Kingdom Faith Cursus HEILIG, HEILIG, HEILIG

Transcriptie

1 Kingdom Faith Cursus KF HEILIG, HEILIG, HEILIG Colin Urquhart Week 1 De essentiële kwaliteit van Gods karakter Deze maand staan we stil bij een belangrijk, ja zelfs cruciaal onderwerp. Dit onderwerp zou centraal moeten staan in ons Christelijk leven. We gaan het hebben over de essentiële kwaliteit van Gods karakter, en het is Gods verlangen dat Zijn kinderen Zijn leven weerspiegelen, dat ze een afspiegeling zijn van Hem. Daarom moeten we zien, wie God is, moeten we zien wat Hij is, zodat we ook inderdaad kunnen zijn als Hij. In Leviticus, hoofdstuk 19, lezen we in vers 1 en 2 het volgende: "De Here droeg Mozes op ook de volgende woorden aan de Israëlieten over te brengen. 'U moet heilig zijn, want Ik, de Here, uw God, ben heilig'. Gedurende de afgelopen maanden hebben we kunnen zien, dat God vele kwaliteiten heeft, die allemaal een essentieel deel zijn van Hem. We hebben gesproken over de liefde van God, de genade van God en het medelijden van God. We hebben het ook gehad over de vreugde die God in onze levens wil brengen, de vreugde die Jezus zo duidelijk onderscheidde van Zijn metgezellen. We hebben gesproken over de vrede van God; de vrede die in ons hart komt, wanneer wij ons onderwerpen aan het gezag van Jezus en aan de reiniging van Zijn vergeving, de vrede die vervolgens regeert in ons hart. We hebben het ook gehad over de kracht van God; Hij is een Almachtige God, voor wie niets onmogelijk is, en Hij verlangt ernaar de onmogelijke werken van Zijn Almacht in ons leven te laten gebeuren. Maar nu is het belangrijk, dat je de Heiligheid van God gaat begrijpen en ervaren. Het is natuurlijk waar, dat de bijbel ons openbaart dat God liefde is, en vreugde, en vrede en almacht. Maar de meest essentiële kwaliteit van God is Zijn Heiligheid. Daarom ook gaf Hij Mozes de opdracht het volk te verzamelen en het toe te spreken met de woorden: "U moet heilig zijn, want Ik, de Here, uw God, ben heilig." Het is de essentie van Gods plan, dat we net zo zullen zijn als Hij. Die opdracht lijkt jou waarschijnlijk nogal groot, of misschien zelfs wel onmogelijk, maar we zullen zien dat Gods plan alleen maar volbracht kan worden, wanneer het leven en de kracht van de Heilige Geest in ons werkzaam zijn. In het voorgelezen Bijbelgedeelte -maar ook op talrijke andere plaatsen- spreekt God over de essentie van Zijn Heiligheid. Dat betekent dat God compleet is, dat God heel is, en dat God op allerlei manieren volmaakt is. Zijn Heiligheid en Zijn rechtvaardigheid worden dikwijls tezamen genoemd, omdat Hij heilig is, omdat Hij heel is en volmaakt. Daarom is Hij goed en rechtvaardig in alles wat Hij doet. Een heilig persoon, is iemand wiens leven apart gezet is voor God; dat is de letterlijke betekenis van het woord HEILIG: iemand die apart gezet is voor God. En als onze levens voor God apart gezet zijn, om zo te zijn als Hij, dan zullen we ook zijn als Hem; een heilig en volmaakt volk voor Gods aangezicht. Het woord HEILIG betekent ook puur, smetteloos. Dat is tegenwoordig misschien wel de meest gebruikelijke opvatting van het woord. Tegelijkertijd kunnen we zien, dat het voor elke man, vrouw of kind mogelijk is in Gods ogen heilig te zijn, om puur en onschuldig voor Hem te zijn, als ze maar inzien dat hun levens apart gezet zijn voor God. Wij verlangen naar de liefde van God. We verlangen naar de vreugde van God. 1

