Alle lof zij Allah, de Heer der Werelden. Wij prijzen hem, vragen hem om hulp, vergeving en leiding en geloven in hem en vertrouwen op hem. Wij zoeken toevlucht bij Allah tegen het kwaad van onszelf en tegen onze slechte daden. Wie door Allah is geleid, niemand kan hem doen dwalen en wie Allah tot dwaling brengt, niemand kan hem leiden. En ik getuig dat er geen ware god is dan Allah. Hij is een en kent geen enkele deelgenoot en ik getuig dat Mohammed Zijn dienaar en boodschapper is. "Hij (Allah) heeft hem (Mohammed) gestuurd met de Leiding en de ware godsdienst (d.w.z de Islam) om deze boven alle (andere) godsdiensten te laten prevaleren, ook al hebben de veelgodenaanbidders hier een afkeer van." (Hoofdstuk 9:33) "O jullie die geloven, vrees Allah, zoals Hij gevreesd moet worden. En sterf niet, behalve als moslims." (Hoofdstuk 3:102) "O mens, vrees jullie Heer die jullie heeft geschapen uit een ziel (Adam) en daaruit zijn echtgenote (Hawwa) heeft geschapen en uit hen beiden heeft Hij vele mannen en vrouwen geschapen. En vrees Allah aan wie jullie vragen en (verbreek niet de relaties van) de baarmoeders (d.w.z. de bloedverwantschap). Voorzeker, Allah ziet voortdurend op jullie toe." (Hoofdstuk 4:1) "O jullie die geloven, Vrees Allah en spreek het ware woord. Hij (Allah) zal jullie goede daden aanvaarden en jullie je zonden vergeven. En wie Allah en Zijn boodschapper gehoorzaamt: waarlijk, hij heeft een grandioze overwinning behaald." (Hoofdstuk 33:70-71) Smeekbede: "O Allah laat ons allen behoren tot de welslagende op de dag dat wij u zullen ontmoeten, O meest genadevolle, O heer der Werelden." Voorts: De meest waarachtige woorden zijn die van Allah, de Verhevene. En de beste leiding is die van Mohammed (vrede zij met hem). De meest verwerpelijke zaken zijn de geinnoveerde zaken. En elke vorm van nieuwlichterij is een innovatie en elke (religieuze) innovatie is een afdwaling. En elke dwaling eindigt in het vuur. Smeekbede: "O Allah redt ons met uw vergiffenis van de bestraffing van het vuur." Beste broeders en zusters in het geloof, Onderwerp ghotba: ash- Shafaa ah l- Oedhmaa, (de meest grandioze voorspraak).
Onze Heer (alle lof zij hem) zegt: En verricht het gebed in (een gedeelte van) de nacht, als aanbevolen (gebed) voor jou (o Mohammed). Wellicht zal jouw Heer jou een geprezen positie doen toekomen (d.w.z. de hoogste rang in het paradijs). (Hoofdstuk 17:79) Allah zegt dit op de Dag des Oordeels wanneer Hij de Profeet (vrede zij met hem) een loffelijke positie zal schenken, waarin de schepselen Allah prijzen. Ibnoe Jarir geeft aan dat de geleerden van interpretaties zeggen: die positie is de positie van de Profeet waar hij zal opstaan om te bemiddelen voor de schepselen bij hun Heer om hen te verlossen en te redden van verschrikkingen van de Opstanding. Hoedhayfa geeft aan: De mensen worden op een plaats verzameld. Ondanks de hoeveelheid mensen horen zij de oproeper (en iedereen is zichtbaar). De mensen zullen verzameld worden, op blote voeten, naakt en onbesneden zoals zij geschapen zijn. Iedereen staat en iedereen zwijgt. Allah zal op de Dag des Oordeels de profeet roepen (o Mohammed). Waarop de Profeet Mohammed (vrede zij met hem ) Allah zal antwoorden met: Labaika wa sa`daika, wal-khairu kulluhu fi yadaika wash-sharru laisa ilaika ana bika wa ilaika ana bika wa ilaika tabarkta wa ta alaita astaghfiruka wa atubu ilaik. Ik gehoorzaam U en Ik verheug mij in U. Alle goedheid is in Uw handen en er is geen kwaad in U. Ik ben van U en behoor aan U toe. U bent Gezegend en Verheven. Ik zoek Uw vergiffenis en keer mezelf tot U in berouw. " Er is van Aboe Hurairah (moge