Een andere wetenschap is mogelijk! Een pleidooi voor slow science

Maat: px
Weergave met pagina beginnen:

Download "Een andere wetenschap is mogelijk! Een pleidooi voor slow science"

Transcriptie

1 FILOSOFIE Een andere wetenschap is mogelijk! Een pleidooi voor slow science Isabelle Stengers!"#"$%&'()*"$+,$'"$-".,-$/)0$""0$1"#+0*$+0$2"-$.)'"($/)0$'"$1""(,-3"1$4+115$6)1"7)"(-8$*"3(*) B(;,,"1$3?$CD$'"="E%"($FGCC: -.%&//0%1/&2".&"#&"/3/0//4&5/364#/4&7$$0&894&7/010$92/4)&7$$06.&:/;"/4&8/1&</"1&361& ;/)&1$/4&;/&=>&5/4$/=3/4)&2660%?8>4.>#&2"%1/4&361&"#&%$=%&4$:6.&//4&$409%1%1$#/0& A/4& ;$9& ;/.<%& #944/4& ;/::/4& 361& "#& =>4& 7/0B."?81"4:& 1$1& 70>& 3/4#/4& /4& 8/1& =$C$&764&92&94"7/0%"1/"1)&%?"/41"6&7"4?/0/&1/4/506%&D3$$0&2/1/4%?86B&3/&39"%1/04"%& het inhoudt dat we nooit ophouden om zowel de wetenschap als de duisternis die 2660$B&2/&3/&39"%1/04"%&:/2$$4.>#&5/4$/=/4&/4&664&3/&#66#&%1/../4&"4&7066:&%1/../4H& is dit niet een statische en al te geruststellende oppositie tussen licht en duisternis? Het als vanzelfsprekend zien van deze oppositie zou wel eens een deel van het probleem 39"%1/04"%&/4&764&3/&=$:/.>#8/"3&1$1&8/1&I30$=/4&764&3/&39"%1/04"%J&$=&//4&#64%&764& 364&8/55/4&$43/0;$?81&8$/&2>)&94"7/0%"16"0/&$43/0;$/#/0%)&8/1&10$1%/&0"19/./&:/5660& 764&$B%1643":8/"3&#944/4&=>3/4)&2644//0&3/&2/1/4%?86B&361&261&8/1&6.%&39"%1/04"%& L?81/0)&1$/4&3/&$0:64"%61$0/4&=>&4660&8/1&18/=6&764&=>4&./;"4:&70$/:/4)&863&4/1&//4& Ik ben sinds vele jaren bezorgd over wat men de kenniseconomie noemt en over de nieuwe politiek van publiek onderzoek. Sinds kort geven zelfs Franstalige Belgische universiteiten zich over aan de algemene noodzaak van benchmarkevaluatie in de?$=b/1"1"/7/& 6?63/="%?8/& M>& D3/& N064%16.":/& O/.:"%?8/& 94"7/0%"1/"1/4)& ;>4&8"/0&0/.61"/<&.661&=//&5/:$44/4)&=660&361&26%&4"/1&//4&:/76.&764&2/.$7/02$:/4)& van nieuw bekeerden. G/1&5/%?80>7/4&/4&5/#.6:/4&764&3/&10"/%1/&2660%?8>4.>#8/"3&361&94"7/0%"16"0&$43/0 ;$/#&8/0:/3/K4"//03&;6.&2$03/4&7$.:/4%&3/&?0"1/0"6&3"/&:/509"#1&2$03/4&$=&8/1&1/& $4%&;>4&;"?8&0//3%&5/29%1&764&3/;/&2660%?8>4.>#8/"3)&/4&8/55/4&3"1&6.&$B/4.>#&5/#0" /4& 4"/1& 8/1& 2660%?8>4.>#/& 1/& 5/%?80>7/4)& $R/2/.)& %"1961"/%& =/1& /4& 3$$0& 894& $45/ kenden te analyseren wanneer ik deze zelf ervaar. 4!"#$%&'()&*+,(*,

2 En dit gevoel van een onbekende werd geactiveerd door de weerslag onder onder ;$/#/0%&764&3/&:/5/901/4"%&$B&S&T94"&3"1&T660&"4&U/97/4)&1$/4&O605606&P64&FV?#&3$$0& 8660&94"7/0%"1/"1&2/03&$41%.6:/4&$=361&;>&B95."/#/.>#&3/&6?1"/&1/:/4&//4&:/4/1"%?8& :/=$3"K?//03& 66036BB/.7/.3& "4& M/C/0/4& 9"1./:3/& /4& L/4& ;//0& 76:/& $45/ #/43/)&;/#/0)&=660&361&261&"#&I$45/#/43J&4$/=&:661&6.1>3&$7/0&=$:/.>#8/"3)&4"/1&$7/0& 2/0B"4:&664&//4&:/:/7/4&3/K4"1"/&764&//4&%1643&764&;6#/4)&;/.<%&6.&"%&8/1&$=&3/;/&1/& verwerpen. FILOSOFIE W$6.%&%$==":/4&$43/0&T9.."/&="%%?8"/4&2/1/4)&"%&//4&764&3/&:/7$.:/4&764&8/1&$41%.6:& van Barbara Van Dyck een initiatief van onderzoekers die slow science willen verde 3":/4&/4&B0$=$1/4)&$R/2/.&2//0%1643&5"/3/4&664&8/1&%4/../)&?$=B/1"1"/7/)&:/5/4?8 =60#1/& $43/0;$/#& 361)&%?8>45660& $47/0=>3/.>#)& 3/& 4$0=& 664& 8/1& IX.$2J& "4"1"61"/<&$43/03//.&"%&764&3/&%.$2&=$1"$4%)& &%.$2&<$$3&3/&5/%1&5/#/43/&"%&/4& 2//0%1643&5"/31&1/:/4&%4/.)&86B#.660&7$/3%/.&764&%./?81/&#26."1/"1&/4&8/1&%V%1//=&361& voor de problemen van vandaag. W$&:/.$$<&"#&361&"#&10$92&5/4&664&8/1&=$C$&764&$4;/&94"7/0%"1/"1)&%?"/41"6&7"4?/0/& 1/4/506%Y&3/&2/1/4%?86B&;6.&3/&39"%1/04"%&$7/02"44/4)&3$$0&3/&:/./:/48/"3&764&3/& M"..V&Z6./26/01&U//0%1$/.&1/&:/509"#/4&$=&B95."/#/.>#&3/;/&#2/%1"/&764&3/&39"%1/04"%& U661&"#&//0%1&#$01&9"1//4;/C/4&2660$=&8/1&$41%.6:&764&O605606&P64&FV?#&3/0:/.>#/& :/7$.:/4&8//R&:/863&7$$0&3/&$43/0;$/#%2/0/.3)&261&$B&;"?8&6.&$B=/0#/.>#&"%)&664:/ ;"/4& $43/0;$/#/0%& $B:/./"3& ;>4& 1$1& %1/0#/& "43"7"396."%1/4& 3"/& /.#/& =/4:/."4:& 764& wetenschap en politiek wantrouwen en de vooruitgang van hun wetenschap en het 5"44/486./4&764&<$43%/4&7$$0&3/&T$4:/&:/4/061"/&$43/0;$/#/0%&6.%&894&5/.64:0>#%1/& G//R& 3/& "439%10"/& ://4& 5/10$92560/& 2/1/4%?86B& 4$3":)& $R/2/.)& :$/3& $43/0;$/#\& P$$0&%$==":/4&$43/0&8/4&8//R&3/&%64?1"/&1/:/4&P64&FV?#&/?81/0&//4&6.60=%":466.& doen klinken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wat er nu gebeurt. Sommigen onder jullie waren misschien onder de indruk van het argument van de U/97/4%/&691$0"1/"1/4&361&3/&/18"/#&764&3/&70>8/"3&764&=/4"4:%9"1"4:&3/&9"1%.9"1"4:& 764&:/2/.3&"=B."?//01)&2/.#/&:/6?81&2$031&3/&=$:/.>#8/3/4&764&?$==94"?61"/&1/& Q#& ;$9& /0$B& 2"../4& 2>;/4& 361& 3/& =$:/.>#8/"3& 764& //4& /_/?1"/<& 3/561& 5

3 FILOSOFIE $7/0&:/4/1"%?8&:/=$3"K?//03/&:/26%%/4&T9"%1&7/0#0/:/4&"%&3$$0&6?1"/%&764&590:/0.>#/& ongehoorzaamheid. Deze acties hebben een verandering van de voorwaarden van het niet langer louter een gegeven dat behoort te op lager niveau uitgebreid. Op hoger niveau toen de voorgeschiedenis van de onder 8643/."4:&$7/0&3/&;//0&=".3/&63="4"%1061"/7/&3/K4"1"/&764&7/".":8/"3&B95."/#&5/#/43& 2/03&:/=66#1)&/4&$B&.6:/0&4"7/69&1$/4&3/&7/./&:/7$.:/4&764&``! gewassen zicht We kunnen dus bevestigen dat de ``![:/0/.61//03/& 6?1"/%& 764& 590:/0.>#/& $4:/ 8//R&"4&3"1&:/76.&590:/0.>#/&$4:/8$$0;66=8/"3)&4"/1[6?63/="%?8/&2/1/4%?86B)&//4& 7/0;/1&:/6?1"7//03&1/:/4&3/&39"%1/04"%&3"/&$4;/&3/=$?061"/^4&5"44/430"4:1&a&//4&39"% 1/04"%&2660$7/0&b6%?6.&U6=V)&1$/41/01>3&L90$?$=="%%60"%&7$$0&G643/.&c49&F"0/?1/90[ `/4/066.&7$$0&3/&M/0/.38643/.%$0:64"%61"/d)&;>4&=//%1&$B76../43/&9"1%B066#&3//3H& 9"1309##/4&/4&:/;/..":&5655/./4)&=660&8/1&1"##/4&764&3/&#.$##/4&5/B66.1&$4;/&:/;6 Het verhaal van het verzet tegen ``!Js gaat over een recht niet over het recht de #.$##/4&%1".&1/&;/C/4)&/0&;>4&://4&#.$##/4&a&=660&//4&B0"=$03"66.&3/=$?061"%?8&0/?81H& inderdaad een sterk signaal. Toen de Leuvense autoriteiten Van Dyck ontsloegen zonder te wachten op een gerech 1/.>#/&B0$?/390/&7642/:/&//4&B$%"1"/&3"/&;>&"446=&6.%&590:/0&/4&4"/1&6.%&$43/0;$/#/0)& 8/55/4& ;>& //4& 3663& 764& 590:/0.>#/& $4:/8$$0;66=8/"3& 1/:/4& 3/& $B#$=%1& 764& //4& 4"/92&:/4/1"%?8&:/=$3"K?//03&:/26%&"4&3/&/?$4$="%?8/&=60#1&:/.>#:/%1/.3&664&//4& 3"/& :/:/7/4& 2/03& $=& 8660& $4="33/..>#/& /4& 90:/41/& $41%.6:& 1/& 0/? ":/4H& 3/& 6?1"/&3"/&P64&FV?#&B95."/#/.>#&7/03/3":3/&26%&:/0"?81&1/:/4&//4&/fB/0"=/41&:/B.643& 3$$0&?$../:6[$43/0;$/#/0%g& U661&"#&8"/0&5/46309##/4&361&3"1&4"/1%&1/&=6#/4&8//R&=/1&8/1&$B&;"?8&6.&"4&7066:& 1/& %1/../4& 7/05$3& $B& #.$##/4.9"3/4)& $<& 8/1& 5/#/43=6#/4& 764& :/8/"=/& "4<$0=61"/& ]4"7/0%"1/"1& U/97/4& ;"?8& 8/1& 0/?81& 7$$05/8$931& $=& 8/1& 8/./&./7/4& 764& ;>4& 2/0# 4/=/0%&1/&?$410$./0/4)&/4&4"/1&6..//4&361&261&;>&$B&8/1&2/0#&3$/4)&"4&3"1&:/76.&6.%& onderzoekers. Dit soort controle gaat in tegen de hele essentie van het werkcontract en 50/4:1&$4%&1/09:&1$1&3/&="33/.//92%/&:".3/4)&1$/4&8/1&."3&764&//4&:".3/&://4&590:/0& //92%/&:".3/&?.6"=1&3/&94"7/0%"1/"1&8/1&0/?81&$B&//4&/":/4&0/?81%B066#)&//4&%4/.0/?81& zonder een reglement die dit toelaat. Maar we weten dat dit soort reglementen in de =66#&;>4&/4&361)&;/.<%&2644//0&;>&6.%&590:/0%&8643/./4)&$43/0;$/#/0%&49&8/1&5/.64:& 764& 894& 5/30><& =$/1/4& F/& 9"1;$43/0"4:& "4& 7/0:/.>#"4:& =/1& 0/:9."/0/& 2/0#?$4106?1/4&2660&3/&94"7/0%"1/"1&664%B066#&$B&;6.&=6#/4)&;6.&;"?8&2660%?8>4.>#& 6!"#$%&'()&*+,(*,

