mijn-volk, en de niet-geliefde: geliefde. 26 En het zal geschieden ter plaatse, waar tot hen gezegd was: gij zijt mijn volk niet, daar zullen zij genoemd worden: zonen van de levende God. 27 En Jesaja roept over Israël uit: Al was het getal der kinderen Israëls als het zand der zee, het overschot zal behouden worden; 28 want wat Hij gesproken heeft, zal de Here doen op de aarde, volledig en snel. Israël was het voorwerp van Gods ontferming, wij niet. God heeft hen verdragen, eeuwenlang. Hij stuurde Zijn profeten, en tenslotte Zijn eigen Zoon. Toen zeiden zij: laten wij Hèm doden, want Hij is de Erfgenaam. Nu worden zij die niet-mijn-volk zijn (de heidenen), geliefden van God. God ontfermt Zich over hen. En over Israël maakt Hij zijn kracht bekend: zij worden voorwerp van Gods toorn. Verstrooid onder de volkeren, de tempel verwoest, de eredienst opgehouden, en straks een grote verdrukking die zich op dat volk richt. Allemaal met dit ene doel: een overschot te behouden. Zoals de droogte kwam ten tijde van Elia over Israël en het heil ging naar een heidense vrouw tót het moment dat Elia moest aanzeggen op de Karmel dat God weer regen zou geven en Israël weer zou aannemen, zo zal God straks Israël weer aannemen en Zijn heil over dat volk komen. Maar zo lang Israël haar Messias verwerpt, zoals Israël dat deed in de tijd van Achab, zo lang zal er een

8 overblijfsel zijn uit dat volk, dat samen met gelovigen uit de heidenen behouden zal worden. Zo was het ook ten tijde van Elia: er waren nog mensen in israël die hun knieën niet voor Baäl hadden gebogen (Rom.11:1-5). Goed, als nu duidelijk is dat uitverkiezing hier te maken heeft met Israël en niet met jouw persoonlijk behoud, wat doe je daar dan mee? God wil jou behouden. Paulus moest dat prediken, en ik volg hem daar graag in. Rom. 5:18-20 Derhalve, gelijk het door één daad van overtreding voor alle mensen tot veroordeling gekomen is, zo komt het ook door één daad van gerechtigheid voor alle mensen tot rechtvaardiging ten leven. 19 Want, gelijk door de ongehoorzaamheid van één mens zeer velen zondaren geworden zijn, zo zullen ook door de gehoorzaamheid van één zeer velen rechtvaardigen worden. Door Adams zonde is het voor alle mensen, voor iedereen, tot veroordeling gekomen. Wòrden ook alle mensen veroordeeld? Neen, voor zeer velen is het tot rechtvaardiging gekomen, omdat hún oordeel door Iemand anders werd gedragen. Maar zoals door die éne daad àlle mensen zondaren zijn geworden, zo is óók door die éne daad aan het kruis voor àlle mensen gerechtigheid beschikbaar is geworden. Ook voor jou! De vraag is alleen, of je dat gelooft. Rom.3:21-25 Thans is echter buiten de wet om gerechtigheid Gods openbaar geworden, waarvan de wet en de profeten getuigen, 22 en wel gerechtigheid Gods door het geloof in Jezus Christus, voor allen, die geloven; want er is geen onderscheid. 23 Want allen hebben gezondigd en derven de heerlijkheid Gods, 24 en worden om niet gerechtvaardigd uit zijn genade, door de verlossing in Christus Jezus. Denk eens aan Israël. God beloofde hen een land, maar het grootste deel kwam er niet binnen. Hoe kwam dat? Omdat God vantevoren had bepaald: die mogen er wel inkomen en die anderen niet? Neen, het aanbod was voor iedereen. Maar toen zagen zij de reuzen en dachten zij: hier komen we nooit in. Ze geloofden God niet. Ze kwamen er niet in door ongeloof. Dàt is wat de bijbel overal zegt. Als je verloren gaat, komt dat door ongeloof: Hebr. 4:1-3 Laten wij daarom op onze hoede zijn, dat niemand van u, terwijl nog een belofte van tot zijn rust in te gaan bestaat, de indruk zou wekken achter te blijven. 2 Want ook ons is het evangelie verkondigd evenals hun, maar het woord der prediking was hun niet van nut, omdat het niet met geloof gepaard ging bij hen, die het hoorden. 3 Want wij gaan tot de rust in, wij, die tot geloof gekomen zijn, zoals Hij gesproken heeft: gelijk Ik gezworen heb in Mijn toorn: Nooit zullen zij tot Mijn rust ingaan, en toch waren zijn werken van de grondlegging der wereld af gereed. Zij kwamen het land niet in, terwijl zij toch Gods werken hadden gezien. En ook aan óns is het evangelie gepredikt: het is volbracht. God heeft ons Zijn liefde betoond in het zenden van Zijn Zoon voor onze schuld en zonden. Zijn werk is gereed. Maar als wij het woord van de prediking, het evangelie waardoor wij behouden hadden kúnnen worden, niet aanvaarden, heeft het geen nut en blijven wij achter. En uiteindelijk zal zo iemand worden veroordeeld, niet omdat Gód zo iemand niet wilde behouden, maar omdat zo iemand het evangelie niet heeft geloofd, waardoor je behouden had kunnen worden. Je gaat verloren door ongeloof! Kijk maar: 2 Thes.2:8-12 Dan zal de wetteloze zich openbaren; hem zal de Here Jezus doden door de adem zijns monds en machteloos maken door zijn verschijning, als Hij komt. 9 Daarentegen is diens komst naar de werking des satans met allerlei krachten, tekenen en bedrieglijke wonderen, 10 en met allerlei verlokkende ongerechtigheid, voor hen, die verloren gaan, omdat zij de liefde tot de waarheid niet aanvaard hebben, waardoor zij hadden kunnen behouden worden. 11 En daarom zendt God hun een dwaling, die bewerkt, dat zij de leugen geloven, 12 opdat allen worden geoordeeld, die de waarheid niet geloofd hebben, doch een welgevallen hebben gehad in de ongerechtigheid. Wie worden veroordeeld? Degenen die de waarheid niet gelóófd hebben. Wie gaan verloren? Degenen die de waarheid niet aanvaard hebben.

