MAANDBLAD VAN DE R.K.CATHARINAPAROCHIE TE WOUDENBERG 27e Jaargang - Nummer 7 juli - augustus 2012 INHOUDSOPGAVE pagina Als u dit Heuveltje leest is het weer zomertijd.... 2 Project Hope, Njinikom Cameroon... 4 Kardinaal Eijk stelt paal en perk... 7 KVG Start seizoen 2012-2013... 9 Liturgische agenda - B-jaar... 10 Agenda parochie-activiteiten... 12 Opbrengst Pinkstercollecte... 12 Zorg voor zieken in Zimbabwe... 12 Kerkdiensten De Voorhof... 13 Geloof in Beeld... 13 Jaarverslag 2011 van de Parochie Sint Maarten.... 15 Geloofsgemeenschap H. Catharinakerk... 17 Algemene informatie en adressen:... 18 Vieringen St. Maarten... 20 De Samenspraak kunt u ook digitaal lezen. Website R. K. Parochieverband St. Maarten: www.parochie-sintmaarten.nl Kies deelparochie : Woudenberg fijne vakantie
Als u dit Heuveltje leest is het weer zomertijd. Voor veel dingen staat het gewone ritme stil: (klein)kinderen hebben vrij van school, verenigingen hebben hun zomerstop. Ook in onze geloofsgemeenschappen ligt veel vrijwilligerswerk even stil. Voor veel mensen is de zomer de tijd om even wat minder hard te lopen, even wat rust te nemen en op pad te gaan. In ons lezingenrooster komt deze zomer ook de lezing aan bod waarin Jezus zijn leerlingen zegt: Ga nu mee naar een eenzame plaats om alleen te zijn en wat uit te rusten. (op 22 juli, Marcus 6, 30-34). Dat vinden we wel begrijpelijk; even er tussenuit, want na gedane arbeid is het goed rusten. Maar Jezus bedoelt dat zo niet. Wanneer in de bijbel Jezus zich afzondert op een eenzame plaats, dan doet Hij dat om te gaan bidden. Om contact en steun te zoeken bij Zijn Vader, om energie op te doen om verder te kunnen gaan. Een retraite, een bezinningsmoment. Ook in onze tijd horen we regelmatig dat we moeten onthaasten. Dat is niets nieuws, het is alleen iets waar we ons opnieuw van bewust moeten worden. Onthaasten wil niet zeggen dat alles langzaam zou moeten gebeuren. Het wil veel meer zeggen dat we niet eindeloos dóór moeten rennen. Af en toe moeten we allemaal even stil staan bij wat we doen en waarom. Als je dat niet regelmatig doet, loop je het risico dat je uiteindelijk iets alleen nog maar doet uit gewoonte, uit routine. En iets dat routine is geworden kan afslijten, vervlakken. Zeker wanneer het gaat om ons geestelijk leven en onze omgang met mensen is bezinning noodzakelijk. Jezus is zich daar terdege van bewust; niet voor niets trekt Hij zich af en toe terug. En niet voor niets vraagt Hij zijn leerlingen het zelfde te doen. Zo nu en dan moet je terug naar de bron waar je je kracht uit put. Niet omdat die bron anders op zou drogen, maar omdat we anders 2
misschien de weg naar de bron kwijtraken, vergeten hoe we er moeten komen. De afgelopen tijden heb ik zelf ook momenten meegemaakt waarin ik stilstond bij de vraag: wat doe ik eigenlijk met mijn leven en waarom? Sta ik in contact met de bron van waaruit ik wil leven of laat ik me leven door anderen? En op een aantal punten kwam ik gaandeweg tot de slotsom dat ik graag dingen anders zou willen. Dat mijn hart uitgaat naar een andere vorm van pastoraat. Niet zo op afstand, maar veel dichterbij. Niet op typisch kerkelijke momenten, maar juist in het leven van alledag. Presentiepastoraat noemen ze dat. En ergens verraste me het dat ik daar op uit kwam. Tijdens mijn opleiding vond ik namelijk de colleges over presentiepastoraat een van de meest verschrikkelijke. Maar toen ik daar dieper over nadacht, realiseerde ik me dat dat niet aan het presentiepastoraat op zich lag, maar aan de werkvorm van het college. Ik geloof namelijk niet in een veelheid van woorden rond iets wat je gewoon moet dóen. En dat pastoraat gewoon dóen wilde ik dan het liefst in het leger. Door mijn huwelijk met een