Opdracht Filosofie Filosofi
|
|
- Veerle de Wilde
- 5 jaren geleden
- Aantal bezoeken:
Transcriptie
1 Opdracht Filosofie Filosofi n Opdracht door een scholier 2334 woorden 18 oktober keer beoordeeld Vak Filosofie Verschillende filosofiën Monisme Het monisme vindt dat de mens slechts uit één substantie bestaat, en meestal bedoelen ze hier materie mee. De mens bestaat voor hen uit chemische en fysische processen. Gevoelens zijn toestanden van de hersenen en zenuwen. Vooral natuurwetenschappen hebben een monistisch wereldbeeld. Wij zijn delen van de wereld die door een onwrikbare wetmatigheid gestuurd wordt. Voor een monist bestaat er slechts de zintuiglijk waarneembare werkelijkheid. Innerlijke ervaringen bestaan niet echt en daarom moeten we ze volgens monisten metaforisch opvatten. Voorbeeld: Spinoza Dualisme Staat lijnrecht tegenover het monisme, ziet lichaam en geest als twee aparte substanties. Tussen deze substanties bestaat wel een wisselwerking door de pijnappelklier in de hersenen. Voorbeeld: Descartes. Materialisme De materie is de substantie waar alles uit bestaat, geesten etc bestaan niet. Een voorbeeld hiervan is Democritus, die geloofde dat de natuur uit bepaalde basiselementen is opgebouwd (atomen). Hoewel hij wél een ziel aannam, zag hij deze als materie en bestond deze uit de fijnste atomen. Vandaag de dag geloven wetenschappers deze filosofie en zien ze zijn atomen als elementaire deeltjes. De natuur is onveranderlijk en eeuwig, ze volgen slechts de onveranderlijke natuurwetten. Idealisme volgens het idealisme bestaan er uitsluitend geesten en de producten daarvan: ideeën (idee= beeld dat gevormd is door ons voorstellingsvermogen, door het subjectieve ik ). De materiële wereld bestaat slechts voorzover zij aan ons verschijnt, dus voor hoever jouw voorstellingsvermogen reikt. Alles wat bestaat is van geestelijke aard. Historisch-dialectisch materialisme Grondleggers waren Marx en Engels, ze ontwikkelden een materialisme dat het materiële ten grondslag ligt aan alle facetten van het leven, zo schept het ook het geestelijke bewustzijn. De materiële grondstoffen waarover wij beschikken bepalen het soort maatschappij. Marx noemde dit historisch omdat Pagina 1 van 5
2 hij ontwikkeling in de geschiedenis waarnam, waardoor we in de kapitalistische wereld zijn terechtgekomen waarin we nu leven. Hij noemde het dialectisch omdat er volgens hem een wisselwerking tussen het bewustzijn en materie is. Dual Aspect Theory Lichaam en geest zijn in deze theorie twee aspecten van hetzelfde. over de aard van ditzelfde blijft deze theorie onduidelijk. Er is maar één leven, naar binnen toe geestelijk en naar buiten toe lichamelijk (dus innerlijke ervaringen worden niet gereduceerd tot lichamelijke processen, maar er wordt ook geen bestaan van een geest erkend). Monisme & dualisme opgelost. Bij een kunstwerk kun je het ook beschrijven in fysische aspecten zoals het hout, het linnen etc. maar je kunt ook de gevoelswaarde omschrijven, welke natuurlijk altijd subjectief is. Descartes Grondlegger van moderne wijsbegeerte. Hield van wiskunde want daar gaat het om zekerheid en bewijzen. Hij is een rationalist (verstand is de enige betrouwbare bron van kennis). Kennis komt niet voort uit ervaringen maar uit het verstand op basis van aangeboren ideeën. Alles waaraan getwijfeld kan worden moet men verwerpen. Hierdoor kom je bij één zekerheid uit, en dat is dát je twijfelt, en dus bestaat. (Cogito ergo sum). Een substantie is volgens descartes het onveranderlijke dat aan het veranderlijke ten grondslag ligt. Descartes is een dualist die vindt dat de twee substanties scherp van elkaar onderscheiden moeten worden. De aard van de geestelijke substantie heet denken (de res cogitans) en de aard van de lichamelijke substantie is de uitgebreidheid (de res extensa). Kenmerkend voor dit laatste is de meetbaarheid/kwantificeerbaarheid. Descartes ziet God als de oorzaak voor de beweging in de materie (dus de oorzaak van de wisselwerking tussen lichaam en geest. Zijn gedachtegang is een voorloper van het latere empirisme. Spinoza Tijdgenoot van Descartes, werkte als slijper van lenzen. Spinoza schreef een boek dat pas na zijn dood is uitgekomen, de Ethica. Hij geloofde niet in de strikte scheiding tussen lichaam en geest, en vond dat er maar één substantie was. Alles wat bestond kon volgens hem teruggeleid worden op God (a.k.a. de Natuur het Ene ). Hij gelooft niet in een bepaalde wisselwerking, en daarmee is hij een belangrijke vertegenwoordiger van het monisme. Spinoza ziet het denken en de uitgebreidheid als twee verschijningsvormen van God, waaruit de mens bestaat. Spinoza ziet God in álles. Karl Marx wilde de maatschappij verbeteren doormiddel van de klassenverschillen te laten verdwijnen en pleitte voor een gelijke behandeling van iedereen. Marx was tegen vervreemding van jezelf en van de arbeid (arbeid = de omvorming van de natuur tot goederen die de mens ten dienste staan). Het marxisme is ook tegen het kapitalisme omdat hier de meerwaarde van het product verloren gaat. De interactie gaat zo verloren (interactie = wisselwerking tussen mensen onderling). Marx vreest dat het handelen van mensen dan slechts strategisch wordt en niet meer comunicatief. Frankfurter Schule Een neo-marxistische beweging. Kritische theorie werden zij ook wel genoemd vanwege hun betrekkingen met de emancipatorische en maatschappijkritische bewegingen. Ze pleiten voor een controleerbare, Pagina 2 van 5