9 Iedere Israëliet, en trouwens ook Egyptenaar, die geloofde dat het bloed gestreken moest worden aan de posten en bovendorpel van het huis, had niets te vrezen: de doodsengel zag het bloed en ging voorbij. Iedereen die dacht: dit is niet voor mij, die gelóófde Mozes niet, en het oordeel kwam. Er is géén onderscheid meer. Er is géén uitverkiezing voor de hemel of de hel. Het aanbod is voor àlle mensen, ook voor jou. Iedereen heeft gezondigd, maar iedereen màg naar de Here Jezus gaan, óók jij, en tegen Hem zeggen: Ik heb gezondigd, maar ik geloof dat U al mijn schuld en zonde van mij hebt overgenomen en dat uw genade voor mij is, omdat U dat zegt. Ik geloof U op uw Woord. En ik dank U met heel mijn hart, dat U mijn Heiland bent en voor mij het oordeel hebt gedragen. Amen. Aanschouw de Schepper van t heelal, genageld aan het hout. O liefde, godd lijk, onbegrensd, t is al voor mijn behoud. Ja, ik geloof, ja ik geloof, dat Jezus voor mij stierf En dat Hij aan het smadelijk hout, mijn eeuwig heil verwierf. Bert van Twillert

6. Uitverkiezing. 6.1 Uitverkiezing is naar de voorkennis Gods

6. Uitverkiezing. 6.1 Uitverkiezing is naar de voorkennis Gods 6. Uitverkiezing In dit hoofdstuk zullen we nagaan wat de Bijbel over uitverkiezing en voorbestemming leert. In het volgende hoofdstuk wordt Romeinen 9 besproken. En in hoofdstuk 8 wordt de calvinistische

Nadere informatie

De Dordtse Leerregels

De Dordtse Leerregels De Dordtse Leerregels Hoofdstuk 1 Artikel 6 t/m 11 Werkboek 2 Dordtse Leerregels Hoofdstuk 1 artikel 6 t/m 11 In werkboek 2 gaan we verder met het bespreken van de Dordtse Leerregels. In werkboek 1 staat

Nadere informatie

GROTE VERRASSING Efeze 3:9; Colosse 1:26

GROTE VERRASSING Efeze 3:9; Colosse 1:26 DE GROTE VERRASSING Efeze 3:9; Colosse 1:26 De bovenvermelde Bijbelteksten spreken van het geheimenis dat eeuwen en geslachten lang verborgen is ge weest en verborgen is gebleven in God. Dit geheimenis

Nadere informatie

Mag ik jou een vraag stellen?

Mag ik jou een vraag stellen? Mag ik jou een vraag stellen? Mag ik jou, die dit leest, een zeer belangrijke vraag stellen? Stel dat je vandaag zou sterven, doordat er iets verschrikkelijks gebeurt, bijvoorbeeld een auto ongeluk of

Nadere informatie

Romeinen 3:1-31 1 Wat is dan het voorrecht van de Jood, of wat is het nut van de besnijdenis? 2 Velerlei in elk opzicht. In de eerste plaats [toch]

Romeinen 3:1-31 1 Wat is dan het voorrecht van de Jood, of wat is het nut van de besnijdenis? 2 Velerlei in elk opzicht. In de eerste plaats [toch] Romeinen 3:1-31 1 Wat is dan het voorrecht van de Jood, of wat is het nut van de besnijdenis? 2 Velerlei in elk opzicht. In de eerste plaats [toch] dit, dat hun de woorden Gods zijn toevertrouwd. 3 Wat

Nadere informatie

De Dordtse Leerregels

De Dordtse Leerregels De Dordtse Leerregels Hoofdstuk1 Artikel 15 t/m 18 Werkboek 4 Dordtse Leerregels hoofdstuk 1 artikel 15 t/m 18 In werkboek 4 leren we weer iets meer over de Dordtse Leerregels. In dit werkboek gaat het

Nadere informatie

Een volk van priesters

Een volk van priesters Een volk van priesters Romeinen 8: 17 Zijn wij nu kinderen, dan zijn wij ook erfgenamen: erfgenamen van God, en medeerfgenamen van Christus; immers, indien wij delen in zijn lijden, is dat om ook te delen

Nadere informatie

De Dordtse Leerregels

De Dordtse Leerregels De Dordtse Leerregels Hoofdstuk 2 Artikel 6 t/m 9 Werkboek 6 Dordtse Leerregels hoofdstuk 2 artikel 6 t/m 9 Boven artikel 6 t/m 9 schrijven we : ongeloof en geloof Over ongeloof en geloof is veel te leren.

Nadere informatie

het Bijbelboek 1 en 2 Thessalonicenzen 19 april 2014 19-4-2014 1

het Bijbelboek 1 en 2 Thessalonicenzen 19 april 2014 19-4-2014 1 het Bijbelboek 1 en 2 Thessalonicenzen 19 april 2014 19-4-2014 1 1. Wat verwacht jij van de toekomst? 2. Wat is de basis van jouw verwachting? 3. Wat is de zekerheid van jouw verwachting? 4. Wat doet jouw

Nadere informatie

Nieuwe geboorte in het koninkrijk. les 1 FOLLOW

Nieuwe geboorte in het koninkrijk. les 1 FOLLOW Nieuwe geboorte in het koninkrijk les 1 DEEL 3 FOLLOW DE GEBOORTE Leven begint met een man en vrouw die elkaar liefhebben. Diep in het binnenste van de buik van de moeder ontstaat nieuw leven. Het duurt

Nadere informatie

7. Romeinen 9. 7.1. De inleiding. + Romeinen 9 is onderdeel van een groter geheel

7. Romeinen 9. 7.1. De inleiding. + Romeinen 9 is onderdeel van een groter geheel 7. Romeinen 9 Het onderwerp van dit hoofdstuk is de uitleg van Romeinen 9. In de discussie over uitverkiezing is Romeinen 9 een sleutelgedeelte. Het is daarom belangrijk dit Bijbelgedeelte grondig te bespreken.

Nadere informatie

Les 29. Behoudenis, zaligheid alleen in Jezus Christus.

