KERKBLAD HERVORMD DOORNSPIJK

Transcriptie

1 KERKBLAD HERVORMD DOORNSPIJK 1 september uur: ds. G.H. Molenaar uur: ds. G.H. Molenaar Voorbereiding Heilig Avondmaal Bediening Heilige Doop Ps. 57: 1 Ps. 25: 6 Ps. 116: 1, 4 en 7 Ps. 116: 1 en 11 Ps. 51: 1 Ps. 75: 1 en 4 Schriftlezing: Psalm 51:1-14 Ps. 105: 5 (binnendragen) Ps. 51: 3 en 6 Ps. 134: 3 (staande) Ps. 33: 11 Ps. 65: 1 (buitendragen) Ps. 97: 6 en 7 Schriftlezing: Matthéüs 13: Ps. 81: 1 en 12 Ps. 73: 14 Ps. 68: 10 Collecten: 1 ste diaconie, 2 de eredienst, 3 de (extra collecte) predikantsplaats Rondom het Woord Deze zondag is ds. Molenaar twee keer in ons midden. Vanmorgen is het voorbereiding op het Heilig Avondmaal. We staan rondom het Heilig Avondmaal stil bij Psalm 51. De tekst voor de preek is Psalm 51: 3a: Wees mij genadig, o God. De aandachtpunten in de preek zijn: (1) Biddend om genade, (2) Pleitend op Gods goedertierenheid, (3) Beseffend door-en-door zondaar te zijn, (4) Biddend om ontzondiging. Vanmiddag opnieuw een hoogtepunt. De Heilige Doop wordt namelijk bediend aan Emmylou Hop. Het thema van de dooppreek is: Bij welk koninkrijk horen wij? De kerkenraad wenst u en jou gezegende diensten!

2 Kerkdiensten zondag 8 september : ds. G.H. Molenaar (Bediening Heilig Avondmaal, Ps. 51:15-19) 13.15: ds. G.H. Molenaar (Nabetrachting H. Avondmaal, Ps. 51:20-21 HC z.32) Kinderoppas zondag 8 september 2019 Morgendienst bovenzaal: Jacolien van Spijkeren en Marije Bultman Middagdienst bovenzaal: Jolanda en Gerjanne van Renselaar Agenda Do 5 sept Censura Morum* Consistorie Za 7 sept Bezinningsuur Heilig Avondmaal Kerk *Indien u hiervan gebruik wenst te maken, kunt u zich tot woensdag 4 september aanmelden bij de scriba. UIT DE GEMEENTE MEDEDELINGEN Dank Nu de vakantietijd voorbij is, bedanken we hen die in deze tijd het aanspreekpunt waren voor pastoraat en het blad verzorgden! We mogen de Heere dankbaar zijn hoe alles gegaan is en hoe Hij een ieder heeft bewaard en gespaard. Tel uw zegeningen, tel ze één voor één. Tel ze alle en vergeet er geen. Tel ze alle, noem ze één voor één. En ge ziet Gods liefde dan door alles heen (Joh. de Heer. 256). Belijdeniscatechisatie We zijn heel dankbaar dat 9 mensen zich hebben opgegeven voor de belijdeniscatechisatie! Deze catechisatie is een leermiddel om ons te leren geloven en belijden. Er zijn echter nog best veel volwassen (doop)leden in de gemeente die nog geen geloofsbelijdenis hebben afgelegd. Is dat erg? In de doop heeft de Heere Zijn ja tegenover u/jou uitgesproken. Tegenover mensen die Hem de rug toekeren. De prijs die hiervoor betaald moest worden, was het sterven van Christus aan het kruis. Onze genadige God wacht op antwoord op Zijn ja. Hoelang stel je dat nog uit? Hoe lang laat u/jij Hem nog wachten? Opgeven voor de belijdeniscatechisatie kan bij ds. Molenaar via mail, telefoon of app. 2

