Een andere wetenschap is mogelijk! Een pleidooi voor slow science
|
|
- Greta Bogaerts
- 8 jaren geleden
- Aantal bezoeken:
Transcriptie
1 FILOSOFIE Een andere wetenschap is mogelijk! Een pleidooi voor slow science Isabelle Stengers!"#"$%&'()*"$+,$'"$-".,-$/)0$""0$1"#+0*$+0$2"-$.)'"($/)0$'"$1""(,-3"1$4+115$6)1"7)"(-8$*"3(*) B(;,,"1$3?$CD$'"="E%"($FGCC: -.%&//0%1/&2".&"#&"/3/0//4&5/364#/4&7$$0&894&7/010$92/4)&7$$06.&:/;"/4&8/1&</"1&361& ;/)&1$/4&;/&=>&5/4$/=3/4)&2660%?8>4.>#&2"%1/4&361&"#&%$=%&4$:6.&//4&$409%1%1$#/0& A/4& ;$9& ;/.<%& #944/4& ;/::/4& 361& "#& =>4& 7/0B."?81"4:& 1$1& 70>& 3/4#/4& /4& 8/1& =$C$&764&92&94"7/0%"1/"1)&%?"/41"6&7"4?/0/&1/4/506%&D3$$0&2/1/4%?86B&3/&39"%1/04"%& het inhoudt dat we nooit ophouden om zowel de wetenschap als de duisternis die 2660$B&2/&3/&39"%1/04"%&:/2$$4.>#&5/4$/=/4&/4&664&3/B#&%1/../4&"4&7066:&%1/../4H& is dit niet een statische en al te geruststellende oppositie tussen licht en duisternis? Het als vanzelfsprekend zien van deze oppositie zou wel eens een deel van het probleem 39"%1/04"%&/4&764&3/&=$:/.>#8/"3&1$1&8/1&I30$=/4&764&3/&39"%1/04"%J&$=&//4@%&764& 364&8/55/4&$43/0;$?81&8$/&2>)&94"7/0%"16"0/&$43/0;$/#/0%)&8/1&10$1%/&0"19/./&:/5660& 764&$B%1643":8/"3ΰ/4&=>3/4)&2644//0&3/&2/1/4%?86B&361&261&8/1&6.%&39"%1/04"%& L?81/0)&1$/4&3/&$0:64"%61$0/4&=>&4660&8/1&18/=6&764&=>4&./;"4:&70$/:/4)&863&4/1&//4& Ik ben sinds vele jaren bezorgd over wat men de kenniseconomie noemt en over de nieuwe politiek van publiek onderzoek. Sinds kort geven zelfs Franstalige Belgische universiteiten zich over aan de algemene noodzaak van benchmarkevaluatie in de?$=b/1"1"/7/& 6?63/="%?8/& M>& D3/& N064%16.":/& O/.:"%?8/& 94"7/0%"1/"1/4)& ;>4&8"/0&0/.61"/<&.661&=//&5/:$44/4)&=660&361&26%&4"/1&//4&:/76.&764&2/.$7/02$:/4)& van nieuw bekeerden. G/1&5/%?80>7/4&/4&5/#.6:/4&764&3/&10"/%1/&2660%?8>4.>#8/"3&361&94"7/0%"16"0&$43/0 ;$/#&8/0:/3/K4"//03&;6.&2$03/4&7$.:/4%&3/&?0"1/0"6&3"/&:/509"#1&2$03/4&$=&8/1&1/& $4%&;>4&;"?8&0//3%&5/29%1&764&3/;/&2660%?8>4.>#8/"3)&/4&8/55/4&3"1&6.&$B/4.>#&5/#0" /4& 4"/1& 8/1& 2660%?8>4.>#/& 1/& 5/%?80>7/4)& $R/2/.)& %"1961"/%& =/1& /4& 3$$0& 894& $45/ kenden te analyseren wanneer ik deze zelf ervaar. 4!"#$%&'()&*+,(*,
2 En dit gevoel van een onbekende werd geactiveerd door de weerslag onder onder ;$/#/0%&764&3/&:/5/901/4"%&$B&S&T94"&3"1&T660&"4&U/97/4)&1$/4&O605606&P64&FV?#&3$$0& 8660&94"7/0%"1/"1&2/03&$41%.6:/4&$=361&;>&B95."/#/.>#&3/&6?1"/&1/:/4&//4&:/4/1"%?8& :/=$3"K?//03& 66036BB/.7/.3& "4& M/C/0/4& 9"1./:3/& /4& L/4& ;//0& 76:/& $45/ #/43/)&;/#/0)&=660&361&261&"#&I$45/#/43J&4$/=&:661&6.1>3&$7/0&=$:/.>#8/"3)&4"/1&$7/0& 2/0B"4:&664&//4&:/:/7/4&3/K4"1"/&764&//4&%1643&764&;6#/4)&;/.<%&6.&"%&8/1&$=&3/;/&1/& verwerpen. FILOSOFIE W$6.%&%$==":/4&$43/0&T9.."/&="%%?8"/4&2/1/4)&"%&//4&764&3/&:/7$.:/4&764&8/1&$41%.6:& van Barbara Van Dyck een initiatief van onderzoekers die slow science willen verde 3":/4&/4&B0$=$1/4)&$R/2/.&2//0%1643&5"/3/4&664&8/1&%4/../)&?$=B/1"1"/7/)&:/5/4?8 =60#1/& $43/0;$/#& 361)&%?8>45660& $47/0=>3/.>#)& 3/& 4$0=& 664& 8/1& IX.$2J& "4"1"61"/<&$43/03//.&"%&764&3/&%.$2&=$1"$4%)& &%.$2&<$$3&3/&5/%1&5/#/43/&"%&/4& 2//0%1643&5"/31&1/:/4&%4/.)&86B#.660&7$/3%/.&764&%./?81/."1/"1&/4&8/1&%V%1//=&361& voor de problemen van vandaag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wetenschap en politiek wantrouwen en de vooruitgang van hun wetenschap en het 5"44/486./4&764&<$43%/4&7$$0&3/&T$4:/&:/4/061"/&$43/0;$/#/0%&6.%&894&5/.64:0>#%1/& G//R& 3/& "439%10"/& ://4& 5/10$92560/& 2/1/4%?86B& 4$3":)& $R/2/.)& :$/3& $43/0;$/#\& P$$0&%$==":/4&$43/0&8/4&8//R&3/&%64?1"/&1/:/4&P64&FV?#&/?81/0&//4&6.60=%":466.& doen klinken. G/1&;$9ΰ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wat er nu gebeurt. Sommigen onder jullie waren misschien onder de indruk van het argument van de U/97/4%/&691$0"1/"1/4&361&3/&/18"/#&764&3/&70>8/"3&764&=/4"4:%9"1"4:&3/&9"1%.9"1"4:& 764&:/2/.3&"=B."?//01)&2/.#/&:/6?81&2$031&3/&=$:/.>#8/3/4&764&?$==94"?61"/&1/& Q#& ;$9& /0$B& 2"../4& 2>;/4& 361& 3/& =$:/.>#8/"3& 764& //4& /_/?1"/<& 3/561& 5
3 FILOSOFIE $7/0&:/4/1"%?8&:/=$3"K?//03/&:/26%%/4&T9"%1&7/0#0/:/4&"%&3$$0&6?1"/%&764&590:/0.>#/& ongehoorzaamheid. Deze acties hebben een verandering van de voorwaarden van het niet langer louter een gegeven dat behoort te op lager niveau uitgebreid. Op hoger niveau toen de voorgeschiedenis van de onder 8643/."4:&$7/0&3/&;//0&=".3/&63="4"%1061"/7/&3/K4"1"/&764&7/".":8/"3&B95."/#&5/#/43& 2/03&:/=66#1)&/4&$B&.6:/0&4"7/69&1$/4&3/&7/./&:/7$.:/4&764&``! gewassen zicht We kunnen dus bevestigen dat de ``![:/0/.61//03/& 6?1"/%& 764& 590:/0.>#/& $4:/ 8//R&"4&3"1&:/76.&590:/0.>#/&$4:/8$$0;66=8/"3)&4"/1[6?63/="%?8/&2/1/4%?86B)&//4& 7/0;/1&:/6?1"7//03&1/:/4&3/&39"%1/04"%&3"/&$4;/&3/=$?061"/^4&5"44/430"4:1&a&//4&39"% 1/04"%&2660$7/0&b6%?6.&U6=V)&1$/41/01>3&L90$?$=="%%60"%&7$$0&G643/.&c49&F"0/?1/90[ `/4/066.&7$$0&3/&M/0/.38643/.%$0:64"%61"/d)&;>4&=//%1&$B76../43/&9"1%B066#&3//3H& 9"1309##/4&/4&:/;/..":&5655/./4)&=660&8/1&1"##/4&764&3/&#.