4 56%/0/4&$B&8/1&?$4%/4%9/./&"3//&361&8/1&7$$0150/4:/4&764&2/1/4%?86BB/.>#/&#/44"%& 3/&7$$09"1:64:&764&3/&=/4%8/"3&3"/41&/4&39%&8/1&0/?81&8//R&6.%&;$364":&5/%?8/0=3&1/& worden. En de reglementen zullen inhouden dat alles wat de leden van de vereniging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algemeen ben ik van mening dat we de kwestie van de kenniseconomie niet in termen van gedesinteresseerde wetenschap versus een productie van kennis gericht op interessante toepassingen moeten beschouwen. Zoals ik later zal beargumenteren stelt 3/&#/44"%/?$4$="/&T9"%1&3/&B0$39?1"/&764&#/44"%&;/.<&"4&7066:)&3/&7$$026603/4&764& En dit is precies waarom we aandacht moeten besteden aan het argument dat de 0/?1$0& 764& 3/&]4"7/0%"1/"1& U/97/4&:6<& 1/0& 7/06412$$03"4:)& 46=/.>#& 361& 8/1& 66036Bpelexperiment gepland was door collega wetenschappers. Deze rechtvaardiging is 361&8/1&//4&/fB/0"=/41&26%&361&:/B.643&26%&$=&5/10$92560/&#/44"%&1/&$412"##/./4)& //4&#/44"%&3"/)&;/.<%&6.%&3/;/&7$$01:/506?81&"%&7649"1&8/1&B/0%B/?1"/<&764&//4&"439% 261& 5/10/R& %$==":/& "439%10"^./& $412"##/."4:/4)& ;$93/4& 2/& 4"/1& 6../=66.& =$/1/4& 2/4%/4& 361)& $B& ;>4& ="4%1)& 3/0:/.>#/& $412"##/."4:/4& ;"?8& 56%/0/4& $B& 5/10$92560/& kennis? L?81/0)& ;$6.%& 6../& 2/1/4%?86BB/0%& 2/1/4)& 6.%& 2/1/4%?86BB/.>#/& #/44"%& $B& ;"?8;/.<& 5/10$925660& "%)& "%& 3"1& 364#;>& 3/& :/;6=/4.>#/& 3V46="/#& 3"/&./"31& 1$1& B95."?61"/%)& vanaf de eerste kritische toetsing door referenten tot de bezwaren van competente?$../:6j%&7$$0&2"/&3/&5/10$ /"3&764&3/&:/b95."?//03/&5/2/0"4:/4&764&7"166.& belang is voor hun eigen werk en projecten. Wat dan met de publicaties volgend op ``![7/.3B0$/7/4&"4&8/1&6.:/=//4\&L4&$$#)&=//0&"4&8/1&5>;$43/0)&261&26%&8/1&3$/.& 764&8/1&;$:/4$/=3/&/fB/0"=/41&"4&M/C/0/4\&M61&7$$0&%$$01&$43/0;$/#&0/? ":1& 3/&4"/92/&%$$01&.$V6."1/"1&3"/&//4&94"7/0%"1/"1&;"?8&:/0/?81":3&7$/.1&1/&/"%/4&764&;>4& medewerkers? Wat moest zo sterk verdedigd en beschermd worden door de sluier van 2/1/4%?86BB/.>#&$43/0;$/#\& G/1& "%& 39"3/.>#& 361& 3/& M/C/0%/& 66036BB/./4& ://4& $43/03//.& 9"1=66#1/4& 764& //4& gedesinteresseerde zoektocht naar kennis. Ze maakten niet eens deel uit van de productie van enige kennis die op hen betrekking had. Ze waren slechts bedoeld om 3/& /"3& 764& 3/& 3$$0&8/1& O-XN[?$4%$01"9=&:/?0/^/03/&:/4/1"%?8&:/=$ 3"K?//03/&66036BB/./4&1/&1/%1/4)&4//&1/&B0$=$1/4)&/4&3"1&9"1:/0/#/43&"4&8/1&.643&2660& 66036BB/.&764&3/&1$/#$=%1J&1/&B0$=$1/4&"4&8/1&.643&764&3/&66036BB/.<0"/1/4g 7

5 FILOSOFIE b0$b6:6436&:/0"?81&$b&3/& /"3&764&//4&4"/92&b0$39?1&"%&4$0=6."1/0&3/& ;66#&764&5/30>7/4&/4&=/4&;$9&#944/4&;/::/4&361&3/&7/0%1$0/43/&6?1"/&764&,i&=/"& #/44"%)& =660& j$?8164%& "%& 8/1& 3/;/& B0$B6:6436[6?1"/& 3"/& 3/& U/97/4%/& 691$0" 1/"1/4&8/55/4&:/%1/943&"4&466=&764&3/&2/1/4%?86B&1$/4&;>&O605606&P64&FV?#&8/55/4& ontslagen. Dit is een sterk signaal dat op een nieuw aspect van de kenniseconomie 2>%1)& $B& 3/& 4$$3;66#& 764& B6014/0%?86B& 19%%/4& academisch onderzoek en de industrie. We kunnen %1/../4&361&2/3/0$=&590:/0.>#/&$4:/8$$0;66=8/"3& //4&I%?"/41"6J&8//R&7$$01:/506?81&3"/&$4%&8/.B1&46&1/& denken over onze wereld en haar dreigende duis $43/0;$/#/0%)&=61/0"66.&/4&B95."/#/&<$43%/4&5/.64:& 8/55/4&7$$0&3/&"439%10"/)&=660&$$#&3/&%1/=B/.&764& P$$0& =>& "%& 3"1& 3/& academische vorm van dienstverlening die beschik 5660& :/%1/.3& 2$031& 664& 3/& "439%10"/H& 8/1& 6645$3& 764& //4& 7/".":& $43/0#$=/4)& //4& onderkomen dat verdedigd zal worden in naam van de wetenschap. De Van Dyck-affaire wijst op een nieuwe academische vorm van dienstverlening die beschikbaar gesteld wordt aan de industrie: het aanbod van een veilig onderkomen, een onderkomen dat verdedigd zal worden in naam van de wetenschap. -.%& 1"1/.& 7$$0& =>4&./;"4:& 8/5& "#& //4& IB./"3$$"J& 7$$0& %.$2& %?"/4?/& F"1& //4& #/9;/& 3"/& 2>)& K.$%$</4)& 4"/1& X4/../)&?$=B/1"1"/7/& 2/1/4%?86B& #944/4&5/2/0/4&361&3/&$413/##"4:&764&3/&=$:/.>#8/"3&1$1&%4/../&2/1/4%?86B&//4& 764& 3/& 5/1/#/4"%7$../& :/5/901/4"%%/4& 764& 3/& 4/:/41"/43/& //92& X"43%& 3"/& 1>3& :6<&3"1&8/1&8/./&2/1/4%?86BB/.>#/&$43/0;$/#&7$0=)&/4&2$031&8/1&;/.<%&//4&%$$01&764& bestaansvoorwaarde. Voor vele wetenschappers is vertragen en het 7/03$/4& 764& 1>3& 664& 706:/4& 3"/& 4"/1& 3"0/?1& "/1%& 1$/7$/:/4&1$1&3/&$4="33/..>#/&/4&/76.9//0560/&7$$01 :64:&764&894&76#:/5"/3&;/.<%&5>46&//4&;$43/&a&//4& verleiding die een echte wetenschapper weet te weer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ben dan ook in de positie van een smekeling die een pleidooi richt aan hen die een Wanneer objectieve, gebenchmarkte evaluatie de effectieve macht krijgt om te bepalen wat er nodig is om te werken als filosoof zal dat het einde van de filosofie betekenen, althans aan de universiteit. 8!"#$%&'()&*+,(*,

6 ;/&#944/4&$7/0./7/4&=/1&%4/../&2/1/4%?86B&=660&3"/&/07$$0&#"/;/4&;"?8&1/&7/0;/C/4)& A660&=>4&B./"3$$"&"%&$$#&:/<$0=9.//03&=/1&643/0/4&"4&:/36?81/4)&3"/&4$:&="43/0& #06?81":/&=$1"/7/4&764&3/&K.$%$K/J&c*(kd&/4&"#&7$/.& me inderdaad beschaamd tegenover al die jongeren die aan de universiteit beginnen met de hoop de M/& 2/1/4& 361& ;>& 3"/& :& 664& 3/& 94"7/0%"1/"1& beginnen tot een generatie behoren die toekomstige uitdagingen zal moeten aangaan die we ons niet 261&2>&894&7$$0%1/../4)&1$/.661&8/1&8$$<3&1/&5"/3/4& 664&3/;/&%"1961"/)&6.&"%&8/1&=660&="4"=66.\&l944/4& we ook beweren dat we het vertrouwen verdienen 361&=/4%/4&4$:&%1//3%&8/55/4&"4&3/&0$.&3"/&2>)&3"/&7$$0&3/&94"7/0%"1/"1&2/0#/4)&/4& 8/4)&3"/&2>&$B./"3/4)&#944/4&%B/./4&"4&3"/&1$/#$=%1\&M/&8$0/4&361&$4;/&=64"/0&764&./7/4&;6.&=$/1/4&7/0643/0/4)&/4&3"1&50/4:1&6../%;"4%&//4&7/0643/0"4:&"4&$4;/&0/.61"/& 3/0:/.>#/&7/0643/0"4:&4"/1&$$#&//4&7/0643/0"4:&"48$931&"4&3/&=64"/0&2660$B&$4;/& academische kennis zich tot haar omgeving verhoudt? Denken we echt dat de trend die onze universiteiten braaf volgen, met het gebod om deel te nemen aan de algemene competitie op de markt van onderwijs en technowetenschappelijke innovatie, ons helpt in het aankunnen van de dringende nood aan collectieve verandering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fB/01%&3"/&;>&B0$39?/0/4)&;>4&//03/0&3//.& van het probleem dan van de oplossing. Activisten komen soms weliswaar van univer 3/&#/44"%/?$4$="/&3$$0&$4;/&94"7/0%"1/"1/4&;$9&2/.&//4%&#944/4&5/1/#/4/4&361&;>)& F/&%.$2%?"/4?/:/36?81/&$B/41&/?81/0&//4&#./"4/&=$:/.>#8/"3)&$<&//4&#./"4/&$45/ 3/K4"1"/&764&3/&166#&764&3/&94"7/0%"1/"1&7$$0&1/&%1/../4&;$6.%&3/&2"%#943":/)&/4&.61/0& K.$%$$<)&-.<0/3&j$018&M8"1/8/63&3"/&"4&*iSm&<$0=9.//03/H De opdracht van een universiteit is de creatie van de toekomst, in zoverre als de ()-+30"1"$'"0.7&#"$"0$%",=2))H'"$7&#"0$/)0$7))('"(+0*8$'"#"$.7",-+"$.;00"0$ %"I0/13"'"0:$!"$-3".3E,-$+,$*(33-$E"-$"1."$E3*"1&.2"+'$/)0$,;==",$"0$-()*"'+":J 9

7 FILOSOFIE M61&"#&"41/0/%%641&7"43&664&3/&%?8>45660&$4%?89.3":/&5/2/0"4:&764&M8"1/8/63)&"%&361& 3/&1$/#$=%1&4"/1&:/6%%$?"//03&2$031&=/1&3/&:0$/"&764&#/44"%)&4$?8&=/1&7$$09"1:64:)& maar met fundamentele onzekerheid. We weten niet hoe onze toekomst eruit zal zien. L4&2/&2/1/4&$$#&4"/1&$<)&/4&"4&2/.#/&=61/)&//4&061"$4/./&3/4#2>;/&/4&5/%?866<3/& ring vandaag relevanter is dan ooit. A660&261&5/3$/.3/&M8"1/8/63&=/1&//4&061"$4/./&3/4#2>;/&/4&5/%?866<3/&2>;/4&764& 26603/0"4:\&G>&3$/.3/&8"/0=//&$B&"/1%&361&/4$0=&7//./"%/43&"%)&/4&2660&"#&.61/0&$B& terug zal komen met betrekking tot slow science. Maar ik wil eerst benadrukken dat 1$1&K.$%$$<&=66#1/)&#64&4"/1&.$%&:/;"/4&2$03/4&764&;>4&3"/B/&:/7$/.&764&$409%1&=/1& 5/10/##"4:&1$1&3/&:/7$.:/4&764&261&8>&5/%?80//<&6.%&//4&5/.64:0>#/&$413/##"4:&3"/&3/& negentiende eeuw kenmerkte:!"$k30-'"..+0*$/)0$'"$e"-23'"$3e$?(3h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eerder de geschiktheid van het instrument voor de Een goede ambachtsvrouw weet niet alleen hoe ze haar gereedschap moet gebruiken: zij zal niet een situatie creeren naargelang de vereisten van een bepaald instrument waar ze aan gewend is, maar eerder de geschiktheid van het instrument voor de situatie inschatten. Voor Whitehead geldt hetzelfde voor de gedachteoefening je moet waakzaam zijn voor je wijze van abstractie, en precies dit ontbreekt bij professionalisme, dat bovendien gelijkgesteld wordt aan vooruitgang. 7$$0&3/&:/36?81/$/</4"4:&a&T/&=$/1&266#;66=&;>4& F/;/&266#;66=8/"3&"%&B0/?"/%&261&$4150//#1&5>&8/4& 3"/& M8"1/8/63& #/4=/0#1& 6.%& W>& ;>4& wat Whitehead noemt denkers in een groeve. Elk 5/0$/B&5$/#1&7$$09"1:64:)&=660&8/1&"%&7$$09"1:64:& in de eigen groeve. (...) De groeve voorkomt dwalen 3$$0&8/1&.643)&/4&3/&65%106?1"/&65%1068//01&764&"/1%& waar verder geen aandacht aan wordt besteed. (...) j61990.>#& "%& 4"/=643& %./?81%& //4& 2"%#943":/)& $<& slechts een jurist. Mensen hebben een leven buiten hun beroep of hun zaak. Maar het punt is de beperking van ernstige nadenken binnen een groeve. De 0/%1& 764& 8/1&./7/4& 2$031& $BB/07.6##":& 5/8643/.3)& =/1& 3/& "=B/0</?1/& 3/4#?61/:$0"/^4& $41.//43& 764& b0$</%%"$46.%)& 2/.5/B66.3/& B/0%$4/4& =/1& 2/.5/B66.3/& 16#/4)& ;>4& $B& ;"?8& 4"/1& verleden niet progressieve kasten gevormd. Het punt is dat professionalisme nu 10!"#$%&'()&*+,(*,

