Aswoensdagviering 2012 Voorafgaand aan de viering (op de uitnodiging, tijdens de zondagsviering van 19 februari, ) wordt gevraagd om de dorre palmtakjes van Palmzondag vorig jaar mee te brengen naar de Aswoensdagviering. 1. Palmverbranding De aanwezigen worden uitgenodigd om op te staan en naar de plaats te gaan waar de oude palmtakken verbrand zullen worden. Broeders en zusters in het geloof, vandaag beginnen we de veertigdagentijd. Veertig dagen lang bereiden we ons voor op Pasen. De veertigdagentijd begint met het bijzondere ritueel van de asoplegging. Daartoe verbranden we de palmtakken, die een jaar lang een plaats kregen in ons huis. De as herinnert ons aan de broosheid van het leven. Ook een mens keert terug tot stof en as. Hoewel wij zijn als stofjes, nietig en klein, toch heeft God oog voor ons. Hij ziet ons staan. Hij reikt ons de hand en nodigt ons uit om als zijn kinderen te leven. Laten we hier biddend samen-zijn: in de naam van de Vader, de Zoon en de heilige Geest. Genade voor u en vrede in rijke overvloed. God, onze barmhartige Vader wil bij ons zijn. Hij wil ons zijn liefde schenken. De priester legt in stilte een oud en dor palmtakje in de schotel. Met een woordeloos gebaar nodigt hij de andere aanwezigen uit om hetzelfde te doen. Vervolgens ontsteekt hij het vuur. De aanwezigen blijven in stilte rond het vuur staan tot zolang het vuur vanzelf dooft en er slechts as overblijft. 2. Opening van de dienst a. Intrede Twee misdienaars nemen de schotel op en gaan op weg naar de plek waar de viering plaats zal vinden. De andere aanwezigen volgen hen. Eventueel klinkt ondertussen instrumentale muziek. CCV in het bisdom Brugge - Aswoensdagviering 2012 p. 1
De schotel met as, die wellicht nog enigszins warm is, wordt vooraan geplaatst op een hittebestendige plek. b. Openingswoord Zusters en broeders in het geloof, ook wij zullen ooit terugkeren tot stof en as. Een mens is sterfelijk. Bij de geboorte kondigt de dood zich reeds aan. Wie zijn eindigheid beseft, realiseert zich dat zijn levensdagen kostbaar zijn. Onze sterfelijkheid roept ons op om onze tijd goed te besteden. De veertigdagentijd is een tijd om stil te staan bij de vraag wat het betekent om gedoopt te zijn. We krijgen de tijd om te herontdekken dat wij bij ons doopsel geroepen werden om te leven als kinderen van God als mensen die zich spiegelen aan Gods goedheid en liefde. De veertigdagentijd is dan ook een tijd van inkeer en ommekeer. We willen ons toekeren naar God en naar elkaar. Als wij gedurende de veertigdagentijd de weg van verzoening gaan, zullen wij vergeving vinden. Als verzoende mensen zullen wij binnen 40 dagen Pasen mogen vieren, het feest van nieuw leven, het feest van de verbondenheid tussen God en mensen. c. Openingsgebed God, Gij kent ons, Gij hebt weet van onze kleinheid en zwakheid. Aan het begin van de veertigdagentijd zijn wij hier samengekomen. Keer ons naar U toe. Wek in ons het verlangen naar een beter leven. Sterk ons om stappen te zetten op de weg van vergeving. Toon ons het perspectief van Pasen: nieuw leven in overvloed. Dat vragen wij U door en met Jezus, onze broeder en Heer. CCV in het bisdom Brugge - Aswoensdagviering 2012 p. 2
3. Dienst van het Woord a. Eerste lezing: Joël 2,12-18 b. Antwoordzang: ZJ P 78 (of ZJ 27 F) c. Tweede lezing: 2 Kor 5,20-6,2 d. Antwoordzang: Oud het leven dat wij leiden (ZJ 323) e. Evangelielezing: Mt 6,1-6.16-18 f. Suggesties voor de homilie In de veertigdagentijd mogen wij op weg gaan naar Pasen en wij worden uitgenodigd om stil te staan bij de weg die wij reeds hebben afgelegd. Bedoeling is dat we achterom kijken en eerlijk aangeven waar wij op een dood spoor zijn beland en wanneer wij een verkeerde weg zijn gegaan. Vervolgens kunnen we ons omkeren en ons opnieuw toekeren naar onze God. De evangelielezing van vandaag roept ons op tot een drievoudige ommekeer. In de Bergrede, waaruit de evangelielezing afkomstig is, nodigt Jezus ons uit om te doen wat