$##/4&5/B66.1&$4;/&:/;6 Het verhaal van het verzet tegen ``!Js gaat over een recht niet over het recht de #.$##/4&%1".&1/&;/C/4)&/0&;>4&://4&#.$##/4&a&=660&//4&B0"=$03"66.&3/=$?061"%?8&0/?81H& inderdaad een sterk signaal. Toen de Leuvense autoriteiten Van Dyck ontsloegen zonder te wachten op een gerech 1/.>#/&B0$?/390/&7642/:/&//4&B$%"1"/&3"/&;>&"446=&6.%&590:/0&/4&4"/1&6.%&$43/0;$/#/0)& 8/55/4& ;>& //4& 3663& 764& 590:/0.>#/& $4:/8$$0;66=8/"3& 1/:/4& 3/& $B#$=%1& 764& //4& 4"/92&:/4/1"%?8&:/=$3"K?//03&:/26%&"4&3/&/?$4$="%?8/&=60#1&:/.>#:/%1/.3&664&//4& 3"/& :/:/7/4& 2/03& $=& 8660& $4="33/..>#/& /4& 90:/41/& $41%.6:& 1/& 0/? ":/4H& 3/& 6?1"/&3"/&P64&FV?#&B95."/#/.>#&7/03/3":3/&26%&:/0"?81&1/:/4&//4&/fB/0"=/41&:/B.643& 3$$0&?$../:6[$43/0;$/#/0%g& U661&"#&8"/0&5/46309##/4&361&3"1&4"/1%&1/&=6#/4&8//R&=/1&8/1&$B&;"?8&6.&"4&7066:& 1/& %1/../4& 7/05$3& $B& #.$##/4.9"3/4)& $<& 8/1& 5/#/43=6#/4& 764& :/8/"=/& "4<$0=61"/& ]4"7/0%"1/"1& U/97/4& ;"?8& 8/1& 0/?81& 7$$05/8$931& $=& 8/1& 8/./&./7/4& 764& ;>4& 2/0# 4/=/0%&1/&?$410$./0/4)&/4&4"/1&6..//4&361&261&;>&$B&8/1&2/0#&3$/4)&"4&3"1&:/76.&6.%& onderzoekers. Dit soort controle gaat in tegen de hele essentie van het werkcontract en 50/4:1&$4%&1/09:&1$1&3/&="33/.//92%/&:".3/4)&1$/4&8/1&."3&764&//4&:".3/&://4&590:/0& //92%/&:".3/&?.6"=1&3/&94"7/0%"1/"1&8/1&0/?81&$B&//4&/":/4&0/?81%B066#)&//4&%4/.0/?81& zonder een reglement die dit toelaat. Maar we weten dat dit soort reglementen in de =66#&;>4&/4&361)&;/.<%&2644//0&;>&6.%&590:/0%&8643/./4)&$43/0;$/#/0%&49&8/1&5/.64:& 764& 894& 5/30><& =$/1/4& F/& 9"1;$43/0"4:& "4& 7/0:/.>#"4:& =/1& 0/:9."/0/& 2/0#?$4106?1/4&2660&3/&94"7/0%"1/"1&664%B066#&$B&;6.&=6#/4)&;6.&;"?8&2660%?8>4.>#& 6!"#$%&'()&*+,(*,
4 56%/0/4&$B&8/1&?$4%/4%9/./&"3//&361&8/1&7$$0150/4:/4&764&2/1/4%?86BB/.>#/&#/44"%& 3/&7$$09"1:64:&764&3/&=/4%8/"3&3"/41&/4&39%&8/1&0/?81&8//R&6.%&;$364":&5/%?8/0=3&1/& worden. En de reglementen zullen inhouden dat alles wat de leden van de vereniging 8/1&%$$01&"==94"1/"1&361&2/1/4%?86BB/0%&1/0/?81&7/03"/4/4&2644//0&;>&0$599%1/&/4& 5/10$92560/&#/44"%&7$$0150/4:/4)&$41/0/?81&;6.&$7/0.$B/4&4660&"/1%&8//.&643/0%)&/4& FILOSOFIE G$/&364&$$#)&"#&;6.&4"/1&8/1&60:9=/41&6642/43/4&361&3/&M/C/0%/&66036BB/./4&//4& 1$/:/B6%1& $43/0;$/#%3$/.& 3"/43/4& /4& 4"/1& //4& B990& 2/1/4%?86BB/.>#& 3$/.)& 361& ;/& 4"/1&$B&//4&I:/3/%"41/0/%%//03/J&=64"/0&5>30$/:/4&664&3/&:0$/"&764&=/4%/.>#/&#/44"%& 1$/."?81/4)& //4& 7/03/3":/0& 764& 261& =/4& 8/1& I."4/6"0/& =$3/.J& 4$/=1)& 361& 39"3/.>#& $43/0%?8/"3&=66#1&19%%/4&//4&4/9106./)&:/3/%"41/0/%%//03/&B0$39?1"/&764&#/44"%&664& algemeen ben ik van mening dat we de kwestie van de kenniseconomie niet in termen van gedesinteresseerde wetenschap versus een productie van kennis gericht op interessante toepassingen moeten beschouwen. Zoals ik later zal beargumenteren stelt 3/&#/44"%/?$4$="/&T9"%1&3/&B0$39?1"/&764&#/44"%&;/.<&"4&7066:)&3/&7$$026603/4&764& En dit is precies waarom we aandacht moeten besteden aan het argument dat de 0/?1$0& 764& 3/&]4"7/0%"1/"1& U/97/4&:6<& 1/0& 7/06412$$03"4:)& 46=/.>#& 361& 8/1& 66036Bpelexperiment gepland was door collega wetenschappers. Deze rechtvaardiging is 361&8/1&//4&/fB/0"=/41&26%&361&:/B.643&26%&$=&5/10$92560/&#/44"%&1/&$412"##/./4)& //4&#/44"%&3"/)&;/.<%&6.%&3/;/&7$$01:/506?81&"%&7649"1&8/1&B/0%B/?1"/<&764&//4&"439% 261& 5/10/R& %$==":/& "439%10"^./& $412"##/."4:/4)& ;$93/4& 2/& 4"/1& 6../=66.& =$/1/4& 2/4%/4& 361)& $B& ;>4& ="4%1)& 3/0:/.>#/& $412"##/."4:/4& ;"?8& 56%/0/4& $B& 5/10$92560/& kennis? L?81/0)& ;$6.%& 6../& 2/1/4%?86BB/0%& 2/1/4)& 6.%& 2/1/4%?86BB/.>#/& #/44"%& $B& ;"?8;/.<& 5/10$925660& "%)& "%& 3"1& 364#;>& 3/& :/;6=/4.>#/& 3V46="/#& 3"/&./"31& 1$1& B95."?61"/%)& vanaf de eerste kritische toetsing door referenten tot de bezwaren van competente?$../:6j%&7$$0&2"/&3/&5/10$ /"3&764&3/&:/b95."?//03/&5/2/0"4:/4&764&7"166.& belang is voor hun eigen werk en projecten. Wat dan met de publicaties volgend op ``![7/.3B0$/7/4&"4&8/1&6.:/=//4\&L4&$$#)&=//0&"4&8/1&5>;$43/0)&261&26%&8/1&3$/.& 764&8/1&;$:/4$/=3/&/fB/0"=/41&"4&M/C/0/4\&M61&7$$0&%$$01&$43/0;$/#&0/? ":1& 3/&4"/92/&%$$01&.$V6."1/"1&3"/&//4&94"7/0%"1/"1&;"?8&:/0/?81":3&7$/.1&1/&/"%/4&764&;>4& medewerkers? Wat moest zo sterk verdedigd en beschermd worden door de sluier van 2/1/4%?86BB/.>#&$43/0;$/#\& G/1& "%& 39"3/.>#& 361& 3/& M/C/0%/& 66036BB/./4& ://4& $43/03//.& 9"1=66#1/4& 764& //4& gedesinteresseerde zoektocht naar kennis. Ze maakten niet eens deel uit van de productie van enige kennis die op hen betrekking had. Ze waren slechts bedoeld om 3/& /"3& 764& 3/& 3$$0&8/1& O-XN[?$4%$01"9=&:/?0/^/03/&:/4/1"%?8&:/=$ 3"K?//03/&66036BB/./4&1/&1/%1/4)&4//&1/&B0$=$1/4)&/4&3"1&9"1:/0/#/43&"4&8/1&.643&2660& 66036BB/.&764&3/&1$/#$=%1J&1/&B0$=$1/4&"4&8/1&.643&764&3/&66036BB/.<0"/1/4g 7