2 Er zijn momenten in ons leven, dat we door angsten of door bepaalde noden die we hebben, die liefde en die vreugde alleen maar in beperkte mate en dan nog op onze voorwaarden willen hebben, maar ons diepste verlangen is, dat we willen weten dat God van ons houdt. We willen weten dat Hij ons heeft aanvaard. We willen Zijn liefde in ons hart ervaren, waardoor we liefde voor Hem hebben en voor anderen. We willen de vreugde van de Heer kennen, vooral wanneer die liefde middenin moeilijke en beproevende periodes in ons leven komt. We willen in staat zijn altijd blij te zijn en God te kunnen danken in alle omstandigheden. Wij verlangen ernaar, dat de vrede van God in ons hart regeert -de vrede die elke begrip te boven gaat -, en we willen weten dat we in vrede, harmonie en eenheid met de Heer leven, dat we in vrede leven met anderen en met onszelf. We willen de kracht van God, met name in die situaties waar Gods genezing -of een antwoord van Hem- op een specifieke manier noodzakelijk is in ons leven. Al die dingen wijzen erop, dat we bepaalde aspecten van Gods leven wel willen, omdat we ervan profiteren. We zien heel goed hoe we van de liefde, de vrede, de vreugde of de kracht van God kunnen profiteren. Maar willen we ook heilig zijn? Is het echt ons verlangen om net zo te zijn als God? Dat is Zijn bedoeling met ons. Maar willen we Gods plan voor ons leven wel accepteren? Of vinden we het voldoende, als we die aspecten van Zijn leven ontvangen, waarbij het niet noodzakelijk is dat we onszelf aan Hem geven, zoals Hij dat van ons verlangt. Hier worden we dus geconfronteerd met de belangrijkste vraag in ons leven als Christen: Willen we werkelijk de Heiligheid, die God in ons leven wil zien en tot stand kan brengen? Eén ding is zeker: als we die Heiligheid niet willen, zal het ook niet gebeuren. Maar het zal God verdriet doen, in het meest essentiële deel van het werk dat Hij in onze levens wil volbrengen. Kijk, het is voor ons mogelijk om liefde te hebben, maar weet je, die liefde kan fout lopen -zelfs wanneer het liefdevolle relaties betreft die door God mogelijk gemaakt zijn-, tenzij het een Heilige liefde is, die in ons leven te zien is. We kunnen vreugde hebben, die heel eenvoudig tot uiting komt in een vrolijke aanbiddingsdienst, maar God verlangt een Heilige vreugde, de vreugde om Hem te dienen met ons leven, en zo te zijn als Hij van ons verlangt. Hij verlangt een Heilige vrede en het is Zijn wil dat Zijn kracht in heiligheid in ons leven te zien is. Deze maand gaan we ontdekken, dat wanneer we bereid zijn onder ogen te zien wat God van ons verlangt, dat we dan steeds meer van Zijn liefde, steeds meer van Zijn vreugde, steeds meer van Zijn vrede en steeds meer van Zijn kracht zullen zien. Wanneer wij bereid zijn steeds dichter te komen bij Gods heiligheid, dan zullen we veel dichter bij Hem zijn, in alle aspecten van Zijn wezen. Het doet God verdriet, wanneer mensen alleen maar bij Hem komen voor Zijn liefde, Zijn vreugde, Zijn vrede en Zijn kracht, maar tegelijkertijd niet willen zijn zoals Hij, of willen zijn zoals Hij van ze verlangt. Laat je nu niet ontmoedigen, wanneer het lijkt alsof het onderwerp waarover we deze maand praten, mijlenver van jou verwijderd lijkt en jou niet lijkt te raken, want deze maand gaan we stap voor stap door de bijbel. Hierbij zal je een glorieuze mogelijkheid van een grotere en diepere wandel met God zien, dan je ooit gekend hebt. En ik kan je verzekeren, dat dit het meest belonende is, dat God ooit in je leven gedaan heeft. Maar ik zeg niet dat het gemakkelijk zal zijn, omdat God ons gaat confronteren met onheilige dingen en dingen van onszelf, die we liever verborgen zouden willen houden. Het gaat dus niet voor niets. Zijn zoals God van ons verlangt heeft altijd z'n prijs, maar onthoud hierbij wel, dat Jezus aan het Kruis de prijs betaald heeft, waardoor we werkelijk en in grotere volheid dan ooit tevoren, onze hand kunnen leggen op hetgeen Hij daar voor ons 2

