BEGROETING STILTE BEMOEDIGING

Transcriptie

1 ZONDAG 31 JULI e zondag na Pinksteren - Voorganger: ds. Margreet Klokke Ouderling : Maria Haslinger-Maalman Organist: Geerten van de Wetering Bij de dienst: In de zomerperiode wordt er een serie diensten gehouden met het thema: De symboliek van de Kloosterkerk. In de kerk is er niets dat niet iets betekent, waar geen boodschap in verborgen is. Vandaag gaat het over de poort tussen het schip van de kerk en het koor. De tekst die erbij gelezen wordt is psalm 24, met name vers 7: 'Heft poorten, uw hoofden omhoog, verheft u, ingangen aloud, dat inga de koning der ere! Bij de kinderdiensten: Zomervakantie! Tijd van spelen, uitslapen, leuke dingen doen, logeren en misschien zelfs wel op reis gaan. Wanneer je op reis gaat kom je op onbekende plaatsen en moet je eerst wennen aan alles dat nieuw is. In de bijbel staan veel verhalen over mensen die hun veilige thuis achterlieten om naar een onbekend land te gaan. In hun nieuwe omgeving leerden zij zichzelf anders kennen - en God ook. Deze zomer volgen we in de kinderdienst elke week een bijbelse reiziger: Abraham, Mozes, Jozef (de vader van Jezus), de barmhartige Samaritaan en Paulus. Tijdens de zomervakantie van 10/7-14/8 is er geen crèche en is er 1 kinderdienst voor kinderen in de basisschoolleeftijd ORGELSPEL-verstilling- Seelenbräutigam M. Reger Uit: 52 Choralvorspiele für die Orgel (opus 67) ( ) BEGROETING STILTE BEMOEDIGING V: Onze hulp is in de naam van de Heer, G: die he - mel en aar - de ge - maakt heeft, V: die trouw houdt tot in eeu wig - heid, G: en niet laat va - ren de wer-ken van zijn han - den. INTROÏTUS: Psalm 84: 1, 3 en 4 Tekst : Jan Wit Melodie : Genève de kaarsen worden aangestoken- -gemeente gaat staan- In de Apostelkapel staat een kaarsentafel. U kunt daar een kaars aansteken voor iets wat u bezig houdt, of voor iemand die in uw gedachten leeft. Voor en na de dienst is er gelegenheid om boeken te lenen bij de boekentafel in de Wandelruimte. De agenda en overige informatie vindt u achterin de liturgie. Wilt u zo vriendelijk zijn het geluid van uw mobiele telefoon uit te zetten. Het is niet toegestaan tijdens de dienst te fotograferen.

2 Welzalig die uit uw kracht leeft, die naar uw tempel zich begeeft, zijn hart wijst hem de rechte wegen. Zij trekken op van overal en, gaat het door het dorre dal, dan valt op hen een milde regen. Ja, in het hart van de woestijn ontspringt een heldere fontein. 4 Van kracht tot kracht gaan zij steeds voort. Hun lied weerklinkt van oord tot oord, tot zij Jeruzalem betreden, waar alle pelgrims binnengaan om voor Gods aangezicht te staan. Aanvaard, o Heer, ook mijn gebeden. Verhoor mij, God van Israël, die alles leidt naar uw bestel. -gemeente knielt of gaat zitten- GEBED OM ONTFERMING Na het zo bidden wij U van de voorganger antwoordt de gemeente met: Heer - ont -ferm - U, Chris tus ont - ferm U, Heer - - ont - ferm U. V.: God schenke ons vergeving, bevrijding, vertrouwen en hernieuwde toewijding, door Jezus Christus, onze Heer. G: A men. -gemeente gaat staan- LOFLIED: LB 315: 1 en 2 Tekst : Fedde Schurer Melodie : Johannes Gijsbertus Bastiaans Straks groeten w onze moederstranden 2 En of een mens al diep verloren en ver van U verzworven is, Gij noemt zijn naam, hij is herboren, vernieuwd door uw getuigenis. Uw woord, dat spreekt in alle talen, heeft uit het graf ons opgericht, doet ons in vrijheid ademhalen en leven voor uw aangezicht. - gemeente gaat zitten, de kinderen verlaten de dienst en gaan naar hun eigen ruimten - GEBEDSGROET:

3 V.: De Heer zij met u G.: Ook met u zij de Heer. GEBED V.. door Jezus Christus onze Heer ORGELSPEL improvisatie over Psalm 24 TWEEDE SCHRIFTLEZING: Matteüs 7: LIED: LB 175 Tekst : Willem Barnard, bij Jesaja 26,1-6 Melodie : Gerben Baaij G: A men. EERSTE SCHRIFTLEZING: Psalm 24, vertaling Ida Gerhardt en Marie van der Zeyde Van David. Een psalm. 2 Van de Heer is de aarde en al wat zij draagt, de wereld en wie haar bevolken: want hijzelf heeft haar op de zeeën gesteld, op de stromen heeft hij haar gegrondvest Wie mag dan bestijgen de berg van de Heer, wie mag staan in zijn heilig domein? Die rein is van handen en zuiver van hart, die zijn ziel aan valsheid niet biedt, die zijn eed aflegt zonder arglist. Van de Heer draagt de zegen hij mee, ontvangt recht van de God die zijn heil is. Aldus het geslacht van wie vragen naar hem, van wie zoeken uw aanschijn: zij, Jacob. 7 Heft, poorten, uw hoofden omhoog, verheft u, ingangen aloud, dat inga de koning der ere! 8 Wie is dan de koning der ere? de Heer, machtig en triomfant! de Heer, triomfant in de strijd! 9 Heft poorten, uw hoofden omhoog, verheft ze, ingangen aloud, dat inga de koning der ere! 10 Wie is hij, de koning der ere? De Heer der hemelse scharen. Hij is de koning der ere. 2 Wie wonen daar in die stad, die stad op de nieuwe aarde? Een volk dat de Heer aanbad en de trouw aan zijn roeping bewaarde. O poortwachter, open de poort voor al wie vertrouwt op zijn woord! PREEK 4 Rechtvaardigen, hier 's uw stad, standvast'gen, hier uw sterkte. Een ruimte die niemand mat, een toekomst die niemand bewerkte dan Israëls Heiland alleen, Hij voert de verdrukten 'rheen. LIED: LB 967: 1, 4 en 6 Tekst : Christian David (strofen 1 en 6); Christian Gottlob Barth (strofen 2, 4 en 5); Johann Christian Nehring (strofen 3 en 7) Sonne der Gerechtigkeit Melodie : Praag Mensch erheb dein Hertz zu Gott Vertaling :Ad den Besten (strofen 1-6)

