34 ste Jaargang no december 2013 Opname van artikelen zijn ter beoordeling van de redactie

Transcriptie

1 34 ste Jaargang no december 2013 Opname van artikelen zijn ter beoordeling van de redactie Kopij inleveren voor het volgende nummer: vóór dinsdag 21 januari 2014 U kunt bij voorkeur via aanleveren: hoeksteen@rkkerkschagen.nl INHOUD - Bethlehem - Van de pastoor - Van de bestuurstafel - Kerstmis: verschil Nacht en Dag - Seminarist stelt zich voor - Dameskoor zoekt leden - Blijf geloven - Driekoningen - Parochieagenda - Lectoren / misdienaars - Kosters / collectanten - Misintenties - Onze pasgedoopten - Aanmelden 1 e Communie - Vormsel Hoe leren we het leven van Jezus kennen? - Spiegelbeeld - YoungSeven - De Heilige Oda - Stichting Eline de Cirkel is Rond - Terug uit Roemenië - Architectonische eigenaardigheden (9) - Adventsactie Zorg voor pasgeborenen in Kameroen - Expositie Eerste Communie afgerond - Wereldwinkel Schagen - Gemeentemaaltijd - Stoppertjes - Nieuwtjes - Een beschermengel BETHLEHEM Wat is het er arm..., in Bethlehem, als mensen besluiten om ergens buiten hun kind te verwachten. Het uur is er al, zij voelen zich rijk met hun kind in een stal. Wat is het eenvoudig..., in Bethlehem, want niet de voornámen komen er samen, maar waakzame herders verlicht in de nacht worden als eersten bij de kribbe verwacht. Wat een wondere wereld..., in Bethlehem, als oosterse wijzen maandenlang reizen, zij hadden de ster als een teken verstaan, hebben geloofd en zijn binnen gegaan. Hoe kan ik er komen..., in Bethlehem? Als wij met z'n velen onze armoede delen, de weg naar de stal is dan niet meer een vraag, want Jezus is al in ons midden, vandaag. 1

2 VAN DE PASTOOR Wanneer de feestverlichting in de stad wordt aangebracht weten we dat de feestdagen er aan komen. De romantiek van het einde van het jaar krijgt gestalte. Na Sinterklaas maken we ons op voor Kerstmis en de jaarwisseling. Wereldwijd is Kerstmis een feest dat in huiselijke kring met veel verve wordt gevierd. Daarbij is voor de één Kerstmis het feest van de geboorte van Jezus. Voor de andere vormen de vrije dagen met Kerstmis de aanleiding om met elkaar de gezelligheid op te zoeken. Voor velen vormen de kerstdagen een licht in de meest donkere dagen van het jaar. Volgens de Regel van Sint Benedictus is de donkere wintertijd eigenlijk al begonnen op 1 november. Naar een eeuwenoude kloostertraditie gedenken we al onze dierbaren aan het begin van deze donkere tijd. Voor velen die een dierbare kort of lang geleden hebben verloren vormt deze donkere periode een moeilijke periode. Misschien wordt dit met Kerstmis wel versterkt doordat men weet dat anderen zo gezellig samenzijn. Kerstmis is het jongste feest binnen de christelijke traditie. In de vierde eeuw zorgden de Romeinse keizer Constantijn en de bisschoppen van de uit vervolging bevrijde vroege kerk ervoor dat Kerstmis op 25 december zou worden gevierd. In deze dagen werd rondom de Middellandse Zee de zonnegod aanbeden. De dagen gingen weer lengen. Het is de zonnewende van de onoverwinnelijke zon (Sol Invictus). Hiervoor nam in de kerkelijke kalender de geboorte van Jezus geen bijzondere plaats in. Immers Pasen geldt in het christendom als het hoogtepunt in het kerkelijk jaar. Maar juist omdat Jezus het Licht van de Wereld wordt genoemd zou diezelfde keizer Constantijn hebben besloten dat de geboorte van Jezus op 25 december zou moeten worden gevierd. Met Pasen zingen we Licht van Christus. Met de geboorte van Jezus schijnt Zijn licht al vooruit in de Ster van Bethlehem. Doordat het licht van Jezus juist nu in deze donkere periode van het jaar mag schijnen geeft Kerstmis niet alleen gezelligheid maar ook uitzicht op een tijd dat er meer licht zal komen. Dat licht heb ik zelf mogen ervaren vorig jaar bij de monniken van Athos en onlangs in de Ardennen: bij de monniken van het prachtige klooster van Chevetogne. Enkele jaren geleden ontdekte ik een prachtig boek over Duitse Advents- en Kerstliederen. Hoogtepunt natuurlijk ons geliefde Stille Nacht Heilige Nacht. Het Kerstlied bij uitstek dat oorspronkelijk zelfs 6 coupletten heeft. Dat dit prachtige lied, Stille Nacht Heilige Nacht, ons mag meevoeren naar licht in de toekomst. Met dit Licht van Christus wens ik u allemaal een Zalig Kerstmis en voor het Nieuwe Jaar 2014: Heel veel licht! VAN DE BESTUURSTAFEL Vanuit de afgelopen bestuursvergaderingen kunnen we u vooral melden over de drukte rondom de verbouwing binnen de pastorie, als ook de zeer nabije vernieuwing van het dak van de kerk en de restauratie van de glas-in-loodramen aan weerskanten van het orgel. 2

3 Allereerst de pastorie. Op de spotjes in het plafond na is de zaal in de pastorie klaar. We hebben een prachtige ruimte gekregen. Een ruimte die door een schuifwand weer in 2 zalen kan worden verdeeld. Het was heel fijn dat we op 2 november, na de viering, in deze grote zaal met elkaar konden samenzijn. Er waren veel mensen en daardoor werd het een heel bijzondere avond. De werkzaamheden voor het dak van de kerk komen nu in rap tempo naderbij. Inmiddels is er een steiger in de kerk gebouwd in verband met de restauratie van de glas-in-loodramen. Vanaf 6 januari 2014 wordt achter de kerk een bouwplaats ingericht en worden de steigers gebouwd aan de oostkant van de kerk. De actie voor het groot onderhoud van het Nicholsonorgel heeft inmiddels ruim 3.500,-- opgebracht waarvoor onze hartelijke dank. Maar we zijn er natuurlijk nog niet. Uw giften blijven welkom. Een half jaar geleden berichtten wij u over de intensivering van de regionale samenwerking. Op 4 juli 2013 hebben de gezamenlijke 7 parochiebesturen met een afvaardiging van het Bisdom gesproken. Het werd een goed gesprek. De Bisschoppen streven naar minder parochies in het bisdom. Zij verzoeken de parochies de samenwerking om te zetten in een personele unie die kan uitmonden in een fusie. In onze regio Schagen zal de parochie Schagen geen deel uitmaken van fusiebesprekingen. Schagen zal een zelfstandige parochie blijven. Echter wel ingebed in de regio Schagen. Onze pastoor is dan ook regiopastoor. Door deze regiofunctie gaat hij ook regelmatig elders voor, naast zijn verplichtingen als deken. U hebt gemerkt dat er regelmatig een zaterdagavondviering uitvalt. Dat heeft hiermee te maken en wij vragen uw begrip. In de toekomst zal dit naar verwachting in frequentie toenemen. Tot slot willen we u graag mededelen dat Leo de Groot als adviseur ons bestuur gaat versterken. Wij zijn hier erg blij mee. KERSTMIS: een verschil van NACHT en DAG? Het gemengd koor zingt met Kerstmis twee keer: op kerstavond in de viering van uur en op eerste kerstdag in de viering van uur. We doen in allebei ons uiterste best om samen met u Kerst écht te vieren. We zingen beide keren feestelijk en uitbundig. In kooren samenzang klinken veel vertrouwde kerstliederen, maar er is ook altijd verrassende muziek. Het is best zwaar, twee keer zo kort op elkaar, maar ook mooi en we doen het graag! De viering van kerstavond was vorig jaar overvol. De hoogmis op eerste kerstdag minder. We weten dat velen gehecht zijn aan de kerstavond om te vieren, ook om dan na afloop vaak samen met familie de Kerst in te gaan. Een mooie traditie. Toch wil ik u vragen om eens te overwegen om dit jaar op Eerste Kerstdag met ons mee te vieren. Natuurlijk is het (letterlijk) een verschil van dag en nacht, maar niet in de intensiteit waarmee je het kerstfeest kunt beleven! SEMINARIST STELT ZICH VOOR 3 Paul Sanders Mijn naam is Teun Warnaar. Ik ben seminarist voor het bisdom Haarlem- Amsterdam en loop stage bij u in de Sint Christoforusparochie. Ik studeer aan het grootseminarie op de Tiltenberg te Vogelenzang ten zuiden van Haarlem. Ik zit nu in het vierde jaar van de opleiding van in totaal zes jaar. Ik ben in 1980 geboren in Emmeloord en mijn ouders hebben een boerderij tussen Almere en Zeewolde. Na de middelbare school heb ik in Twente chemische technologie gestudeerd

