VRIJUIT MAART 2019 Kerkblad van de Gereformeerde Kerk in Haastrecht

Transcriptie

1 VRIJUIT MAART 2019 Kerkblad van de Gereformeerde Kerk in Haastrecht

2 PREEKROOSTER MAART 2019 Zondag 3 maart 10:00 uur Dhr. J. Veltrop, Vianen koffiedrinken 19:00 uur Ds. F.C. van Dijke, Woerden Tweede collecte: Ouderenwerk (eigen gemeente) Zondag 10 maart zondag 40 dagen project start sow 10:00 uur Mw. Ds. Baggerman van Popering HK 19:00 uur Ds. W.M. Schraven, Lopik Tweede collecte: Op platteland kinderarbeid tegengaan, 40 dagen project Woensdag 13 maart bidstond voor gewas en arbeid uur Dr. P.J. Van Midden, Bergambacht Tweede collecte: Diaconie Zondag 17 maart 10:00 uur Mw. J.C van den Boogaard, Driebergen-Rijssenberg 19:00 uur Ds. F.C. Van Dijke, Woerden Tweede collecte: ZWEO Zondag 24 maart 10:00 uur Mw. Ds. C.M. Baggerman- van Popering 19:00 uur You Tube Tweede collecte: Diaconie Heilig avondmaal Zondag 31 maart 10:00 Mw. N. Rijneveld, Lopik 19:00 Ds. M.J. Zandbergen, Waddinxveen Tweede collecte: Missionair werk en kerkgroei. 2

3 Collecte 10 maart, 40 dagen project. Deze dag starten we met een 40 dagen project. Iedereen kan een spaardoosje meenemen om 40 dagen te sparen voor het project, op plattenland kinderarbeid tegen gaan, in India. Ook is de collecte van deze dag voor dit project. Met Pasen, 21 april, kunnen de doosjes weer worden ingeleverd in de kerk. In het droge landbouwgebied Narsapur kunnen families maar nauwelijks rondkomen. In dit district in de Indiase deelstaat Telangana moeten kinderen werken. De Indiase organisatie Sadhana wil Narsapur vrij maken van kinderarbeid en deze achtergestelde kinderen nieuwe kansen bieden door onderwijs. Dat is alleen te bereiken als alle betrokken partijen met elkaar willen samenwerken: als ouders zich bewust worden van het belang van onderwijs, als volwassenen kinderen gaan beschermen, als kinderen beseffen hoe belangrijk onderwijs is en wat hun rechten zijn, als leraren niet verzuimen en goed onderwijs bieden, als de overheid haar verantwoordelijkheid neemt. Sadhana wil: op 75 scholen kinderclubs oprichten in 75 dorpen kinderrechtencomité s oprichten bijeenkomsten organiseren voor leraren van 75 scholen ieder kwartaal schoolleiders, ambtenaren en kinderen in gesprek laten gaan 285 volwassenen trainen over de rechten van meisjes Wat kan Sadhana doen met uw bijdrage? voor 6 euro krijgt een volwassene een training in kinderrechten voor 13 euro kan Sadhana een kinderclub oprichten op een school voor 26,50 kan Sadhana een school betrekken bij de kinderrechtenweek We hopen zo met elkaar een mooie bijdrage bij elkaar te sparen voor dit mooie project. 3

4 Collecte 31 maart, Missionair werk en kerkgroei. Verspreid over heel Nederland ontstaan nieuwe vormen van kerkzijn, zoals kliederkerken, pioniersplekken en monastieke initiatieven. De initiatiefnemers zoeken actief naar manieren om het evangelie met onze medelanders te delen en aan te sluiten bij zingevingsvragen. Op dit moment zijn er meer dan honderd pioniersplekken, nieuwe geloofsgemeenschappen voor mensen die niet naar de kerk gaan. In Rotterdam bijvoorbeeld is in de vergrijzende wijk Slinge de pioniersplek Seinpost Slinge gestart, een multiculturele gemeenschap waar vooral nieuwkomers of mensen met een andere culturele achtergrond een geestelijk onderdak vinden. De Protestantse Kerk ondersteunt startende pioniersplekken. 40 dagen project. 10 maart start de 40 dagentijd. We starten dan ook met het sparen voor een project van Kerk in Actie. Dit jaar is er gekozen voor het project, Op platteland kinderarbeid tegengaan, in India. In het droge landbouwgebied Narsapur kunnen families maar nauwelijks rondkomen. In dit district in de Indiase deelstaat Telangana moeten kinderen werken. De Indiase organisatie Sadhana wil Narsapur vrij maken van kinderarbeid en deze achtergestelde kinderen nieuwe kansen bieden door onderwijs. Dat is alleen te bereiken als alle betrokken partijen met elkaar willen samenwerken: als ouders zich bewust worden van het belang van onderwijs, als volwassenen kinderen gaan beschermen, als kinderen beseffen hoe belangrijk onderwijs is en wat hun rechten zijn, als leraren niet verzuimen en goed onderwijs bieden, als de overheid haar verantwoordelijkheid neemt. Iedereen kan een spaardoosje mee naar huis nemen om in de 40 dagentijd voor dit project te sparen. De doosjes, nog in een bouwplaat, liggen vanaf 10 maart in de kerk om meegenomen te worden. Ook worden de doosjes in de kindernevendienst uitgedeeld met een korte uitleg daarbij, zo willen we de kinderen ook extra stimuleren om mee te sparen. De gevulde doosjes kunnen met Pasen ( 21 april ) weer worden ingeleverd in de kerk. We hopen dat we met elkaar een mooie bijdrage kunnen leveren aan dit mooie project van Kerk in Actie. U/jij doet toch ook mee? 4

