Johannes 21:12 De after- Pasen-dip

Transcriptie

1 Johannes 21:12 De after- Pasen-dip Voor preeklezers: ik hoor graag als mijn preek ergens gelezen wordt. Neem dan even contact met mij op: Dan stuur ik ook de bijbehorende powerpoint toe. Bij deze preek is preekverwerkingsmateriaal beschikbaar: Liturgie Zingen: Psalm 95 : 1, 2 en 3 Stil gebed Votum en groet Zingen: Opwekking 407 Gebed Kinderen naar club Lezen: Johannes 21 : 1 14 Zingen: Psalm 93 : 1, 2 en 3 Preek over Johannes 21 : 12 Zingen: LvK Lied 75 : 1, 2 en 3 Kinderen terug Lezen wet Zingen: LvK Lied 442 : 1, 2 en 4 Gebed Collecte Zingen: GKB Gezang 111 Zegen De after-pasen-dip Inleiding dia 1 zwart Leuke dingen vliegen vaak voorbij. Als je ergens veel zin in hebt, een feest bijvoorbeeld,

2 moet je vaak heel lang wachten voordat het eindelijk begint, maar voor je het weet is het alweer afgelopen en zit je weer midden in je gewone leven. Een paar jaar geleden waren Hanneke en ik op vakantie in Engeland, het was een prachtige vakantie en we konden heerlijk uitrusten. Maar aan elke vakantie komt een einde, en ook deze vakantie was veel te snel afgelopen. En dan begint de stress van het gewone leven weer. dia 2 natte tent Het begon al bij het inpakken op de camping. We kampeerden in een tentje, en het was dus in Engeland, dus de tent was drijfnat. Zie hem dan maar eens goed ingepakt te krijgen De terugreis begon dus al goed. dia 3 snelweg We vertrokken s ochtends van de camping, en de boot zou pas s avonds vertrekken. Alle tijd dus om over een toeristische route naar de veerhaven te rijden, van je laatste vakantiedag moet je per slot van rekening gebruik maken. Halverwege de middag kwamen we er achter dat we niet echt opschoten, en dat we maar beter rechtstreeks naar de haven konden rijden. Maar het leek wel alsof de wereld in slow-motion was gezet. Hoe kon dat nou, want volgens de kaart was het helemaal niet ver meer? dia 4 mijlen Wie wel eens in Engeland is geweest, voelt hem misschien al wel aankomen. Engelsen moeten altijd alles anders doen: ze betalen met ponden, ze rijden links, ze drinken thee met

3 melk, én ze hebben geen kilometers maar mijlen Dat wisten we best, maar we dachten dat een ANWB-kaart toch wel gewoon met kilometers zou werken. Niet dus dia 5 boot Om een lang verhaal kort te maken: met veel stress hebben we de boot gemist. Gelukkig konden we nog wel worden omgeboekt naar een volgende boot. Maar natuurlijk baalden we behoorlijk. Eindelijk kwamen we toch in Nederland, diep in de nacht, en we roken huis al. Het mocht niet zo zijn: twee wegopbrekingen met onduidelijke omleidingen dia 6 zwart Zodra we toch thuis kwamen, wilden we zo snel mogelijk naar bed. Maar in de auto lag nog altijd een natte tent. Die moest nog wel even opgehangen worden. En alsof het niet al genoeg tegenzat, knapte de waslijn onder het gewicht van het tentdoek. Welkom thuis in Nederland, welkom in het gewone leven. Twee weken konden we heerlijk uitrusten, en uiteindelijk kwamen we gestrest en vermoeid thuis. Het gewone leven gaat verder, en de vakantie lijkt al heel ver weg. De after-vakantie-dip is begonnen. 1. Verder na Pasen dia 7 after-pasen-dip? Het is nog maar een week geleden dat we het paasfeest hebben gevierd, een uitbundig feest omdat Jezus leeft. Maar wat lijkt het alweer ver weg!

4 Het was zo feestelijk, maar hoe kun je dat vasthouden? Het gewone leven slokt ons al snel weer helemaal op. En dat Jezus leeft, wat merk je daar nu eigenlijk van? Het leven gaat gewoon door hoor! Ik noem het maar de after-pasen-dip. En vanmorgen staan we daar bij stil: hoe ga je om met je after-pasen-dip? Hoe houd je vast dat Jezus leeft? dia 8 Pasen lijkt ver weg Voor Jezus leerlingen is dat ook niet makkelijk. Zij leven in een hele vreemde tijd. Eerst liep het volk met Jezus, hun meester, weg, maar even later gaven ze hem de doodstraf. En terwijl de leerlingen nog vol verdriet zijn, staat Jezus op en laat zich aan de leerlingen zien. De stemming slaat weer om: Jezus leeft! Maar de tijd gaat verder. Ja, Jezus is opgestaan, dat weten ze. Maar ze zien niet zo veel meer van Jezus. Eerst trokken ze altijd met hem op. Nu niet meer. Ze kunnen niet eens naar Jezus toe gaan. Zo af en toe zien ze hem nog, als Jezus daar zelf voor kiest. Pasen lijkt alweer ver weg. dia 9 het leven gaat gewoon door En er moet ook gewerkt worden. Je kunt niet altijd feest vieren. Het leven gaat ook gewoon door. Ook voor Petrus, die visser is. Op een avond gaat hij vissen, en een paar anderen uit de groep gaan met hem mee. Heel gewoon, alsof er niets met Jezus gebeurd is. Maar wat valt het tegen. De hele nacht zijn ze hard aan het werk, maar ze vangen helemaal niets.

5 Dat kunnen ze er ook nog wel bij hebben Jezus leeft, dat zal best, maar op dit moment hebben ze andere dingen aan hun hoofd. Het is wennen voor de leerlingen. Met Pasen leek het erop dat alles weer zou worden zoals het was, dat Jezus ontsnapt was aan de dood, en gewoon weer verder zou gaan met rondtrekken in Israël. Maar nee, Jezus leeft wel, maar hij staat op afstand. En als Jezus aan het begin van de morgen verschijnt, staat hij ook op een afstandje, op de oever van het meer, en herkennen ze Jezus eerst helemaal niet. Hoe ga je verder na Pasen? Hoe kun je dat feest blijven vasthouden, blijven vieren dat Jezus ook vandaag leeft? Hoe kun je Jezus herkennen in het gewone leven, zodat de after-pasen-dip geen vat op je krijgt? 2. Jezus herkennen dia 10 Jezus herkennen Pasen is het feest, niet alleen van dat Jezus is opgestaan, maar ook van dat Jezus nog altijd leeft. En met die verschijning in Johannes 21 wil Jezus zijn leerlingen en ons helpen om hem te herkennen. Zodat Pasen ook echt iets voor je betekent. dia 11 leerlingen herkennen Jezus eerst niet Als ze bij Jezus op strand zitten, en Jezus hen brood en vis geeft, wat hij net heeft geroosterd, begrijpen de leerlingen het allemaal: dit is Jezus, de Heer. Ze kunnen er gewoon niet meer onderuit. Maar in eerste instantie herkennen ze Jezus niet. Na die rampzalige nacht, waarin ze geen vis gevangen hebben, komt het bootje weer wat dichter bij de oever.