3 gedaan heeft; dan zullen we in heiligheid voor Hem wandelen. Toen God door Mozes sprak en zei: "Wees heilig, want Ik, de Heer, ben heilig.", liet Hij ons Zijn centrale verlangen voor Zijn kinderen horen. Om die reden zond God Zijn Zoon naar de aarde om aan het Kruis te sterven. Het zou voor Jezus ook mogelijk geweest zijn om naar de aarde te komen en hier woorden van leven te spreken. Vervolgens zou Hij wonderen hebben kunnen doen en de zieken genezen en al die dingen meer. Daarna had Hij weer naar de Vader kunnen terugkeren, maar dan had Gods plan voor ons nooit ten uitvoer gebracht kunnen worden, omdat Jezus ook dat hele speciale moest doen, waardoor het voor ons mogelijk is heilig te kunnen zijn. Het was noodzakelijk, dat wij -tezamen met al onze onheiligheid en ons gebrek aan liefdenaar het Kruis gebracht werden, om daar met Hem de kruisdood te sterven. Door de opstanding konden we deelnemen aan het nieuwe leven, deel uitmaken van Zijn Koninkrijk, en het geschenk van het eeuwige leven ontvangen. Maar dat eeuwige leven is Gods leven, en de essentie van Gods leven is heiligheid. Hij wil dat wij heilig zijn, dat wij heel zijn, dat wij volmaakt zijn, dat wij compleet zijn, dat wij één zijn met Hem, dat wij het volk zijn dat apart gezet is voor Hem. In Leviticus hoofdstuk 20, vers 7, zegt de Heer tegen Zijn volk: "Zorg ervoor dat jullie mij als een heilig volk blijven toegewijd; Ik, de Heer, ben jullie God. Wees dus gehoorzaam aan mijn wetten en ga daarnaar te werk. Want aan mij, de Heer, heb je je heiligheid te danken." Allereerst zegt God hier, dat we onszelf moeten toewijden. Kijk, het is dus niet mogelijk om vanuit een luie stoel te roepen dat God ons heilig moet maken, omdat er van ons uit een bereidwilligheid moet zijn, om ons toe te wijden. Er moet een verlangen zijn dat God ons heiligen zal, dat Hij ons zal maken, zoals Hij dat verlangt. Dan zal de Heer jou heiligen. Heiligheid is niet een of ander gevoel dat je hebt, het is de wijze waarop je leeft; we moeten heilig leven. Een fout die veel christenen door de eeuwen heen in de kerk gemaakt hebben, is dat ze in hun leven geprobeerd hebben heilig te zijn, zonder dat ze noodzakelijkerwijs een werkelijk gebroken hart voor God hadden, waardoor Hij die heiligheid kon laten plaatsvinden. God zegt dus niet -en ik wil dit heel sterk benadrukken, zodat hierover geen enkel misverstand kan bestaan- God zegt niet, dat Hij wil dat we een paar onheilige dingen uit ons leven weglaten. Hij zegt ook niet, dat Hij wil dat wij ons op bepaalde gebieden in ons leven beter gedragen, of dat wij een bepaalde zonde niet meer moeten doen. Wat Hij wel zegt, kan ook op sommige van die dingen betrekking hebben, maar het is gewoonweg niet mogelijk om een moreel verantwoord goed leven te leiden, en daardoor automatisch een heilig leven te leiden. Heilig zijn betekent niet alleen, dat je een moreel leven leidt; het betekent dat je de beslissing neemt dat je Gods essentiële bedoelingen in jouw leven wilt, dat je net zo wilt zijn als Hij, en dat het jouw verlangen is, dat in jouw leven die processen in werking gezet worden, die ertoe leiden dat Gods belangrijke plannen werkelijkheid worden in jouw leven. Hiertoe gaat God aan het werk in onze harten en in onze levens. Hij zal ons in staat stellen om veel van die praktijken en gedragingen bereidwillig af te leggen, die in Gods ogen onheilig, onrechtvaardig en onrein zijn. Toch beginnen we niet met ons gedrag, we beginnen bij God. We laten Hem in ons hart datgene doen, wat Hij daar moet doen. Daarom ook zegt Hij: "Ik ben de Heer, die jullie heilig maakt." Het initiatief moet bij de Heer liggen, het moet bij Hem beginnen, het moet Zijn werk in ons zijn. 3