8 :/.>#:/%1/.3& 2$031& 664& F/& 2/0/.3& 2$031& 49& :/?$4<0$41//03& =/1& //4& ;/.<[/7$.9/0/43& %V%1//=& 361& 4"/1& #64& c,(md& IM/& #944/4& 3/& #.$##/4& 4"/1& G/1&"%&5/.64:0>#&4$:=66.%&1/&5/46309##/4&361&8/1&4"/1&%B/?"6."%61"/&"%&361&B0$</%%" onals kenmerkt. Whitehead karakteriseert hen eerder als aan evenwicht ontbrekend. G94&$B./"3"4:)&%?80>R&8>)&.//01&894&4"/1&3/&:/2$$41/&664&$=&I"43"7"39/./&</"1/4&"4& 894&7$../3":/&2"%%/.2/0#"4:&=/1&$B#$=/43/&26603/4&?$4?0//1&1/&26603/0/4J&/4&.661& hen zo ten prooi vallen aan een bepaalde set van abstracties die een bepaalde waarde Q#& 7"43& 3/& <$0=9./0"4:& I664& /7/42"?81& $4150/#/43J& //4& :$/3/& 7642/:/& 8660&6p4"1/"1&=/1&5//.3/4&764&2/1/4%?86BB/.>#/&?0/61"7"1/"1&3"/)&;$6.%&2/&49&;9../4& ;"/4)&3/&9"17"43"4:&764&3/&=/18$3/&$=&2/1/4%?86BB/0%&$B&1/&./"3/4&1$1&B0$</%%"$46.%& science zou noemen. Het pleidooi van Whitehead over de taak van universiteiten was 39%&$$#& :/0"?81&$B&8/1&I7/0106:/4J&764& 3/&2/1/4%?86B)&261&//4&4$$3;6#/.>#/& 7$$0 FILOSOFIE F"1& 50/4:1& =/& 5>& 3/& 9"17"43"4:& 764& 3"1& 1VB/& $B./"3"4:)& 361& 8/1& 6.:/=/4/& =$3/.& "%& Q4&8/1&3//.&IX?8/"#943/J&764&3/&L4?V?.$B/3"/&764&F"3/0$1&/4&3J-./=5/01&#/4=/0#1/& G/1&39903/&//4&//4&./7/4&.64:)&%?80//<&8>)&$=&3/&B06#1"%?8/&#/44"%&/4&76603":8/"3&1/& 7/0#0>:/4&$=&3/&:0$1/&760"^1/"1&764&%951"/./)&?$=B./f/&/4&766#&:/7660.>#/&?8/="%?8/& 8643/."4:/4&$43/0&3/&#4"/&1/&#0>:/4&3"/&5/8$0/4&1$1&3/&7/./&#94%1/4&/4&6=56?81/4& torium van Liebig kreeg een student echter de graad van doctor na vier jaar intensieve G>& :/509"#1/& 6..//4& :/;9"7/03/)& :$/3& :/#/43/& 0/6?1641/4& /4& :/% "%//03/& 2/03&3/&I%?8/"#943":/4#2/#/0J&:/4$/=3&7642/:/&3/&8$43/03/4&%193/41/4&3"/&"4& :/.>#6603":/&94"7/0%"16"0/&.65$061$0"6&$B)&1/02>.&643/0/4&//4&?09?"6./&0$.&%B//.3/4&"4& de oprichting van de nieuwe chemische industrie. F/&9"17"43"4:&764&U"/5":&764&261&2/&I%4/../&%?8/"#943/J&#944/4&4$/=/4&50/4:1& //4&%?8/"3"4:&=/1&;"?8&=//&3"/&4"/1&%./?81%&B90/&/4&1$/:/B6%1/&%?8/"#943/)&=660&//03/0& het hele continent van scheikundige ambachten afscheidt van academisch onderzoek /4&8/1&4"/92/&4/12/0#&764&"439%10"^./&?8/="/)&26605>&3/&12//&.661%1/4&//4&4"/92/& symbiotische relatie onderhouden aangezien ze elkaar nodig hebben en elkaar voeden. Symbiose is echter een balans die onderhouden moet worden. Het is opvallend 361&U"/5":)&3"/&//4&5/.64:0>#/&0$.&%B//.3/&"4&3/&$412"##/."4:&764&3/&"439%10"^./&%?8/" #943/)& 6.& "4& *k's)& $$#& //4& :/B6%%"$4//03/& B0$=$1$0& 2/03& 764& 3/& 4$$3& 664& B990)& 4$/=/4)&/4&$$#&764&8/1&5/0$/=3/&:64%[=/1[3/[:$93/4[/"/0/4[60:9=/41)&361&;/:1&361& U661&3/&2/1/4%?86BB/.>#/&:/=//4%?86B&70>&$=&$43/0;$/#%706:/4&1/&5/B6./4)&2641& 6..//4&2/1/4%?86BB/0%&#944/4&5/B6./4)&5>&/.#/&%16B)&2/.#/&706:/4&49C":&;>4)&2/.#/& ;9../4&./"3/4&1$1&%4/../&?9=9.61"/7/&$412"##/."4:)&/4&2/.#/&%./?81%&;9../4&./"3/4&1$1& het verzamelen van empirische feiten die nergens toe leiden. Voor de industrie zou 11

9 FILOSOFIE 8/1&7$$0%?80>7/4&764&8660&/":/4&706:/4&:/.>#%1664&664&8/1&3$3/4&764&3/&:64%&/4&8/1& verlies van de gouden eieren. M/&8/55/4&7/0%?8"../43/&760"641/4&764&8/1;/.<3/&60:9=/41&:/8$$03)&;$6.%&8/1&=$C$& 764&3/&$B%1/.."4:)&3"/&7/./&2/1/4%?86BB/0%&6%%$?"^0/4&=/1&3/&`$93/4&L/92)&1$/4&3/& 2/1/4%?86B&:/;"/4&2/03&6.%&3/&70>/&50$4&764&4"/92":8/3/4)&3"/&;$9&./"3/4&1$1&"439% G$/&364&$$#)&%$==":/&6%B/?1/4&764&8/1&60:9=/41&2$03/4&;/.3/4&7/03/0&$412"# G/1& //0%1/& 6%B/?1& "%& 3/& %?8/"3"4:)& //4& /?81& #.6%%/4$43/0%?8/"3)& 19%%/4& 2/1/4 %?86BB/0%& 3"/& "4& //4& 5/%?8/0=3& 6?63/="%?8& $43/0#$=/4& 2/0#/4)& /4& ;>& 3"/& 894& /fb/01"%/&7/0#$b/4&664&3/&"439%10"/&/4&664&2"/&3$$0:664%&3/&691$4$="/&/4&70>8/"3& 764&3/&:64%&=/1&3/&:$93/4&/"/0/4&//4&5/.64:0>#&6%B/?1&7/05/0:1&764&3/&0$.&764&3/&1$1& professional van de snelle wetenschap opgeleide wetenschapper. G/1&$p?"^./&7/0866.&"%&361&3/&:64%&8660&/"/0/4&./:1& /4&5.>&"%&/06?81/0&1/&#$=/4&361&%$==":/4&"4&:$93& ;>4& 7/0643/03& "4& 1/0=/4& 764& "439%10"^./& $412"# W>& 8$$B1& 361& 3"1& 9"1/"43/.>#& ;6.&./"3/4& 1$1& 7$$03/./4& 7$$0& 3/& =/4%8/"3)& =660& ;/& #64& 4"/1& 7/06412$$03/.>#&:/8$93/4& 2$03/4& 7$$0& Dit strookt met het ivorentoren imago van de 6?63/="%?8/& 2/1/4%?86B)& /4& 2$031& 7/0%1/0#1& 3$$0& //4&643/0&5//.3&764&2/1/4%?86BB/.>#/&?0/61"7"1/"1Y& dat van de slaapwandelaar die verbeeld wordt als iemand die op een nauwe richel loopt zonder angst $<& 8$$:1/70//%& $=361& 8>& 5."43& "%& 7$$0& 8/1& Als gevolg wordt het feit dat de rest van het leven 764& 3/& 2/1/4%?86BB/0)& ;$6.%& M8"1/8/63& %?80//<)& I$BB/07.6##":&5/8643/.3&2$031)&=/1&3/&"=B/0</?1/& 3/4#?61/:$0"/^4& $41.//43& 664& //4& 5/0$/BJ& //4& voorwaarde voor creativiteit. Een creatieve wetenschapper vragen om zich iets aan te trekken van de :/7$.:/4&764&;>4&2/0#&;$9&8/1&/s9"76./41&;>4&764&8/1&26##/0&=6#/4&764&3/&%.66B 2643/.660)&8/=&/0764&5/29%1=6#/43&361&3/&2/0/.3&4"/1&664&;>4&?61/:$0"/^4&:/8$$0 Een creatieve wetenschapper vragen om zich iets aan te trekken van de gevolgen van zijn werk zou het equivalent zijn van het wakker maken van de slaapwandelaar, hem ervan bewustmakend dat de wereld niet aan zijn categorieën gehoorzaamt. Hij zou twijfelen en vallen, en dus verloren zijn voor de wetenschap. Dit beeld van wetenschappelijke creativiteit, met een intrinsiek gebrek aan evenwicht, om met Whitehead te spreken, is diep verankerd in het onderwijs van de snelle wetenschap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niet van de richel wil vallen in het moeras van troebele meningen. 12!"#$%&'()&*+,(*,

10 P649"1& 3"1& $$:B941& 863& A60?& P$4& A$416:9& :/.>#& 1$/4& 8>& 5/2//03/& 361& ``!Js de 061"$4/./&$B.$%%"4:&;>4&$=&3/&8$4:/0":/4&1/&7$/3/4)&26605>&8>&"4&%1".1/&3/&%$?"6./&/4& ;"?8;/.<&%./?81%&6.%&//4&/?81/&?0/61"/7/&2/1/4%?86BB/0)&//4&%.66B2643/.660&3"/&5."43& "%&7$$0&361&261&8/1&7/010$92/4&361&8>&4$3":&8//R&$=&;>4&:$93/4&/"/0/4&1/&./::/4&"4& gevaar brengt. Maar dit laatste voorbeeld is ook voldoende om te laten zien wat het 8/4&3"/&894&/"/0/4&"4&:$93&#944/4&7/0643/0/4)&"%& 6.1>3&$43/03//.&:/2//%1&764&3/&6?1"7"1/"1&764&6?63/ ="%?8/& 2/1/4%?86BB/0%)& ;/.<%& 6.& 2$031& 894& 466=& :/6%%$?"//03& =/1& :/3/%"41/0/%%//03& $43/0;$/#)& Wat nu vernietigd wordt, is juist het sociale weefsel van wetenschappelijke betrouwbaarheid. FILOSOFIE t//3%& 1$/4& U"/5":& 3/& %?8/"#943/& 3"/& "4& 3/& =66#& 26%)& 6<%4//3& 764& 3/&?8/="%?8/& #94%1/4& /4& 6=56?81/4)& %4//3& 8>& 8/1& $$#& 6<& 764& 3/& %$?"6./& /4& B06#1"%?8/& 5/.64:/4& waar deze kunsten en ambachten in ingebed waren en op reageerden. De enige echte :/%B0/#%B6014/0%&764&3/&4"/92/&6?63/="%?8/&%?8/"#943":/)&3/&/4":/4&3"/&894&166.& dit komt nog steeds overeen met de intellectuele uitrusting die de snelle wetenschaps "4&261&8660&$5T/?1"/7/&$<&061"$4/./&3"=/4%"/%&;$93/4&;>4)&/4&"4&261&.$91/0&#2/%1"/%& %"/%&3"/&$7/0//4#$=/4&=/1&3/&?61/:$0"/^4&764&3/&%4/../&2/1/4%?86B&5.>#/4&$$#&T9"%1& 3/:/4/4& 1/& ;>4& 3"/& 5/.64:0>#& ;>4& 7$$0& "439%10"^./& $412"##/."4:)& 664:/;"/4& 5/"3/4& =$5"."%/0"4:&"%&8"/07$$0&4$3":)&6..//4&3/&%V=5"$1"%?8/&0/.61"/&19%%/4&12//&=64"/0/4& van abstractie. Zoals we weten is dit niet langer voldoende. De kenniseconomie vernietigt nu het beschermde onderkomen waar de gans haar eieren legde. De relatieve autonomie 764& 2/1/4%?86BB/.>#& $43/0;$/#)& 3"/& 7/0#0/:/4& 2/03& 3$$0& U"/5":& /4& ;>4&?$../:6J%)& behoort tot het verleden. Sommigen komen misschien in de verleiding te beweren 361&8/1&1$?8&6.&4$$"1&5/%1$43)&7642/:/&3/&"41"/=/&0/.61"/&19%%/4&6?63/="%?8/&%4/../& In de toekomst hebben we misschien overal wetenschappers aan het werk die feiten B0$39?/0/4&=/1&//4&%4/.8/"3&3"/&=$:/.>#&:/=66#1& 2$031& 3$$0& 4"/92/)& :/%$K%1"?//03/& "4%109=/41/4)& =660& 3/& =64"/0& 2660$B& 3"/& </"1/4&:/n41/0B0/1//03& ;9../4& 2$03/4)& ;6.& :0$1/43//.%& 8/1&.643%?86B& 764& gevestigde belangen bevestigen. W$6.%& 6../& 2/0#/43/& 2/1/4%?86BB/0%& 2/1/4)& 6.%& //4& 2/1/4%?86BB/.>#/& 5/2/0"4:& 6.%& 5/10$925660& :/;"/4& #64& 2$03/4)& "%& 3"1& 4"/1& $=361& 2/1/4%?86B Kenniseconomie betekent dat speculatieve economie, zeepbel- en crash-economie, erin geslaagd is de productie van wetenschappelijke kennis te annexeren. B/0%&$5T/?1"/<&;>4)&=660&$=361&3/;/&5/2/0"4:&5.$$1:/%1/.3&2/03&664&3/&7//./"%/43/& 7$$026603/4& 764&?$=B/1/41/&?$../:6J%& 3"/& 5/.64:& 8/55/4& 5>& 3/& 5/10$ /"3& 13

