Preek zondag 1351, voor 19 juni 2016mi, bevestiging oud/diak, nr 521, JWB

Transcriptie

1 Preek zondag 1351, voor 19 juni 2016mi, bevestiging oud/diak, nr 521, JWB Votum en zegen Lb 868 (LvdK 434): 1,2,3,4,5 (blazers) Gebed Lezen Kolossenzen 1:9-20 Ps 86:1,2,5 (in alle situaties contact met God) bk 5/6 Tekst zondag 51 Preek Lb 835 (LvdK 442):1,2,3,4 (blazers) Belijdenis Lb 413 (LvdK 444):1,2,3 (blazers) Bevestiging Opw 378: 1(kr), 2(a), 3(kr), 4(kr), 5(a) (stn) (blazers) Gebed Collecte Lb 415 (LvdK 456):1,2 (blazers) Zegen Lb 415 (LvdK 456):3 (blazers) Gemeente van Christus, gasten, zoals familie en anderen, (klik) Wat kom je doen? Je staat als ouderling voor de deur; of je hebt als diaken iemand aan de telefoon om een afspraak te maken. Wat komt je doen? Je kan daar alles in horen: kritisch, afstandelijk, afwerend. Daar gaan we even niet van uit. Niet kritisch bedoeld, neutraal of belangstellend. Iemand je staat aan de deur of wil een afspraak maken. Iemand vraagt je: wat komt je doen? Wat is je antwoord? 1 En u, gemeenteleden; u zit er over na te denken; ouderling of diaken komt op bezoek. Wat komt hij doen? Als je het hem vraagt, wat voor antwoord wil je horen? Met welk antwoord bent u blij? Wat moet een ouderling, diaken, predikant komen doen? Bedenk dat eens even voor uzelf.. Om uw gedachten wat te ordenen: komt de ouderling iets halen of iets brengen? Wil hij vooral iets van u weten of komt hij u vooral iets vertellen? En wat wil hij dan weten? Of wat komt hij dan vertellen?. Komt hij vooral controleren of uw wel goed gelooft? Of komt hij vertellen wat een goed christen is? Of geen van beide? Komt hij luisteren wat er zoal in de gemeente leeft aan meningen en opvattingen?

2 Of komt hij het beleid van de kerkenraad uitleggen en verdedigen? En de diaken? Komt hij vooral iets brengen, geld, hulp, troost, meeleven? Of komt hij iets halen of oproepen om iets van u te krijgen: geld, gaven, inzet voor de wijk, gastvrijheid, vrijwilligerswerk?. Wat kom je doen? Vooral luisteren of vooral spreken? Vooral geven of vooral ontvangen? Of is een uitwisseling, als ouderling een soort bijbelstudie en als diaken een discussie over kerk zijn en betrokkenheid? Samen kijken wat de Heer wil? Wat is dan het verschil met een bijbelstudie? En is verschil tussen ouderling en diaken? Laten we in het formulier kijken. Ik begin eerst met wat er over de diakenen staat: De diakenen moeten ervoor zorgen dat de hulpverlening in en door de gemeente goed verloopt. 1 Ze bezoeken de gemeenteleden thuis om zich op de hoogte te stellen van hun moeiten of om hen aan te sporen tot hulpbetoon. Ze inventariseren de gaven van de gemeenteleden en zetten die in waar dat nodig is. Bovendien zamelen ze de giften uit de gemeente in, beheren die en delen die in de naam van Christus uit. Ze bemoedigen hen die de liefdegaven van Christus ontvangen, met het woord van God. De heilige Geest brengt eenheid in de gemeente en laat die ervaren aan het heilig avondmaal. De diakenen spannen zich er met woord en daad voor in dat deze eenheid zichtbaar wordt in de onderlinge liefde. 2 Zo zullen we als gemeente groeien in liefde voor elkaar en voor alle mensen. 3 2 Halen en brengen, geven en ontvangen. Wat kom je dus doen? Verbinden, mensen die aan God verbonden zijn, aan elkaar verbinden. Wat de Heer Jezus uitdeelt aan gaven en spullen en geld, als diaken ben je een hulp om alles op de goede plaatsen brengen. Daarachter zit een diepere betekenis. (klik) Wat je komt doen, kom je doen namens Christus. Ik lees weer uit het formulier: De Schriften leren ons dat barmhartigheidbetoon voortvloeit uit de liefde van Christus. Hij kwam in de wereld om te dienen 4 en ontfermde zich over velen die in nood waren. 1 Hand. 11:29; 2Kor. 8,9; 1 Tim. 5:16; Rom. 12: Tess. 3:12; 2 Petr. 1:7. 3 Gal. 6:10. 4 Marc. 10:45; Luc. 22:27.

