Nieuwsbrief van de Wijkgemeente Martinikerk Groningen

Transcriptie

1 Nieuwsbrief van de Wijkgemeente Martinikerk Groningen Van harte welkom in deze dienst van de Wijkgemeente Martinikerk. In deze dienst zingen we uit het Liedboek voor de Kerken. Een exemplaar kunt u bij de ingang ophalen. Eventuele andere liederen vindt u afgedrukt in de orde van dienst. Diensten uur dr. E. van t Slot (Zwolle) uur prof.dr. B. van den Toren (SCET-dienst) uur ds. G.C. Klok (Putten) uur ds. J. van Geldrop (Vaassen) uur drs. H.-J. van der Wal Activiteiten 14 t/m 18 juli: Sport- en spelweek van Het Pand Contact Hebt u vragen, of wilt u een persoonlijk gesprek, neem dan gerust contact op met de predikant, of spreek iemand na de dienst aan. Predikant: Ds. J.A. van den Berg, ; Evangelist: dominee@wijkgemeente-martinikerk.nl Jan Waanders; , janwaanders@pandvoordewijk.nl Scriba: Dhr. S.J. Doornenbal, Jaltadaheerd HC Groningen, scriba@wijkgemeente-martinikerk.nl Website: 1

2 6 juli 2014, 9.30 uur Thema: Ons dagelijks brood orgel: dhr. Pieter Deddens - voorganger: ds. J.A. van den Berg Welkom en mededelingen Psalm 65: 1 en 5 (staande) Stil gebed, bemoediging en groet (staande) Psalm 145: 1 en 5 Gebod van God Psalm 15 Gebed De kinderen en eventueel een ouder mogen naar voren komen. Kinderlied OTH 389 2x (begeleid met vleugel). 2

3 Onder het naspel mogen de kinderen van gr 1-4 naar de kindernevendienst. Zij gaan het hebben over Rom. 6: 16-23, waar het gaat over de bevrijding uit de slavendienst aan de zonde. Schriftlezing Matteus 6 7 Bij het bidden moeten jullie niet eindeloos voortprevelen zoals de heidenen, die denken dat ze door hun overvloed aan woorden verhoord zullen worden. 8 Doe hen niet na! Jullie Vader weet immers wat jullie nodig hebben, nog vóór jullie het hem vragen. 9 Bid daarom als volgt: Onze Vader in de hemel, laat uw naam geheiligd worden, 10 laat uw koninkrijk komen en uw wil gedaan worden op aarde zoals in de hemel. 11 Geef ons vandaag het brood dat wij nodig hebben. 12 Vergeef ons onze schulden, zoals ook wij hebben vergeven wie ons iets schuldig was. 13 En breng ons niet in beproeving, maar red ons uit de greep van het kwaad. 14 Want als jullie anderen hun misstappen vergeven, zal jullie hemelse Vader ook jullie vergeven. 15 Maar als je anderen niet vergeeft, zal jullie Vader jullie je misstappen evenmin vergeven. Preek Gemeente van Jezus Christus, Onze Vader die in de hemelen zijt, geef ons heden ons dagelijks brood. Waarom deze vraag? Waarom legt Jezus zijn leerlingen, mensen die Hem willen volgen. Gaat God daarover? En: Zou ik het niet krijgen, als ik het niet vraag? Bij vergeving zien we meteen in dat ik het niet krijg, wanneer ik het niet vraag. Ik weet dat, dat God me niet vergeeft wanneer ik Hem niet om 3

4 vergeving vraag. Hetzelfde geldt voor de eerste beden: we moeten bidden om de doorbraak van het rijk van God, en dat God wordt geëerd. Maar eten, dit aardse leven: het is er. Het is al een gegeven. Het heeft toch een eigen zelfstandigheid. Het draait groot deel draait op de wetmatigheden van de natuur en van de economie. Er zitten zoveel wetmatigheden achter: de tomaten groeien in een kas, de fabrieken draaien. En werk hangt voor een groot deel af van de manier waarop de economie draait. Ook als ik niet bid om eten, is het er. Het is er vaak uitbundig en overvloedig. Zo overvloedig dat er voor iedereen op aarde genoeg is. Deze week las ik daarover nog een bericht: honger is helemaal niet nodig. De aarde kan genoeg eten voortbrengen. Waarom zou ik dan vragen: Geef ons heden ons dagelijks brood? Inderdaad het is er allemaal. Het zit in deze wereld ingebakken. We hoeven God er niet toe aan te zetten om te geven. Dat heeft Hij in de schepping al gedaan. Hij is trouw. Hij voedt. Misschien werkt het eigenlijk ook wel anders. Jezus leert onze deze woorden om een andere reden dan dat we met God op de gedachte moeten brengen dat Hij ons moet gaan geven. Net zoals we God er niet voor hoeven over te halen om zijn naam te heiligen, en het koninkrijk te laten komen en te willen dat zijn wil gebeurt. Het gebed is door Jezus bedoeld als een geestelijke oefening om mezelf te laten veranderen; een oefening om in staat te worden om met de gaven van God om te gaan. Jezus leert ons met dit gebed niet een truck om God over te halen. Jezus, onze leermeester, leert dit gebed aan Zijn navolgers, om ons te veranderen. Hij leert ons door de schepping heen te kijken naar de Schepper. Hij leert ons deze woorden te spreken, zodat we zien dat de schepping geen zelfstandige macht is; dat er achter deze zichtbare werkelijkheid een de goede hand van God zit. Dat hebben we nodig! Dat is een hele opgave: om het zichtbare geestelijk te zien. Daarom steeds de bede: Mag ik het uit Uw hand ontvangen? 4