11 FILOSOFIE ervan. En dit gedeelde belang zou wel eens vernietigd kunnen worden als deze colle :6J%&7$$046=/.>#&:/5$43/4&;>4&3$$0&"439%10"^./&5/.64:/4)&/4&39%&$$#&:/5$43/4&;>4& ;6.&;/:/7"/0/4&"%&3/&6.:/=/4/&2>%8/"3&361&T/&4"/1&3/&16#&6<;66:1&2660&T/&%6=/4&=/1& 6../& 643/0/4& $B& j"/=643& ;6.& 1/& 7//.& 5/;2660& =6#/4& 2644//0& 5/;260/4& 1/:/4& de zwakte van een bepaalde bewering zouden leiden tot een algemene verzwakking worden als het standpunt van de minderheid waar geen rekening mee gehouden 6.& //4& 466=)& I5/.$R/[/?$4$="/J)& 2644//0& 261& B0$16:$4"%1/4& 5>& /.#660& 8$931& 4"/1&.64:/0& 5/10$92560/)& /4& 3$$0& 3/& "439%10"/& "4& :$93& Wetenschappelijke betrouwbaarheid is gerelateerd aan een context, gebonden aan de voorwaarden van haar productie. Wat ook betekent dat wanneer de eieren in goud veranderen, dat is nadat ze hun oorspronkelijke omgeving hebben verlaten, ze ook deze specifieke betrouwbaarheid en robuustheid achterlaten. De mate van betrouwbaarheid die ze daarna hebben is niet langer een kwestie van louter wetenschappelijk beoordeling, maar een sociale en politieke kwestie. 7/0643/0560/)& 2/1/4%?86BB/.>#/& /"/0/4& ;>4)& =660& :."==/43/&=$:/.>#8/3/4&3"/&4"/=643&.64:/0&2".& beoordelen. Kenniseconomie betekent dat specu.61"/7/&/?$4$="/)&;//b5/.[&/4&?06%8[/?$4$="/)&/0"4& :/%.66:3& "%& 3/& B0$39?1"/& 764& 2/1/4%?86BB/.>#/& kennis te annexeren. G/1&;$9& 49C/.$$%& =$/1/4&;>4& 1/& 5/46309##/4& 361& er iets heel anders nodig is door de gevaren van de 1$/#$=%1&2660&2/&=//&:/?$4<0$41//03&2$03/4)&=/1& 3/& $B//4%16B/."4:& 764& ;//0)& ;//0& $4:/=6##/.>#/& 26608/3/4& $7/0& 8/1& #."=661)& 7/079"."4:)& /4& 7/0:"< 1":"4:&764&8/1&="."/9)&/4&3/&9"1B9C"4:&764&?09?"6./& M61& 3/;/& 1$/#$=%1& 7/0=$/3/.>#& 8$$:4$3":&7/0/"%1)&"%&2660&=>4&B./"3$$"&$7/0&:661H& slow science. -<:6643/&$B&261&"#&T9.."/&8/5&7/01/.3)&;9../4&T9.."/&5/:0/B/4&8/55/4&361&7$$0&=>&%.$2& %?"/4?/&://4&1/09:#//0&4660&3/&`$93/4&L/92&"%)&1$/4&3/&691$4$="/&764&2/1/4%?86B 764&3/&%4/../&2/1/4%?86B&8//R&2660%?8>4.>#&3/&5/10$ /"3&764&2/1/4%?86BB/.>#/&5/2/0"4:/4&5/%?8/0=3)&=660&8//R&4$$"1&3/&5/10$ /"3&764&//4&$412"##/."4:%=$3/.&7/0;/#/03& &2/&49&%?866=1/7$.&:/32$4:/4&;>4&$=&$43/0&$:/4&1/& Dit is zeker niet toevallig. De betrouwbaarheid van de resultaten van de snelle 2/1/4%?86B& "%& 6h64#/.>#& 764& /fb/0"=/41//.& :/;9"7/03/)& :$/3& :/?$410$.//03/&.65$ 3/;/& :/?$410$.//03/& F"1& 5/1/#/41& 361& 2/1/4%?86BB/.>#/& 5/10$ M61& $$#& 5/1/#/41& 361& 2644//0& 3/& /"/0/4& "4& :$93& 7/0643/0/4)& 361& "%& 46361& ;/& 894& $$0%B0$4#/.>#/&$=:/7"4:&8/55/4&7/0.61/4)&;/&$$#&3/;/&%B/?"K/#/&5/10$ /"3& en robuustheid achterlaten. De mate van betrouwbaarheid die ze daarna hebben is 4"/1&.64:/0&//4&#2/%1"/&764&.$91/0&2/1/4%?86BB/.>#&5/$$03/."4:)&=660&//4&%$?"6./&/4& politieke kwestie. O>7$$05//.3)&7."/:19":/4&;>4&7$.3$/43/&7/".":&$=361&/0&?$4%/4%9%&5/%1661&$7/0&8/1& 3990;66=8/"3&764&$4%&$412"##/."4:%=$3/.)&3"/&$7/0":/4%&4"/1&4"/92&"%)&26%& !"#$%&'()&*+,(*,

12 2/03/4&4"/1&//4%&:/8$$03)&=660&//03/0&5/.6?8/.>#&:/=66#1&/4&664:/76../4&6.%&;>&3"/& $4%&1/09:&4660&3/&:0$C/4&2".3/4&%190/4g&W/#/0)&/0&2/03&/0#/43&361&7/./&"44$761"/%& $4:/2/4%1/& :/7$.:/4& 8633/4)& =660& 2/1/4%?86BB/.>#& 1/?84$.$:"%?8/& 7$$09"1:64:& 664&3/&7$$09"1:64:&[&/4&361&"%)&;$6.%&2/&2/1/4)&8/".":%?8/44"%g& FILOSOFIE Hier herkennen we een echo van de bewering van Whitehead over de professio 46.%&894&5/B/0#"4:&1$1&/04%1":&463/4#/4&5"44/4&//4&:0$/7/)&1/02>.&3/&0/%1&764&8/1& leven oppervlakkig behandeld wordt. En het antwoord van vele wetenschappers "%& 4/1&;$& $BB/07.6##":& 2644//0&;>& 5/2/0/4& 361& 8/1& 4"/1& 894& <$91&"%& 361& 3990;66= 8/"3& ://4& B95."/#/& 664:/./:/48/"3& 26%& /4& 361& ;>& 4"/1& 7/06412$$03/.>#& :/8$93/4& #944/4& 2$03/4& 7$$0&3/&=64"/0&2660$B&I3/&%6=/4./7"4:J&5/%.9"1&1/& Dit is het typische gans met de gouden eieren 6412$$03H& ;$6.%& :/509"#/.>#& 4/://01& 8/1& 361& 894& 5/2//03/& $47/06412$$03/.>#8/"3& =/1& 5/10/##"4:& 1$1& 8/1&:/509"#& 764& 261&;>& 7$$0150/4:/4)& 6?63/=" %?8/&2/1/4%?86BB/0%&/0&4$$"1&764&8//R&2//08$93/4& 2/1/4%?86BB/.>#/&7$$09"1:64:&=/1&%$?"6./&7$$09"1 :64:& 1/& 6%%$?"^0/4Y& 664%.9"1/43& 5>& 8/1& 1/09:[4660[ 3/[:0$1[60:9=/41)& $=& 894& 2/1/4%?86B& 1/& B0/%/41/0/4& 6.%& 3/& 061"$4/./& $B.$%%"4:/4& 7$$0& B0$5./=/4& 764& 6.:/=//4& 5/.64:)& $=& 5/;260/4& 7$$0& 1/& 3$/4& #$=/4& 6.%& //4& eenvoudige tegenstelling tussen wetenschap en waarden alsof die aspecten van een?$4?0/1/&%"1961"/&3"/&;>&4"/1&"4&%1661&;>4&"4&6?81&1/&4/=/4)&:/0/39?//03&#944/4&2$03/4& 1$1&//4&#2/%1"/&764&26603/4g&!=&8/1&5/.//<3&1/&%1/../4)&2/&#944/4&$4%&://4&?$../? tieve verontwaardiging herinneren van geschandaliseerde wetenschappers die publie Ik zou slow science willen karakteriseren als de veeleisende daad die de kunst terug opeist van het omgaan met, en leren van, wat wetenschappers al te vaak beschouwen als rommelig, oftewel, dat wat aan de algemene, zogenaamde objectieve categorieën ontsnapt. A660& %.$2& %?"/4?/& :661& 4"/1)& 46309##/.>#& 4"/1)& $7/0& 3/& :64%& 3"/& //4& 6.2/1/43/& "41/..":/41"/&2$031)&3"/&"4&%1661&"%&;"?8&3/&:/7$.:/4&7$$0&1/&%1/../4&764&3/&"44$761"/& 3"/& 8660& 2/1/4%?86B& =$:/.>#& G/1& #$=1& //03/0& $7/0//4& =/1& 3/& $:/4%?8>4.>#& 5/%?8/"3/4& 3/K4"1"/& 764& M8"1/8/63& $7/0& 361& 261& 94"7/0%"1/"1/4&;$93/4& =$/1/4& aanmoedigen: rationeel denken en beschaafde manieren van waardering. t61"$4//.&3/4#/4&5/1/#/41&8"/0&6?1"/7/&8/.3/08/"3&$7/0&261&=/4&/?81&2//1)&3660=//& /.#/&7/02600"4:&7$$0#$=/43&19%%/4&3/&706:/4&3"/&/?81&5/6412$$03&;>4&/4&3/&706:/4& Een beschaafde manier van waardering houdt in om dat wat goed gecontroleerd /4&B990&"%&4$$"1&1/&"3/41"K?/0/4&=/1&//4&%$$01&764&26608/"3&3"/&0$==/.":8/"3&$7/0 $40/39?//0560/&/4&6.1>3&"4:/5/33/&2"%%/.2/0#"4:&19%%/4&B0$?/%%/4)&B06#1>#/4)&/fB/ Dit is misschien de uitdaging waar slow science aan moet beantwoorden: om weten %?86BB/0%&"4&%1661&1/&%1/../4&1/&6??/B1/0/4&361&0$==/.":8/"3&://4&:/50/#&"%)&=660&"/1%& waar we mee en in moeten leren leven en denken. De symbiose tussen snelle weten %?86B&/4&"439%10"/&8//R&7$$0064:&:/:/7/4&664&9"1&3/&?$41/f1&10/##/43/&/4&:/10$##/4& 7$0=/4&764&#/44"%&/4&%1061/:"/^4)&:/65%1068//03&9"1&3/&0$==/.":/&?$=B."?61"/%&764& 30$=/4& 764& 8660& 9"10$/""4:)& $413/##/4& 2/& 361& 2/& $4;/& 2/0/.3& 8/55/4& 15

13 FILOSOFIE Ik zou slow science dan ook willen karakteriseren als de veeleisende daad die de #94%1&1/09:&$B/"%1&764&8/1&$=:664&=/1)&/4&./0/4&764)&261&2/1/4%?86BB/0%&6.&1/&766#& 4660&8/1&$B4"/92&1$/[/":/4/4&764&361&2660&2/&764&:/%?8/"3/4&;>4)&/4&4660&:/4/;"4:)& 5/:"41&6.1>3&=/1&3/& "4:&361&2/&;"/#&;>4&"4&B.661%&764&%?89.3":)&643/0%&:/;/:3H& G/1&"%&7649"1&3"1&B/0%B/?1"/<&361&2/&#944/4&5/%?8$92/4&8$/&$4;/&94"7/0%"1/"1/4)& 3"/& $$"1& ;$& 10$1%& 260/4& $B& 894& 691$4$="/)& "4& 3/& 466=& 764& 3/& =60#1& 3/& 4$$3;66#& van concurrentie en benchmarkevaluatie hebben geaccepteerd. net zoals onderzoe #/0%& 4"/1& 6.& 1/& 7//.& 2//0%1643& 1$$43/4& 1/:/4& 3/& 8/03/K4"^0"4:& 764& $43/0;$/#& 3$$0& getuigen allemaal van de diepe kwetsbaarheid van waar we zo trots op waren. De 0/:/."4:&3"/&%4/../&c9"1&3/&?$41/f1&10/##/43/&/4&:/10$##/4d&2/1/4%?86B&B0$=$$C/&6.%& $43/0;$/#&8/1&$B4"/92&"45/33/4&764&2/1/4%?86B&"4&//4&0$==/.":/&2/0/.3&5/1/#/41)& "%&3"1&4"/1&6..//4&//4&#2/%1"/&764&8/1&6??/B1/0/4&764&;$J4&2/0/.3)&=660&764&8/1&B$%"1"/<& 26603/0/4&/0764)&764&3/&:/2$$41/&1/&5/7$03/0/4&/4&1/&7/0%1/0#/4&$=)&"4&3/&2$$03/4& 764&-.<0/3&j$018&M8"1/8/63)&I"43"7"39/./&</"1/4&"4&894&7$../&2"%%/.2/0#"4:&764&$B#$ Maar concrete waardering betekent niet enkel dat we ons onthouden van dat waaruit 2/&65%1068/0/4&6.%&//4&$7/05.><%/.&5/%?8$92/4)&361&2/&$4%&$418$93/4&764&8/1&$BB/0 vlakkig van de hand doen ervan. We moeten ook leren om onze abstracties te situeren in wat Whitehead het samenspel van opkomende waarden noemde. O>7$$05//.3)&"#&8/5&5/46309#1&361&3/&5/10$ /"3&764&3/&0/%9.161/4&764&%4/../& 2/1/4%?86B&6h64#/.>#&"%&764&76##943":/&?$../:6J%)&3"/&5/;2660&=6#/4)&;6#/4&1$/1%/4& /4&?$410$./0/4)&/4&"#&8/5&$$#&5/46309#1&361&3/;/&5/10$ /"3&://4&%165"/./&/":/4 schap is. Betrouwbaarheid die voortkomt uit de onderzoeksomgeving zou een radi?6./&8/07/03/."4:&764&/fb/01"%/&7/0/"%/4)&8/1&7/0#/44/4&764&8/1&766#&0$==/.":/&2/5& 2$$03/4)&5/10$ /"3&"4&3/&I59"1/42/0/.3J&;$9&6h64:/4&764&"/1%&361&="%%?8"/4& 8//.&643/0%&"%&364&3/&5/;260/4&764&?$=B/1/41/&?$../:6J%)&3"/&6../4&3/;/.<3/&26603/4& 764&3/&6603":/&5/;260/4&764&?$../:6J%&1>3/4%&"41/03"%?"B."46"0/&7/0:63/0"4:/4)&2660& "4& 8/1& 5/%1/&:/76.)& 2644//0&/0&//4& ="4"=9=& 764& 7/010$92/4& 8//0%1& $43/0& B0$16:$ 4"%1/4)&2644//0&8/1&//4&#2/%1"/&"%&764&8/1&$B#$=/4&764&%6=/4864:/43/&26603/4)& 2660$43/0&$$#&3"/&764&B0$16:$4"%1/4&3"/&4"/1&6?63/="%?8&:/<$0=6C//03&;>4&=660&3"/& "4&%1661&;>4&$=&5/;2660&"4&1/&50/4:/4)&;6.&/4&=$/1&8/1&B0$?/%&.64:;66=)&=$/";66=&/4& 764&4$%16.:"/&7$$0&3/&%?8$4/)&?$=B/1/41/&?$41/f1&=/1&3"/0560/&?$../:6J%&;6.&0/%9.1/0/4& 16!"#$%&'()&*+,(*,