3 concrete en op speciale omstandigheden toegespitste onderzoekswereld. Ze staan lijnrecht tegenover de gewone wetenschap (objectief, neutraal, pragmatisch etc.). De leden van de Frankfurter Schule denken dat waardevrij en neutraal onderzoek niet bestaat. De kritische theorie vindt de scheiding tussen theorie en praktijk onzin omdat ze denken omdat ze menen dat deze twee als onlosmakelijk aan elkaar verbonden zien. (je kunt bijvoorbeeld in de wetenschap je praktijk er niet buiten laten maar theorieën ontstaan ook in de praktijk). De eis naar waardevrijheid is paradoxaal, omdat dit zelf een waarde is (je wílt graag waardevrijheid). Je zult bij een onderzoek altijd een bepaald belang nastreven. Feminisme Streven naar gelijke behandeling van mannen en vrouwen in een samenleving. Ze zijn van mening dat genderwaarden (biologische verschillen tussen man en vrouw) van gering belang zijn bij de vorming van machtsverhoudingen tussen de twee seksen. De feministische beweging heeft de maatschappij flink veranderd omdat het een kritische maatschappijanalyse bevatte. Ze protesteerden tegen de ongelijke man/vrouw verhoudingen in hun samenleving en de onderdrukking die daarin besloten lag. Verlichting Alleen doormiddel van ons verstand, het denken kan relevante informatie verkregen worden. Door steeds meer kennis te verwerven verliezen we langzaam maar zeker steeds meer domheid. De rede/ratio is zeer belangrijk bij de verlichting. Als de mens goed zijn verstand gebruikt zal hij de natuur begrijpen en hem nuttig maken voor gebruik. Het instrumentele denken is zeer belangrijk (instrumentele denken = een instrument om de meest efficiënte en de meest economisch middelen te selecteren om een gegeven doel te bereiken). Het draait hier vaak om nut of efficiëntie, en ze vinden het zeer belangrijk dat de economie groeit. Romantiek Kritiek op de Verlichting omdat veel mensen dit als een onbereikbaar einddoel zien. Vooral kunstenaars en dichters geven uitdrukking aan het menselijk verlangen naar het onbereikbare en streven een brede, alomvattende visie van de werkelijkheid na. Dit leidt tot nieuwe aandacht voor het gevoel en de kunst. Over onbegrijpelijke en ongrijpbare dingen als de zin van het leven, liefde etc is veel terug te vinden in kunstwerken uit deze stroming. Een zin uit de romantiek is: Alleen de kunst en ons gevoel kunnen ons dichter brengen bij het onuitspreekbare. Rousseau is een goed voorbeeld voor deze stroming. Hij pleitte typerend voor deze stroming voor de niet-rationele aspecten van de mens. Hij vindt dat de natuur een voorbeeld is voor de mens, als een norm voor ons handelen. Daarom wordt in de Romantiek de natuur de Natuur met een hoofdletter, als iets goddelijks, de wereldziel of de wereldgeest. Cultuur stond voor de wereld van de mens dat kunst bij uitstek vertegenwoordigde, de natuur daarentegen ontplooit zich van een onontwikkeld begin naar een volledig gerealiseerd einde. Veel denkers uit de romantische tijd zien kunstenaars en filosofen als in één persoon verenigd. Kunst vertegenwoordigde ook de natuur, als vooral in natuurverschijnselen als onweer etc. Zo verenigt de kunstenaar het cultuurwezen met het natuurwezen. Existentialisme Uitgangspunt is de existentie van de mens. De mens ervaart zich als een wezen dat bestaat en zich hiervan bewust is (het bestaan met alle problemen, zorgen, zinloosheden etc.) en hierdoor vertwijfeld en Pagina 3 van 5
4 vervreemd wordt. De mens geeft zijn eigen leven invulling (de essentie oftewel dat wat hij in wezen is). Het existentialisme benadrukt dat mensen vrije individuen zijn en dat ze tot deze vrijheid gedoemd zijn. Er is geen menselijke natuur en geen menselijke waarden die ons voorschrijven hóe we moeten kiezen. Deze wereld is gemaakt door de mens en is van ons. Fjodor Dostojevski als God dood is, is alles geoorloofd Het existentialisme draait dit om: juist omdat er geen God is, geen eeuwige waarde en geen menselijke natuur, is er niets om achter weg te schuifelen of de schuld te geven. De vrijheid van de mens is een opdracht om iets van je leven te maken.voorbeeld: Jean Paul Sartre. (schrijver De walging en De wegen der vrijheid ) Hij is overtuigd van de gedoemdheid tot vrijheid en ziet het als de taak van ieder uniek individu om dmv engagement (betrokkenheid met de wereld), hiermee toont hij zijn zelfschepping. Dit behoedt de mens voor de verwording tot een ding: een gestold zijn. De mens moet zijn neiging iets te zijn onderdrukken, en hiermee ontkomen aan de drang een schakeltje in een groot systeem te worden. Structuralisme Twintigste eeuwse stroming. Gelooft dat het líjkt alsof we vrij en verantwoordelijk zijn, maar dit is slechts schijn. Structuren als bijv. school, werk etc bepalen wie we zijn. De mens maakt uit van een groot geheel, een autonoom individu met een eigen wil is een illusie, net als vrijheid. Tijd en taal bepalen het systeem waarin wij leven. Ipv vrijheid is er sprake van een allesomvattende determinatie (dat de mens bepaald wordt door structuren om hem heen). Denken en taal is zeer belangrijk in het structuralisme, hoewel het er niet om gaat dat het subject de taal spreekt, maar om het spreken van de taal ín het subject. (dus de taal waarin gedachten zichtbaar worden.) Taal is voor de structuralist een gestructureerd geheel van tekens, met interne relatie van betekenaar (de letters of klanken waar een teken uit bestaat) en betekenis. Teksten zijn van belang omdat daarin kennis ligt opgeslagen. Mensen staan als subject buiten dit taalsysteem; er is niet een persoon dat gebruik maakt van zo n systeem. Je persoonlijkheid wordt juist bepaald door de taal waarin je opgroeit. In de structuur van het leven spelen we een bepaalde rol, je kunt niet kiezen wat je wilt spelen. Macht is hier heel belangrijk, machtsposities zien we overal terug waar mensen zijn. Iemand heeft gezag als zijn macht aanvaard wordt. Als er sprake is van machtsongelijkheid binnen een relatie kun je snel spreken van onderdrukking en uitbuiting. De macht waaraan wij onderworpen zijn is een hogere macht. De machtsstructuren van onze tijd zijn subjectloos ( ze zijn dus niet gebonden aan personen die met hun macht anderen onderdrukken). Er is sprake van een onpersoonlijke macht die mensen vrijwillig aan hun onderwerping laten meewerken. Door een sterke vorm van zelfdiscipline onderwerpt men zich aan de normen en regels die bij een machtssysteem horen disciplinering en dat kan leiden tot normalisering (ze gewennen eraan en gaan het als normaal opvatten) Hierdoor ontstaan er normen. Voorbeeld: Michel Foucault. Hij was een homofiele structuralist die erin geloofde dat tengevolge van verandering van maatschappelijke belangen en dankzij nieuwe meet en observatietechnieken de mening over seksualiteit veranderd is.hij onderzocht het onpersoonlijke weten in de verschillende menswetenschappen. (o.w.