DRIEHOEKENBULLETIN N 160 Juni 2007

Transcriptie

1 DRIEHOEKENBULLETIN N 160 Juni 2007 De Bloem der Liefde Bloemen worden doorgaans geassocieerd met liefde. We worden instinctief tot hen aangetrokken en we gebruiken hen als symbool voor onze liefde, onze genegenheid en ons medegevoel. Zij dragen ertoe bij om ons in liefdevolle verhouding bij elkaar te brengen. Zij tillen ons op. Bloemen zijn als het hartcentrum van de natuur. Bloemen ontspringen uit individuele zaadjes; hun bloesems brengen een gevarieerd palet van kleuren. De verscheidenheid van kleuren in het plantenrijk vormt een geheel en versmelt tot een perfecte harmonie. Er is geen disharmonische kleur die de verhouding ontsiert; zij dienen daar waar ze groeien. In deze onafgebroken verhouding vormen de bloemen de manier waarop het plantenrijk liefde in de wereld tentoon spreidt. Evenzo vinden we in de ontvouwde bloembladen van het menselijk hartcentrum de bloem van liefde. Van al de belangrijke centra in het etherisch lichaam is heden het hartcentrum veruit de belangrijkste. De opheffende magische kracht van haar energieën is hetgeen er nodig is om de sterke emotionele, persoonlijke neigingen van de zonnevlecht te neutraliseren. De zonnevlecht heeft een noodzakelijke functie als een samenvattend zuiverend huis voor alle energieën en krachten van de lagere centra, maar omwille van haar neiging om zelfzucht en afgescheidenheid uit te drukken kan ze de universele eigenschap van liefde die heden zo nodig is, niet voort brengen. Enkel het hartcentrum is bekwaam om deze nood te lenigen. Naarmate het hartcentrum zich ontplooit door middel van de impuls tot dienst, zal haar magnetische, aantrekkende kracht in sterkte toenemen waarbij ze de zelfgerichte neigingen opheft en beperkt; haar liefdeskracht slorpt de zelfzucht op waardoor er een zelf gevormd wordt dat enkel denkt en dient in termen van groep en universaliteit. De liefde die van een ontwaakt hart uitstraalt is niet langer de affectieve liefde van het individuele zelf deze is nog wel aanwezig maar staat op de tweede plaats. De dominante kwaliteit die nu uitgedrukt wordt is universeel in haar verschijning; ze is eveneens gevoelig en voelt de noden van de wereld als een geheel. Dit is de zuiverende liefde van de ene ziel. En voor de ziel zoals bij de bloemen is dienst de motivatie en de reden van bestaan. De universele liefde van het hart ligt in één lijn, en trilt in harmonie met de zuiverende energieën van de intuïtie, en brengt zo een verhouding tot stand met het Denkvermogen van God. Er wordt gezegd dat in het hart van ieder mens de bloem van de intuïtie verborgen ligt (Stralen en de Inwijdingen, blz. 11). Het pad naar de intuïtie loopt door de liefde van het hart en openbaart het onderliggende motief van het scheppen. Dat motief wordt door de bloem van de liefde of het nu menselijk is of van het plantenrijk geopenbaard. In het etherisch netwerk van bloeiende hartcentra scheppen we een kleurenpalet over de hele wereld. Het werk van Driehoeken organiseert dit netwerk in een evenwichtige verhouding. Waar liefde ongehinderd kan stromen, daar wordt de wereld verenigd. Ook wij dienen waar we groeien.

2 Mijmeringen over liefde. Vanuit het punt van Liefde in het Hart van God Strome liefde in de harten van de mensen Moge Christus tot de aarde wederkeren. Uit : De Grote Aanroep, 2 de strofe In de jeugd keek ik naar deze werkelijke hemelen En in de doorgronding van hun uitgestrektheid, Vond ik God, zijn zichtbare kracht. Toch voelde in mijn hart, te midden van al haar gevoelens van de kracht, een gelijkwaardige getuigenis dat Zijn liefde, ook daar, de edelere gave was. Robert Browning Waar er liefde is daar is leven. Mohandas K. Gandhi Leven is de bloem voor wie liefde de honing is. Victor Hugo Dat wat vreugde in rooskleurige golven uitstort, Stroomt uit het hart van de liefde, de Heer. Ralph Waldo Emerson Wij hebben God lief met zijn eigen liefde; bewustzijn hiervan vergoddelijkt ons. Eckhart Liefde is het beoefenen van de kracht die de werelden geleidt en die leidt naar de integratie, eenheid en alomvattendheid welke de Godheid zelf tot handelen aanzet. Alice Bailey In den beginne ontstond de Liefde Rig Veda De liefde is onverwoestbaar, Haar heilige vuur brandt eeuwig, Uit de Hemel kwam het voort Naar de hemel keert het weer. Robert Southey Geef me een zuiver hart opdat ik U moge zien Een nederig hart opdat ik U moge horen Een hart van liefde opdat ik U moge dienen Een hart van geloof opdat ik in U moge wonen. Dag Hammarskjold Al sprak ik de talen van mensen en engelen, Als ik de liefde niet had, Was ik niet meer dan een galmende gong of een rinkelende cimbaal. Al bezat ik de gave van de profetie, en kende ik al Gods geheimen en wist ik alles wat er te weten valt, En al had ik het volmaakte geloof dat bergen verzet, Als ik geen liefde had, was ik niets. Al besteedde ik mijn hele bezit aan eten voor de armen,