14 "4&3/&?$4?.9%"/&361&=/4%/4&4"/1&"4&%1661&;>4&3//.&1/&4/=/4)&361&;>&8/1&4$3":&8/55/4&361& mensen die het beter weten een rationele oplossing opleggen. 6..//4&=660&:$/3/&2".)&764&3/&#9%&764&3/&70/3/&3"/&3/&1/./90%1/../43/&#"##/0&7/0643/01& 06#/4&"4&3/&#"##/0&;/.<)&"4&3/&0$==/.&2660&"/3/0//4)&"4?.9%"/<&2/1/4%?86BB/0%)&664& deelneemt. FILOSOFIE L4&8"/0=//&06#/4&2/&=$:/.>#&$$#&3/&063"?66.&6%V==/10"%?8/&#/44"%&3"/&$412"##/.3& wordt in het model van snelle wetenschappen. We weten veel over het ontwikkelen 764& =61/0"/./)& $<& ;$:/466=3/& "==61/0"^./)& 1/?84$.$:"/^4)& =660& 2644//0& 8/1& :661& $7/0&7//.&$93/0/&1/?84"/#/4&3"/&4$3":&;>4&2644//0&=/4%/4&//4&#2/%1"/&664:664&3"/& 8/4&7/03//.1)&/4&26605>&;/&4/1&9"1&894&7/03//.38/3/4&764&/.#660&=$/1/4&./0/4&$7/0& nog niets geleerd en hebben we zelfs verloren wat we wisten en wat andere volkeren 4$$3;6#/.>#&"%&:/2$03/4&7$$0&?$==94"?61"/&a&$=&//4&B941&1/&=6#/4&$B&//4&%4/3":/)& autoritaire en geschematiseerde manier. In bullets (het woord alleen al zegt genoeg...) F/4#&$$#&=660&//4%&664&3/&7/07/."4:&2660&2/&;$&664&:/2/43&;>4)&%1".&/4&:/39.3":& 86.<&1/&.9"%1/0/4&4660&//4&3"/0560/&?$../:6&3"/&//4&990&.64:&%B0//#1)&;$6.%&"#&49&664& ;$& =660& 3$$0)& =660& 2/& 8/55/4& 4"/1& //4%& //4& <06?1"/& :/.//03& 764& 261&-=/0"#664%/& 0/?.6"=[6?1"7"%1/4&=$/%1/4&./0/4&$=361&;/&"4&%1661&2".3/4&;>4&%6=/4&1/&2/0#/4&;$43/0& 5/7/.7$/0/43/& W>& 8/55/4& :/.//03& "/3/0/& 5>//4#$=%1& 1/& 5/%?8$92/4& 6.%& 261&"#&%6=/4&=/1&M8"1/8/63&//4&I"43"7"39//.&</"1J&;$9&4$/=/4)&3"/&6h64:1&764&8/1& %6=/4%B/.&19%%/4&$B#$=/43/&26603/4)&764&26603/4&3"/&6..//4&4660&7$0/4&#944/4& #$=/4&$=361&;>&3"/&5>//4#$=/4&8/55/4&:/.//03&8$/&3/&#2/%1"/&3"/&;>&5/%B0/#/4)&3/& G/1&#64&:$/3&;>4&361&8/1&7$$0150/4:/4&764&#/44"%&$7/0&;9.#/&"43"7"39/./&</"1/4&//4& aanpak vereist die niet voldoet aan het model van snelle wetenschap dat onze univer F/4#& 6.%195."/R& 664& 3"/& =$=/41/4& 764& $B#$=/43/& 26603/4)& 5>7$$05//.3& 664& 8/1&=$=/41&2644//0&"/=643&;"?8&:/1064%<$0=//03&7$/.1&3$$0&8/1&5/:0>B/4&764&8/1& B/0%B/?1"/<&764&"/=643&643/0%)&3/&5>//4#$=%1&3"/&3/&#06?81&1$1&7/0643/0"4:&5/0/"#1& $=&3//.4/=/0%&%6=/4&1/&.61/4&3/4#/4)&$<&3/&/0760"4:&361&"/1%&361&$45/.64:0>#&.//#&/0& toch toe doet. W9.#/& =$=/41/4& #944/4& 4"/1& $412$01/.3& 2$03/4)& $43/0:/506?81& 2$03/4& "4& F"1& "%& 2660$=& ;>& $BB/07.6##":& 5/8643/.3& 2$03/4)& =/1& 3/& 2$03/4&5/%?8$923&6.%&$4:/%?8"#1&7$$0&#/44"%)&$<&/0:/0&4$:)&7/05644/4&4660&8/1&"006 tionele waar we geen aandacht aan moeten besteden. Maar misschien is de kennis die ;>&4$3":&8/55/4&%./?81%&."?81/.>#&643/0%)&/4&#944/4&2/&8"/0764&./0/4&4"/1&8$/&;/&1/& 8/03/K4"^0/4)&=660&8$/&;/&1/&#$/%1/0/4&/4&664&1/&=$/3":/4H&261&$43/0%1/941&;/&/4& 261&8$931&;/&"4&%1643)&/4&261&2/0#1&;/&1/:/4&$<&7/0:"R":1&;/&a&"/1%&361&=//0&.>#1&$B&3/& langzame kennis van een tuinier dan op de snelle kennis van de zogenaamde rationele 17

15 FILOSOFIE universiteiten inderdaad een diep gewordteld gebrek aan evenwicht en betalen we j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fB/01"%/&4$3":&"%&$7/0&//4& #2/%1"/&764&:/3//.3&5/.64:)&/0&?$[/fB/01%&6642/;":&;>4&3"/&3/&7/./&0/./7641/&3"=/4 sies van de kwestie vertegenwoordigen? Vanuit het oogpunt van snelle wetenschap hebben al deze voorstellen eenzelfde 8/.3/08/"3&764&://%1&1/&?9.1"7/0/4&$7/0&3/&B601>3":/&6603&764&$4;/&/":/4&706:/4&a&8/1& wakker maken van de beroemde slaapwandelaar. M/&=$/1/4&./0/4&8$/&2/&%.$2&%?"/4?/&#944/4&?9.1"7/0/4)&/4&3"1&"%&2660$=&"#&7//.&=//0& 1>3&8/5&5/%1//3&664&T9.."/&1/&7/01/../4&$7/0&%4/../&2/1/4%?86B&364&$7/0&106:/&2/1/4 A/& %?860/43& 5>& 3/& 5/2/:"4:& 764& ;>& 3"/& :& 5/2/0/4& 361& I//4& 643/0/& 2/1/4%?86B&=$:/.>#&"%J)&26%&8/1&=>4&166#)&6.%&K.$%$$<)&$=&1/&B0$5/0/4&3/&7/05//. 3"4:&1/&6?1"7/0/4)&261&"48"/.3&7$$05>&3/&#2/%1"/&764&3/&89"3":/&3"0/?1/&=$5"."%/0"4:& 764&$43/0;$/#&:/466=3&I3/&#/44"%/?$4$="/J&1/&:664)&/4&3/&:/7$.:/4&764&3/&$93/0/& mobilisering van onderzoek en hun sterke greep op onze middelen van verbeelding onder ogen te zien. G/1&"%&;/#/0&361&"4&3/&89"3":/&%"1961"/&3/&0$/B&I//4&643/0/&2/1/4%?86B&"%&=$:/.>#J& ="%%?8"/4&6.%&//4&91$B"/&#."4#1)&=660&364&=$/1/4&2/&8/1&"3//&;/.<&361&$4;/&1$/#$=%1& ;$/#%"4%1/.."4:/4& /4& $43/0;$/#/0%&./0/4& $=& 5/n47.$/3& 1/& ;>4)& 6?1"/<& 5/n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over de rest van het leven. Ik vrees een toekomst waarin een algemeen wantrouwen deze meer veeleisende 7$0=& 764& 7/010$92/4& ;6.& 7/0764:/4)& =660& "#& 5/4& =>& /0& $$#& 764& 5/29%1& 361& ://4& /4#/./&94"7/0%"1/"1&764366:&3/&36:&664&3/&0/:/.%&#64&$41%46BB/4&3"/&%4/../)&?$=B/ 1$/%B066#&1/&5/^"43":/4)&8/1&7/0%?8".&2".&5/46309##/4&19%%/4&/4/0;>3%&;"?8&664&3/& 0/:/.%&8$93/4)&/4&643/0;>3%&8660&=6?81&1/&8/0#/44/4&1/02>.&=/4&4660&=$:/.>#8/3/4& 18!"#$%&'()&*+,(*,

16 #>#1& $=& 59"1/4& 8660&:0/4;/4& 1/&/fB/0"=/41/0/4)&/4& $B/4"4:/4& 1/&?0/^0/4& 2660&//4& andere wetenschap haar eigen eisen kan ontdekken.!=&//4&7$$05//.3&1/&4$/=/4)&//4&94"7/0%"1/"1&"%&70>&$=&;9.#/&7/0#/44"4:/4&764& 1/09:/"%/4& $43/0& 3/& 7$0=& 764& 7/0106:/43/& B06#1>#/4& 1/& 3/K4"^0/4& "4& 1/0=/4& 764& I3"/4%17/0./4"4:&664&3/&:/=//4%?86BJ)&261&;/&"43/03663&;>4)&/4&$=&;/&6.%&;$364":& 10$1%&3/&1"##/43/&#.$##/4&764&//4&$48$93560/&7$$09"1:64:&:/8$$0;66=1)&=660&//4& :/=//4%?86B&3"/&B0$5//01&5/1/#/4"%&1/&:/7/4&664&3/&4"/92/&?$4%/4%9/./)&=660&766#& holle bewering: de bewering dat we onze manier van handelen in deze wereld moeten veranderen. FILOSOFIE Bio Q%65/../&X1/4:/0%&%193//03/&%?8/"#943/&/4&2/1/4%?86B%K.$%$K/&664&3/&]4"7/0%"1v&U"50/& Q.V6&b0":$:"4/&=/1&2"/&;>&!03/&9"1&?86$%H&3/&4"/92/&3"6.$$:&19%%/4&3/&=/4%&/4&3/& &%?80//<)&//4&566450/#/43&2/0#&2660"4&:/B0$5//03&2$031&3/&K.$%$K%?8/&?$4%/ s9/41"/%& 1/& 10/##/4& 7649"1& 3/& 18/0=$3V46="%?8/& %193"/& 764& %V%1/=/4& c7/0d& 59"1/4& evenwicht. Inmiddels geldt Stengers internationaal als een van de meest diepgaande Q%65/../&X1/4:/0%&"%&//4&;//0&/":/41>3%/&K.$%$</)&=660&5$7/46.&//4&K.$%$</&3"/&;"?8& 7$.$B& 0/#/4%?86B& ://R& 764& 8/1& </"1& 361& 18/$0"/^4& 4$$"1& 4/91066.& ;>4)& /4& 3"6:4$%/%& nooit onschuldig. Ver van het relativisme van diegenen voor wie alle kennis betrek #/.>#&"%&/4&4"/1%&8/1&7/0%?8".&=66#1)&4$3":1&X1/4:/0%&$4%&9"1&$=&8660&."/<3/&7$$0&3/& 2/1/4%?86BB/4)&/4&8660&."/<3/&7$$0&B06#1>#/4&764&3"/&2/1/4%?86B&1/&3/./4)&;$43/0& Vertaling: Rozan Consten 19

Een andere wetenschap is mogelijk! Een pleidooi voor slow science

Een andere wetenschap is mogelijk! Een pleidooi voor slow science filosofie Een andere wetenschap is mogelijk! Een pleidooi voor slow science Isabelle Stengers Deze bijdrage is de tekst van een lezing in het kader van de leerstoel Willy Calewaert, georganiseerd door

Nadere informatie

! "#$%%& ' "()' *++,-*++.