4 en tijdens mijn studie ben ik weer met het geloof in aanraking gekomen, want dat was erg op de achtergrond komen te staan. Een jaar voor het einde van mijn studie heb ik Gods roepstem ervaren om priester te worden en ben ik na het afronden van mijn studie naar de Tiltenberg gegaan. Ik heb toen twee jaar gestudeerd op de Tiltenberg en ben daarna overgestapt naar de Paters Missionarissen van de Naastenliefde, opgericht door Moeder Teresa van Calcutta. Bij deze congregatie ben ik in totaal twee jaar in Rome geweest en tweeënhalf jaar in Mexico en heb daar met de armen gewerkt, in een gemeenschap geleefd en religieuze vorming ontvangen. Ik heb daar natuurlijk heel veel meegemaakt en geleerd, maar heb uiteindelijk besloten om gewoon priester in Nederland te worden. Dus zo komt het dat ik nu bij u in Schagen stage mag lopen. Tot de zomer zal ik eenmaal per week naar Schagen gaan om een dagdeel stage te lopen. Tijdens mijn stage wil ik graag bekijken wat er allemaal in de parochie gebeurt, wil ik graag wat meehelpen met de catechese en ook graag mensen thuis opzoeken. Ik zal ook af en toe tijdens de H. Mis op zondag aanwezig zijn. Verder zou ik u graag willen uitnodigen om voor de seminaristen van de Tiltenberg te bidden en ook voor nieuwe roepingen. Als u wilt kunt u ook lid worden van de gebedskring van de Tiltenberg. Dat is geheel gratis en u ontvangt dan ook een aantal keer per jaar het magazine van de Tiltenberg. Dan wordt er natuurlijk wel van u verwacht dat u regelmatig voor ons en voor nieuwe roepingen bidt! Hartelijke groet, Teun Warnaar DAMESKOOR ZOEKT LEDEN Ons dameskoor is een enthousiaste groep zangeressen die bij uitvaarten en huwelijken voor de muzikale omlijsting zorgt. Ook zingen wij om de maand in de zondagsviering. Elke woensdagochtend om 9.30 uur oefenen wij een uurtje in de kerk. Wij willen de groep graag met vooral sopranen uitbreiden. Zingt u ook graag? Meld u dan aan bij het secretariaat van de parochie, telefoon (ma t/m vrij tussen 9.00 en uur) of via de secretariaat@rkkerkschagen.nl. Wij zien naar u uit! BLIJF GELOVEN (2013 = Het Jaar van het Geloof) Er zijn tijden of momenten in het leven dat je geloof een behoorlijke deuk kan oplopen. Je kampt met ziekte. Het werk loopt niet. Kortom, je leven wordt behoorlijk op de proef gesteld. Je bidt en bidt. Het lijkt niet te helpen. Geen verbetering in de situatie. Het gaat eerder slechter. Je hebt de neiging om dat bidden ook maar op te geven. God lijkt doof. Dan zegt iemand tegen je: Blijf geloven. Ja, jij hebt gemakkelijk praten is je antwoord. Toch zou dat blijf geloven een woord van de Heer kunnen zijn. Treffen we een dergelijke situatie ook niet aan in Marcus 5. Het dochtertje van Jaïrus, de overste van een synagoge, ligt op sterven. In geloof gaat de vader naar Jezus toe en smeekt Hem: Mijn dochtertje kan elk ogenblik sterven, kom haar toch de handen opleggen opdat ze mag genezen en leven. Uit deze woorden blijkt een groot vertrouwen. Maar er komt wat tussen. Jezus laat Jaïrus als het ware in de wachtkamer staan. Hij geeft eerst iemand anders voorrang. En dan is het te laat. Ze komen melden dat het meisje gestorven is. Ga dus maar naar huis Jaïrus, jammer, maar het is te laat. Jezus vangt de diepe teleurstelling en het doodsbericht op en zegt dan: Wees niet bang en blijf geloven. Maar dat is moeilijk. Blijven geloven in het leven met de dood voor ogen, of als je met de dood in je schoenen loopt. 4

5 Het is heel moeilijk om te blijven geloven als je in een diep dal zit of als alles tegen zit. Vaak denk je dan: laat maar, er is niets meer aan te doen. Vaak is ons geloof te zwak om beproevingen te kunnen doorstaan. Dan kunnen we alleen de apostelen nazeggen: Heer, geef ons meer geloof (Lucas 17:5). Geloof is meer dan een gevoel. Geloof is een rotsvast vertrouwen óók al is het donker om je heen. Zalig die niet(s) zien en tóch geloven zegt Jezus later tegen Thomas. De apostel Paulus zegt het nog even scherper: Het geloof is de vaste grond van wat wij hopen; het overtuigt ons van de werkelijkheid van de onzichtbare dingen (Hebreeën 11). Jezus vroeg aan Jaïrus om in dat geloof te gaan staan, in de wetenschap dat zijn dochtertje reeds was overleden. Blijf geloven. Beproevingen kunnen je geloof dus ook sterker maken. Geloof heeft diepe en sterke wortels nodig om in ongunstige omstandigheden te kunnen overleven. Henk, een schipper naast God DRIEKONINGEN We kennen het kerstverhaal allemaal uit ons hoofd: Jozef en Maria en het Kerstkind dat in een stal in Bethlehem geboren wordt. De os en de ezel erbij. Even verderop herders met hun kudde in het veld die door een engel geboodschapt worden over de geboorte van de Heiland en die uitgenodigd worden naar Bethlehem te gaan. Daar zullen zij Hem vinden: in doeken gehuld, liggend in een kribbe. Drie koningen uit een ver land volgen een ster en komen uiteindelijk met hun kamelen bij de stal aan. Ze brengen geschenken mee voor het Christuskind: mirre, wierook en goud. Als ik u zou vragen in welk Evangelie is dit verhaal zó, op deze manier te lezen, wat zou u dan antwoorden? Ik zal het verklappen: in géén van de vier! Marcus en Johannes hebben geen geboorteverhaal, Matteüs en Lucas wel, maar deze verschillen nogal van elkaar. Het verhaal zoals wij het kennen, en zoals ik het daarnet kort heb beschreven, is een samenvoeging van het verhaal volgens Lucas en het verhaal volgens Matteüs, verbonden met meerdere OT teksten, vooral uit de profeten. Het verhaal kennen wij op deze manier door onze kerststal! Franciscus van Assisi (12/13 e eeuw) is eigenlijk wel de uitvinder van de levende kerststal te noemen. Franciscus wilde het kerstverhaal vertellen en visualiseren voor de eenvoudige ongeletterde mens in zijn tijd en besloot voor de kerstviering een grote stal te bouwen in de kerk, compleet met mensen, dieren en hooi. Hieruit ontstond een ware volksdevotie, tot op de dag van vandaag. Nog steeds zijn er op veel plaatsen levende kerststallen te bezichtigen en iedere katholieke kerk en gezin heeft toch zeker een kersstal in huis? We staan er misschien helemaal niet bij stil, maar bij het opbouwen van onze kerststal thuis, aan het begin van de Advent, zijn wij dus heel Bijbels bezig, zowel met het Nieuwe als het Oude Testament. Lucas de evangelist, arts, en voorspreker van de armen, laat Jezus in een stal geboren worden, en liggend in een kribbe. De os en de ezel zijn ingevoerd door Franciscus. Zij zijn niet terug te vinden in de Evangeliën. Franciscus doelde blijkbaar op een tekst uit Jesaja: een rund herkent zijn meester, een ezel kent zijn voederbak, maar Israël leeft in onwetendheid (Jes 1:3). Het is een aansporing tot bekering. In het geboorteverhaal volgens Lucas maken engelen, boodschappers van God, een einde aan die onwetendheid waar Jesaja over spreekt. Zij wijzen de herders, als toekomstige leiders van de volken, de weg naar de Messias. De schaapjes en geiten in onze kerststallen verwijzen niet naar de herders op het veld; zij lieten hun kudden tenslotte achter. Ook zij komen uit Jesaja (60:7): Al de 5