voormalig beroepsmilitair weet ik maar al te goed hoe belangrijk het kan zijn dat er juist daar iemand rondloopt die iets anders / de Ander vertegenwoordigt. Het werd een kwestie van een lange adem, met vacaturestops en keuringen; ik schreef daar eerder al over. Maar vanaf augustus zal ik dat toch gaan werken binnen defensie. Eerst een militaire opleiding van 10 weken, en daarna aan het werk als aalmoezenier bij 200 B&T (bevoorrading en transport) in Garderen. Op zaterdag 30 juni was het officiële afscheid. Maar ook voor die tijd heb ik al van veel mensen afscheid genomen. Ik neem vele goede wensen met me mee, vele bemoedigende woorden en warme herinneringen. Mijn hartelijke dank daarvoor. Ik op mijn beurt wil ook u alle goeds toewensen. Dat u iets van God mag ervaren in uw leven. En onthoud: waar ieder van ons ook op zijn of haar plek is - in de parochie of in het leger - allemaal zijn we leerlingen van Jezus met de opdracht de Blijde boodschap te verkondigen. Dat het zo vreugdevol mag zijn! Hartelijke groet, Frederieke Prinsen 3
Project Hope, Njinikom Cameroon Project Hope is gestart in het jaar 2000 en is in 12 jaar uitgegroeid tot een professionele organisatie die heel veel goed werk doet. Niet alleen hulp aan behoeftige maar ook voorlichting ter voorkoming van ellende De staf van project Hope bestaat inmiddels uit 16 personen, daarnaast zijn er ook 40 volunteers en 8 supportgroepen elk 25 personen. De strijd tegen Aids, werpt zijn vruchten af, het aantal van ca 25% minder HIV-pos mensen wordt genoemd. De werkzaamheden van project Hope in 2012 Aids/HIV Voorlichting, medicijnen verstrekken, testen op HIV. bij volwassenen, groepen en scholen. Mensen met Aids uit hun isolement halen, trainen voor werk in farm, atelier etc. T.B.C. Speciale verpleegafdeling zal dit jaar gereed komen om de behandeling van T.B.C. besmette patiënten goed te kunnen uitvoeren en besmetting van de omgeving te voorkomen. Het testen van schoolkinderen en groepen op T.B.C. Malaria Voorlichting om muggen te weren. Verstrekken van muskietennetten. Zorgen voor goede medicijnen( Daar wordt ook mee geknoeid door de handel) Armoede Aankoop van land, het bouwen van varkensstallen, kippenfarm en het realiseren van een opslag ruimte voor groenten en fruit in het dorp Njinikom om in samenwerking( meestal vrouwen) een coöperatie te vormen waar ook arme mensen van kunnen profiteren. 4
Sanitaire voorzieningen De diverse dorpen in de wijde omgeving helpen met schoon drinkwater. Voorlichting hoe toiletten te bouwen en hygiëne te bevorderen. Praktisch onderwijs Vakopleiding te stimuleren en zonodig minicredit te verstrekken, mogelijk gereedschap beschikbaar te stellen om zoveel mogelijk mensen in staat te stellen een menswaardig bestaan op te bouwen. Koken In de meeste woonhutten wordt in het midden van de ruimte op een houtvuur gekookt met als gevolg: Kinderen, oudere en blinden vallen in het vuur. Door de rook ontstaan veel infecties aan ogen en longen.(voordeel van het rokende houtvuur is dat de muggen niet naar binnen gaan) Het plan is om in de hutten een verhoogd betonnen werkblad, schoorsteen en schouw te maken, althans voorlopig een paar proeven uit te voeren, in de hoop dat men dit zal navolgen. Bouwplannen Project Hope is inmiddels zo'n solide en belangrijke organisatie geworden dat het nodig is hiervoor op het terrein van het ziekenhuis een eigen gebouw te realiseren. Programma van eisen: - Receptie om dagelijks gemiddeld 50 mensen die zich melden voor medicatie, testen of hulp. - Toiletten voor patiënten en staf - 2 Consultatie rooms - 1 Despensery ( apotheek) 4 tafels + store - 2 Counseling rooms - Laboratory 2 ruimtens - 2 Kantoren Staf - Zaal Voorlichting (kind vriendelijk) Het schetsontwerp zal binnenkort gemaakt worden, mogelijk in combinatie met ruimte voor ziekenfonds. Tot slot 5
