Bezinningsbijeenkomst H.A.: 15 sept We zingen: Ps. 63 : 1 en Ps. 63 : 2 en 3 We lezen: Jes. 55:1 6 en vr. en antw. 79 HC

Transcriptie

1 Bezinningsbijeenkomst H.A.: 15 sept We zingen: Ps. 63 : 1 en Ps. 63 : 2 en 3 We lezen: Jes. 55:1 6 en vr. en antw. 79 HC Beste mensen, hier en thuis: Vanavond gaan we met elkaar nadenken over wat er ons allemaal in het H.A. gegeven wordt. En dat naar aanleiding van vraag en antwoord 79 van onze Heidelberger. Waarom noemt dan Christus het brood Zijn Lichaam en de drinkbeker Zijn Bloed of Het Nieuwe Testament in Zijn Bloed en Paulus: de gemeenschap aan het Lichaam en het Bloed van Christus? Er wordt nog even voortgeborduurd op Jezus sacramentele spreekwijze! Christus spreekt alzo niet zonder grote oorzaak. Er is geen sprake van een slippertje van de tong. Met: Dit is mijn Lichaam en dit is Mijn Bloed wil de Heere ons duidelijk maken wat in het Heilig Avondmaal geschonken wil zijn! Of: Wat in ons gewerkt en ons verzekerd wordt. 1

2 Christus spreekt alzo niet zonder grote oorzaak, nl. niet alleen om ons daarmee te leren, dat gelijk als brood en wijn dit tijdelijk leven onderhouden, alzo ook Zijn gekruisigd Lichaam en Zijn vergoten Bloed, de waarachtige spijze en drank zijn, waardoor onze zielen ten eeuwigen leven gevoed worden! Wat wordt ons dan in het H.A. gegeven? Geestelijk voedsel! We hebben niet alleen een lichaam, dat hongerig en dorstig kan zijn, maar ook een ziel, die geestelijk voedsel en drank nodig heeft! Wie niet eet en drinkt, kan niet leven! Zoals we niet zonder de gewone maaltijd kunnen - in Jezus dagen bestond die uit brood en wijn - zo kunnen we als het goed is, ook niet zonder de geestelijke maaltijd! Eigenlijk ligt het nog veel scherper en rijker! Aan het Avondmaal worden we gevoed ten eeuwigen leven! Deze Maaltijd reikt oneindig veel verder! Aan het HA ontvangen we waarachtig spijs en drank: Zijn gekruisigd Lichaam en vergoten Bloed. Zijn vlees is waarlijk spijs en Zijn Bloed waarlijk drank! 2

3 In het Avondmaal krijg je eten en drinken voor je hart! Dat mis je als je niet aan het H.A. komt! Dan kom je onherroepelijk veel te kort! Dan ontzeg je jezelf onnoemelijk veel. Dan ontzeg je je hart geestelijk voedsel. En dan te bedenken, dat de Heere Zichzelf heeft opgeofferd om ons dat geestelijke voedsel te geven! Voedsel, dat je honger echt stilt en je dorst echt lest! Veel wordt door ons uitgewogen, om met de profeet Jesaja te spreken, wat geen brood is, en ons aangeboden, wat de dorst niet lest! Wat de Heere aan de Dis geeft, is voedsel, dat werkelijk alles bevat, wat wij voor tijd en eeuwigheid nodig hebben! Voedsel, dat niet minder bestaat uit: De vergeving van zonden, de verzoening met God, de vernieuwing van het leven. Dat voedsel geeft ons eerst een gezonde ziel, ook wanneer het lichaam door ziekte of ouderdom aftakelt. Aan de Dis worden we gevoed en gelaafd ten eeuwigen leven! Voedsel(!) en drank(!) met eeuwigheidswaarde! 3

4 Maar nog hebben wij de rijkdom van het H.A. niet uitgediept. Er is nog meer! Veel meer zelfs! Er wordt niet alleen geleerd en gegeven in het H.A., maar ook in ons gewerkt! Aan de hand van het slot van antwoord 79 gaan we na wat er in ons gewerkt wordt. We vervolgen het antwoord: maar veelmeer om ons door deze zichtbare tekenen en panden te verzekeren, dat wij zo waarachtig Zijn ware lichaam en bloed door de werking van de Heilige Geest deelachtig worden, als wij deze heilige waartekenen met de lichamelijke mond tot Zijn gedachtenis ontvangen! De Heidelberger spreekt van een veelmeer! We mogen dieper afdalen. Voor het oog wordt er gegeten en gedronken, maar er is ook een binnenkant: een deelhebben aan het lichaam en bloed des Heeren! Het geven wordt een deelhebben! Het ontvangen wordt een smaken! Denk aan de bekende Psalmwoorden: hier wordt t vette van Uw huis gesmaakt! 4