6 schapen van Kedar zullen zich voor u verzamelen, de rammen van Nebajoth zullen zich u ten dienste stellen. De drie koningen; alleen Matteüs heeft het over hen. Zij volgen een ster en komen eerst in Jeruzalem aan bij Herodes. Als zij vragen naar een nieuwgeboren koning zegt Herodes hen deze te gaan zoeken en hem daarna op de hoogte te brengen als zij hem gevonden hebben, zodat ook hij het koningskind eer kan brengen. Het waren trouwens geen koningen maar wijzen, of nog beter gezegd: magiërs, magoi, sterrenkundigen die hun koning adviseerden bij belangrijke besluiten. Daartoe raadpleegden zij dan de stand van de sterren, die net als de zon en de maan voor hen een goddelijke status hadden. De magoi ; met hoeveel zij waren, vermeldt Matteüs niet, men heeft er ooit drie van gemaakt, naar het aantal geschenken. Maar drie staat hier ook symbool voor de drie werelddelen die men in die tijd kende: Europa, Azië en Afrika, en zó staan deze wijzen symbool voor alle volkeren van de aarde. Op zes januari krijgen zij als de drie koningen een plaats bij de stal. Koningen waren voor westerse begrippen een begrijpelijker beeld dan oosterse magiërs, vandaar dat deze benaming in de loop der tijden is aangepast. In de 9 e eeuw hebben zij zelfs namen gekregen met veelzeggende betekenissen: Melchior de Rechtvaardige met goud als symbool voor wijsheid, Caspar de schatbewaarder met wierook dat werd gebruikt om de goden gunstig te stemmen en dus de goddelijkheid van het Kind ermee aan te duiden, en Balthasar beschermer van het leven van de koning met mirre waarmee het lichaam van een overledene werd gebalsemd. Matteüs gebruikt hier ook een tekst uit Jesaja: Alle bewoners van Sjeba trekken naar u toe; ze voeren goud en wierook aan en verkondigen luid de roem van de Heer. Matteüs voegt mirre toe als derde geschenk dat duidt op het lijden en de dood van Jezus. Het feit dat Balthasar beschermer van het leven van de koning deze mirre aandraagt duidt op: garantie van leven uit de dood; de Verrijzenis dus! Dat zij met kamelen zouden zijn gekomen komt eveneens uit Jesaja; een zee van kamelen bedekt u, jonge kamelen van Midjan en Efa (Jes. 60:6) U ziet, onze kersstal heeft ons heel wat te vertellen en verbindt profetische geschriften uit het OT met de Evangeliën, en die op hun beurt weer met de Traditie: In het Evangelie komt tot vervulling wat reeds in de Oudheid verborgen was, de Traditie bevestigt dit en werkt dat verder en dieper uit. Wij gaan terug naar de wijzen. Wat voor ster zouden zij hebben gezien zodat zij met meerderen tegelijk naar het westen trokken? In het boek Numeri, het 4 e boek van het OT, kondigt Bileam reeds de komst aan van een ster uit Jakob (24:17), wat de komst van een grote koning voorspelde. In de astronomie van de Oudheid kende men een bijzonder verschijnsel waarbij een grote ster verscheen, vlak voor zonsopkomst, aan de nog donkere hemel. Vlak voor zonsondergang verscheen deze ster dan weer in het Westen. Dit verschijnsel wees op de geboorte van een bijzondere koning. Volgens oude geschiedschrijvers wisten de volken in het Oosten van de Messiasverwachting bij het Joodse volk. Dus bij het volgen van de ster eenmaal in Israël aangekomen doen deze wijzen eerst navraag in Jeruzalem, want een koningszoon zoek je in het paleis van de koning natuurlijk. Ook Herodes schijnt bekend te zijn met het sterrenfenomeen, want hij raakt in paniek, bang voor zijn positie en de reactie van Rome?! Er volgt een spoedoverleg met alle hogepriesters en schriftgeleerden en zij wijzen allen Bethlehem aan als plaats voor deze bijzondere gebeurtenis. Nee, deze bijzondere ster bleef niet staan boven Jeruzalem, de koningsstad van Herodes. Hij blijft staan boven een andere koningsstad: Bethlehem, de stad van David, aan wie God eens het eeuwig voortbestaan van zijn koningschap beloofde.. In het kerstverhaal volgens Mattheüs zien wij twee koningen tegenover elkaar staan: de wereldse, machtbeluste en hardvochtige Herodes enerzijds, en een weerloos Koningskind anderzijds. Een koning die zichzelf Sol Invictus noemt: onoverwinnelijke zon tegenover het 6

7 Ware Licht van de wereld. De herders uit het Lucasevangelie hebben in dit Kind de Redder van de wereld herkend. De wijzen hebben in het Christuskind het Ware Licht gezien, en in een droom van Godswege gewaarschuwd laten zij bij hun terugkeer Jeruzalem links liggen. Herodes was geenszins van plan de nieuwe koning hulde te brengen, hij had zelfs al twee van zijn zoons laten vermoorden omdat hij hen als een bedreiging zag voor zijn troon en macht! De wijzen hebben het begrepen: niet Jeruzalem met de tempel is de plaats waar het Licht inwoont, maar een huis in het kleine Bethlehem is de plaats van de inwoning van Gods heerlijkheid. Dit Kerstverhaal nodigt ons uit de stal binnen te gaan. Maar de stal binnengaan is niet vrijblijvend. Matteüs stelt ons de vraag of we onze ster durven blijven volgen tot bij de kribbe. Of blijven we hangen bij de verleidingen van het Jeruzalem van Herodes: aanzien, macht, materialisme en het grote geld? De magoi, de wijzen uit het Oosten; zij nodigen ons allen uit om met hen mee te trekken, de centra van de macht links te laten liggen en met hen neer te knielen voor de echte Koning; neer knielen en klein worden om groot te zijn in dienst van het Kind; tot licht voor de wereld en voor elkaar, in deze donkere tijd. PAROCHIEAGENDA Monica Wildeboer, catechiste Za. 14 dec uur Eucharistieviering met samenzang Zo. 15 dec uur 3 e Adventszondag: Eucharistieviering met samenzang. Na afloop is er voor alleengaanden gelegenheid om een kopje koffie te drinken in de pastorie. De Willibrorduswinkel is open uur Advent Carol Service met het Gemengd Koor Ma. 16 dec uur H. Mis in de dagkapel met ochtendgebed (lauden) Di. 17 dec uur Kerkwerk Groep uur Avondmis in de dagkapel Wo. 18 dec uur Oecumenische kerstviering in de Carrousel in De Bron Vr. 20 dec uur H. Mis in de dagkapel uur Stil gebed en aanbidding (tot uur) in de dagkapel Za. 21 dec. - Geen viering Zo. 22 dec uur 4 e Adventszondag: Eucharistieviering m.m.v. het dameskoor. De Willibrorduswinkel is open uur Concert Helders Visserskoor Ma. 23 dec uur H. Mis in de dagkapel met ochtendgebed (lauden) uur Boeteviering Di. 24 dec uur Kerstavond: Familieviering m.m.v. het familiekoor. Alle kinderen mogen een knuffeldier meenemen uur Eucharistieviering m.m.v. het Gemengd koor uur Eucharistieviering met samenzang Wo. 25 dec uur Kerstmis: Eucharistieviering m.m.v. het Gemengd koor Do. 26 dec uur 2 e Kerstdag: Eucharistieviering met samenzang uur Eucharistieviering in de Bron : em. pastoor J. van der Stok Vr. 27 dec. - Geen viering Za. 28 dec. - Geen viering Zo. 29 dec uur Heilige Familie: Eucharistieviering met samenzang 7