5 FILOSOFIE b0$b6:6436&:/0"?81&$b&3/& /"3&764&//4&4"/92&b0$39?1&"%&4$0=6."1/0&3/& ;66#&764&5/30>7/4&/4&=/4&;$9ΰ/4&;/::/4&361&3/&7/0%1$0/43/&6?1"/&764&,i&=/"& #/44"%)& =660& j$?8164%& "%& 8/1& 3/;/& B0$B6:6436[6?1"/& 3"/& 3/& U/97/4%/& 691$0" 1/"1/4&8/55/4&:/%1/943&"4&466=&764&3/&2/1/4%?86B&1$/4&;>&O605606&P64&FV?#&8/55/4& ontslagen. Dit is een sterk signaal dat op een nieuw aspect van de kenniseconomie 2>%1)& $B& 3/& 4$$3;66#& 764& B6014/0%?86B& 19%%/4& academisch onderzoek en de industrie. We kunnen %1/../4&361&2/3/0$=&590:/0.>#/&$4:/8$$0;66=8/"3& //4&I%?"/41"6J&8//R&7$$01:/506?81&3"/&$4%&8/.B1&46&1/& denken over onze wereld en haar dreigende duis $43/0;$/#/0%)&=61/0"66.&/4&B95."/#/&<$43%/4&5/.64:& 8/55/4&7$$0&3/&"439%10"/)&=660&$$#&3/&%1/=B/.&764& P$$0& =>& "%& 3"1& 3/& academische vorm van dienstverlening die beschik 5660& :/%1/.3& 2$031& 664& 3/& "439%10"/H& 8/1& 6645$3& 764& //4& 7/".":& $43/0#$=/4)& //4& onderkomen dat verdedigd zal worden in naam van de wetenschap. De Van Dyck-affaire wijst op een nieuwe academische vorm van dienstverlening die beschikbaar gesteld wordt aan de industrie: het aanbod van een veilig onderkomen, een onderkomen dat verdedigd zal worden in naam van de wetenschap. -.%& 1"1/.& 7$$0& =>4&./;"4:& 8/5& "#& //4& IB./"3$$"J& 7$$0& %.$2& %?"/4?/& F"1& //4& #/9;/& 3"/& 2>)& K.$%$</4)& 4"/1& X4/../)&?$=B/1"1"/7/& 2/1/4%?86B& #944/4&5/2/0/4&361&3/&$413/##"4:&764&3/&=$:/.>#8/"3&1$1&%4/../&2/1/4%?86B&//4& 764& 3/& 5/1/#/4"%7$../& :/5/901/4"%%/4& 764& 3/& 4/:/41"/43/& //92& X"43%& 3"/& 1>3& :6<&3"1&8/1&8/./&2/1/4%?86BB/.>#/&$43/0;$/#&7$0=)&/4&2$031&8/1&;/.<%&//4&%$$01&764& bestaansvoorwaarde. Voor vele wetenschappers is vertragen en het 7/03$/4& 764& 1>3& 664& 706:/4& 3"/& 4"/1& 3"0/?1& "/1%& 1$/7$/:/4&1$1&3/&$4="33/..>#/&/4&/76.9//0560/&7$$01 :64:&764&894&76#:/5"/3&;/.<%&5>46&//4&;$43/&a&//4& verleiding die een echte wetenschapper weet te weer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ben dan ook in de positie van een smekeling die een pleidooi richt aan hen die een Wanneer objectieve, gebenchmarkte evaluatie de effectieve macht krijgt om te bepalen wat er nodig is om te werken als filosoof zal dat het einde van de filosofie betekenen, althans aan de universiteit. 8!"#$%&'()&*+,(*,
6 ;/ΰ/4&$7/0./7/4&=/1&%4/../&2/1/4%?86B&=660&3"/&/07$$0&#"/;/4&;"?8&1/&7/0;/C/4)& A660&=>4&B./"3$$"&"%&$$#&:/<$0=9.//03&=/1&643/0/4&"4&:/36?81/4)&3"/&4$:&="43/0& #06?81":/&=$1"/7/4&764&3/&K.$%$K/J&c*(kd&/4&"#&7$/.& me inderdaad beschaamd tegenover al die jongeren die aan de universiteit beginnen met de hoop de M/& 2/1/4& 361& ;>& 3"/& :& 664& 3/& 94"7/0%"1/"1& beginnen tot een generatie behoren die toekomstige uitdagingen zal moeten aangaan die we ons niet 261&2>&894&7$$0%1/../4)&1$/.661&8/1&8$$<3&1/&5"/3/4& 664&3/;/&%"1961"/)&6.&"%&8/1&=660&="4"=66.\&l944/4& we ook beweren dat we het vertrouwen verdienen 361&=/4%/4&4$:&%1//3%&8/55/4&"4&3/&0$.&3"/&2>)&3"/&7$$0&3/&94"7/0%"1/"1&2/0#/4)&/4& 8/4)&3"/&2>&$B./"3/4)ΰ/4&%B/./4&"4&3"/&1$/#$=%1\&M/&8$0/4&361&$4;/&=64"/0&764&./7/4&;6.&=$/1/4&7/0643/0/4)&/4&3"1&50/4:1&6../%;"4%&//4&7/0643/0"4:&"4&$4;/&0/.61"/& 3/0:/.>#/&7/0643/0"4:&4"/1&$$#&//4&7/0643/0"4:&"48$931&"4&3/&=64"/0&2660$B&$4;/& academische kennis zich tot haar omgeving verhoudt? Denken we echt dat de trend die onze universiteiten braaf volgen, met het gebod om deel te nemen aan de algemene competitie op de markt van onderwijs en technowetenschappelijke innovatie, ons helpt in het aankunnen van de dringende nood aan collectieve verandering? FILOSOFIE O$7/43"/4)& 3/4#/4& 2/& /?81& 361& 3/& 10/43& 3"/& $4;/& 94"7/0%"1/"1/4& 5066<& 7$.:/4)& =/1& 8/1&:/5$3&$=&3//.&1/&4/=/4&664&3/&6.:/=/4/&?$=B/1"1"/&$B&3/&=60#1&764&$43/02>%& /4& 1/?84$2/1/4%?86BB/.>#/& "44$761"/)& $4%& 8/.B1& "4& 8/1& 664#944/4& 764& 3/;/& 30"4 :/43/&4$$3&664&?$../?1"/7/&7/0643/0"4:\&F/&5/2$4/0%&764&3/;/&6603/&=$/1/4)&=/1&3/& 6.%&2>)&3"/&7$$0&3/&94"7/0%"1/"1&2/0#/4)&3"/&:/%/./?1//03&;>4&/4&5/166.3&2$03/4&7$$0& $4;/&?6B6?"1/"1&$=&46&1/&3/4#/4)&4"/1&"4&%1661&;>4&;9.#/&26608/3/4&$43/0&$:/4&1/&;"/4)& 8$/ΰ/4&2/&364&8$B/4&361&643/0/4&8"/01$/&"4&%1661&;>4\& U661& $4%& 39"3/.>#& P$$0& 7/./4& 764& 8/4& 3"/& 3/& B06#1"%?8/& :/7$.:/4& 764& 3/;/& $4:/=6##/.>#/&26608/3/4&49&6.&76%1%1/../4&/4)&5>7$$05//.3)&7$$0&7/./4&764&8/4&3"/& ]4"7/0%"1/"1/4&$B&;"?8)&/4&3/&;$:/466=3/&/fB/01%&3"/&;>&B0$39?/0/4)&;>4&//03/0&3//.& van het probleem dan van de oplossing. Activisten komen soms weliswaar van univer 3/&#/44"%/?$4$="/&3$$0&$4;/&94"7/0%"1/"1/4&;$9&2/.&//4%ΰ/4&5/1/#/4/4&361&;>)& F/&%.$2%?"/4?/:/36?81/&$B/41&/?81/0&//4&#./"4/&=$:/.>#8/"3)&$<&//4&#./"4/&$45/ 3/K4"1"/&764&3/&166#&764&3/&94"7/0%"1/"1&7$$0&1/&%1/../4&;$6.%&3/&2"%#943":/)&/4&.61/0& K.$%$$<)&-.<0/3&j$018&M8"1/8/63&3"/&"4&*iSm&<$0=9.//03/H De opdracht van een universiteit is de creatie van de toekomst, in zoverre als de ()-+30"1"$'"0.7&#"$"0$%",=2))H'"$7&#"0$/)0$7))('"(+0*8$'"#"$.7",-+"$.;00"0$ %"I0/13"'"0:$!"$-3".3E,-$+,$*(33-$E"-$"1."$E3*"1&.2"+'$/)0$,;==",$"0$-()*"'+":J 9
