Hervormde wijkgemeenten twee en zeven Dordrecht een logo



Vergelijkbare documenten
Een huisstijl voor Recovery Coaching

Geloven in Scholen met de Bijbel

Geestelijk Klimaat onze identiteit. Pagina 1

Geloven in Scholen met de Bijbel

Geloven in onderwijs

De Bijbel Open (08-06)

Hervormde Gemeente Ouderkerk aan den IJssel

Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen,

30 oktober 2016 Voorganger : Ds. H.D.Bondt Begeleiding : Jeugdband / Els Cornelisse

Het logo als gespreksopener. Een catechetische handreiking

De hogepriester in het oude verbond is een beeld van deze hemelse. Hebreeën 8

HC zd. 6 nr. 32. dia 1

Daar kun je mee thuiskomen..

Één Herder en één kudde. Johannes 10:1-11. Één lichaam. 1 Korinthe 12: Één. tempel. 1 Korinthe 3: Één

Goed nieuws voor de stad

AANTEKENINGEN WAAROM WERD GOD EEN MENS?

Galaten 4:4-7 - Genade

Gebedsdienst dinsdag 20 oktober 1987 Thema: Maria, moeder van liefde. Woord ter inleiding

De evangeliën en hun betrouwbaarheid

Logopresentatie nieuwe huisstijl Graaf Jan van Nassauschool. 11 april Ontwerp: Jessica de Jong -

De Dordtse Leerregels. Artikel 1 t/m 5

Paulus pastorale oproep. Galaten 4:12. Broeders; ik smeek het u! wees zoals ik want ook ik ben zoals u Het begin gedenken. Galaten 4:13-15.

Waarom doet Hij dat zo? Om de diepste bedoeling van Gods geboden aan te geven. Daar kom ik straks op terug. Hij geeft in de Bergrede de beloften en

Gedragscode voor ambtsdragers en kerkelijke werkers in de Nederlands Gereformeerde Kerken.

Protestantse wijkgemeente Zuid GOEDE HERDERKERK TE HOOGEVEEN. Beleidsplan

Wat is JATOV? Jatov wordt uitgegeven in vier delen. In ieder deel staat één woord centraal. De opbouw is als volgt: kennen. Bijbel te lezen.

Dopen - in het Nieuwe Testament

18. Evangelist in eigen land 19. Onder Jezus zegen Een bereide plaats 20. Water 21. Een gebed om de Heilige Geest Doorwaai mijn hof 22.

Jezus heeft ons door Zijn woorden en daden het karakter van God getoond. Hij zei dan ook: Wie Mij gezien heeft, heeft de Vader gezien.

De geboorte van Jezus

Bouw Uw Koninkrijk. Het Fundament

Gods woord naar harten en huizen van mensen

Juli Weekthema: Op reis met Paulus (1) Woensdag. De uitzending van Barnabas en Saulus. Lezen: Handelingen 12: 23-13

Gereformeerd onderwijs 2.0

Ds. Arjan van Groos ( ) Tekst: 2 Korinthiërs 5, 20 Ochtenddienst H. Avondmaal. Broeders en zusters,

BIJBELSTUDIES VOOR JONGE GELOVIGEN LES 2. Les 2 - Redding: Waarom is het voor ieder mens nodig om gered te worden?

De geboorte van Jezus

Bible for Children stelt voor. De geboorte van Jezus


Belijden Gez 161: 1,4 Gebed Collecte Zingen LB 802 Door de wereld gaat een woord. Zegen Zingen LB 425 Vervuld van uw zegen

3. Jezus is een Jood Romeinen 15:7-13, Mattheüs 5: De verwachting van de Messias in het Oude Testament...

Things to do. (als voorbereiding op les 2)

De weg komt naar u toe

Ef. 4, 1-6 preek NGKE -HA

Lees de vier verhalen en beschrijf hoe en waarom David koning is geworden? Wordt er iets gezegd over het hart van David en het hart van Saul?

Geloofsopvoeding binnen het gezin! Kees Codée. Tip: Maak persoonlijke aantekeningen

zondag 10 juli 2016 Welkom in Het Centrum

om met blijdschap vervuld te worden. 2 Timotheüs 1:4

Altaar en lezenaar. Ontmoeting met de Heer

DBO 10 Zondag 8 maart Klaagliederen. Inleiding

Het koninkrijk van God vlakbij

Het sacrament van. Het vormsel. Sacramenten

Gemeente van onze Here Jezus Christus, broeders en zusters, jongelui,

Het sacrament van. Het vormsel. Sacramenten

Ds. Arjan van Groos ( ) Tekst: 1 Korinthiërs 7, 14 Middagdienst Dopen. Broeders en zusters,

Ik bid voor hen, Ik bid niet voor de wereld, maar voor hen die U Mij gegeven hebt, want ze zijn van U.