8 17.00 uur Concert Schola Cantorum Ma. 30 dec uur H. Mis in de dagkapel met ochtendgebed (lauden) Di. 31 dec uur Eucharistieviering m.m.v. Gemengd koor Wo. 01 jan uur Maria Moeder Gods: Eucharistieviering met samenzang Vr. 03 jan uur H. Mis in de dagkapel uur Stil gebed en aanbidding (tot uur) in de dagkapel Za. 04 jan. - Geen viering Zo. 05 jan uur Driekoningen: Eucharistieviering m.m.v. het Gregoriaans koor Ma. 06 jan uur H. Mis in de dagkapel met ochtendgebed (lauden) Di. 07 jan uur Avondmis in de dagkapel Wo. 08 jan uur Woorddienst in De Bron : ds. L. Kooiman Vr. 10 jan uur H. Mis in de dagkapel uur Stil gebed en aanbidding (tot uur) in de dagkapel Za. 11 jan uur Eucharistieviering met samenzang Zo. 12 jan uur 1 e Zondag door het jaar: Eucharistieviering met samenzang. Na afloop is er gelegenheid om een kopje koffie te drinken, verzorgd door leden van de Wijkcontactraad: Afra van Stralen, Angret Wijnker, Elly Pronk, Marjon Sijnesael en Edith Paragsingh Ma. 13 jan. - Geen viering Di. 14 jan uur Kerkwerk Groep 2 - Geen viering Vr. 17 jan uur H. Mis in de dagkapel uur Stil gebed en aanbidding (tot uur) in de dagkapel Za. 18 jan uur 2 e Zondag door het jaar: Eucharistieviering met samenzang Zo. 19 jan uur Oecumenische viering in de kerk op de Markt Ma. 20 jan uur H. Mis in de dagkapel met ochtendgebed (lauden) Di. 21 jan uur Avondmis in de dagkapel Wo. 22 jan uur Woorddienst in De Bron : ds. D. Blokker Vr. 24 jan uur H. Mis in de dagkapel uur Stil gebed en aanbidding (tot uur) in de dagkapel Za. 25 jan uur Eucharistieviering met samenzang Zo. 26 jan uur 3 e Zondag door het jaar: Eucharistieviering m.m.v. het Gemengd koor. Na afloop is er gelegenheid voor de alleengaanden om een kopje koffie te drinken in de pastorie, verzorgd door de Christoforus Bezoek Groep uur Tamilviering Ma. 27 jan uur H. Mis in de dagkapel met ochtendgebed (lauden) Di. 28 jan uur Avondmis in de dagkapel Vr. 31 jan uur H. Mis in de dagkapel uur Stil gebed en aanbidding (tot uur) in de dagkapel Za. 01 feb uur 4 e Zondag door het jaar: Eucharistieviering met samenzang 8

9 Zo. 02 feb uur Opdracht van de Heer/Maria Lichtmis: Eucharistieviering m.m.v. het gregoriaans koor. Na afloop is er gelegenheid om een kopje koffie te drinken, verzorgd door leden van de Wijkcontactraad: Marta van Zoolingen, Gerda Klaver, Trudi van der Maden en Joke Leijnse Ma. 03 feb uur H. Mis in de dagkapel met ochtendgebed (lauden) Di. 04 feb uur Avondmis in de dagkapel Wo. 05 feb uur Woorddienst in De Bron : de heer W. de Visser Vr. 07 feb uur H. Mis in de dagkapel uur Stil gebed en aanbidding (tot uur) in de dagkapel Za. 08 feb uur Eucharistieviering met samenzang Zo. 09 feb uur 5 e Zondag door het jaar: Familieviering m.m.v. het familiekoor. Voorstellen van de 1 e communicantjes. De Willibrorduswinkel is geopend. Ma. 10 feb uur H. Mis in de dagkapel met ochtendgebed (lauden) Di. 11 feb uur Kerkwerk Groep uur Avondmis in de dagkapel Wo. 12 feb uur Eucharistieviering in De Bron : em. pastoor J. van der Stok Vr. 14 feb uur H. Mis in de dagkapel uur Stil gebed en aanbidding (tot uur) in de dagkapel Za. 15 feb. - Geen viering Zo. 16 feb uur 6 e Zondag door het jaar: Eucharistieviering m.m.v. het Gemengd koor. Na afloop is er gelegenheid voor de alleengaanden om een kopje koffie te drinken in de pastorie, verzorgd door de Christoforus Bezoek Groep uur Concert Stichting Betere Start Ma. 17 feb uur H. Mis in de dagkapel met ochtendgebed (lauden) Di. 18 feb uur Avondmis in de dagkapel Wo. 19 feb uur Woorddienst in De Bron : ds. L. Kooiman Vr. 21 feb uur H. Mis in de dagkapel uur Stil gebed en aanbidding (tot uur) in de dagkapel LECTOREN / MISDIENAARS Lectoren Misdienaars Za. 14 dec uur Kitta Hogervorst Rob van Haaren / Joost van Dijk Zo. 15 dec uur Frans Wildeboer Saskia Forrester / Nora Bruins Za. 21 dec. Vervalt - - Zo. 22 dec uur Janny van der Zee Wilma Leermakers / Lies Schutte Di. 24 dec uur Familieviering Antony Anthonipillai / Mael Dekker Di. 24 dec uur Huub de Graaf Petra de Wever / Eline Kuijper Di. 24 dec uur Bernard Gee Solveg Steur / Ilse Klaver Wo. 25 dec uur Irene Bos Lia Vermeulen / Vinida Thevasahayam Do. 26 dec uur Johan Korse Rob van Haaren / Joost van Dijk Za. 28 dec. Vervalt - - Zo. 29 dec uur Kitta Hogervorst Wilma Leermakers / Lies Schutte Di. 31 dec uur Chris van Lint Solveg Steur / Antony Anthonipillai Wo. 01 jan uur Bernard Gee Gré Hoedjes / Antony Anthonipillai Za. 04 jan. Vervalt - - 9

10 Zo. 05 jan uur Monica Wildeboer Solveg Steur / Saskia Forrester / Michael Forrester Za. 11 jan uur Janny van der Zee Rob van Haaren /Mael Dekker Zo. 12 jan uur Frans Wildeboer Ilse Klaver / Jordi Joosten Za. 18 jan uur Irene Bos Wilma Leermakers / Lies Schutte Za. 25 jan uur Huub de Graaf Lia Vermeulen / Eline Kuijper Zo. 26 jan uur Johan Korse Petra de Wever / Vinida Thevasahayam Za. 01 feb uur Kitta Hogervorst Michael Forrester / Nora Bruins Zo. 02 feb uur Bernard Gee Solveg Steur / Anthony Anthonipillai / Vinida Thevasahayam Za. 08 feb uur Chris van Lint Lia Vermeulen / Lies Schutte Zo. 09 feb uur Familieviering Ilse Klaver / Jordi Joosten Za. 15 feb. Vervalt - - Zo. 16 feb uur Monica Wildeboer Petra de Wever / Safana Thevasahayam KOSTERS / COLLECTANTEN Koster Collectanten Za. 14 dec uur Antony Yalini J. Kox / J.N. Huiberts Zo. 15 dec uur Lia Vermeulen D. Dijkman / A. Bogerd Za. 21 dec. Vervalt - - Zo. 22 dec uur Jan Heddes A. Wijnants / N.P. Borst Ma. 23 dec uur Theo Zuurbier - Di. 24 dec uur Jan Heddes R. de Moel / J.N. Huiberts Di. 24 dec uur Lia Vermeulen / J. Kox / N.P. Borst Guus de Graaf Di. 24 dec uur Theo Zuurbier / n.n.b. Antony Yalini Wo. 25 dec uur Lia Vermeulen D. Dijkman / A. Bogerd Do. 26 dec uur Theo Zuurbier A. Wijnants / D. Dijkman Za. 28 dec. Vervalt - - Zo. 29 dec uur Gerard Blom N.P. Borst / A. Bogerd Di. 31 dec uur Lia Vermeulen J. Kox / J.N. Huiberts Wo. 01 jan uur Jan Heddes A. Bogerd / D. Dijkman Za. 04 jan. Vervalt - - Zo. 05 jan uur Lia Vermeulen A. Wijnants / N.P. Borst Za. 11 jan uur Theo Zuurbier R. de Moel / J.N. Huiberts Zo. 12 jan uur Gerard Blom K. Hogervorst / J. van der Zee Za. 18 jan uur Antony Yalini J. Kox / N.P. Borst Za. 25 jan uur Theo Zuurbier J. Kox / J.N. Huiberts Zo. 26 jan uur Jan Heddes N.P. Borst / A. Wijnants Za. 01 feb uur Antony Yalini R. de Moel / J. Kox Zo. 02 feb uur Lia Vermeulen A. Bogerd / D. Dijkman Za. 08 feb uur Theo Zuurbier N.P. Borst / J.N. Huiberts Zo. 09 feb uur Jan Heddes A. Wijnants / D. Dijkman Za. 15 feb. Vervalt - - Zo. 16 feb uur Antony Yalini A. Bogerd / A. Wijnants MISINTENTIES 10