3 Bezinning Heilig Avondmaal Op zaterdag 7 september 2019 is er van uur een bezinningsbijeenkomst rondom het Heilig Avondmaal. We zijn dankbaar dat de vorige bezinning goed werd bezocht! Bent u, ben jij er ook weer bij? De vorige keer stonden we stil bij de vraag: Voor wie is het Avondmaal van de Heere ingesteld? (HC v&a 81) Zaterdag staan we stil bij de scherpe vraag die daarop volgt: Mag iemand ook aangaan als hij/zij zich in leer & leven als een ongelovige en goddeloze gedraagt? (HC v&a 82) Opbrengst collectes: - 4-8/19-8 Diaconie: 589, Diaconie HCR 308, Diaconie GZB 532,05-4-8/11-8/19-8/25-8 Kerk: 1.252,69-4-8/11-8/19-8/25-8 Predikantsplaats: 1.601,01 Alternatieven voor contant geld in de eredienst Wist u dat onze gemeente u en jou de mogelijkheid biedt om uw en jouw gift tijdens de (ere)diensten middels collectemunten te geven? Wij zien een verdeling van giften van ongeveer 50% met collectemunten en 50% met contant geld. Omdat giften middels collectemunten van onze gemeente fiscaal aftrekbaar zijn wensen wij, kerkrentmeesters, dit nog een keer onder de aandacht te brengen. Contant geld is niet fiscaal aftrekbaar. Collectemunten kunnen worden aangevraagd via onze website: je kunt dan direct via I-Deal betalen. Het rekeningafschrift is dan uw bewijs aan de belastingdienst voor uw gift aan de gemeente. Ook is het mogelijk om middels papieren bestelformulieren collectemunten te bestellen en het bedrag per bank over te maken. Maakt u gebruik van deze optie, kan het zijn dat het wat langer duurt voordat u de munten krijgt. Solidariteitskas 2019 Als gemeente binnen de Protestantse Kerk Nederland zijn we verbonden met andere gemeenten in andere plaatsen. Omdat we solidair willen zijn met onze broeders en zusters in die andere gemeenten met financiële problemen vragen wij ieder jaar aan ieder belijdend lid en ieder dooplid ouder dan 18 jaar om een financiële bijdrage te geven aan de Solidariteitskas van de Protestantse Kerk Nederland. Eind mei heeft ieder belijdend- en dooplid van 18 jaar en ouder een brief met acceptgiro ontvangen. De Solidariteitskas wordt gevuld door een verplichte, jaarlijkse bijdrage vanuit de plaatselijke gemeenten binnen de Protestantse Kerk. De hoogte van het bedrag is gebaseerd op het aantal (belijdende) leden, dit jaar 1.315,-. Onze gemeente heeft massaal 3