Heel veel van wat er de afgelopen jaar tot stand is gekomen is te danken aan de hulp van familie, vrienden en bekende uit Nederland U ziet het is geen verkwisting van uw geld geweest, integendeel wie had zo'n goede ontwikkeling kunnen verwachten? Ik niet, voor mij is het resultaat boven verwachting, dank voor uw hulp Wij hopen nog een paar jaar door te gaan, er zijn nog veel mensen in de regio N -W Cameroon die hulp nodig hebben. De Stichting 4 Life met ANBI-keurmerk ( Uw donatie is aftrekbaar van uw inkomstenbelasting) heeft voor project Hope een speciale bankrekening geopend die alleen voor dit doel wordt gebruikt, dus zeer goed controleerbaar. Alle donaties worden voor de volle 100% naar project Hope over gemaakt. Als u wilt helpen kunt u uw bijdrage overmaken aan: S4 Rabo bank 1549.35.069 t.g.v. Project Hope Cameroon Uw bijdrage zal veel mensen een nieuwe levens kans geven. Nieuwsgierig naar uw reactie, namens project Hope met vriendelijke groet Peter van Leerdam Kerkstraat 1 B 3927 BR Renswoude Tel. 0318571876 E-mail peti.van.leerdam@hetnet.nl Cameroon 6
Kardinaal Eijk stelt paal en perk Zo luidt de kop in de Barneveldse krant, die verwijst naar twee instructies van de kardinaal: eentje over het vieren van de Eucharistie en de tweede over het vieren van het Paastriduum, dat wil zeggen: de plechtigheden van Witte Donderdag, Goede Vrijdag en de Paaswake. Deze instructies zijn de afgelopen maand aan alle parochies toegestuurd. Beide brieven gaan allereerst over de bevoegdheden in de liturgie, dus over wie in de liturgie mag voorgaan en wie de verschillende onderdelen mag doen. Het woord onderdelen klinkt wat vreemd; het lijkt alsof het over een auto, een ding gaat. Maar bedoeld zijn de verschillende momenten en handelingen binnen de viering van de liturgie. Daarnaast wordt gesproken over hoe het Paastriduum concreet geregeld moeten worden, op welke locatie en hoe de verschillende onderdelen van de Eucharistie gedaan moeten worden. De aandacht gaat uit naar de regelingen betreffende wat geldig is en wat geoorloofd. De meer inhoudelijke vraag, hoe wij als gelovigen met begrip, actief en met vrucht aan de liturgie kunnen deelnemen vanuit het begrijpen van wat er in de liturgie gevierd wordt, wordt niet besproken. De brieven geven aan hoe en door wie en waar de liturgie van de R.K. Kerk wettig gevierd moet worden, maar spreken niet over de beleving van de deelnemende gelovigen, hun wijze van deelname en hun verstaan van wat wordt gevierd. Daarmee ontstaat de indruk dat deze brieven geschreven vanuit de bisschoppelijke zorg en verantwoordelijkheid voor de juiste en waardige viering van de Eucharistie en het Paastriduum een scherp onderscheid aanbrengen tussen enerzijds de kerk van de leiding, die dit zo voorschrijft en zo viert en anderzijds de kerk van de leken-gelovigen die deze vieringen bijwonen. Of te wel: dit en zo is het aanbod van de kerk; take it or leave it. In de wekelijkse Slip van de mantel (die van Sint Maarten!) zeiden we al dat we in de komende tijd deze brieven van de bisschop zullen bespreken met allen die bij de vormgeving en organisatie van de liturgie in onze parochie betrokken zijn. 7
