2 Kronieken 24:17 Jezus komt om je van mensen vrij te maken

Transcriptie

1 2 Kronieken 24:17 Jezus komt om je van mensen vrij te maken Voor preeklezers: ik hoor graag als mijn preek ergens gelezen wordt. Neem dan even contact met mij op: Dan stuur ik ook de bijbehorende powerpoint toe. Bij deze preek is preekverwerkingsmateriaal beschikbaar: Samen GROEI-en. Liturgie Zingen: LvK Lied 126 : 1, 2 en 3 Adventskaars Stil gebed Votum en groet Zingen: GKB Gezang 121 : 1, 2, 3 en 4 Gebed Kinderen naar club Lezen: 2 Kronieken 24 : 1 22 Zingen: Psalm 2 : 1 en 4 Preek over 2 Kronieken 24 : 17 Zingen: wijs mij de weg naar Bethlehem (Sela) Kinderen terug Kinderlied: projectlied vers 3 en 6 Lezen wet

2 Zingen: LvK Lied 358 : 1, 2 en 4 Avondmaal Lezen formulier 5 Viering Zingen: Psalm 146 : 1, 2 en 3 Gebed Collecte Zingen: GKB Gezang 111 Zegen Preek: Jezus komt om je van mensen vrij te maken Vriendschap dia 1 zwart We hebben net het verhaal van koning Joas gelezen. In dat verhaal worden ook zijn vrienden genoemd: eerst priester Jojada, daarna de leiders van Juda. Joas vrienden hebben een grote invloed op hem. Zo gaat dat met vrienden: ze hebben invloed op je. dia 2 Intouchables 1 De film les intouchables gaat ook over vrienden. De film laat zien hoe belangrijk vrienden zijn.

3 Het gaat over twee mannen, Philippe en Driss. Philippe is een rijke man die bijna helemaal verlamd is. Daarom heeft hij een persoonlijke verzorger nodig. Driss solliciteert op die functie en komt op gesprek. Direct is duidelijk dat hij helemaal geen baan wil. Hij wil alleen maar een handtekening dat hij gesolliciteerd heeft, want dat moet voor zijn uitkering. Philippe denkt daar anders over. Alle andere sollicitanten vinden Philippe zielig, en daar heeft hij helemaal geen zin in. Daarom neemt hij Driss aan. dia 3 Intouchables 2 Al snel ontstaat er een vriendschap tussen Philippe en Driss. Een vriendschap waar ze allebei beter van worden. Driss krijgt een totaal ander leven. Hij is iemand uit de buitenwijken van Parijs, heeft zich in de problemen gewerkt, zelfs in de gevangenis gezeten, maar krijgt van Philippe een nieuwe kans. Opeens werkt hij voor zijn geld, krijgt hij daar plezier in, en leert hij verantwoordelijkheid te nemen. Driss en Philippe hebben een goede invloed op elkaar.

4 dia 4 Intouchables 3 Helaas hebben niet alle vrienden een goede invloed. Soms zijn vrienden heel slecht voor je. Ze worden ook wel foute vrienden genoemd. Daar weet Driss ook alles van. Zijn leven op straat was een leven met foute vrienden. Vrienden die hem aan drugs hielpen. Vrienden die hem overvallen lieten plegen. Vrienden die ervoor zorgen dat hij zijn familie verwaarloosde. Was Philippe er niet geweest, dan zouden deze vrienden nog eens zijn dood worden. dia 5 thema Mensen zijn heel makkelijk te beïnvloeden. We passen ons vaak aan de mensen om ons heen aan. Daar gaat het mis bij koning Joas. Hij zit vast aan mensen. Maar, en daar gaat het vanochtend om, Jezus komt om je van mensen vrij te maken. 1.Onder invloed dia 6 Jojada Joas is nog maar zeven jaar oud als hij koning wordt. Gelukkig hoeft hij niet in zijn eentje alle beslissingen te

5 nemen. Hij wordt geholpen door Jojada. En Jojada heeft bewezen dat hij een goede vriend is. Want ook al is Joas nog maar zeven jaar, hij heeft al veel meegemaakt. Joas vader was eerst koning, maar is vermoord. Toen heeft Joas oma, Atalja, de macht gegrepen. Haar kom je liever niet tegen. Ze laat al haar kleinkinderen vermoorden. Er is er maar een die overleeft: Joas. Hij wordt door Jojada en zijn vrouw verstopt. Na zeven jaar vindt Jojada dat het tijd is voor verandering. Hij komt in opstand tegen koningin Atalja en zorgt ervoor dat Joas koning wordt. Ook zorgt Jojada ervoor dat de afgoden het land uit gaan en de Israëlieten God weer gaan dienen. Je kunt dat nalezen in 2 Kronieken 22 en 23. En dan is Joas koning. Jojada wordt zijn advsiseur. Hij is een goede vriend, die Joas helpt om de goede beslissingen te nemen. Bijvoorbeeld om de tempel te herstellen. Deze was behoorlijk in verval geraakt.

6 Joas roept het volk op om geld te geven om de tempel te restaureren, en aan die oproep wordt massaal gehoor gegeven. Jojada inspireert Joas in zijn koningschap. En als Jojada overlijdt, krijgt hij een koninklijke begrafenis. Zo veel heeft hij voor het volk betekend. dia 7 Joodse leiders Pas dan blijkt goed hoe veel invloed Jojada had. Want al snel verandert Joas. Jojada is dood, die kan hem niet meer adviseren. Joas luistert nu naar andere raadgevers. De tempel, die nog maar net gerestaureerd is, wordt verwaarloosd. Allerlei afgoden worden het land weer binnengehaald. Joas komt onder invloed van heel andere vrienden. dia 8 pesten Joas is gevoelig voor de mensen om hem heen. En hij is niet de enige. Ik denk dat iedereen dat wel eens heeft, dat je onder invloed van anderen iets doet wat je helemaal niet wilt. Ik herinner me bijvoorbeeld een vakantiebaantje waar in de pauzes vaak werd gelachen om een vreemde collega.

7 Dan is het zo gemakkelijk om mee te doen, want dan heb je de lachers op je hand dia 9 leiders De foute vrienden van Joas brengen hem op het verkeerde pad. Joas verandert van iemand waar je bewondering voor kunt hebben in een schurk. Zecharja, een zoon van de overleden Jojada, roept Joas op om terug te gaan naar God. Maar Joas wil het niet horen. Op Joas bevel wordt Zecharja vermoord, in de voorhof van de tempel. Het slot van het verhaal hebben we niet gelezen, maar met Joas gaat het alleen maar slechter. Zijn foute vrienden worden zijn dood. Door zijn eigen mensen wordt hij omgebracht. En terwijl Jojada een koninklijke begrafenis kreeg, wordt Joas niet bij zijn voorouders begraven. Gelukkig zie ik het nog niet van een nieuwe moord in De Voorhof komen. Maar het heeft wel gevolgen als je je aan mensen aanpast. Je pest bijvoorbeeld een klasgenoot of collega weg. Ook al was dat helemaal niet je bedoeling. En als mensen maar genoeg invloed op je hebben, raak je vervreemd van God.