Les 29. Behoudenis, zaligheid alleen in Jezus Christus. Les 29. Behoudenis, zaligheid alleen in Jezus Christus. De mensheid is sinds de zondeval (Genesis 3) belast met de erfzonde. Dit wil zeggen dat elk mens geboren wordt met een verloren relatie, zonder enige

Nadere informatie

1 Korintiёrs 1:9. Marcus 10:45. Handelingen 4:12. Johannes 17:3. 1 Korintiёrs 3:16. Johannes 15:9,10. Psalm 32:8

1 Korintiёrs 1:9. Marcus 10:45. Handelingen 4:12. Johannes 17:3. 1 Korintiёrs 3:16. Johannes 15:9,10. Psalm 32:8 [1] [2] [3] Johannes 3:16 1 Korintiёrs 1:9 Johannes 3:19 God wil met ons omgaan God wil met ons omgaan Zonde brengt scheiding [4] [5] [6] Romeinen 3:23 Marcus 10:45 Romeinen 5:8 Zonde brengt scheiding

Nadere informatie

10 redenen voor de komst van de Heere Jezus

10 redenen voor de komst van de Heere Jezus 10 redenen voor de komst van de Heere Jezus 1. Als vervulling van Gods beloften En Ik zal vijandschap teweegbrengen tussen u en de vrouw, en tussen uw nageslacht en haar Nageslacht; Dat zal u de kop vermorzelen,

Nadere informatie

Wat zegt de Bijbel over het eeuwige leven? Hoopt u of weet u waar u de eeuwigheid zult doorbrengen?

Wat zegt de Bijbel over het eeuwige leven? Hoopt u of weet u waar u de eeuwigheid zult doorbrengen? Wat zegt de Bijbel over het eeuwige leven? www.dougdoddsbg.com Hoopt u of weet u waar u de eeuwigheid zult doorbrengen? Veel mensen geloven dat ze naar de hemel gaan omdat ze in God geloven, kerkdiensten

Nadere informatie

Inhoud. Literatuurlijst 112

Inhoud. Literatuurlijst 112 Inhoud Woord vooraf 6 1. De betekenis van Mozes 9 2. In Egypte gekomen 14 3. Vijandschap in Egypte 19 4. En baarde een zoon 24 5. De keus van Mozes 29 6. Uit Egypte voert... 34 7. IK ZAL ZIJN heeft mij

Nadere informatie

Jezus volgen! Echt? Het evangelie naar Johannes 6:22-71. dinsdag 2 juni 2015

Jezus volgen! Echt? Het evangelie naar Johannes 6:22-71. dinsdag 2 juni 2015 Jezus volgen! Echt? Het evangelie naar Johannes 6:22-71 dinsdag 2 juni 2015 1 ev. Johannes tot nu toe 1:1-18 Jezus is het Woord: bij God en zelf God 1:19-52 Jezus is het Lam van God discipelen volgen Hem

Nadere informatie

Het belang van het profetisch woord. De Bijbel open 16-09-15

Het belang van het profetisch woord. De Bijbel open 16-09-15 De Bijbel open 16-09-15 2 Petr.3: 3 Dit vooral moet u weten, dat er in de laatste dagen spotters met spotternij zullen komen, die naar hun eigen begeerten wandelen, 4 en zeggen: Waar blijft de belofte

Nadere informatie

De gelijkenis van de twee zonen. Eerst lezen Daarna volgen er vragen en opdrachten

De gelijkenis van de twee zonen. Eerst lezen Daarna volgen er vragen en opdrachten De gelijkenis van de twee zonen Lees : Mattheüs 21:28-32 Eerst lezen Daarna volgen er vragen en opdrachten Gelijkenissen Toen de Heere Jezus op aarde was, heeft Hij gelijkenissen verteld om de mensen veel

Nadere informatie

Het belang van het profetisch woord. De Bijbel open 14-10-15

Het belang van het profetisch woord. De Bijbel open 14-10-15 De Bijbel open 14-10-15 Mijn hoop is op U Heer, G mijn kracht is in U Heer, mijn hart is van U Heer, van U. Ik prijs U met heel mijn hart, ik prijs U met al mijn kracht. Met heel mijn hart, met al mijn

Nadere informatie

Over het zitten van de Heere Jezus aan de rechterhand van God en Zijn wederkomst.

Over het zitten van de Heere Jezus aan de rechterhand van God en Zijn wederkomst. Voor 16 jaar en ouder! Over het zitten van de Heere Jezus aan de rechterhand van God en Zijn wederkomst. Zondag 19 vraag en antwoord 50, 51 en 52. Vraag 50 : Waarom wordt daarbij gezegd : Zittende ter

Nadere informatie

Formulier om de christelijke doop te bedienen aan de kinderen van de gelovigen (3)

Formulier om de christelijke doop te bedienen aan de kinderen van de gelovigen (3) Formulier om de christelijke doop te bedienen aan de kinderen van de gelovigen (3) Presentatie Gemeente van onze Heer Jezus Christus, N.N. en N.N. hebben te kennen gegeven dat ze hun zoon/dochter N.N.

Nadere informatie

Inleiding over het kernwoord zonde

Inleiding over het kernwoord zonde Inleiding over het kernwoord zonde Door Eline Lezen: Mattheüs 5 : 21 t/m 48 Zingen: Psalm 6 : 1 en 4 1. Waarom moeten wij weten wat zonde is? Toen ik deze inleiding begon te maken vroeg ik me af wat ik

Nadere informatie

De rijkdom van het evangelie. Ik ervaar meer dood dan leven Gods Geest en het echte leven

De rijkdom van het evangelie. Ik ervaar meer dood dan leven Gods Geest en het echte leven 22 sep 07 20 okt 07 17 nov 07 15 dec 07 12 jan 08 23 feb 08 22 mrt 08 De rijkdom van het evangelie De gerechtigheid van God Ik ervaar meer dood dan leven Gods Geest en het echte leven Het herstel van Israël

Nadere informatie

Formulier om de christelijke doop te bedienen aan de kinderen van de gelovigen (1)

Formulier om de christelijke doop te bedienen aan de kinderen van de gelovigen (1) Formulier om de christelijke doop te bedienen aan de kinderen van de gelovigen (1) Gemeente van onze Heer Jezus Christus, Over de doop Bij de doop word je in water ondergedompeld of ermee besprenkeld.

Nadere informatie

Inleiding. In deze brochure worden tenzij anders aangegeven de Bijbelteksten geciteerd uit de NBG vertaling van 1951.