Het is altijd goed van tijd tot tijd de eigen praktijk van het vieren van de liturgie tegen het licht te houden en te bezien of ze nog beantwoordt aan wat onze kerk daarin wil vieren. Daarbij zullen we ook de wijze woorden over de liturgie van het Tweede Vaticaans Concilie indachtig zijn dat de zielzorgers er waakzaam op moeten toezien dat niet slechts de wetten betreffende geldigheid en geoorloofdheid worden onderhouden, maar dat de gelovigen er ook met begrip, actief en met vrucht aan deelnemen. (Over de Liturgie 1.11) Dit is een wijze zin, omdat ze de wetten niet verabsoluteert alsof zij het hele leven uitmaken en omvatten, en evenmin alle regelgeving afwijst alsof samen, actief en betrokken vieren alleen bij spontaan en dat vinden we mooi gebaat zou zijn. De zin getuigt ook van evenwicht en van mensenkennis. Vandaaruit kunnen, denk ik, vruchtbare en duurzame wegen gevonden en gegaan worden. Er kan gemakkelijk spanning optreden tussen het hiërarchisch ambtelijk handelen van de kerk enerzijds en het geloofsaanvoelen, de sensus fidei,van de gelovigen, wier zielenheil in de kerk de hoogste wet moet zijn (Wetboek van Kerkelijk Recht, can. 1752), anderzijds. Die spanning hoort bij ons kerk-zijn. Ik hoop dat we die spanning ook ten aanzien van de onderdelen, bevoegdheden en organisatie van de Eucharistie en het Paastriduum vruchtbaar mogen maken. Dat de gesprekken naar aanleiding van deze brieven ons opnieuw inspireren en bijdragen aan het voltallig en actief deelnemen van heel het heilige volk van God aan de vieringen. (henk bloem) N.B. de brief over bepaalde onderdelen van de Eucharistie staat op de website van de parochie. (www.parochie-sintmaarten.nl). De brief over het paastriduum is alleen in boek(je) vorm. Mocht u interesse hebben om deze ook in z n geheel te zien, vraag het dan a.u.b. aan één van de pastores. 8
Afdeling Veenendaal KVG Start seizoen 2012-2013 Op maandag 10 september 2012 start het nieuwe seizoen met een Woord- en Gebedsdienst door Pastor Guido Dieteren rondom het thema Samen delen. Vervolgens nemen twee bestuursleden u via een diapresentatie mee naar Taiwan. Dit prachtige eiland heeft veel te bieden aan natuurschoon zowel in de hoge bergen als aan zee, aan eetgewoonten, cultuur en tempels en Taiwan kent een bijzonder vriendelijke bevolking. Dit alles is een nadere kennismaking waard. Na afloop nemen we de tijd voor een glaasje om ons seizoen op gepaste wijze van start te laten gaan. Locatie: 19.30 u Activiteitencentrum De Kleine Beer, Poolster 162. Ook niet-leden (M/V) zijn van harte welkom. De entree bedraagt 4,00 inclusief consumpties. Mocht u interesse hebben om lid te worden van onze vereniging dan bedraagt de contributie voor het seizoen 30,00. Voor verdere inlichtingen: Annemiek Schweinsberg-Kools, te bereiken per telefoon 0318-506634 of via het mailadres a.schweinsberg@xmsnet.nl. 9
Liturgische agenda - B-jaar Vieringen: zondag om 11.00 uur (na de viering koffie) woensdag om 9.30 uur (na de viering koffie) zo 1 juli 13 e Zondag door het jaar Pastor G. Claassens - Eucharistieviering lector dhr W. Dornbos - koster dhr M. Damman misdienaars: Karlijn Slaghekke en Tjebbe van den Berg samenzang wo 4 juli mevr. E. Faber - Woord- en Communieviering zo 8 juli 14 e Zondag door het jaar Pastor N. Spiljard - Woord- en Communieviering lector dhr J. Ariëns - koster dhr F. Slaghekke samenzang wo 11 juli zo 15 juli wo 18 juli zo 22 juli wo 25 juli zo 29 juli mevr. T. Meijer - Woord- en Communieviering 15 e Zondag door het jaar Diaken M. Sarot - Woord- en Communieviering lectr. mevr. A. Slaghekke - koster dhr L. Martina samenzang dhr J. Strooper - Woord- en Communieviering 16 e Zondag door het jaar Pastor E. de Jong - Woord- en Communieviering lector mevr. J. Strooper- koster dhr R. Blaauwendraad misdienaars: niet beschikbaar samenzang mevr. M. v.d. Worp - Woord- en Communieviering 17 e Zondag door het jaar Pastor N. Spiljard - Woord- en Communieviering lectr. mevr. T. de Ruiter - koster dhr H. v. Rossen koor: Gemengd koor St. Catharina 10