Allah tevreden met hem zijn) overgeleverd dat de Profeet(vrede zij met hem) werd gevraagd betreft (de bovenstaande vers) de Geprezen positie. De profeet zei hierover: het is de voorspraak (Shafaa ah) op de Dag des Oordeels. Er is van Abi Musa overgeleverd dat de profeet (vrede zij met hem) zei: Ik werd de keuze gegeven tussen voorspraak of dat de helft van mijn natie het Paradijs zou mogen betreden. En ik koos voor voorspraak omdat het algemener en voldoende is. Denken jullie dat het voor de godsvrezenden is? Nee, het is voor de overtreders en de zondaars. Imaam Qadie ieyaadh geeft in zijn boek Shifaa aan: dat de profeet (vrede zij met hem) 5 soorten voorspraken heeft, te weten: 1. De algemene Shafaa ah (voorspraak). Deze Shafaa ah is bestemd voor een ieder (gelovig en niet-gelovig, dus hele mensheid) die op de Dag des Oordeels op de Verrekening zitten te wachten. De profeet Mohammed(vrede zij met hem) zal voor deze mensen voorspraak doen en bemiddelen bij Allah, opdat er onder hen geoordeeld zal worden. 2. De Shafaa ah (voorspraak) voor sommige mensen om het Paradijs te betreden zonder afrekening (H isaab). 3. De voorspraak van de profeet (vrede zij met hem) voor sommige mensen die ongehoorzaam waren en de Hel zijn binnengetreden. Deze mensen zullen hiermee uit de Hellevuur worden gehaald.
4. De voorspraak voor de zondaars van de Mouahidin (monotheïsten), dit zijn gelovigen die voorbestemd zijn voor het Hellevuur maar door de bemiddeling de hel niet zullen binnentreden. Er is van Ibn Abbaas (moge Allah tevreden met hem zijn) overgeleverd als de mensen van de hel de hel binnentreden en de mensen van paradijs het paradijs binnentreden blijven er twee groepen over (een groep van de hel en van het paradijs), deze mensen van het Hellevuur zeggen tegen de mensen van het Paradijs: jullie geloof (Iemaan) heeft jullie niet geholpen (ook al zijn jullie moslims). Vervolgens smeken zij luid bij hun Heer waardoor de mensen van het Paradijs hen horen. De mensen van het paradijs zullen dan aan Adam en andere profeten vragen voor bemiddeling, maar iedereen zal weigeren behalve Mohammed (vrede zij met hem). Ibn Abbaas geeft aan dat dit de Maqaam elmahmoed (de Geprezen positie) is van de Profeet (vrede zij met hem). 5. De voorspraak van de profeet (vrede zij met hem) voor de mensen van het Paradijs waarbij zij in rang zullen worden verheven in het paradijs. Er is van Aboe Hurairah (moge Allah tevreden met hem zijn) overgeleverd dat de profeet (vrede zij met hem) zei: dat op de Dag der Opstanding (yawma-l Qiyamah), de zon dichterbij zal worden gebracht, waardoor dit voor zoveel somberheid en leed zal zorgen tot een niveau dat de mensen het niet kunnen uithouden en verdragen. Zij zullen onderling tegen elkaar zeggen: Zien jullie niet hoe wij eraan toe zijn en wat ons is overkomen? Kunnen jullie niet iemand zoeken die voor jullie voorspraak doet bij Allah? En sommigen zullen zeggen: Ga naar Adam! Ze komen bij Adam (vrede zij met hem) en zeggen: O, Adam, u bent de vader der mensheid. Allah heeft u eigenhandig geschapen (gevormd) en van Zijn ziel in u geblazen en Hij heeft u zijn Paradijs doen bewonen en Hij heeft de engelen bevolen zich voor u neer te knielen en Hij heeft u de namen van alle dingen onderwezen. bemiddel dus voor ons bij onze Heer, zodat Hij ons wat verlichting geeft van deze plaats waarin we zijn. Dan zegt Adam (vrede zij met hem): Mijn Heer (Rabb) is vandaag zo boos als Hij vroeger nooit geweest is en later nooit meer zijn zal. Hij heeft mij verboden van de boom (in het paradijs) te eten en ik ben ongehoorzaam geweest. Mijn ziel! Mijn ziel! Ga naar een ander, ga naar