Inleiding. In deze brochure worden tenzij anders aangegeven de Bijbelteksten geciteerd uit de NBG vertaling van 1951. Inleiding Als Evangelische Gemeente Jozua zijn we blij je deze brochure aan te kunnen bieden. Hierin lees je hoe in de gemeente gedacht wordt over de plaats van het volk Israël in Gods heilsplan en hoe

Nadere informatie

De Dordtse Leerregels. Hoofdstuk 1. Artikel 12 t/m 14. Werkboek 3

De Dordtse Leerregels. Hoofdstuk 1. Artikel 12 t/m 14. Werkboek 3 De Dordtse Leerregels Hoofdstuk 1 Artikel 12 t/m 14 Werkboek 3 Dordtse Leerregels Hoofdstuk 1 artikel 12 t/m 14 In werkboek 3 gaan we verder met het bespreken van de Dordtse Leerregels. Jullie weten waarom

Nadere informatie

De Bijbel open 2013 40 (12-10)

De Bijbel open 2013 40 (12-10) 1 De Bijbel open 2013 40 (12-10) Er was eens een man die de studeerkamer van een predikant binnenkwam. Hij keek om zich heen en zag al die boeken staan die je in een studeerkamer aantreft. Toen zei die

Nadere informatie

Thema: Wat is er toch mis met deze wereld?

Thema: Wat is er toch mis met deze wereld? Thema: Wat is er toch mis met deze wereld? 1. Wat gaat er zoal mis in Gods perfecte Plan? De zondeval? : Genesis 1:26-27, 31/ 2:15-17/ 3:1-5,22. De satan? : Richteren 9:22-23/ 1 Sam.16:14/ 2 Sam.24:1/

Nadere informatie

1. Samuël de profeet. Lezen: Handelingen 3:11-26

1. Samuël de profeet. Lezen: Handelingen 3:11-26 1. Samuël de profeet Lezen: Handelingen 3:11-26 En ook al de profeten, van Samuël aan en die daarna gevolgd zijn, zovelen als er hebben gesproken, die hebben ook deze dagen tevoren verkondigd. Handelingen

Nadere informatie

Formulier om het heilig avondmaal te vieren (3)

Formulier om het heilig avondmaal te vieren (3) Formulier om het heilig avondmaal te vieren (3) Gemeente van onze Heer Jezus Christus, Instelling Het avondmaal is door onze verlosser zelf ingesteld. Want de apostel Paulus verklaart: Wat ik heb ontvangen

Nadere informatie

De rijkdom van het evangelie

De rijkdom van het evangelie 22 sep 07 20 okt 07 17 nov 07 15 dec 07 12 jan 08 23 feb 08 22 mrt 08 10 mei 08 De rijkdom van het evangelie De gerechtigheid van God God maakt levend Ik ervaar meer dood dan leven Gods Geest en het echte

Nadere informatie

BIJBELSE INTRODUCTIELES

BIJBELSE INTRODUCTIELES BIJBELSE INTRODUCTIELES DEEL 1 - REDDING Dit deel geeft, middels de presentatie van het reddingsplan, de basisprincipes van het Evangelie (goede nieuws) van de Genade van God. 1. (Romeinen 3:10-11) Noem

Nadere informatie

De rijkdom van het evangelie

De rijkdom van het evangelie 22 sep 07 20 okt 07 17 nov 07 15 dec 07 12 jan 08 23 feb 08 22 mrt 08 De rijkdom van het evangelie De gerechtigheid van God God maakt levend Gods Geest en het echte leven Het herstel van Israël Leven als

Nadere informatie

Op basis van een aantal teksten uit de brief kunnen we ontdekken wat Paulus bedoeling 2 is.

Op basis van een aantal teksten uit de brief kunnen we ontdekken wat Paulus bedoeling 2 is. Waar gaat de brief aan de Galaten over? Deze brief van Paulus is vaak aanleiding tot (soms heftige) discussies onder gelovigen. Het is dan ook een uiterst belangrijke brief, waarin Paulus uiteenzet wat

Nadere informatie

De betekenis van het kruis (1)

De betekenis van het kruis (1) De kruisdood van Jezus is van levensveranderend belang voor de mens. In deze studie wordt de betekenis van het kruis niet volledig uitgewerkt, maar worden alleen enkele facetten vermeld als toelichting

Nadere informatie

Niveau 3 - Les 8: Het juiste gebruik van Gods wet Don Krow

Niveau 3 - Les 8: Het juiste gebruik van Gods wet Don Krow Niveau 3 - Les 8: Het juiste gebruik van Gods wet Don Krow Op een dag spraken Joe en ik met Bill en Steve bij het meer. De vraag werd gesteld: Hoe kunnen mensen bij God ter verantwoording worden geroepen

Nadere informatie

Want: In Hem (Jezus) hebben wij de verlossing door zijn bloed, de vergeving van de overtredingen, naar de rijkdom van zijn genade.

Want: In Hem (Jezus) hebben wij de verlossing door zijn bloed, de vergeving van de overtredingen, naar de rijkdom van zijn genade. Er zijn uitgebreide studies te schrijven over bekering en wat bekering in een mensenleven betekent. Deze studie beperkt zich echter tot de meest fundamentele betekenis van bekering. Toen de Zoon van God,

Nadere informatie

LEVITICUS 23:40. etrog en lulav

LEVITICUS 23:40. etrog en lulav DE LOOFHUT HET LOOFHUTTENFEEST Wijst op het Koninkrijk van God Belangrijk feest in het leven en onderwijs van Jezus Centraal in het feest: de (loof)hut (sukkot); een tijdelijke verblijfsplaats Kern: Het

Nadere informatie

Ik werd verlost (Efeziërs 1:7; Kolossenzen 1:14)

Ik werd verlost (Efeziërs 1:7; Kolossenzen 1:14) Les 10 - Redding Ik werd verlost In deze bijbelstudies wordt gebruik gemaakt van de NBG-vertaling Dag 1 Ik werd verlost (Efeziërs 1:7; Kolossenzen 1:14) Schreef Paulus zijn brief aan de Efeziërs aan gelovigen

Nadere informatie

Verbonden met Israël!? Verbonden met Israël!?