wo 1 aug. mevr. A. Snijders en mevr. M. v.d. Worp - Woord- en Communieviering zo 5 aug. 18 e Zondag door het jaar Pastor G. Claassens - Eucharistieviering lectr. mevr. T. Vermaas - koster dhr L. Martina misdienaars: Tjebbe van den Berg en Karlijn Slaghekke samenzang wo 8 aug. zo 12 aug. dhr J. Strooper - Woord- en Communieviering 19 e Zondag door het jaar dhr J. Strooper - Woord- en Communieviering lector dhr W. Dornbos - koster dhr M. Damman samenzang wo 15 aug. Maria Tenhemelopneming mevr. E. Faber - Woord- en Communieviering zo 19 aug. 20 e Zondag door het jaar Pastor G. Claassens - Eucharistieviering lector dhr J. Ariëns - koster dhr F. Slaghekke samenzang wo 22 aug. mevr. M. v.d. Worp - Woord- en Communieviering zo 26 aug. 21 e Zondag door het jaar Pastor E. de Jong - Woord- en Communieviering lectr. mevr. A. Slaghekke - koster dhr L. Vaessen misdienaars: Charley Eweg en Anton Attevelt koor: Gemengd koor St. Catharina wo 29 aug. dhr J. Strooper - Woord- en Communieviering 11
Agenda parochie-activiteiten vr 29 juni 10.00 uur Bijbekgroep bijeenkomst bij Trees van Leur wo 11 juli } do 12 juli } Oud papier ophalen vr 13 juli } za 14 juli } ma 20 aug. wo 22 aug. } do 23 aug. } Oud papier ophalen vr 24 aug. } Sluitingsdatum inleveren kopij Samenspraak za 25 aug. } wo 29 aug. 10.15 u. Bundelen Samenspraak Opbrengst Pinkstercollecte De Pinkstercollectie bestemd was voor het welzijn van de Nederlandse missionarissen heeft een bedrag van 167,07 opgebracht waarvoor hartelijk dank. Zorg voor zieken in Zimbabwe MIVA-collecte: Op 25 en 26 augustus vindt de MIVA-collecte plaats in de katholieke kerken. De collecte staat dit jaar in het teken van de zorg voor zieken in Zimbabwe. MIVA doneerde onlangs vijf ambulances aan missieziekenhuizen in Zimbabwe. Maar er zijn nog vijf ambulances nodig! Helpt u mee om deze collecte tot een succes te maken? U kunt ook een gift overmaken op giro 2950 t.n.v. MIVA, Breda. 12
Kerkdiensten De Voorhof Zondag 1 juli 10.00 Ds. D.H.J. Steenks - doopdienst Coll.: Collecte Jeugdwerk Prot. Kerk Zondag 8 juli 10.00 Ds. J. Korteweg, Ede Coll.: Pl diaconale doelen (Moldavië) Zondag 15 juli 10.00 Ds. D.H.J. Steenks Coll.: KIKA Zondag 22 juli 10.00 Ds. D.H.J. Steenks Coll.: Pl diaconale doelen Zondag 29 juli 10.00 Ds. W.Timmerman, Driebergen Coll.: Rudolph St. Zondag 5 augustus 10.00 kand. R. Pol, Veenendaal Coll.: Pl diaconale doelen Zondag 12 augustus Zondag 19 augustus 10.00 Ds. P.B.H. Koekkoek Coll.: Solidaridad 10.00 Ds. P.B.H. Koekkoek Coll.: Kerk in actie Zending Zondag 26 augustus 10.00 Ds. P.B.H. Koekkoek avondmaal Groenewoude 15.30 Ds. P.B.H. Koekkoek avondmaal Coll.: Diaconale collecte t.b.v.: CVK Geloof in Beeld Doopnamen Op 9 januari 2011 doopte paus Benedictus XVI in de Sixtijnse kapel 21 kinderen en spoorde de katholieken aan: Geef christelijke voornamen aan uw kinderen. Een blik in de kerkgeschiedenis wat betreft de doopnamen. 13
In de oude kerk moesten de doopleerlingen bij het begin van de lange doopvoorbereiding hun naam laten inschrijven bij de plaatselijke bisschop. De aard van die naam was geen probleem, ze behielden hun heidense voornaam. Bij de kerkvader Ambrosius vinden we in 397 dat een kind bij de doop Laurentius werd genoemd, een heilige martelaar, maar dit is een uitzonderlijk geval. Wel creëerden enkele dopelingen of hun ouders een naam die met de christelijke verlossing te maken had, zoals Renatus (herboren), Redemptus (verloste), Paschasius (Pasen), Anastasius (verrijzenis) en Fidelis (gelovige). Pas in de middeleeuwen met een bloeiende heiligenverering bespeuren we de tendens om kinderen een doopnaam te geven die van een christelijke heilige afkomstig is. Die heilige werd als een beschermheilige of patroon gezien, tot wie men kon bidden. Tegelijkertijd bleven de Grieks-romeinse en Germaanse namen voortbestaan. Na de middeleeuwen gaf het grote hervormingsconcilie van Trente (1545-1563) in