4 gehoor gegeven aan de oproep. Wij hebben momenteel een bijdrage mogen ontvangen van 3.382,-. Mocht u uw bijdrage ( 10,- is dus de norm, maar ieder bedrag is welkom) nog willen overmaken? Dat kan via NL42RABO ten name van CvK Hervormde Gemeente Doornspijk onder vermelding van Solidariteitskas Uitgebreidere informatie over het doel en de bestedingen uit de Solidariteitskas vindt u op Hartelijk dank voor uw en jouw bijdragen namens het Collecte van Kerkrentmeesters GELEERDE BIJBELTEKST Ik sla mijn ogen op naar de bergen, vanwaar mijn hulp komen zal. Mijn hulp is van de HEERE, Die hemel en aarde gemaakt heeft. Psalm 121:1,2 Formulier Heilig Avondmaal (Deel I) Geliefden in de Heere Jezus Christus, hoor de woorden over de instelling van het Heilig Avondmaal van onze Heere Jezus Christus die de heilige apostel Paulus ons schrijft in 1 Korinthe 11:23-29: Want ik heb van de Heere ontvangen, hetgeen ik ook u overgegeven heb, dat de Heere Jezus in de nacht, in welke Hij verraden werd, het brood nam; En toen Hij gedankt had, brak Hij het, en zeide: Neemt, eet, dat is Mijn lichaam, dat voor u gebroken wordt; doet dat tot Mijn gedachtenis. Evenzo nam Hij ook de drinkbeker, na het eten van het avondmaal, en zeide: Deze drinkbeker is het Nieuwe Testament in Mijn bloed. Doet dat, zo dikwijls als gij die zult drinken, tot Mijn gedachtenis. Want zo dikwijls als gij dit brood zult eten, en deze drinkbeker zult drinken, zo verkondigt de dood des Heeren, totdat Hij komt. Zo dan, wie op onwaardige wijze dit brood eet, of de drinkbeker des Heeren drinkt, die zal schuldig zijn aan het lichaam en bloed des Heeren. Maar de mens beproeve zichzelf, en ete alzo van het brood, en drinke van de drinkbeker. Want wie op onwaardige wijze eet en drinkt, die eet en drinkt zichzelf een oordeel, niet onderscheidende het lichaam des Heeren. Opdat wij nu tot onze hulp en troost het Avondmaal des Heeren mogen houden, is voor alles nodig, dat wij ons vooraf op de juiste wijze beproeven en voorts dat wij het houden met dat doel waartoe de Heere Christus het heeft bevolen en ingesteld, namelijk tot Zijn gedachtenis. De waarachtige beproeving van onszelf bestaat uit drie delen. Ten eerste: laat ieder bij zichzelf zijn zonden en vervloeking overdenken, opdat hij een afkeer van zijn zonde heeft en zich voor God verootmoedigt, want de toorn van God tegen de zonde is zo groot dat Hij die niet ongestraft wilde laten, maar de straf ervoor door de bittere en smadelijke kruisdood heeft voltrokken aan Zijn lieve Zoon Jezus Christus. Ten tweede: laat ieder zijn hart onderzoeken of hij de betrouwbare belofte van God gelooft, dat hem al zijn zonden alleen om 4

5 het lijden en sterven van Jezus Christus vergeven zijn en dat de volkomen gerechtigheid van Christus hem als zijn eigendom toegerekend en geschonken is. Ja, zo volkomen alsof hijzelf, in eigen persoon, voor al zijn zonden betaald en alle gerechtigheid volbracht had. Ten derde: laat ieder zijn geweten onderzoeken of hij ook gezind is voortaan met zijn hele leven waarachtige dankbaarheid aan God de Heere te bewijzen en oprecht te wandelen voor Gods aangezicht. En eveneens of hij, terwijl hij van harte alle vijandschap, haat en afgunst aflegt, zonder enig huichelen, een ernstig voornemen heeft voortaan in waarachtige liefde en eensgezindheid met zijn naaste te leven. Allen dan die zo gezind zijn, wil God zeker in genade aannemen en voor waardige tafelgenoten van Zijn Zoon Jezus Christus houden. Maar allen die dit getuigenis in hun hart daarentegen niet gevoelen, eten en drinken zichzelf een oordeel [1 Korinthe 11:28, 29]. Naar het bevel van Christus en de apostel Paulus vermanen wij daarom allen die weten dat zij met de volgende aanstootgevende zonden besmet zijn, zich van de tafel des Heeren te onthouden en wij verkondigen hun dat zij geen deel hebben aan het rijk van Christus. Dit betreft allen die afgoden dienen, die gestorven heiligen, engelen of andere schepselen aanroepen, die beelden vereren, die zich bezig houden met toverij en waarzeggerij, vee, mensen of andere dingen magisch wijden en aan zulke handelingen geloof hechten, allen die God, Zijn Woord en de heilige sacramenten verachten, die God lasteren, die tweedracht, partijschap en opstand in kerk en maatschappij willen veroorzaken, die meineed plegen, die hun ouders en allen die over hen gesteld zijn, niet gehoorzamen; allen die moorden, die twistziek zijn, die in haat en nijd met hun naaste leven, die echtbreuk plegen, ontucht bedrijven, drankzuchtig zijn, stelen, woekerrente vragen, roven, gokken, hebzuchtig zijn en verder allen die een leven leiden dat aanstoot geeft. Zolang zij aan zulke zonden vasthouden, moeten zij zich onthouden van dit brood en deze wijn, die Christus alleen voor Zijn gelovigen bestemd heeft, opdat hun straf en veroordeling niet des te zwaarder worden. Maar dit alles wordt ons, geliefde broeders en zusters, niet voorgehouden om de verslagen harten van de gelovigen te ontmoedigen, alsof niemand tot het Avondmaal des Heeren zou mogen gaan dan wie zonder enige zonde is. Want wij komen niet tot dit Avondmaal om daarmee te tonen dat wij in onszelf volkomen en rechtvaardig zijn. Integendeel, omdat wij ons leven buiten onszelf in Jezus Christus zoeken, belijden wij daarmee dat wij midden in de dood liggen. Wij erkennen dat wij nog vele zonden en gebreken in onszelf aantreffen, namelijk dat wij geen volkomen geloof hebben, en ons er niet toe zetten God met zo n ijver te dienen als wij behoren te doen, maar dagelijks strijd hebben te voeren met de zwakheid van ons geloof en onze verderfelijke begeerten. Ondanks dit alles, omdat wij door de genade van de Heilige Geest van harte bedroefd zijn over zulke 5