Verbonden met Israël!? Verbonden met Israël!? Gezonde balans Alles draait om Israel Israel: wat is dat? 1 Israël In de bijbelse betekenis duidt Israël l niet een gebied maar Gods volk aan. Genesis 12: 6-7 En Abram trok het land door tot de plek bij

Nadere informatie

De Bijbel open 2013 24 (22-06)

De Bijbel open 2013 24 (22-06) 1 De Bijbel open 2013 24 (22-06) In Mattheus 16 komen we een bijzondere uitdrukking tegen. Jezus zegt daar tegen Petrus en de andere discipelen dat zij zullen binden en ontbinden. Dat roept bij iemand

Nadere informatie

Jezus en jij. Tekst: Willem de Vink. Illustraties: Arjan Wilschut, Timo Visser en Willem de Vink

Jezus en jij. Tekst: Willem de Vink. Illustraties: Arjan Wilschut, Timo Visser en Willem de Vink Jezus en jij Tekst: Willem de Vink Illustraties: Arjan Wilschut, Timo Visser en Willem de Vink Vooraf Jezus en jij Minidagboek Vink, Willem de ISBN 978-90-8601-101-8 NUR 248, 707 Boekverzorging: Marian

Nadere informatie

De rijkdom van het evangelie

De rijkdom van het evangelie 22 sep 07 20 okt 07 17 nov 07 15 dec 07 12 jan 08 23 feb 08 22 mrt 08 10 mei 08 De rijkdom van het evangelie De gerechtigheid van God God maakt levend Ik ervaar meer dood dan leven Gods Geest en het echte

Nadere informatie

Hieronder wordt eerst de orde des heils volgens het calvinisme weergeven en daarna de traditioneel evangelische.

Hieronder wordt eerst de orde des heils volgens het calvinisme weergeven en daarna de traditioneel evangelische. 11. De orde des heils Een belangrijk punt in de calvinistische theologie is de orde des heils. Het is een term die vooral binnen het calvinisme bekend is. Er wordt mee bedoeld dat je in het behouden worden

Nadere informatie

Dordtse Leerregels. Hoofdstuk 3 en 4. Artikel 12 t/m 14

Dordtse Leerregels. Hoofdstuk 3 en 4. Artikel 12 t/m 14 Dordtse Leerregels Hoofdstuk 3 en 4 Artikel 12 t/m 14 Werkboek 10 Dordtse Leerregels hoofdstuk 3 en 4 artikel 12 t/m 14 Boven artikel 12 t/m 14 schrijven we : wedergeboorte en geloof In dit werkboek gaat

Nadere informatie

Jezus, het licht van de wereld

Jezus, het licht van de wereld Jezus, het licht van de wereld Het evangelie naar Johannes 8: 1-30 1 Overzicht 1. De overspelige vrouw 2. Jezus als het Licht der wereld 3. Twistgesprekken met de Farizeeën 2 De overspelige vrouw Bijbeltekst

Nadere informatie

Wat is er toch misgegaan met het christendom en de Kerk?

Wat is er toch misgegaan met het christendom en de Kerk? Wat is er toch misgegaan met het christendom en de Kerk? IS ER IETS MISGEGAAN??? Handelingen 2:43-47 43 En er kwam vrees over alle ziel en vele wonderen en tekenen geschiedden door de apostelen. 44 En

Nadere informatie

STRIJD OM JE IDENTITEIT

STRIJD OM JE IDENTITEIT STRIJD OM JE IDENTITEIT BIJBELSTUDIE VGSU BLOK 4 2010-2011 INHOUD Inleiding... 5 Avond 1... 6 Avond 2... 8 Avond 3... 10 Avond 4... 11 3 4 INLEIDING We zijn snel geneigd om onze identiteit te halen uit

Nadere informatie

De Bijbel open 2013 34 (31-08)

De Bijbel open 2013 34 (31-08) 1 De Bijbel open 2013 34 (31-08) Onlangs kreeg ik voor ons programma de Bijbel open een vraag over de onvruchtbare vijgenboom in Mattheus 21. Je kunt deze geschiedenis ook in andere evangeliën lezen. We

Nadere informatie

DE HEILIGE GEEST OVERTUIGD VAN RECHTVAARDIGHEID

DE HEILIGE GEEST OVERTUIGD VAN RECHTVAARDIGHEID DE HEILIGE GEEST OVERTUIGD VAN RECHTVAARDIGHEID Romeinen 8: 13 Want indien gij naar het vlees leeft, zult gij sterven; maar indien gij door de Geest de werkingen des lichaams doodt, zult gij leven. 14

Nadere informatie

DE PRIORITEIT VAN JESJOEA

DE PRIORITEIT VAN JESJOEA DE PRIORITEIT VAN JESJOEA De volgelingen van Jesjoea worden in het Hebreeuws: talmidiem genoemd. Talmidiem zijn Tora-leerlingen van hun Rabbi: Jesjoea van Nazaret. Met het woord: Tora bedoelen wij de Bijbel,

Nadere informatie

Dordtse Leerregels. Hoofdstuk 3 en 4. Artikel 9 t/m 11

Dordtse Leerregels. Hoofdstuk 3 en 4. Artikel 9 t/m 11 Dordtse Leerregels Hoofdstuk 3 en 4 Artikel 9 t/m 11 Werkboek 9 Dordtse Leerregels hoofdstuk 3 en 4 artikel 9 t/m 11 Boven artikel 9 t/m 11 schrijven we : Het is door U, door U alleen, om het eeuwig welbehagen.

Nadere informatie

God zoekt kinderen (m/v)

God zoekt kinderen (m/v) jong en vrij Fundamenten, de basis God zoekt kinderen (m/v) God zoekt kinderen (m/v) 1) Wat God voor ons wil en hoe Hij dat wil 2) Gods Gerechtigheid, de stabiliteit in ons leven 3) Niet mijn werken, maar

Nadere informatie

10 Stellingen over vergeving/schuldgevoel, zegen/vloek en genade/wet

10 Stellingen over vergeving/schuldgevoel, zegen/vloek en genade/wet 10 Stellingen over vergeving/schuldgevoel, zegen/vloek en genade/wet Vergeving en schuldgevoel 1. Als wij onze zonden belijden vergeeft God ons. Als we niet belijden blijven ze voor God zichtbaar en een

Nadere informatie

(Deel van) Zijn Lichaam

(Deel van) Zijn Lichaam (Deel van) Zijn Lichaam 1 December 2013 I. Wedergeboren Leven II. Levende stenen 1 Petrus 2:4-5 Voeg u bij hem, bij de levende steen die door de mensen werd afgekeurd maar door God werd uitgekozen om zijn

Nadere informatie

De rijkdom van het evangelie. Ik ervaar meer dood dan leven Gods Geest en het echte leven