8 Je merkt niets van hem, en eigenlijk kan hij je gestolen worden. 2.God wil de belangrijkste zijn dia 10 waardering is fijn Hoe kan het dat we zo gevoelig zijn voor anderen? Dat anderen zo n grote invloed op ons hebben? Hoe kan het dat Joas zo snel omslaat? Het probleem bij Joas is dat voor hem zijn relatie met mensen belangrijker is dan zijn relatie met God. En ik denk dat wij vaak ook meer bezig zijn met wat anderen van ons vinden dan met God. Joas is heel gevoelig voor mensen. Er staat dat de leiders van Juda hem hulde kwamen betuigen. Ze buigen voor hem neer, ze prijzen hem de hemel in, ze behandelen Joas alsof hij een god is. Joas geniet ervan: heerlijk, van die mensen waar je niets fout kunt doen. Hij was stiekem altijd al wel trots op wat hij bereikt had, maar deze vrienden laten hem buiten zijn schoenen lopen. Joas ego groeit en groeit. En de leiders van Juda bevestigen hem daarin. Joas vindt hen fijne mensen. Ze zijn zo vriendelijk, veel vriendelijker dan Jojada met z n

9 God, daar doet hij graag wat voor terug Uiteindelijk vindt Joas het belangrijker om door mensen gezien te worden dan om voor God te leven. Joas is koning, de mensen kijken naar hem op. Dat bevalt hem uitstekend. Hij had het aan God te danken dat hij koning is, maar nu hij eenmaal de macht heeft, vergeet hij dat voor het gemak maar even. Joas heeft liever dat de mensen het naar hun zin hebben, en dat ze fijne dingen over hem blijven zeggen. En zeg nu zelf, het is toch ook heerlijk om complimenten te krijgen? dia 10 God voorop Natuurlijk, met complimentjes is niets mis. Die kun je niet genoeg geven. Maar laat complimenten en lovende woorden van mensen niet te belangrijk voor je worden. Want voor je het weet ga je je zo aan anderen aanpassen, dat je daarmee om complimenten vraagt. Je doet alles voor aandacht en waardering. Maar God wil graag de belangrijkste zijn.

10 Hij wil niet dat hoe je naar jezelf kijkt, of je tevreden bent met jezelf, afhangt van wat andere mensen van je vinden. God heeft je gemaakt. Alleen daarom al ben je waardevol. Misschien vinden mensen je lelijk, saai of irritant. Maar God niet! Laat dat genoeg voor je zijn. 3.Jezus maakt vrij dia 12 advent Maar waarom zou je dat lukken? Hoe zou je God belangrijker kunnen vinden dan alle meningen die mensen over je hebben? Als dat Joas niet lukte, waarom zou dat jou dan wel lukken? Dat brengt mij bij advent, de voorbereiding op kerst. Kerst is het feest dat Jezus naar onze wereld komt. Maar Jezus komt niet voor zijn eigen plezier, om eens een bijzondere ervaring op te doen. Jezus komt om de wereld te verlossen, te bevrijden van schuld. Jezus komt omdat de wereld zijn hulp hard nodig heeft. In het verhaal van Joas zie je daar iets van. In het Oude Testament, in de tijd voor Jezus,

11 wordt steeds meer duidelijk dat mensen een puinhoop van de wereld maken. Een wereld die aan mensen is overgeleverd, is ten dode opgeschreven. Of dat nu aan Joas is, aan jou of aan mij. Daarom komt Jezus: de wereld heeft hulp van buiten nodig. Jezus komt om de negatieve spiraal te doorbreken. Ook dat probleem van Joas, dat hij zo makkelijk verkeerd te beïnvloeden is. Jezus komt juist om je van mensen vrij te maken. dia 13 Jezus bevrijdt Jezus is heel anders dan koning Joas. Ook aan Jezus werd getrokken door de leiders van Israël. Maar Jezus probeerde hen niet te vriend te houden. Hij was ongevoelig voor wat de Joodse leiders van hem vonden. Hij liet zich niet leiden door mensen, maar door God. Hoe moeilijk mensen het hem ook maakten, hij zocht steeds weer de wil van zijn Vader. Zelfs toen hij door mensen werd uitgekotst. In Jezus komt God dichterbij dan ooit. Voor Joas was God ver weg. Met het dagelijkse leven had God voor Joas weinig te maken. Daarom is hij zo makkelijk te beïnvloeden.

12 Jezus komt veel dichterbij: op aarde. En met zijn Geest wil hij zelfs in je hart wonen. Om je te helpen vol te houden, niet met alle winden mee te waaien maar vast te houden aan God. Jezus wil je bevrijden van wat andere mensen over je denken. Hij wil je bevrijden van de invloed van foute vrienden. Hij wil je bevrijden van dat je steeds, bewust of onbewust, probeert door mensen gewaardeerd te worden. Hij wil je een nieuw begin geven. Een begin waar zijn liefde genoeg voor je is. 4.Onder Jezus invloed dia 14 Jezus invloed Dat gaat niet vanzelf. Helaas zijn er genoeg voorbeelden van de invloed die mensen hebben. Mensen als Driss, uit die film, zijn er helaas erg veel. Maar ik merk het bij mijzelf net zo goed, dat ik graag hoor dat ik een mooie preek heb gehouden, want dat streelt mijn ego zo lekker. En nogmaals: met complimenten is niets mis, maar wel als ik alleen nog maar preek om de waardering die ik

13 er door krijg. Dan hebben mensen te veel invloed. Ik wil graag onder de invloed van Jezus zijn. Hij is iemand die heel anders is dan Joas. Hij is iemand die het wel waard is om als God te vereren, om voor te buigen en de hemel in te prijzen. dia 15 kerk Hoe kom je, of hoe blijf je, onder Jezus invloed? Want ook Jezus is, net als de profeet Zecharja, vermoord. Maar het grote verschil is dat dat voor Jezus niet het einde van zijn boodschap was. Hij is opgestaan, is naar de hemel gegaan, en heeft zijn volgelingen de opdracht gegeven iedereen over hem te vertellen. Jezus heeft zijn volgelingen opgeroepen elkaar vast te houden. Op die manier zijn zij onder Jezus invloed. Dat is de kerk: een plaats waar mensen Jezus willen volgen, een plaats waar we elkaar helpen om onder zijn invloed te zijn. Doe dus mee met Jezus volgelingen! dia 16 avondmaal Juist bij het avondmaal willen we dat ook vieren. We gaan samen aan tafel, als volgelingen van Jezus.