5 Veertig dagen woestijn. De veertigdagen-tijd voor het Paasfeest heeft iets met de woestijn te maken, met inkeer en soberheid. De woestijn is de plek waar je van iedereen verlaten bent, en geheel op jezelf wordt teruggeworpen. Jezus was veertig dagen in de woestijn, zonder eten, Hij was daar alleen en vastte al die tijd. Dat doet me ook denken aan Mozes die veertig dagen op de berg alleen met God was en hij vastte eveneens. Elia trok veertig dagen door de woestijn, op weg naar die zelfde berg waar hij alleen met de Eeuwige was. En onder aanvoering van Mozes trok het volk Israël veertig jaren door de woestijn tot zij in het beloofde land kwamen. Zij voelden de aanwezigheid van God in de vuuren wolkkolom, die steeds voor hen uitging. Dat getal veertig komt steeds weer terug, en op weg naar Pasen kunnen wij daar misschien iets van leren. Maar waarom was Jezus veertig dagen in de woestijn, trok Hij zich terug om alleen te zijn met Zijn Vader? Bij Mozes en Elia zie je dat de woestijn of die berg in de woestijn de plek was om alleen te zijn met God, dat zie je ook bij Johannes de Doper. Wat mij opvalt is dat dit van Jezus nu niet wordt gezegd, God wordt niet genoemd in de tekst over de woestijn. De Heilige Geest wordt genoemd omdat hij Jezus uitdreef de woestijn in. En verder lezen we alleen over de satan, engelen en de wilde dieren, er staat geen woord over God. Er is niets wat erop wijst dat de woestijn de plaats was voor Jezus om alleen te zijn met Zijn Vader. Eerder een eenzame plaats waar we niets over God horen. Als je Marcus 1 vers 12 nauwkeurig leest: En terstond dreef de Geest Hem uit naar de woestijn. Het Griekse woord dat hier gebruikt wordt, betekent zoiets als met geweld wegdoen, uitwerpen, eruit schoppen. Jezus werd als het ware verbannen uit het land van de levenden, Hij werd de woestijn ingegooid, ingeschopt, weg met Hem. Dat gebeurde meteen na Zijn doop in de Jordaan, waar een stem uit de hemel klonk : Gij zijt mijn Zoon, de geliefde, in U heb Ik mijn welbehagen. Hij stond daar tussen al die mensen die zich lieten dopen, en hun zonden beleden. Ook Hij liet zich door Johannes dopen, niet om vergeving te krijgen maar juist om de zonden van u en mij op zich te nemen. Het doet mij denken aan Jom Kippoer (Grote Verzoendag). Tijdens dit Joodse ritueel werd een bok, beladen met de zonden van het volk de woestijn ingejaagd, terwijl de mensen van hun zonden bevrijd weer naar huis gingen. Zoals die zondebok de woestijn werd ingestuurd, zo werd Jezus eruit gegooid, door de Geest, weg uit het beloofde land. Buiten het normale leven komen te staan, dat betekende voor Jezus een hel, en een plek om satan tegen te komen, eenzaam en van God verlaten. Op dat 5

6 moment komt satan in aktie, hij wil beslist niet dat Jezus die lijdensweg in onze plaats op zich neemt om ons te redden, de boze wil slechts onze ondergang. Jezus leeft in de gevaren van de woestijn, tussen de wilde dieren, maar engelen dienen Hem, op Zijn weg naar het ultieme lijden aan het kruis. De woestijn laat zich nog steeds gelden. Veertig dagen of veertig jaren lang. Bram van Dommelen 6