6 Daar staat een man. Eerst letten ze niet zo op hem, maar hij probeert hun aandacht te trekken. Over het water schreeuwt hij: zo jongens, nog wat vis gevangen?! Een pijnlijke vraag, en het antwoord is een kortaf nee. Maar de man weet van geen ophouden: probeer het eens aan de andere kant! Nou ja, ze hebben nu niets, dus ze hebben niets te verliezen. Ze gooien het net aan de andere kant van de boot en ze kunnen hem niet meer in de boot tillen, zo veel vis zit erin! dia 12 vis En Johannes heeft het door. Deze mysterieuze man, het is Jezus! Johannes herkent hem, niet aan zijn gezicht of zijn stem, maar aan wat hij doet. Een hele nacht niets vangen, en dan opeens een net dat uitpuilt, dat moet Jezus zijn! En Johannes zegt het direct tegen de anderen. dia 13 help elkaar Jezus te herkennen Eigenlijk vind ik het wel mooi dat Johannes de enige is die Jezus herkent. Blijkbaar is het niet altijd zo makkelijk om Jezus te herkennen. En is het ook geen schande als je dat moeilijk vindt. Anderen zien soms meer dan jijzelf. Vertel elkaar maar waar je Jezus in herkent. Net zoals Johannes zegt: jongens, het is de Heer! Het is de moeite waard om naar elkaar te luisteren. Jezus herkennen, dat hoef je niet in je eentje te doen. dia 14 aan de slag met wat Jezus zegt Maar hoe kun je zelf Jezus herkennen? Bij Johannes begint dat doordat ze naar Jezus luisteren,

7 ze doen wat hij tegen hen zegt. Om Jezus te herkennen hoef je niet te zitten wachten tot Jezus zich eindelijk weer eens laat zien. Luister maar gewoon naar alles wat hij zegt, en ga er mee bezig! De bijbel staat er vol mee. Het gaat over het eeuwige leven, de nieuwe wereld van God, een wereld van liefde en recht. Laat dat je beheersen. In je dagelijkse bezigheden, want dagelijkse dingen horen er gewoon bij, en ook in het delen van het goede nieuws. Als je Jezus wilt herkennen, begin maar gewoon met doen wat hij zegt, dan zul je zien wat hij allemaal doet. Dat doet hij trouwens ook wel zonder ons. Het is niet zo dat wij van alles moeten doen omdat Jezus anders niets zou kunnen God is niet van mij afhankelijk. Als de leerlingen op het strandje komen, ligt er al genoeg vis klaar. Maar naar Jezus luisteren helpt wel om hem te herkennen, en op je eigen plek mag je dan ook iets bijdragen aan Gods nieuwe wereld. 3. Is het Jezus wel? dia 15 is het Jezus wel? Luisteren dus naar Jezus en doen wat hij zegt, dan kun je herkennen dat Jezus nog altijd leeft en Pasen verschil maakt. Maar dat blijft nog wel ongrijpbaar. Hoe kun je nu zeker weten dat Jezus iets doet? En als je Jezus moet zien in vage dingen als liefde en recht, is dat dan Jezus nog wel? dia 16 Jezus is ongrijpbaar Voor Jezus leerlingen is het wat dat betreft makkelijker.

8 Jezus staat daar echt op het strand, ze kunnen hem aanraken en hij geeft hen te eten. Ze zitten daar met z n allen rondom een vuurtje, en het voelt weer een beetje zoals vroeger, toen Jezus nog niet gedood was. En toch is het ook voor de leerlingen ongrijpbaar. Ze kennen Jezus behoorlijk goed, ze hebben drie jaar met hem opgetrokken. Wat hebben ze samen veel gegeten. Wat dat betreft is het heel vertrouwd. En toch schrijft Johannes op: geen van de leerlingen durfde hem te vragen wie hij was. Ze begrijpen dat Jezus het is, en ze durven het niet te vragen. Het voelt heel vertrouwd om samen eten, maar het is tegelijk ook zo anders. Ze eten met de oude Jezus, de Jezus die ze goed kennen, maar toch ook weer niet. Het is zo verwarrend. Ja, het is Jezus, maar wie is hij eigenlijk? Ook al ontmoeten de leerlingen Jezus tenminste nog lichamelijk, toch is hij ook voor hen ongrijpbaar, mysterieus. dia 17 klap in gezicht Het is nog niet zo makkelijk om Jezus aan te wijzen. Vorige week, vlak voor Pasen, las ik een berichtje over een jonge man in Iran die ter dood was veroordeeld. Hij had een andere man vermoord. Hij zou worden opgehangen en alles stond al klaar. Het touw zat zelfs al om zijn hoofd heen. Maar in Iran heeft de familie van het slachtoffer het recht om de straf niet te laten doorgaan. De familie kan dat laten zien door het slachtoffer een klap in het gezicht te geven. De moeder van het slachtoffer deed dat.

9 Er valt meer over te zeggen, maar laten we het hier maar even bij houden: die dader kreeg onverdiende liefde, genade. dia 18 toch mag je Jezus herkennen Is dat Jezus? Die mensen waren niet eens christenen, maar moslims. Kun je dan wel zeggen dat je Jezus daar ziet? Nou, als je het wilt zien, dan mag je weten dat hij er iets mee te maken heeft. Want zonder God is er helemaal geen liefde. En tegelijk kun je niet zomaar een stempeltje drukken: o ja, duidelijk, dat is Jezus. Het is nog niet zo gemakkelijk om Jezus aan te wijzen. En ik ben blij dat Jezus leerlingen die moeite ook al hadden. Dat hoort er dus gewoon bij! Jezus is waar wij nog niet zijn. Maar daarom hoeven we nog niet te zeggen dat hij er niet meer is en dat hij zich niet meer laat zien. We mogen gewoon zeggen waar we Jezus herkennen, terwijl hij ongrijpbaar blijft. 4. Aan tafel dia 19 aan tafel Als de leerlingen Jezus herkend hebben, gaan ze samen eten. Een hele gewone maaltijd, van geroosterd brood en vis. Een soort strandbarbecue. Aan tafel, tijdens de maaltijd, ontmoeten ze Jezus pas echt. dia 20 samen eten is een kans En dat is vaker zo. Dat was het ook al voor Jezus dood. In de evangeliën worden heel wat maaltijden beschreven. Veel gesprekken van Jezus met zijn leerlingen ontstaan tijdens een maaltijd.

10 Eén van die maaltijden is zelfs symbool geworden voor Jezus dood. Er is iets aan de hand met eten. Eten is meer dan je honger bestrijden. Eten is lekker, en samen eten is gezellig. Eten is een geweldige gelegenheid om Jezus en elkaar te ontmoeten. Als je Jezus wilt herkennen, waar begin je dan? Want doen wat Jezus zegt, dat is zo groot, hoe kun je daar in je eigen leven nou iets mee doen? Het kan ongetwijfeld op heel veel manieren, maar samen eten, net zoals Jezus en de leerlingen doen, kan een goede en simpele manier zijn om naar Jezus te luisteren, hem te gehoorzamen en hem te herkennen. dia 21 om te luisteren, gehoorzamen en herkennen Naar Jezus luisteren door even stil te staan van je dagelijkse bezigheden, eten is een moment van rust, van bijkomen, en daarom is het ook mooi om aan tafel uit de bijbel te lezen. Luisteren doe je ook door te beseffen dat je van God afhankelijk bent, dat ook eten een geschenk van hem is. Jezus gehoorzamen doe je door tijd te nemen voor elkaar, als je samen eet kun je elkaar ook liefde geven en helpen, kun je elkaar kennen en je leven delen. En dan mag je Jezus ook herkennen, in zijn goede zorg, in liefde, in de dingen die je met elkaar deelt. Als je samen eet, en dan ook tijd neemt voor Jezus en elkaar, dan mag je Jezus zien. Ik vind het prachtig dat Jezus met zijn leerlingen gaat eten. Het is iets heel simpels, iets wat je elke dag doet. Maar bij Jezus doet het ertoe. Eten is voor hem belangrijk.