14 Samen willen we onder de invloed van Jezus zijn. Daarom denken we terug aan zijn leven en zijn dood. We willen elkaar ook helpen om bij Jezus te blijven. We vieren samen het avondmaal, omdat we er ook voor elkaar willen zijn. Elkaar in Jezus invloed willen trekken. En wat mensen ook van je vinden, het brood en de wijn zijn symbool voor dat je van God bent. Dat hij alles voor je geeft. Dat hij je echt vrij maakt. Amen. 1 Koningen 9,3-7 Salomo valt voor afgoden, Jezus brengt oprechtheid <Liturgie (Tweede adventszondag en voorbereiding voor het avondmaal) Voorzang: LB 125,1.2.4 (O kom o kom Immanuël) Aansteken 2 e adventskaars Stil gebed

15 Votum Zegengroet Zingen: Ps 32,1.2 Gebed Kinderen naar de kinderclub Lezen uit de Bijbel: - 1 Koningen 9,1-9 - Zacharia 6, Zacharia 9,9-10 Zingen: LB 121,1.2 Preek over 1 Kon 9,3-7 Zingen: LB 118 Kinderen Kinderlied: Projectlied vers 1,2,6 Als wetslezing zaligsprekingen Zingen: Ps 101, Gebed Collecte tijdens collecte: ND Adventlied 2 Zingen: Ps 89,1.2.6 Zegen Opmerkingen: - Ik vind het prettig om het even van te voren te horen wanneer deze preek ergens in een kerkdienst gelezen wordt. In

16 mijn mailbox past altijd nog wel een mailtje: - Bij deze preek is een pp-presentatie beschikbaar < 1. [dia 2 zwart ] Salomo moest oprecht zijn. Wat is dat, oprechtheid? Het lijkt op wat wij tegenwoordig noemen integriteit. Een voorbeeld van wat het niet is? Ik herinner me van vroeger ik zat denk ik ergens in klas 2 of 3 van de lagere school dat we samen met een stel jongens op het schoolplein om iemands fiets heen stonden, in een baldadige stemming. Ik schopte tegen zijn achterlicht aan. Kapot. Ik vertelde het niet thuis. Maar ik kreeg een paar dagen later wel een rekening die ik moest betalen. Ik heb het mijn ouders weer niet verteld. Ik heb iets bedacht over een verjaardagskado voor een juf. Daarvoor kreeg ik geld mee. Genoeg om die rekening voor een nieuw achterlichtje te kunnen betalen. Wat oprechtheid wel is: [dia 3] president de Klerk van Zuid- Afrika die zich laat overtuigen: apartheid is niet wat God wil. En apartheid daarom afschaft. Niet het eigen belang, maar gerechtigheid voorop. Of Nelson Mandela, die geen wraak neemt als hij uit de gevangenis komt, maar verzoening zoekt. Niet het eigen belang, maar vrede. [dia 4 zwart] In de Bijbel is David het voorbeeld van iemand die oprecht is kijk maar in vers 4. Oprechtheid heeft te maken met openheid en eerlijkheid. Niet de schone schijn ophouden. Niet a zeggen en b doen. Integer zijn. Het gaat richting volmaaktheid, maar het belangrijkste is: dat je tegenover God eerlijk bent. David was niet volmaakt, maar hij was wel eerlijk over zijn fouten.

17 Een open en eerlijke relatie met God dat is het belangrijkste. Die twee hebben met elkaar te maken: God en oprechtheid. Niet voor niets gaat het in 1 Koningen 9 over iets positiefs oprechte toewijding aan God tegenover iets negatiefs afgoden dienen. Bij God word je oprecht. Bij afgoden juist niet. God doet wat Hij zegt. Bij God ben je veilig en hoef je je niet groter voor te doen dan je bent. Daardoor leer je eerlijk te zijn. Word je een goed en integer mens. Afgoden beloven je van alles. Maar ze zijn als een verslaving: je hebt ze nodig, maar ze stellen teleur. En dan moet je je groot houden. De schone schijn gaat regeren. Van binnen maken ze je leeg. Ze maken je juist gespleten. Onoprecht. Zoals ik niet wilde dat mijn ouders zouden weten dat ik dat lampje kapot geschopt had. En maar ging liegen om aan het geld te komen. Hoe oprecht ben jij? 2. Ik noemde David al maar het gaat hier over zijn zoon Salomo. God vraagt van Salomo, vers 4 in de HSV: [dia 5] wanneer u voor Mijn aangezicht wandelt, zoals uw vader David met een volkomen hart en in oprechtheid gewandeld heeft, door te handelen overeenkomstig alles wat Ik u geboden heb, en u Mijn verordeningen en bepalingen in acht neemt Zo ziet een goede koning er uit! Als hij zo koning is, dan komt het goed. [dia 6] Dan blijft

18 iemand uit zijn familie koning (vers 5). Dan blijft het volk in het land wonen. Dan blijft God in de tempel wonen (vers 7). Ja, want wanneer zegt God dit tegen Salomo? [dia 7 zwart] Salomo, de zoon van David, is koning geworden. Hij is de wijze koning. De vredekoning. De koning die de tempel gebouwd heeft. En dan lees maar in 1 Koningen 8 wordt de tempel ingewijd. Salomo bidt een indrukwekkend gebed. Hij vraagt God om in deze tempel te komen wonen. Om hier bij zijn volk te zijn en naar hen te luisteren. Een tijdje later verschijnt God aan Salomo. God zal doen wat Salomo gevraagd heeft. God zegt vers 3 (HSV): [dia 8] Ik heb uw gebed en uw smeekbede gehoord, die u voor Mijn aangezicht gesmeekt hebt. Ik heb dit huis dat u gebouwd hebt, geheiligd om Mijn Naam daar tot in eeuwigheid te vestigen. Alle dagen zullen Mijn ogen en Mijn hart daar zijn. God heiligt de tempel dit is zijn tempel, hem toegewijd. Hij wil er voor eeuwig wonen. Maar God zegt iets heel bijzonders: Hij zal niet alleen zien wat er allemaal gebeurt. Hij zal niet alleen luisteren. God belooft: [dia 9] Alle dagen zullen mijn ogen en mijn hart daar zijn. Zijn hart zal in de tempel zijn zijn aandacht. Hijzelf. Intiem en liefdevol dichtbij. Alleen, direct na die mooie belofte volgen de voorwaarden. [dia 10 zwart] Salomo, jouw familie blijft het koninklijk huis als jullie mij met heel je hart oprecht toegewijd zijn.

19 Maar als jullie bij mij weggaan, afgoden gaan dienen, dan houdt het op. Dan ga je in ballingschap. Dan wil ik niks meer weten van deze tempel. Die woorden zijn het keerpunt in de geschiedenis van Salomo. Hij is rijk, machtig, en trouwt vele vrouwen. Geld, macht en seks het zijn ook vandaag drie afgoden. Macht corrumpeert. Salomo gaat andere goden dienen, kijk maar in hoofdstuk 11 van 1 Koningen. Hij redt het niet de voorwaarden zijn te zwaar. 3. Wat heb je nu aan zo n God? Het ene moment zegt hij mooie dingen, het andere moment pakt hij het je allemaal weer af. Wil God nu bij mensen zijn, of niet? Als hij zulke torenhoge voorwaarden stelt dan weet je toch dat het nooit wat kan worden? Hoewel: is het zo gek: [dia 11] Gods hart komt bij mensen wonen (vers 3). God wil dat ons hart hem oprecht toegewijd is (vers 4). Dat klinkt niet onredelijk. Zou het jou lukken Gods hart bij jou, jouw hart bij God? Een jaar of drie geleden viel het me op dat Jezus en de apostelen ons oproepen om volmaakt te zijn altijd, in alle opzichten. [dia 12 zwart] Maar sinds ik dat bewust probeer, valt me op hoe moeilijk dat is. Ik ben soms zo gehecht aan zondige patronen en gewoontes. Soms gaat het goed maar soms bid ik: Heer help me op uw nieuwe manier te leven terwijl ik weet dat ik het diep in mijn hart niet wil. Als ik dat zo laat, ben ik niet oprecht. Oprecht zou het zijn om te zeggen: Heer, ik vraag u dit, maar diep in mijn hart wil ik het niet. Vergeef me dat, en maak me

