Vasten. De eenvoud van Gandhi en Jezus. Jonas

Transcriptie

1 Vasten De eenvoud van Gandhi en Jezus Jonas

2 Vasten. De eenvoud van Gandhi en Jezus. Jonas ISBN D/2012/12.808/1 Versie 1.1 Yunus publishing Coverfoto s: Sophie Slaats NUR: 700, 728 Trefwoorden: spiritualiteit, religie. Niets uit deze uitgave mag worden verveelvoudigd en/of openbaar gemaakt door middel van druk, fotokopie, microfilm of op welke wijze dan ook zonder voorafgaande schriftelijke toestemming van de auteur.

3

4

5

6

7 Inhoud Voorwoord... 1 De eenvoud van Gandhi... 5 De eenvoud van Jezus De dim ensies van h et vasten De praktijk van h et vasten De spiritualiteit van h et vasten Gandhi's vastenperiodes Woordenlijst Referenties

8

9 De eenvoud van Gandhi en Jezus Voorwoord We weten niet meer wat vasten is. We zijn het kwijt. Het is één van de krachtigste manieren om onze spiritualiteit te voeden, te versterken en te beleven, maar we zijn dat vergeten. Nochtans willen heel wat mensen wel vasten. Ze voelen aan dat er een bepaalde kracht van uitgaat, maar ze weten niet hoe ze zich met die kracht kunnen verbinden. Velen beperken het vasten daardoor tot kleine elementen. Tijdens een religieuze vastenperiode geven ze geen snoepjes aan hun kinderen of kopen ze heel eventjes geen cadeaus voor zichzelf. Anderen bekijken het vasten als een symbool van solidariteit. Ze doen een gift of zetten een project op dat geld inzamelt voor het goede doel. En nog anderen zien het vasten als een louter lichamelijke zuiveringskuur. Ze combineren het met allerhande kruidendranken en veronderstellen dat het zo bepaalde afvalstoffen uit hun lichaam zal verwijderen. Dergelijke invullingen van het vasten bezitten de werkelijke diepte van de spirituele grondlaag niet. Ze hebben zeker hun belang maar haken zich niet vast in 1

10 Vasten de bredere spiritualiteit van het vasten en beperken het vasten tot een eenzijdig aspect. Vasten is nu eenmaal niet enkel bedoeld om ons lichaam te zuiveren maar ook om ons hart te bevrijden. Heel wat spirituele tradities leren ons dan ook dat vasten de ziel helpt om de illusies van het ego te overstijgen en dat vasten een manier is om dichter te komen bij God. Verschillende profeten en wijzen beklemtoonden deze kracht van het vasten. Het was een hoeksteen van hun leven en denken. Als we onze vastenperiodes opnieuw willen vullen met een diepere spiritualiteit, doen we er goed aan om ons door zulke profeten en wijzen te laten inspireren. Want wat zij ons op dit vlak kunnen bijbrengen, is van onschatbare waarde. Gandhi en Jezus zijn twee zulke meesters van het vasten. Als geen ander kunnen beiden ons leren wat een spiritualiteit van het vasten inhoudt. Hun woorden en daden van eenvoud kunnen een diepere wijsheid aanboren en ons inspireren tot concrete daden van echte zuivering. Jezus begon zijn publieke leven niet voor niets na een periode van intens vasten. Zijn vasten was immers een toonbeeld van de manier waarop Hij zichzelf leegmaakte om God ten volle plaats te laten nemen in zijn bestaan. Dat is ook de grondlijn van zijn hele leven en dood: hij is het grootste voorbeeld van het feit dat we ons zozeer kunnen leeg maken dat uiteindelijk enkel God in onze ziel aanwezig blijft. Zo zag Gandhi het ook. Jezus was voor hem het meest intense toonbeeld van zijn eigen spiritualiteit. 2

11 De eenvoud van Gandhi en Jezus Gandhi bleef altijd een hindoe en nooit zou hij de banden doorknippen van de religieuze traditie waarin hij opgroeide. Maar hij had zo'n enorm respect voor alle religies en zo'n diepe bewondering voor alle profeten dat op zekere dag aan de muur van zijn werkkamer enkel een afbeelding van Jezus te vinden was. Gandhi liet zich dus door Jezus' voorbeeld inspireren en gebruikte die inspiratie om zijn eigen hindoespiritualiteit uit te diepen. Niets houdt ons tegen om hem daarin te volgen, door net het omgekeerde te doen. Wij kunnen onze eigen spiritualiteit ook door Gandhi laten inspireren. Zeker op het vlak van vasten. Gandhi doorgrondde de spiritualiteit van het vasten immers zozeer dat hij er uiteindelijk een nieuwe dimensie aan toevoegde: hij bracht het vasten voorbij het individu en door zijn toedoen werd het eveneens een middel om onrechtvaardigheid te doorbreken. Het wordt dan ook tijd dat we de spiritualiteit van het vasten weer ontdekken want ze is, vandaag de dag, uitermate belangrijk om elke ziel en samenleving te ondersteunen in de zoektocht naar zuiverheid en vrede. Door ons aan de voeten te zetten van deze twee mahatma's van deze twee grote zielen door naar hen te luisteren en door ons door hun eenvoud te laten inspireren, kunnen wij een oude traditie ook vandaag nieuw leven inblazen. Hun inzichten in het vasten kunnen ons immers helpen om elke strijd door te komen zowel onze innerlijke spirituele strijd als onze strijd tegen maatschappelijk onrecht. 3