Islam en Eerwraak. auteur: Zaid Shakir. revisie: Yassien Abo Abdillah. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad) 2014-1436. Islam voor iedereen



Vergelijkbare documenten
Wat is een fatwa? Islam voor iedereen revisie: Yassien Abo Abdillah. bron: Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

Het verbod op dingen geldt vanwege hun onzuiverheid en schadelijkheid

Het steunen van een wees

Islam voor iedereen. De meest edele onder jullie is degene met de meeste godsvrees Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

De goedheid van de harten

Kledinggedrag. revisie: Yassien Abo Abdillah. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

Islam voor iedereen. Hoe moeten we handelen tegen beledigingen over onze Profeet (vrede zij met hem)? Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

De positie van de moslima in het leven

Het paradijs en de hel

Geef je kind de juiste bagage mee

Moslims zijn fundamentalisten en terroristen

Hoe om te gaan met meningsverschillen

De erfzonde. Islam voor iedereen Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad) revisie: Yassien Abo Abdillah. bron:

Hoe moet ik omgaan met weswese?

Islam voor iedereen De 4 Madhhabs: Op zoek naar samenhangende Islamitische jurisprudentie. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

Voorwaarden van een aanbidding

Waarom zijn de moslims verdeeld in sektes/ verschillende richtingen

De moslim bemoeit zich niet met andermans zaken

Allah, Heer God bestaat

Waarom is rente haram?

Enkele uitspraken uit majmuu alfatawa

Hoe staat de islam tegenover andere religies. revisie: Yassien Abo Abdillah. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad) Islam voor iedereen

Islam voor iedereen. De Islamitische principes waarop de Islamitische wetgeving zich gebaseerd is. revisie: Yassien Abo Abdillah

Omgang met niet-moslims

Islam voor iedereen. De kracht van het gebed en de smeekbede Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad) revisie: Yassien Abo Abdillah

Islam roept op tot geweld

Hypocrisie van Multinationals

Islam eert de vrouw, terwijl het kapitalisme haar onteert

Een aantal regels over zedelijkheidsnormen bij een bezoek aan een zieke

Is Allah vergevensgezind of wraakzuchtig?

Islam en rente. revisie: Abo Abdillah. bron: 9Tal-Yaqeen Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

Het kloosterwezen (monnikenleven, celibaat) bedachten zij zelf uit

Waarom zou je alleen de islam moeten volgen. revisie: Yassien Abo Abdillah. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad) Islam voor iedereen

Surat Al Ikhlas is de toetssteen

Islam voor iederee. Hij houdt inderdaad van God en zijn Profeet vertaler: Yassien Abo Abdillah. bron:

Over de belangrijkheid van tawh ied. vertaler: Aboe Yoesoef. revisie: Yassien Abo Abdillah. bron: uwkeuze.net. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

Islam in de praktijk Ethiek (adhaab/achlaaq)

Het gedenken (dhikr) van Allah

Wat zegt de Bijbel over vrouwen?

Geluk. Islam voor iedereen. revisie: Yassien Abo Abdillah. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

Is de religie een taboe

Islam is een manier van leven en geloven

Omgang met kinderen. Islam voor iedereen Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad) revisie: Yassien Abo Abdillah

Het hiernamaals, het leven na de dood

De voortreffelijke positie van buren in de Islam

Het standpunt van de Islam t.o.v. het dragen van een bindi

Kritiek op het individualisme

De moslim hoort zichzelf toewijden aan spirituele educatie (Tarbiyyah)

Het gevaar van roken

De doelen van het islamitische geloof

Auteur(s) Henk Ferwerda, Ilse van Leiden en Frank Willemsen

Afgoden gebruiken voor de concentratie

Wat is Democratie? Henry Sturman. bron: revisie: Yassien Abo Abdillah Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

Sultan van de geleerden Al Izz ibn Abd us-salaam

Allah s Namen en Eigenschappen in de Soenna

Hoe bewijzen wij het bestaan van God? auteur: Abas. revisie: Yassien Abo Abdillah. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad) Islam voor iedereen

Hoe verwelkomen wij Ramadan. revisie: Yassien Abo Abdillah. Islam voor iedereen. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

Gedrag van moslim en de medemens

Wanneer iemand een moslim wil worden. revisie: Yassien Abo Abdillah. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad) Islam voor iedereen

En nu jij! : leer de argumenten zelf

Islam en het extremisme

Islam is de oplossing voor de problemen van de mensheid

Kennis is genezing. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad) Islam voor iedereen. auteur: Ali ibn Hassan. revisie: Yassien Abo Abdillah

De leugens over Mohammed Ibn Abd ul-wahhaab

Alles in paren. Islam voor iedereen. revisie: Yassien Abo Abdillah. bron: walidin.com. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

De opvoeding in de Islam

Islam voor iedereen. Is de bijbel een openbaring van God. auteur: Shabir Ally. revisie: Abdul-Jabbar van de Ven. revisie: Yassien Abo Abdillah

Het standpunt van de Islam ten opzichte van terrorisme

Tarjih: Het Juiste Standpunt Uitkiezen الرتجيح: اختيار املوقف الصحيح

Het Toeval. Islam voor iedereen. revisie: Yassien Abo Abdillah. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

Waarom draag ik een Hijab?