5 Ik heb / wij hebben dit gebed keihard nodig, om het leven niet als een gegeven te beschouwen, maar als gegeven van God. Waarom is dat zo belangrijk? Mijn / ons probleem is dat ik niet goed kan omgaan met het dagelijks brood, met de goede dingen die God in de schepping legt, wanneer ik het allemaal gebruik zonder God. Ik moet het uit de handen van Vader krijgen, wil het me goed doen. Daarom leert Jezus ons bidden: Vader Geef ons ons dagelijks brood. Om drie redenen, waar we wat verder op in gaan Zonder Vader: - blijf ik bezorgd / Ik leer vertrouwen - heb ik nooit genoeg / Ik leer maat houden - Krijgt niet iedereen genoeg / Ik leer delen 1. Leren vertrouwen Als ik de Schepper niet zie achter de schepping, de Gever niet achter de gaven, blijkt de schepping een bron van wantrouwen. Zonder Schepper neemt de schepping ons in houdgreep. We maken ons zorgen voor de dag van morgen. Zorgen gaan ons leven kwellen. Het gekke is dat die zorgen niet minder worden, wanneer we veel hebben. De rijke heeft misschien wel meer zorgen dan degene die niet zoveel heeft. Je bent bang om het kwijt te raken. Dat is ook logisch, want de dingen die ons zijn gegeven, hebben geen kracht in zich om zelfstandig te blijven bestaan: - Gezondheid: kun je jezelf niet geven - Geld: kun je zomaar kwijt zijn door instortende markten, imploderende huizenprijzen; een auto die raadselachtige kuren heeft; bedrog of diefstal - Voedsel: droogte en schaarste kunnen optreden. De schepping heeft zonder God de neiging om te vervluchtigen. Het is onzeker. En bovendien gebroken. Daarom baden de heidenen vroeger met zoveel en zulke lange gebeden: ze wilden genoeg eten en drinken als het ware afdwingen. Zo richten wij ons gebeden in de vorm van ellenlange verzekeringspolissen tot Mammon om bestaanszekerheid te creëren. Jezus leert ons dat we een Vader hebben. Daartoe is Hij naar de wereld gekomen. Om ons te verlossen van onze angst en bij de Vader te brengen. 5

6 Vader heeft alles gemaakt en alle bestaat nog in Hem en Vader weet wat we nodig hebben. Je kunt je zorgen bij Hem kwijt. Dat leert Jezus ons: kijk naar de handen die alles hebben gemaakt en het hart dat die handen stuurt: het Vaderhart. Van Hem mogen we hulp verwachten. Ook bij het vinden van een baan, bij ziekte. Niet dat je altijd alles krijgt. Maar, je krijgt zoveel als je nodig hebt voor je reis naar het koninkrijk. Hij is goed. Daarop leren vertrouwen, is wat Jezus ons wil leren. Zoals de Israelieten in de woestijn: elke dag genoeg eten krijgen voor onderweg. 2. Leren maat houden Er is nog een tweede reden. Als je wel genoeg hebt, maar je hebt het zonder God, dan is het niet echt gevuld. De ziel ontbreekt er eigenlijk aan. Het verzadigt niet echt. Dat kan de schepping niet. Daarom heb ik zonder God nooit genoeg en wil ik meer en meer. Alles wat ik eet, drink, geniet, verdien, spendeer zonder God, wordt daarom meer en meer een macht over mij, die over mij gaat heersen. In het klein en in het groot. Als ik snoep, kan ik niet meer stoppen of met moeite. Als ik eet en het smaakt goed, neem ik meer dan goed voor me is. Hoe meer ik verdien hoe meer ik uitgeef. Die bankiers die graaien zijn echt niet anders dan ik. Als ik seks heb gehad, wil ik weer en nog intenser. Ik kan er helemaal in op gaan. Al die mooie goede dingen die er zijn, ik kan ze gewoon niet aan. Het is als drinken van zout water. Ik kom op een helling terecht en heb geen houvast op die roetsjbaan. Ik wil al meer. Ik kan die schepping niet aan. De wereld waar ik in leef is groter dan mijn hart aankan. Ze zuigt me op en ik vind nooit rust. Jezus is gekomen om ons te verlossen van onze hebzucht en onvermogen de goedheid van God, goed te besteden. Daarom bid ik Jezus na: Onze Vader die in de hemelen zijt, geef ons heden ons dagelijks brood. Mag ik het van U krijgen? Eten, drinken, kleren, geld, alles wat ik nodig heb. Dan verzadigt het. Het verzadigt omdat Ik U krijg in wat ik van U krijg. Ik bid dus: 6