De rijkdom van het evangelie. Ik ervaar meer dood dan leven Gods Geest en het echte leven 22 sep 07 20 okt 07 17 nov 07 15 dec 07 12 jan 08 23 feb 08 22 mrt 08 De rijkdom van het evangelie De gerechtigheid van God God maakt levend Ik ervaar meer dood dan leven Gods Geest en het echte leven

Nadere informatie

De bruiloft van het Lam

De bruiloft van het Lam Openbaring 1: 1-4 De bruiloft van het Lam 1.Openbaring van Jezus Christus, die God Hem gegeven heeft om Zijn dienstknechten te laten zien wat spoedig moet geschieden, en die Hij door Zijn engel gezonden

Nadere informatie

handleiding 18.2 DE PREEK

handleiding 18.2 DE PREEK handleiding 18.2 DE PREEK leerdoel wat je gaat behandelen bijbelstudie Rom. 10:8,14-21 lesstof Een belangrijk onderdeel van de dienst Een kerkdienst bestaat uit meer dan een preek, het geheel van de eredienst

Nadere informatie

De leiding van de Heilige Geest, en de misleiding

De leiding van de Heilige Geest, en de misleiding De leiding van de Heilige Geest, en de misleiding Leiding van de Heilige Geest is essen3eel, fundamenteel en onmisbaar! Romeinen 8:14 Want allen, die door de Geest Gods geleid worden, zijn zonen Gods.

Nadere informatie

Dordtse Leerregels. Hoofdstuk 5. Artikel 1 t/m 5. Werkboek 12

Dordtse Leerregels. Hoofdstuk 5. Artikel 1 t/m 5. Werkboek 12 Dordtse Leerregels Hoofdstuk 5 Artikel 1 t/m 5 Werkboek 12 Dordtse Leerregels, hoofdstuk 5, artikel 1 t/m 5 Hoofdstuk 5 gaat over de volharding der ( van de ) heiligen Boven hoofdstuk 1 t/m 5 schrijven

Nadere informatie

Dordtse Leerregels. Hoofdstuk 3 en 4. Artikel 1 t/m 4

Dordtse Leerregels. Hoofdstuk 3 en 4. Artikel 1 t/m 4 Dordtse Leerregels Hoofdstuk 3 en 4 Artikel 1 t/m 4 Werkboek 7 Dordtse Leerregels hoofdstuk 3 en 4 artikel 1 t/m 4 Hoofdstuk 3 en 4 gaat over de bekering. Hoofdstuk 3 en 4 heeft 17 artikelen. In dit werkboek

Nadere informatie

Wesleyaanse geloofsfundamenten voor de 21 e eeuw

Wesleyaanse geloofsfundamenten voor de 21 e eeuw Wesleyaanse geloofsfundamenten voor de 21 e eeuw Art lll, Handboek, Kerk vd Nazarener: Wij geloven in de Heilige Geest, de derde Persoon van de Drieeenige Godheid; dat Hij voortdurend aanwezig is en doeltreffend

Nadere informatie

26. Van alles vrij en allen dienstbaar 1 Korinthe 9:18-23 89 27. Strijden voor een onverderfelijke kroon 92 1 Korinthe 9:24-27 28. De Israëlieten als

26. Van alles vrij en allen dienstbaar 1 Korinthe 9:18-23 89 27. Strijden voor een onverderfelijke kroon 92 1 Korinthe 9:24-27 28. De Israëlieten als Inhoud 1. God is getrouw 1 Korinthe 1:1-9 11 2. Niet in Paulus naam gedoopt 1 Korinthe 1:10-16 14 3. De dwaasheid der prediking 1 Korinthe 1:17-31 17 4. Jezus Christus, en Die gekruisigd 1 Korinthe 2:1-5

Nadere informatie

DIENST VAN SCHRIFTLEZING EN GEBED. 11 januari 2015. Eerste Zondag na Epifanie De doop van de Heer in de Jordaan

DIENST VAN SCHRIFTLEZING EN GEBED. 11 januari 2015. Eerste Zondag na Epifanie De doop van de Heer in de Jordaan DIENST VAN SCHRIFTLEZING EN GEBED Oud-Katholieke Parochie van de H.Georgius St. Joris op t Zand te Amersfoort 11 januari 2015 Eerste Zondag na Epifanie De doop van de Heer in de Jordaan Welkom door kerkmeester

Nadere informatie

Beslissend inzicht Waar gaat het om? Preek n.a.v. Johannes 3:22-36

Beslissend inzicht Waar gaat het om? Preek n.a.v. Johannes 3:22-36 Beslissend inzicht Waar gaat het om? Preek n.a.v. Johannes 3:22-36 Daarna ging Jezus met zijn leerlingen naar Judea. Daar bleef hij enige tijd en hij doopte er. Johannes doopte toen ook, in Enon, dicht

Nadere informatie

Gemeente van onze Here Jezus Christus, broeders en zusters, jongens en meisjes,

Gemeente van onze Here Jezus Christus, broeders en zusters, jongens en meisjes, Het Kerstpakket Liturgiesuggesties: Gezang 124: 1-5; Gezang 145: 1-3 Gezang 146: 1, 2, 4 en 6 Gezang 26: 1, 3 en 4 Jesaja 8:23-9:6 Zingende Gezegend 135: 1 en 2 Johannes 3:16-21 Gezang 160: 1 en 2 Na verkondiging:

Nadere informatie

PREDESTINATIE EN ROMEINEN 8. Leerhuis, 05-03-2015, Hinke van Abbema

PREDESTINATIE EN ROMEINEN 8. Leerhuis, 05-03-2015, Hinke van Abbema PREDESTINATIE EN ROMEINEN 8 Leerhuis, 05-03-2015, Hinke van Abbema Opzet van de avond Uitverkiezingsleer Verantwoordelijke genade Romeinen 8:29-30 Uitverkiezingsleer Supralapsarisme Infralapsarisme Arminianisme

Nadere informatie

Orde voor de voortzetting van het heilig Avondmaal

Orde voor de voortzetting van het heilig Avondmaal Orde voor de voortzetting van het heilig Avondmaal Na Lied of Klein Gloria verloopt de dienst als volgt: Apostolische geloofsbelijdenis (gezongen, of gelezen en beantwoord met een lied) Nodiging De Heer

Nadere informatie

Het is duidelijk, dat in dit papier de vraag behandeld moet worden, of die teksten spreken over echte christenen die dan weer afvallen.