Noeh. Ze komen bij Noeh (vrede zij met hem) en zeggen: O, Noeh, u bent de eerste boodschapper (Rasul) die naar de aarde is gestuurd en Allah heeft u een dankbare dienaar genoemd. Bemiddel dus voor ons bij onze Heer, zodat Hij ons wat verlichting geeft van deze plaats waarin we zijn. Ziet u niet hoe wij eraan toe zijn en wat ons is overkomen? Dan zegt hij: Mijn Heer (Rabb) is vandaag zo boos als Hij vroeger nooit geweest is en later nooit meer zijn zal. Ik had een smeekbede dat ik gebruikt heb tegen mijn eigen volk. Mijn ziel! Mijn ziel! Ga naar Ibrahiem (vrede zij met hem) want hij is de boezemvriend van Allah! Ze komen bij Ibrahiem (vrede zij met hem) en zeggen: U bent Allah s Profeet en boezemvriend onder de aardbewoners. Bemiddel dus voor ons bij onze Heer. Ziet u niet hoe wij eraan toe zijn en wat ons is overkomen? Dan zegt Ibrahiem (vrede zij met hem) tegen hen: Mijn Heer is vandaag zo boos als Hij vroeger nooit geweest is en later nooit meer zijn zal, Ik ben niet in de positie (om dat te doen). Mijn ziel! Mijn ziel! Ga naar een ander, ga naar Moesa waartegen Allah gesproken heeft! Ze komen bij Moesa (vrede zij met hem) en zeggen: O, Moesa, u bent de boodschapper van Allah, Allah heeft u boven de andere mensen verkoren door u te zenden en met u te spreken. Bemiddel dus voor ons bij onze Heer. Ziet u niet hoe wij eraan toe zijn en wat ons is overkomen? Dan zegt Moesa (vrede zij met hem) tegen hen: 'Mijn Heer is vandaag zo boos als Hij vroeger nooit geweest is en later nooit
meer zijn zal. Ik ben niet in de positie (om dat te doen). Ik heb een mens gedood zonder dat mij dat bevolen was. Mijn ziel! Mijn ziel! Ga naar Iesa want hij is Allah s woord en geest! Ze komen bij Iesa (vrede zij met hem) en zeggen: O, Iesa, u bent de boodschapper van Allah, bemiddel dus voor ons bij onze Heer. Ziet u niet hoe wij eraan toe zijn en wat ons is overkomen? Dan zal Iesa (vrede zij met hem) tegen hen zeggen: Mijn Heer is vandaag zo boos als Hij vroeger nooit geweest is en later nooit meer zal zijn. Ik ben niet in de positie (om dat te doen). Ga naar een ander, ga naar Mohammed een dienaar die Allah al zijn verkeerde daden, in het verleden en in de toekomst, heeft vergeven! Ze komen bij mij en zeggen: Mohammed, u bent de Boodschapper van Allah en het zegel (laatste) der profeten. Allah heeft u uw eerdere en latere zonden vergeven. Bemiddel dus voor ons bij onze Heer. Ziet u niet hoe wij eraan toe zijn en wat ons is overkomen? Ik ben daar de juiste persoon voor en zal naar voren treden en om toestemming vragen om bij mijn Heer te komen, en de toestemming zal mij gegeven worden, en als ik dan mijn Heer zie, dan zal ik knielen. Dan onderwijst Allah mij en geeft mij manieren om Hem te loven en te prijzen die Hij niemand eerder heeft onderwezen. En er zal een stem klinken: O, Mohammed, hef je hoofd op! Vraag en jou zal gegeven worden; doe voorspraak en jouw voorspraak zal aangenomen worden. Dan hef ik mijn hoofd op en zeg: O, Mijn Heer (Rabb): mijn gemeenschap (Ummah), mijn gemeenschap! En dan wordt er gezegd: Mohammed, leidt door de meest rechtse poort diegenen het paradijs binnen met wie niet meer afgerekend hoeft te worden; de andere poorten delen zij met de andere mensen. Dan zal ik naar Hem terugkeren en als ik mijn Heer zie dan zal ik neerknielen zoals eerder. Dan zal ik bemiddelen. Deze mensen zal ik het paradijs binnenlaten. Dan zal ik de derde, en de vierde keer terugkeren. O Allah, mijn Ummah, mijn Ummah, geef mij toestemming voor de mensen die la ilaha illa Allah in hun hart hebben. Allah zal zeggen hier ben jij niet mee belast maar Allah zal degene zijn die hun zal redden