6 gebreken en wij verlangen tegen ons ongeloof te strijden en naar alle geboden van God te leven, zullen wij er nochtans ten volle van verzekerd zijn dat geen zonde of zwakheid, die nog tegen onze wil in ons overgebleven is, ons kan verhinderen dat God ons in genade aanneemt en ons zo deze hemelse spijs en drank waardig en deelachtig maakt. Formulier Bediening Heilige Doop De hoofdsom van de leer van de Heilige Doop omvat de volgende drie delen. In de eerste plaats zijn wij met onze kinderen in zonde ontvangen en geboren. Daarom zijn wij mensen op wie de toorn van God rust, zodat wij in Zijn rijk niet kunnen komen, tenzij wij opnieuw geboren worden [Efeze 2:3, Johannes 3:3]. Dit leert ons de ondergang in en de besprenkeling met het water [Romeinen 6:4]. Daardoor wordt ons de onreinheid van onze ziel aangewezen, opdat wij vermaand worden een mishagen aan onszelf te hebben, ons voor God te verootmoedigen, en onze reiniging en zaligheid buiten onszelf te zoeken. In de tweede plaats betuigt en verzegelt ons de Heilige Doop de afwassing van de zonden door Jezus Christus [Handelingen 22:16]. Daarom worden wij gedoopt in de naam van de Vader en van de Zoon en van de Heilige Geest [Matthéüs 28:19]. Als wij gedoopt worden in de naam van de Vader, betuigt en verzegelt ons God de Vader dat Hij met ons een eeuwig verbond der genade opricht en ons tot Zijn kinderen en erfgenamen aanneemt [Romeinen 8:17]. Daarom wil Hij ons met al het goede verzorgen, al het kwade van ons weren of dat kwade voor ons doen meewerken ten goede [Romeinen 8:28]. Als wij gedoopt worden in de naam van de Zoon, verzegelt ons de Zoon, dat Hij ons wast in Zijn bloed van al onze zonden en ons in de gemeenschap van Zijn dood en opstanding inlijft [1 Johannes 1:7]. Zo worden wij van al onze zonden bevrijd en rechtvaardig voor God gerekend. Als wij gedoopt worden in de naam van de Heilige Geest, verzekert ons de Heilige Geest door dit heilig sacrament, dat Hij in ons wonen en ons tot leden van Christus heiligen wil. Zo wil Hij ons schenken wat wij in Christus hebben, namelijk 6