= het totaal aan kennis, opgeslagen in structuren of instanties). Mede door foucault zijn straffen humaner gewordn. Al het weten is niet neutraal en abstract, maar komt voort uit en is verbonden met het soort maatschappij waarin wij leven. Het feit dat we gevangenen en gehandicapten milder zijn gaan behandelen komt niet zozeer voort uit onze humanere opvattingen, maar is een uitvloeisel van grotere mogelijkheden tot controle die de moderne technologie ons biedt. Volgens Foucault bestaat er géén waarheidsbegrip. Pagina 4 van 5
5 Behaviorisme Beschrijft de mens in termen van waarneembaar gedrag (stimulus en respons). Ze zijn niet geïnteresseerd in wat zich in de geest afspeelt (= namelijk black box). Voorbeeld: Burrhus F. Skinner. Hij werd beroemd door zijn Skinnerbox waarin hij op systematische wijze het gedrag van dieren bestudeerde. Skinner was ervan overtuigd dat je ook mensen doormiddel van straf en beloning iets kon leren. Vrijheid is ook in deze opvatting een illusie. Door middel van professionele opvoedingsmethoden en een effectieve onderwijstechnologie kan een perfecte samenleving volgens hem worden opgebouwd. Hij kreeg hier veel kritiek op omdat dit volgens zijn tijdgenoten zou leiden tot een autoritaire en anti-humanistische samenleving. Communitarisme Volgens het communitarisme heb je de ander nodig. Je kunt niet zomaar even kiezen wat het doel van je leven is. We hebben relaties nodig om een echt mens te zijn. Je maakt uit van verschillende instanties (gezin, school). Alleen tegen de achtergrond van dingen die ertoe doen kan ik op authentieke wijze een identiteit krijgen en zin geven aan mijn leven. Niet het individu is belangrijk maar de gemeenschap. Deze is wezenlijk voor het welzijn en de ontplooiing van het individu. Voorbeeld: Charles Taylor. Centraal in zijn werk staan begrippen als zelfontplooiing, zingeving, authenticiteit en individualisme. Deze begrippen staan volgens hem niet op zichzelf maar worden gestimuleerd door verschillende instituties van de samenleving. zijn werk sources of the self zegt hij dat het goede en de bron van onze waarden steeds minder buiten onszelf worden gezocht (bijvoorbeeld in God) en steeds meer in onszelf, we moeten ons leven zelf zin geven. Hij is van mening dat het authenticiteitideaal niet alleen gecreëerd, maar ook ontdekt wordt. Alleen op basis van waarden die jou door de samenleving worden aangereikt kan je bepalen wat voor jou waardevol is. Altruïsme Jezelf opofferen ten gunste van anderen. De waarden en normen die wij in onze jeugd aangeleerd krijgen stellen ons in staat onself in bepaalde situaties weg te cijferen.sommige sociobiologen zien dit gedrag als het laten overleven van je soort, het redden van je genen. Voorbeeld: E.O. Wilson. hij vond dat mensen aan dezelfde natuurlijke selectie onderworpen waren als dieren en planten. Hij werd door zijn opvattingen beschuldigd als een racist en een seksist omdat hij zijn opvattingen doormiddel van natuurlijke selectie zou willen goedpraten. Pagina 5 van 5
Wijsgerige antropologie 1 Het eigene van de mens 1.1 Mens en dier
Samenvatting door een scholier 2634 woorden 14 januari 2007 7,1 60 keer beoordeeld Vak Methode Filosofie ViaDELTA Wijsgerige antropologie 1 Het eigene van de mens 1.1 Mens en dier De mens onderscheid zich
Nadere informatie7,1. Samenvatting door een scholier 1678 woorden 5 januari keer beoordeeld. Filosofie. Filosofie van de 1e & 2e periode Hoofdstuk 1
Samenvatting door een scholier 1678 woorden 5 januari 2004 7,1 38 keer beoordeeld Vak Methode Filosofie ViaDELTA Filosofie van de 1e & 2e periode 2003 2004 Hoofdstuk 1 Doelgericht handelen = handelen met
Nadere informatieWijsgerige Antropologie
Wijsgerige Antropologie Er was een grote overlap tussen filosofie en theologie in de middeleeuwen. Wat de mens scheidt van een dier is het verstandelijke vermogen, het vermogen tot taalgebruik en het besef
Nadere informatieRene Descartes. René Descartes, een interview door Roshano Dewnarain
Rene Descartes René Descartes, een interview door Roshano Dewnarain Cogito ergo sum, ik denk dus ik ben. Een uitspraak van René Descartes. Een belangrijk wiskundige en filosoof in de geschiedenis. Volgens
Nadere informatiecultuur & media hoorcollege moderniteit en postmoderniteit theo ploeg
cultuur & media hoorcollege moderniteit en postmoderniteit theo ploeg 1 Wat ga ik behandelen? moderniteit versus postmoderniteit korte geschiedenis verlichting en romantiek modernisme postmodernisme postmoderniteit
Nadere informatieSamenvatting Filosofie Wegen naar wijsheid, hoofdstuk 4 en 5
Samenvatting Filosofie Wegen naar wijsheid, hoofdstuk 4 en 5 Samenvatting door een scholier 1742 woorden 4 juli 2010 4,3 21 keer beoordeeld Vak Filosofie Hoofdstuk 4 Denken over de mens Filosofische vragen
Nadere informatieSamenvatting Filosofie Wijsgerige antropologie
Samenvatting Filosofie Wijsgerige antropologie Samenvatting door Cristel 1201 woorden 26 juni 2016 3,5 3 keer beoordeeld Vak Methode Filosofie Cogito Wijsgerige antropologie 1 Verschillen tussen mens en
Nadere informatieSpinoza - ook tafels hebben een ziel
Spinoza - ook tafels hebben een ziel In de zeventiende eeuw kwam de filosoof René Descartes met de beroemde stelling dat alles in de wereld tot twee substanties teruggeleid kan worden: lichaam of geest.