Wijze uitspraken van Ibn Alqayyim

Islam voor iedereen. Zes belangrijkste verzamelaars van Hadith. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad) auteur: Marajana

Het beledigen van een van de metgezellen

Hoe kan ik de islam zien als een vredelievend geloof?

De basis is dat de dingen toegestaan zijn

Regelgeving omtrent het roken en het verkopen ervan

Al Wahn. revisie: Yassien Abo Abdillah. Islam voor iedereen. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

De objectieven van de zakaat

Bestaat Allah echt. Islam voor iedereen. revisie: Yassien Abo Abdillah. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

Het belang van het volgen van de Soennah

Islam voor iedereen. Kunnen islamitische wetten veranderd worden naargelang tijd en plaats Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

Remedies tegen hoogmoed

Zwangerschap en borstvoeding tijdens de Ramadan

Is Islam barbaars en achterhaald of is het kapitalisme juist barbaars en achterhaald?

Het onderhouden van de tijd

Wie is het die geen wiskunde kent?

Ibn Khaldûn en de Muqaddima

Eenheid door middel van de Rechtsscholen

Alghiera. revisie: Yassien Abo Abdillah

Het ware, vreedzame gezicht van de Islam. auteur: Karen Armstrong. vertaler: Aisa Kariman. bron: Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

Islam voor iedereen. Wat is een ideale moslim en hoe dient hij zich te gedragen? revisie: Yassien Abo Abdillah

De gebroken letters in de Koran

Burenrecht. revisie: Abo Abdillah

Mohammed de echte profeet

Het weerleggen van listige vragen van atheïsten

De familie van de Profeet

De maand van shawal. revisie: Abo Abdillah Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyadh)

Zakat al-fitr. Islam voor iedereen. revisie: Yassien Abo Abdillah. Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad)

Democratie: De opinie van het volk is niet relevant

Transcriptie:

Islam en Eerwraak [اهلونلدية- dutch [nederlands - auteur: Zaid Shakir revisie: Yassien Abo Abdillah Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad) 2014-1436 Islam voor iedereen

اإلسالم وقتل الرشف «باللغة اهلونلدية» مؤلف: زهري شكري مراجعة: ياسني أبو عبد اهلل النا 2014-1436

بسم اهلل الرمحن الرحيم Islam en Eerwraak Één van de grootste aantijgingen tegen de Islam wat betreft diens zogenaamde afkeer jegens vrouwen, is de aantijging dat het een fenomeen aanmoedigt welke bekend staat als eerwraak. Deze onislamitische praktijk bestaat uit het vermoorden van vrouwelijke familieleden die worden gezien als diegenen die hun familie onteren vanwege daadwerkelijke [begaande] of vermoedelijke daden, zoals buitenechtelijke seksuele relaties of niet-goedgekeurde contacten [met het andere geslacht. Deze praktijk wordt absoluut niet gerechtvaardigd in de Koran, de Sunnah, of de diverse scholen van Islamitische wetgeving. Voor wat betreft overspel of ontucht, de enige manier waarop iemand hiervan beticht kan worden is door middel van een bekentenis, wat afgeraden wordt, of vier mensen die daadwerkelijk getuigen dat het mannelijke geslachtsdeel het vrouwelijke [geslachtsdeel] penetreert. Zelfs wanneer er vier mensen een naakte man met een naakte vrouw aantreffen, maar niet kunnen getuigen dat er penetratie heeft plaatsgevonden, zou hun getuigenis worden verworpen. Enigszins hieraan gerelateerd, moet het worden opgemerkt dat in drie van de vier Soennitische wetscholen, zoals ook het geval is met alle grote Shi itische scholen, zwangerschap niet 3

als bewijs geldt voor overspel omdat de mogelijkheid van verkrachting in zo'n zaak bestaat. Vandaar dat als een [ongehuwde] vrouw zwanger wordt, dit volgens de overweldigende meerderheid van Islamitische rechtsgeleerden geen reden is om haar te bestraffen. In de enkele maar welbekende [en zeer uitgelichte] gevallen waarin een zwangere vrouw bestraft dreigde te worden, werd een minderheidsstandpunt van de Māliki school op een ongerechtvaardigde wijze aangehaald zoals dit in Nigeria gebeurde [1], of vond er een misdadig misdrijf plaats zoals de kwestie in Pakistan. [2] In het geval van contacten [met het andere geslacht] is er geen Islamitische mandaatstraf voor een man of een vrouw die, tegen de wensen van hun families in, iemand van het andere geslacht ziet. Vandaar dat het vermoorden van een vrouw die aan een van deze overtredingen schuldig is niet één of andere Islamitische straf is, maar een moord in koele bloede en geen enkele Islamitische autoriteit kan iets anders beweren. De overweldigende meerderheid van Islamitische maatschappijen zijn vrij van zulke praktijken, het blijft echter in sommige delen van het Midden-Oosten en Azië voorkomen. Volgens de statistieken die door de Verenigde Naties in 2000 zijn vrijgegeven, zijn er jaarlijks ongeveer 5000 doden door eerwraak. Zelfs als één dood door zo'n barbaarsheid plaatsvond, zou het er één teveel zijn, omdat de Koran benadrukt dat degene die een onschuldig leven neemt zonder 4

