Het steunen van een wees

Vergelijkbare documenten
Het paradijs en de hel

De positie van de moslima in het leven

Wat is een fatwa? Islam voor iedereen revisie: Yassien Abo Abdillah. bron: Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

De moslim bemoeit zich niet met andermans zaken

Islam voor iedereen. De meest edele onder jullie is degene met de meeste godsvrees Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

Voorwaarden van een aanbidding

Hoe moet ik omgaan met weswese?

De goedheid van de harten

De doelen van het islamitische geloof

Geef je kind de juiste bagage mee

De erfzonde. Islam voor iedereen Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad) revisie: Yassien Abo Abdillah. bron:

Islam voor iedereen. De kracht van het gebed en de smeekbede Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad) revisie: Yassien Abo Abdillah

Een aantal regels over zedelijkheidsnormen bij een bezoek aan een zieke

Het verbod op dingen geldt vanwege hun onzuiverheid en schadelijkheid

Enkele uitspraken uit majmuu alfatawa

Waarom zijn de moslims verdeeld in sektes/ verschillende richtingen

Waarom is rente haram?

Allah, Heer God bestaat

Surat Al Ikhlas is de toetssteen

Islam voor iedereen. Hoe moeten we handelen tegen beledigingen over onze Profeet (vrede zij met hem)? Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

Is de religie een taboe

Islam voor iedereen. Zes belangrijkste verzamelaars van Hadith. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad) auteur: Marajana

Hoe verwelkomen wij Ramadan. revisie: Yassien Abo Abdillah. Islam voor iedereen. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

Geluk. Islam voor iedereen. revisie: Yassien Abo Abdillah. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

Hoe om te gaan met meningsverschillen

Hypocrisie van Multinationals

Kennis is genezing. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad) Islam voor iedereen. auteur: Ali ibn Hassan. revisie: Yassien Abo Abdillah

Hoe staat de islam tegenover andere religies. revisie: Yassien Abo Abdillah. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad) Islam voor iedereen

De voortreffelijke positie van buren in de Islam

Al-Birr wa At-Taqwa. Islam voor iedereen Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad) revisie: Yassien Abo Abdillah

Over de belangrijkheid van tawh ied. vertaler: Aboe Yoesoef. revisie: Yassien Abo Abdillah. bron: uwkeuze.net. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

De leugens over Mohammed Ibn Abd ul-wahhaab

Islam voor iedereen. Tien tips bij het memoriseren van de Koran revisie: Yassien Abo Abdillah. bron: ramadantijd.nl

Allah s Namen en Eigenschappen in de Soenna

Islam eert de vrouw, terwijl het kapitalisme haar onteert

Islam roept op tot geweld

De opvoeding in de Islam

Kledinggedrag. revisie: Yassien Abo Abdillah. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

Omgang met niet-moslims

De maand van shawal. revisie: Abo Abdillah Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyadh)

Het standpunt van de Islam t.o.v. het dragen van een bindi

Omgang met kinderen. Islam voor iedereen Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad) revisie: Yassien Abo Abdillah

Het gevaar van roken

Afgoden gebruiken voor de concentratie

Ibn Khaldûn en de Muqaddima

De tegenwoordige Koran is niet het orgineel maar dat van Othmaan (ra)

Islam en rente. revisie: Abo Abdillah. bron: 9Tal-Yaqeen Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

Het beledigen van een van de metgezellen

Remedies tegen hoogmoed

Regelgeving omtrent het roken en het verkopen ervan

Wie is het die geen wiskunde kent?

Imam Muslim. (in het kort) Saoed Khadje. Bron: Dar-al-'Ilm - Instituut voor Islam Studies. Revisie: Abo Abdillah. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

Wanneer iemand een moslim wil worden. revisie: Yassien Abo Abdillah. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad) Islam voor iedereen

Het hindoeïsme is niet de oudste en de beste religie

Allah frequent gedenken en het vermijden van geklets en praatziekte

Islam voor iedereen. Wat is een ideale moslim en hoe dient hij zich te gedragen? revisie: Yassien Abo Abdillah

Alles in paren. Islam voor iedereen. revisie: Yassien Abo Abdillah. bron: walidin.com. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

Bestaat Allah echt. Islam voor iedereen. revisie: Yassien Abo Abdillah. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

De familie van de Profeet

Islam in de praktijk Ethiek (adhaab/achlaaq)

Moslims zijn fundamentalisten en terroristen

Uitleg hadieth Mou ad bn Jabal

Wees goed tegenover je ouders

De 15e van de maand Sha'ban

De basis is dat de dingen toegestaan zijn

Zakat al-fitr. Islam voor iedereen. revisie: Yassien Abo Abdillah. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

Zwangerschap en borstvoeding tijdens de Ramadan

Het weerleggen van listige vragen van atheïsten

Wijze uitspraken van Ibn Alqayyim

Is Allah vergevensgezind of wraakzuchtig?

Hoe kan ik de islam zien als een vredelievend geloof?