7 FILOSOFIE M61&"#&"41/0/%%641&7"43&664&3/&%?8>45660&$4%?89.3":/&5/2/0"4:&764&M8"1/8/63)&"%&361& 3/&1$/#$=%1&4"/1&:/6%%$?"//03&2$031&=/1&3/&:0$/"&764&#/44"%)&4$?8&=/1&7$$09"1:64:)& maar met fundamentele onzekerheid. We weten niet hoe onze toekomst eruit zal zien. L4&2/&2/1/4&$$#&4"/1&$<)&/4&"4&2/.#/&=61/)&//4&061"$4/./&3/4#2>;/&/4&5/%?866<3/& ring vandaag relevanter is dan ooit. A660&261&5/3$/.3/&M8"1/8/63&=/1&//4&061"$4/./&3/4#2>;/&/4&5/%?866<3/&2>;/4&764& 26603/0"4:\&G>&3$/.3/&8"/0=//&$B&"/1%&361&/4$0=&7//./"%/43&"%)&/4&2660&"#&.61/0&$B& terug zal komen met betrekking tot slow science. Maar ik wil eerst benadrukken dat 1$1&K.$%$$<&=66#1/)@&4"/1&.$%&:/;"/4&2$03/4&764&;>4&3"/B/&:/7$/.&764&$409%1&=/1& 5/10/##"4:&1$1&3/&:/7$.:/4&764&261&8>&5/%?80//<&6.%&//4&5/.64:0>#/&$413/##"4:&3"/&3/& negentiende eeuw kenmerkte:!"$k30-'"..+0*$/)0$'"$e"-23'"$3e$?(3h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eerder de geschiktheid van het instrument voor de Een goede ambachtsvrouw weet niet alleen hoe ze haar gereedschap moet gebruiken: zij zal niet een situatie creeren naargelang de vereisten van een bepaald instrument waar ze aan gewend is, maar eerder de geschiktheid van het instrument voor de situatie inschatten. Voor Whitehead geldt hetzelfde voor de gedachteoefening je moet waakzaam zijn voor je wijze van abstractie, en precies dit ontbreekt bij professionalisme, dat bovendien gelijkgesteld wordt aan vooruitgang. 7$$0&3/&:/36?81/$/</4"4:&a&T/&=$/1&266#;66=&;>4& F/;/&266#;66=8/"3&"%&B0/?"/%&261&$4150//#1&5>&8/4& 3"/& M8"1/8/63& #/4=/0#1& 6.%& W>& ;>4& wat Whitehead noemt denkers in een groeve. Elk 5/0$/B&5$/#1&7$$09"1:64:)&=660&8/1&"%&7$$09"1:64:& in de eigen groeve. (...) De groeve voorkomt dwalen 3$$0&8/1&.643)&/4&3/&65%106?1"/&65%1068//01&764&"/1%& waar verder geen aandacht aan wordt besteed. (...) j61990.>#& "%& 4"/=643& %./?81%& //4& 2"%#943":/)& $<& slechts een jurist. Mensen hebben een leven buiten hun beroep of hun zaak. Maar het punt is de beperking van ernstige nadenken binnen een groeve. De 0/%1& 764& 8/1&./7/4& 2$031& $BB/07.6##":& 5/8643/.3)& =/1& 3/& "=B/0</?1/& 3/4#?61/:$0"/^4& $41.//43& 764& b0$</%%"$46.%)& 2/.5/B66.3/& B/0%$4/4& =/1& 2/.5/B66.3/& 16#/4)& ;>4& $B& ;"?8& 4"/1& verleden niet progressieve kasten gevormd. Het punt is dat professionalisme nu 10!"#$%&'()&*+,(*,
8 :/.>#:/%1/.3& 2$031& 664& F/& 2/0/.3& 2$031& 49& :/?$4<0$41//03& =/1& //4& ;/.<[/7$.9/0/43& %V%1//=& 361& 4"/1& #64& c,(md& IM/& #944/4& 3/& #.$##/4& 4"/1& G/1&"%&5/.64:0>#&4$:=66.%&1/&5/46309##/4&361&8/1&4"/1&%B/?"6."%61"/&"%&361&B0$</%%" onals kenmerkt. Whitehead karakteriseert hen eerder als aan evenwicht ontbrekend. G94&$B./"3"4:)&%?80>R&8>)&.//01&894&4"/1&3/&:/2$$41/&664&$=&I"43"7"39/./&</"1/4&"4& 894&7$../3":/&2"%%/.2/0#"4:&=/1&$B#$=/43/&26603/4&?$4?0//1&1/&26603/0/4J&/4&.661& hen zo ten prooi vallen aan een bepaalde set van abstracties die een bepaalde waarde Q#& 7"43& 3/& <$0=9./0"4:& I664& /7/42"?81& $4150/#/43J& //4& :$/3/& 7642/:/& 8660&6p4"1/"1&=/1&5//.3/4&764&2/1/4%?86BB/.>#/&?0/61"7"1/"1&3"/)&;$6.%&2/&49&;9../4& ;"/4)&3/&9"17"43"4:&764&3/&=/18$3/&$=&2/1/4%?86BB/0%&$B&1/&./"3/4&1$1&B0$</%%"$46.%& science zou noemen. Het pleidooi van Whitehead over de taak van universiteiten was 39%&$$#& :/0"?81&$B&8/1&I7/0106:/4J&764& 3/&2/1/4%?86B)&261&//4&4$$3;6#/.>#/& 7$$0 FILOSOFIE F"1& 50/4:1& =/& 5>& 3/& 9"17"43"4:& 764& 3"1& 1VB/& $B./"3"4:)& 361& 8/1& 6.:/=/4/& =$3/.& "%& Q4&8/1&3//.&IX?8/"#943/J&764&3/&L4?V?.$B/3"/&764&F"3/0$1&/4&3J-./=5/01&#/4=/0#1/& G/1&39903/&//4&//4&./7/4&.64:)&%?80//<&8>)&$=&3/&B06#1"%?8/&#/44"%&/4&76603":8/"3&1/& 7/0#0>:/4&$=&3/&:0$1/&760"^1/"1&764&%951"/./)&?$=B./f/&/4&766#&:/7660.>#/&?8/="%?8/& 8643/."4:/4&$43/0&3/"/&1/�>:/4&3"/&5/8$0/4&1$1&3/&7/./^%1/4&/4&6=56?81/4& torium van Liebig kreeg een student echter de graad van doctor na vier jaar intensieve G>& :/509"#1/& 6..//4& :/;9"7/03/)& :$/3& :/#/43/& 0/6?1641/4& /4& :/% "%//03/& 2/03&3/&I%?8/"#943":/4#2/#/0J&:/4$/=3&7642/:/&3/&8$43/03/4&%193/41/4&3"/&"4& :/.>#6603":/&94"7/0%"16"0/&.65$061$0"6&$B)&1/02>.&643/0/4&//4&?09?"6./&0$.&%B//.3/4&"4& de oprichting van de nieuwe chemische industrie. F/&9"17"43"4:&764&U"/5":&764&261&2/&I%4/../&%?8/"#943/Jΰ/4&4$/=/4&50/4:1& //4&%?8/"3"4:&=/1&;"?8&=//&3"/&4"/1&%./?81%&B90/&/4&1$/:/B6%1/&%?8/"#943/)&=660&//03/0& het hele continent van scheikundige ambachten afscheidt van academisch onderzoek /4&8/1&4"/92/&4/12/0#&764&"439%10"^./&?8/="/)&26605>&3/&12//&.661%1/4&//4&4"/92/& symbiotische relatie onderhouden aangezien ze elkaar nodig hebben en elkaar voeden. Symbiose is echter een balans die onderhouden moet worden. Het is opvallend 361&U"/5":)&3"/&//4&5/.64:0>#/&0$.&%B//.3/&"4&3/&$412"##/."4:&764&3/&"439%10"^./&%?8/" #943/)& 6.& "4& *k's)& $$#& //4& :/B6%%"$4//03/& B0$=$1$0& 2/03& 764& 3/& 4$$3& 664& B990)& 4$/=/4)&/4&$$#&764&8/1&5/0$/=3/&:64%[=/1[3/[:$93/4[/"/0/4[60:9=/41)&361&;/:1&361& U661&3/&2/1/4%?86BB/.>#/&:/=//4%?86B&70>&$=&$43/0;$/#%706:/4&1/&5/B6./4)&2641& 6..//4&2/1/4%?86BB/0%ΰ/4&5/B6./4)&5>&/.#/&%16B)&2/.#/&706:/4&49C":&;>4)&2/.#/& ;9../4&./"3/4&1$1&%4/../&?9=9.61"/7/&$412"##/."4:)&/4&2/.#/&%./?81%&;9../4&./"3/4&1$1& het verzamelen van empirische feiten die nergens toe leiden. Voor de industrie zou 11