Nadere informatie11 De ontdekking van de mens en de wereld - internet oefentoets
11 De ontdekking van de mens en de wereld - internet oefentoets Opdracht 1 Wat is de Sokratische methode? Opdracht 2 Waarom werd Sokrates gedwongen de gifbeker te drinken? Opdracht 3 Waarom zijn onze zintuigen
Nadere informatieINLEIDING Over verwondering, contingentie en denken-als-ordenen 13
INHOUD VOORWOORD 11 INLEIDING Over verwondering, contingentie en denken-als-ordenen 13 HOOFDSTUK 1. Op zoek naar een stabiele werkelijkheid. De Oudheid (6 de eeuw v.c. 6 de eeuw n.c.) 25 1. Het ontstaan
Nadere informatieSamenvatting Levensbeschouwing Mens en Maatschappij
Samenvatting Levensbeschouwing Mens en Ma Samenvatting door Sophie 1047 woorden 6 februari 2017 8,8 3 keer beoordeeld Vak Levensbeschouwing Levensbeschouwing Mens & Ma Mensbeeld hoe je jezelf ziet, de
Nadere informatieEindexamen vwo filosofie II
Opgave 2 Leven vanuit vrije wil 7 maximumscore 3 een weergave van een overeenkomst tussen de Avatar-training en Sartre wat betreft de opvatting over vrijheid als zelfverwerkelijking: beiden lijken uit
Nadere informatieWat is de mens? - Context. De opkomst van de filosofische antropologie
De menselijke natuur, week 9 De opkomst van de filosofische antropologie Overzicht van reeds behandelde mensbeelden en de mechanistische visie uit de late 19e eeuw Wat is de mens? - Context Plato / Descartes
Nadere informatieDUALISME. René Descartes ( )
DUALISME René Descartes (1596-1650) HET CORPUSCULAIRE WERELDBEELD Galileo Galilei (veroordeling 1633 vanwege Dialogen) Descartes - Le Monde (voltooid in 1633) HET CORPUSCULAIRE WERELDBEELD PRIMAIRE QUALITEITEN
Nadere informatieHet lichaam-geest probleem
Het lichaam-geest probleem Wouter Bouvy 3079171 November 5, 2006 Abstract Dit artikel behandelt het lichaam-geest probleem. Het bestaat uit een uitleg over het lichaam-geest probleem, en schrijft deze
Nadere informatieWijsgerige antropologie:
Wijsgerige antropologie: 1. De mens is een dier dat kan denken Een mens is tegelijkertijd het subject en het object van het onderzoek in de wijsgerige antropologie, zowel onderzoeker als datgene wat onderzocht
Nadere informatieOpgave 1: Vrije wil als zelfverwerkelijking
* PTA code: ED/st/05 * Docent: MLR * Toetsduur: 100 minuten. * Deze toets bestaat uit 11 vragen. Het totaal aantal punten dat je kunt behalen is: 32. * Kijk voor je begint telkens eerst de vraag kort door,
Nadere informatieTijd van pruiken en revoluties 1700 1800
Onderzoeksvraag: Op welke gebieden wilden de Verlichtingsfilosofen de bestaande maatschappij veranderen? Rationalisme = het gebruiken van gezond verstand (rede/ratio) waarbij kennis gaat boven tradities
Nadere informatieVraag Antwoord Scores
Opgave 2 Spiritueel scepticisme 6 maximumscore 4 een uitleg dat McKenna in tekst 6 vanuit epistemologisch perspectief over solipsisme spreekt: hij stelt dat de kennisclaim over het bestaan van andere mensen
Nadere informatieLeren Filosoferen. Zevende avond
Leren Filosoferen Zevende avond Vrije wil? Swaab, Lamme, Dijksterhuis: Wij zijn ons brein Verhalen over bewustzijn en vrije wil onwetenschappelijk Convergentie: gedragsstudies en neurowetenschappen Gedrag
Nadere informatieGeloven en redeneren. Samenvatting
Geloven en redeneren Samenvatting Historisch overzicht Pantheïsme en polytheïsme De spiltijd Het oosten Boeddhisme Confucianisme Taoïsme Het westen Jodendom, christendom, islam Filosofie Ontwikkelingen
Nadere informatieSchoolexamenvragen voor wijsgerige antropologie NB de omvang is méér dan ik voor één SE gebruik! Achteraan is een antwoordmodel toegevoegd.
Schoolexamenvragen voor wijsgerige antropologie NB de omvang is méér dan ik voor één SE gebruik! Achteraan is een antwoordmodel toegevoegd. Opgave 1: Over lichaam en geest In 1986 promoveerde Meijsing
Nadere informatieSamenvatting Economie H 6
Samenvatting Economie H 6 Samenvatting door een scholier 977 woorden 10 mei 2002 5,8 40 keer beoordeeld Vak Economie Hfst. 6 6.1 - Ideaaltypische omschrijving: omschrijving van het volmaakte model * Vrije
Nadere informatieDoel van Bijbelstudie
Bijbelstudie Hebreeën 4:12 Want het woord Gods is levend en krachtig en scherper dan enig tweesnijdend zwaard en het dringt door, zó diep, dat het vaneen scheidt ziel en geest, gewrichten en merg, en het
Nadere informatieBezoeker: Het is een dagelijkse ervaring dat de wereld plotseling verschijnt als we wakker worden. Waar komt die vandaan?
1 Het gevoel Ik ben (7 mei 1970) Bezoeker: Het is een dagelijkse ervaring dat de wereld plotseling verschijnt als we wakker worden. Waar komt die vandaan? Shri Nisargadatta Maharaj: Voordat er iets verschijnt,
Nadere informatieSamenvatting Filosofie Hoofdstuk 3, Wat is kennis?
Samenvatting Filosofie Hoofdstuk 3, Wat is kennis? Samenvatting door een scholier 2877 woorden 26 mei 2006 8 42 keer beoordeeld Vak Methode Filosofie ViaDELTA Paragraaf 1: soorten kennis Ervaringskennis
Nadere informatieSamenvatting Filosofie Emoties
Samenvatting Filosofie Emoties Samenvatting door een scholier 1030 woorden 28 mei 2013 3,2 2 keer beoordeeld Vak Methode Filosofie Cogito Filosofie samenvatting Emoties (theorie en primaire teksten) THEORIE
Nadere informatieEthiek (ethos = gewoonte/zede) wil nadenken over en zich bezinnen op de levenshouding, het handelen en de gewoonte.