mandaad hetzelfde is alsof de moordenaar de gehele mensheid heeft vermoord. (Sūrat al-mā ida 5:35). Het bestaan van zulke moorden te gebruiken om de Islam ermee te besmeuren laat de wanhopigheid en misplaatste prioriteiten zien van degenen die dergelijke aanvallen lanceren. De meeste moorden van deze soort zijn trieste daden van zieke individuen welke ver van de letter en de geest van de Islam zijn verwijderd, zoals we hierboven in het kort hebben aangetoond. Een voorbeeld van zo n individu is Muhammad Riaz, een Britse Moslim van Zuid-Aziatische afkomst die stierf als gevolg van een vuur dat hij stichtte om zijn vrouw en vier dochters dood te verbranden, naar verluidt omdat zijn vrouw weerstand bood tegen zijn poging om huwelijken voor zijn dochters te regelen. Zijn vrouw en dochters zijn inderdaad [ook] in dat vuur omgekomen. Om Riaz, wiens dochters geen overspel hadden gepleegd noch [andere] contacten [met het mannelijke geslacht] hadden, te presenteren als iets anders dan een ziek individu is een jammerlijke poging om de reputatie van de Islam en haar leerstellingen te benadelen. Om de Islam vanuit dit oogpunt aan te vallen is een zaak van misplaatste prioriteiten omdat het de aandacht afleidt van veel ergere mishandelingen van vrouwen welke een onmiddellijke aanpak vereisen. Het [Amerikaanse] Ministerie schat bijvoorbeeld dat ongeveer 800.000 vrouwen en meisjes jaarlijks als seksslavinnen worden verhandelt. De overweldigende meerderheid van deze vrouwen komen uit en worden gestuurd naar ogenschijnlijke Christelijke landen. Desondanks zou het oneerlijk zijn om zulke statistieken te gebruiken als een aanklacht tegen het Christendom of de 5

Christelijk seksuele ethiek. Het bestaan van dergelijke praktijke is een belediging aan de mensheid en vereist onze collectieve aandacht. Andere zaken met betrekking op aanvallen tegen personen en de waardigheid van vrouwen zoals verkrachting en pornografie zijn epidemisch en vereisen de onmiddellijke aandacht van de internationale gemeenschap. Dit zeggende marginaliseert de ernstigheid van de zogenoemde eerwraak niet, in zoverre dat het wel [degelijk] in Islamitische maatschappijen voorkomt. Als Moslims zijnde, zijn wij verplicht om toegewijd te zijn aan rechtvaardigheid. Deze toewijding houdt in dat we als gemeenschap in de krachtigste termen tegen eerwraak strijden en onmiddellijke actie ondernemen om dergelijke praktijken in onze gemeenschappen te beëindigen. Praktische stappen houden het volgende in: 1. Benadrukken dat dergelijke moorden niet gerechtvaardigd worden in de Koran, de Sunnah of de Islamitische Wet. 2. Verklaren dat iemand die schuldig is aan betrokkenheid in eerwraakmoorden als koudbloedige moordenaar. 3. Gerechtelijke autoriteiten aanmoedigen om de zwaarst mogelijke straffen op te leggen aan diegenen die betrokken zijn bij dergelijke moorden. 4. Onze Moslimgemeenschappen onderwijzen over de onislamitische oorsprong van eerwraak, en de druk, nuances, uitdagingen en complicaties die jonge Moslims in het Westen ervaren. 6

5. Eraan werken om het dubbele moraal en de hypocrisie die in onze over het algemeen gemeenschappen bestaan wat betreft de houdingen en standaarden gerelateerd aan de indiscretie van mannen in tegenstelling tot vrouwen te elimineren. Tot slot, de Islam eert de vrouw en waardeert het vrouwelijkheid. Het is aan iedere Moslim om deze theoretische leerstellingen te vertalen naar een mooie werkelijkheid, die de status van vrouwen in alle gemeenschappen helpt te verhogen. Voetnoten [1] De zaken waarin de Mālikī wetschool werd aangehaald beschrijf ik [dit aanhalen] als ongerechtvaardigd omdat iedere inspanning moet worden gedaan om beschuldiging van een misdaad in dergelijke zaken af te weren. Als het meerderheidsstandpunt dat doet, dan moet het worden gedaan op basis van die regel. [2] In de Pakistaanse gevallen beschouwt de Hanafī wetschool, welke over het algemeen wordt gevolgd in Pakistan, de zwangerschap niet als een basis bewijs voor overspel. Vandaar dat elke poging om een vrouw die zwanger wordt, vooral vanwege verkrachting, te bestraffen een misdaad is en een verdraaiing van rechtvaardigheid. 7

www.islamhouse.com Islam voor iedereen! 8