zijn Rituale Romanum een aanwijzing: De pastoors zullen ervoor zorgen dat er aan de kinderen geen aanstootgevende of belachelijke namen gegeven worden of namen die aan legenden, goden en godinnen ontleend zijn, maar de voorkeur moet uitgaan naar namen van heiligen. In 1917 zegt het kerkelijk recht dat de pastoor of priester bij gebrek aan een heiligennaam er een moet toevoegen en ook in het doopboek moet inschrijven, maar deze hoefde niet de voor- of roepnaam te zijn. Het moderne kerkelijk wetboek (1983) zegt alleen dat ouders, peetouders en pastoor ervoor dienen te zorgen dat er geen naam gegeven wordt die aan het christelijk gevoel vreemd is (canon 855). Het burgerlijk wetboek is nog vager, want het zegt dat de ambtnaar bij de inschrijving een voornaam kan afwijzen die ongepast is. Het verzoek van de paus om kinderen een christelijke naam te geven gaat, historisch gezien, terug op een tamelijk jonge traditie die nooit een strikte wet is geworden. Er is dus een grote speelruimte om een doopnaam te kiezen. Toon Brekelmans Kerkhistoricus 14
Jaarverslag 2011 van de Parochie Sint Maarten. Algemeen Het jaar 2011 stond in het teken van samenwerken binnen Sint Maarten. Het vormen van een parochie na de samenvoeging van de zeven geloofsgemeenschappen vraagt om respect voor elkaar en geduld. In het tweede jaar na de fusie zijn de leden van de locatie raden, pastoraatsgroepen, het pastorale team en het parochie bestuur samen aan het werk gegaan om de fusie verder vorm en inhoud te geven. Samen onderweg zijn, samen vorm en inhoud geven aan het concept de Herberg vraagt veel inspiratie en inzet van de parochianen. De zoektocht naar de juiste vorm en inhoud voor de Sint Maarten parochie is echter nog niet ten einde. Ieder van de zeven geloofsgemeenschappen is uniek en waardevol. Maar we zijn één parochie en dat vraagt soms een andere manier van denken. Niet meer wij en zij, maar wij samen. Er wordt gewerkt aan een nieuw beleidsplan 2013-2015. Daarin zal de onderlinge verbondenheid vorm en inhoud krijgen. Het pastoraal-liturgisch beleid Het jaar 2011 stond onder meer in het teken van het pastoraalliturgisch beleid in de parochies van het Aartsbisdom Utrecht, zoals neergelegd in de Beleidsnota van de bisdom staf. Aartsbisdom Utrecht van 2 februari 2011. Dit beleidsplan, waarin staat dat Zeist het liturgisch centrum wordt van de Sint Maarten parochie waar elke zondag op de zelfde tijd eucharistie gevierd moet worden, sloeg in als een bom. Dit is nog rustig uitgedrukt. Verdriet, boosheid, verontwaardiging over dit beleidsplan leefde onder de parochianen. Op vrijdagavond 18-2-2011 te Driebergen Rijssenburg kwamen parochianen, leden van locatie raden, leden van de pastoraatsgroepen, het pastorale team, op uitnodiging van het parochie bestuur bij elkaar om onder leiding van gespreksleider Theo Wagenaar te praten over deze nota. (Zie het verslag van de bijeenkomst van 18-2-2011.) De algemene indruk was dat er door de locatie raden een goede voorbereiding op de avond had plaats gevonden en dat iedere locatie 15
zorgen en aandachtspunten deelde met de ander. Er ligt het gegeven dat Zeist het Eucharistisch centrum moet worden. De parochianen gaven het Parochie bestuur vele zaken mee om te gaan bespreken met de bisdom staf. Op woensdag 28 september 2012 heeft het Parochie bestuur samen met de voorzitters van de locatie raden het gesprek met de bisdom staf voorbereid. Op 12 oktober 2012 is het parochie bestuur op uitnodiging van de bisdom staf in gesprek geweest over alle zaken welke de Sint Maarten Parochie aangaan. Korte samenvatting gesprek met Bisdomstaf: Sfeer van gesprek: wederzijds open en constructief met begrip voor de situatie aan beider zijden Financiën: voldoende