Samenvatting door A. 2079 woorden 29 juni 2014 6,4 2 keer beoordeeld Vak Anders H1 Ethiek (ethos = gewoonte/zede) wil nadenken over en zich bezinnen op de levenshouding, het handelen en de gewoonte. Moraal
Nadere informatieFilosofie VWO 4 periode 1 Dikgedrukt: betekent dat dit woord in de woordenlijst staat
Filosofie VWO 4 periode 1 Dikgedrukt: betekent dat dit woord in de woordenlijst staat Het begin van de natuurfilosofie Filosofen beginnen zich dingen af te vragen, waar je gewoonlijk niet zo over na zou
Nadere informatieA. De wetenschap van psychologie
A. De wetenschap van psychologie Psychologische wetenschap Psychologie is de studie naar mentale activiteiten en gedrag. Psychologen proberen het mentale leven te begrijpen en gedrag te voorspellen. Alle
Nadere informatiefilosofie vwo 2015-II
Opgave 2 Onbewuste discriminatie 6 maximumscore 4 Een beschrijving van de twee groepen waarin bij Descartes de gedachten van de ziel uiteenvallen: acties en passies van de ziel 1 een antwoord op de vraag
Nadere informatiefilosofie havo 2018-II
Opgave 2 Gevoelswerk 9 maximumscore 2 een uitleg dat Tessa s twijfel toont dat ze zich kritisch tot zichzelf kan verhouden, waarin volgens Korsgaard de waarde van authenticiteit ligt 1 een weergave van
Nadere informatieSamenvatting Filosofie Berkely, Hume, Kant
Samenvatting Filosofie Berkely, Hume, Kant Samenvatting door een scholier 1736 woorden 8 juni 2003 6,5 67 keer beoordeeld Vak Filosofie George Berkeley (Ier, bisschop) Dacht dat de toenmalige filosofie
Nadere informatienaar: Jed McKenna, Jed McKenna s theorie van alles, Samsara, 2014
Opgave 2 Spiritueel scepticisme tekst 6 Jed McKenna is de schrijver van verschillende boeken over spiritualiteit. In zijn boeken speelt hij de hoofdrol als leraar van een leefgemeenschap. McKenna is spiritueel
Nadere informatieDE WETENSCHAP DER THEOSOFIE
~~ ~ DE WETENSCHAP DER THEOSOFIE DOOR Dr. G. S. ARUNDALE * Uitgave van de Theosofische Vereniging. Nederlandse Afdeling Amsteldijk 76. Amsterdam Z DE WETENSCHAP DER THEOSOFIE In de Theosofische Vereniging
Nadere informatieSamenvatting Filosofie Hoofdstuk 3: Wat is kennis?
Samenvatting Filosofie Hoofdstuk 3: Wat is kennis? Samenvatting door een scholier 2852 woorden 31 maart 2005 6,9 35 keer beoordeeld Vak Methode Filosofie ViaDELTA Filosofie..wat is kennis? (kennisleer)
Nadere informatieBoekverslag Overigetaal De wereld van Sofie door Jostein Gaarder
Boekverslag Overigetaal De wereld van Sofie door Jostein Gaarder Boekverslag door een scholier 1287 woorden 20 maart 2006 7 16 keer beoordeeld Auteur Jostein Gaarder Eerste uitgave 1994 Vak Overigetaal
Nadere informatieEindexamen Filosofie havo I
Opgave 2 Denken en bewustzijn 8 Een goed antwoord bevat de volgende elementen: een omschrijving van het begrip bewustzijn 2 argumentatie aan de hand van deze omschrijving of aan Genghis bewustzijn kan
Nadere informatieEindexamen filosofie vwo I
Opgave 3 Ramadan in de post-seculiere samenleving 12 maximumscore 4 verlichtingsfundamentalisme: laïciteit: verbannen van religie uit openbaar onderwijs en politiek 1 verlichtingsvijandig multiculturalisme:
Nadere informatieGeluk & wijsheid. Zevende avond
Geluk & wijsheid Zevende avond Schoonheid Wat heet mooi? Het belang van het overbodige De postmoderne waarheid De filosoof en de waarheid Goochelen Wat heet mooi? Kun je precies beschrijven wat je raakt?
Nadere informatie6. Voorbij het multiculturalisme: kritiek op de democratie Dictatuur van het proletariaat Afsluitend 135.
Inhoud Inleiding 7 Gundula Ludwig Judith Butler en Queer Politics 13 1. Inleiding 15 2. Een ethisch imperatief: biografische schets 18 3. De constructie van het geslacht 23 4. Heteroseksuele matrix en
Nadere informatieBoekverslag Nederlands Dus ik ben door Rob
Boekverslag Nederlands Dus ik ben door Rob Wijnberg & Stine Jensen Boekverslag door een scholier 2327 woorden 6 april 2011 4,6 20 keer beoordeeld Auteur Genre Rob Wijnberg & Stine Jensen Non-fictie Eerste
Nadere informatieEen utopisch kunstwerk is een kwetsbaar en ongrijpbaar bouwsel Vraaggesprek met mijn onderbewustzijn. Jacques van Alphen, maart 2013
Een utopisch kunstwerk is een kwetsbaar en ongrijpbaar bouwsel Vraaggesprek met mijn onderbewustzijn. Jacques van Alphen, maart 2013 Inleiding In 2011 en 2012 heb ik ca. veertig kleine utopische gouaches
Nadere informatieDescartes inspirator van de Verlichting
Descartes inspirator van de Verlichting Granada Columbus Copernicus veroordeling Galileï Newton Revolutie 1492 1509 1666 Aristoteles Descartes Moderne wetenschap 1776 1789 N = x+ 3y + 5z Moderne filosofie
Nadere informatieImmanuel Kant Kritiek van de zuivere rede 53
Ten geleide Kant en de grenzen van de rede 15 Geraadpleegde literatuur 39 Verantwoording bij de vertaling 41 Immanuel Kant aan Marcus Herz (21 februari 1772) Het 'geboorteuur' van de Kritiek van de zuivere
Nadere informatieSamenvatting Levensbeschouwing Hoofdstuk 2, wie is de mens
Samenvatting Levensbeschouwing Hoofdstuk 2, wie is de mens Samenvatting door een scholier 1380 woorden 30 november 2011 5,4 20 keer beoordeeld Vak Methode Levensbeschouwing Zin in zin Samenvatting Levensbeschouwing
Nadere informatieL I V E YOUR E S T I N Y IDENTITEITSBEWIJS
L I V E YOUR E S T I N Y IDENTITEITSBEWIJS 1. IDEOLOGIE WAARIN GELOVEN WIJ? IDEOLOGIE Waarin geloven wij? WIE BEN IK? Wij geloven dat ieder mens een bestemming heeft. Ieder mens heeft een identiteit. We
Nadere informatieSamenvatting Filosofie Hoofdstuk 3 Kennen en Weten
Samenvatting Filosofie Hoofdstuk 3 Kennen en Weten Samenvatting door een scholier 2177 woorden 15 juni 2010 5,9 17 keer beoordeeld Vak Methode Filosofie Het oog in de storm 3. Kennen en Weten 2 soorten
Nadere informatieKarma, Voortzetting en het Edele Achtvoudige Pad
Karma, Voortzetting en het Edele Achtvoudige Pad Augustus 2005, Plum Village Vandaag wil ik graag spreken over reïncarnatie, wedergeboorte en voortzetting. Als we een sinaasappelboom bekijken, dan kunnen
Nadere informatieOns economische zelf. Over leven in een verdeelde wereld en hoe we samen ongedwongen naar huis kunnen gaan
Ons economische zelf Over leven in een verdeelde wereld en hoe we samen ongedwongen naar huis kunnen gaan Plaatjes invoegen Contrast tussen overvloed en gebrek Contrast tussen genieten van materie en uitbuiten
Nadere informatieTijd van burgers en stoommachines De sociale kwestie.