Het is duidelijk, dat in dit papier de vraag behandeld moet worden, of die teksten spreken over echte christenen die dan weer afvallen. Afval van heiligen door Dr. A. Dirkzwager Inleiding De kwestie waarover onder christenen verschillend gedacht wordt, betreft de vraag, of mensen die eenmaal wedergeboren zijn, nog van het geloof kunnen

Nadere informatie

Kennismaking met de bijbel

Kennismaking met de bijbel Kennismaking met de bijbel 1. De Bijbel, wat is dat voor boek? 2. Wat heb ik met God te maken? 3. Wie is Jezus Christus? 4. Hoe kom ik in de hemel? 5. Wat is de christelijke doop? 16 Wat heb ik met God

Nadere informatie

Calvijn over het verbond & de besnijdenis

Calvijn over het verbond & de besnijdenis Calvijn over het verbond & de besnijdenis Calvijn over Genesis 17:4 ( Mij aangaande, zie, Mijn verbond is met u ): Omdat ons geloof niet anders dan in Zijn eeuwige waarheid geworteld kan zijn, en daarom

Nadere informatie

De kern van het christelijke geloof

De kern van het christelijke geloof De kern van het christelijke geloof 16 september 2006 28 oktober 2006 25 november 2006 6 januari 2007 24 februari 2007 24 maart 2007 21 april 2007 De Vader De Zoon De Heilige Geest Vrede met God Geloof

Nadere informatie

Derde zondag van de veertigdagentijd. Bevestigingsdienst ds. A. W. Baan. 23 maart 2014 14.30 uur. Nieuwe kerk te Zoutkamp. Heenzending en zegen

Derde zondag van de veertigdagentijd. Bevestigingsdienst ds. A. W. Baan. 23 maart 2014 14.30 uur. Nieuwe kerk te Zoutkamp. Heenzending en zegen Derde zondag van de veertigdagentijd Bevestigingsdienst ds. A. W. Baan 23 maart 2014 14.30 uur Heenzending en zegen Nieuwe kerk te Zoutkamp Voorganger: ds. K. G. Pieterman, Niekerk Organist: Sj. de Wind

Nadere informatie

Thema: Gods leiding, en, misleiding. Gedachten over Gods leiding in ons leven.

Thema: Gods leiding, en, misleiding. Gedachten over Gods leiding in ons leven. Thema: Gods leiding, en, misleiding. Gedachten over Gods leiding in ons leven. 1) Leiding van God, het verhaal van heel de Bijbel! Genesis 24:26-27 26 Toen boog de man zijn knieën en wierp zich neder voor

Nadere informatie

Even de context recapituleren

Even de context recapituleren Israëls Geschriften & Gods karakter Even de context recapituleren Paulus zoekt steun om na zijn bezoek in het westen nieuwe gebieden op te zoeken Paulus Torah-vrij evangelie lokt overal hevige tegenstand

Nadere informatie

De brief aan de Hebreeën. C. Noorlander

De brief aan de Hebreeën. C. Noorlander De brief aan de Hebreeën C. Noorlander Hebreeën: Oproep aan (Joodse) christenen: Volhard, val niet af. Toont de glorie van Christus vanuit het OT: Hoger dan engelen, Mozes, Abraham en hogepriesters Vergelijkt:

Nadere informatie

30. De koning wordt geboren 31. Blij met Jezus 32. Jezus, de koning die dient 33. Jezus sterft 34. Jezus leeft 35. Jezus en de Heilige Geest

30. De koning wordt geboren 31. Blij met Jezus 32. Jezus, de koning die dient 33. Jezus sterft 34. Jezus leeft 35. Jezus en de Heilige Geest Themaoverzicht Groep 1 1. In het begin 2. Noach 3. God belooft 4. Abraham 5. Isaak 6. Jakob en Esau 7. Jakob 8. Jozef 9. Dromen 10. Jozef de onderkoning 11. Mozes 12. Mozes naar de farao 13. God straft

Nadere informatie

Terug naar de Essentie

Terug naar de Essentie 40-dagendagboek Terug naar de Essentie De gemeente als beweging van de Geest Kees de Vlieger Een Kerygma studie Copyright Stichting Kerygma Nederland Kerkstraat 24-3 3781 GB Voorthuizen Tel. 0342-475048

Nadere informatie

De kern van het christelijk geloof

De kern van het christelijk geloof De kern van het christelijk geloof 16 september 2006 28 oktober 2006 25 november 2006 6 januari 2007 24 februari 2007 24 maart 2007 21 april 2007 De Vader De Zoon De Heilige Geest Vrede met God Geloof

Nadere informatie

Orde voor de viering van het heilig Avondmaal

Orde voor de viering van het heilig Avondmaal Orde voor de viering van het heilig Avondmaal Prediking Geloofsbelijdenis Onderwijzing bij het Avondmaal De apostel Paulus beschrijft hoe onze Heer Jezus Christus het heilig Avondmaal heeft ingesteld:

Nadere informatie

4. Welk geloof wordt bedoeld? Het gaat om het zaligmakende geloof. Dus niet om een historiëel, tijd- of wondergeloof.

4. Welk geloof wordt bedoeld? Het gaat om het zaligmakende geloof. Dus niet om een historiëel, tijd- of wondergeloof. NGB artikel 1: DE ENIGE GOD Wij geloven allen met het hart en belijden met de mond, dat er een Enig en eenvoudig geestelijk Wezen is, dat wij God noemen: eeuwig, ondoorgrondelijk, onzienlijk, onveranderlijk,

Nadere informatie

De Bijbel Open 2013 18 (11-05)

De Bijbel Open 2013 18 (11-05) 1 De Bijbel Open 2013 18 (11-05) Op 14 mei is het precies 65 jaar geleden dat in 1948 de staat Israel werd uitgeroepen. U merkt wel dat daar op allerlei manieren publiciteit aan gegeven wordt, positief

Nadere informatie

Liturgische teksten en gebeden

Liturgische teksten en gebeden Liturgische teksten en gebeden Votum en groet Votum: Psalm 124:8 Groet: 1 Korintiërs 1:3 of 1 Timoteüs 1:2b of Openbaring 1:4b,5a of Genade zij u en vrede van God de Vader, door onze Heer Jezus Christus

Nadere informatie

Waarom was het noodzakelijk dat Jezus stierf?