7 Van de predikant. Het voorjaar in Haastrecht en omgeving is verrassend mooi. In het eerste jaar dat je ergens bent, is het altijd bijzonder om de wisseling van de seizoenen mee te maken en te zien hoe het er dan uitziet. De natuur is hier prachtig. Met een late Pasen op 21 april dit jaar, krijgen we ook een lang voorjaar als gemeente. Een lange tijd om ons voor te bereiden en te bezinnen in de 40 dagen voor Pasen. Bedenken en zien wie Jezus voor ons is, wat hij heeft geleden voor ons, bidden en waken voor onszelf en voor anderen. En tegelijkertijd ontluikt de natuur en mogen we daarin ook de tekenen van de opstanding, van nieuw leven zien volop om ons heen. Dit jaar starten we de 40-dagen tijd in een gezamenlijk dienst met de hervormde gemeente in de Hervormde kerk, waarin de kindernevendienst hun project zal starten. Middenin de 40 dagen tijd op 24 maart vieren we het Heilig Avondmaal. Het teken van brood en wijn wordt ons ook gegeven als bezinning in deze tijd voor Pasen. De voorbereiding voor de diensten in de stille week zijn inmiddels gestart. Het is heel inspirerend om dit met gemeenteleden uit beide kerken samen vorm te geven. Ik hoop u te ontmoeten tijdens de diensten en op andere momenten. Ds. C.M. Baggerman-van Popering 7

8 Verslag van de kerkenraadsverg. 5 februari 2019 De preses opent de vergadering met gebed. Ds. Baggerman-van Popering leest Lucas 5: 17-32, met in gedachten het lied O Happy day. We hebben nagedacht over de volgende vragen: Wat zegt Jezus over vergeving/ zonden weg wassen? Wat leert Jezus ons? Wat is the happy day hier? Hoe leert Jezus ons de vreugde? Wat kunnen we hieruit meenemen naar onze gemeente toe? We hebben teruguit gekeken het HA van 20-1 en de diaconie gaat bekijken of we uit kunnen met 2 gevulde tafels aan het HA. De groeigroep in het Hof van Stein is niet gestart helaas, in tegenstelling tot wat ik de vorige keer vermeldde in de notulen. De scriba is bezig met het maken van een overzicht van alle bestaande commissies. Via mail is iedere voorzitter benaderd voor een overzicht van commissie en hoe de commissie benadert wil worden bij vragen. Er is een nieuwe ronde van consideraties hier gaat de kerkenraad zich over buigen. Het preekrooster voor 2020 is in voorbereiding en de catechisatie is gestart met 7 deelnemers. 2 Juni zullen we World Servants Krimpenerwaard uitzwaaien van uit de Geref. Kerk. Ds. Baggerman-van Popering gaat het ene jaar voor met Kerst en het andere jaar met Pasen. Om toch betrokken te zijn bij de Paascyclus, zal ze in het jaar dat ze niet voorgaat op Goede Vrijdag en Paaszondag, de Paaszaterdag voorgaan. Ds. Huttenga zal dan de Goede Vrijdag dienst doen. Dit in afstemming met de Herv. kerk. De locaties van de dienst wijzigen niet. Het CvK is bezig met de aktie kerkbalans en er komt een nieuwe draagbare microfoon. We hebben met elkaar nagedacht over de modernisering van vrijuit, frequentie, digitaal/papier en inhoud, hoe houden we elkaar op de hoogte. Arian, Kees en Miranda gaan hier mee verder. Heeft u ideeën hoe u wilt dat de vrij-uit er uit komt te zien, benader ze dan! De gebedsonderwerpen zijn meegenomen naar de gebedsgroep. Wilma Aantjes heeft de vergadering gesloten met een gebed nav Ps 4. Heeft u vragen voor ons of iets anders dat u kwijt wilt, meldt het dan bij uw wijkouderling of een ander lid van de kerkenraad. Groeten Wilma Aantjes, Scriba 8

9 VAN DE BLOEMENCOMMISSIE In de komende maand hopen weer een aantal gemeenteleden jarig te zijn: Wij wensen hen Gods zegen toe voor hun nieuwe levensjaar. Gij voedt de vogels in de bomen, Gij kleedt de bloemen op het veld. wij danken U voor al wat leeft. RTV Krimpenerwaard Religieus. Op zondagmorgen van 9.00 tot 9.30 zendt RTV Krimpenerwaard een religieus programma uit, genaamd Rond de kerken, waar wekelijks een kerkgenootschap uit de gemeente de presentatie mag verzorgen. 03 maart Ned. Herv. Gem. wijk 2 Stolwijk 10 maart St. Gabriël Haastrecht 17 maart P.G. De Hoeksteen, Schoonhoven 24 maart Geref. Kerk Haastrecht 31 maart Herv. Gem. Schoonhoven 9