Onderzoeksvraag: Waardoor ontstonden het liberalisme en het socialisme, en hoe dachten liberalen en socialisten over de sociale kwestie? Kenmerkende aspect: De opkomst van de politiek maatschappelijke
Nadere informatieEindexamen Filosofie havo I
4 Beoordelingsmodel Opgave 1 Gevoel en machine 1 Een goed antwoord bevat: Twee aan het ontologisch dualisme ontleende argumenten als ondersteuning van de visie dat een dier volgens Descartes geen pijn
Nadere informatieExamen VWO. Nederlands. tijdvak 1 woensdag 16 mei 9.00-12.00 uur. Bij dit examen hoort een bijlage.
Examen VWO 2007 tijdvak 1 woensdag 16 mei 9.00-12.00 uur Nederlands Bij dit examen hoort een bijlage. Dit examen bestaat uit 20 vragen en een samenvattingsopdracht. Voor dit examen zijn maximaal 50 punten
Nadere informatiePropositie: inhoud van een uitspraak (In welke taal dan ook, de inhoud blijft hetzelfde).
Boekverslag door L. 1713 woorden 22 januari 2014 6.2 35 keer beoordeeld Vak Methode Filosofie Cogito Scepticisme: geen enkele bron van kennis is betrouwbaar Empirisme: bron van kennis zijn onze zintuigen
Nadere informatieEindexamen filosofie vwo 2009 - I
Beoordelingsmodel Opgave 1 Religieuze ervaring 1 maximumscore 5 een bruikbare definitie van religie 1 drie problemen die zich kunnen voordoen bij het definiëren van religie 3 meerdere religieuze tradities;
Nadere informatieWijsheid (343, 369,374, 395, 400, 446) 343. Het Licht in de mens
Wijsheid (343, 369,374, 395, 400, 446) 343. Het Licht in de mens 16-02-2014 Het thema van vandaag is Wijsheid Hoe we wijs kunnen handelen heb ik verstopt in de volgende preek Elk mens heeft een Licht in
Nadere informatieTer inleiding (tot een inleiding)
Inhoud Voorwoord 3 Aanvullende lectuur 4 Ter inleiding (tot een inleiding) 1. Wijsbegeerte, haar begin(sel) en doelstelling 5 2. Waarom filosofie altijd een inleiding blijft 7 3. Waarom een historische
Nadere informatieWees wijs met licht. Leo Cheizoo. We begrijpen waarom kinderen bang zijn voor het donker, maar waarom zijn mensen bang voor het Licht?
Wees wijs met licht Leo Cheizoo We begrijpen waarom kinderen bang zijn voor het donker, maar waarom zijn mensen bang voor het Licht? Plato ISBN: 90-76564-63-9 NUR-code: 720 NUR-omschrijving: Esoterie algemeen
Nadere informatieHistorische context. Verlich/ngsideeën en de democra/sche revolu/es
Historische context Verlich/ngsideeën en de democra/sche revolu/es 1650 1848 Kenmerkende aspecten 23. Het streven van vorsten naar absolute macht 26. Wetenschappelijke revolu/e 27. Ra/oneel op/misme en
Nadere informatieBig Ideas Great STEM. Katrien Strubbe
+ Big Ideas Great STEM Katrien Strubbe (Natuur)wetenschappen: doelen 2 Natuurwetenschappen geven leerlingen een fundamenteel en duurzaam inzicht in de structuren en processen die de mens, de natuur en
Nadere informatieLevensbeschouwing hoofdstuk 2.
Levensbeschouwing hoofdstuk 2. Boek Menswaardigheid In deze module ging het om de vraag hoe je kunt bepalen waardoor/waarom bepaalde levenshoudingen niet deugen. We hebben ontdekt dat het begrip menswaardigheid
Nadere informatieRECHT EN SAMENLEVING ANDERS BEKEKEN
Wim Weymans RECHT EN SAMENLEVING ANDERS BEKEKEN Filosofische perspectieven Recht en samenleving anders bekeken Filosofische perspectieven Wim Weymans Acco Leuven / Den Haag Verantwoording 13 Inleiding 17
Nadere informatieLeren Filosoferen. Tweede avond
Leren Filosoferen Tweede avond Website Alle presentaties zijn te vinden op mijn website: www.wijsgeer.nl Daar vind je ook mededelingen over de cursussen. Hou het in de gaten! Vragen n.a.v. vorige keer
Nadere informatieMaterie en geest. Grenzen aan het fysische wereldbeeld. Gerard Nienhuis. Universiteit Leiden. Workshop Conferentie SCF, 20 januari 2018
Materie en geest Grenzen aan het fysische wereldbeeld Gerard Nienhuis Universiteit Leiden Workshop Conferentie SCF, 20 januari 2018 Natuurwetenschap: Natuurwetenschap is basis van wereldbeeld geworden.