3 In navolging 5 van haar Heer zorgde de eerste christelijke gemeente ervoor dat niemand in haar midden gebrek leed. 6 Ieder kreeg naar wat hij nodig had. De Heer roept ook nu op tot het betonen van gastvrijheid, offervaardigheid en barmhartigheid, om zwakken en hulpbehoevenden volop te laten delen in de blijdschap van Gods volk. 7 In de gemeente van Christus mag niemand ongetroost leven in ziekte, eenzaamheid of armoede. Wat komt je doen als je namens Christus komt? Eerst wil ik even stilstaan bij dat komen. Dat geldt ook voor ouderlingen en predikanten. Heel bijzonder is, dat wij op bezoek komen. Je zou ook spreekuur kunnen houden, ook niks mis mee. Maar er zit iets moois in, dat mensen namens Christus bij je u, bij jou op bezoek komen. Het is als God die Zelf naar je toe komt, die in uw huis komt, in jouw kamer, daar waar jouw leven zich afspeelt. Daar zit iets in van belangstelling en nabijheid. Zoals God naar de wereld gekomen is, zo komt Hij in je leven. De Heer is geïnteresseerd in je leven, in wie je bent, hoe het met je gaat. Als de Heer Jezus die naar de wereld komt, in ons leven, mens werd. Een ouderling of diaken op bezoek zonder nog een woord gezegd te hebben daar zit iets in van Goddelijke belangstelling. Als de Heer Jezus, die tegen Zacheüs zegt: kom vlug uit de boom, vandaag moet ik in jouw huis zijn 8. Jij bent belangrijk voor me, hoe is het met je? Ontvang zoals er zo mooi staat bij Zacheüs deze mannen vol vreugde bij u thuis; ze komen namens Christus. Denk daar eens aan als u de deur opendoet, als ze voor een afspraak bellen. Denk daar ook eens aan als je de afspraak af wil zeggen. Wat ze komen doen, in de eerste plaats Goddelijke belangstelling. Hoe gaat het met je? 3 Laten we lezen wat er staat over de ouderlingen. In de eerste plaats letten ze erop dat ieder lid van de gemeente zich met woord en daad gedraagt in overeenstemming met het evangelie. 9 Ze bezoeken de leden van Christus gemeente om hen met het woord van God te troosten, te waarschuwen en te onderwijzen. 10 Hen die zich in leer of leven slecht gedragen, wijzen ze terecht en ze zorgen ervoor dat doop en avondmaal niet ontheiligd worden. Op hen die bewust in zonde blijven leven, passen ze de christelijke tucht toe. 11 In de tweede plaats zorgen ze er als beheerders van Gods huis 12 voor dat alles in de gemeente vreedzaam en ordelijk toegaat 13, en wel zo als Christus het 5 Joh. 13:15. 6 Hand. 2:45; 4: Mat.25:31-46; Rom. 12:13; Hebr. 13:2,16; 1 Petr. 4:9; Deut. 14:28,29; 16:11,14; 24: Lucas 19:5 9 1 Tess. 2:11, Tess. 5:14; Tit. 1:9. 11 Matt. 18: Tit. 1:7.

4 geboden heeft. Ze letten erop dat niemand een ambt bekleedt in de gemeente zonder daartoe op een wettige manier geroepen te zijn. De predikanten helpen ze met raad en daad. In de derde plaats houden de ouderlingen toezicht op leer en leven van de dienaren van het woord. Er mag immers geen dwaalleer worden verkondigd en de gemeente moet in elk opzicht worden opgebouwd. De apostel Paulus draagt de oudsten op waakzaam te zijn en ervoor te zorgen dat geen wolven de schaapskooi van Christus binnendringen. 14 Wat komt je doen als je namens Christus komt? Troosten, waarschuwen, onderwijzen. Klinkt haast als controle, zeker als er bij staat: er op letten, dat ieder lid zich met woord en daad gedraagt in overeenstemming met het evangelie. Beetje juridische taal, ook bij die andere taken: letten op wettige roeping en toezicht tegen dwaalleer. Ja, er staat ook veel op het spel. Komen de ouderlingen en diaken doen wat ze moeten doen? Het kan zomaar mis gaan. In de brief aan de Galaten kwamen we dat ook tegen. Paulus die zeer geëmotioneerd wordt, als iets verkondigd wordt in strijd met het evangelie. Vervloekt is hij, twee keer zegt hij dat zelfs 15. Of ik vrees dat ik me tevergeefs heb ingespannen. Zo staat het ook in het formulier; er wordt eerst iets verteld over de geschiedenis van leiderschap in oude en nieuwe testament. En dan staat er samenvattend: zo beschermt Christus zijn kerk tegen heerszuchtig optreden van enkelingen. 4 Want waar gaat het om? Je gedragen overeenkomstig het evangelie (zo staat het in het formulier). Je gedragen overeenkomstig het evangelie. Daar moeten ouderlingen op letten. Dat gaat niet eerst over gedrag. Het gaat over het evangelie, het evangelie van Christus. Dat is het evangelie van vergeving. Daarom heb ik als tekst voor vandaag zondag 51 gekozen, over vergeving van zonden. Waar het om gaat in de kerk is: leef je van vergeving? Blijf je bij de vergeving? Blijf je bij Christus genade? (klik) Wat je komt doen, kom je doen namens Christus. De kern is: leven vanuit vergeving. Ik zeg het expres zo: leven vanuit vergeving Kor. 14: Hand. 20: Galaten 1:8,9; 4:11