11 En het is een vooruitzicht op de toekomst, waar hij als gastheer het eeuwige feestmaal voorbereid. Een feestmaal dat nooit ophoudt, waaraan je ook geen dip over houdt. dia 22 herken Jezus aan tafel Zit je in een after-pasen-dip? Ga gewoon eens samen eten, en neem daarvoor de tijd. Nodig iemand uit, uit de kerk, uit je straat, of wie je ook maar tegenkomt. En eet dan, rustig aan, luister en ontmoet. Herken Jezus in heel gewone dingen, zelfs aan tafel. Want Jezus leeft. Amen. Johannes 20:16 Jezus leeft, en hij kent mij! Voor preeklezers: ik hoor graag als mijn preek ergens gelezen wordt. Neem dan even contact met mij op: Dan stuur ik ook de bijbehorende powerpoint toe. Liturgie Zingen: Opwekking 430 en Opwekking 733 Stil gebed Votum en groet Zingen: Psalm 150 : 1 en 2 Gebed Kinderen naar club Lezen: Johannes 20 : 1 18 Zingen: LvK Lied 215 : 1 en 2

12 Preek over Johannes 20 : 16 Zingen: Opwekking 461 Kinderen terug Wetslezing: Romeinen 6 : 1 11 Zingen: Opwekking 687 : 1, 2 en 4 Belijdenis en doop Getuigenissen Hielkje en Margriet Luisterlied André en Letty Onderwijs doop en belijdenis Gebed Belijdenis: vragen en zegenbede Doop: vragen en doopbediening Oproep aan gemeente Zingen: Opwekking 710 Felicitaties Luisterlied Emma Gebed Collecte Zingen: GKB Gezang 99 : 1, 2 en 3 Zegen Preek: Jezus leeft, en hij kent mij! Inleiding dia 1 koffie Ik kom regelmatig bij de HEMA, en dan drink ik in het restaurant een kop koffie. Zo n lekker grote mok, zodat je een half uur van je koffie kunt genieten.

13 De medewerkers van het restaurant herkennen me inmiddels ook. En soms hoef ik helemaal niets meer te zeggen. Als ik dan naar de kassa loopt, vraagt de medewerkster al: een grote koffie maar weer? Zo n momentje maakt mij blij. Het is misschien heel klein en onbenullig, maar het tovert wel een glimlach op mijn gezicht. Die medewerkster herkent mij en heeft de moeite gedaan te onthouden wat ik altijd bestel. Ook al weet ze verder vrij weinig over mij, ik voel me even gekend. Ze behandelt me niet als de zoveelste klant van de dag, maar als een persoon. Dat willen we graag, persoonlijk behandeld worden. We willen geen nummertje zijn, maar gekend worden. Bedrijven proberen daar handig gebruik van te maken, ook als ze je helemaal niet persoonlijk kennen. En dan gaat het mis dia 2 horloge Een paar maanden geleden had ik een nieuw horloge nodig, gewoon een simpel en goedkoop horloge, en heb ik via Google op internet gezocht.

14 Een paar dagen later heb ik een horloge gekocht, in een gewone winkel. Maar op internet achtervolgden horlogereclames me nog maanden lang Allemaal advertenties van veel te dure horloges die ik ook had kunnen kopen. Alsof ik daar nog op zat te wachten Google weet ongetwijfeld heel veel over mij, maar ze kennen me niet. Hoe persoonlijk ze het ook maken, het blijft nep. dia 3 Jezus leeft, en hij kent mij Een persoonlijke benadering, veel persoonlijker dan het beste restaurant ooit kan zijn, zie je in de ontmoeting van Jezus met Maria. Jezus kent haar, hij noemt haar naam. En dan ziet Maria het: haar Jezus leeft! Vanmorgen kijken we met Maria mee, en ik hoop dat je het zelf ook mag ontdekken: Jezus leeft, en hij kent mij! Leeft Jezus? dia 4 leeft Jezus? Het lijkt daar helemaal niet op, op de zondag na Jezus dood.

15 Jezus is voorgoed verleden tijd. En ook voor ons lijkt het al snel alsof Jezus dood is. Hoe kun je geloven dat hij leeft? dia 5 Maria: Jezus is verleden tijd Maria huilt. De hele ochtend al. Ze is vroeg naar het graf van Jezus gekomen. Om dichtbij de man te zijn die zo veel voor haar betekende. Voor ze Jezus had leren kennen, was ze bezeten geweest door zeven boze geesten. De mensen hadden praatjes over haar. Maar Jezus had haar weer een leven gegeven! Nu is Jezus dood, en Maria wil hem de laatste eer bewijzen. Vrijdag hadden ze hem begraven, het was allemaal heel snel gegaan, te snel voor het verdriet van Maria. Dus op zondagmorgen is ze er weer. Maar als ze bij het graf komt, ziet ze dat het open is. Nee hè, denkt ze, wat nu weer? Alsof ik het niet al moeilijk genoeg heb De begrafenis vrijdag was zo snel gegaan, de beheerder van de begraafplaats zal Jezus wel een betere plek hebben gegeven.

16 Maar hoe kan Maria hem nu vinden? Dit kan ze er niet meer bij hebben, dus ze vraagt Petrus en Johannes om hulp. Maar daar heeft ze weinig aan. Zij zien het lege graf ook, bij Johannes begint er wat te dagen, maar Maria maakt het niet mee. En weg zijn Petrus en Johannes alweer. Maria blijft achter. Als er geen lichaam meer is van Jezus, dan kan ze tenminste nog rouwen op de laatste plek waar hij geweest is. Het spookt in haar hoofd: alles zal weer worden zoals het was. De boze geesten zullen terugkomen en de mensen zullen weer over haar praten. Want Jezus is dood. dia 6 Jezus is opgestaan, maar leeft hij ook? Maria houdt er geen moment rekening mee dat Jezus leeft. Waarom zou ze ook? Misschien kun je dat zelf ook niet geloven, omdat de dood nu eenmaal het einde is. Maar ook als je wel kunt geloven dat Jezus is opgestaan,

17 is dat nog iets heel anders dan geloven dat Jezus leeft. dia 7 Willem van Oranje Je kunt de opstanding van Jezus zien als een gebeurtenis van lang geleden. Iets wat een plek heeft in de geschiedenisboekjes, naast allerlei andere gebeurtenissen van vroeger, bijvoorbeeld de moord op Willem van Oranje. Een interessant feitje als je van geschiedenis houdt, maar voor je eigen leven betekent het niets. Je haalt je schouders er over op. dia 8 = dia 6 Dat Jezus is opgestaan, dat zal wel, maar dat Jezus nog altijd leeft? Dat is moeilijk te geloven. Vaak denken we toch aan Jezus als iemand van vroeger, alsof hij later alsnog overleden is. En wat is er nu veranderd? In de wereld gaat alles nog net zo als vroeger. We worden zelfs weer bang voor de Russen. De koude oorlog, die ik alleen uit de geschiedenisboekjes ken, komt weer terug. En de dood heeft nog steeds het hoogste woord. Leeft Jezus wel?