! #$%%& ' ()' *++,-*++. $ %&''( ) &*%+, ' ' - %&*,%. ' $ %,'! "#$%%& ' "()' *++,-*++. "(/#&!!"#" &0"!"#$## %!&' $'!"$!(!")&*#+,- %!&&!#.# )&*#/&! #/.0"1!! 2!"#$## 3 /#!,$#$!( '###4& # ## &$##$ #3 /(!"#$## $5!4 # 6!" # 74!84&$#

Nadere informatie

Samen werken aan een duurzame groei Working together towards sustainable growth

Samen werken aan een duurzame groei Working together towards sustainable growth J A 2016 S b V G- F I L / b I / D V G F I (VIGEF) b f b Z b b b T D A f F Vb P I b f -b by f b I f b V (- ) b Z b D f VIGEF b My (- y ) f b y B f VIGEF G / b : G / Vb T / T Tf / P C / P D f / F f b G f

Nadere informatie

PA 9623PB 9623PC 9623PE 9623PG 9623PH 9623PJ 9623PK 9623TH PA 9624PB

PA 9623PB 9623PC 9623PE 9623PG 9623PH 9623PJ 9623PK 9623TH PA 9624PB 1 9616 9616TC 9616TH 9616TM 9617 9617AA 9617AN 9617AR 9617AT 9617AV 9617TB 9617TC 9618 9618PA 9618PB 9618PC 9618PD 9618PE 9618PG 9618PH 9619 9619PA 9619PD 9619PL 9619PM 9619PR 9619PS 9619PT 9619TA 9619TB

Nadere informatie

Ranglijst woongebied land van matena 1 januari 2019

Ranglijst woongebied land van matena 1 januari 2019 Toelichting Ranglijst woongebied land van matena 1 januari 2019 Hieronder treft u de geanonimiseerde ranglijst per 1 januari 2019 aan voor het woongebied van Land van Matena. Het betreft een momentopname.

Nadere informatie

Roele De Vries Recycling

Roele De Vries Recycling Vj 11 fb 2011 f O 2011 Sc j jb f Mééj f Mééj 2010: R D V Rcyc E (1991): H B Ccë bj Db f/ez C 2011 f O 2011 3 D zj j, z 1992 b c f f z é bjf H f O c z bjf H zj z cc bj c c zj D jz bb c fj jy z b j z, bf

Nadere informatie

Coderingen variabelen WAI database

Coderingen variabelen WAI database Coderingen variabelen WAI database Introductie In de WAI beheer applicatie is het mogelijk om een excel-sheet te uploaden. Dit excel-sheet wordt uitgelezen, geïnterpreteerd en geïmporteerd in de database.

Nadere informatie

Van mij. Een gezicht is geen muur. Jan Bransen, Universiteit Utrecht

Van mij. Een gezicht is geen muur. Jan Bransen, Universiteit Utrecht [Gepubliceerd in Erik Heijerman & Paul Wouters (red.) Praktische Filosofie. Utrecht: TELEAC/NOT, 1997, pp. 117-119.] Van mij Een gezicht is geen muur Jan Bransen, Universiteit Utrecht Wij hechten veel

Nadere informatie

Kwart eeuw. ...wonen met begeleiding PAG. 11. doe ook mee en geef een StuKje van je tijd aan een ander!

Kwart eeuw. ...wonen met begeleiding PAG. 11. doe ook mee en geef een StuKje van je tijd aan een ander! Vj Vj H H G Hz-S J 2 N 1 O: 20000 x S Sb b PAG 11 Vj PAG 2 f Sj j j! Vj! P 4 >>> POSO HzS P 9 >>> bj ANS 050 P 12 >>> P b bb f f@ f b 06 31393653 T O z j? D N 2 ZUIDBROE 0598-399285 / z 8-17 150x119x34

Nadere informatie

Verklaring kolommen Tape Lite

Verklaring kolommen Tape Lite Verklaring kolommen Tape Lite kolom naam inhoud mogelijke waarden grootte verplicht? A ACTION_CODE Deze code geeft aan wat er met de aangifte dient te gebeuren A= add M= modify 1 nee, doch wel aan te raden;

Nadere informatie

VOORBEELD / CASUS. Een socratisch gesprek volledig uitgeschreven. Moet je je aan een afspraak houden?

VOORBEELD / CASUS. Een socratisch gesprek volledig uitgeschreven. Moet je je aan een afspraak houden? VOORBEELD / CASUS Een socratisch gesprek volledig uitgeschreven Moet je je aan een afspraak houden? Hieronder treft u een beschrijving van een socratisch gesprek dat ik onlangs begeleidde. Voor de volledigheid

Nadere informatie

3. Rouw en verliesverwerking

3. Rouw en verliesverwerking 3. Rouw en verliesverwerking 29 Voor de trainer De belangrijkste begrippen van dit gedeelte zijn: Grote verschillen tussen verschillende getroffenen Breuk in de levenslijn Rouw/Verliesverwerking/chronische

Nadere informatie

leren omgaan met Diversiteit In je gemeente

leren omgaan met Diversiteit In je gemeente Bijbelstudie 1 Korintiërs Diversiteit in de kerk is van alle tijden. En nu onze cultuur en de kerk minder goed op elkaar aansluiten dan wel eens gedacht, worden we vaker bepaald bij de verschillen tussen

Nadere informatie

Bijlage. Onderwerp: analyse jurisprudentie compensatieplicht Wmo

Bijlage. Onderwerp: analyse jurisprudentie compensatieplicht Wmo Bijlage Onderwerp: analyse jurisprudentie compensatieplicht Wmo Aanleiding Tijdens het Algemeen Overleg van de vaste commissie voor Volksgezondheid, Welzijn en Sport (VWS) op 28 juni 2012 heeft mevrouw

Nadere informatie

OvD-Bz: nuchter omgaan met risico s?!? Vandaag. Wat ziet u? Nederland: Schat het aantal dodelijke slachtoffers

OvD-Bz: nuchter omgaan met risico s?!? Vandaag. Wat ziet u? Nederland: Schat het aantal dodelijke slachtoffers Wat ziet u? OvD-Bz: nuchter omgaan met risico s?!? Jop Groeneweg Universiteit Leiden Landelijke netwerkdag OvD-Bz Rotterdam, 24 september 2015 Vandaag Nederland: Schat het aantal dodelijke slachtoffers

Nadere informatie

Wees duidelijk tegen je klanten

Wees duidelijk tegen je klanten Ronald Dingerdis Wees duidelijk tegen je klanten 3 In onze training Klantgerichtheid en communicatie vroeg een cursist me onlangs of je tegen je klant kan zeggen dat hij extreem vervelend is. Dat hij onredelijk

Nadere informatie

8 Politieke processen: omgaan met macht

8 Politieke processen: omgaan met macht 8 Politieke processen: omgaan met macht Politieke processen: omgaan met macht 3 Inleiding 3 De organisatie: formeel en feitelijk 3 De academische organisatie 5 Tactische hulpmiddelen 5 Voorbereiding 6

Nadere informatie

Een samenhangende kijk op samenwerking

Een samenhangende kijk op samenwerking Een samenhangende kijk op samenwerking Lenzen op samenwerking Soesterberg 14 november 2012 Audrey Rohen Samenwerken doet ertoe Geen enkele gemeente kan de grote vraagstukken van deze tijd alleen oplossen

Nadere informatie

Afsluitende les. Leerlingenhandleiding. Proefdieren, overbodig of hoognodig?

Afsluitende les. Leerlingenhandleiding. Proefdieren, overbodig of hoognodig? Afsluitende les Leerlingenhandleiding Proefdieren, overbodig of hoognodig? Inleiding Hoewel bijna iedereen wel een beeld heeft van proefdieren en wat er in het verleden wellicht mee gedaan is, weet bijna

Nadere informatie

BLOKBOEK METAJURIDICA 2003

BLOKBOEK METAJURIDICA 2003 BLOKBOEK METAJURIDICA 2003 VOORWOORD Schema METAJURIDICA TAKEN GRONDBEGRIPPEN 2 BIJEENKOMST 1 BIJEENKOMST 2 BIJEENKOMST 3 BIJEENKOMST 4 DE MODERNE TIJD 14 BIJEENKOMST 5 BIJEENKOMST 6 DE FRANSE REVOLUTIE

Nadere informatie

Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen,

Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen, Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen, Ik had bedacht dat ik voor vandaag maar eens een ouderwetse preek in 3 punten ga houden. Het eerste punt gaat over het kijken naar de ander. De tweede

Nadere informatie

Essay. Norbert Vogel* Morele feiten bestaan niet

Essay. Norbert Vogel* Morele feiten bestaan niet Essay Norbert Vogel* Morele feiten bestaan niet Ethici onderscheiden zich van gewone mensen doordat zij niet schijnen te weten wat morele oordelen zijn. Met behulp van elkaar vaak uitsluitende ismen trachten

Nadere informatie

Roos van Leary. Mijn commentaar betreffende de score Mijn score was 4 punten van de 8.

Roos van Leary. Mijn commentaar betreffende de score Mijn score was 4 punten van de 8. Roos van Leary Beschrijving Boven-Samen (BS) dominant gedrag: leidend zelfdefinitie: ik ben sterker en beter dan jij; Ik overzie "het" definitie van de ander: jij bent zwak en hulpbehoevend relatiedefinitie:

Nadere informatie

Koning van Katoren 9+

Koning van Katoren 9+ A A USV 3 201 RO E NTI O 9 B B 6 D 5 Ty 10 6 T B T 7 L 7 V 8 M 9 V S C M 9 C S B 9 I 9 D 9 T S 10 x T T 2,5 S V 3 L P Cé- 4 S Sy 4 A 4 D b 4 V 5 H2O! E 6 I 9 I D 8 N, H Zz 9 I W 9 J II 9 S b 10 T C J 12

Nadere informatie

FARMACIJFERS 2014. De geneesmiddelenindustrie in België : een vector voor groei. De kerncijfers

FARMACIJFERS 2014. De geneesmiddelenindustrie in België : een vector voor groei. De kerncijfers FARMACIJFERS 214 De geneesmiddelenindustrie in België : een vector voor groei De kerncijfers Verantwoordelijke uitgever : Catherine Rutten voor pharma.be, Algemene Vereniging van de Geneesmiddelenindustrie

Nadere informatie

Adviezen in een hulpverlenend gesprek: zegen of vloek? Door: Johan Clarysse, stafmedewerker Tele-Onthaal West-Vlaanderen

Adviezen in een hulpverlenend gesprek: zegen of vloek? Door: Johan Clarysse, stafmedewerker Tele-Onthaal West-Vlaanderen Adviezen in een hulpverlenend gesprek: zegen of vloek? Door: Johan Clarysse, stafmedewerker Tele-Onthaal West-Vlaanderen Adviezen in een hulpverlenend gesprek: zegen of vloek? 1 Advies is vaak iets anders

Nadere informatie

Eindexamen filosofie vwo 2011 - I

Eindexamen filosofie vwo 2011 - I Opgave 3 Vreemder dan alles wat vreemd is 12 maximumscore 3 de twee manieren waarop je vanuit zingevingsvragen religies kunt analyseren: als waarden en als ervaring 2 een uitleg van de analyse van religie

Nadere informatie

22a. Bos. Bos c. 81b. 81a. enb. 54a. 1 n. aan BOS. a a. a a. n 6. s aa. a a. nne. 1t/m11. 36a a. e e. v o. g g. s a a. a a. s a a.

22a. Bos. Bos c. 81b. 81a. enb. 54a. 1 n. aan BOS. a a. a a. n 6. s aa. a a. nne. 1t/m11. 36a a. e e. v o. g g. s a a. a a. s a a. Pb. L f 0 bb R R c 0 0 0 0 0 0 0 0 z 00 L 0 0 0 0 0 0 0 L E K 0 0 0 L L P 0 0 0 S 0 S S E O 0 - - E O - 0 z c K z V - - 0 N 0 0-0 - z E 0 - b [] - C E - - - 0 0 Tf 0 E z c K 0 0 - c z R b 0 0b K 0 Sc 0

Nadere informatie

Leadership in Project-Based Organizations: Dealing with Complex and Paradoxical Demands L.A. Havermans

Leadership in Project-Based Organizations: Dealing with Complex and Paradoxical Demands L.A. Havermans Leadership in Project-Based Organizations: Dealing with Complex and Paradoxical Demands L.A. Havermans LEADERSHIP IN PROJECT-BASED ORGANIZATIONS Dealing with complex and paradoxical demands Leiderschap

Nadere informatie

HC zd. 22 nr. 32. dia 1

HC zd. 22 nr. 32. dia 1 HC zd. 22 nr. 32 een spannend onderwerp als dit niet waar is, valt alles duigen of zoals Paulus het zegt in 1 Kor. 15 : 19 als wij alleen voor dit leven op Christus hopen zijn wij de beklagenswaardigste

Nadere informatie

1. Soorten wetenschappelijke informatiebronnen

1. Soorten wetenschappelijke informatiebronnen 1. Soorten wetenschappelijke informatiebronnen Wanneer je als student in het hoger onderwijs de opdracht krijgt om te zoeken naar wetenschappelijke informatie heb je de keuze uit verschillende informatiebronnen.

Nadere informatie

Geachte aanwezigen, hooggeleerde dames en heren, waarde collega s, welkom in deze prachtige oude vergaderzaal van de Tweede Kamer.