uit het hellevuur met zijn barmhartigheid. Allah zal degene, die zegt: Er is geen god behalve Allah en die in zijn hart de goedheid heeft ter zwaarte van een gerstekorrel, zal uit het hellevuur komen; dan zal degene, die zegt: Er is geen god behalve Allah en die in zijn hart de goedheid heeft ter zwaarte van een graankorrel, uit het hellevuur komen; dan zal degene die zegt: Er is geen god behalve Allah en die in zijn hart de goedheid heeft ter zwaarte van een atoom, uit het hellevuur komen. Hadith van jaabir ibni abdillah: de profeet zei: mij is 5 gegeven die niemand voor mij is gegeven: - Allah heeft mij de overwinning geschonken door angst in te boezemen bij mijn vijanden. - De gehele aarde is puur en een gebedsplaats, ( De mens kan bidden waar hij wil) - Oorlogsbuit is toegestaan voor ons - De boodschap is gestuurd naar de mensheid en ik heb de macht om te bemiddelen - De profeet is de laatste boodschapper. Hiermee heeft hij de godsdienst vervolmaakt. Soerat 40:33
Ieder die zichzelf als Profeet beschouwt is een leugenaar. De Profeet is de laatste profeet en boodschapper 33:40 De vijfde eigenschap: Allah heeft de Profeet Mohammed verheven met de aanroeping van yaa nabiy en met yaa rasoel. 24:63. Dit is anders dan de aanroep van andere profeten. Dit doelt op de positie die de profeet heeft bij Allah. Allah zegt in surat 24:36: Laat het noemen van den gezant niet bij u geacht geworden, alsof gij u onder elkander noemdet. [..] De laatste eigenschap: De hemelvaart en israa en de tekenen die hij (profeet) heeft gezien. En dat hij als imaam heeft gebeden in Jeruzalem met alle overige profeten. De positie die de profeet heeft gekregen ligt boven die van de andere profeten. Hij is de leider der profeten. Deze specialisaties zijn uniek aan de profeet Mohammed saw. Deze eigenschappen geven ons een beeld van de profeet, het geloof zal toenemen en de liefde voor de profeet wordt vergroot. Aanslag in Parijs We hebben geen recht om iemand de ziel te ontnemen. De Islam roept niet op tot het doden. Het is verboden om het recht in eigen hand te nemen. En wij hebben de kinderen van Adam met onderscheidene bijzondere voorrechten en gunsten begunstigd[..]. 17:70 Daarom bevolen wij de kinderen Israëls, dat hij, die ene ziel doodt, zonder dat die ene ziel hebbe gedood, of ene misdaad op aarde hebbe bedreven, zal zijn alsof hij alle mensen had gedood 5:32 Wij zorgen voor u en hen; en nadert de hatelijke zonden niet, zowel openlijke als geheime, en doodt de ziel niet, welke God u verboden heeft te doden, behalve voor ene rechtvaardige zaak. 6:151 Het is niet toegestaan om anderen de last van jouw daden te laten dragen
Een beladen ziel zal den last van ene andere niet dragen 35:18 Het doel van de daders in Parijs was om de Profeet te verdedigen, de methodiek was echter fout en misdadig. Het doel heiligt niet alle middelen. Beschermen van de ziel is een van de eerste verplichten van de mensen. Allaah vervloekt het vernietigen van zijn schepselen. Het is verboden om plaatjes te maken van een van de profeten. Echter zijn er andere manieren om daartegen te strijden dan moord. Dit is een onacceptabele daad die door ons wordt afgekeurd en het wordt verworpen. Het heeft niets met de verrichtingen van de Islam te maken. Het gevolg hiervan is dat de mensen die tegen moslims zijn ammunitie krijgen om moslims en Islaam aan te vallen. Een voorbeeld hiervan is de demonstraties tegen de extreem-rechtsen in Duitsland. De mensen die voorheen tegen de extreem-rechtsen waren wisselen hierdoor van mening. Ons doel hier in het Westen is niet om te berechten, ons doel is om uit te nodigen tot het geloof.