9 FILOSOFIE 8/1&7$$0%?80>7/4&764&8660&/":/4&706:/4&:/.>#%1664&664&8/1&3$3/4&764&3/&:64%&/4&8/1& verlies van de gouden eieren. M/&8/55/4&7/0%?8"../43/&760"641/4&764&8/1;/.<3/&60:9=/41&:/8$$03)&;$6.%&8/1&=$C$& 764&3/&$B%1/.."4:)&3"/&7/./&2/1/4%?86BB/0%&6%%$?"^0/4&=/1&3/&`$93/4&L/92)&1$/4&3/& 2/1/4%?86B&:/;"/4&2/03&6.%&3/&70>/&50$4&764&4"/92":8/3/4)&3"/&;$9&./"3/4&1$1&"439% G$/&364&$$#)&%$==":/&6%B/?1/4&764&8/1&60:9=/41&2$03/4&;/.3/4&7/03/0&$412"# G/1& //0%1/& 6%B/?1& "%& 3/& %?8/"3"4:)& //4& /?81& #.6%%/4$43/0%?8/"3)& 19%%/4& 2/1/4 %?86BB/0%& 3"/& "4& //4& 5/%?8/0=3& 6?63/="%?8& $43/0#$=/4& 2/0#/4)& /4& ;>& 3"/& 894& /fb/01"%/&7/0#$b/4&664&3/&"439%10"/&/4&664&2"/&3$$0:664%&3/&691$4$="/&/4&70>8/"3& 764&3/&:64%&=/1&3/&:$93/4&/"/0/4&//4&5/.64:0>#&6%B/?1&7/05/0:1&764&3/&0$.&764&3/&1$1& professional van de snelle wetenschap opgeleide wetenschapper. G/1&$p?"^./&7/0866.&"%&361&3/&:64%&8660&/"/0/4&./:1& /4&5.>&"%&/06?81/0&1/&#$=/4&361&%$==":/4&"4&:$93& ;>4& 7/0643/03& "4& 1/0=/4& 764& "439%10"^./& $412"# W>& 8$$B1& 361& 3"1& 9"1/"43/.>#& ;6.&./"3/4& 1$1& 7$$03/./4& 7$$0& 3/& =/4%8/"3)& =660& ;/& #64& 4"/1& 7/06412$$03/.>#&:/8$93/4& 2$03/4& 7$$0& Dit strookt met het ivorentoren imago van de 6?63/="%?8/& 2/1/4%?86B)& /4& 2$031& 7/0%1/0#1& 3$$0& //4&643/0&5//.3&764&2/1/4%?86BB/.>#/&?0/61"7"1/"1Y& dat van de slaapwandelaar die verbeeld wordt als iemand die op een nauwe richel loopt zonder angst $<& 8$$:1/70//%& $=361& 8>& 5."43& "%& 7$$0& 8/1& Als gevolg wordt het feit dat de rest van het leven 764& 3/& 2/1/4%?86BB/0)& ;$6.%& M8"1/8/63& %?80//<)& I$BB/07.6##":&5/8643/.3&2$031)&=/1&3/&"=B/0</?1/& 3/4#?61/:$0"/^4& $41.//43& 664& //4& 5/0$/BJ& //4& voorwaarde voor creativiteit. Een creatieve wetenschapper vragen om zich iets aan te trekken van de :/7$.:/4&764&;>4&2/0#&;$9&8/1&/s9"76./41&;>4&764&8/1&26##/0&=6#/4&764&3/&%.66B 2643/.660)&8/=&/0764&5/29%1=6#/43&361&3/&2/0/.3&4"/1&664&;>4&?61/:$0"/^4&:/8$$0 Een creatieve wetenschapper vragen om zich iets aan te trekken van de gevolgen van zijn werk zou het equivalent zijn van het wakker maken van de slaapwandelaar, hem ervan bewustmakend dat de wereld niet aan zijn categorieën gehoorzaamt. Hij zou twijfelen en vallen, en dus verloren zijn voor de wetenschap. Dit beeld van wetenschappelijke creativiteit, met een intrinsiek gebrek aan evenwicht, om met Whitehead te spreken, is diep verankerd in het onderwijs van de snelle wetenschap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niet van de richel wil vallen in het moeras van troebele meningen. 12!"#$%&'()&*+,(*,
10 P649"1& 3"1& $$:B941& 863& A60?& P$4& A$416:9& :/.>#& 1$/4& 8>& 5/2//03/& 361& ``!Js de 061"$4/./&$B.$%%"4:&;>4&$=&3/&8$4:/0":/4&1/&7$/3/4)&26605>&8>&"4&%1".1/&3/&%$?"6./&/4& ;"?8;/.<&%./?81%&6.%&//4&/?81/&?0/61"/7/&2/1/4%?86BB/0)&//4&%.66B2643/.660&3"/&5."43& "%&7$$0&361&261&8/1&7/010$92/4&361&8>&4$3":&8//R&$=&;>4&:$93/4&/"/0/4&1/&./::/4&"4& gevaar brengt. Maar dit laatste voorbeeld is ook voldoende om te laten zien wat het 8/4&3"/&894&/"/0/4&"4&:$93ΰ/4&7/0643/0/4)&"%& 6.1>3&$43/03//.&:/2//%1&764&3/&6?1"7"1/"1&764&6?63/ ="%?8/& 2/1/4%?86BB/0%)& ;/.<%& 6.& 2$031& 894& 466=& :/6%%$?"//03& =/1& :/3/%"41/0/%%//03& $43/0;$/#)& Wat nu vernietigd wordt, is juist het sociale weefsel van wetenschappelijke betrouwbaarheid. FILOSOFIE t//3%& 1$/4& U"/5":& 3/& %?8/"#943/& 3"/& "4& 3/& =66#& 26%)& 6<%4//3& 764& 3/&?8/="%?8/& #94%1/4& /4& 6=56?81/4)& %4//3& 8>& 8/1& $$#& 6<& 764& 3/& %$?"6./& /4& B06#1"%?8/& 5/.64:/4& waar deze kunsten en ambachten in ingebed waren en op reageerden. De enige echte :/%B0/#%B6014/0%&764&3/&4"/92/&6?63/="%?8/&%?8/"#943":/)&3/&/4":/4&3"/&894&166.& dit komt nog steeds overeen met de intellectuele uitrusting die de snelle wetenschaps "4&261&8660&$5T/?1"/7/&$<&061"$4/./&3"=/4%"/%&;$93/4&;>4)&/4&"4&261&.$91/0/%1"/%& %"/%&3"/&$7/0//4#$=/4&=/1&3/&?61/:$0"/^4&764&3/&%4/../&2/1/4%?86B&5.>#/4&$$#&T9"%1& 3/:/4/4& 1/& ;>4& 3"/& 5/.64:0>#& ;>4& 7$$0& "439%10"^./& $412"##/."4:)& 664:/;"/4& 5/"3/4& =$5"."%/0"4:&"%&8"/07$$0&4$3":)&6..//4&3/&%V=5"$1"%?8/&0/.61"/&19%%/4&12//&=64"/0/4& van abstractie. Zoals we weten is dit niet langer voldoende. De kenniseconomie vernietigt nu het beschermde onderkomen waar de gans haar eieren legde. De relatieve autonomie 764& 2/1/4%?86BB/.>#& $43/0;$/#)& 3"/& 7/0#0/:/4& 2/03& 3$$0& U"/5":& /4& ;>4&?$../:6J%)& behoort tot het verleden. Sommigen komen misschien in de verleiding te beweren 361&8/1&1$?8&6.&4$$"1&5/%1$43)&7642/:/&3/&"41"/=/&0/.61"/&19%%/4&6?63/="%?8/&%4/../& In de toekomst hebben we misschien overal wetenschappers aan het werk die feiten B0$39?/0/4&=/1&//4&%4/.8/"3&3"/&=$:/.>#&:/=66#1& 2$031& 3$$0& 4"/92/)& :/%$K%1"?//03/& "4%109=/41/4)& =660& 3/& =64"/0& 2660$B& 3"/& </"1/4&:/n41/0B0/1//03& ;9../4& 2$03/4)& ;6.& :0$1/43//.%& 8/1&.643%?86B& 764& gevestigde belangen bevestigen. W$6.%& 6../& 2/0#/43/& 2/1/4%?86BB/0%& 2/1/4)& 6.%& //4& 2/1/4%?86BB/.>#/& 5/2/0"4:& 6.%& 5/10$925660& :/;"/4& #64& 2$03/4)& "%& 3"1& 4"/1& $=361& 2/1/4%?86B Kenniseconomie betekent dat speculatieve economie, zeepbel- en crash-economie, erin geslaagd is de productie van wetenschappelijke kennis te annexeren. B/0%&$5T/?1"/<&;>4)&=660&$=361&3/;/&5/2/0"4:&5.$$1:/%1/.3&2/03&664&3/&7//./"%/43/& 7$$026603/4& 764&?$=B/1/41/&?$../:6J%& 3"/& 5/.64:& 8/55/4& 5>& 3/& 5/10$ /"3& 13