5 Afgelopen maanden hebben veel mensen de brief aan de Galaten gelezen 16. Deze brief gaat van voor tot achter over genade. Dat zet ons aan het denken. We horen bij God, niet door van alles te doen, maar omdat Christus alles deed. Door alle hoofdstukken heen komt dat naar voren. En wat is het gevolg daarvan? Hoe wordt leven uit genade dan zichtbaar? Wordt dat genoeg zichtbaar? Ligt er in de kerk niet teveel nadruk op zonde en kwaad en schuld? De schuld is toch kwijtgescholden? Hebben we de zonde niet een beetje achter ons gelaten? Als we iets leren van de brief aan de Galaten, dat alles begint met genade. Dat we dat nog eens extra tussen de oren en vooral in ons hart hebben gekregen, alleen maar goed. Maar daarmee laten we de zonde of bewust blijven van zonde niet achter ons. Juist niet. De Heer Jezus leert Jezus ons bidden om vergeving. En door de eeuwen heen hebben christenen het Onze Vader gebeden en dit gebed om vergeving nooit overgeslagen. Soms komt in de kerk even een stroming op, die zegt, dat dit gebed niet meer nodig is. Dan wordt het afgeschaft. Maar altijd keert de kerk weer terug naar de lessen van de Heer Jezus: dagelijks gebed om vergeving is nodig. Want wat is vergeving van zonden? Dat is niet zozeer dat God hier en daar iets corrigeert van wat wij verkeerd doen. Wij zijn onvolmaakt, beetje dom, te grote verleidingen, maar gelukkig, de Heer vult dat aan en verruilt het verkeerde voor wat Hij goed vindt. 5 Juist een brief als Galaten laat zien, dat genade en vergeving veel dieper zit. Vergeving is de noodzakelijke grondleggende voorwaarde voor de mens om voor God te kunnen bestaan (2x). Zonder genade: het leven was niet een beetje minder. Maar we bestonden niet. Zonder genade geen leven, geen vrolijkheid, geen bloei, niets. Dat is wat genade doet en ons leert. Genade, gratis en ongelooflijk kostbaar. We leven van vergeving. De Heer Jezus leert ons te vragen om vergeving, iedere dag. Vergeef ons onze schulden, zoals ook wij hebben vergeven wie ons iets schuldig was. Ons: meervoud. Wij bidden samen met de mensheid; de Heer Jezus is naar de aarde gekomen, voor de hele aarde. Laten we Hem daarvoor danken en steeds weer beseffen hoe nodig dit was. 16 BVI over Galaten