3 En al gaf ik mijn lichaam prijs aan de vuurdood, Als ik geen liefde had, hielp het me niets. De liefde is geduldig, vriendelijk en niet jaloers. De liefde vervalt niet in grootspraak en doet niet trots, Is niet grof en handelt niet uit eigenbelang, Wordt niet geprikkeld en rekent het kwade niet aan De liefde verheugt zich niet over het onrecht, Maar vindt haar vreugde in de waarheid. Zij geeft het nooit op, zij blijft geloven, hopen en volharden. De liefde houdt nooit op te bestaan. Profetische boodschappen zullen verdwijnen, Het spreken in vreemde klanken zal verstommen, Aan kennis komt een einde. Beperkt is ons kennen en beperkt is ons profeteren. Maar wanneer die volmaakte toestand komt, Zal wat beperkt is verdwijnen. Toen ik een kind was, sprak ik als een kind, Redeneerde ik als een kind; Eenmaal man geworden, legde ik mijn kinderlijke manier van doen af. Nu zien we nog indirect, via een spiegel, Maar dan staan we oog in oog. Nu is mijn kennis beperkt, Maar dan zal ik kennen zoals God mij kent. Intussen blijven deze drie bestaan: geloof, hoop en liefde. Maar daarvan is de liefde de grootste. 1 Korinthiërs 13: 1-13 Het Planetair Netwerk Het Instituut voor Onderzoek over onbegrensde Liefde The Institute for Research on Unlimited Love Het Instituut werd opgericht in 2001 onder de vleugels van de John Templeton Foundation. Haar doel is het richten van de aandacht op onzelfzuchtige liefde vanuit een wetenschappelijk en filosofisch standpunt, aangemoedigd door de grote morele en spirituele tradities. Met de steun van de Templeton Foundation is het instituut betrokken bij ongeveer 50 onderzoeksprojecten aan verschillende universiteiten waaronder Harvard, Yale, Stanford, Princeton en de Case Western University. Het onderzoek richt zich op het aanpakken van thema s zoals: Hoe kunnen we kinderen groot brengen zodat ze hun leven inrichten rond onzelfzuchtige liefde en dienst aan de mensheid? Hoe kunnen we culturele en opvoedkundige omgevingen ontwikkelen die zulk gedrag aanmoedigt? Is het waar dat goede en welwillende mensen doorgaans een hoger niveau van welzijn, geluk en gezondheid ervaren? Hoe kan liefde duurzaam gemaakt worden in het huwelijk en in het familiale leven? Waar ontstaat de spiritualiteit in het beoefenen van de liefde en de rechtvaardigheid? Is onzelfzuchtige liefde ontwikkelend, opvoedkundig en geestelijk gezien de diepere en meest voldoening scheppende basis van de menselijke aard? Hoe brengen de rampen zoals 9/11 en de tsunami zo een medevoelende reactie aan het licht? Kunnen we hulpverleners beter begrijpen wanneer zij hun leven riskeren voor volstrekt vreemden? Is liefde de basis van bestaan waarover filosofen en mystici spreken als het eeuwigdurende?