10 VAN DE DIAKONIE: Opbrengsten van de collecten 1 januari Kerk Uitgang 1.80 A.K.A januari Kerk Uitgang ZWEO januari Kerk Uitgang A.K.A januari Kerk Uitgang Diaconie NBG September Kerk Uitgang Landelijk jeugdwerk

11 Paasproject 2019: God kiest, God redt kies jij ook? Wij danken ons leven aan God. Hij heeft ons geschapen op de aarde om Hem door alles dat we denken en zeggen en doen Hem de eer te geven. Daarbij staat Hij ons altijd terzijde. (zie Romeinen 11:36) Zo zijn we in liefde met God en met elkaar verbonden. In het Paasproject horen we dit jaar hoe God reageert als de mens zich heel anders opstelt tegenover God, als hij zich weinig van Hem aantrekt en zijn eigen wegen gaat. God kiest ervoor de schepping niet op te geven en ten onder te laten gaan. God kiest ervoor redding te brengen. Daarin is zijn eigen Zoon, Jezus Christus, de centrale persoon. Jezus heeft de opdracht om als mens op aarde de juiste keuze te maken: het in alles gehoorzaam volgen van de stem van zijn Vader. Jezus kan dat ook, omdat Hij meer is dan een mens en de liefde en kracht van God zelf heeft. Zijn keuze in onze plaats brengt ons redding en nieuw leven. Wij mogen onze zonden bij Jezus brengen. Hij neemt ze van onze schouders en draagt ze naar het kruis. En op Pasen blijkt dan dat de Boze en al het verkeerde overwonnen is. Jezus ontvangt nieuw leven, Hij mag opstaan uit het graf. En Jezus laat ons delen in deze beloning. Wij faalden en schoten vaak hopeloos tekort en toch mogen we samen met Hem Gods kinderen zijn. Goede Vrijdag en Pasen vragen ons: God kiest, God redt kies jij nu ook om bevrijd van het verleden Jezus te volgen? Om steeds aan het doel te willen beantwoorden dat God aan het leven van een mens heeft gesteld? We gaan tijdens dit project in gedachten op reis met de discipelen achter Jezus aan. De verhalen die we lezen gaan over Jezus reis naar en door Jeruzalem. De projectverbeelding in de kerk bestaat uit een XXL trekkersrugzak. De kinderen maken en versieren ook zelf hun eigen rugzak. De rugzak staat voor de reis die Jezus maakt. In de eerste week van het project krijgen we een sleutel met sleutelhanger (om ons er aan te laten herinneren dat je altijd weer terug mag komen bij God) en een kompas en een hartje (een kompas dat wijst naar God, die van ons houdt en een hart dat verwijst naar Zijn liefde voor ons). De vier weken daarna komen we steeds op onze reis een obstakel tegen op onze weg. In de kerk is dit zichtbaar door een paar grote stenen. De rugzak wordt ook steeds zwaarder door alle stenen die we met ons meedragen. Met Pasen is de rugzak weer helemaal leeg. Jezus wil onze moeilijkheden en fouten van ons overnemen uit liefde voor ons allemaal. Door Jezus mogen wij eeuwig leven. Het is niet afgelopen, het begint pas. Jezus mag regeren over hemel en aarde namens God. Pasen is voor Jezus een nieuwe start. 11

12 En niet alleen voor Jezus maar voor ieder die in Hem gelooft en hem wil volgen tijdens zijn levensreis. Eind september verschijnt de volgende Vrijuit. Wilt u uw bijdrage voor deze Vrijuit uiterlijk 16 MAART aanleveren bij: Miranda van der Vlist redactie2011@gereformeerdekerkhaastrecht.nl 12

13 Predikant: Scriba: Ds. C.M. Baggerman-van Popering, IJsseldijk 234, 2922 BL Krimpen aan den IJssel tel: Werkdagen: Maandag Dinsdagochtend, dinsdagavond Donderdagavond Vrijdagochtend W.A.M. Aantjes - Steenbergen Hoogstraat BK Haastrecht scribagerefkerkhaastrecht@outlook.com Verhuur en beheer gebouwen: Klaas en Janny den Boer College van Kerkrentmeesters Teun Jager Hugo van der Vlist Jzn IBAN nr: NL09 RABO Gereformeerde Kerk Haastrecht Redactie: redactie2011@gereformeerdekerkhaastrecht.nl Miranda van der Vlist Kees Verhoog Niet en vouwwerk: vrij-uit team Zondagsbrief: Fija Steenbergen Geen Vrijuit ontvangen? Mocht u geen Vrijuit hebben ontvangen dan kunt u contact opnemen met de scriba. Website: Facebook: Kerkomroep: