Protestantse gemeente Reitsum c.a.

Transcriptie

1 Protestantse gemeente Reitsum c.a. Uit de gemeente Tige Tank en Folle Lok en Seine Om Kryst en Âld en Nij hinne krigen wy troch ien fan de tsjerkrintmasters in moai krystpakket besoarge op de Toerleane 34b yn Eastermar. Tige tank dêrfoar! Net minder goed hat it ús dien dat we fan ferskate gemeenteleden in kaart krigen mei de beste winsken foar Kryst en foar it nije jier. Ek wy fan ús kant wolle jimme alle goeds winskje foar it kommende jier. En wat kinne jo dan it bêste winskje? Sûnens, in lang libben, rykdom, leafde? Salomo mei yn II Keningen 3 oanjaan wat er graach wol. Hy freget dan om in opmerksum hert, dat ik ûnderskiede kin tusken goed en kwea. En omdat er dat freget, seit God, dêrom silst dat oare der op ta krije. Dat lêste docht tinken oan de Berchrede dêr t Jezus seit Sykje yn it foarste plak Gods Keninkryk en syn gerjochtichheid. It oare krijst der dan op ta. Wy hoopje dat wy in 2019 groeie meie yn Leauwe, Hope en leafde; dat Gods Ryk, mei troch ús dwaan en litten, tichterby komme mei. Wy winskje jim en ússels ta dat wy mear en mear bewoartele reitsje meie yn de leafde fan Kristus (Efeziers 3: 17, op 14 juny 1990 ús troutekst). Anne en Jannie Elverdink Verjaardagen: 25 jan Mevr. T. Feenstra- Elzinga 72 jaar Namens de gemeente van harte gefeliciteerd en een fijne dag toegewenst Onze Vader in de hemel Dank U, dat U onze Vader wilt zijn Ver boven alle aardse vaders verheven Dat wij U ons vertrouwen mogen geven En U bij ons bent in vreugde en pijn. Dank U Vader voor alle goede dingen Dat we elke dag gezond mogen opstaan En dat U altijd met ons mee wilt gaan Blijf ons met Uw grote liefde omringen. Gedicht van: Fedde Nicolai Dank U Vader dat U voor ons blijft zorgen U geeft ons elke dag ons dagelijks eten En dat U ons daarbij nooit zult vergeten Wij prijzen U daarvoor elke nieuwe morgen. Vader in de hemel, wij willen U Loven En knielen eerbiedig voor U neer Wil ons nabij zijn, steeds maar weer Uw grote liefde gaat alles te boven.

2 De notulen van de Diaconie vergadering gehouden op Dinsdag De voorzitster heette ons welkom. Laurens opende hierna de vergadering met het lezen van een gedicht. De kracht van David. Het was David tegen Goliath met alleen een steen als wapen. En hij geloofde dat Met een steen tegen het hoofd. Van het ongeloof, de Filistijnen voorgoed uit hun land zouden verdwijnen. Zoals God ons al beloofde in de oude tijd. Is er de kracht van David binnenin ons allemaal. Zoek het op en beaam het geloof het en maak het. Leven stevig als een berg want zo sterk staat het. Als je geloof is geworteld in je hart in het heetst van de strijd. Kan ook jij Goliath verslaan zelfs hier in deze tijd. Vervolgens werden de notulen van de vorige vergadering nagekeken en goedgekeurd. We behandelden daarna de ingekomen stukken. We kennen Onderstaande doelen een gift toe: AMREF Nederland 100,- Wycliffe Bijbelvertaling Nederland Stichting Mensenkinderen Stichting Light for the world Nederland Leprastichting Stichting Vrienden van de Hoop 200,- Tijdens de pauze nuttigen we thee en koffie. Voor de rondvraag werd geen gebruik gemaakt. Laurens eindigt de avond met het lezen uit het boekje. Van G.W.V. Samen zijn we sterk. Bij de diensten Zondag 13 januari hoop ik s middags in Reitsum voor te gaan. Het rooster reikt Lukas 3, de Doop door Johannes in de Jordaan aan. Maar dat verhaal komt vaak terug in het leesrooster. Ik kies daarom deze keer voor de lezing die uit de brieven wordt aangereikt: Titus 3: 4 7. Dat gedeelte begint met de prachtige woorden Gods genade is openbaar geworden tot redding van alle mensen een tekst waar ik in het verleden met de Kerstdagen wel eens over preekte. Ik wil deze keer proberen ook de praktische aanwijzingen die er aan voorafgaan (vanaf 2: 1) mee te nemen; ook al lijken die niet helemaal van onze tijd, als daar staat dat vrouwen het gezag van hun man, en slaven het gezag van hun meesters moeten erkennen. Kern van dat alles is dat Christus ons tot zijn volk wil maken, vol ijver om het goede te doen (vers 14). En dan gaat het in het laatste vers (15) ook nog eens over gezag. Zondag 20 januari houden we de dienst in Ferwert, samen met de bewoners van Foswert. De dienst begint om uur. Deze keer staat het verhaal van de Bruiloft in Kana centraal; en de Heer, die de beste wijn tot het laatst bewaart. Maar hoe is dat als je op leeftijd bent gekomen, Ha jo dan de beste jierren net hân?! En wat betekent het dan voor ons, dat Jezus water in wijn wil veranderen? Ook met de gastpredikanten op de andere zondagen goede diensten gewenst!!

3 Collecte Oecumene 20 januari 2019 Door migratie ontstaan overal ter wereld nieuwe geloofsgemeenschappen en kerken, vaak op onverwachte plekken. Zo krĳgt de kerk in Marokko een enorme impuls door migranten uit West-Afrika, die na een studie of tĳdelĳke baan besluiten in Marokko te blĳven. Kerken in de Arabische golfstaten bestaan vrĳwel geheel uit migranten, velen afkomstig uit kerken in Pakistan en Indonesië. Migratie verbindt kerken wereldwĳd. Ook in Nederland zĳn er internationale en migrantenkerken. In totaal zĳn er ruim 1200 interculturele kerken, zoals we deze kerken zĳn gaan noemen. De Protestantse Kerk zet zich in om contacten tussen interculturele kerken onderling en contacten tussen deze en autochtone Nederlandse kerken te bevorderen, onder meer door leiders van interculturele kerken toe te rusten en migrantenkerken te helpen via SKIN Nederland meer zichtbaar te worden in de Nederlandse samenleving, de media en de politiek. Ook maakt de Protestantse Kerk materiaal voor het lezen van de Bĳbel in multiculturele groepen. Wanneer je een bĳbeltekst leest vanuit diverse culturele invalshoeken, is dat een enorme verrĳking. Maar het is door taal- en cultuurverschillen niet altĳd makkelĳk. De Protestantse Kerk ondersteunt multiculturele groepen die samen bĳbellezen met advies en materialen. Vandaag vragen we uw steun voor oecumenische activiteiten van de Protestantse Kerk zoals de ondersteuning van internationale en migrantenkerken in Nederland. Collecte jeugdwerk 27 januari Komende vrijdagavond, 1 februari, gaan in heel Nederland 700 jeugdgroepen met elkaar de strijd aan tijdens Sirkelslag Young. Sirkelslag Young is een online spel van JOP, Jong Protestant, waarbij clubs en jeugdgroepen via internet tegen andere groepen door heel Nederland spelen. Jongeren voeren als groep uitdagende opdrachten uit en strijden met elkaar voor de hoogste score. Het spel is een laagdrempelige manier om ongedwongen bezig te zijn met geloofsonderwerpen en vervult in gemeenten vaak een missionaire rol. Samen meedoen aan Sirkelslag versterkt bovendien teambuilding, groepsopbouw en het onderlinge vertrouwen in een groep. Naast Sirkelslag YOUNG, voor jongeren van 12 tot 16 jaar, ontwikkelt JOP ook ieder jaar een kanten klaar Sirkelslag programma voor kinderen van 8 tot 12 jaar, Sirkelslag KIDS en voor de groepen 7 en 8 van de basisschool, Sirkelslag SCHOOL. Met uw bijdrage aan deze collecte maakt u het mogelijk dat JOP ieder jaar opnieuw Sirkelslag- programma s en andere werkvormen kan ontwikkelen voor jeugd in én buiten de kerk. Collecte 3 februari Water staat Bengalen aan de lippen Bijna jaarlijks treden in Bangladesh de rivieren buiten hun oevers. Een ramp, maar ook een zegen omdat het rivierwater zorgt voor vruchtbaar land. De klimaatverandering heeft tot gevolg dat de overstromingen talrijker, heftiger en meer onberekenbaar zullen worden. Een goede voorbereiding is dan noodzakelijk. Door je huis op een hogere plek te bouwen bijvoorbeeld of op grotere afstand van de rivier. Of door een goed waarschuwingssysteem op te zetten, zodat mensen zichzelf en hun vee tijdig in veiligheid kunnen brengen. Een van de programma s van Kerk in Actie is

4 hierop gericht: medewerkers van lokale partnerorganisaties worden getraind in rampenpreventie. Met de opbrengst van de collecte steunt Kerk in Actie partners in Bangladesh om de bevolking zo veilig mogelijk te laten leven, en andere wereld diaconale projecten. Geef in de collecte of maak uw bijdrage over via NL 89 ABNA t.n.v. Kerk in Actie o.v.v. collecte Werelddiaconaat februari. Meer informatie op Essaybundel De Bijbel in Nederland Hoe bekend zijn bijbelverhalen nog in ons land? En welke betekenis geven we vandaag de dag aan die verhalen? Over deze vragen gaat de essaybundel De Bijbel in Nederland, die deze week verschijnt. Hoe bekend zijn bijbelverhalen nog in ons land? En welke betekenis geven we vandaag de dag aan die verhalen? Over deze vragen gaat de essaybundel De Bijbel in Nederland, die deze week verschijnt. Het is ook de titel van een symposium dat gehouden zal worden op 9 maart Initiatiefnemers van de bundel en het symposium zijn het Nederlands Bijbelgenootschap (NBG) en de Protestantse Kerk in Nederland. Het is van groot belang dat mensen binnen en buiten de kerk in gesprek gaan rond de Bijbel, zegt René de Reuver, scriba van de generale synode van de Protestantse Kerk. De Bijbel is tenslotte het bronboek van de kerk. De essaybundel De Bijbel in Nederland geeft inzicht in het gebruik ervan in ons land. We hopen dat de bundel de lezer inspireert om met deze inzichten aan de slag te gaan en het geloofsgesprek rond de Bijbel actief te gaan voeren in zijn of haar omgeving. Belangrijkste boek De Bijbel werd in 2016 verkozen tot het belangrijkste boek van Nederland. Tegelijk bleek vorig jaar uit NBG-onderzoek dat Nederlanders er minder in lezen en er minder goed de weg in weten dan twintig jaar geleden. In de essaybundel geven 16 deskundigen van allerlei achtergrond hun analyse van het bijbelgebruik in onze tijd. Ook reiken ze oplossingen aan om de Bijbel dichterbij te brengen, in én buiten de kerk. De essays zijn van onder meer Erik Borgman, Bas van der Graaf, Désanne van Brederode en Ad van Nieuwpoort. De auteurs maken duidelijk dat de tijd dat bijbelkennis vanzelf sprak, echt voorbij is, aldus NBG-directeur Rieuwerd Buitenwerf. Maar ze laten ook zien dat deze situatie vensters opent om de Bijbel op nieuwe manieren tot ons te laten spreken. Symposium Bij het onderwerp van deze uitgave wordt een symposium georganiseerd op 9 maart Het symposium is bedoeld voor vrijwilligers en professionals die een taak vervullen in de kerk en voor ieder ander die interesse heeft in het thema. Beoogde sprekers zijn PThUoudtestamenticus Klaas Spronk ( Het Oude Testament als bron van inspiratie ), Désanne van Brederode ( Lezen moet je blijven leren ) en Maarten Wisse (synode-nota De Bijbel in het midden - het geloofsgesprek te midden van verschillen ). s Middags worden in een reeks workshops eigentijdse, creatieve en effectieve vormen gepresenteerd om te ontdekken wat de Bijbel kan betekenen. Het symposium wordt in afwijking van de eerder gecommuniceerde datum gehouden op zaterdag 9 maart 2019 in het Landelijk Dienstencentrum van de Protestantse kerk in Utrecht. De Bijbel in Nederland is verkrijgbaar voor 19,50 in de NBG-webshop en in de boekhandel Statistiek Vertrokken: j. kooistra, Jannum naar jislum

5 Kerkelijkbureau Bij geboorte, huwelijk en overlijden graag bericht aan Joh. de Jong Bij ziekte of ziekenhuisopname graag melden bij ds. A. Elverdink of de wijkouderling. Bij verhuizing en kopij kerkblad graag bericht aan W. Zoodsma Diensten Reitsum 13 jan 13.45u ds. A. Elverdink Reitsum Coll.1.Kerk 2. Pl. Kerkenwerk Koster: R.de Vries 20 jan 10.00u ds. A. Elverdink in Foswert Reitsum Coll.1.Oecumene Koster: H. Hoekstra 27 jan 9.30u ds. K. van Marrum Veenwouden Coll.1.Kerk 2.Jeugdwerk Koster: T. Santema 3 febr. 9.30u ds. P. Dijkstra Grou Coll.1.Kerk 2.Werelddiaconaat Koster: H. Hilverda Overdenking Bewogen en Bewegen Eerste Kerstdag liet ik in Veenwouden NLB 654 zingen Zing nu de Heer, stem allen in. Een lied over dat God ons voor geluk en voor het licht geschapen heeft. Maar wij mensen verkozen het duister meer; we dwaalden weg van onze Heer. Goddank kwam de Goede Herder zijn verloren schapen zoeken; en dan is het vijfde couplet: Heer, Jezus, die ons hebt bezocht, Gij opgang uit de hoge, die onze ziel hebt vrijgekocht dat zij u dienen moge, Gij herder die t verlorene zoekt de hemel heeft ons niet vervloekt: God is om ons bewogen. Het gaat mij dan deze keer vooral om dat laatste: God is om ons bewogen. Het raakt Hem hoe het ons mensen vergaat. Als oorlog en honger het leven in deze wereld tekenen, als ziekte of gebroken relaties ons dagelijks leven stempelen. Het raakt Hem, zoals het een vader of een moeder raakt als één van je kinderen (misschien wel mede door eigen schuld) grote teleurstelling of tegenslag te verwerken krijgt. Toen ik in 1981 in Utrecht met de studie theologie begon kregen we les in filosofie. Ook de Griekse filosofen dachten na over het leven en de oorsprong daarvan. Eén van hen, Aristoteles, noemde God De Onbewogen Beweger. Alles in de wereld is immers in beweging; overal is het actie en reactie. Dat moet ergens begonnen zijn! Voor Aristoteles was dat de Onbewogen Beweger.

6 Dat is een heel ander Godsbeeld dan de Bijbel ons tekent! In Exodus 3 zegt God tegen Mozes: Ik heb de ellende van mijn volk in Egypte gezien; Ik weet hoe ze lijden. Daarom ben ik neergedaald. Het laat God niet koud, Hij blijft er niet onbewogen onder; daarom ben Ik neergedaald. Van eenzelfde neerdalen naar deze aarde vertelt Kerst ons, omdat de Here God de nood in onze wereld ziet en het gaat Hem aan het hart: God is om ons bewogen ; Hij is met ons begaan. Kerst heeft dus te maken met bewogenheid. Maar Kerst heeft ook te maken met in beweging komen. Immers, wat zeggen de herders tegen elkaar nadat de engel hen verteld heeft van het Kind dat in Bethlehem geboren is? In Lukas 2: 15 lezen we dan: Laten we gaan om met eigen ogen te zien En Wijzen uit het Oosten zij hebben er een lange reis voor over om de Koning van de Joden eer te bewijzen en Hem hun geschenken aan te bieden. En ik denk dat het de bedoeling is dat ook wij in beweging komen Mijn wens en mijn gebed is daarom dat 2019 een jaar mag worden waarin we bewogen in beweging komen. Een jaar waarin we meer gaan bewegen niet alleen in de sportschool maar vooral ook in de leerschool van het geloof. Mochten ze vragen naar jouw beweegredenen Paulus zou zeggen: De liefde van Christus drijft ons! 2 regels uit het laatste couplet van NLB 654 zijn: Hij schiep ons voor een nieuw begin en In Christus is ons leven ds. Anne Elverdink, Reitsum