11 FILOSOFIE ervan. En dit gedeelde belang zou wel eens vernietigd kunnen worden als deze colle :6J%&7$$046=/.>#&:/5$43/4&;>4&3$$0&"439%10"^./&5/.64:/4)&/4&39%&$$#&:/5$43/4&;>4& ;6.&;/:/7"/0/4&"%&3/&6.:/=/4/&2>%8/"3&361&T/&4"/1&3/&16#&6<;66:1&2660&T/&%6=/4&=/1& 6../& 643/0/4& $B& j"/=643& ;6.& 1/& 7//.& 5/;2660& =6#/4& 2644//0& 5/;260/4& 1/:/4& de zwakte van een bepaalde bewering zouden leiden tot een algemene verzwakking worden als het standpunt van de minderheid waar geen rekening mee gehouden 6.& //4& 466=)& I5/.$R/[/?$4$="/J)& 2644//0& 261& B0$16:$4"%1/4& 5>& /.#660& 8$931& 4"/1&.64:/0& 5/10$92560/)& /4& 3$$0& 3/& "439%10"/& "4& :$93& Wetenschappelijke betrouwbaarheid is gerelateerd aan een context, gebonden aan de voorwaarden van haar productie. Wat ook betekent dat wanneer de eieren in goud veranderen, dat is nadat ze hun oorspronkelijke omgeving hebben verlaten, ze ook deze specifieke betrouwbaarheid en robuustheid achterlaten. De mate van betrouwbaarheid die ze daarna hebben is niet langer een kwestie van louter wetenschappelijk beoordeling, maar een sociale en politieke kwestie. 7/0643/0560/)& 2/1/4%?86BB/.>#/& /"/0/4& ;>4)& =660& :."==/43/&=$:/.>#8/3/4&3"/&4"/=643&.64:/0&2".& beoordelen. Kenniseconomie betekent dat specu.61"/7/&/?$4$="/)&;//b5/.[&/4&?06%8[/?$4$="/)&/0"4& :/%.66:3& "%& 3/& B0$39?1"/& 764& 2/1/4%?86BB/.>#/& kennis te annexeren. G/1&;$9& 49C/.$$%& =$/1/4&;>4& 1/& 5/46309##/4& 361& er iets heel anders nodig is door de gevaren van de 1$/#$=%1&2660&2/&=//&:/?$4<0$41//03&2$03/4)&=/1& 3/& $B//4%16B/."4:& 764& ;//0)& ;//0& $4:/=6##/.>#/& 26608/3/4& $7/0& 8/1& #."=661)& 7/079"."4:)& /4& 7/0:"< 1":"4:&764&8/1&="."/9)&/4&3/&9"1B9C"4:&764&?09?"6./& M61& 3/;/& 1$/#$=%1& 7/0=$/3/.>#& 8$$:4$3":&7/0/"%1)&"%&2660&=>4&B./"3$$"&$7/0&:661H& slow science. -<:6643/&$B&261&"#&T9.."/&8/5&7/01/.3)&;9../4&T9.."/&5/:0/B/4&8/55/4&361&7$$0&=>&%.$2& %?"/4?/&://4&1/09:#//0&4660&3/&`$93/4&L/92&"%)&1$/4&3/&691$4$="/&764&2/1/4%?86B 764&3/&%4/../&2/1/4%?86B&8//R&2660%?8>4.>#&3/&5/10$ /"3&764&2/1/4%?86BB/.>#/&5/2/0"4:/4&5/%?8/0=3)&=660&8//R&4$$"1&3/&5/10$ /"3&764&//4&$412"##/."4:%=$3/.&7/0;/#/03& &2/&49&%?866=1/7$.&:/32$4:/4&;>4&$=&$43/0&$:/4&1/& Dit is zeker niet toevallig. De betrouwbaarheid van de resultaten van de snelle 2/1/4%?86B& "%& 6h64#/.>#& 764& /fb/0"=/41//.& :/;9"7/03/)& :$/3& :/?$410$.//03/&.65$ 3/;/& :/?$410$.//03/& F"1& 5/1/#/41& 361& 2/1/4%?86BB/.>#/& 5/10$ M61& $$#& 5/1/#/41& 361& 2644//0& 3/& /"/0/4& "4& :$93& 7/0643/0/4)& 361& "%& 46361& ;/& 894& $$0%B0$4#/.>#/&$=:/7"4:&8/55/4&7/0.61/4)&;/&$$#&3/;/&%B/?"K/#/&5/10$ /"3& en robuustheid achterlaten. De mate van betrouwbaarheid die ze daarna hebben is 4"/1&.64:/0&//4/%1"/&764&.$91/0&2/1/4%?86BB/.>#&5/$$03/."4:)&=660&//4&%$?"6./&/4& politieke kwestie. O>7$$05//.3)&7."/:19":/4&;>4&7$.3$/43/&7/".":&$=361&/0&?$4%/4%9%&5/%1661&$7/0&8/1& 3990;66=8/"3&764&$4%&$412"##/."4:%=$3/.)&3"/&$7/0":/4%&4"/1&4"/92&"%)&26%& !"#$%&'()&*+,(*,
12 2/03/4&4"/1&//4%&:/8$$03)&=660&//03/0&5/.6?8/.>#&:/=66#1&/4&664:/76../4&6.%&;>&3"/& $4%&1/09:&4660&3/&:0$C/4&2".3/4&%190/4g&W/#/0)&/0&2/03&/0#/43&361&7/./&"44$761"/%& $4:/2/4%1/& :/7$.:/4& 8633/4)& =660& 2/1/4%?86BB/.>#& 1/?84$.$:"%?8/& 7$$09"1:64:& 664&3/&7$$09"1:64:&[&/4&361&"%)&;$6.%&2/&2/1/4)&8/".":%?8/44"%g& FILOSOFIE Hier herkennen we een echo van de bewering van Whitehead over de professio 46.%&894&5/B/0#"4:&1$1&/04%1":&463/4#/4&5"44/4&//4&:0$/7/)&1/02>.&3/&0/%1&764&8/1& leven oppervlakkig behandeld wordt. En het antwoord van vele wetenschappers "%& 4/1&;$& $BB/07.6##":& 2644//0&;>& 5/2/0/4& 361& 8/1& 4"/1& 894& <$91&"%& 361& 3990;66= 8/"3& ://4& B95."/#/& 664:/./:/48/"3& 26%& /4& 361& ;>& 4"/1& 7/06412$$03/.>#& :/8$93/4& #944/4& 2$03/4& 7$$0&3/&=64"/0&2660$B&I3/&%6=/4./7"4:J&5/%.9"1&1/& Dit is het typische gans met de gouden eieren 6412$$03H& ;$6.%& :/509"#/.>#& 4/://01& 8/1& 361& 894& 5/2//03/& $47/06412$$03/.>#8/"3& =/1& 5/10/##"4:& 1$1& 8/1&:/509"#& 764& 261&;>& 7$$0150/4:/4)& 6?63/=" %?8/&2/1/4%?86BB/0%&/0&4$$"1&764&8//R&2//08$93/4& 2/1/4%?86BB/.>#/&7$$09"1:64:&=/1&%$?"6./&7$$09"1 :64:& 1/& 6%%$?"^0/4Y& 664%.9"1/43& 5>& 8/1& 1/09:[4660[ 3/[:0$1[60:9=/41)& $=& 894& 2/1/4%?86B& 1/& B0/%/41/0/4& 6.%& 3/& 061"$4/./& $B.$%%"4:/4& 7$$0& B0$5./=/4& 764& 6.:/=//4& 5/.64:)& $=& 5/;260/4& 7$$0& 1/& 3$/4& #$=/4& 6.%& //4& eenvoudige tegenstelling tussen wetenschap en waarden alsof die aspecten van een?$4?0/1/&%"1961"/&3"/&;>&4"/1&"4&%1661&;>4&"4&6?81&1/&4/=/4)&:/0/39?//03ΰ/4&2$03/4& 1$1&//4/%1"/&764&26603/4g&!=&8/1&5/.//<3&1/&%1/../4)&2/ΰ/4&$4%&://4&?