Geachte aanwezigen, hooggeleerde dames en heren, waarde collega s, welkom in deze prachtige oude vergaderzaal van de Tweede Kamer. Toespraak bij minisymposium over robotisering Project Parlement & Wetenschap, Khadija Arib Donderdag 14 juni 2018 versie 1 Geachte aanwezigen, hooggeleerde dames en heren, waarde collega s, welkom in deze

Nadere informatie

Hoe word je succesvol in sales

Hoe word je succesvol in sales Hoe word je succesvol in sales Verkopen gaat niet vanzelf. Zeker niet in deze tijd. Toch zijn nog steeds veel verkopers erg succesvol. Dat komt niet door het product of de dienst die ze aanbieden, maar

Nadere informatie

B01 B02 B03 B04 B05 B06 B07 B08 B09 B10 B11 B12 B13 B14 B15 B16 B17 B18 B19 BR* BR+

B01 B02 B03 B04 B05 B06 B07 B08 B09 B10 B11 B12 B13 B14 B15 B16 B17 B18 B19 BR* BR+ B01 B02 B03 B04 B05 B06 B07 B08 B09 B10 B11 B12 B13 B14 B15 B16 B17 B18 B19 BR* BR+ LH 262 BK JV 151 FA KR 069 MU ET 160 TK VK 010 MT JE 139 EN AW 228 WI KT 247 BI BT 172 FA PW 261 BK HF 119 EN NF 107

Nadere informatie

Werken bij lokale besturen in Leuven

Werken bij lokale besturen in Leuven Werken bij lokale besturen in Leuven Stad Leuven Saskia De Beucker, afdelingshoofd Personeelsbeleid OCMW Leuven Sabrina Roosen, deskundige HRM 26 maart 2015 Korte kennismaking Stad Leuven 1194 personeelsleden

Nadere informatie

Beken Kleur Gooi je troeven op tafel. handleiding

Beken Kleur Gooi je troeven op tafel. handleiding Beken Kleur Gooi je troeven op tafel handleiding Deze tool werd ontwikkeld door het Flanders DC Kennis centrum aan Antwerp Management School. Het is gebaseerd op het onderzoeksrapport Dominante denkkaders

Nadere informatie

Zaken voor mannen. Verhalen van mannen met epilepsie

Zaken voor mannen. Verhalen van mannen met epilepsie Zaken voor mannen Verhalen van mannen met epilepsie Introductie Niet alle mannen vinden het prettig om over hun gezondheid te praten. Ieder mens is anders. Elke man met epilepsie ervaart zijn epilepsie

Nadere informatie

Eindexamen filosofie vwo 2009 - I

Eindexamen filosofie vwo 2009 - I Beoordelingsmodel Opgave 1 Religieuze ervaring 1 maximumscore 5 een bruikbare definitie van religie 1 drie problemen die zich kunnen voordoen bij het definiëren van religie 3 meerdere religieuze tradities;

Nadere informatie

Wetenschappelijk onderzoek NLP Test. 2012 Stichting NLP Kring Joost van der Leij

Wetenschappelijk onderzoek NLP Test. 2012 Stichting NLP Kring Joost van der Leij Wetenschappelijk onderzoek NLP Test 2012 Stichting NLP Kring Joost van der Leij Inleiding NLP is geen wetenschap, maar we kunnen er wel een van maken. Om hiermee te beginnen dienen we eerst de volgende

Nadere informatie

Autisten uit de kast. Binnen het bedrijf gebruik ik vaak een neutralere term, maar u begrijpt waar het over gaat: schaamte en angst.

Autisten uit de kast. Binnen het bedrijf gebruik ik vaak een neutralere term, maar u begrijpt waar het over gaat: schaamte en angst. Tekst, uitgesproken op het Jaarlijkse Congres van de Nederlandse Vereniging voor Autisme, 7 & 8 oktober 2011 (respectievelijk 1300 & 1200 bezoekers). www.autisme.nl -------------------------------------------------------

Nadere informatie

strategische agenda en activiteiten De verbeelding en de macht

strategische agenda en activiteiten De verbeelding en de macht strategische agenda en activiteiten De verbeelding en de macht Inleiding: dwarsverbanden tussen kunst en wetenschap Verwondering, fascinatie, nieuwsgierigheid, passie voor zowel de wetenschapper als de

Nadere informatie

Een ander domein is de wetenschap. Wetenschap kan men als volgt omschrijven:

Een ander domein is de wetenschap. Wetenschap kan men als volgt omschrijven: Pagina B 1 Samenvatting inleidende les ethiek 8/02/06 ETHIEK. Filosofie is denken, hard nadenken over vanalles en nog wat, en hoort eigenlijk bij ethiek. Ethiek zelf kan me ook een beetje vergelijken met

Nadere informatie

Deel III: Latente Verhaalanalyse

Deel III: Latente Verhaalanalyse SCHEMA NARRATIEVE ANALYSE VAN FIKTIE (2003) WEIJERS, A., GJ.OUD EN F. WESTER Aflevering 53 Ghost Town Deel III: Latente Verhaalanalyse Door: Linda van Iersel 0108677 Caroline Wessel 0127817 Docent: A.

Nadere informatie

Motiverend leidinggeven: invloed op gedrag. 26 november 2014 Frank Goijarts

Motiverend leidinggeven: invloed op gedrag. 26 november 2014 Frank Goijarts Motiverend leidinggeven: invloed op gedrag 26 november 2014 Frank Goijarts Programma Gedragsverandering: wat werkt? Weerstand tegen veranderen Motivatie 3.0 (intrinsiek) Kernpunten Motiverende benadering

Nadere informatie

De socratische methode. Iets meer over Socrates

De socratische methode. Iets meer over Socrates De socratische methode De kunst van het vragen stellen Het is vaak beter om goede vragen te stellen dan zelf goede antwoorden te geven. Met vragen beweeg je anderen tot onderzoek van eigen ervaringen en

Nadere informatie

Onderwijs-pedagogische visies van mbo-docenten

Onderwijs-pedagogische visies van mbo-docenten Onderwijs-pedagogische visies van mbo-docenten Do-mi-le 15 mei 2014 Carlos van Kan Onderzoeker carlos.vankan@ecbo.nl Mijn professionele interesse Het helpen ontwikkelen van een kritisch onderzoeksmatige

Nadere informatie

Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen,

Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen, Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen, Het is altijd prettig als de Bijbel zelf aangeeft, hoe je iets moet lezen. Soms zijn er van die verhalen of gelijkenissen, waarvan ik bij een eerste

Nadere informatie

Vertrouw ik jou? Over hersenletsel en argwaan. Jan Voortman MBA directeur Professionals in NAH, Lochem

Vertrouw ik jou? Over hersenletsel en argwaan. Jan Voortman MBA directeur Professionals in NAH, Lochem Vertrouw ik jou? Over hersenletsel en argwaan Jan Voortman MBA directeur Professionals in NAH, Lochem Inhoud Voorstellen Argwaan, waar hebben we het dan over? Argwaan en ons brein Argwaan na ontstaan van

Nadere informatie

Onderwijs: Voorbereiding op een leven met onzekerheden

Onderwijs: Voorbereiding op een leven met onzekerheden Onderwijs: Voorbereiding op een leven met onzekerheden VLOR, 25 september 2014 Antoon Vandevelde Centrum voor Economie en Ethiek Hoger Instituut voor Wijsbegeerte KU Leuven 1 Vooraf Onderwijshervormingen

Nadere informatie

Skeletpuzzel. Activiteit in de klas Docentblad

Skeletpuzzel. Activiteit in de klas Docentblad Skeletpuzzel Activiteit in de klas Docentblad Doelgroep: voortgezet onderwijs Duur activiteit: 45 minuten Doelen: De leerlingen redeneren en leggen hun argumentatie uit aan anderen; De leerlingen ervaren

Nadere informatie

Waarom is een nieuw tijdschrift nodig?

Waarom is een nieuw tijdschrift nodig? Wetenschappelijk nieuws over de Ziekte van Huntington. In eenvoudige taal. Geschreven door wetenschappers. Voor de hele ZvH gemeenschap. De gegevens naar buiten brengen - een nieuw online wetenschappelijk

Nadere informatie

2.4 Tekstopbouw In deze paragraaf oefen je in het schrijven van een tekst met een indeling in inleiding, kern en slot.

2.4 Tekstopbouw In deze paragraaf oefen je in het schrijven van een tekst met een indeling in inleiding, kern en slot. Fase.4 Tekstopbouw In deze paragraaf oefen je in het schrijven van een tekst met een indeling in inleiding, kern en slot. 1 In fase 1 heb je geoefend met het schrijven van teksten. Je hebt ook geleerd

Nadere informatie

E-QUALITY KENNISCENTRUM VOOR EMANCIPATIE, GEZIN EN DIVERSITEIT. Vaderschap 2.0 Opvoedingsondersteuning voor vaders van nu

E-QUALITY KENNISCENTRUM VOOR EMANCIPATIE, GEZIN EN DIVERSITEIT. Vaderschap 2.0 Opvoedingsondersteuning voor vaders van nu E-QUALITY KENNISCENTRUM VOOR EMANCIPATIE, GEZIN EN DIVERSITEIT Vaderschap 2.0 Opvoedingsondersteuning voor vaders van nu Vaderschap 2.0 E-Quality 55 UIT DE PRAKTIJK 3.3 Interview met Arno Janssen en Caroline

Nadere informatie

DE GROTE LERAREN ALS SPIEGEL VOOR ZELFREFLECTIE?.

DE GROTE LERAREN ALS SPIEGEL VOOR ZELFREFLECTIE?. DE GROTE LERAREN ALS SPIEGEL VOOR ZELFREFLECTIE?. Amersfoort, 21 augustus 2007 John van den Hout Geachte aanwezigen, Toen ik me voorbereidde om voor u dit verhaal te houden, was mijn eerste gedachte: Wat

Nadere informatie

Verenigde Staten: Je bent goed bezig. Kies nog duidelijker partij voor ofwel de Verenigde Staten, ofwel Bangladesh en Ethiopië!

Verenigde Staten: Je bent goed bezig. Kies nog duidelijker partij voor ofwel de Verenigde Staten, ofwel Bangladesh en Ethiopië! Het klimaat: onder ons gezegd en gezwegen Weer > 3 e graad > lesmateriaal > moderatorkaart Verenigde Staten: Vergeet niet: je bent er vooral voor de mensen van de Verenigde Staten! Zorg er vooral voor

Nadere informatie

PLATOWEDSTRIJD 2016 Situering

PLATOWEDSTRIJD 2016 Situering 1 PLATOWEDSTRIJD 2016 Situering In de periode dat Socrates in het Athene van de vijfde eeuw v.c. zijn filosofie met leerlingen zoals Plato deelde, was er ook een andere groep filosofische leraren actief:

Nadere informatie

Hoe Zeker Ben Ik Van Mijn Relatie

Hoe Zeker Ben Ik Van Mijn Relatie Hoe Zeker Ben Ik Van Mijn Relatie Weet jij in welke opzichten jij en je partner een prima relatie hebben en in welke opzichten je nog wat kunt verbeteren? Na het doen van de test en het lezen van de resultaten,

Nadere informatie

Liefde. De sociale leer van de Kerk

Liefde. De sociale leer van de Kerk Liefde De sociale leer van de Kerk De sociale leer van de Kerk Over de liefde Het evangelie roept ons op om ons in te zetten voor onze naasten. Maar hoe weet je nu wat er gedaan moet worden, zeker in een

Nadere informatie

Aan de Schrans in Leeuwarden is één van de meest opvallende orthodontiepraktijken. van Noord-Nederland gevestigd. Daarin werkt

Aan de Schrans in Leeuwarden is één van de meest opvallende orthodontiepraktijken. van Noord-Nederland gevestigd. Daarin werkt Aan de Schrans in Leeuwarden is één van de meest opvallende orthodontiepraktijken van Noord-Nederland gevestigd. Daarin werkt orthodontist Daniël van der Meulen samen met veertien assistentes intensief

Nadere informatie

Steun aan jonge innovatieve ondernemingen Formulier voor kandidaatstelling Oproep juli 2012

Steun aan jonge innovatieve ondernemingen Formulier voor kandidaatstelling Oproep juli 2012 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,, Steun aan jonge innovatieve ondernemingen Formulier voor kandidaatstelling Oproep juli 2012 Dit formulier dient in 5 exemplaren op papier + 1 elektronische versie te worden bezorgd

Nadere informatie

GPS - ZOEKTOCHT Handleiding GROEP 1

GPS - ZOEKTOCHT Handleiding GROEP 1 GPS - ZOEKTOCHT Handleiding GROEP 1 Waar moet ik naar op zoek? GEOCACHING Geocaching is een buitensport en spel, waarbij je een GPS-ontvanger gebruikt om ergens ter wereld een zogenaamde cache (schat)

Nadere informatie

Toespraak commissaris van de Koning Max van den Berg, seminar 'Wetenschap middenin de samenleving', Groningen, 30 mei 2013

Toespraak commissaris van de Koning Max van den Berg, seminar 'Wetenschap middenin de samenleving', Groningen, 30 mei 2013 Toespraak commissaris van de Koning Max van den Berg, seminar 'Wetenschap middenin de samenleving', Groningen, 30 mei 2013 Dames en heren, Wetenschap is ontstaan uit verwondering en nieuwsgierigheid. Al

Nadere informatie

Variatie in organisaties

Variatie in organisaties Variatie in organisaties Godelieve Spaas Metaforen Sinds mensenheugenis gebruiken we metaforen om de essentie te verbeelden van een verschijnsel. Voor organisaties hebben we er honderden, zo niet duizenden.

Nadere informatie

Menukaart Loopbaanevents. Investeer in jouw talent

Menukaart Loopbaanevents. Investeer in jouw talent Menukaart Loopbaanevents Investeer in jouw talent Inhoud 1. LOOPBAANEVENTS OP LOCATIE... 3 Inleiding... 3 Praktisch... 3 2. TALENT ONTWIKKELEN ( TALENTMANAGEMENT)... 4 (her)ken je Talent/ Kernkwaliteiten...

Nadere informatie

Tilweg 5b. Een tillift thuis

Tilweg 5b. Een tillift thuis Tilweg 5b Tilweg 5b is een project van het programma Thuiszorgtechnologie van ZorgOnderzoek Nederland, waarin met vijftien thuiszorgorganisaties samen aan dit pakket is gewerkt. Tilweg 5b is een huisadres,

Nadere informatie

VOORBEELD / CASUS. Een socratisch gesprek volledig uitgeschreven

VOORBEELD / CASUS. Een socratisch gesprek volledig uitgeschreven Maakt geld gelukkig? VOORBEELD / CASUS Een socratisch gesprek volledig uitgeschreven Hieronder tref je een beschrijving van een socratisch gesprek van ca. 2 ½ uur. Voor de volledigheid hieronder eerst

Nadere informatie

INHOUDSOPGAVE 5 DEEL I KENNIS... 6 DEEL II WETENSCHAP... 76

INHOUDSOPGAVE 5 DEEL I KENNIS... 6 DEEL II WETENSCHAP... 76 INHOUDSOPGAVE 5 DEEL I KENNIS... 6 DEEL II WETENSCHAP... 76 Vergeten... 7 Filosofie... 9 Een goed begin... 11 Hoofdbreker... 13 Zintuigen... 15 De hersenen... 17 Zien... 19 Geloof... 21 Empirie... 23 Ervaring...