20 oprecht. Zomaar hou je jezelf voor de gek. Pas had ik t met Janneke over Salomo. Macht corrumpeert. Toen vroeg Janneke: zou het bij ons ook zo zijn? Mijn reactie was: Welnee, wij hebben te weinig macht. Het valt nog wel mee. Maar later herinnerde ik me momenten dat het niet meeviel. De corruptie is er zo maar. Wie oprecht is, is iemand uit een stuk. Niet liegen om de schone schijn op te houden. Niet stelen om dingen recht te trekken. Niet over anderen heen walsen. Helemaal open voor God eerlijk, kwetsbaar wat lukt èn wat niet lukt open leggen voor God. Dat kan bij geen enkele afgod. Alleen bij God kan dat. Hoe oprecht ben jij? Verlang je ernaar met heel je hart God oprecht toegewijd te zijn? Gods hart bij jou, jouw hart bij God? Wil jij dat God jouw God is en niet een afgod? Vraag het je af op weg naar het avondmaal van volgende week. Maar ja, terug naar Salomo en God. Wat heeft het voor zin om te zeggen: ik beloof je dat mijn oog en mijn hart hier in deze tempel zullen zijn en er onhaalbare voorwaarden aan te verbinden? Is het bij de avondmaalsviering trouwens niet net zo: God is alleen bij mij als ik oprecht met mijn hart bij God ben? Kunnen we niet beter stoppen met deze veeleisende God?

21 4. Voor Salomo en zijn zonen waren de voorwaarden te groot. De afgoden kwamen. De koningen moesten hun volk bij God bewaren. Davids zonen konden het niet. De tempel werd verwoest. De Israëlieten werden gedeporteerd, weg uit hun land. Maar we hebben ook gelezen uit Zacharia profeet na de ballingschap. Hij profeteert over een telg. Een koning. Er komt weer een koning. Een koning die de tempel herbouwt. Uit de hele wereld komen mensen naar hem toe helpen om de tempel te herbouwen. Deze koning is nederig en rijdt op een ezeltje. Een koning die het land in goede vrede regeert. Hij brengt zelfs vrede tussen de volken. Wereldwijd zal hij regeren. Zie je dat? Dit is een nieuwe Salomo. Kijk maar wat er in 1 Kronieken 22,9-10 over Salomo staat: [dia 13] Maar je zult een zoon krijgen. Hij zal een man van vrede zijn, want ik zal hem rust geven door hem van al zijn vijanden te verlossen. Salomo zal hij daarom heten; tijdens zijn bewind zal ik Israël rust en vrede schenken. 10 Hij zal een huis bouwen voor mijn naam. Hij zal voor mij een zoon zijn en ik voor hem een vader, en ik zal ervoor zorgen dat zijn troon in Israël niet zal wankelen. Kronieken is geschreven in de tijd van Zacharia, na de ballingschap. De positieve kant van Salomo staat voorop. Eigenlijk is de beschrijving van Salomo in Kronieken tegelijk een profetie. Ook Zacharia profeteert immers over een koning die komt. Een nieuwe Salomo: Zoon van David. Zoon van God

22 Hij geeft vrede. Sterker nog: hijzelf verlost Israel van vijanden dood, duivel, zonde. Hij maakt maar niet een nieuw gebouw, Hij is zelf de nieuwe tempel. Hij is er de hoeksteen van; mensen van over de hele wereld komen om in deze tempel bouwsteen te zijn jullie zijn tempel van de Heilige Geest, gebouwd op Christus als hoeksteen. Deze koning zal voor altijd regeren. Jezus is de grote zoon van David, de grote vredekoning, de tempel in eigen persoon. Gods ogen en Gods hart bij mensen. Immanuël God met ons. [dia 14 - zwart] En denk dan weer aan Zacharia: hij is nederig. Hij rijdt op een ezeltje. Macht corrumpeert maar niet bij Jezus. Hij is meer dan Salomo, meer dan David: hij is met heel zijn hart God oprecht toegewijd. 5. In Jezus Christus weet je ook precies wat je aan God hebt en Gods voorwaarden zijn niet meer te hoog. De koning Jezus vervult de voorwaarden. Lees vers 4 en denk aan Jezus: [dia 15] Hij is God, Gods Zoon, natuurlijk dient Hij geen afgoden. Hij is oprecht God toegewijd. Hij is gehoorzaam, zelfs tot aan de dood van het kruis. Hij houdt zich altijd aan Gods bepalingen en rechtsregels. En dus: nooit wankelt zijn troon. [dia 16] En dus: geen ballingschap, maar wij samen tempel van de Heilige Geest. Nooit meer hoeven mensen zonder God te zijn : in Jezus zijn Gods oren en Gods hart bij ons de Heilige

23 Geest wordt zelfs in onze harten uitgestort. Gods liefde wordt in onze harten uitgegoten. In ons! Salomo koning van Shalom, vredekoning. Dat is koning Jezus echt! Maarre 1 Koningen 9 gaat ook over het volk, kijk in vers 6 en 7: [dia 17] Maar mochten jullie of je nakomelingen je van mij afwenden en je niet houden aan de geboden en bepalingen die ik jullie heb opgelegd, en in plaats daarvan andere goden gaan vereren, 7 dan zal ik de Israëlieten verdrijven van het grondgebied dat ik hun gegeven heb en wil ik niets meer weten van deze tempel, die ik voor mijn naam heb geheiligd. Hoe zit het dan als wij ons niet houden aan Gods geboden? Als wij niet oprecht zijn? Als wij afgoden dienen Je zei eerder in de preek: de apostelen leren ons: wees met heel je hart God oprecht toegewijd! Wat schiet je op met Jezus? [dia 18 zwart] Hoe was het bij Salomo? God zei: ik wil bij jullie zijn in de tempel. Daar kom ik heel dichtbij, daar zijn mijn oren en mijn hart. Maar er zijn twee voorwaarden. De eerste is de koning de koning moet God toegewijd zijn. Dan zorgt de koning de leider dat het volk bij God blijft. En de tweede voorwaarde is het leven van het volk zelf: geen afgoden dienen, maar God gehoorzamen. Aan beide voorwaarden is niet voldaan. Maar Jezus zorgt ervoor dat aan beide voorwaarden wel voldaan wordt. Hij is zelf de koning die helemaal God toegewijd is. Hij is

24 zelf God. De eerste voorwaarde. En de tweede: hij maakt zijn volk nieuw. Zodat heel het volk gaat leven als nieuwe mens. Jezus de nederige koning op een ezeltje uit Zacharia 9. [dia 19] Oprecht, integer, toegankelijk. De nederige baby in een voerbak in Bethlehem. Hij nodigt jullie volgende week uit aan tafel: kom, wees welkom! Laat mij je helemaal nieuw maken met heel je hart God oprecht toegewijd! 6. Kom naar Jezus en geloof in Hem! Hij is de tempelbouwer Hij is de hoeksteen van de tempel van de Heilige Geest. Jullie mogen die mensen zijn uit Zacharia 6,15: [dia 20] Uit verre landen zullen mensen hierheen komen om te helpen bij de bouw van de tempel van de HEER. Jij steen in de tempel van de Heilige Geest helemaal Hem toegewijd. Jullie mogen de volken zijn die in vrede leven, zoals in Zacharia 9,10 staat: [dia 21] Hij zal vrede stichten tussen de volken. Zijn heerschappij strekt zich uit van zee tot zee, van de Rivier tot de einden der aarde. In vrede leven, dichtbij God, dichtbij het hart van God. [dia 22 zwart]

25 Dat wil je toch? Daar verlang je toch naar? Jouw hart dichtbij Gods hart? Laat Jezus je helemaal nieuw maken! Dat is nodig. Jezus zegt in Matteüs 5, de zaligsprekingen aan het begin van de bergrede, vers 3: [dia 23] Gelukkig wie nederig van hart zijn, want voor hen is het koninkrijk van de hemel. En vers 8: Gelukkig wie zuiver van hart zijn, want zij zullen God zien. Wees niet bang voor Jezus macht corrumpeert hem niet. Bij Hem is het veilig. Hij heeft alles voor je over gehad zelfs zijn leven. Hij kan je hart oprecht maken nederig, zuiver. Ga naar hem toe. Ga zo volgende week avondmaal vieren. Ook als je weet dat je niet oprecht bent juist dan. Met het gebed van Psalm 86,11 in de HSV:[dia 24] Leer mij, HEER, Uw weg, ik zal in Uw waarheid wandelen, maak mijn hart één om Uw Naam te vrezen Heer, U weet wie ik ben, hoe oprecht ik ben of hoe

26 onoprecht. Ik ben soms zo dubbel, zo gespleten. Laat het me zien, als zonde en afgoden mij kapot maken. Vergeef me en maak me vrij! Ik verlang ernaar: altijd met heel mijn hart u oprecht toegewijd te zijn! Maak mijn hart één! Laten we nu ook samen bidden voor en met elkaar ik nodig je uit om van harte mee te bidden. Heer, u doorgrond en kent ons. U weet of wij oprecht zijn of niet. Doorgrond ons, God, en ken ons hart. Vergeef ons onze dubbelheid wil ik wel of wil ik niet? Vergeef ons als we de zonde soms zo lekker vinden. Bevrijd ons als we verslaafd zijn. Bevrijd ons van onze afgoden. Koning Jezus, vredekoning, laat ons met u sterven en opstaan! Maak onze harten één om Uw Naam te vrezen. Mensen uit één stuk. Oprecht. Toegewijd aan u. Amen

27 2 Samuël 7:1-16 Jezus komt in het gewone leven Voor preeklezers: ik hoor graag als mijn preek ergens gelezen wordt. Neem dan even contact met mij op: Dan stuur ik ook de bijbehorende powerpoint toe. Liturgie Amfora: -That s Why I Sing -Mary s Boychild Adventskaars Stil gebed Votum en groet Amfora: Come Let Us Sing Lord We Give You Glory Lezen wet Zingen: LvK Lied 125 : 1, 4 en 5 Gebed Kinderen naar club Lezen: 2 Samuël 7 : 1 16 Zingen: Psalm 118 : 8 en 9 Preek Amfora: Redenen -I Heard the Bells

28 Kinderen terug Kinderlied: projectlied vers 1 en 6 Gebed Collecte Amfora: -Zegenbede Opwekking 710 -Glory to God Almighty Zegen Preek: Jezus komt in het gewone leven Huizen dia 1 huizentijdschrift Ik vind het altijd leuk om huizen van anderen te zien. Waarschijnlijk ben ik niet de enige. Er zijn veel tijdschriften over wonen en op de televisie kun je misschien wel elke dag huizenprogramma s zien. Blijkbaar is daar markt voor. Het is leuk om eens te gluren hoe een ander woont, om ideeën op te doen voor je eigen huis, of om gewoon even weg te dromen. dia 2 woonkamer

29 Zelf kom ik bij veel mensen thuis, dat hoort nu eenmaal bij mijn vak. Ik kom in goedkope huizen en in dure huizen, in huizen die keurig opgeruimd zijn en in huizen waar van alles rondslingert, in huizen die volgebouwd staan met boekenkasten en in huizen waar je vanaf elke plek de tv kunt zien. En wat ik het leukste vindt: elk huis zegt iets over de mensen die er wonen. Je leert iemand beter kennen als je eens bij hem thuis bent geweest. dia 3 landhuis Sommige huizen zijn voor gewone mensen onbereikbaar. Van die huizen die je op de tv ziet: met een enorme oprijlaan, een garage waar 5 auto s in passen, en voor alle 10 de slaapkamers een eigen badkamer O, en natuurlijk is het ook zeer stijlvol ingericht, met de duurste, en dus beste, materialen. Het zijn huizen voor zeer succesvolle mensen. dia 4 paleis op de Dam Zulke huizen zijn er altijd al geweest. Een paar jaar geleden was ik in Amsterdam, in het paleis op de

30 Dam. Oorspronkelijk was dit paleis het stadhuis. Later werd het een paleis, en nu is het voor publiek geopend. Het is overweldigend om er te zijn. Ik heb me vergapen aan alle luxe, de grootsheid, de pracht en praal. Het paleis straalt uit dat het niet voor gewone mensen is. Het is een koninklijk paleis. En de koning gebruikt het nog altijd om gasten te ontvangen. dia 5 Jezus komt in het gewone leven Maar als mensen zulke prachtige huizen voor zichzelf bouwen, wat voor huis moet God dan wel niet hebben? Als de koning al zo n indrukwekkend paleis heeft, dan moet God toch helemaal een bijzonder huis hebben. Want God is toch veel groter en belangrijker dan de koning? Het is toch schandalig als mensen voor zichzelf mooiere huizen bouwen dan voor God? God denkt daar anders over. Hij hoeft geen duur paleis, geen pracht en praal. Hij woont veel liever dicht bij de mensen. Vandaag is de eerste adventszondag, de tijd om je voor te bereiden op kerst, en we staan er bij stil dat

31 Jezus komt in het gewone leven. 1. God verdient beter dia 6 God woont in een tent Laten we even een sprong in de tijd maken, naar koning David van Israël. David vindt ook dat God een prachtig huis moet hebben. In ieder geval beter dan die tent waar God nu in woont. God verdient beter. Het is niet zo gek dat juist David met dit idee komt. Israël heeft roerige jaren achter de rug. Eeuwen waarin er altijd wel wat was. Dat begon al met de ontsnapping van de Israëlieten uit Egypte. Ze hebben toen 40 jaar rondgetrokken in een woestijn. Ze hadden daar nooit eens even rust, moesten altijd op hun hoede zijn en hebben de nodige oorlogen gevoerd. Toen ze eindelijk aankwamen in Israël, bleven ze vechten. Ze waren er niet welkom, en werden van alle kanten aangevallen. En steeds als het erop leek dat er eindelijk rust kwam, was er wel weer een nieuwe vijand om de Israëlieten het leven zuur te maken. Tot de tijd van David.

32 Al die tijd stond de ark van God, het teken van Gods aanwezigheid, in een tent. Als de Israëlieten werden aangevallen, konden ze de tent opslaan en de ark meenemen. Al die tijd trok God mee met de Israëlieten. dia 7 David woont in een paleis Maar nu is dat niet meer nodig! Ook David heeft oorlogen gevoerd, maar nu is er eindelijk echt vrede. Eindelijk is er rust in zijn rijk. En David bouwt een paleis. Als koning hoeft hij niet meer steeds op de vlucht te zijn, hij mag nu in Jeruzalem gaan wonen. En natuurlijk bouwt hij een huis in koninklijke stijl: een prachtig paleis. Toch zit het David niet helemaal lekker. Hij is de koning, met een paleis waar je u tegen zegt, zoals dat hoort bij een koning, maar God woont nog in een tent. David schaamt zich ervoor. Het kan toch niet, dat hij een mooier huis heeft dan God?! God heeft niet eens een huis, hij woont tussen een paar tentdoeken.