$../? tieve verontwaardiging herinneren van geschandaliseerde wetenschappers die publie Ik zou slow science willen karakteriseren als de veeleisende daad die de kunst terug opeist van het omgaan met, en leren van, wat wetenschappers al te vaak beschouwen als rommelig, oftewel, dat wat aan de algemene, zogenaamde objectieve categorieën ontsnapt. A660& %.$2& %?"/4?/& :661& 4"/1)& 46309##/.>#& 4"/1)& $7/0& 3/& :64%& 3"/& //4& 6.2/1/43/& "41/..":/41"/&2$031)&3"/&"4&%1661&"%&;"?8&3/&:/7$.:/4&7$$0&1/&%1/../4&764&3/&"44$761"/& 3"/& 8660& 2/1/4%?86B& =$:/.>#& G/1& #$=1& //03/0& $7/0//4& =/1& 3/& $:/4%?8>4.>#& 5/%?8/"3/4& 3/K4"1"/& 764& M8"1/8/63& $7/0& 361& 261& 94"7/0%"1/"1/4&;$93/4& =$/1/4& aanmoedigen: rationeel denken en beschaafde manieren van waardering. t61"$4//.&3/4#/4&5/1/#/41&8"/0&6?1"/7/&8/.3/08/"3&$7/0&261&=/4&/?81&2//1)&3660=//& /.#/&7/02600"4:&7$$0#$=/43&19%%/4&3/&706:/4&3"/&/?81&5/6412$$03&;>4&/4&3/&706:/4& Een beschaafde manier van waardering houdt in om dat wat goed gecontroleerd /4&B990&"%&4$$"1&1/&"3/41"K?/0/4&=/1&//4&%$$01&764&26608/"3&3"/&0$==/.":8/"3&$7/0 $40/39?//0560/&/4&6.1>3&"4:/5/33/&2"%%/.2/0#"4:&19%%/4&B0$?/%%/4)&B06#1>#/4)&/fB/ Dit is misschien de uitdaging waar slow science aan moet beantwoorden: om weten %?86BB/0%&"4&%1661&1/&%1/../4&1/&6??/B1/0/4&361&0$==/.":8/"3&://4&:/50/#&"%)&=660&"/1%& waar we mee en in moeten leren leven en denken. De symbiose tussen snelle weten %?86B&/4&"439%10"/&8//R&7$$0064:&:/:/7/4&664&9"1&3/&?$41/f1&10/##/43/&/4&:/10$##/4& 7$0=/4&764&#/44"%&/4&%1061/:"/^4)&:/65%1068//03&9"1&3/&0$==/.":/&?$=B."?61"/%&764& 30$=/4& 764& 8660& 9"10$/""4:)& $413/##/4& 2/& 361& 2/& $4;/& 2/0/.3& 8/55/4& 15
13 FILOSOFIE Ik zou slow science dan ook willen karakteriseren als de veeleisende daad die de #94%1&1/09:&$B/"%1&764&8/1&$=:664&=/1)&/4&./0/4&764)&261&2/1/4%?86BB/0%&6.&1/&766#& 4660&8/1&$B4"/92&1$/[/":/4/4&764&361&2660&2/&764&:/%?8/"3/4&;>4)&/4&4660&:/4/;"4:)& 5/:"41&6.1>3&=/1&3/& "4:&361&2/&;"/#&;>4&"4&B.661%&764&%?89.3":)&643/0%&:/;/:3H& G/1&"%&7649"1&3"1&B/0%B/?1"/<&361&2/ΰ/4&5/%?8$92/4&8$/&$4;/&94"7/0%"1/"1/4)& 3"/& $$"1& ;$& 10$1%& 260/4& $B& 894& 691$4$="/)& "4& 3/& 466=& 764& 3/& =60#1& 3/& 4$$3;66#& van concurrentie en benchmarkevaluatie hebben geaccepteerd. net zoals onderzoe #/0%& 4"/1& 6.& 1/& 7//.& 2//0%1643& 1$$43/4& 1/:/4& 3/& 8/03/K4"^0"4:& 764& $43/0;$/#& 3$$0& getuigen allemaal van de diepe kwetsbaarheid van waar we zo trots op waren. De 0/:/."4:&3"/&%4/../&c9"1&3/&?$41/f1&10/##/43/&/4&:/10$##/4d&2/1/4%?86B&B0$=$$C/&6.%& $43/0;$/#&8/1&$B4"/92&"45/33/4&764&2/1/4%?86B&"4&//4&0$==/.":/&2/0/.3&5/1/#/41)& "%&3"1&4"/1&6..//4&//4/%1"/&764&8/1&6??/B1/0/4&764&;$J4&2/0/.3)&=660&764&8/1&B$%"1"/<& 26603/0/4&/0764)&764&3/&:/2$$41/&1/&5/7$03/0/4&/4&1/&7/0%1/0#/4&$=)&"4&3/&2$$03/4& 764&-.<0/3&j$018&M8"1/8/63)&I"43"7"39/./&</"1/4&"4&894&7$../&2"%%/.2/0#"4:&764&$B#$ Maar concrete waardering betekent niet enkel dat we ons onthouden van dat waaruit 2/&65%1068/0/4&6.%&//4&$7/05.><%/.&5/%?8$92/4)&361&2/&$4%&$418$93/4&764&8/1&$BB/0 vlakkig van de hand doen ervan. We moeten ook leren om onze abstracties te situeren in wat Whitehead het samenspel van opkomende waarden noemde. O>7$$05//.3)&"#&8/5&5/46309#1&361&3/&5/10$ /"3&764&3/&0/%9.161/4&764&%4/../& 2/1/4%?86B&6h64#/.>#&"%&764&76##943":/&?$../:6J%)&3"/&5/;2660&=6#/4)&;6#/4&1$/1%/4& /4&?$410$./0/4)&/4&"#&8/5&$$#&5/46309#1&361&3/;/&5/10$ /"3&://4&%165"/./&/":/4 schap is. Betrouwbaarheid die voortkomt uit de onderzoeksomgeving zou een radi?6./&8/07/03/."4:&764&/fb/01"%/&7/0/"%/4)&8/1&7/0#/44/4&764&8/1&766#&0$==/.":/&2/5& 2$$03/4)&5/10$ /"3&"4&3/&I59"1/42/0/.3J&;$9&6h64:/4&764&"/1%&361&="%%?8"/4& 8//.&643/0%&"%&364&3/&5/;260/4&764&?$=B/1/41/&?$../:6J%)&3"/&6../4&3/;/.<3/&26603/4& 764&3/&6603":/&5/;260/4&764&?$../:6J%&1>3/4%&"41/03"%?"B."46"0/&7/0:63/0"4:/4)&2660& "4& 8/1& 5/%1/&:/76.)& 2644//0&/0&//4& ="4"=9=& 764& 7/010$92/4& 8//0%1& $43/0& B0$16:$ 4"%1/4)&2644//0&8/1&//4/%1"/&"%&764&8/1&$B#$=/4&764&%6=/4864:/43/&26603/4)& 2660$43/0&$$#&3"/&764&B0$16:$4"%1/4&3"/&4"/1&6?63/="%?8&:/<$0=6C//03&;>4&=660&3"/& "4&%1661&;>4&$=&5/;2660&"4&1/&50/4:/4)&;6.&/4&=$/1&8/1&B0$?/%&.64:;66=)&=$/";66=&/4& 764&4$%16.:"/&7$$0&3/&%?8$4/)&?$=B/1/41/&?$41/f1&=/1&3"/0560/&?$../:6J%&;6.&0/%9.1/0/4& 16!"#$%&'()&*+,(*,
14 "4&3/&?$4?.9%"/&361&=/4%/4&4"/1&"4&%1661&;>4&3//.&1/&4/=/4)&361&;>&8/1&4$3":&8/55/4&361& mensen die het beter weten een rationele oplossing opleggen. 6..//4&=660&:$/3/&2".)&764&3/	%&764&3/&70/3/&3"/&3/&1/./90%1/../43/&#"##/0&7/0643/01& 06#/4&"4&3/&#"##/0&;/.<)&"4&3/&0$==/.&2660&"/3/0//4)&"4?.9%"/<&2/1/4%?86BB/0%)&664& deelneemt. FILOSOFIE L4&8"/0=//&06#/4&2/&=$:/.>#&$$#&3/&063"?66.&6%V==/10"%?8/&#/44"%&3"/&$412"##/.3& wordt in het model van snelle wetenschappen. We weten veel over het ontwikkelen 764& =61/0"/./)& $<& ;$:/466=3/& "==61/0"^./)& 1/?84$.$:"/^4)& =660& 2644//0& 8/1& :661& $7/0&7//.&$93/0/&1/?84"/#/4&3"/&4$3":&;>4&2644//0&=/4%/4&//4/%1"/&664:664&3"/& 8/4&7/03//.1)&/4&26605>&;/&4/1&9"1&894&7/03//.38/3/4&764&/.#660&=$/1/4&./0/4&$7/0& nog niets geleerd en hebben we zelfs verloren wat we wisten en wat andere volkeren 4$$3;6#/.