Nadere informatieVALT HIER NOG WAT TE LEREN? EEN EDUCATIEF PERSPECTIEF OP DUURZAAMHEID Gert Biesta Universiteit Luxemburg. een populair recept
VALT HIER NOG WAT TE LEREN? EEN EDUCATIEF PERSPECTIEF OP DUURZAAMHEID Gert Biesta Universiteit Luxemburg een populair recept een maatschappelijk probleem add some learning opgelost! deze bijdrage een perspectief
Nadere informatieEindexamen filosofie vwo 2011 - I
Opgave 3 Vreemder dan alles wat vreemd is 12 maximumscore 3 de twee manieren waarop je vanuit zingevingsvragen religies kunt analyseren: als waarden en als ervaring 2 een uitleg van de analyse van religie
Nadere informatienetwerk Op weg naar floreren
Op weg naar floreren door Marja de Vries Als iets in lijn is met de universele wetmatigheden, functioneert het optimaal, komt het meer overeen met wie we in essentie zijn, is het in balans en harmonie
Nadere informatieFilosofie. Op het VWO. Filosofie juist op Lyceum Oudehoven!
Filosofie Op het VWO Wat is Filosofie? Wetenschappen beantwoorden vragen: Over een eigen onderwerp (object van studie) Op een eigen manier (methode van bestuderen) Filosofie beantwoordt vragen die niet
Nadere informatieDe Verlichting. De Verlichting
De Verlichting =18 de eeuwse filosofische stroming die de nadruk legt op rationaliteit (zelf nadenken), vrijheid en gelijkheid en dit toepast in alle maatschappelijke velden (politiek, economie, religie
Nadere informatiePolitieke Filosofie Oudheid en Middeleeuwen
Politieke Filosofie Oudheid en Middeleeuwen Geschiedenis en politieke filosofie Geschiedenis Beschrijving feitelijke gebeurtenissen. Verklaring in termen van oorzaak en gevolg of van bedoelingen. Politieke
Nadere informatieVan Waarde(n) HUB 28 november 2015, Miranda Meijerman
Van Waarde(n) Al voor de oprichting van het Humanistisch Verbond in 1946 bestond er buitenkerkelijke uitvaartbegeleiding. vandaag staan we stil bij de HUB die nu 10 jaar als zelfstandige stichting functioneert.
Nadere informatie6,9. Praktische-opdracht door een scholier 2093 woorden 6 april keer beoordeeld. Geschiedenis. De Stoa
Praktische-opdracht door een scholier 2093 woorden 6 april 2005 6,9 51 keer beoordeeld Vak Geschiedenis De Stoa De Stoa is een filosofische stroming die ontstaan is rond 300 v. Chr. in Athene. De grondlegger
Nadere informatieINHOUDSOPGAVE 5 DEEL II HET GOEDE 60
INHOUDSOPGAVE 5 DEEL I DE MENS 6 DEEL II HET GOEDE 60 DEEL III HET SAMENLEVEN 96 Filosofie... 7 Mensen... 9 Denken... 11 Redelijkheid... 13 Argumenten... 15 Wetenschap... 17 Monisme... 20 Identiteit...
Nadere informatieImmanuel Kant Kritiek van het oordeelsvermogen
Ten geleide Kants derde Kritiek: hoe kan de vrijheid worden verwerkelijkt? 15 Geraadpleegde literatuur 46 Verantwoording bij de vertaling 49 Immanuel Kant aan Johann Friedrich Reichardt 51 Immanuel Kant
Nadere informatieFilosofie en actualiteit. Zevende avond
Filosofie en actualiteit Zevende avond Over gelijkheid Emancipatie Gelijke behandeling Beloningen Mensenrechten Confucius Racisme Vrouw zijn Crisis Emancipatie Pauline Kleingeld: huwelijk is primair vrijwillige
Nadere informatieSamenvatting Filosofie Hoofdstuk 2
Samenvatting Filosofie Hoofdstuk 2 Samenvatting door een scholier 3725 woorden 15 juni 2010 6,8 44 keer beoordeeld Vak Methode Filosofie Het oog in de storm Filosofie Samenvatting Hoofdstuk 2: Zijn Metafysica:
Nadere informatieSpinoza s Visie. Dag 1. Wie is Spinoza en wat is ware kennis?
Spinoza s Visie Dag 1 Wie is Spinoza en wat is ware kennis? Opzet cursus Dag 1 Dag 2 Dag 3 Dag 4 Over God Over de mens Over het geluk Inleiding Hoe zit de wereld in elkaar? Hoe verhoudt de mens zich tot
Nadere informatieWAARDEGOED. betekenisvol leren en werken WIE? WAT? WAARDE! Methode voor waardengericht leren in bestaande lessen. HANDLEIDING voor docenten
WAARDEGOED betekenisvol leren en werken WIE? WAT? WAARDE! Methode voor waardengericht leren in bestaande lessen. HANDLEIDING voor docenten 1 HET DOEL VAN ONDERWIJS Jongeren kennis en vaardigheden aanreiken
Nadere informatieGeluk & wijsheid. Zesde avond
Geluk & wijsheid Zesde avond Het man-vrouw probleem Geen twee mensen zijn gelijk Toch hebben we veel gemeenschappelijk Biologische overeenkomsten wijzen niet op psychologische overeenkomsten In hoeverre
Nadere informatieHet begrip natuur in techniek, filosofie en religie. Deel I: Van voormodern naar modern denken
Het begrip natuur in techniek, filosofie en religie Deel I: Van voormodern naar modern denken 1. Inleiding 2. Franciscus 3. Descartes 4. Pascal 5. Conclusies Inleiding Lynn White in Science (1967): Christendom
Nadere informatieVrijheid van de een is voorwaarde voor die van de ander
Vrijheid van de een is voorwaarde voor die van de ander Amsterdam, juni 2017 Beste Axel Honneth, Iedere keer als ik in Duitsland ben zoek ik een Duits boek op. Ik ben opgegroeid met de Duitse cultuur en
Nadere informatieNOSTALGIE. HvA - IAM - workshop - Mediatheorie - nostalgie. dinsdag 24 november 2009
NOSTALGIE HvA - IAM - workshop - Mediatheorie - nostalgie 1 HYPERRETRO: AGENT SIDE GRINDER HvA - IAM - workshop - Mediatheorie - nostalgie 2 WAT IS NOSTALGIE? (uit het Grieks: noostol = thuiskomst en algia
Nadere informatiefilosofie Het IK en de vrije wil zin en onzin
filosofie Het IK en de vrije wil zin en onzin Het bewustzijn Fasen van het bewustzijn Fysieke sector Mentale sector Verbeeldingen sector Zintuiglijke waarnemingen en impulsen. De ervaren werkelijkheid
Nadere informatieWIJ zijn hier gekomen niet alleen om jullie en alle anderen hier te
SAMENVATTING VAN DE REDEVOERINGEN GEHOUDEN VOOR DE JEUGD IN SURINAME EN DE NEDERLANDSE ANTILLEN Willemstad, 19 oktober 1955, Oranjestad, 22 oktober 1955. Paramaribo, 5 november t 955 WIJ zijn hier gekomen
Nadere informatiegeloof en wetenschap Prof.dr. Cees Dekker Kavli Institute of NanoScience Delft http://www.mb.tn.tudelft.nl
geloof en wetenschap Prof.dr. Cees Dekker Kavli Institute of NanoScience Delft http://www.mb.tn.tudelft.nl Utrecht, 16-6-2006 1. Is het waar, dat recente vondsten in de wetenschap Godsgeloof verzwakken?