Islam is de oplossing voor de problemen van de mensheid

Depressie van jongeren

Voedsel en eetgewoontes volgens de sunnah

Dromen en hun interpretatie in de Islam

Het Toeval. Islam voor iedereen. revisie: Yassien Abo Abdillah. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

Advies voor de nieuwe moslim

Al Wahn. revisie: Yassien Abo Abdillah. Islam voor iedereen. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

Het kloosterwezen (monnikenleven, celibaat) bedachten zij zelf uit

Slaap is een van de tekenen van Allah

Hoe behandelde de profeet zijn vrouwen. revisie: Yassien Abo Abdillah. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad) Islam voor iedereen

Gedrag van moslim en de medemens

Mo awiya ibn Abie Sofian

Alkibr (Arrogantie) revisie: Abo Abdillah Al-belgikie. ] ونلدي - 2TDutch2T [ Nederlands Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyadh)

Islam en het extremisme

Transcriptie:

Het steunen van een wees [اهلونلدية- dutch [nederlands - auteur: Mohammed Said Dabas revisie: Yassien Abo Abdillah Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad) 2014-1435 Islam voor iedereen

مساعدة ايلتيم «باللغة اهلونلدية» املؤلف: حممد سعيد دباس مراجعة: ياسني أبو عبد اهلل الناشرالنا 2014-1435

بسم اهلل الرمحن الرحيم Imaam al-bukhari (ra) heeft in zijn boek getiteld Sahih al Bukhari, vermeld dat: Sahl bin S ad (ra) heeft overgeleverd:ik en degene die een wees steunen zullen zoals dit in Djennah(paradijs) zijn, en hij (saws) wees naar zijn wijs- en middelvinger. (Bukhari) Het sociale welzijn is een van de belangrijkste aspecten van de islaam. In feite, heeft de westerse wereld vele activiteiten met betrekking tot sociaal welzijn aangenomen die aanvankelijk door moeslims uit het vroegere islamitische tijdperk werden gepraktiseerd. Het is de natuurlijke weg een familie te hebben waarvan beide ouders onder een dak leven, zich toevertrouwen aan dezelfde levensprincipes, dezelfde waarden delen met betrekking tot morele, sociale en geestelijke aspecten. Een gelukkig echtpaar zal hun geluk, standvastigheid, moraliteit en goede gewoontes aan hun kinderen en huishouden aanbieden. Beide ouders hanteren specifieke regels in het leven. Zij zijn tevens het beste voorbeeld voor hun kinderen. Kinderen volgen en imiteren hun ouders zonder instructie. Een gezond, redelijk en vreedzaam thuis is het resultaat van verstandige, gezonde en gevoelige ouders en andersom geldt hetzelfde. Ieder kind moet die gezonde omgeving hebben zodat hij/zij zal opgroeien tot een normaal vruchtbaar, gezond en goed burger. Kinderen waarbij een of beide ouders ontbreken, om welke reden dan ook, komen behoorlijk te kort met betrekking tot het essentiële criterium van een normaal leven met een veelbelovende toekomst, aangezien zij niet beschikken over de basiselementen van standvastigheid in hun leven. De islaam biedt een vervanging voor kinderen die hun ouders hebben verloren. In dit geval komen zij bij een familie die hen steunt, die de rol van ouders op zich neemt en de gemiste ouders voor zo n ongelukkige wees vervangen. 3

Een echtpaar die deze verantwoordelijkheid op zich neemt moet exact weten waar het aan begint. Zij kunnen allerlei verschillen tegenkomen. Het kind is biologisch niet van hen. De sfeer in huis kan heel anders zijn dan die waar de wees opgroeide. Hun eigen kinderen, als die er zijn, kunnen al dan niet weten dat de wees niet hun eigen broer of zuster is. Het gevoel van de ouders voor de wees is niet gelijk aan dat voor hun eigen kinderen. De houding van de mensen, anderen dan de familieleden, jegens de wees is niet hetzelfde als die ten opzichte van de ouders hun eigen kinderen. In de islaam en volgens de bepalingen van Allah (swt) bestaat er niet zoiets als adoptie. Een kind moet toegeschreven worden aan zijn eigen biologische ouders en familie, ofschoon hij onder toezicht opgroeit in een andere moeslimfamilie. De islaam moedigt daarom echtparen aan, die alle genoemde verschillen en moeilijkheden niet uit de weg willen gaan, een wees groot te brengen. Zulke ouders moeten zichzelf kunnen opofferen. Zij moeten in staat zijn hun eigen emoties te beheersen. En zij wensen het Genoegen van Allah (swt) en Zijn beloning voor hun daad te verkrijgen. Het steunen van een wees in een weeshuis elders wordt, ofschoon het niet hetzelfde is, ook beloond. Het beste wat een ouder kan doen is de wees onder zijn eigen steun en toezicht houden, hem zoveel mogelijk als van zichzelf beschouwen en hem het gevoel geven dat hij/zij tot de familie behoort. Zij moeten hem de juiste richting wijzen, gelijke aandacht geven, passend onderwijs geven enz. Het beste tehuis is voorzeker dat tehuis wat er zorg voor draagt dat een wees een eerzame en goed behandelde burger in de toekomst wordt. De islaam moedigt daarom dergelijke volgelingen aan zichzelf op te offeren voor de zaak van Allah (swt) en een wees op te nemen in hun eigen huizen en hen eerlijk en correct te behandelen. De beloning voor zo n daad is ontegenzeggelijk groot insha Allah. De beloning is dicht bij de profeet (saws) te zijn in Djennah, een beloning waarop iedere moeslim hoopt. 4

www.islamhouse.com Islam voor iedereen! 5

6