18 2.Jezus kent mij! dia 9 Jezus kent mij Ja, Jezus leeft, en hij kent jou! Dat Jezus is opgestaan, is geen interessant wetenswaardigheidje waarmee je misschien nog eens een quiz kunt winnen. Het is ook geen sterk verhaal waardoor je de moed erin houdt. De opstanding van Jezus is heel persoonlijk: Jezus leeft, en hij kent mij! Maria staat nog bij het graf als ze hem tegenkomt. Een hele gewone man. Maria denkt nog steeds dat de beheerder van de begraafplaats Jezus in een ander graf heeft gelegd. Dit zou wel eens de man kunnen zijn die ze nodig heeft, en ze begint een heel verhaal. dia 10 een naam is veel meer dan een argument De man luistert en laat haar praten, en dan ineens zegt hij haar naam: Maria. Er gaat een schok door Maria heen. Deze man kent mij! Nee, het zal toch niet waar zijn? Razendsnel gaan Maria s gedachten.

19 En het dringt tot haar door: Jezus leeft! Jezus had een heel verhaal tegen Maria kunnen afsteken. Hij had Maria kunnen herinneren aan zijn eigen woorden en haar verwijten kunnen maken. In plaats daarvan noemt hij haar naam: Maria. Jezus kiest de persoonlijke weg. Juist dat overtuigt Maria. Hoe kun je geloven dat Jezus leeft? Je kunt boekjes gaan lezen met allerlei argumenten, en waarschijnlijk kom je ook nog best goede argumenten tegen. Maar dat Jezus leeft, is te groot voor argumenten. Als Jezus je naam noemt, zoals hij Maria s naam noemt, dan is dat toch veel meer dan welk argument ook?! dia 11 Jezus noemt ook jouw naam Het goede nieuws: Jezus doet dat! Jezus kent je, hij wil een relatie met je, hij noemt je naam. Al bij de doop zegt Jezus dat hij je kent. Mirjam, ik leef! Demy, ik leef! André, Letty, Hielkje en Margriet, tegen jullie heeft Jezus dat al lang geleden gezegd. Vandaag zeggen jullie dat jullie zijn persoonlijke stem hebben herkend, dat jullie geloven dat hij leeft.

20 Jezus zegt het tegen ons allemaal: ik ken je, ik leef! Nee, niet zo rechtstreeks als tegen Maria. Maar hij zegt het, ook vandaag weer. Hij zegt het door zijn woord heen, bijvoorbeeld door een bijbeltekst die je raakt hij zegt het ook door zijn volgelingen heen, als ze vertellen over hoe zij Jezus kennen. De vraag is of je het wilt horen. Kun je geloven dat als je luistert, je inderdaad Jezus kunt vinden, of denk je dat je alleen de beheerder van de begraafplaats kunt vinden? Luister naar Jezus en hoor wat hij zegt: ik leef, en ik ken je! 3.Leef met Jezus dia 12 leef met Jezus Jezus is niet alleen opgestaan, hij leeft nog steeds! Als Jezus Maria s naam noemt, herkent ze hem. En dan heeft Maria ook niet veel woorden nodig. Zij kent Jezus als haar Heer. En dat zegt ze: Rabboeni, Meester. Het is de kortste geloofsbelijdenis die er is.

21 dia 13 laat Jezus geen feitje zijn maar een persoon Uit die korte belijdenis van Maria wil ik twee dingen halen. Het eerste: laat Jezus geen feitje zijn, maar een persoon. Ik noemde al even dat Willem van Oranje ooit is vermoord, en dat geloof ik direct. Ik kan het onthouden, en misschien komt het me nog eens van pas. Zo kun je met de opstanding van Jezus ook omgaan: een feitje dat je gelooft en in je geheugen opslaat. Maar geloven in Jezus is een relatie met een persoon. Maria zegt niet: nu zal ik het onthouden, dat zou ook nergens op slaan, maar: u bent mijn Heer, ik wil bij u zijn. dia 14 neem Jezus serieus Dan het tweede: neem Jezus serieus. Maria noemt Jezus meester. Dat betekent dat Jezus je iets te zeggen heeft. Als Jezus dood zou zijn, dan kon je alles wat hij tijdens zijn leven heeft gezegd nog afdoen als mooie praatjes. Maar omdat Jezus leeft, is er ook alle reden om hem serieus te nemen. Hij heeft eeuwig leven beloofd in zijn nieuwe wereld,

22 een leven dat vandaag begint als je hem kent en voor hem leeft. Jezus is geen praatjesmaker, hij heeft alle macht! Voor Maria is dat een geweldige opluchting: ze hoeft niet bang te zijn voor geesten of mensen. Ook al lijkt er in de wereld weinig veranderd, aan de dood is in ieder geval nog geen einde gekomen, Jezus leven laat ons de toekomst al zien. dia 15 Jezus leeft! Zeg het Maria maar na: Rabboeni, Jezus, u bent ook mijn Heer, u bent niet iemand uit een ver verleden, u leeft, nog altijd. Laat hem zo de levende zijn in jouw leven. Want hij leeft! Amen. Johannes 11:25-27 Wat heb ik aan de opstanding? Voor preeklezers: ik hoor graag als mijn preek ergens gelezen wordt. Neem dan even contact met mij op: hmveurink@gmail.com. Dan stuur ik ook de bijbehorende powerpoint toe.bij deze preek

23 is preekverwerkingsmateriaal beschikbaar: Liturgie Zingen: Psalm 16 : 1, 3 en 5 Stil gebed Votum en groet Zingen: Opwekking 614 Lezen wet Zingen: GKB Gezang 90 : 1 en 2 Gebed Kinderen naar club Lezen: Johannes 11 : Zingen: Psalm 29 : 2 en 4 Preek over Johannes 11 : Zingen: LvK Lied 217 : 1, 3 en 4 Kinderen terug Gebed Collecte Zingen: GKB Gezang 111 Zegen Preek: Wat heb ik aan de opstanding Inleiding dia 1 gebarentaal Op internet kwam ik deze week een filmpje tegen over een vrouw die nooit heeft kunnen horen. Ze heeft nog nooit een stem gehoord, heeft nooit gewoon met haar ouders of vriendinnen kunnen praten.

24 Ik kan me er geen voorstelling bij maken. Wat moet dat eenzaam zijn. Iedereen om je heen praat met elkaar, en jij hebt geen flauw idee wat mensen zeggen. Als mensen iets tegen jou willen zeggen, moeten ze schrijven of gebarentaal leren. Deze vrouw, Joanne heet ze, is op een of andere manier in contact gekomen met een arts. Deze arts vertelde haar over een nieuwe behandelmethode, waardoor ze misschien wel weer zou kunnen horen. Ik heb geen idee hoe haar reactie daarop was. Ik weet wel wat mijn eigen reactie zou zijn: eerst zien, dan geloven. Of in dit geval: eerst horen, dan geloven. Als je nooit hebt kunnen horen, als je geen idee hebt wat geluid is, volgens mij durf je dan nog niet eens te hopen dat de behandeling lukt. Je weet niet eens waar het over gaat. Je weet dat mensen om je heen blij zijn dat ze kunnen horen. Dat ze daardoor met elkaar kunnen praten en kunnen genieten van muziek, maar daar kun je je geen voorstelling bij maken. Voor jou is horen iets vaags. Het zal wel. Daar komt nog bij dat er al zo veel geprobeerd is, allerlei pogingen om je te laten horen, en steeds is het niet gelukt. Waarom zou het dan nu wel lukken, en niet de zoveelste teleurstelling in het rijtje zijn. Het is gewoon te mooi om waar te zijn. dia 2 Joanne