Hij deed. Hij ging op weg naar Pasen en Hij vraagt ook ons om die weg af te leggen, om Hem na te volgen en onderweg te doen wat Hij ons heeft voorgedaan: delen, bidden en vasten. Broederlijk delen en zusterlijk geven Ten eerste vraagt de evangelielezing ons om te kijken naar onze relatie met mensen. Hoe gaan wij om met anderen? Hebben wij goed gedaan? En hebben wij het goede op een goede wijze gedaan? Of deden wij louter goed om goed genoemd te worden, om eer en beloning te ontvangen? Dit eerste gewetensonderzoek daagt ons vervolgens uit om op een nieuwe wijze met anderen om te gaan. Broederlijk delen en zusterlijk geven zijn een manier om daadwerkelijk het goede te doen en de relatie tot de anderen goed te maken. Bidden: toegaan naar Hem die ons tegemoet komt Ten tweede nodigt de evangelielezing ons uit om stil te staan bij onze relatie tot God. Bidden wij in ons leven? En hoe bidden wij? Hoe onderhouden wij onze band met God? Wanneer hebben wij de verbondenheid met God verbroken? Wanneer deden wij alsof we Hem niet kennen? Wanneer hadden we geen oog voor zijn aanwezigheid? Dit tweede gewetensonderzoek vraagt ons om in de veertigdagentijd de band met God te herstellen en te verbeteren. We kunnen dit doen door extra tijd en ruimte te maken voor Hem. We worden opgeroepen om onze verbondenheid met God te vieren en te beleven in liturgie en gebed. CCV in het bisdom Brugge - Aswoensdagviering 2012 p. 3
Vasten: eerlijk kijken naar jezelf Ten derde spreekt de evangelielezing over vasten. In de veertigdagentijd krijgen wij 40 dagen de tijd om eerlijk naar onszelf te kijken en de vraag te stellen wat ons in de greep houdt en waaraan wij vast zitten. Welke gewoontes, impulsen of instincten beheersen ons bestaan? Er wordt van ons gevraagd om afstand te doen van wat wij eigenlijk niet nodig hebben. Zo kunnen wij stilstaan bij datgene waar wij werkelijk nood aan hebben: verzoening, een nieuwe kans om als nieuw te leven met onszelf, met God en met anderen. Dit derde gewetensonderzoek nodigt ons uit om in de veertigdagentijd te vasten en op een nieuwe wijze afstand te doen van wat ons niet nader brengt bij onszelf, bij God en bij mensen. Delen, bidden en vasten openen de weg naar verzoening De evangelielezing vertelt ons ook waartoe oprecht delen, bidden en vasten leidt. Ze leiden ons naar Pasen. Ze voeren ons naar een ontmoeting met de Levende Heer. In de evangelielezing wordt er tot driemaal toe gesproken over een beloning. God zal het ons lonen. Wie door delen, bidden en vasten stappen zet op de weg naar verzoening met anderen, met God en met zichzelf, zal de Heer ontmoeten en verzoening ontvangen. De veertigdagentijd is dan ook een goede tijd om na een periode van inkeer en ommekeer het sacrament van verzoening te ontvangen. In onze parochie zal op een verzoeningsviering plaatsvinden. Vandaag zetten we een eerste stap op die weg naar verzoening. 4. Zegening en oplegging van de as De priester begeeft zich naar de schotel met as, die vooraan een plaats kreeg. Indien mogelijk nodigt hij de aanwezigen uit om een kring te vormen rond de schotel. a. Gebed bij de as Lector 2: Uit het boek Genesis: Toen maakte God, de Heer, de mens. Hij vormde hem uit stof, uit aarde, en blies hem levensadem in de neus. Zo werd de mens een levend wezen. (Gen 2,7) Lector 1: Stof zijn wij. Tot stof zullen wij wederkeren. Maar wat stof en as is, gaat niet voorgoed verloren. God wil wie in stof en as zit nieuw leven geven. God, Gij verlangt dat wij komen tot inkeer en ommekeer. Luister naar ons gebed en zegen de as die op ons hoofd zal worden uitgestrooid (+). Wij belijden hiermee dat wij maar as zijn en tot stof zullen wederkeren. God, laat uw levensadem, uw Geest van leven over ons komen. CCV in het bisdom Brugge - Aswoensdagviering 2012 p. 4