33 God verdient beter! De profeet Natan is het direct met hem eens: God moet een fatsoenlijk huis krijgen, nog mooier dan dat van de koning. dia 8 God moet het beste krijgen Ik vind dat ook helemaal niet gek gedacht. Iedereen is toch onder de indruk van dure huizen? Zoals dat paleis op de Dam: dat straalt succes uit en macht. Zo n huis geeft een koning status, aanzien. En voor onszelf willen we toch ook het beste? Dan laat je God toch niet in een tent wonen? Een God die in een tent woont, die kun je niet serieus nemen. Als we voor onszelf het beste willen, dan moet God wel het bijzonderste krijgen. 2.God wil tussen mensen wonen dia 9 God kiest een simpele tent Maar God heeft heel andere plannen! Hoe goed David het ongetwijfeld bedoeld heeft, God wil niet dat David voor God een huis gaat bouwen dat zijn eigen huis overtreft. De tent voldoet prima voor God.

34 Er is geen enkele reden dat David zich voor God zou moeten schamen. Ja, David woont in een prachtig paleis, en de tent van God steekt daar mager bij af. Maar God wil dat zo! Hij heeft er zelf voor gezorgd dat David koning is geworden. David was ook maar een simpele herder, David wist wel wat het was om in een tent te wonen, maar God heeft hem koning gemaakt en hem een paleis gegeven. Daar hoeft David zich niet voor te schamen, daar mag hij gewoon blij mee zijn. En als God zelf ook zo n indrukwekkend huis had gewild, dan had hij er wel om gevraagd. Maar God heeft liever die tent. In die tent is hij steeds meegetrokken met Israël, kon hij dicht bij de mensen blijven. Door die eenvoudige tent kon hij met de mensen mee gaan. En dat was bijzonder. Andere volken hadden ook goden, maar zij waren er van overtuigd dat hun goden alleen in hun grondgebied macht hadden. Maar God gaat altijd met zijn volk mee. Hij hecht geen waarde aan een duur huis,

35 en aan de status die zo n huis geeft. God houdt van eenvoud. dia 10 God bouwt voor David David hoeft geen prachtig huis voor God te bouwen. God draait het om: hij zal een huis voor David bouwen. Davids koningshuis zal altijd blijven bestaan. Ook Davids zoon zal koning zijn. En dan staat er nog heel kort dat deze zoon, Salomo, wel een huis voor God mag bouwen. Maar eerst wil God geven, eerst wil God bouwen. Alles op Gods tijd. Maar God belooft David in dit gedeelte nog veel meer. David zelf zal er geen idee van hebben gehad hoe ver Gods beloften gaan. God belofte, dat Davids koningshuis altijd zal bestaan, gaat namelijk al over Jezus. Dat Salomo een tempel gaat bouwen, dat is helemaal niet zo belangrijk. Die tempel is ook maar een tijdelijk huis voor God. God heeft veel grotere plannen. dia 11 Jezus: God woont tussen mensen God zal Davids koningshuis bouwen. En honderden jaren later wordt Jezus geboren, als nakomeling van David.

36 Jezus, de zoon van God die zelf God is, wordt een mens van vlees en bloed. Hij krijgt een heel gewoon lichaam, hij eet en drinkt, hij raakt mensen aan. En Jezus noemt zichzelf ook een tempel. dia 12 dakloos God kiest ervoor om niet in een duur paleis te wonen. Jezus komt gewoon tussen de mensen wonen. God sluit zich niet op in een prachtige tempel, hij wil juist dicht bij mensen zijn en zo alle kanten van het leven zien. Je hoort wel eens over mensen die ervoor kiezen een paar dagen op straat te leven, om zo te ervaren wat het is om zwerver te zijn. Ik heb daar best bewondering voor. Maar die mensen weten dat het maar tijdelijk is, na een paar dagen kunnen ze weer in hun eigen bed slapen. Maar God is niet iemand die even bij de mensen komt wonen, zodat hij mensen beter kan begrijpen, hij woont er altijd. Ook nu. God woont niet in mooie kerkgebouwen. In het Nieuwe Testament worden christenen tempels van God

37 genoemd. Als je christen bent, dan woont de heilige Geest in je. Dan hoef je niet naar een gebouw om God te ontmoeten. Dan wil God altijd met je mee gaan. Of je nu in de kerk zit, of thuis, op je werk, in een café of in de natuur: God wil in je wonen. 3.Een goedkoop huis? dia 13 in een tempel blijft God op afstand Maar is dat niet een beetje goedkoop? Mooi makkelijk hoor: God woont in je hart. Maar het is toch niet goed om op God te gaan bezuinigen? Hij verdient toch beter? Als je het menselijk bekijkt, dan zou God inderdaad iets beters verdienen. Maar dat is precies het probleem: David, en ook Natan, denken te menselijk over God. God woont veel liever in mensen dan in een tempel. Want in een tempel is hij zo ver weg. Het gevaar van een tempel is dat mensen gaan denken dat God alleen in de tempel woont. Voor godsdienstige dingen moet je in de tempel zijn,

38 en de rest van het leven heeft weinig met God te maken. Maar God wil niet worden opgesloten in een gebouw! In Nederland wordt vaak gezegd: geloven doe je maar in de kerk. Op zondag, in de kerkdienst, gaat het even om God, en in je dagelijks leven hoef je je daar niet meer mee bezig te houden. Maar God wil niet dat we twee levens hebben, een geestelijk leven en een dagelijks leven, hij wil juist wonen in je dagelijks leven! dia 14 je hart is pas echt een kostbaar huis God geeft ook niet om prachtige gebouwen. Jezus werd niet in een paleis geboren. Zelfs in de herberg was geen plaats voor hem. Zijn wiegje was een voederbak. Niet bepaald een koninklijke geboorte En zo ging Jezus ook verder. Aan niets is te zien dat hij koning is. Hij is heel gewoon, en gaat meer met arme dan met rijke mensen om. Hij is liever in woningen die wij onbewoonbaar zouden verklaren dan in de huizen van de rijken. De mensen kijken niet tegen Jezus op,

39 hij is niet iemand met veel aanzien, veel mensen minachten hem juist. Jezus geeft niets om status. David is echt een typische koning: hij heeft zijn vijanden verslagen en kan nu in rust regeren. Hij is een machtige koning, ergens anders in de bijbel wordt gezegd: een koning met bloed aan zijn handen. Zijn paleis is een soort statement: deze stad is van mij. Als hij een tempel zou bouwen, zouden mensen van God ook het beeld krijgen dat het bij God om macht gaat, om aanzien. Veel liever dan een prachtig gebouw heeft Jezus je hart. Liever jouw hart, waar het misschien wel een puinhoop is, dan een keurig maar afstandelijk gebouw. Je kunt God niet afkopen met een mooi huis, hij wil binnendringen in je hele leven. Dat is pas een kostbaar huis voor God! 4.God in je hart dia 15 God in je hart David wilde een prachtige tempel bouwen voor God,

40 maar God had een ander plan. Hij bouwt een huis voor David. Hij laat Jezus naar deze wereld komen. Hij wil onder de mensen zijn, hij wil graag in je hart wonen. dia 16 God is niet afstandelijk! Wat een bijzondere God! Van een God verwacht je misschien dat hij daar ergens boven in de hemel is en vanaf een afstandje toekijkt hoe wij het er vanaf brengen. Vergeet het maar! In Jezus komt God naar deze wereld. Hij wil niets liever dan dichtbij ons zijn. Hij wil delen in ons hele leven. Voor hem ben je geen nummertje, hij kent je persoonlijk! dia 17 mag God in je hart wonen? Het beste wat je God kunt geven, is niet in geld uit te drukken: het is je leven. Het is dat God in je hart mag wonen. Want God wil je God zijn, elke dag.