Waarom was het noodzakelijk dat Jezus stierf? Les 5 - Redding Vier feiten die je moet kennen om het Evangelie goed te begrijpen In deze bijbelstudies wordt gebruik gemaakt van de NBG-vertaling Dag 1 Waarom was het noodzakelijk dat Jezus stierf? In

Nadere informatie

Kingdom Faith Cursus. ---------------------------------------------------------------------------------------------------- Het geschenk van God

Kingdom Faith Cursus. ---------------------------------------------------------------------------------------------------- Het geschenk van God Kingdom Faith Cursus KF02 ---------------------------------------------------------------------------------------------------- Het geschenk van God Colin Urquhart ----------------------------------------------------------------------------------------------------

Nadere informatie

Geloof Brengt Verandering Toets 1 - antwoorden

Geloof Brengt Verandering Toets 1 - antwoorden Toets 1 - antwoorden Geloof (1-11) Lesstof: Hoofdstuk 1 1. Wat is noodzakelijk om van God te kunnen ontvangen? Geloof [1] 2. Noem vier uitingen van geloof. - Geloof voor redding [1.2] - Geloof en werken

Nadere informatie

Bijbel voor Kinderen. presenteert JACOB DE BEDRIEGER

Bijbel voor Kinderen. presenteert JACOB DE BEDRIEGER Bijbel voor Kinderen presenteert JACOB DE BEDRIEGER Geschreven door: E. Duncan Hughes Illustraties door: M. Maillot en Lazarus Aangepast door: M. Kerr en Sarah S. Vertaald door: Arnold Krul Geproduceerd

Nadere informatie

De kern van het christelijke geloof

De kern van het christelijke geloof De kern van het christelijke geloof 16 september 2006 28 oktober 2006 25 november 2006 6 januari 2007 24 februari 2007 24 maart 2007 21 april 2007 De Vader De Zoon De Heilige Geest Vrede met God Geloof

Nadere informatie

DE WET. Er zijn enkele bijbelgedeelten die ons hierover meer licht kunnen geven. Laten we beginnen bij Galaten 3. Welk zaad?

DE WET. Er zijn enkele bijbelgedeelten die ons hierover meer licht kunnen geven. Laten we beginnen bij Galaten 3. Welk zaad? De Wet 1 van 6 DE WET In onze christelijke kerken zijn veel dogma's algemeen bekend geworden, zonder dat we precies weten op welke teksten zo'n dogma nu precies is gebaseerd. Eén van de dogma's is, dat

Nadere informatie

Over het lichaam van Christus

Over het lichaam van Christus Over het lichaam van Christus Enkele Schriftplaatsen die ons over de heel bijzondere en heerlijke waarheid van het lichaam van Christus spreken zijn: - 'En Hij is het Hoofd van het lichaam, de Gemeente,

Nadere informatie

Israël STILLE TIJD STUDIE

Israël STILLE TIJD STUDIE Israël Een discipelschapstraining om christenen toe te rusten voor het werk in zijn dienst, tot opbouw van het Lichaam van Christus (Efeziërs 4:11-16) 14 STILLE TIJD Thema: Israël volgens de Bijbel Probeer

Nadere informatie

Wie heeft de sleutel? Zondag 07 december - thema: Wie heeft de sleutel? - Romeinen 8

Wie heeft de sleutel? Zondag 07 december - thema: Wie heeft de sleutel? - Romeinen 8 Wie heeft de sleutel? Romeinen 8: 1 Dus wie in Christus Jezus zijn, worden niet meer veroordeeld. 2 De wet van de Geest die in Christus Jezus leven brengt, heeft u bevrijd van de wet van de zonde en de

Nadere informatie

Gemeente. Zijspoortje. De Bijbelse Encyclopedie leert ons dat het woord kerk afgeleid is van het Griekse woord [kuriakè], dat des Heren betekent.

Gemeente. Zijspoortje. De Bijbelse Encyclopedie leert ons dat het woord kerk afgeleid is van het Griekse woord [kuriakè], dat des Heren betekent. Gemeente Wanneer je aan iemand vraagt Weet jij wat een kerk is?, zal het antwoord niet zo lang op zich laten wachten. Dat is een gebouw waar gelovige mensen samenkomen! Het kan ook voorkomen, dat men aan

Nadere informatie

De koning van het koninkrijk van God. les 3. de wereld is in de macht van het kwade satan beschikt over macht satan misleidt

De koning van het koninkrijk van God. les 3. de wereld is in de macht van het kwade satan beschikt over macht satan misleidt De koning van het koninkrijk van God les 3 DEEL 1 FOLLOW MENTOR DE KONING Een koning is in bijbelse begrippen soeverein en regeert. Soeverein: de macht is aan de koning. De koning bepaalt zelf wat de regels

Nadere informatie

18. Evangelist in eigen land 19. Onder Jezus zegen Een bereide plaats 20. Water 21. Een gebed om de Heilige Geest Doorwaai mijn hof 22.

18. Evangelist in eigen land 19. Onder Jezus zegen Een bereide plaats 20. Water 21. Een gebed om de Heilige Geest Doorwaai mijn hof 22. Inhoudsopgave Voorwoord 1. Een gebed bij het begin van het nieuwe jaar Ik ben met u 2. Gods hand 3. Zegen Vrede met God 4. In de kerk 5. Is Deze niet de Christus? Deze ontvangt zondaars 6. Echte vrienden

Nadere informatie

De Bijbel open 2013 42 (26-10)

De Bijbel open 2013 42 (26-10) 1 De Bijbel open 2013 42 (26-10) Hoe kunnen wij concreet Jezus volgen? Die vraag kwam bij enkele luisteraars boven toen zij een preek gehoord hadden over de roeping van Mattheus tot discipel. Ik vind dit

Nadere informatie

En God schiep de mens naar Zijn beeld; naar het beeld van God schiep Hij hem; man en vrouw schiep Hij ze. Genesis 1:27

En God schiep de mens naar Zijn beeld; naar het beeld van God schiep Hij hem; man en vrouw schiep Hij ze. Genesis 1:27 Inhoud Inhoud 5 Woord vooraf 7 1. Een hoge afkomst 11 2. Ongehoorzaamheid 19 3. God zoekt 27 4. Geloof 33 5. Het horen van Gods stem 41 6. Als God het hart opent 49 7. Kennis van onze zonde 55 8. Niet

Nadere informatie