4 Het Instituut verstuurt maandelijks een elektronische nieuwsbrief, Works of Love genoemd, waarin de aandacht gericht wordt op thema s zoals onbaatzuchtigheid, onbaatzuchtige liefde, vriendelijkheid, medeleven en onbegrensde liefde. Eveneens werden er boeken geschreven over de volgende onderwerpen: Onderzoek over onbaatzuchtigheid en Liefde, Onbegrensde Liefde, De wegen en kracht van de liefde, de Wetenschap van de Liefde, en Liefde in Werking. Meer informatie kan je bekomen op: Stephen G. Post, Ph.d., President Institute for Research on Unlimited Love Located at Rm. TA214, School of Medicine Case Western Reserve University Euclid Avenue Cleveland, Ohio , USA Phone: Fax: Web: Stephen.Post@case.edu The Love Foundation Opgericht in 2000, is het doel van The Love Foundation om de mensen een praktische basis en begrip van de liefde in de individuen en de gemeenschap als geheel te helpen bouwen. De Foundation streeft ernaar om haar inzichten tot stand te brengen door: Opvoeding: aanbieden van aankondigingen in openbare diensten; seminaries, workshops, meditaties en groepspresentaties. Liefdadigheid: voorzien van financiële steun aan gemeenschapsprogramma s die zich toeleggen op vrede, liefde en zelfbewustzijn; steun leveren aan kinderprogramma s die hun zelf-waardering en vertrouwen vergroten; middelen voorzien aan groepen en individuen die de menselijke ontwikkeling en persoonlijke en planetaire groei bevorderen. Onderzoek: nieuwe uitvindingen en projecten ondersteunen die ten goede komen aan de mensheid en de aarde; een database ontwikkelen en een bibliotheek aan info en aanverwant materiaal ter beschikking stellen van iedereen. Wereldwijde Dag der Liefde: deze werd gestart eind 2003 voor de eerste viering op 1 mei Sindsdien wordt dit telkens op 1 mei gevierd, ook dit jaar. De bedoeling van deze dag is om het menselijk bewustzijn voor de steeds aanwezige liefde te bevorderen, welke geneest en alles waarmee ze in aanraking komt vernieuwd. In meer dan 93 landen zijn mensen bij deze gebeurtenis betrokken. Een folder is in 20 talen te verkrijgen. Tegelijk met deze dag heeft de Foundation een Kunst, Essay en Poëzie programma gelanceerd om jonge mensen aan te zetten deel te nemen door hun inzichten over de wereldwijde liefde op een scheppende wijze te delen. The Love Foundation, Inc. P.O. Box Tampa, Florida , USA Website: De Grote Toenadering Elk jaar tijdens de volle maan van juni bereikt de liefde van God, de geestelijke kern van het zonnevuur, haar hoogste punt van uitdrukking. Doorheen het Hoofd van de geestelijke Hiërarchie de Christus, die Eén van de grote Zonen van God is tracht het hart van liefde in de Hiërarchie een antwoord op te roepen van allen die er ontvankelijk voor zijn. Het welslagen van deze toenadering van de Hiërarchie tot de mensheid berust voor een groot deel op het intensief verlangen van de wereldaspiranten en van diegenen die hunnerzijds eveneens een weg van toenadering door middel van meditatie en dienst hebben gevormd (de Nieuwe psychologie II, blz. 702). Deze poging wordt versterkt door middel van de meditatie van vooraanstaande denkers hetzij religieuzen, weten-

5 schappers, filosofen, opvoeders, politiekers of zakenmensen; in feite iedereen die in staat is om het denkvermogen open te stellen voor een hoger niveau van bewustzijn. Grootmoedig denken, versterkt door een intensief verlangen naar verbeteringen voor de mensen, stimuleert het menselijk bewustzijn en helpt een brug van licht te scheppen tussen de geestelijke wereld en de wereld van menselijk streven. De Nieuwe Groep der Werelddienaren de overbruggende groep als bemiddelaar tussen de mensheid en het geestelijk natuurrijk spelen een sleutelrol in de voorbereiding voor de toenadering van de Hiërarchie. De werkers aan de innerlijke zijde, en de discipelen die verantwoordelijk zijn om het Plan uit te werken, stimuleren de harten en de denkvermogens van de Nieuwe Groep, zelfs indien er misschien geen bewuste herkenning van de inspiratiebron is. Ideeën bestaan als energiestromen op het mentaal gebied waarmee contact kan worden gemaakt en die tot uitdrukking kunnen worden gebracht door hen die een geoefend en ontvankelijk denkvermogen hebben. Heden zijn er tekenen te merken dat er belangrijke veranderingen in het denken plaat grijpen die wijzen op het ontstaan van wat omschreven kan worden als een kenmerkende ontwikkeling van het verantwoordelijkheidsgevoel. Deze nieuwe manier van denken, die erkent dat alles met elkaar onderling verbonden is, plaatst zich tegenover de afgescheidenheid en het materialisme. Wanneer er een voldoende aantal mensen is die in bewust contact zijn met hun ziel, kunnen ver doorgedreven veranderingen in de gemeenschappen en de naties worden aangespoord. Zij die gevoelig zijn voor ziele indrukken, met inbegrip van de Driehoeken werkers, kunnen door middel van de gedachtekracht een verbindingskanaal scheppen tussen het geestelijke natuurrijk en het mensenrijk. Het Driehoekenwerk zorgt voor een kanaal voor opbouwende gedachten een middel om het geestelijk klimaat van de planeet om te vormen waardoor een weg wordt geschapen voor de toenadering van de Hiërarchie naar de mensheid.