4 INZAMELING VAN DE GAVEN ONDER ORGELSPEL De eerste collecte (rode zak) dient ter bestrijding van de kosten van pastoraat en eredienst. Rekening Huishouding Kloosterkerk : NL29INGB De diaconale collecte (groene zak) is voor individuele noden, voor mensen die, door welke omstandigheid ook, in financiële problemen zijn geraakt en soms kind noch kraai in deze wereld hebben, en aankloppen bij de Kloosterkerk. Rekening Stichting Diaconie Kloosterkerk: NL89INGB De deurcollecte (paarse zak) dient ter bestrijding van de kosten van onderhoud aan het monument Kloosterkerk. Rekening Huishouding Kloosterkerk : NL29INGB Wanneer uw telefoon op -stilstand- staat, is het geen bezwaar als u hem tijdens de collecte gebruikt om geld over te maken op het desbetreffende bankrekeningnummer. 4 Open overal de poort, Heer, voor uw voortvarend woord, win elk volk met stille kracht voor uw rijk, -verdrijf de nacht! Erbarm U, Heer. 6 Laat ons zo uw heerlijkheid zien in deze donkre tijd, opdat wij nu en voortaan trouw U ter beschikking staan. Erbarm U, Heer. OPDRACHT VAN DE GAVEN -de kinderen komen terug in de kerk, de gemeente blijft zitten tot zij bij hun ouders zijn- SLOTLIED (staande gezongen): LB 415 Tekst : Johannes Gossner Segne und behüte Melodie : Christian Gregor Jesu, ewge Sonne Vertaling : Jacqueline van der Waals GEBEDSINTENTIES -gemeente knielt of blijft zitten- GEBEDEN - STIL GEBED - GEBED DES HEREN: Onze Vader die in de hemel zijt, Uw naam worde geheiligd, Uw koninkrijk kome, Uw wil geschiede op aarde zoals in de hemel. Geef ons heden ons dagelijks brood en vergeef ons onze schulden, zoals ook wij onze schuldenaars vergeven. En leid ons niet in verzoeking maar verlos ons van de boze. Want van U is het koninkrijk en de kracht en de heerlijkheid in eeuwigheid. Amen. 2 Stort, op onze bede, in ons hart de vrede, en vervul ons met de kracht van uw Geest bij dag en nacht. 3 Amen, amen, amen! Dat wij niet beschamen Jezus Christus onze Heer, amen, God, uw naam ter eer!

5 ZEGEN G: A men. ORGELSPEL Fuga in g-moll (BWV 578) J.S. Bach ( ) Wilt u a.u.b. deze liturgie mee (naar huis) nemen. Indien u de tekst van de preek wilt ontvangen kunt u deze over enkele dagen downloaden van de website: Overigens kunt u de complete dienst de komende zes weken (nog eens) beluisteren en desgewenst downloaden via Wilt u een gesprek met de voorganger van vandaag naar aanleiding van de dienst, dan kunt u haar bellen of een sturen. Zie daarvoor de contactgegevens op de achterzijde van de liturgie. Dante s herinneringen Op reis met Dante in de Kloosterkerk In de Kloosterkerk wordt van eind juni tot en met begin september werk van Erna Flokstra tentoongesteld, gebaseerd op De goddelijke komedie van Dante Alighieri ( ). Zij schaart zich daarmee in een lange rij kunstenaars die deze tocht door de hel, over de louteringsberg naar het paradijs hebben verbeeld. Dante s tekst is lang en interpretaties zijn er legio. Erna Flokstra begint haar eigen reis met Dante op het moment dat hij op de grens van het paradijs is aangekomen en zijn geliefde Beatrice weer ziet. Hij wil zijn vreugde over dit weerzien delen met zijn gids Vergilius, maar deze blijkt dan verdwenen te zijn. Dante barst in tranen uit. Volgens Beatrice hoeft Dante niet te huilen om Vergilius, er zullen belangrijkere dingen gebeuren om over te treuren. Maar Dante huilt wèl. Daar begint de tentoonstelling mee: hoe zien Dante s herinneringen aan Vergilius eruit? Welke momenten van genegenheid met Vergilius koestert Dante? Wat voor vriendschap licht op midden in een inhumane wereld? En wie zijn daar eeuwenlang getuige van? AGENDA: woensdag 3 augustus zondag 7 augustus u u. Pauzeconcert door Willem Hormann (Den Bosch), orgel ds. Sophie Hofstee, Doorn Erna Flokstra brengt deze vragen in beeld met aquarellen, etsinkt, acryl- en olieverf op doek. Ze studeerde theologie en kunstgeschiedenis. Flokstra werkte als programmamaker politiek en cultuur bij de Nederlandse Publieke Omroep en als docent cultuurgeschiedenis en visuele communicatie aan een Hogeschool voor de Kunsten. Naast haar werk brengt ze historisch erfgoed in beeld. Eerder behandelde ze de Copernicaanse omwenteling en Griekse mythen.