41 Sluit God niet op in een kerkgebouw, houd God niet op afstand. Misschien vind je van jezelf wel dat jij niet goed genoeg bent zodat God in je hart kan wonen. Omdat je steeds tegen de donkere hoeken van je hart aanloopt. Bedenk dan dat Jezus juist met zulke mensen optrok. Hij wil ook in jou wonen. dia 18 Jezus verlost uit een wereld van status In deze wereld gaat het om geld, om macht, om status. We kijken op tegen mensen die succes hebben. We vergapen ons aan de luxe en weelde van de rijken. We proberen onszelf omhoog te werken, waardering en aanzien van anderen te krijgen. We vechten ervoor om gezien te worden. Het is verslavend, maar ook slopend en genadeloos. Als Jezus in jouw hart mag wonen, wil hij je daarvan bevrijden. Hij ziet je staan, ook al heb je niets om trots op te zijn. Jezus wil je bevrijden van een donkere wereld die zichzelf verliest in status en macht. Hij kwam zelf, zonder dat iemand hem zag staan. Voor hem hoef je geen pracht en praal te brengen. Wees maar eenvoudig, met een open hart voor God. Amen.

42 Jeremia 31:31-34 God verandert je hart Voor preeklezers: ik hoor graag als mijn preek ergens gelezen wordt. Neem dan even contact met mij op: Dan stuur ik ook de bijbehorende powerpoint toe. Liturgie Zingen: Opwekking 411 Stil gebed Votum en groet Zingen: Psalm 106 : 1 en 2 Gebed Kinderen naar club Lezen: Jeremia 31 : Zingen: Psalm 106 : 18, 20 en 22 Preek over Jeremia 31 : Zingen: LvK Lied 78 : 1, 2 en 4 Kinderen terug Kinderlied Lezen wet Zingen: LvK Lied 252 : 1 en 2 Gebed

43 Collecte Zingen: GKB Gezang 118 : 1 en 2 Zegen Preek: God verandert je hart Inleiding dia 1 zwart Het is natuurlijk nog een beetje vroeg voor goede voornemens Goede voornemens horen bij het nieuwe jaar, en ik weet ook wel dat dat nog meer dan een maand duurt. Maar ik vind dat als je een goed voornemen bedenkt, je daar maar beter direct mee kunt beginnen, in plaats van het uit te stellen tot 1 januari. Hét clichévoorbeeld is natuurlijk stoppen met roken. Als je half november bedenkt dat je daar toch eens mee moet stoppen, waarom zou je de hele maand december dan nog doorroken? dia 2 wekker Zelf ben ik nog nooit gestopt met roken, gewoon omdat ik er ook nooit aan ben begonnen. Maar ik heb wel weer andere slechte gewoonten.

44 Mijn leraar Engels zei altijd: early to bed, early to rise, makes a man healthy, wealthy and wise (vroeg naar bed, vroeg er weer uit, maakt een mens gezond, welvarend en wijs). Zelf ben ik niet zo n vroege vogel. Wat heb ik een hekel aan het geluid van mijn wekker! Er zijn natuurlijk veel goede redenen om vroeg op te staan. Je moet werken of kinderen naar school brengen. Ook als je s ochtends niets te doen hebt, is het goed om vroeg op te staan. Dan heb je nog wat aan je dag. Het is ook beter voor je gezondheid om op tijd uit bed te komen. En ga maar door. En toch Als s ochtends mijn wekker gaat, denk ik er niet aan dat het goed voor me is om op te staan. Dan denk ik: nu al?! Ik kan best nog 10 minuten blijven liggen. Ik heb gewoon geen zin om onder mijn warme deken weg te komen. Dan kun je nog zoveel argumenten geven, maar die kunnen echt niet op tegen mijn bed!

45 Gelukkig zijn Hanneke en Daniël er nog: die dwingen me mijn bed uit te komen. Waar het me met dit voorbeeld om gaat: je kunt heel goed weten wat het beste voor je is, maar als dat niet van binnen komt, is het veel moeilijker om vol te houden. De wilskracht van mensen is vaak niet zo groot. dia 3 God verandert je hart In Jeremia 31 gaat het daar ook over. Voor God leven, dat is geen kwestie van wilskracht. Op wilskracht houdt je dat niet vol. Leven voor God, dat moet van binnen komen, uit je eigen hart. En het mooie is: God belooft dat hij je hart zal veranderen. Dat is in een notendop de boodschap van Jeremia. 1.Het lukt maar niet dia 4 het lukt maar niet De Israëlieten vinden het nog niet zo gemakkelijk om voor God te leven. Ze weten heel goed wat God van hen wil, maar het lukt maar niet dia 5 verbond: duurzame relatie In het gedeelte uit Jeremia waar we vandaag bij stil staan,

46 gaat het steeds over een verbond. God heeft een verbond met Israël. Maar wat is dat? Een verbond is een duurzame relatie. God wil een duurzame relatie met mensen. Zoals het in Jeremia 31 staat: ik zal hun God zijn en zij mijn volk. Als God een verbond sluit, betekent dat dat hij zich volledig toewijdt aan de mensen die hij heeft uitgekozen. dia 6 supermarkten Zo n relatie gaat verder dan je eigen behoeften. Het gesprek van de week in Franeker was de opening van de nieuwe Albert Heijn en Lidl. Je zou kunnen zeggen dat je met supermarkten een relatie hebt. Veel mensen hebben een vaste supermarkt om boodschappen te doen. Maar als er nieuwe winkels worden geopend, of als ergens anders betere aanbiedingen zijn, dan zit je niet aan je vaste supermarkt vast. Het is geen duurzame relatie. God wil dat wel: een langdurige relatie. dia 7 toegewijd zijn

47 Er zit ook een andere kant aan: God wil dat zijn volk ook aan hem toegewijd is. Dat God een verbond met Israël heeft, betekent niet dat Israël alles maar kan maken, dat ze God als een soort troefkaart achter de hand hebben voor als zij eens behoefte hebben aan God. God wil dat je hem liefhebt boven alles en je naaste liefhebt als jezelf. Dat zijn, zou je kunnen zeggen, de voorwaarden van het verbond. En daar gaat het mis, en dan komen we weer bij Jeremia. Met de toewijding van Israël aan God wilde het niet zo lukken. Aan de lopende band schendt Israël de voorwaarden van het verbond. dia 8 mensen zitten daar niet op te wachten Jeremia profeteerde daartegen. De afgelopen weken hebben we bij een aantal profetieën stilgestaan. Maar Jeremia s waarschuwingen hadden nauwelijks resultaat. De mensen waren gehecht aan hun eigen leven, aan hun eigen gewoonten, en zaten helemaal niet te wachten op toewijding aan God.