25 Toch heeft Joanne zich laten behandelen. En dit keer met succes. Op de foto zie je hoe ze reageert. Ze hoort! Ze hoort stemmen, ze hoort deuren kraken, ze hoort bladeren ritselen in de bomen, ze hoort muziek, ze hoort zelfs stilte. Er gaat een wereld voor haar open. Onvoorstelbaar! Vaag en ver dia 3 vaag en ver Onvoorstelbaar, dat vinden Marta en Maria ook van dat Lazarus uit de dood zal opstaan. De opstanding uit de dood, dat is voor hen heel vaag en heel ver weg. Op dit moment hebben ze diep verdriet om het verlies van hun broer, Lazarus. dia 4 Jezus is te laat Vorige week hebben we al stilgestaan bij de dood van Lazarus. Lazarus en zijn zussen, Marta en Maria, zijn goed bevriend met Jezus. Lazarus wordt ziek. De ziekte gaat maar niet over. Marta en Maria slepen hun broer mee naar artsen, maar ook die kunnen niets doen. Ten einde raad sturen ze een bericht naar Jezus: alstublieft, kom snel, u kunt ons helpen. Maar Jezus wacht, twee volle dagen. Pas als Lazarus al gestorven is, gaat hij naar Betanië, het dorp waar Lazarus en zijn zussen woonden. Jezus is te laat. Hij heeft zijn vriend niet genezen.

26 Hij heeft niet eens afscheid kunnen nemen. Lazarus is al 4 dagen dood. Marta en Maria hadden gehoopt dat Jezus iets zou doen, en ze snappen niet waarom Jezus niet direct kwam. Met elkaar hebben ze het erover: was Jezus er maar bijgeweest. En als Jezus dan eindelijk toch komt opdagen, zeggen ze het ook tegen hem: al u er was geweest, was Lazarus niet gestorven, Jezus, u bent te laat. dia 5 troosten met opstanding? Er is een lege plaats, Lazarus is er niet meer. De laatste hoop op een wonder is vervlogen, nu is er alleen nog verdriet. Verdriet om het gemis van een broer en vriend. Er wordt gehuild, er wordt geschreeuwd. Ook Jezus krijgt het te kwaad: hij huilt en is boos op de macht van de dood. Lazarus genezen kan niet meer. Het enige dat nog kan is troosten. En gelukkig zijn er veel mensen om Marta en Maria te troosten. Ze slaan een arm om hun schouders. Ze huilen mee. En ze proberen een bemoediging te geven: op een dag zal Lazarus weer opstaan uit de dood. Er is hoop. Veel Joden in die tijd, zoals Marta en Maria, geloven dat de dood niet het einde is. Ooit, op de laatste dag, zullen de doden weer opstaan. Maar het bemoedigt Marta en Maria niet echt. Die opstanding is zo vaag en zo ver weg. Een theorie die voor nu nauwelijks betekenis heeft. Opstanding, het zal wel Zoals Joanne, die dove vrouw, zich niets bij geluid kon

27 voorstellen. En dan begint Jezus ook nog. Hij troost Marta en zegt: je broer zal uit de dood opstaan. Ja, dat heeft Marta al zo vaak gehoord. Ze probeert zichzelf er ook mee te troosten. dia 6 wat heb je daar aan? De gedachte dat de dood niet het einde is, kan ons ook troost geven. Ooit zul je elkaar weer zien. Het is tenminste nog iets om aan vast te klampen. Maar het is zo ver weg, zo onvoorstelbaar, wat heb je aan de opstanding midden in je verdriet? Is dat vooruitzicht wel genoeg? Jezus is de opstanding dia 7 Jezus is de opstanding Volgens Jezus niet! Als hij het over de opstanding heeft, dan heeft hij het niet over een vage theorie voor een verre toekomst. Jezus heeft het dan over zichzelf: hij is de opstanding. Voor Marta verandert dat alles. Wat betekent die uitspraak van Jezus, ik ben de opstanding en het leven? Hoe langer je er naar kijkt, hoe meer je er in kunt ontdekken. Ik wil er nu graag twee dingen uit halen: De vage theorie wordt een persoon, en de verre toekomst wordt vandaag. dia 8 vage theorie wordt persoon Marta geloofde in een opstanding, maar dat blijft wel een vage

28 theorie. Niet iedereen was het er ook over eens. De twee belangrijkste groepen, de Farizeeën en de Saduceeën, verschilden juist over de opstanding van mening. De Farizeeën hebben veel studie gemaakt van wat de bijbel, wat nu het Oude Testament is, zegt over het leven na de dood. Dat is niet zo veel, maar een paar bijbelgedeelten maken duidelijk dat er een opstanding is. Ook de Saduceeën hebben studie gemaakt van dat onderwerp, en zijn tot een andere conclusie gekomen: er is geen opstanding. Het onderwerp leeft, toen, maar ook nu: wat er na de dood gebeurt, is misschien wel de grootste vraag die mensen hebben. Elke godsdienst houdt zich met die vraag bezig. Er worden heel wat theorieën over het leven na de dood opgezet. Maar theorieën blijven op afstand. Met je verstand kun je er wel in geloven, maar je kunt je er geen voorstelling bij maken, en je er al helemaal niet aan overgeven. Jezus zegt: ik ben de opstanding. Wat voor Marta een vage theorie was, wordt opeens een persoon. Ze staat oog in oog met haar hoop. Dat maakt nogal verschil! Het is hetzelfde verschil als dat je wel kunt geloven in liefde, dat je liefde als een mooi ideaal ziet, waar we als mensen veel meer van zouden moeten hebben, of dat iemand tegen je zegt ik houd van jou. Dan is liefde niet meer iets om over na te denken, maar persoonlijk. Zo persoonlijk maakt Jezus de opstanding.

29 Dat geeft Marta zekerheid, moed en vertrouwen. De opstanding bestaat echt, en ik ken hem! dia 9 verre toekomst wordt vandaag Het andere is dat de opstanding voor Marta iets voor een verre toekomst was. Jezus verandert dat ook. Hij zegt dat ieder die leeft en in hem gelooft nooit zal sterven. Het leven van de opstanding is geen verre toekomst maar vandaag! Als je Jezus hebt, zul je niet sterven. Vreemd Ik ken genoeg mensen die Jezus hadden en toch zijn gestorven. Blijkbaar bedoelt Jezus het anders. En een paar hoofdstukken verder, in Johannes 17, wordt dat nog iets duidelijker. Daar zegt Jezus: het eeuwige leven, dat is dat zij u kennen, de enige ware God, en hem die u gezonden hebt, Jezus Christus. Eeuwig leven, het leven van de opstanding, dat is God kennen. Als je God kent, als je met Jezus leeft, dan is het eeuwige leven al bezig. Het gaat bij Jezus niet om het leven voor en na de dood, alsof dat het grote moment is van het leven, maar om het leven zonder of met hem. Wij zijn vaak bang om dit leven te verliezen, en Jezus zegt ook niet dat de dood niet heftig is. Maar het leven met Jezus gaat door, daar kan de dood niet tussen komen. Als je met Jezus wilt leven, begint eeuwig leven vandaag.