11 Za. 14 dec uur Levende en overleden familie Komen-Groot, Henk Zomerdijk en zegen over zijn gezin, Alie Laan-Boots, Jan Ensink Zo. 15 dec uur Adrianus Hoogerwerf, Pierre Spanjaart en zegen over zijn gezin, Joke Staverman-Vermeulen en zegen over haar gezin, Jan Ensink Ma. 16 dec uur Bart van Gisbergen, Jan Ensink Di. 17 dec uur Jan Ensink Vr. 20 dec uur Intentie nog open Zo. 22 dec uur Emma Kuijper-Baas, Joke Staverman-Vermeulen en zegen over haar gezin Ma. 23 dec uur Cornelia Way-Blokker Di. 24 dec uur Theo Aanhane, Cornelis en Trijntje Bregman-Jansz en zus Grietje Jansz, Piet Godschalk en zegen over zijn gezin, Cor Rus, Wim Schouten en zegen over zijn gezin, Annie Vader- Slijkerman en levende en overleden familie, Voor de opa s Jaap Ros en Dirk van Opstal en zegen over de gezinnen uur Met dankbare herinnering aan mijn man en onze vader, Marie Louter-Karsten, Laurentius Louter en Kees Louter, Paolo Polizzi, uit dankbaarheid en zegen voor allen, Piet en Ans Beentjes en zegen over hun gezin, Cornelis en Trijntje Bregman-Jansz en zus Grietje Jansz, Kees en Tineke van der Zee-Haarsma en overleden familieleden, Overleden ouders Steur-Besseling, Co, Marietje en zegen over de gezinnen, Tine Grooff-de Jong, Arie van Diepen en zegen over zijn gezin, Frits Oudejans en dochter Carin, Afra Rotteveel-van Diepen en zegen over de gezinnen, Nic en Alie Laan-Boots, Cas Renken en zegen over zijn gezin, Piet Boots en zegen over zijn gezin, Linda Houtenbos-Jongejan, Pierre Spanjaart en zegen over zijn gezin, Wil Emmen en zegen over zijn gezin, overleden familie Van Ophem-Entes, Rob Jansen en zegen over zijn gezin, Siem de Lange en zegen over zijn gezin, Alie Laan-Boots, Tanja Groen die al ruim 20 jaar is vermist uur Marie Louter-Karsten, Laurentius Louter en Kees Louter, Cornelis en Trijntje Bregman-Jansz en zus Grietje Jansz, Tini de Wit-Huiberts Wo. 25 dec uur Marie Louter-Karsten, Laurentius Louter en Kees Louter, Thom en Tiny Deutekom-de Ruijter, Piet en Emmie Ververvan Diepen, Annie van Hees-de Blok en zegen over haar gezin, Henk Schilder, Arie en Annie Rens-Huiskes, Klaas en Truus Limmen, Quirinus Vink en zegen over zijn gezin, kinderen en kleinkinderen, Jan Berghout, Riet Zwart- Berkvens, Piet Godschalk en zegen over zijn gezin, Henk Zomerdijk en zegen over zijn gezin, Marie Kruis-de Lange, Pierre Spanjaart en zegen over zijn gezin, Voor Jaap Ros en overleden familie Ros-de Wit, Jean Cottet en zegen over zijn gezin, Zegen voor een dierbare, overleden ouders Waij- Kos, Sjon Poelsma, overleden ouders Blokker-Klaver, voor de overleden familieleden Bos en Van Lochem, voor onze dierbare ouders Anneke en Jaap en zegen over het gezin Do. 26 dec uur Intentie nog open 11

12 Zo. 29 dec uur Theodorus en Elisabeth van Nimwegen-Nowak, Tine Grooffde Jong, Joke Staverman-Vermeulen en zegen over haar gezin Ma. 30 dec uur Intentie nog open Di. 31 dec uur Paolo Polizzi, uit dankbaarheid en zegen voor allen, Cornelis en Trijntje Bregman-Jansz en zus Grietje Jansz, Arie van Diepen en zegen over zijn gezin, Annie van Hees- Blok en zegen over haar gezin, Linda Houtenbos-Jongejan, Wim Schouten en zegen over zijn gezin, Simon Houtenbos en voor levende en overleden familie Houtenbos- Peperkamp, Pierre Paans Wo. 01 jan uur Annie Vader-Slijkerman en levende en overleden familie, Cornelis en Trijntje Bregman-Jansz en zus Grietje Jansz Vr. 03 jan uur Annie Vader-Slijkerman en levende en overleden familie Zo. 05 jan uur Henk Schilder, Tini de Wit-Huiberts, Henk Zomerdijk en zegen over zijn gezin, Pierre Spanjaart en zegen over zijn gezin, Joke Staverman-Vermeulen en zegen over haar gezin Ma. 06 jan uur Paolo Polizzi, uit dankbaarheid en zegen voor allen, Cornelia Waij-Blokker Di. 07 jan uur Intentie nog open Vr. 10 jan uur Marie van Rijn-Veldman en zegen over haar gezinnen Za. 11 jan uur Theodorus en Elisabeth van Nimwegen-Nowak Zo. 12 jan uur Joke Staverman-Vermeulen en zegen over haar gezin, Piet Godschalk en zegen over zijn gezin Vr. 17 jan uur Intentie nog open Za. 18 jan uur Joke Staverman-Vermeulen en zegen over haar gezin, voor de overleden familieleden Bos en Van Lochem, Christiaan en Afra van Lint-Schaap, Herman van Lint, Pierre Spanjaart en zegen over zijn gezin Ma. 20 jan uur Intentie nog open Di. 21 jan uur Intentie nog open Vr. 24 jan uur Intentie nog open Za. 25 jan uur Intentie nog open Zo. 26 jan uur Joke Staverman-Vermeulen en zegen over haar gezin, Piet en Ans Beentjes en zegen over hun gezin, Siem de Lange en zegen over zijn gezin Ma. 27 jan uur Intentie nog open Di. 28 jan uur Intentie nog open Vr. 31 jan uur Intentie nog open Za. 01 feb uur Alie Laan-Boots Zo. 02 feb uur Pierre Spanjaart en zegen over zijn gezin, Joke Staverman- Vermeulen en zegen over haar gezin, Marie van Rijn- 12