48 De Israëlieten doen liever mee met de wereld om zich heen. Ze verrijken zichzelf, over de rug van de armen. Wie arm is, had maar beter zijn best moeten doen. Ze minachten vreemdelingen, die moeten maar in hun eigen land blijven, ze vereren allerlei goden, want het is niet slim om op 1 paard te wedden, en met hun seksuele moraal komt het niet zo nauw. Als ze maar genieten van het leven, zit het wel goed. God kan het niet langer aanzien. Hij waarschuwt maar en waarschuwt maar, maar er gebeurt niets. God besluit zijn volk te straffen: Israël wordt veroverd door Babylon en de Israëlieten worden weggevoerd. Als een ding pijnlijk duidelijk is geworden, dan is het wel dat God niets van mensen hoeft te verwachten. Mensen zijn meer gemotiveerd voor hun eigen geluk dan voor God. En ik vraag me af of wij het er nu echt zoveel beter vanaf brengen 2.God gaat helpen dia 9 God gaat helpen

49 Als ik God was, dan wist ik het wel: ik zou de stekker er uit trekken. Als Israël niet op God zit te wachten, dan zoeken ze het toch lekker zelf uit?! Het is maar goed dat ik geen God ben dia 10 nieuw verbond Want God doet iets heel anders. Op dit dieptepunt van het verbond, nog nooit is zo duidelijk geweest dat God niets van mensen hoeft te verwachten, op dit dieptepunt komt God met een belofte: ik zal een nieuw verbond met jullie sluiten. Weet God het dan nog niet? Dat het onbegonnen werk is? Dat het toch wel weer op een teleurstelling uit zal lopen? Het is bij mensen toch altijd hetzelfde liedje? God weet wel waar hij aan begint. Hij weet ook waarom het steeds mis loopt. Het heeft alles te maken met motivatie. Israël had niet genoeg wilskracht om voor God te leven. Verschillende keren in de bijbel beginnen ze eraan, maar zakt dat langzamerhand toch weer weg. Van hun goede voornemens kwam weinig terecht.

50 Dat was het probleem van het oude verbond. Maar God belooft een nieuw verbond. Dit keer is het echt anders! Dat is niet omdat God de lat maar wat lager legt. Dat zou je misschien verwachten, maar hij doet het niet: de lat blijft hoog liggen. Maar, zegt God, ik ga je er bij helpen! Met de woorden van Jeremia: ik zal mijn wet in hun hart schrijven. dia 11 hart veranderen God zegt: ik weet dat jullie het moeilijk vinden om voor mij te leven, dat er te veel verleidingen voor jullie zijn. Daarom ga ik het anders doen: ik zorg ervoor dat je voor mij wílt leven. Dat het geen moeilijke opdracht meer is om voor mij te leven, dat je daar geen grote wilskracht voor nodig hebt, maar dat je niets liever meer wilt. Als we even teruggaan naar mijn worsteling om op te staan: ik weet dat het goed is om vroeg op te staan, maar als de wekker gaat, wil ik liever blijven liggen. Maar stel je voor dat ik van binnen verander, dat als ik wakker wordt, ik denk:

51 fijn, een nieuwe dag, ik wil geen moment langer in bed liggen. Dan is het helemaal niet meer moeilijk om uit bed te komen. Zo n verandering belooft God. De belofte van God gaat verder: ik zal hun God zijn, en zij mijn volk, iedereen zal mij kennen. Dat gaat weer echt over die relatie die God wil. Die relatie kan er weer zijn omdat God de zonden vergeeft en ons helpt, van binnenuit verandert, om voor hem te leven. Wat moet dat mooi zijn! Dat iedereen graag de portemonnee trekt om anderen te helpen. Dat we blij zijn als we iets voor iemand kunnen doen. Dat iedereen het fijn vindt om vreemdelingen te verwelkomen. Dat ze met open armen worden ontvangen. Het zou wat zijn dia 12 begint met Jezus Maar deze belofte van God is geen toekomstsmuziek! Het begint met Jezus. Jezus, die met zijn hele hart aan God was toegewijd. Jezus heeft het er zelf over dat het nieuwe verbond bij hem begint.

52 Als je Jezus wilt volgen, zal dat je veranderen. Dan schrijft de Heilige Geest Gods wet in je hart. Is het niet meer moeilijk om voor God te leven. 3.Waarom merk ik dat niet? dia 13 waarom merk ik dat niet? Tenminste, dat zijn de grote woorden. Maar hoe zit dat dan? Als dat nieuwe verbond bij Jezus begint, als de Heilige Geest ons van binnenuit verandert, waarom merk ik dat dan niet? dia 14 toekomstmuziek? Kijk naar de geschiedenis van de kerk. Is dat nou een geschiedenis van volledige toewijding aan God? En hoe gaat het bij jezelf? Als er een natuurramp is op de Filippijnen, ben je dan echt blij dat kunt helpen door geld te geven? Ben je echt zo verontwaardigd over kinderarbeid tegen een hongerloon dat je daar ook de consequenties van wilt trekken? Is het echt zo dat het je niet meer kan schelen wat mensen van je denken, omdat God genoeg voor je is? En met deze lijst kan ik heel lang door gaan.

53 Als ik zo n belofte in Jeremia lees, dan klinkt het als toekomstmuziek. Het klinkt mooi, Gods wet in je hart, en dat je God echt zult kennen, maar bij mij gaat dat dus niet vanzelf. Wat gaat er mis? dia 15 ontvangen En al snel ga ik denken: ik moet Gods wet meer in mijn hart hebben. Hoe kan ik daarvoor zorgen? En voor je het weet, probeer je jezelf te verbeteren door wilskracht. Maar dat is precies niet wat God bedoelt! God zegt: ík doe het, ík schrijf die wet in je hart, ík zorg ervoor dat je niets anders meer wilt. Ik denk dat we soms te graag onszelf willen veranderen. Dat het onze eer te na is dat God dat moet doen. Gewoon harder je best doen, dan lukt het wel Maar God wil dat we ontvangen. Als er een ding duidelijk wordt uit het verhaal van Israël, dan is het wel dat het ons niet lukt voor God te leven. dia 16 veranderen door relatie Hoe het precies zit,

54 waarom het soms toch heel moeilijk is om voor God te leven, waarom ik soms toch gehecht ben aan alles wat ik bereikt heb, ik weet het niet! Wat ik wel weet, is dat hoe meer ik met God bezig ben, hoe eerlijker ik ben als ik bid, hoe meer aandacht ik besteed aan mijn geloof, hoe meer ik ook iets van die belofte zie. Het is niet zo dat God een of andere schakelaar omzet waardoor je in een keer helemaal verandert. God verandert je door een relatie met je te hebben. Als je een intensieve relatie met iemand hebt, verandert dat je. Sinds ik verkering kreeg met Hanneke, ben ik behoorlijk veranderd. Ik ben bijvoorbeeld veel minder teruggetrokken dan ik was. Soms dacht ik wel: ik moet opener zijn naar mensen, maar het lukte gewoon niet. Hanneke heeft nooit de bedoeling gehad om dat te veranderen, maar het gebeurde wel, zonder dat ik het zelf doorhad. En zo ongeveer werkt het met God ook: hoe intensiever je relatie met hem, hoe meer er ongemerkt verandert.