7 Geef Uzelf aan mij in alle dingen die ik krijg, anders ga ik eraan ten onder. Aan die schepping die zo overmachtig goed is, dat ik kan verzwelgen in haar overvloed, wanneer u me niet leert zwemmen. Laat me zien en ervaren dat Uw liefde erdoor heen gebakken zit. Dat we Uw goedheid erin ervaren. Dat leert me maat houden: Uw liefde verzadigt. Zijn trouw is morgen weer nieuw. Vader wil ons ook elke dag weer zien. Het leven zo steeds ontvangen van de Vader is een opgave. We zijn graag zelfstandig, denken dat we een scheiding aan kunnen brengen tussen het geestelijke en het gewone leven. We willen dat eigenlijk ook wel vaak: even los gaan, en de begeerten van ons hart volgen. Daarom is het gebed weer de oefening. 3. Leren delen Nog een derde reden: juist vanwege die angst om niet genoeg te hebben en het geen maat weten, heeft niet iedereen genoeg. Dat ligt niet aan God. Hij geeft in een gebroken wereld meer dan genoeg. Als we niet 30% van het eten zouden verspillen, zou iedereen te eten kunnen hebben en er geen honger zijn. Maar er is wel honger. Dat is zonde. Zelfs in Groningen zijn er mensen die niet genoeg hebben. De voedselbank heeft schaarste. Jezus leert ons: Geef ons ons dagelijks brood. Het is meervoud. Aan ons. Niet aan mij. Hij verlost ons van ik-gerichtheid, door ons deze spiegel voor te houden: geef ons Als God ons genoeg heeft gegeven, hoe kunnen er dan mensen zijn die niet genoeg hebben? Die spiegel houdt het gebed ons voor. Kun je dit bidden, en er zelf niet naar handelen? Natuurlijk is dat een oefening. We zijn zo in een kramp geraakt dat het onwennig aanvoelt. Maar daarom komt Jezus ons tegemoet met dit gebed. Het gebed dat ons leert om te vertrouwen maat te houden, het inzicht dat ik het van de Vader krijg, leert me delen. Als ik God krijg in de dingen die ik eet en ontvang en verdien, het huis dat ik bewoon, de kleren die ik draag, de gezondheid die ik heb, dan kan dat niet opgesloten blijven in mij. God is te groot daarvoor. Dan heb ik niet meer de kramp om vast te houden: Vader is goed en trouw. De liefde van God wordt niet minder wanneer je deelt, maar wordt juist alleen maar rijker. Daarom leert Jezus het in meervoud te zeggen. 7

8 Jezus leert ons bidden om te zien: de hartslag van het leven, is de liefde van de Heer. Amen Psalm 426: 1 en 5 Dankzegging en voorbede Na een moment van stilte afgesloten met het Onze Vader. Collecte van de diaconie Gezang 21: 1 en 5 (staande) Zegen (met gezongen amen, staande) Bij de uitgang wordt er gecollecteerd voor JOP, de jongerenorganisatie van de Protestantse Kerk. De collectebussen staan er voor de stichting Woord en Daad. Na de dienst is er gelegenheid om koffie te drinken in de kapel Meeleven Sporters en vrijwilligers die zich voorbereiden op de sport- en spelweek. Eline Hokse die van juli Dabar gaat doen in Wierden. De voorbereidingen voor een nieuw projectplan voor het missionaire en diaconale werk vanuit Het Pand. West-Afrika ivm de ebola-epidemie. Fam. Van der Louw die terugkeert uit Mexcio. Bericht van de voedselbank Er dreigt weer een tekort aan voedsel bij de voedselbank Groningen. De Voedselbank vraagt daarom om voedsel, met name houdbare zuivel en babyvoeding, naar de Oosterhamrikkade in Groningen te brengen. De Voedselbank stad Groningen Oosterhamrikkade 119 Groningen Tel: info@voedselbank-groningen.nl Openingstijden voor inbreng goederen: Ma t/m Vr 08:00-14:00 uur Zaterdag 08:00-12:00 uur 8