13 Veldman en zegen over haar gezinnen, Cees en Corrie Terra-Roskam Ma. 03 feb uur Intentie nog open Di. 04 feb uur Intentie nog open Vr. 07 feb uur Intentie nog open Za. 08 feb uur Intentie nog open Zo. 09 feb uur Wim Schouten en zegen over zijn gezin, Joke Staverman- Vermeulen en zegen over haar gezin, Rob Jansen en zegen over zijn gezin, Bets Laan-Schrijver en zegen over haar gezin Ma. 10 feb uur Intentie nog open Di. 11 feb uur Intentie nog open Vr. 14 feb uur Intentie nog open Zo. 16 feb uur Joke Staverman-Vermeulen en zegen over haar gezin, Siem de Lange en zegen over zijn gezin Ma. 17 feb uur Intentie nog open Di. 18 feb uur Intentie nog open Vr. 21 feb uur Henk Schilder ONZE PASGEDOOPTEN Roshani Dochter van F. Francis Rasawayagam en C. Elilarasi Sperwerhof 8, 1742 GP Schagen Stijn Zoon van Stefan Huiberts en Merel Huiberts-de Goede Zeelt 3, 1741 XV Schagen Tessel Dochter van Thijs Mulder en Marleen Mulder-Nijenhuis Seringenhof 93, 1741 WD Schagen AANMELDEN 1 E COMMUNIE Is uw kind gedoopt en zit het in groep 4 van de basisschool, dan nodigen wij hem/haar van harte uit om deel te nemen aan de voorbereidingen voor de Eerste H. Communie. De voorbereidingen met de kinderen zullen plaatsvinden vanaf januari 2014 op de woensdagmiddagen, dus buiten schooltijd. Het feest van de Eerste Communie is op zondag 25 mei in onze kerk. Zit uw kind op een katholieke basisschool in groep 4, dan heeft hij/zij via de school een uitnodiging gekregen. Is dit niet het geval, en wilt u toch dat uw kind deelneemt, dan kunt u een schriftelijke opgave doen of per . Wij vragen van u de volgende gegevens: Naam, geboortedatum en doopdatum van uw kind, adres en telefoonnummer en op welke school uw kind zit. Schriftelijke aanmelding via: Sint Christoforusparochie Ged. Gracht GD Schagen t.a.v. werkgroep 1 e Communie, of via mail: mcwildeboer@planet.nl of coordinator@rkkerkschagen.nl Hartelijke groet van pastoor Eduard Moltzer en de werkgroep 1 e Communie, Els Seuters, Corina Joosten en Monica Wildeboer (catechiste) VORMSEL 2014 Op 24 mei 2014 wordt het Vormsel gevierd in de parochie van Wieringerwerf. 13

14 Alle katholieke scholen van Schagen komen met groep 8 voor de kerkdag en uitleg van het Vormsel op woensdag 29 januari 2014 naar onze kerk. Het kan zijn dat er jongeren zijn die niet op de katholieke basisschool zitten en dan ook niet deze informatie meekrijgen. Wil je ook meedoen aan het Vormselproject dat we in maart gaan starten, geef je dan nu op!!! Aanmelden kan via coordinator@rkkerkschagen.nl Geef daarbij je naam, geboortedatum, adres en telefoonnummer en adres op. Doe dit voor 5 februari We hopen weer op een leuke groep met enthousiaste jonge mensen! Namens de Werkgroep Vormsel, HOE LEREN WE HET LEVEN VAN JEZUS KENNEN? Mariette, Lidy, Monica en Anneke Om te weten te komen hoe je overgrootvader leefde, kun je iedereen die hem gekend heeft, vragen iets over hem te vertellen. Je kunt ook op zoek gaan naar foto's of naar voorwerpen die van hem waren. Als hij beroemd was, zijn er in kranten misschien artikelen over zijn leven verschenen; dat kan je allemaal helpen. Bij Jezus is dat een stuk moeilijker. We weten dat Hij zo'n tweeduizend jaar geleden echt heeft bestaan. Een geschiedenisboek dat kort na zijn dood is geschreven door ene Flavius Josephus, heeft het ook over Hem. Maar dit boek helpt ons niet veel verder. Het vertelt dat Jezus bestaan heeft, dat Hij les gaf, dat Hij volgelingen had en gedood is. Jezus heeft zelf geen teksten geschreven. Als je zijn leven wilt leren kennen, moet je de vier verhalen lezen die geschreven zijn door Matteüs, Marcus, Lucas en Johannes. Die verhalen heten de evangeliën. Het woord evangelie betekent goed nieuws. Met het goede nieuws wordt bedoeld dat Jezus de Zoon van God is. Daar vertellen die verhalen van, vol overtuiging. De evangeliën vertellen niet alle details van het leven van Jezus. Of Hij groot of klein was, wat Hij at, waar Hij woonde, wat voor kleren Hij droeg, vind je er niet in. Maar ze vertellen wel over wat Jezus heeft gedaan en gezegd tot de zieken, de armen, de blinden en al degenen die Hij tegenkwam en die Hem hebben gevolgd, tot aan zijn dood en verrijzenis. Op die manier kunnen alle mensen, gisteren, vandaag en morgen weten wie Jezus was. SPIEGELBEELD Uit: Maar wie is God? Jeroen en Fouad zijn dikke vrienden. Ze wonen in dezelfde straat en zitten allebei in H2B. Toch zijn er veel verschillen. Jeroen heeft een eigen kamer. Zijn zus studeert en allebei zijn ouders werken. En dan is er nog de hond Trixie, de lieveling van allemaal. Bij Fouad werkt alleen zijn vader. Zijn moeder zorgt voor het gezin. Er zijn nog twee broertjes, een oudere zus, oma en een tante met twee kleine kinderen. En allemaal in één huis. Fouad deelt een kamer met zijn broertjes. Soms lastig met huiswerk maken, maar hij heeft er weinig problemen mee. Het is altijd gezellig. Ze zijn het gewend zó. Jeroen is vaak alleen thuis en hoeft met weinig mensen rekening te houden. Alleen met Trixie, die moet hij twee keer per dag uitlaten. Vandaag gaat Fouad mee als Jeroen Trixie uitlaat. Jeroen vraagt: Is dat nou niet vervelend met je oma er altijd bij?. Fouad is stomverbaasd: Vervelend?? In onze cultuur is dat heel gewoon. En oma wordt juist gerespecteerd door alle familieleden. Heb jij eigenlijk nog een oma? "0 ja, zegt Jeroen maar die woont in een verzorgingshuis. Die zie ik niet zo vaak. Zoek je haar dan niet elke week een paar keer op?. Elke week! Wat denk je wel. Eens in de maand ga ik er soms heen en dat is meer dan genoeg! 14

15 Fouad is even stil en dan zegt hij Wat zijn jullie Nederlanders soms toch vreemd. Jullie. laten je hond vier keer per dag uit en je oma krijgt maar één keer per maand een bezoekje. Fouad houdt hem als het ware een spiegel voor. Zo heb ik het nog nooit bekeken, zegt Jeroen. Ja, gek eigenlijk. YOUNGSEVEN Eerste bijeenkomst Wake up!!! together een succes! Anke Goozen Anke schrijft over haar ontmoetingen met wereldjongeren Met vier jongeren van tevoren het programma ingevuld, PR besproken, boodschappenlijstje gemaakt en afspraken gemaakt wie wat doet. Een Facebookgroep aangemaakt en een evenement, posters en flyers verstuurd, s met een uitnodiging en toen afwachten. (Het komt voor dat er niemand reageert op je enthousiaste ideeën...) Zo niet nu: 19 jongeren hebben zich aangemeld en zijn allemaal gekomen. Op de dag zelf vertrok de voorbereidingsploeg om 10 uur richting Heiloo. Vanaf 12 uur druppelde iedereen binnen en genoot van de brunch. Tot 14 uur was er geen programma, want velen hadden elkaar al een tijd niet gezien en dan valt er veel te praten. Pastoor Wagemaker kon helaas niet komen, maar gelukkig kapelaan Jeroen de Wit wel. Na een inleidend praatje en het voorstellen van de kapelaan togen we naar de bioscoopzaal. Daar kreeg iedereen een kijkvraag mee om vervolgens te genieten van de film Gran Torino. Hoewel genieten... het is een humorvolle, maar indringende film, die eigenlijk niemand onberoerd liet. Vervolgens in groepjes in gesprek met wat vragen als leidraad. Er werd serieus gepraat en het riep ook vragen op, die aan het eind van het filmgesprek plenair nog aan de orde kwamen. We hadden tijd tekort, want we wilden nog naar de kloosterkapel voor de afsluiting. We mochten een half uurtje in de kapel, maar daarna wilden de blauwe zusters er weer 15