Nadere informatiefilosofie vwo 2016-II
Opgave 2 Theoriegeladenheid van de waarneming 5 maximumscore 3 Een goed antwoord bevat een uitleg met de afbeelding van het eend-konijn van: Kuhns Aristoteles-ervaring: plotselinge perspectiefverandering
Nadere informatieOpgave 2 Neuroplasticiteit en wilsbekwaamheid
Opgave 2 Neuroplasticiteit en wilsbekwaamheid 6 maximumscore 3 een argumentatie dat de opvatting van Kahn niet tot het dualistisch epifenomenalisme kan behoren, omdat daarin bewuste gedachten geen invloed
Nadere informatieProfielkeuzevakken C&M E&M. Ak Ec Mw. Fa/Du Ak BE Mw. N&G en N&T in de vrije ruimte. Een van de volgende vakken. Een van de volgende vakken:
Profielkeuzevakken C&M Een van de volgende vakken Ak Ec Mw E&M Een van de volgende vakken: Fa/Du Ak BE Mw N&G en N&T in de vrije ruimte verschillen Ma Geen eindexamen Niet in eindexamenklas Veel discussie
Nadere informatieIK, MIJ, ZELF. IDENTITEIT IN TIJDEN VAN HET INTERNET BEATE VOLKER, SOCIOLOGE, UVA BEATEVOLKER.NL
IK, MIJ, ZELF. IDENTITEIT IN TIJDEN VAN HET INTERNET BEATE VOLKER, SOCIOLOGE, UVA B.VOLKER@UVA.NL BEATEVOLKER.NL RONDJE LANGS 3 VRAGEN: Bestaat onze identiteit los van een toeschouwer? Is er een harde,
Nadere informatieHET LICHAAM LEREN LUISTEREND TE LEVEN
HET LICHAAM LEREN LUISTEREND TE LEVEN onderwijs trainingen gesprekken lichaamsvijandigheid in de Westerse filosofie: Plato / René Descartes de herwaardering van lichamelijkheid en gevoelens: Antonio Damasio
Nadere informatiePROCESDOEL 5 OEFENING IN ZINGEVEN
PROCESDOEL 5 OEFENING IN ZINGEVEN Bijzondere procesdoelen: 5.1 Erkenning van de mens als zingever 5.2 Erkennen dat de mens niet de enige zindrager is 5.3 Exploratie, verkenning en integratie van de betekening
Nadere informatieParagraaf 2 De hedendaagse arbeids samenleving 2.1 wat is een arbeids samenleving?
Antwoorden door een scholier 1490 woorden 7 april 2006 4,6 15 keer beoordeeld Vak Methode Maatschappijleer Delphi Paragraaf 2 De hedendaagse arbeids samenleving 2.1 wat is een arbeids samenleving? In 1948
Nadere informatieKennis, hoe te benaderen en hoe te funderen..? Violette van Zandbeek Social research Datum: 15 april 2011
Kennis, hoe te benaderen en hoe te funderen..? Naam: Violette van Zandbeek Vak: Social research Datum: 15 april 2011 1 Kennis, hoe te benaderen en hoe te funderen..? Als onderdeel van het vak social research
Nadere informatieDe terugkeer naar het ware zelf! Leven en werken vanuit innerlijke kracht en verantwoordelijkheid!
De terugkeer naar het ware zelf! Leven en werken vanuit innerlijke kracht en verantwoordelijkheid! Door: Nathalie van Spall De onzichtbare werkelijkheid wacht om door onze geest binnengelaten te worden.
Nadere informatieSamenvatting ANW Hoofdstuk 1
Samenvatting ANW Hoofdstuk 1 Samenvatting door A. 1085 woorden 29 juni 2014 0 keer beoordeeld Vak ANW P1 Babylon: - alles wat aan de hemel gebeurt, heeft invloed op het leven op aarde. - goden zijn aanwezig
Nadere informatieHannah Arendt. Wereldvervreemding. Wat is het probleem? De menselijke conditie. Arbeid, werk en handelen
Hannah Arendt zomercursus blok 1 Joodse filosofe 1906-1976 Schrijft vanuit Amerika waar ze heen is gevlucht vanuit Duitsland. Onderzoek naar totalitarisme geeft haar inspiratie om te onderzoeken wat mensen
Nadere informatieVoor al degenen die iets van zichzelf geven, en die daarvoor rijk beloond worden met de overvloed van het universum.
Voor al degenen die iets van zichzelf geven, en die daarvoor rijk beloond worden met de overvloed van het universum. DEEL I Het scheppen van overvloed Een oneindig aantal werelden verschijnt en verdwijnt
Nadere informatieExamenprograma filosofie havo/vwo
Examenprograma filosofie havo/vwo Havo Het eindexamen Het eindexamen bestaat uit het centraal examen en het schoolexamen. Het examenprogramma bestaat uit de volgende domeinen: Domein A Vaardigheden Domein
Nadere informatieStoïcijnse levenskunst
Stoïcijnse levenskunst Evenveel geluk als wijsheid Miriam van Reijen ISVW UITGEVERS INHOUD Voorwoord Hoofdstuk 1 Praktische filosofie 11 Geloven, filosoferen en weten 11 Praktische filosofie 13 Filosofen
Nadere informatieOuder worden en de kracht van verhalen. Levensverwachting bij geboorte. Ingesleten opvattingen uit de 19 e eeuw
Ouder en de kracht van verhalen Lezing door Prof. dr. Jan Baars Universiteit voor Humanistiek www.janbaars.nl Op uitnodiging van Stichting Levensverhalen Inspiratiemiddag in Zaandam, 2 oktober 2014 Levensverwachting
Nadere informatie