6 Vergeef ons onze schulden; we zijn verbonden met de wereldbevolking. Zoveel dingen lopen mis door vervuiling, corruptie, machtsmisbruik, onvoorzichtigheid. De Heer blijft leven geven, blijft de aarde met vriendelijke ogen bekijken. Vraag vergeving voor wat de mensheid met de aarde, de mensen en dieren en de planten doet. Vergeef ons onze schulden. Voel je verbonden met de mensen uit je straat. Misschien ben je wel de enige die God kent en tot Hem bidt. Breng de mensen bij de Heer in je gebed. Vraag Hem genadig te blijven zijn, voor je straat, voor de stad. Ook dat is vragen om vergeving. Ook dat is leven vanuit vergeving. Weet je ook verbonden met alle christenen. Vaak weten we niet wat goed is, welke weg de Heer wijst. Onder christenen is verschil van mening, misverstand, tegenwerking, elkaar bestrijden soms. We maken deel uit van Gods volk, zijn kinderen, we zijn aan elkaar gegeven; wat maken we daarvan? Wat moet de Heer dat soms ook verdriet doen. Daar bewust van zijn, het hoort bij leven uit genade. De Heer leert ons vragen om vergeving. Wij worden er wel eens moe van. Kan je dat niet eens achter je laten. Nee, dat kan niet, juist omdat je dan de genade verliest. Genade en blijdschap over genade, uitbundig de Heer danken, het kan alleen als je vergeving van zonde niet vergeet. Het blijft op deze aarde een belangrijk onderdeel van ons geloof. We leven van genade. 6 (klik) Wat kom je doen, als je namens Christus komt? De kern is: leven vanuit vergeving, dat oefenen, vasthouden en beleven. Ouderling, diaken, predikant komt op bezoek. Wat kom je doen? Meer dan alleen voor de gezelligheid of om mee te leven. Hoe belangrijk ook, het gaat dieper. Aangesteld, geroepen om namens de Heer bij de mensen thuis te komen. De Heer buigt zich naar ons toe, wil in ons leven aanwezig zijn, heeft belangstelling, meer nog: Hij wil contact, wil samen leven. Jullie zijn, naast wij allemaal in de gemeente, jullie zijn in het bijzonder aangesteld, geroepen om namens de Heer ons op te roepen van vergeving te leven. Ambtsdragers zijn voortrekkers; zij waken over de schat van de vergeving. Jullie mogen niet toelaten, dat mensen in de gemeente onverzoend leven met

7 God. Je mag niet toelaten dat mensen onverzoend leven met elkaar. Daaruit blijkt of je de genade van God begrepen hebt. We spreken het iedere dag uit: zoals ook wij vergeven wie ons iets schuldig was. Dat is het bewijs van zelf van genade leven. Dat bewaren, dat ter sprake brengen, dat oefenen, dat kom je doen op een bezoek. De gemeente is door God geven om de vergeving te oefenen, vast te houden en te beleven. Dat is de kernvraag bij alle bezoeken, van ouderlingen en diakenen: leef je van genade? Als je als diakenen op bezoek komt: leeft u werkelijk van vergeving? Weet je, ervaar je, voel je dat je alles van God gekregen hebt: geld, tijd, talenten? Hoe zet je dat in voor anderen? Weet je, ervaar je, geloof je dat je vergeven bent? Geloof je dan, dat je om hulp mag vragen, dat tijd en geld van de gemeente als het ware van God zelf komt? Beleef je in de gemeente werkelijk, dat je van genade leeft? Al die dingen die het formulier noemt, alles waar het formulier u straks toe oproept, het begint met leven vanuit vergeving. Bij ouderlingen, de kernvraag als je op bezoek komt. Houd je het vast, vergeving? Zie jezelf als een kind van God, geliefd, gewild, op weg naar de ontmoeting met de Heer? En zie je anderen zo? In de kerk zijn hoge idealen, liefde voor je vijanden, zachtmoedigheid en geduld, reinheid, heiligheid, inzet voor anderen, gastvrijheid. Zie je dat die vanuit jezelf onhaalbaar zijn? Wil je er wel in oefenen, in groeien. Kun je toegeven, dat we lang dat ideaal van God niet halen? Dat is van genade leven; beseffen, dat God zoveel meer idealen heeft dan wij kunnen halen. En toch mag je er zijn, er in oefenen, ze vasthouden, Gods zorg beleven. 7 Ouderlingen en diaken: ga ons voor in met de Heer leven. Bescheiden, juist omdat je van genade weet. Afhankelijk, omdat wij Gods idealen nooit waarmaken. Wees een voorbeeld van geloof, open over eigen falen. Ken jezelf en vooral de genade van God. Dat is wat we in de gemeente leren: leven vanuit de vergeving. De Heer nodigt ons uit om met Hem te leven. (klik) Wat kom je doen? Iemand vraagt het je als je aan de deur staat of een afspraak wil maken. Wat is je antwoord?

8 Wat kom je doen? Namens Christus kom ik je uitnodigen. (klik) Kom je? Wees blij met de heer, met de vergeving, met wat Hij geeft en oefen mee, beleef mee, vier mee, dat je verlost bent. Kortom, dat is wat je komt doen, uitnodigen: kom je? Amen. Ds. Jaap Boerma GKv Rotterdam Oost 19 juni