16 gebruik van maken. Vandaar dat we niet konden uitlopen. De middag vloog om en iedereen heeft alweer zin in de volgende keer! Mocht je denken: misschien is het ook wel wat voor mij meld je dan aan en kom er gezellig bij! Iedereen van jaar is van harte welkom. De volgende bijeenkomsten zijn op de zondagen 12 januari, 9 maart en 11 mei 2014 Tijd: van uur Locatie: Jongerenzolder in het Julianaklooster, Hoogeweg 65 in Heiloo. Kosten: 10,00 Aanmelden via karinblaauw@hetnet.nl DE HEILIGE ODA In de jaren 90 van de vorige eeuw heb ik in de Hoeksteen de ramen van onze kerk beschreven. De gegevens in ons kerkelijk archief klopten m.i. niet wat het raam van de H. Oda betreft. Na enige informatie kwam ik terecht bij de heer van Rooij uit St. Oedenrode. De gegevens die hij mij stuurde kwamen precies overeen met de voorstellingen (paneeltjes) van het raam in onze kerk.(links voorin 2e raam) Onlangs kreeg pastoor Moltzer een brief van pastoor Blom uit St. Oedenrode om de afsluitende viering van het Odajaar bij te wonen. Dit jaar n.l. viert de Martinusparochie van St.Oedenrode het 13-de eeuwfeest van de H.Oda. Oda, een blinde Schotse prinses trok naar Luik om bij het graf van Lambertus genezing te vinden. Na veel omzwervingen vestigde zij zich in wat nu Sint Oedenrode heet: rode (open plek in een bos) van Sint Oda. Pastoor Moltzer gaf mij de uitnodiging, wat ik erg leuk vond. Meteen stuurde ik de brochure Verhalen in glas naar de heer van Rooij in St. Oedenrode. Hij en het organiserend comité reageerden heel enthousiast. Nu ligt de brochure van de Sint Christoforuskerk op de tentoonstelling vóór in die kerk. Op 24 nov. jl. werden wij, Annelies en ik, door de heer van Rooy en zijn vrouw hartelijk ontvangen in Sint Oedenrode. Wij niet alleen, maar ook Gerard Plukker en zijn vrouw Truus Knüwer, oud-parochianen van Schagen en onze vrienden bij wie we in Best logeerden. Samen liepen we naar de Martinuskerk. Voor de delegaties uit Venray en Schagen waren plaatsen gereserveerd, evenzo voor de 30 dames met de naam Oda!! Ook de burgemeester en een wethouder uit Venray, waar Oda ook vereerd wordt, waren uitgenodigd, Als echte pelgrims hadden ze te voet de 42 km van Venray naar Sint Oedenrode afgelegd! Deken Smeets van Venray was hoofdcelebrant en ontving van pastoor Blom een relikwie van de H.Oda. Als afgevaardigde van de parochie Schagen kreeg ik van hem het vers van de pers verschenen boekje van de H.Oda. Ook kregen wij Schagenezen alle vier een mooie Oda- kaars. Klokgelui, tromgeroffel, schutterij, gilde met vaandels en vlaggen en een enthousiast en zuiver zingend jeugdkoor Kisi-Kids zorgden voor een indrukwekkende blije viering, zowel in de kerk als bij de nabijgelegen Odakapel op het kerkhof, waar we na de mis in processie naar toe liepen. Het graf van mgr. Beckers ligt aan de voet van deze hoger gelegen kapel. Na dit laatste bezoek aan de H. Oda werden de gasten, ook alle Oda s getrakteerd op een heerlijke lunch. Dank aan het organiserend comité! 16

17 Deken Smeets uit Venray wees er in zijn preek tijdens de mis op dat de H. Oda geen heilige van Sint Oedenrode of Venray is, maar van ons allemaal. Zij was tijdens haar leven en werken in dienst van Christus Koning. Moge het Oda-raam een inspiratiebron voor ons zijn. Wim Settels STICHTING ELINE DE CIRKEL IS ROND Hulp voor geboorteouders en een schoolkind in China door Stichting Eline-de Cirkel is Rond Stichting Eline-de Cirkel is Rond biedt hulp aan de geboorte ouders van Eline Kuijper in China. Eline Kuijper is acoliet in onze parochie. In 2007 werd haar verhaal via KRO Spoorloos uitgezonden. Haar ouders komen van het platteland in Chongqing Municipality in China. Arme boeren die weinig perspectief aan hun kinderen kunnen geven. Geld voor schoolopleidingen voor de kinderen was er niet. Hier is Stichting Eline ingesprongen. Zij geeft de kinderen nu de mogelijkheid om een opleiding te volgen. Helaas zijn we al een aantal keren geconfronteerd geworden met een ander aspect van de leefsituatie van de familie. Daar de familie ver weg van alles woont, in de bergen, huren ze de laatste 2 jaar woonruimte in een grotere plaats. Moeder is regelmatig ziek en moet dan worden opgenomen. Het gevolg is dan, dat de familie op dat moment uit haar woonruimte wordt gezet. Er is nu naar een oplossing gezocht. De familie heeft besloten om een klein 2 kamerappartementje in een klein stadje te kopen. Zo zie je dat ook in China het sociale leven belangrijk is. Doordat Stichting Eline de studie van de kinderen betaalt, hebben ze dit geld apart gezet en gespaard. Tevens hebben ze van hun oudste dochter Yixin en een nicht, die net getrouwd zijn, geld gekregen voor het huis. Ook de familie van Yixin s man heeft geld aan de familie gegeven om het mogelijk te maken dit huis te kopen. Maar een huis koop je in China helemaal kaal. Er zitten geen afgewerkte wanden in, vloeren moeten nog gelegd worden, elektra en water ontbreken. Er zit geen keuken en badkamer in, geen kozijn. Het huis moet nog helemaal worden afgewerkt. De familie heeft Stichting Eline gevraagd om een lening hiervoor zodat ze het huis sober verder kunnen opknappen. Hier vragen we uw hulp voor. Stichting Eline wil dit graag mogelijk maken maar kan dit niet zonder uw hulp. Ana Yang, contactpersoon van Stichting Eline in China, kwam in contact met een van de leerkrachten van de Fuling Senior High School dhr. ZHONG Ling. Hij vroeg of Stichting Eline een van de studenten in zijn groep kon helpen, een meisje, Ni Ni, 17 jaar oud. Haar ouders zijn gescheiden toen ze 6 jaar was. Haar vader heeft de voogdij gekregen en moeder is vertrokken zonder ooit contact te hebben opgenomen. Vader heeft vaak in de gevangenis gezeten en is nu ook nooit meer thuis. Hij heeft geen financiële middelen achtergelaten voor zijn dochter. Na de zomervakantie is Ni Ni niet naar school terug gegaan. De heer Zhong, leerkracht, heeft contact met haar opgenomen en moest horen dat ze moest werken omdat ze de school niet kon betalen. De heer Zhong heeft met de schooldirectie overlegd en gevraagd of er nog mogelijkheden waren om dit meisje te helpen. Ni Ni is nu weer op school maar heeft geen geld voor levensonderhoud. Naar huis gaan kan ze niet, er is niemand thuis en het kost geld wat ze niet heeft. In het weekend blijft ze op school of incidenteel bij een vriendin. De heer Zhong vroeg of wij haar kunnen ondersteunen. Ondanks de maand school die ze heeft gemist presteert ze nog steeds boven gemiddeld en heeft ze kans om naar een universiteit te gaan. Hiervoor kan ze rekenen op een beurs. Maar dit jaar is voor Ni Ni nog erg onzeker. De kosten voor een jaar middelbaar schoolonderwijs liggen tussen de 500 en 600 euro. Stichting Eline is er juist voor deze kinderen die dreigen uit te vallen door huiselijke omstandigheden. Kinderen die kunnen leren maar geen financiële middelen hebben. We zouden dit meisje buiten het schoolgeld ook graag nog wat extra s willen geven zodat ze 17