5 Door de Heilige Geest ontvangen we de vrucht van de verzoening. Die innige gemeenschap is nauwelijks onder woorden te brengen. Die kan alleen worden ervaren! De Wijnstok Christus stuwt Zijn levenssappen door de ranken. Niet voor niets spreekt de Heere deze vergelijking uit rondom de instelling van het Heilig Avondmaal. De apostel Paulus heeft ook naar woorden gezocht om deze innige gemeenschap tot uiting te brengen: we worden een plant met Hem in de gelijkmaking van Zijn dood! Een plant ook in de gelijkmaking van Zijn opstanding. Vlees van Zijn vlees, been van Zijn gebeente! Wat een innige gemeenschap. De Geest van God brengt die tot stand. Hij neemt het uit Christus om ons die te verkondigen. Er aan deel te laten hebben! Hoe ligt dat onder ons? Staat het H.A. nog ver van ons af? 5

6 Dat is in flagrante tegenstelling, met wat het H.A. beoogt! Het H.A. wil ons voeden en laven, bemoedigen en vertroosten! Is het aangaan aan de Dis u tegengevallen? Niet die geestelijke verbondenheid, die u had verwacht? Mist u zo weinig van de doorwerking van Christus in uw leven? Bidt dan om Gods Geest! De Heilige Geest stelt Christus centraal. De Heilige Geest drukt mij op het hart, dat ik zo zeker in het geloof het brood en de wijn uit de hand van de dienaar ontvang, zo zeker ik deel mag hebben aan het lichaam en het bloed van Christus, door de Heilige Geest! De Heilige Geest leert, geeft en werkt! Maar de Heilige Geest wil ook verzekeren! We lezen in het slot van antwoord 79: en dat al Zijn lijden en gehoorzaamheid zo zekerlijk ons eigen is, als hadden wijzelf in ons eigen persoon alles geleden en Gode voor onze zonden genoeg gedaan! Het H.A. wil ons verzegelen! 6

7 Het Avondmaal is een zegel, een verzekering van Jezus redding! Het wil ons verzekeren, dat de Heere daadwerkelijk voor ons, persoonlijk, heeft geleden en is gestorven! We kunnen er op aan, het staat onom stotelijk vast, dat het lijden en de gehoorzaam heid van Jezus voor mij is, alsof ik zelf alles had geleden en doorstaan wat geleden en doorstaan moest worden om voor mijn zonden te betalen! De verlossing ligt vast in Christus verzoeningswerk! Maar geloven we dit Evangelie ook? Het is het 2 e punt van zelfonderzoek: een ieder onderzoeke zichzelf of hij ook deze gewisse belofte van God gelooft, dat hem al zijn zonden alleen om het lijden en sterven van J.C. vergeven zijn, en de volkomen gerechtigheid van Christus hem als zijn eigen toegerekend en geschonken is, ja, zo volkomen, alsof hijzelf in eigen persoon voor al zijn zonden betaald en alle gerechtigheid volbracht had! Het komt erop aan, dat wat Christus verworven heeft, op onze naam komt te staan! 7

8 Alsof wij het zelf verdiend hebben! Alsof ikzelf alles had geleden en doorstaan wat geleden en doorstaan moest worden! Wat willen we nog meer? We kunnen de Heere niet beschuldigen, dat Hij aan ons(!) geen zorg heeft besteed. Hij wil het zwakke en aangevochten geloof versterken. Juist, daar waar de twijfel oprukt, waar eigen zonden ons te neer drukken. Waar de satan ons tot wanhoop drijft! Kom, zegt de Heere, Ik zal je onderwijzen. Ik zal je geven wat Ik heb verworven! Ja, Ik zal het in je werken en je van Mijn heilsdaden verzekeren. Ja, maar moet ik dan er eerst niet zeker van zijn, dat Jezus ook voor mij is gestorven? Stel uzelf geen eisen die de Heere u niet stelt. Welke gaven en zekerheid wilt u dan nog aan het H.A. ontvangen? Als we voor het H.A. willen ontvangen, wat God ons in het H.A. schenkt, dan hoeven we niet meer aan te gaan! De Heere vraagt om honger en dorst! Hij wil, dat we met lege handen komen. 8

9 Discussievragen: 1. Hebt u wel eens honger en/of dorst? Hoe ligt dat in geestelijk opzicht? 2. Aan het Heilig Avondmaal worden we gevoed ten eeuwigen leven! Wat wil dat u/jou zeggen? 3. Willen jullie met elkaar delen waaruit de bestanddelen van dit geestelijk voedsel bestaat en wat dit in u/jou uitwerkt? 4. Het Heilig Avondmaal wil ons niet alleen versterken, maar ook verzekeren en verzegelen. Het Avondmaal is een zegel, een verzekering van Jezus redding! Omschrijf eens wat dit voor u/jou betekent en op welke wijze die zekerheid ons leven kenmerkt? Een goed, opbouwend gesprek met elkaar. Discussievragen: 1. Hebt u wel eens honger en/of dorst? Hoe ligt dat in geestelijk opzicht? 2. Aan het Heilig Avondmaal worden we gevoed ten eeuwigen leven! Wat wil dat u/jou zeggen? 3. Willen jullie met elkaar delen waaruit de bestanddelen van dit geestelijk voedsel bestaat en wat dit in u/jou uitwerkt? 4. Het Heilig Avondmaal wil ons niet alleen versterken, maar ook verzekeren en verzegelen. Het Avondmaal is een zegel, een verzekering van Jezus redding! Omschrijf eens wat dit voor u/jou betekent en op welke wijze die zekerheid ons leven kenmerkt? Een goed, opbouwend gesprek met elkaar. 9