buffers voor korte termijn, maar wel gedeelde zorgen op gebied van kerkbalans ontwikkelingen en aantal actieve parochianen. Daarnaast de achterblijvende prestaties van de VAU besproken en het niet van de grond krijgen van de beleggingscommissie binnen St Maarten. Personeel: ontwikkelingen m.b.t. zowel betaalde als onbetaalde krachten besproken. Gedachten en ideeën uitgewisseld en afspraken gemaakt voor assistentie door het Bisdom op specialistische gebieden, zoals juridische en economische zaken. Ook hulp bij de gezamenlijke heidesessie van PB en PT. Bezetting Parochiebestuur en ontwikkeling: besproken in welke overgangsfase het PB zich bevindt en welke acties ondernomen zijn en op de rit staan. Belangrijk is om nu door te pakken in het fusieproces en 1 parochie te worden. Uitbreiding van PB is noodzakelijk, maar kwaliteit gaat boven snelheid. Liturgisch Centrum: dialoog met begrip voor beiden standpunten en de problemen bij het in regelen van de Liturgie op een plek, zonder de rest van de parochie te verliezen. Openheid van het Bisdom m.b.t. de moeilijke keuzes, zoals Zeist of Driebergen en landelijke karakter van onze parochie en geografische onbalans. Concrete hulp toegezegd door het Bisdom om in de eerste periode mede de gaten te dichten die te maken hebben met de invoering. Toekomst: doorkijk samen met Bisdom naar mogelijke ontwikkelingen en scenario's. Doel is gebruik maken van elkaar kennis en kunde en via de dialoog zaken met elkaar te delen. 16
Afsluiting: complimenten over en weer voor het open en constructieve karakter met behoud en respect van elkaars verantwoordelijkheid. Behandelde agendapunten per maand Zie website: www.parochie-sintmaarten.nl Het PB kijkt terug op een goed verlopen bestuursjaar. Er waren kansen en bedreigingen, maar de Parochie Sint Maarten is klaar voor 2012. Nu op zoek naar bestuursleden. Daar is zelfs een advertentie voor gezet. De secretaris heeft eind 2011 aan de secretarissen van de Locatie Raad (LR) gevraagd een bijdrage te leveren voor het jaarverslag 2011. Een aantal locaties hebben hierop gereageerd. Deze bijlage s zijn te lezen op de website: www.parochie-sintmaarten.nl (Voor de locatie H.Catharina is deze onderstaand opgenomen) Bedankt voor de inzet van ieder. mei 2012, namens het Parochie Bestuur Lia van Dijk, secretaris Geloofsgemeenschap H. Catharinakerk Bijdrage jaarverslag 2011. Dit jaar is wederom een poging gedaan om de vieringen op zondagmorgen te delen met de geloofsgemeenschap St. Andries te Leersum. Alle gesprekken, tot dusver gevoerd, hebben geen resultaat opgeleverd. De geloofsgemeenschap van de St. Andrieskerk voert allerlei bezwaren naar voren en voelt er niets voor om de tijd van de viering te vervroegen naar 09.30 uur. Dat standpunt wordt betreurd. De locatieraad zal bezien of een andere locatie beter bereid is de kerktijden onderling af te stemmen. Voor de zomervakantie is gestart met het voeren van actief vrijwilligersbeleid. Er is jaarlijks waardering voor het werk van alle vrijwilligers en dat uit zich in het verspreiden van kerstattenties, een gratis bbc, dan wel de jaarlijkse uitreiking van de Catharinapenning aan een vrijwilliger op de naamdag van de H. Catharina omstreeks 25 november. Doelstelling van de activering is het tonen van 17