30 En de dood dan? dia 10 en de dood dan? Maar nu weer even met beide benen op de grond. Leven gaat niet om ademhalen maar om Jezus. Ondertussen gaan er wel mensen dood. Doet dat er dan helemaal niet toe? Jawel. Marta is onder de indruk van Jezus woorden, de opstanding is voor haar echt geworden. Maar het wordt nog veel echter. Als Jezus ziet wat de dood aanricht, wordt hij boos. En dan geeft hij Lazarus zijn leven terug! Lazarus mag weer ademhalen. Marta en Maria kunnen hem weer omhelzen. dia 11 ook het lichamelijke leven telt Maar waarom wordt Lazarus opgewekt, en liggen er nu toch zo veel mensen op de begraafplaats, die allemaal geliefden hebben achtergelaten? Wat hebben aan de opstanding van Lazarus, zo n 2000 jaar geleden? Je zou het kunnen zien als een krachtig teken dat Jezus inderdaad de macht heeft over de dood. Als een soort bewijs van wat Jezus heeft gezegd, zodat we hem kunnen geloven. Maar het is meer. Jezus laat zien dat het echte leven niet alleen maar een geestelijk leven is. Echt leven is leven met een lichaam. Later is Lazarus weer gestorven. Jezus is nog niet klaar met Lazarus opstanding, het is nog maar het halve werk. De opstanding van Lazarus, maar ook wonderbaarlijke

31 genezingen, zijn krachtige tekens dat Jezus het leven geeft, maar het is niet het einddoel. Dat zie je bij Jezus zelf. dia 12 Jezus opstanding is niet tijdelijk Een paar weken later stierf Jezus. Maar Jezus dood kan het leven niet afpakken. Ook hij staat op uit de dood. Hij heeft niet iemand nodig die hem opwekte, hij staat zelf op. Lazarus moet uit de doeken bevrijd worden. Jezus stapt er uit alsof ze er niet zijn. Lazarus wordt nog vaker ziek en moet gewoon eten. Jezus niet, hij kan zelfs door muren heen lopen. Jezus is daarna niet meer gestorven, hij is in een wolk vertrokken. dia 13 roest Een voorbeeld. Veel dingen worden langzaam minder goed. En het voorbeeld dat ik het beste ken, sorry voor mijn afwijking, zijn auto s. Als auto s ouder worden, gaan ze bijvoorbeeld roesten. Dat kun je proberen te voorkomen, door er allerlei dingen op te smeren, maak vaak valt er niet aan te ontkomen. Gisteren heb ik nog een deel van de auto opnieuw in de verf gezet, maar ik zag direct al weer andere stukken die ook eens aangepakt moeten worden. Je moet er steeds opnieuw mee bezig. Het is nooit af. dia 14 leven zoals Jezus De opstanding van Jezus is dat wel, dat is het echte werk.

32 Zo n leven belooft Jezus aan iedereen die hem volgt. Lazarus opstanding is maar tijdelijk, die van Jezus niet. Bij Jezus is het geen cirkel van leven en sterven en leven en sterven. Het is alleen maar leven. Geloof en leef dia 15 geloof en leef Jezus is de opstanding en het leven. Daarom is de opstanding geen vage theorie en een verre toekomst. Maar zo kan het nog steeds wel voelen. Dat je denkt: het klinkt wel mooi, daar wil ik ook wel in geloven, met mijn verstand doe ik dat ook wel, maar het voelt nog steeds vaag en ver weg. Ik kan hier niets mee. dia 16 het gaat om Jezus Jezus vraagt aan Marta: geloof je het? Geloof je dat ik de opstanding en het leven ben? En dan is nogal een vraag, zeker op dat moment. Haar broer Lazarus is 4 dagen geleden overleden, Jezus had dat kunnen voorkomen, en dan durft Jezus te vragen: geloof je dat wie in mij gelooft nooit zal sterven? Marta heeft toch net meegemaakt dat Lazarus is gestorven? Maar ze gelooft. Haar antwoord is een geweldig antwoord, dat laat zien dat ze het echt heeft begrepen. Ze zegt niet: ik geloof dat u Lazarus zult opwekken. Het gaat niet om wat Jezus doet, maar om wie hij is. En dat antwoordt Marta: u bent de messias, de Zoon van God, die naar de wereld zou komen.

33 Zelfs al is Lazarus nog niet opgestaan als Marta dit zegt, toch gelooft ze, vertrouwt ze Jezus, is de opstanding voor haar dichtbij gekomen. dia 17 laat Jezus geen theorie zijn maar een persoon Hoe kan de opstanding ook voor ons dichtbij komen? Dat kun je alleen vinden in een relatie met Jezus. Als het in de bijbel gaat over God kennen, gaat het niet alleen over weten wie hij is, maar ook over een relatie met hem. Wil je dat de opstanding dichtbij komt? Laat Jezus dan geen theorie zijn, maar een persoon met wie je een relatie hebt. Investeer in die relatie. Je kunt niet zeggen: nu weet ik wel hoe het zit, ik heb het niet nodig om steeds met mijn geloof bezig te zijn. Dan is je geloof een theorie, in plaats van een relatie. Een relatie met Jezus is heel anders. Dan wil je hem steeds meer leren kennen, met hem omgaan en voor hem leven. Dan wil je verder groeien. Zo n relatie betekent niet dat je Jezus altijd voelt, net zoals in een gewone relatie het gevoel ook wel eens weg is. Maar het betekent wel dat je volhoudt, en hem blijft zoeken. In het Nederlands Dagblad stond deze week een aangrijpend verhaal over Gerald Knoll. Drie jaar geleden is zijn zoontje Melvin verongelukt. Gerald vertelt over zijn leven daarvoor. Een fijn gezin, mooie baan, druk met hobby s. Maar hij vertelt ook dat hij het verlossingswerk van Jezus nooit echt scherp heeft gekregen. De dood van Melvin veranderde alles.

34 Gerald is op zoek gegaan naar God. De theorie werd persoonlijk. Het heeft hem veel dichter bij God gebracht. Nee, hij gunt niemand de weg die hij moest gaan, maar wel zijn ontdekking van Christus. Laat de opstanding geen theorie voor je zijn, maar heb een relatie met Jezus. Dan leef je. Amen. Johannes 11:4 Is er meer dan de dood? Voor preeklezers: ik hoor graag als mijn preek ergens gelezen wordt. Neem dan even contact met mij op: Dan stuur ik ook de bijbehorende powerpoint toe. Liturgie Zingen: GKB Gezang 89 : 1 Stil gebed Votum en groet Zingen: Psalm 95 : 1 en 3 Lezen wet Zingen: Psalm 130 : 2 en 4 Gebed Kinderen naar club Lezen: Johannes 11 : 1 16 Zingen: GKB Gezang 166 : 1 en 4 Preek over Johannes 11 : 4 Zingen: Opwekking 575

35 Kinderen terug Avondmaal Lezen formulier 3 Zingen: Aan uw tafel (Sela) Viering Zingen: LvK Lied 14 : 4 en 5 Gebed Collecte Zingen: GKB Gezang 99 : 1 en 3 Zegen Preek: Er is meer dan de dood Inleiding dia 1 Bach Hebben we hier liefhebbers van Bach? Voor wie hem niet kennen: Johannes Sebastian Bach is een van de grootste componisten aller tijden. Hij schreef in de 18e eeuw allerlei muziek, voor het orgel, de klavecimbel, een voorloper van de piano, en voor orkesten. Zijn muziek is nog altijd bekend. Als je de muziek van Bach kent, kom je het overal tegen. Heb ik me laten vertellen, want zelf heb ik weinig verstand van klassieke muziek Om zijn muziek te luisteren kun je naar concerten. Ook in de kerk komt Bach voorbij, op het orgel, al zou ik niet weten of de organist vanochtend Bach heeft gespeeld Maar ook op de televisie hoor je regelmatig melodieën van