Herinner ons aan het water van ons doopsel, aan onze roeping om te leven als uw kinderen. Help ons zo om ons voor te bereiden op het feest van Pasen, het feest van nieuw leven, het feest van de verrijzenis van Jezus, onze Heer. De priester besprenkelt de as in stilte met doopwater. b. Asoplegging De priester legt alle aanwezigen één voor één de as op. Hij zegt hierbij telkens: Bekeer u en open uw hart voor het evangelie (Mc 1,15) OF Gedenk dat gij stof zijt en tot stof zal wederkeren (Gen 3,19) Tijdens de asoplegging zingen we: Barmhartige Heer (ZJ 316) c. Voorbede Laten we bidden tot onze genadige God. Laten we Hem vragen om zijn goede gaven. Na elke intentie zingen we: O Heer, hoor mijn bidden Lector(en): Bidden wij voor mensen die de vreugde van het delen niet kennen. Bidden we voor mensen die niet geven van hun overvloed: dat zij mogen ontdekken dat geven en delen ons nader brengen bij God en bij elkaar. Laten wij bidden. Bidden wij voor mensen die geen woorden vinden om tot God te spreken. Bidden we voor mensen die niet kunnen bidden in de stilte van hun hart: dat zij mogen ontdekken dat gebed en stille meditatie ons nader brengen bij God en bij elkaar. Laten wij bidden. CCV in het bisdom Brugge - Aswoensdagviering 2012 p. 5
Bidden wij voor mensen die de waarde van het vasten niet kennen. Bidden wij voor mensen die zichzelf verliezen in veelheid en overmaat: dat zij mogen ontdekken dat soberheid en vasten ons nader brengen bij God en bij elkaar. Laten wij bidden. Heer God, Genade is uw Naam. Wij danken U voor uw goedheid, uw troost en liefde, nu en tot in eeuwigheid. Voor een Woord- en gebedsviering: Indien er geen dienst van de eucharistie volgt, bidt men aansluitend het Onzevader: a. Onzevader Als teken dat wij ons willen toekeren naar God en naar elkaar, reiken wij elkaar de hand en bidden we samen: Onze Vader b. Afsluitend woord en gebed Lector: Dit is de eerste dag. De eerste dag van veertig dagen. Veertig dagen om stappen te zetten op de weg van verzoening. Om jullie op weg te zetten, ontvangen jullie allen een psalm, waarin de thema s boete, vergeving en verzoening centraal staan. Ga met deze psalm op weg naar Pasen. God, als wij veertig dagen lang de weg van verzoening gaan, wees dan: onze wegwijzer, onze gids. Leid ons, stuw ons voort. CCV in het bisdom Brugge - Aswoensdagviering 2012 p. 6
Help ons om mensen te worden die verzoening vinden, die vergeving schenken. Door Christus, onze Heer. c. Zending en zegen Laten we dan ingetogen en in stilte van hier heengaan. We worden van hier heengezonden om stappen te zetten op de weg van verzoening. Zo kunnen wij toegroeien naar God en naar elkaar. Zo komt Pasen steeds dichterbij. Moge God ons daartoe zegenen: Vader, Zoon en heilige Geest. Voor een eucharistieviering: Dienst van de eucharistie a. Gebed over de gaven Heer, in het begin van deze veertigdagentijd brengen wij deze gaven aan. Breng ons tot inkeer. Help ons om ons af te keren van het kwaad. Geef ons de kracht om te leven naar het voorbeeld van uw Zoon, Jezus Christus, onze Heer. b. Het eucharistisch gebed c. Onzevader Als teken dat wij ons willen toekeren naar God en naar elkaar, reiken wij elkaar de hand en bidden we samen: Onze Vader CCV in het bisdom Brugge - Aswoensdagviering 2012 p. 7
d. Vredeswens We zetten nog een stap op de weg naar verzoening. We gaan naar elkaar toe en wensen elkaar de vrede van onze Heer. e. De broodbreking + Lam Gods f. Communie (evt. communiezang: ZJ 309: Zo spreekt de Heer) g. Gebed na de communie Heer, laat het heilig sacrament dat wij ontvangen hebben een steun voor ons zijn op de weg van verzoening. Laat het ons de kracht geven om ons veertig dagen lang voor te bereiden op Pasen. Door Christus, onze Heer. Zending en zegen Dit is de eerste dag. De eerste dag van veertig dagen. Veertig dagen om stappen te zetten op de weg van verzoening. Om jullie op weg te zetten, ontvangen jullie allen een psalm, waarin de thema s boete, vergeving en verzoening centraal staan. Ga met deze psalm op weg naar Pasen. Zegene u de almachtige God: Vader, Zoon en heilige Geest. CCV in het bisdom Brugge - Aswoensdagviering 2012 p. 8