Verwerkingen Zondagsschool

Voorbeeld voordat de kinderen van groep 4 en 5 naar KBC gaan: Jongens en meisjes, wie van jullie puzzelt wel eens? En dan bedoel ik zo n puzzel.

Missie Nederlands Gereformeerde Kerk Voorthuizen-Barneveld

Korte doopstudie. Uitleg over de betekenis van de doop

Op de eerste en de laatste pagina s vindt u overdenkingen bij de twee begrippen die we aan dit leesplan hebben meegegeven: ik en hij.

Deel het leven Johannes 13: maart 2015 Thema 7: Geroepen om te dienen

LIEFHEBBEN: Elkaar aanvaarden in een gemeenschap van mafketels

De kern van het christelijke geloof

1) De ongelovige is blind gemaakt door Satan (2 Korintiërs 4:4).

Islam voor iedereen. Is de bijbel een openbaring van God. auteur: Shabir Ally. revisie: Abdul-Jabbar van de Ven. revisie: Yassien Abo Abdillah

Zondag 1 februari 2015 Paulus brief aan de Kolossenzen

1 Johannes 2: 12-14, Filippenzen 2: 1-6, Beste mensen,

De Dordtse Leerregels

Wat is op deze vragen jullie antwoord? (antwoord)

DE GEBOORTE VAN JEZUS

Het Koninkrijk van God

leerplandoelen derde cyclus 1 Dit overzicht lijst alle leerplandoelen van de derde cyclus op.

Het kruis als voorbeeld

Zeven struikelblokken bij het binnengaan van het Koninkrijk van God

Leeftijd: 9-12 Thema: bijbel, bijbelse personages, dood, Jezus, Opstanding, Pasen

Gebed en zalving voor zieken Een handreiking voor de praktijk

WELKOM! Programma Welkom en opening Kennismaking en informatie ETS Historische achtergrond van het NT Pauze De vier Evangeliën

Praktische opdracht Levensbeschouwing PKN Godsdienst

Het sacrament van. Het huwelijk. Sacramenten

E.G. White (The Story of Redemption, hoofdstuk 32, blz. 242)

Mededelingen door de ouderling van dienst. Peter-Paul van Hunen Jeugdouderling

U ZULT MIJN GETUIGEN ZIJN

G E M E E N TE O N T W I K K E L I N G. Plan voor gemeente-zijn en samenkomsten, zoals de apostelen dat voorschreven en uitwerkten

Christus in de Psalmen

WELKOM! Inleiding op het NT Vier getuigenissen over Jezus. NT-les 1 ETS-jaar 1

Eredienst 2 juli :30 uur Voorganger: Ds. W.H. de Groot

1 Korintiërs 13:13 Liefde doet ertoe

Lees : Mattheüs 25:14-30

10. Het laatste woord

Loop het levensparelpad

LEIDERSCHAP: Christus, het Hoofd Dienend leiderschap. ORGANISATIE: Leer Discipline (kerkelijke tucht) ZENDING.

Naam: VAN WILLIBRORD tot Statenbijbel

Welkom bij de Kinder-Dankdagdienst. Alles geef ik U!

Tuin van Heden 3 en 4 Werken met kunst in de paasperiode. Kernles 1: Kunstenaar, wat vertel je mij?

Christus in de Psalmen

In het kerkblad worden regelmatig mensen genoemd, die iets meegemaakt hebben. (1) Die

Missie school Vanuit onze visie op het onderwijs volgt onze missie met BRON-waarden:

BIJBELSTUDIES VOOR JONGE GELOVIGEN LES 1. Les 1 - De oorsprong van de Bijbel. In deze bijbelstudies wordt gebruik gemaakt van de NBG-vertaling

Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen,

Transcriptie:

Hervormde wijkgemeenten twee en zeven Dordrecht een logo

Een logo voor de Hervormde Wijkgemeenten twee en zeven te Dordrecht Studio Vincenti is verzocht een nieuw logo te ontwikkelen voor de Hervormde Wijkgemeenten 2 en 7 te Dordrecht. Punten daarbij van belang zijn: - Het logo is o.a. voor de website bedoeld. - Het bestaansrecht van de betreffende wijkgemeenten moet herkenbaar zijn. - Eventueel mag het logo ook vertaalbaar zijn naar drukwerk - Het is raadzaam als het logo in kleur en zwart/wit eenvoudig is te printen en kopiëren. De gedachte Om te beginnen hebben we ons afgevraagd wat de overeenkomst is van de beide gemeenten. Gemeenschappelijk is als eerste het funderen op de bijbel als onfeilbaar woord van God en het aanvaarden van Christus als Zoon van God en enige Bron van verzoening. Maar dat deze kenmerken typerend zijn voor alléén de Paulus- en Augustijnenkerk kunnen we niet zeggen. Daarom is nog specifieker gezocht naar de overeenkomst van Paulus en Augustinus. En dan blijkt daarover veel interessants te melden.

Beiden waren apologeten, mensen die de Christelijke leer geïnstitueerd en opgeschreven hebben. Paulus was één van de eersten, Augustinus, naar men zegt, de laatste. Beiden waren mannen, die midden in de onchristelijke buitenwereld stonden en de bijbelse boodschap daar betekenis gaven en wilden positioneren. Apologetiek had vooral in dié confrontatie haar betekenis. Zowel Paulus als Augustinus waren ook pastoraal zeer actief. Pastoraal (van het woord pastor/herder) verwijst naar het interne werk binnen de gemeente. Van Paulus kennen we zijn niet afhoudende herderlijke zorg uit de zendbrieven. Van Augustinus wordt in één van de oude geschriften verteld, dat hij nauwelijks aan schrijven toekomt, vanwege de vele pastorale gesprekken, die hij heeft. Drie belangrijke gemeenschappelijke punten zijn dus: Grote pastorale betrokkenheid Onderwijzend in de leer (dogma = leerstuk) Apologetisch, d.i. verdedigers van de Christelijke leer. Het laatste kunnen we lezen als zoekend naar de Christelijke plaats in een onchristelijke omgeving. Sneller gezegd: herderlijk, onderwijzend en evangeliserend. Mooie gemeenschappelijke uitgangspunten voor het logo.

Het logo Herderlijk, onderwijzend en evangeliserend. Deze drie kernpunten hebben we vorm gegeven vanuit Psalm 45. Een onderwijzing, een lied der liefde. Ik spreek mijn gedichten uit van een Koning; mijn tong is een pen van een vaardige schrijver. Blijkbaar symboliseert het schrijven hier de drang om te vertellen van de Koning. Paulus en Augustinus hebben precies in die lijn gewerkt. Ze schreven op, waar hun hart van overliep. Schrijven wordt trouwens de hele bijbel door positief genoemd. Schrijf aan de gemeente, enz. Paulus is dé bijbelse veelschrijver bij uitstek en Augustinus treedt wat dat betreft in zijn sporen. Op de oudste afbeelding van Augustinus schrijft hij in een voorloper van ons boek. Eén van zijn bekende werken is de civitate Dei (Over de stad van God). Dit waren eerst drie delen, maar na de vele positieve reacties groeide het uit tot tweeëntwintig. Eigenlijk is de hele bijbel ons gegeven als een vriendelijk en dringend schrijven van de Vader aan zijn weggelopen kind. Het schrijven is zo een goed bruikbare symbolische vertaling van de drie kernbegrippen. Behalve de schrijvende hand is ook nog de vorm van een toorts/kandelaar opgenomen. Dit verwijst naar het uitdragen

van het evangelie in de omgeving. De bijbelse boodschap als het licht der wereld. Hier wordt de evangeliserende betekenis nog extra benadrukt. We hebben wat te vertellen aan de omgeving: er is redding mogelijk, doordat Christus plaatsvervangend de zonden droeg. De verwijzing naar het offer van Christus is te vinden in de kruisvorm als kern van de pen en de toorts. In het kleurenlogo is het kruis en de vlam bloedrood. Hoewel we het kruis niet te nadrukkelijk aanwezig laten zijn, blijft het wel een kernsymbool van de Christelijke evangelieboodschap. Daarom is het misschien wat bescheiden, maar wel in het hart van het logo aanwezig. Het vel papier/perkament en de omtrekkende cirkel maken het logo tot een geheel. We hopen dat het logo de boodschap weergeeft, die we als Dordtse wijkgemeenten twee en zeven willen uitdragen. Dordrecht, 24 februari 2006 Vincent van Willigen