belangstelling voor het werk dat gedaan wordt. De locatieraad is dan ook gestart met het afleggen van bezoeken aan de groepen en het voeren van gesprekken met individuen, in welke gesprekken goed wordt geluisterd en wordt meegedacht. De Vastenactie die de laatste jaren in samenwerking met alle geloofsgemeenschappen wordt uitgevoerd bleek dit jaar weer een enorm succes. Dat is vooral te danken aan een groep enthousiaste vrijwilligers die jaarlijks de voorbereiding op zich neemt en natuurlijk ook aan alle vrijwilligers die hand en spandienst verlenen. Dit jaar is door de geloofsgemeenschap H. Catharina een bedrag van 6150,-- bijeengebracht voor de Mangyan in de Filippijnen. Volgend jaar bestaat de geloofsgemeenschap H. Catharina 50 jaar. Er is een groep gestart die de voorbereiding van de festiviteiten ter hand heeft genomen Algemene informatie en adressen: Kerk: Willem de Zwijgerlaan 38, 3931 KS Woudenberg. Tel: 2862000. De telefoon werkt met een antwoordapparaat dat dagelijks door leden van het Parochieel Centrum Woudenberg (PCW) wordt uitgeluisterd. Na het opgeven van uw naam en telefoonnummer wordt u teruggebeld. Dit nummer kunt u ook bellen voor een bezoek aan de pastoor, diaken of pastoraal werkster of voor het maken van een afspraak. PCW is ook te bereiken via de e-mail: pcwcatharina@gmail.com Vieringen: Zondag om 11.00uur; woensdag om 9.30 uur. Vervoer van Scherpenzeel naar de H. Catharinakerk te Woudenberg Wie niet over vervoer beschikt kan met één telefoontje vervoer regelen (033-2771376) 18
Bezoek zieken, ouderen, nieuwe kerkleden Voor Scherpenzeel/Renswoude: Mw. C. Vermeer Eikenlaan 93, Scherpenzeel tel: 033 2772835 Mw. G. Boots Spechtlaan 16, Scherpenzeel tel: 033 2773030 Voor Woudenberg: Mw. B.G.M. Heusdens, Jacob Catslaan 6, Woudenberg tel: 033 2862976 Mw. M.A. van Beek, Westerwoud 139, Woudenberg tel: 033 2862048 (nieuwe leden) Overlijden/uitvaart/ een kerkelijk huwelijk of doopsel Parochieel Centrum Woudenberg (PCW) Telefoon 033 2862000. Zie verder hierboven onder Kerk. Een aanvraag voor een kerkelijk huwelijk dient 6 maanden voor de datum van de huwelijkssluiting te worden gedaan. Pastoraal team Heuvelrugparochies: Dr. H.W.G. Bloem, pastoor,profiel: liturgie Korhoenlaan 52, 3704 ES Zeist, tel.: 030-2543314 E-mail: h.bloem@parochie-sintmaarten.nl Afwezig: donderdag en vrijdag Drs. P.F. Spiljard, pastoraal werkster,profiel: gemeenschapsopbouw Rozenstraat 20, 3702 VP Zeist tel:030-6924862 E-mail: spiljard.heuvelrug@hetnet.nl Woensdag afwezig C.E.J. van Loon, diaken Profiel : diaconie Pelikaanstraat 34 1221 KN Hilversum, tel.: 06-28423600 E-mail: c.van.loon@parochie-sintmaarten.nl Afwezig: maandag Samenspraak: Redactie: Dhr W.F.J. Uijttewaal, dhr. Fr. van der Schot Inleveren kopij: E-mailadres: samenspraak@zonnet.nl of zie adres kerk, t.a.v. redactie Samenspraak Druk: Dhr. J.W.G. Snijders. Tel: 2863109 E-mailadres: J.W.G.Snijders1930@kpnmail.nl Parochiefoto s: www.samenspraak.mijnalbums.nl Ledenadministratie 19
Dhr. L. Vaessen, tel: 033 2861118. E-mail: Vaessen@kpnplanet.nl Parochiebijdrage: Per 1 januari 2005 is het streefbedrag vastgesteld op 12,00 per maand, 36,25 per kwartaal, 72,50 per half jaar of 145,00 per jaar. Bankrekening Catharinakerk: Postbank (ING) 2357500 of Rabobank 37.24.02.119 Bankrekening Rectoraat t.n.v. Rectoraat St. Antonius Abt Scherpenzeel/Woudenberg Postbanknummer (ING): 44.27.200 U kunt uw parochiebijdrage overmaken op een van voorgaande rekeningnummers t.n.v.penningmeester R.K. Parochie H.Catharina, W. de Zwijgerlaan 4, 3931 KSWoudenberg, o.v.v. parochiebijdrage. Nadere informatie: mw. M. de Vries tel: 033 2864307 E-mailadres: EJVries1959@kpnmail.nl Website R. K. Parochieverband St. Maarten: www.parochie-sintmaarten.nl Vieringen St. Maarten Austerlitz: O.L.V. van Altijddurende Bijstand zondag om 10.00 uur Doorn/ Langbroek: Sint Martinus, Dorpsstraat 15 zaterdag om 19.00 uur zondag om 9.30 uur Driebergen: St. Petrus Banden, Rijsenburgselaan zondag om 10.00 uur Leersum: H.Andries, Engelberg 15 zondag om 10.00 uur Maarn: H.Theresia, Amersfoortseweg 50 zondag om 11.00 uur dinsdag om 9.00 uur Woudenberg: H.Catharina, W.de Zwijgerlaan 38 zondag om 11.00 uur woensdag om 9.30 uur 20