36 Bach. Je moet het alleen weten. dia 2 station Overvecht Er is nog een andere plaats waar je Bach kunt luisteren. Treinstation Utrecht Overvecht. Tenminste, in ieder geval een paar jaar geleden, toen het in het nieuws was. Ik kon nergens vinden of het nog steeds gebeurt. Hoe dan ook, op dat station klinkt muziek van Bach uit de luidsprekers. Maar niet omdat mensen daar zo van genieten. De liefhebbers zullen het wel een belediging vinden, maar de muziek wordt daar gebruikt als een soort vogelverschrikker. Op het station was veel overlast van hangjongeren, en die worden verjaagd met klassieke muziek. s Avonds rond negen uur gaat de muziek aan. De gedachte is dat hangjongeren niet graag naar Bach luisteren, zij hebben hun eigen muziek, en dat ze daarom maar een andere plek opzoeken. Of het werkt, weet ik niet, maar de theorie is in ieder geval dat deze jongeren ver uit de buurt willen blijven van de muziek van Bach. Wat waarschuwingen en verboden-toegang-bordjes niet voor elkaar krijgen, zou Bach wel moeten lukken. dia 3 er is meer dan de dood Niet iedereen ontwijkt Bach. Iedereen heeft eigen dingen die je liever uit de weg loopt. Maar er is één ding dat iedereen probeert te vermijden: de dood. Over dat vermijden van de dood gaat het vanmorgen.

37 Jezus ontwijkt de dood niet. Want Gods eer is groter dan de dood. Er is meer dan de dood. dia 4 De dood vermijden Bang zijn voor de dood, dat zit er bij ons diep in. Het liefst willen we de dood vermijden. Maar kan dat? Stomme vraag misschien: je kunt de dood niet vermijden zoals je van station Utrecht Overvecht weg kunt blijven. Maar we komen best een eind! dia 5 door uitstellen en ontkennen Tegenwoordig leven we veel langer dan een paar honderd jaar geleden. Door allerlei uitvindingen kunnen we de dood uitstellen. Neem bijvoorbeeld de uitvinding van de wc of van antibiotica. Die hebben miljoenen levens verlengd. De dood kun je vermijden door er gewoon niet over na te denken. Kijk maar eens op de televisie naar een reclameblokje. Je ziet bijna alleen maar jonge mensen. Want iedereen wil jong blijven, doen alsof de dood helemaal niet bestaat. Hoe ouder je wordt, hoe dichterbij de dood komt. Dus moet je zorgen dat je jong blijft. dia 6 mensen om Jezus vermijden de dood ook De mensen rondom Jezus willen de dood ook vermijden. Marta en Maria bijvoorbeeld, twee zussen uit Betanië. Hun broer, Lazarus, is ernstig ziek. Ze hebben alle artsen bezocht, maar er was niemand die Lazarus kon genezen. Ten einde raad sturen Marta en Maria een bericht naar Jezus:

38 Jezus, kom toch alstublieft snel! Uw vriend, onze broer Lazarus, is erg ziek. Als u niet komt zal hij vast sterven. Marta en Maria zijn bang voor Lazarus dood. De leerlingen van Jezus zijn ook bang voor de dood. Niet voor de dood van Lazarus, maar voor de dood van Jezus! De Joodse leiders hadden al eens een poging gedaan om Jezus op te pakken, maar gelukkig was Jezus ontsnapt. Jezus moet zich even gedeisd houden, zich niet laten zien in Betanië, want dat ligt veel te dicht bij Jeruzalem. Jezus lijkt dat te begrijpen, hij blijft waar hij is. Maar tot verbijstering van de leerlingen wil Jezus twee dagen later opeens wel weg! Nou, dat zullen ze wel even uit Jezus hoofd praten. Weet Jezus wel hoe gevaarlijk het daar voor hem is? Het is spelen met je leven om nu daarheen te gaan. Maar Jezus laat zich niet overhalen. Hij wil naar Betanië. Hij zegt dat Lazarus is ingeslapen en dat hij hem wakker gaat maken. Dat was in die tijd een hele gewone manier om te zeggen dat iemand overleden was. Maar de leerlingen willen het niet horen. Lazarus slaapt gewoon, nou, dan hoeven we ook niet naar hem toe, die zal vanzelf wel weer wakker worden. Ze proberen alles om te voorkomen dat Jezus in de problemen komt, ze willen de dood vermijden. dia 7 Gods eer is groter dan de dood

39 Jezus denkt daar anders over. De dood hoeft niet koste wat kost voorkomen te worden. Jezus kijkt heel anders tegen de dood aan. Wij maken de dood vaak heel belangrijk, en dat is heel begrijpelijk, want de dood is ingrijpend, maar Jezus wil daar niet in meegaan. Gods eer is veel groter dan de dood. dia 8 Jezus trekt zich niets aan van de dood Jezus hoort het bericht van Marta en Maria, en doet er niets mee. Het lijkt wel alsof het hem koud laat. Hij had Lazarus best kunnen genezen, dat had hij zelfs op afstand kunnen doen, maar Jezus vindt het niet nodig. Hij wacht rustig tot Lazarus gestorven is. En dan, als het al te laat is, vindt hij het opeens wel nodig om naar Betanië te gaan. Brengt hij ook nog eens zijn eigen leven in gevaar. dia 9 Gods eer en geloof van mensen Jezus is niet bang voor de dood. Niet bang voor de dood van Lazarus. Want er zijn belangrijkere dingen dan de dood. Jezus noemt er twee: in vers 4 zegt hij dat de ziekte van Lazarus uitloopt op de eer van God, en in vers 15 zegt hij dat door de dood van Lazarus de leerlingen tot geloof kunnen komen. De dood van Lazarus heeft een doel. Jezus zegt al dat hij Lazarus weer wakker zal maken, volgende week staan we daar bij stil. Daardoor krijgt God de eer en komen mensen tot geloof.

40 dia 10 Jezus dood geeft God eer Die woorden van Jezus kun je ook al naar zijn eigen dood trekken. Het is nu nog niet zo ver, Jezus weet dat zijn tijd nog niet gekomen is, maar hij weet wel dat hij zal sterven. Sterker nog: dat hij Lazarus weer levend maakt, is de directe aanleiding dat de Joden hem willen doden. Maar zijn dood hoeft niet voorkomen te worden. Nog veel meer dan bij de dood van Lazarus, is Jezus dood een dood waardoor God de eer krijgt en mensen geloven. Zonder Jezus dood zou er helemaal geen christelijk geloof zijn. Zonder Jezus dood zouden we hem helemaal niet eren. Zouden we straks zijn maaltijd niet vieren, omdat er niets te vieren was. Gods eer is groter dan de dood. De dood van Lazarus, en de dood van Jezus nog meer, ze passen in Gods plan. God gebruikt de dood voor iets beters: zijn eer. De dood is ook maar relatief. dia 11 De dood relativeren? Maar kun je de dood in je eigen leven ook relativeren? Lazarus dood was bijzonder, Jezus dood was bijzonder, God had er een bijzonder plan mee. Maar zelf sterven, dat is nog wel even iets anders! Er is meer dan de dood, ook voor ons. Met de dood is het niet afgelopen, God is groter. Volgende week staan we daar uitgebreider bij stil. Maar hoe kun je van je angst voor de dood afkomen? dia 12 zwemles

41 Ik denk dat angst vaak te maken heeft met dat je iets nog niet kent. Een voorbeeldje. Toen ik vroeger op zwemles zat, durfde ik niet in het water te springen. Zwemmen ging best aardig, maar ik durfde alleen via het trappetje het water in. Natuurlijk probeerde de badmeester mij om te praten, zodat ik ook het water zou springen. Eerst dacht ik laat maar kletsen, ik durf echt niet. Maar dan zou ik nooit mijn zwemdiploma krijgen. Dus met een bonkend hart ben ik in het water gesprongen. En het was leuk! Volgens mij ben ik direct nog vijf keer in het water gesprongen. Ik was bang omdat ik niet wist hoe het was om te springen, en toen ik eenmaal wist, was ik niet bang meer. dia 13 angst voor het onbekende van de dood Daar vergelijk ik de dood ook maar mee. Niemand kan ons vertellen hoe het is om dood te gaan en wat er dan allemaal met je gebeurt. Zelfs Lazarus, die het wel heeft meegemaakt, heeft er daarna niets aan ons over verteld. De dood is voor ons totaal onbekend, we kennen de andere kant van de dood niet. Dat maakt de dood zo eng, daarom kunnen we de dood zo moeilijk relativeren. We moeten Jezus op zijn woord geloven dat er meer is dan de dood. dia 14 Jezus is ons voorgegaan Nee, dat zeg ik niet helemaal goed. Want Jezus liet het niet bij woorden. Jezus is ons voorgegaan. Hij wist dat zijn eigen dood niet het einde was.