7 de afwassing van onze zonde en de dagelijkse vernieuwing van ons leven, totdat wij uiteindelijk in de gemeente van de uitverkorenen in het eeuwige leven geheel rein een plaats zullen ontvangen [Efeze 5:27]. In de derde plaats, omdat elk verbond twee kanten in zich heeft, worden wij door God door middel van de doop opgeroepen en verplicht tot een nieuwe gehoorzaamheid. Dit betekent dat wij innig verbonden met deze enige God - Vader, Zoon en Heilige Geest -, Hem vertrouwen en liefhebben met heel ons hart, met heel onze ziel, in heel ons denken en met al onze krachten [Matthéüs 22:37]. Verder, dat wij ons van de wereld afkeren, onze oude natuur doden en in een nieuw godvrezend leven wandelen [Titus 2:12]. En wanneer wij soms uit zwakheid in zonden vallen, moeten 8 wij aan Gods genade niet twijfelen, en ook niet in de zonde blijven liggen. De doop is immers een zegel en ontwijfelbaar getuigenis dat wij een eeuwig verbond der genade met God hebben. Hoewel onze kleine kinderen dit alles niet begrijpen, mogen we hen toch niet van de doop uitsluiten. Want zonder dat zij het weten, hebben zij ook deel aan de verdoemenis in Adam en zo worden zij ook zonder het te weten in Christus tot genade aangenomen. Immers, wat God zegt tot Abraham, de vader van alle gelovigen, geldt ook voor ons en onze kinderen: Ik zal Mijn verbond oprichten tussen Mij en tussen u, en tussen uw zaad na u in hun geslachten tot een eeuwig verbond, om u te zijn tot een God, en uw zaad na u in hun geslachten tot een eeuwig verbond, om u te zijn tot een God, en uw zaad na u [Genesis 17:7]. Dit betuigt ook Petrus met deze woorden: Want u komt de belofte toe en uw kinderen, en allen die daar verre zijn, zovelen als er de Heere onze God toe roepen zal [Handelingen 2:39]. Daarom heeft God vroeger bevolen de kinderen te besnijden. Deze besnijdenis was een zegel van het verbond en van de gerechtigheid van het geloof [Romeinen 4:11]. Zo heeft ook Christus de kinderen omhelsd, de handen opgelegd en gezegend [Markus 10:16]. Omdat [onder het nieuwe verbond] de doop in plaats van de besnijdenis gekomen is, behoort men de kleine kinderen als erfgenamen van het rijk van God en van Zijn verbond dopen. De ouders hebben de plicht hun kinderen in het opgroeien hierin uitvoeriger te onderwijzen. Vragen aan de ouders: Geliefden in de Heere Christus, u hebt gehoord dat de doop een instelling van God is om aan ons en ons nageslacht Zijn verbond te verzegelen. Daarom moeten wij de doop met dat doel en niet uit 7

8 8 gewoonte of bijgeloof gebruiken. Opdat het dan openlijk bekend wordt dat u zo gezind bent, zult u van uw kant op de volgende vragen oprecht antwoorden: Ten eerste: Belijdt u dat onze kinderen, hoewel ze in zonde ontvangen en geboren zijn en daarom aan allerlei ellende, zelfs aan de verdoemenis onderworpen zijn, toch in Christus geheiligd zijn en daarom als leden van Zijn gemeente behoren gedoopt te zijn? Ten tweede: Belijdt u dat de leer die in het Oude en Nieuwe Testament en in de artikelen van het christelijk geloof vervat is, en in de christelijke kerk alhier geleerd wordt, de ware en volkomen leer van de zaligheid is? Ten derde: Belooft u en neemt u voor uw rekening deze kinderen van wie u vader en moeder (of getuige) bent, bij het opgroeien in deze leer naar uw vermogen te onderwijzen en te laten onderwijzen?