Nadere informatie

In de eeuwigheid van het leven waarin ik ben is alles volmaakt, heel en compleet en toch verandert het leven voortdurend. Er is geen begin en geen

In de eeuwigheid van het leven waarin ik ben is alles volmaakt, heel en compleet en toch verandert het leven voortdurend. Er is geen begin en geen 14 In de eeuwigheid van het leven waarin ik ben is alles volmaakt, heel en compleet en toch verandert het leven voortdurend. Er is geen begin en geen einde, alleen een voortdurende kringloop van materie

Nadere informatie

DE ONTMOETING ROUWCAFE VOOR NABESTAANDEN DOOR VERLIES AAN DE DOOD WWW.ROUWZORGAMSTERDAM.NL

DE ONTMOETING ROUWCAFE VOOR NABESTAANDEN DOOR VERLIES AAN DE DOOD WWW.ROUWZORGAMSTERDAM.NL DE ONTMOETING ROUWCAFE VOOR NABESTAANDEN DOOR VERLIES AAN DE DOOD WWW.ROUWZORGAMSTERDAM.NL Samen Eenzaamheid verminderen GGD 24 november 2015 Verlies en rouw en eenzaamheid Rouw= het antwoord dat je geeft

Nadere informatie

competenties en voorbeeldvragen

competenties en voorbeeldvragen competenties en voorbeeldvragen 1 Aanpassingsvermogen Blijft doelmatig handelen door zich aan te passen aan een veranderende omgeving of veranderende taken, andere vakgebieden of verantwoordelijkheden

Nadere informatie

EN ALS HIJ KAN LEZEN, STUUR IK M NAAR DE CHINESE LES.

EN ALS HIJ KAN LEZEN, STUUR IK M NAAR DE CHINESE LES. 3 1 2 EN ALS HIJ KAN LEZEN, STUUR IK M NAAR DE CHINESE LES. Realistisch kijken naar wat kinderen wel en niet kunnen. WAT KAN JE KIND (AL)? Natuurlijk verwacht je veel van je kind. Dat het snel nieuwe dingen

Nadere informatie

vaardigheden - 21st century skills

vaardigheden - 21st century skills vaardigheden - 21st century skills 21st century skills waarom? De Hoeksteen bereidt leerlingen voor op betekenisvolle deelname aan de wereld van vandaag en de toekomst. Deze wereld vraagt kinderen met

Nadere informatie

Bij Mattheus 5 : 13-16 - Zout en licht Laat ons het zout der aarde zijn, het licht der wereld, klaar en rein,

Bij Mattheus 5 : 13-16 - Zout en licht Laat ons het zout der aarde zijn, het licht der wereld, klaar en rein, 9 februari 2014 Bij Mattheus 5 : 13-16 - Zout en licht Laat ons het zout der aarde zijn, het licht der wereld, klaar en rein, Misschien heeft u bij het zingen van dit lied ook altijd wel een wat dubbel

Nadere informatie

ELSEVIERS HULP BIJ STUDIEKEUZE

ELSEVIERS HULP BIJ STUDIEKEUZE ELSEVIERS HULP BIJ STUDIEKEUZE Naam:... Klas:... STAP : WAT KAN IK? Voor welke vakken haal(de) je de hoogste cijfers op school? Aardrijkskunde Algemene natuurwetenschappen Bewegen, sport en maatschappij

Nadere informatie

NOOIT GENOEG DE KWETSBAARHEID VAN

NOOIT GENOEG DE KWETSBAARHEID VAN TEKST: Annick Geets DE KWETSBAARHEID VAN NOOIT GENOEG Kwetsbaarheid is niet een kwestie van winnen of verliezen, maar een kwestie van inzien en accepteren dat beide bij het leven horen. Een kwestie van

Nadere informatie

Folkert Buiter 2 oktober 2015

Folkert Buiter 2 oktober 2015 1 Nuchter kijken naar feiten en trends van aardbevingen in Groningen. Een versneld stijgende lijn van het aantal en de kracht van aardbevingen in Groningen. Hoe je ook naar de feitelijke metingen van de

Nadere informatie

Boventallig en NU? Inschattingen van Schade / Verlies, Bedreiging en Uitdagingen van Boventalligheid.

Boventallig en NU? Inschattingen van Schade / Verlies, Bedreiging en Uitdagingen van Boventalligheid. Inschattingen van Schade / Verlies, Bedreiging en Uitdagingen van Boventalligheid. Herhaalde blootstelling aan diverse vormen van stress kunnen uiteindelijk zeer schadelijk zijn. Boventallig zijn en het

Nadere informatie

Ankerpunten voor morgen

Ankerpunten voor morgen Ankerpunten voor morgen Wat doen we? Van waaruit doen we dat? Deus Caritas Est : deze boodschap maakte Pieter Jozef Triest gevoelig voor de noden van zijn tijd. Vertaald naar vandaag, is ook onze zendingsopdracht:

Nadere informatie

Dit artikel uit Netherlands Journal of Legal Philosophy is gepubliceerd door Boom juridisch en is bestemd voor anonieme bezoeker

Dit artikel uit Netherlands Journal of Legal Philosophy is gepubliceerd door Boom juridisch en is bestemd voor anonieme bezoeker Sanne Taekema (Tilburg) Sanne Taekema, The concept of ideals in legal theory (diss. Tilburg), Tilburg: Schoordijk Instituut 2000, vii + 226 p.; Den Haag: Kluwer Law International 2002, ix + 249 p. Idealen

Nadere informatie

6.2.1 Dealen met afleiding onderweg

6.2.1 Dealen met afleiding onderweg Stap 6: Deel 2 6.2.1 Dealen met afleiding onderweg In het tweede deel van jullie experiment ga je verder met het ondernemen van ACTies die je met de anderen hebt afgesproken te doen. Daarnaast krijg je

Nadere informatie

VLAAMS PARLEMENT HANDELINGEN COMMISSIEVERGADERING COMMISSIE VOOR BINNENLANDSE AANGELEGENHEDEN, HUISVESTING EN STEDELIJK BELEID

VLAAMS PARLEMENT HANDELINGEN COMMISSIEVERGADERING COMMISSIE VOOR BINNENLANDSE AANGELEGENHEDEN, HUISVESTING EN STEDELIJK BELEID C284 BIN30 VLAAMS PARLEMENT Zitting 2002-2003 10 juli 2003 HANDELINGEN COMMISSIEVERGADERING COMMISSIE VOOR BINNENLANDSE AANGELEGENHEDEN, HUISVESTING EN STEDELIJK BELEID Vraag om uitleg van de heer Bart

Nadere informatie

Saskia van den Heuvel MISSCHIEN GEBEURT ER VANDAAG IETS. Gedichten. Muitgeverij. Mmarmer. m armer

Saskia van den Heuvel MISSCHIEN GEBEURT ER VANDAAG IETS. Gedichten. Muitgeverij. Mmarmer. m armer Saskia van den Heuvel MISSCHIEN GEBEURT ER VANDAAG IETS Gedichten Muitgeverij m armer Mmarmer Mmarmer M INHOUD KANTOOR Ode 13 Wat we zeiden toen we het ons nog herinnerden 14 Ze hebben het beste met ons

Nadere informatie

Je doel behalen met NLP.

Je doel behalen met NLP. Je doel behalen met NLP. NLP werkt het beste als al je neurologische niveaus congruent zijn. Met andere woorden: congruent zijn betekent wanneer je acties en woorden op 1 lijn zijn met je doelen, overtuigingen,

Nadere informatie

1. Maar het duurt wel twee miljard jaar. Inhoudsopgave. 2. 'Belgische' beveiligingsstandaard AES iets minder oersterk

1. Maar het duurt wel twee miljard jaar. Inhoudsopgave. 2. 'Belgische' beveiligingsstandaard AES iets minder oersterk 1. Maar het duurt wel twee miljard jaar Inhoudsopgave 2. 'Belgische' beveiligingsstandaard AES iets minder oersterk Maar het duurt wel twee miljard jaar,, Aan Gent gebonden, Antwerpen, Brugge-Oostkust,

Nadere informatie

Ervaringen Voorbeeld jouw ervaring delen? formulier

Ervaringen Voorbeeld jouw ervaring delen? formulier Ervaringen Voorbeeld jouw ervaring delen? formulier Vraag 1 Hoe heb je zielsliefde ontdekt, en ontdekte je zielsliefde het ook op dat moment? Ik ontmoette haar op mijn werk in de rookruimte. We konden

Nadere informatie

2. Vooruitgang Werk hebben dat leidt tot betere mogelijkheden/kansen en grotere verantwoordelijkheid.

2. Vooruitgang Werk hebben dat leidt tot betere mogelijkheden/kansen en grotere verantwoordelijkheid. Wat vind ik belangrijk? Stap 1: Hieronder vind je een overzicht van 51 waarden. Lees de hele lijst een keer door om bekend te raken met de inhoud. Ga daarna nog een keer door de lijst en kruis de waarden

Nadere informatie

Samenvatting. Kort overzicht. Kartels

Samenvatting. Kort overzicht. Kartels Samenvatting Kort overzicht Dit proefschrift gaat over de economische theorie van kartels. Er is sprake van een kartel wanneer een aantal bedrijven, expliciet of stilzwijgend, afspreekt om de prijs te

Nadere informatie

Hans van der Beek. over schrijven en alles

Hans van der Beek. over schrijven en alles Hans van der Beek over schrijven en alles Hijschrijftcolumns,boekenennogveelmeer, behoorttotde KunstenMedia redactievanhet Parool,isvadervantweejongensenisbezigte halveren.juist,afvallen.hansvanderbeekschrijft.

Nadere informatie

PROJECT 2014 FLL WORLD CLASS SM

PROJECT 2014 FLL WORLD CLASS SM PROJECT 2014 FLL WORLD CLASS SM In het FLL World Class SM Project zal jullie team: Een onderwerp kiezen waar jullie enthousiast over zijn of altijd al meer over hebben willen weten. Een innovatieve oplossing

Nadere informatie

De Onze Vader- Weg in Goch

De Onze Vader- Weg in Goch De Onze Vader- Weg in Goch Gebedenboekje voor kinderen Lieve kinderen, Het Onze Vader is het gebed dat Jezus ons heeft geleerd, zodat we niet zonder na te denken met God spreken. Alle christelijke geloofsrichtingen

Nadere informatie

SCHRIJVEN. Instructiekaart voor de leerling nr. 5. A-vragen. Korte vragen die beginnen met Wie...? Wat...? Waar...? Wanneer...? Hoeveel...?

SCHRIJVEN. Instructiekaart voor de leerling nr. 5. A-vragen. Korte vragen die beginnen met Wie...? Wat...? Waar...? Wanneer...? Hoeveel...? Instructiekaart voor de leerling nr. 5 A-vragen Formulering van de vraag Formulering van het antwoord Korte vragen die beginnen met Wie...? Wat...? Waar...? Wanneer...? Hoeveel...? Antwoord met één volledige

Nadere informatie

zittingsjaar 2011-2012 Handelingen Commissievergadering Commissie voor Woonbeleid, Stedelijk Beleid en Energie

zittingsjaar 2011-2012 Handelingen Commissievergadering Commissie voor Woonbeleid, Stedelijk Beleid en Energie vergadering C231 WON21 zittingsjaar 2011-2012 Handelingen Commissievergadering Commissie voor Woonbeleid, Stedelijk Beleid en Energie van 16 mei 2012 2 Commissievergadering nr. C231 WON21 (2011-2012) 16

Nadere informatie

Zelfreflectie meetinstrument Ondernemende houding studenten Z&W

Zelfreflectie meetinstrument Ondernemende houding studenten Z&W Zelfreflectie meetinstrument Ondernemende houding studenten Z&W 1 Naam student: Studentnummer: Datum: Naam leercoach: Inleiding Voor jou ligt het meetinstrument ondernemende houding. Met dit meetinstrument

Nadere informatie

Zijn twee schouderklopjes beter dan e e n?

Zijn twee schouderklopjes beter dan e e n? Zijn twee schouderklopjes beter dan e e n? DR. J.-L. MOMMAERTS 1, Samenvatting Te weten dat u als leider stevig begaan bent met het diepe gevoel van eigenwaarde van anderen is voor al uw medewerkers geruststellend

Nadere informatie

Shimon Whiteson over robotica in de zorg We willen een sociaalvaardige robot maken

Shimon Whiteson over robotica in de zorg We willen een sociaalvaardige robot maken MAGAZINE winter 2013-2014 8 Shimon Whiteson over robotica in de zorg We willen een sociaalvaardige robot maken Nu al kan een robot namens iemand die ziek thuis op de bank zit naar bijvoorbeeld school of

Nadere informatie

Praktische tips voor een goed en succesvol leven

Praktische tips voor een goed en succesvol leven Lekker Uitwaaien Praktische tips voor een goed en succesvol leven Robert S. Benninga Beyond 2. Ambitie: Rationeel Moeten of Emotioneel Willen. Ambitie is mogelijk het antwoord op vragen zoals: Waar kom

Nadere informatie

Kennis, hoe te benaderen en hoe te funderen..? Violette van Zandbeek Social research Datum: 15 april 2011

Kennis, hoe te benaderen en hoe te funderen..? Violette van Zandbeek Social research Datum: 15 april 2011 Kennis, hoe te benaderen en hoe te funderen..? Naam: Violette van Zandbeek Vak: Social research Datum: 15 april 2011 1 Kennis, hoe te benaderen en hoe te funderen..? Als onderdeel van het vak social research

Nadere informatie

PVA Jaar 2. Stefan Timmer S1001410 Klas: CE 2b

PVA Jaar 2. Stefan Timmer S1001410 Klas: CE 2b PVA Jaar 2 Stefan Timmer S1001410 Klas: CE 2b Inhoudsopgave blz. Voorblad - Inhoudsopgave 2 Plan van aanpak tweede jaar 3-4 Bijlage 1: Algemene domeincompetenties 5-6 (wat heb ik geleerd) Bijlage 2: Belangrijkste

Nadere informatie