18 andere kleding kan kopen voor de winterperiode en voor studiematerialen. Deze kosten komen op ongeveer 150 tot 200 euro in een jaar. Giften zijn aftrekbaar van de belasting. Informatie kunt u opvragen bij: Wilma Leermakers, voorzitter Stichting Eline-de Cirkel is Rond, Iepenlaan 129, 1741TD Schagen, tel.nr.: , www. Stichting-eline.org, bestuur@stichting-eline.org. Bankrekeningnummer: Stichting Eline-de Cirkel is Rond: IBAN: NL55RABO , BIC: RABONL2U in Schagen. TERUG UIT ROEMENIË Leden van de stichting zijn weer thuisgekomen na een voorspoedig verblijf in Cristuru Secuiesc in Roemenië. De vrachtwagen was begin oktober geladen met plm. 45 m3 aan verzamelde kleding en aanverwante artikelen. Na aankomst is er een provisorische Holland Shop ingericht in de sporthal van een school en is de vrachtwagen gelost. Daarna hebben ze de deuren 12 dagen geopend voor bepaalde groepen publiek die aangewezen waren door de burgemeester van het plaatsje. De kledingactie is namelijk 5 jaar geleden opgestart na een vraag van de burgemeester om de armste bevolkingsgroepen te helpen. Nagenoeg alles is van de hand gedaan voor een miniem symbolisch bedrag, dit om de vrachtkosten te betalen. De dankbaarheid werd duidelijk gemaakt door de lekkernijen die ze daarna terug kwamen brengen. Ook zijn er spullen gebracht bij het weeshuis en het kinderschooltje. Volgend jaar willen we de kledingactie graag herhalen en alle goede kleding, schoenen, tassen, riemen, beddengoed, gordijnen, vitrage e.d. is van harte welkom. Info over de stichting kunt u vinden op de website Hier op staat wie we zijn en wat we doen. Ook zijn er een aantal foto s van de shop, het kindertehuis, de zigeuners, de plaats zelf en omgeving en meer. Voor het inleveren van spullen graag even bellen naar fam. Witte, of fam. v.d.berg, ARCHITECTONISCHE EIGENAARDIGHEDEN (9) Onder deze rubriek wordt u wegwijs gemaakt in de architectonische bijzonderheden die onze kerk biedt. In onze Sint Christoforuskerk zijn de kleurrijke vensters duidelijk aanwezig. De decoratieve functie van de verschillende raampartijen met de diversiteit aan traceringen en maaswerk. In tegenstelling tot de romaanse bouwstijl, die lang en breed is, valt de gotische bouwstijl op door zijn enorme hoogte. De bouwmeester Cisterciënzer Abt Suger, tijdens de periode van de Gotiek, vond het belangrijk dat kerken hoog zouden worden, zodat er veel en vooral grote ramen in zouden zitten. Wie is deze man: De abt was raadgever, historicus en bevorderaar van de Gotische kunst. Hij had invloed op godsdienstig en politiek gebied. Hij had een theorie over het geloof, die je in 3 woorden kunt samenvatten: God is licht. Volgens hem is God het bovennatuurlijk licht dat over de aarde schijnt. Hij wilde dat zijn kerk een bron van licht zou zijn. God moest als licht de kerk kunnen binnen komen. De romaanse bouwtechniek was hier echter niet voor geschikt, want te grote ramen zouden de muren verzwakken. De ideeën van de bouwmeester stimuleerden de ontwikkeling van de bouwkunst tot de ontdekking van het kruisribgewelf. Nu was het mogelijk om hoog te bouwen, om tot in de hemel te reiken. 18

19 Raamfragment met Abt Suger Vensters en tracering : Na ongeveer 1100 begint men het raamwerk te verdelen, aanvankelijk met smalle lancetbogen, maar al vrij snel verschijnen in de overgangsvariëteiten van het romaanse naar het gotische, meer versieringen in het traceerwerk. Maas- en traceerwerk is de stenen versiering in geometrische patronen in het boogveld van gotische vensters en nissen. Soms is ook een muurvlak (blinde ramen) van maaswerk voorzien, bijvoorbeeld de topgevel boven een gotisch venster. Ook op luchtbogen en spitsen komt men traceerwerk tegen, bv. bij het hoofdaltaar. De montants (de stijlen) van een 'raamwerk' zijn er om grote vlakken glasin-lood steun te geven. Maar het valt te begrijpen dat het fraaie lijnenspel ook al snel op tal van andere plaatsen toepassing vond. In baksteen, natuursteen of soms in hout uitgevoerde decoratieve vulling. Anders gezegd: de onderverdeling van een raam of muuropening door stijlen. Het maaswerk is veelal een met de passer geconstrueerd geometrisch ornament uit de gotische of neogotische bouwkunst, in het bijzonder in de koppen van de raampartij. In de Sint Christoforuskerk zijn in de venstertoppen verschillende variaties toegepast. Er zijn enkele ramen voorzien met dezelfde verdeling. De hoge ramen een vierpas en driepas om en om. De lage ramen zijn voorzien van een driepas met de punt naar beneden. Drie- en vierpas zijn geometrische motieven afgeleid van het klaverblad. Het klaverblad staat symbool voor geluk. De viercirkelverdeling komt tot stand met behulp van een passer. Een tekengereedschap. De cirkels raken elkaar met de binnen rondingslijn. Met de raakpunten kan men een vierkant plaatsen. dit geld ook voor de driepas motieven. Dit is beschreven in het artikel Goddelijke maten. Van oorsprong zijn de traceervormen Keltische. Via de Gotiek zijn deze decoratieve vormen toegepast in de kerkenbouw. Hanger van goud, saffier en parels. Voorstellende een Madonna-kopje in een vierpas, in neo gotisch stijl. Volgende uitgaven nr. 10 Gebrandschilderd glas Hans van Kampen, architectuurhistoricus ADVENTSACTIE ZORG VOOR PASGEBORENEN IN KAMEROEN Advent = Hoop = Verwachting. De bisschoppelijke Adventsactie wil mensen met hoop niet in de steek laten. Dit jaar gaat onze belangstelling vooral uit naar de mensen in Kameroen. Ook zij hebben hoop en verwachting, bijvoorbeeld over betere medische zorg. Die is in Kameroen voor veel mensen slecht bereikbaar en in afgelegen gebieden zo goed als onbereikbaar. Bovendien voor veel mensen te duur. Vooral de gezondheid van moeders en baby's is er in gevaar. 19

20 In het uiterste oosten ligt de medische post in Mindourou. Daar verlenen vijf zusters onder de leiding van zuster Marie-Louise, de meest noodzakelijke hulp aan de mensen, met name aan moeders en kinderen. Naast kraamzorg wordt ook aandacht besteed aan nazorg, hygiëne en voeding. Zij vragen nu om een tweede kraamkliniek met consultatiebureau in dat uitgestrekte gebied. De lokale bevolking levert mankracht, zand en stenen, maar voor de bouw en inrichting is nog een bedrag van ,- nodig. Daar gaat de Adventsactie voor zorgen!! Helpt u mee? Achter in de kerk staan weer de bekende GROENE BUSSEN!! Maar u kunt ook bijdragen op bankrekening t.n.v. Adventsactie, Den Haag Kijk ook eens op EXPOSITIE EERSTE COMMUNIE AFGEROND De expositie in de kerk, met als thema: De Eerste Communie is na twee jaar afgerond. Over de gehele periode van dit jaar, vanaf de opening op 1 ste Pinksterdag tot eind oktober, hebben vele bezoekers van de gelegenheid gebruik gemaakt om naar de koorzolder te gaan en deze prachtige expositie te bewonderen. Met name tijdens de West-Friese Folklore dagen hebben wij veel bezoekers mogen ontvangen. Wij bedanken, ook langs deze weg, alle mensen die geheel vrijwillig hun mooie spullen tijdelijk hebben afgestaan. De projectgroep is op dit moment aan het evalueren en heeft het koor gereed gemaakt voor de winter. De opbrengst van de fooienpot is voor onkosten die zijn/worden gemaakt voor de inrichting van de expositie(s). Namens de werkgroep heel hartelijk bedankt. Frans Bos, Pastor Jan van der Stok, Cock van der Vliet, Co Wiskerke en Theo Zuurbier. WERELDWINKEL SCHAGEN De herfst is net begonnen. Stormen en regen. Een beetje zonlicht. De Wereldwinkel kijkt graag vooruit. Naar Kerst, het lichtfeest. In de Wereldwinkel kunt u ook prima terecht kunt voor Kerstpakketten. En u kunt het pakket samenstellen naar uw speciale wensen en uw budget. Food-producten laten zich bijvoorbeeld heel goed combineren met iets uit het cadeau assortiment. De wereldwinkel Schagen is gevestigd onder de kerktoren op de Markt. De openingstijden zijn: maandag gesloten, dinsdag van uur en van uur, woensdag en donderdag: uur vrijdag en zaterdag van uur. GEMEENTEMAALTIJD UITNODIGING GEMEENTEMAALTIJD Zondag 19 januari 2014 in de Grote Kerk aan de Markt te Schagen 20