4 Wanneer we onszelf niet toewijden, wanneer we niet voor God komen en tegen Hem zeggen, dat we willen dat Hij dit essentiële werk van Hem in ons leven uitvoert, dan kan Hij ons niet heilig maken op de manier die Hij verlangt te doen. Want net zoals dat geldt voor elk ander deel van ons leven, wil God ook hierbij ons tot niets dwingen. Hij wacht tot wij onze wil voor Hem neerleggen, zodat we bereidwillig kunnen samenwerken met Hem en Zijn bedoelingen voor ons. Wanneer we dus werkelijk heilig willen zijn, zegt God tegen ons, dat Hij dat in onze wil tot uiting moet zien komen en dat je het duidelijk moet maken dat dit hetgeen is waartoe je bereid bent. Omdat dit hele proces in het hart begint, moeten we het gebed ter harte nemen, wat David bidt in Psalm 51: "Schep mij een rein hart, o God, en vernieuw in mijn binnenste en vaste geest; verwerp mij niet van uw aangezicht en neem uw Heilige Geest niet van mij." We kunnen ons terecht verheugen in het geschenk van Gods Heilige Geest, die Hij ons gegeven heeft en in de vrucht van de Geest: Liefde, Vrede, Vreugde, Geduld, Vriendelijkheid, Goedheid, Trouw, Zachtmoedigheid en Zelfbeheersing. We mogen God prijzen voor de gaven, die Hij ons heeft gegeven door dezelfde Geest. Maar waarom heeft God ons diezelfde Geest gegeven? Dat is zo omdat het de Heilige Geest is. Kijk, we geloven niet in de Vader, de Zoon en de Lieve Geest; ook al is de Heilige Geest liefde. Ook spreken we niet over de Vader, de Zoon en de Vrolijke Geest, ook al geeft de Heilige Geest vreugde. We spreken ook niet over de Vader, de Zoon en de Vredige Geest, ook al geeft de Heilige Geest vrede. We spreken ook niet over de Vader, de Zoon en de Krachtige Geest, terwijl de heilige Geest toch kracht geeft. We geloven in de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, omdat de Geest van God in de allereerste plaats HEILIG is. En God stort Zijn Geest uit over ons, om ons heilig te maken. Wij zijn Zijn apart gezet volk, zoals Hij dat verlangt. Wanneer we dat heilige leven leiden, waarover God spreekt met ons, zullen we Hem moeten vragen zich bezig te houden met ons hart. Niet voor niets deed Jezus eens de volgende uitspraak: "Waar het hart vol van is, loopt de mond van over." En daarbij wees Hij erop, dat al het slechte in het leven van mensen, regelrecht uit het hart komt. Jezus zei hierover ook nog het volgende: "Aangenomen dat een boom goed is - dan zijn de vruchten het ook; is een boom slecht, dan ook zijn vruchten." Wat in het hart van de boom is, is bepalend voor de soort vruchten; en God heeft ons hart veranderd. Op veel verschillende manieren laat God die nieuwheid van leven weerspiegelen in ons gedrag, in onze verlangens, en in de dingen die we doen. Maar als we ons hart onderzoeken en hierbij de Heilige Geest vragen ons alles duidelijk te maken, dan zullen we tot de ontdekking komen, dat er nog steeds een heleboel aanwezig is, waarmee God niet echt blij is. Er zijn verkeerde motieven, verkeerde houdingen die tot verkeerde handelingen leiden, verkeerde gedachten die we koesteren omdat we in ons hart niet de juiste houding hebben ten opzichte van anderen, ten opzichte van onszelf en zelfs ten opzichte van God. 4

5 Prijs God voor alles wat Hij gedaan heeft om ons te veranderen, en we willen beslist niet zo zijn, dat we rondlopen in een constante situatie van zelfonderzoek. Maar wanneer de Heilige Geest op ons komt, is het helemaal niet nodig dat we gaan graven en spitten, om dingen in ons te vinden die niet goed zijn. God laat ons duidelijke zien welke verkeerde motieven, houdingen en bedoelingen er zijn in ons hart. Daarom moet ons gebed zijn: "Schep mij een rein hart, o God, en vernieuw in mijn binnenste een vaste Geest; verwerp mij niet van Uw aangezicht en neem Uw Heilige Geest niet van mij." In plaats daarvan laat ons gebed zijn: Vader, laat Uw Heilige Geest in mijn leven werken en laat mij zien wat onheilig is. Laat mij door Uw genade bij het Kruis komen in ware bekering, om gereinigd te worden van die onheiligheid, waardoor ik steeds meer kan worden zoals U verlangt, en dat ik in Uw ogen een Heilig leven zal leiden. Here Jezus, dat is ons gebed. Maak ons Heilig, net zoals U Heilig bent. Amen. 5