42 In dat vertrouwen gaf hij zijn leven. Dat vieren we zo bij zijn maaltijd. dia 15 Laat de dood niet heersen Ik zeg niet dat het makkelijk is om de dood te relativeren. Ook als je erop vertrouwt dat er meer is dan de dood, kan de dood je behoorlijk bang maken. Zelfs Jezus was er bang voor. Maar laat de dood niet heersen in je leven! De dood hoeft niet koste wat kost voorkomen te worden. Lazarus dood niet, Jezus dood niet. En ook onze dood niet! Tomas is de eerste van de leerlingen die dat zegt. Laten ook wij maar gaan, om met hem te sterven. Het klinkt behoorlijk cynisch, Tomas heeft er geen vertrouwen in. Het is dwaas om te gaan, dat is vragen om de dood. Maar toe maar, als Jezus niet tegen te houden is De uitspraak van Tomas klinkt meer alsof hij levensmoe is dan dat hij echt op Jezus vertrouwt. Maar onbedoeld slaat hij de spijker op zijn kop. dia 16 door uitstel van de dood Laat je leven niet beheersen door de dood. Niet door uitstel van de dood. Het is prachtig dat we door bijvoorbeeld de uitvinding van de wc veel langer kunnen leven dan mensen vroeger leefden. Zulke uitvindingen, en ook medische mogelijkheden, mogen we dankbaar gebruiken. Maar accepteer ook dat het leven niet eindeloos te rekken is. Eeuwig leven komt niet van de wetenschap maar van God. Juist christenen hoeven niet altijd door te gaan met het behandelen van ernstige ziekten,

43 omdat er nog een zeer kleine kans op een langer leven is. Mag iemand ook gewoon sterven? dia 17 door alles uit je leven te moeten halen Laat je leven niet beheersen door de dood. Dat doe je ook als je alles uit het leven moet halen wat er in zit. Je leeft maar één keer, daar moet je gebruik van maken. Daarom moet je veel vrienden maken, een wereldreis maken, een goede studie doen zodat je een goede baan krijgt, jezelf ontplooien tot je alles er uit haalt wat er in zit, geld verdienen voor een groot huis met een prachtig uitzicht, en ga zo maar door. Je moet heel veel, en dat maakt je heel moe. Laat je niet beheersen door de dood. dia 18 laat je leiden door Gods eer Jezus zet er iets tegenover: laat je leiden door Gods eer. Het leven is relatief, er is meer dan de dood, het gaat om God. Vraag jezelf steeds af: hoe geef ik God de eer met mijn leven. Misschien moet je er wat ambities voor opgeven, misschien moet je er zelfs je leven voor opgeven. Kom tot geloof dat er meer is dan de dood. Geef Jezus de eer. Amen.

44 Johannes 12:1-8 Dichtbij Jezus Voor preeklezers: ik hoor graag als mijn preek ergens gelezen wordt. Neem dan even contact met mij op: Dan stuur ik ook de bijbehorende powerpoint toe. Liturgie Zingen: GKB Gezang 159 en 148 Stil gebed Votum en groet Zingen: Opwekking 502 Gebed Bijbellezing: Johannes 12 : 1 8 Zingen: GKB Gezang 158 Preek Zingen: Aan Uw voeten Heer Gebed Lezen wet Zingen: GKB Gezang 23 Collecte Zingen: Als je veel van iemand houdt en Psalm 150:1 (hertaald) Zegen Preek: Dicht bij Jezus Inleiding dia 1 papa en mama Houd je van je ouders? Misschien ben je wel eens boos op je ouders, en zeg je zelfs dat je ze stom vindt.

45 Toch kan ik me eigenlijk niet voorstellen dat je niet van ze houdt. Maar zeg je het ook wel eens? Papa, mama, ik houd van jullie. Of: papa, mama, soms vind ik jullie irritant, maar ik ben echt heel erg blij dat ik jullie heb! Nou, wie zegt dat wel eens? dia 2 zwart Je kunt ook op andere manieren aan je ouders laten zien dat je van hen houdt. Wie heeft er nog een goed idee? Ouders moeten trouwens nu even hun mond houden, want jullie gaan natuurlijk allerlei klusjes bedenken die je kinderen kunnen doen. Maar ik wil nu ideeën van de kinderen. Hoe kun je aan je ouders laten zien dat je van hen houdt? (ideeën vragen, doorgaan met idee van cadeautjes) dia 3 cadeautjes Heb je wel eens een cadeautje voor je ouders gekocht? Vertel eens: wat voor cadeautje heb je gekocht? (cadeautjes inventariseren) dia 4 spaarvarken Sommige cadeautjes zijn natuurlijk duurder dan andere cadeautjes. Is er iemand die wel eens al zijn zakgeld aan een cadeautje heeft besteed, zodat er niets meer in je spaarpot zat? Dat is het geen cadeautje meer, maar een cadeau. dia 5 zwart Zo n cadeau heeft Maria ook gekocht, voor Jezus.

46 En daarvoor heb ik even wat kinderen nodig. Kom maar naar voren! Wat heb ik hier? (parfum) Ik heb twee soorten, één voor jongens en één voor meisjes. Wie wil er wat parfum? (parfum spuiten) Vertel eens, hoe ruikt het? Nu heb ik jullie maar een heel klein beetje parfum gegeven, en dat kun je al best goed ruiken. Maar Maria had nog veel meer parfum. (flesjes pakken) Maria had zo veel parfum dat je er 11 flesjes voor nodig hebt. Stel je voor dat je al die parfum over je heen krijgt, kun je je voorstellen hoe dat ruikt?! (kinderen terug naar plek) Maria geeft Jezus een heel groot cadeau. Maar niet iedereen is daar zo blij mee. Judas bijvoorbeeld. Judas, vertel eens wat er is gebeurd! Sketch 1: Judas Ja, hallo allemaal, ik ben dus Judas. Misschien heb je wel eens van mij gehoord. Vaak denken mensen dat ik een schurk ben, want ik heb Jezus verraden. Maar het kon niet anders! Die Jezus, die leek wel gek geworden! Laat ik je vertellen wat er vandaag is gebeurd. We zaten aan tafel, het eten was lekker. En toen kwam daar opeens die vrouw, die Maria. O, wat heb ik toch een hekel aan dat mens! Is ze niet goed bij haar hoofd ofzo? Echt, zulke idioten maken mij woedend! Maar goed, waar was ik gebleven O ja, bij Maria. We waren aan het eten, en opeens stond zij bij Jezus.