>#&"%&:/2$03/4&7$$0&?$==94"?61"/&a&$=&//4&B941&1/&=6#/4&$B&//4&%4/3":/)& autoritaire en geschematiseerde manier. In bullets (het woord alleen al zegt genoeg...) F/4#&$$#&=660&//4%&664&3/&7/07/."4:&2660&2/&;$&664&:/2/43&;>4)&%1".&/4&:/39.3":& 86.<&1/&.9"%1/0/4&4660&//4&3"/0560/&?$../:6&3"/&//4&990&.64:&%B0//#1)&;$6.%&"#&49&664& ;$& =660& 3$$0)& =660& 2/& 8/55/4& 4"/1& //4%& //4& <06?1"/& :/.//03& 764& 261&-=/0"#664%/& 0/?.6"=[6?1"7"%1/4&=$/%1/4&./0/4&$=361&;/&"4&%1661&2".3/4&;>4&%6=/4&1/&2/0#/4&;$43/0& 5/7/.7$/0/43/& W>& 8/55/4& :/.//03& "/3/0/& 5>//4#$=%1& 1/& 5/%?8$92/4& 6.%& 261&"#&%6=/4&=/1&M8"1/8/63&//4&I"43"7"39//.&</"1J&;$9&4$/=/4)&3"/&6h64:1&764&8/1& %6=/4%B/.&19%%/4&$B#$=/43/&26603/4)&764&26603/4&3"/&6..//4&4660&7$0/4ΰ/4& #$=/4&$=361&;>&3"/&5>//4#$=/4&8/55/4&:/.//03&8$/&3//%1"/&3"/&;>&5/%B0/#/4)&3/& G/1@&:$/3&;>4&361&8/1&7$$0150/4:/4&764&#/44"%&$7/0&;9.#/&"43"7"39/./&</"1/4&//4& aanpak vereist die niet voldoet aan het model van snelle wetenschap dat onze univer F/4#& 6.%195."/R& 664& 3"/& =$=/41/4& 764& $B#$=/43/& 26603/4)& 5>7$$05//.3& 664& 8/1&=$=/41&2644//0&"/=643&;"?8&:/1064%<$0=//03&7$/.1&3$$0&8/1&5/:0>B/4&764&8/1& B/0%B/?1"/<&764&"/=643&643/0%)&3/&5>//4#$=%1&3"/&3/?81&1$1&7/0643/0"4:&5/0/"#1& $=&3//.4/=/0%&%6=/4&1/&.61/4&3/4#/4)&$<&3/&/0760"4:&361&"/1%&361&$45/.64:0>#&.//#&/0& toch toe doet. W9.#/& =$=/41/4& #944/4& 4"/1& $412$01/.3& 2$03/4)& $43/0:/506?81& 2$03/4& "4& F"1& "%& 2660$=& ;>& $BB/07.6##":& 5/8643/.3& 2$03/4)& =/1& 3/& 2$03/4&5/%?8$923&6.%&$4:/%?8"#1&7$$0&#/44"%)&$<&/0:/0&4$:)&7/05644/4&4660&8/1&"006 tionele waar we geen aandacht aan moeten besteden. Maar misschien is de kennis die ;>&4$3":&8/55/4&%./?81%&."?81/.>#&643/0%)&/4ΰ/4&2/&8"/0764&./0/4&4"/1&8$/&;/&1/& 8/03/K4"^0/4)&=660&8$/&;/&1/&#$/%1/0/4&/4&664&1/&=$/3":/4H&261&$43/0%1/941&;/&/4& 261&8$931&;/&"4&%1643)&/4&261&2/0#1&;/&1/:/4&$<&7/0:"R":1&;/&a&"/1%&361&=//0&.>#1&$B&3/& langzame kennis van een tuinier dan op de snelle kennis van de zogenaamde rationele 17
15 FILOSOFIE universiteiten inderdaad een diep gewordteld gebrek aan evenwicht en betalen we j$:=66.%)&1/09:/"%/4&5/1/#/41&1/4&//0%1/&/0#/44/4&361&2/&;"/#&;>4)&/4&361&2/&8/0%1/.& G$/&;"1&8/1&=/1&.64:;6=/&7/0:63/0"4:/4)&7/0:63/0"4:/4&3"/&$B&;$J4&=64"/0&:/$0 :64"%//03&;>4&361&3//.46=/&4"/1&/4#/.&<$0=//.&"%\&L4&.64:;6=/&?$4</0/41"/%)&26605>& =/4%/4&4"/1&6..//4&2$03/4&9"1:/4$3":3&$=&1/&.9"%1/0/4)&=660&26605>&=/4&764&1/7$0/4&.//%1&/4&5/%B0//#1&;$361&3/&5>//4#$=%1&4"/1&:/0/39?//03&2$031&1$1&8/1&0"19//.&764&8/1& 5>2$4/4&764&//4&7$$05/0/"3/&%B//?8&/4&/"43":1&=/1&261&706:/4\&L4&/0&//4&:/2$$41/& 764&=6#/4&$=&?$../:6J%&3"/&$7/0&18/=6J%&%B0/#/4&3"/&59"1/4&894&76#:/5"/3&."::/4)&1/& 706:/4&3/&"4<$0=61"/)&8/1&.//0B0$?/%&/4&3/&%6=/42/0#"4:/4&1/&B0/%/41/0/4&3"/&8/4& 8"/01$/&"4&%1661&%1/../4\&L4&$B&1/&./C/4&361)&2644//0&/0&/fB/01"%/&4$3":&"%&$7/0&//4& #2/%1"/&764&:/3//.3&5/.64:)&/0&?$[/fB/01%&6642/;":&;>4&3"/&3/&7/./&0/./7641/&3"=/4 sies van de kwestie vertegenwoordigen? Vanuit het oogpunt van snelle wetenschap hebben al deze voorstellen eenzelfde 8/.3/08/"3&764&://%1&1/&?9.1"7/0/4&$7/0&3/&B601>3":/&6603&764&$4;/&/":/4&706:/4&a&8/1& wakker maken van de beroemde slaapwandelaar. M/&=$/1/4&./0/4&8$/&2/&%.$2&%?"/4?/ΰ/4&?9.1"7/0/4)&/4&3"1&"%&2660$=&"#&7//.&=//0& 1>3&8/5&5/%1//3&664&T9.."/&1/&7/01/../4&$7/0&%4/../&2/1/4%?86B&364&$7/0&106:/&2/1/4 A/& %?860/43& 5>& 3/& 5/2/:"4:& 764& ;>& 3"/& :& 5/2/0/4& 361& I//4& 643/0/& 2/1/4%?86B&=$:/.>#&"%J)&26%&8/1&=>4&166#)&6.%&K.$%$$<)&$=&1/&B0$5/0/4&3/&7/05//. 3"4:&1/&6?1"7/0/4)&261&"48"/.3&7$$05>&3//%1"/&764&3/&89"3":/&3"0/?1/&=$5"."%/0"4:& 764&$43/0;$/#&:/466=3&I3/&#/44"%/?$4$="/J&1/&:664)&/4&3/&:/7$.:/4&764&3/&$93/0/& mobilisering van onderzoek en hun sterke greep op onze middelen van verbeelding onder ogen te zien. G/1&"%&;/#/0&361&"4&3/&89"3":/&%"1961"/&3/&0$/B&I//4&643/0/&2/1/4%?86B&"%&=$:/.>#J& ="%%?8"/4&6.%&//4&91$B"/&#."4#1)&=660&364&=$/1/4&2/&8/1&"3//&;/.<&361&$4;/&1$/#$=%1& ;$/#%"4%1/.."4:/4& /4& $43/0;$/#/0%&./0/4& $=& 5/n47.$/3& 1/& ;>4)& 6?1"/<& 5/n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over de rest van het leven. Ik vrees een toekomst waarin een algemeen wantrouwen deze meer veeleisende 7$0=& 764& 7/010$92/4& ;6.& 7/0764:/4)& =660& "#& 5/4& =>& /0& $$#& 764& 5/29%1& 361& ://4& /4#/./&94"7/0%"1/"1&764366:&3/&36:&664&3/&0/:/.%@&$41%46BB/4&3"/&%4/../)&?$=B/ 1$/%B066#&1/&5/^"43":/4)&8/1&7/0%?8".&2".&5/46309##/4&19%%/4&/4/0;>3%&;"?8&664&3/& 0/:/.%&8$93/4)&/4&643/0;>3%&8660&=6?81&1/&8/0#/44/4&1/02>.&=/4&4660&=$:/.>#8/3/4& 18!"#$%&'()&*+,(*,
16 #>#1& $=& 59"1/4& 8660&:0/4;/4& 1/&/fB/0"=/41/0/4)&/4& $B/4"4:/4& 1/&?0/^0/4& 2660&//4& andere wetenschap haar eigen eisen kan ontdekken.!=&//4&7$$05//.3&1/&4$/=/4)&//4&94"7/0%"1/"1&"%&70>&$=&;9.#/&7/0#/44"4:/4&764& 1/09:/"%/4& $43/0& 3/& 7$0=& 764& 7/0106:/43/& B06#1>#/4& 1/& 3/K4"^0/4& "4& 1/0=/4& 764& I3"/4%17/0./4"4:&664&3/&:/=//4%?86BJ)&261&;/&"43/03663&;>4)&/4&$=&;/&6.%&;$364":& 10$1%&3/&1"##/43/&#.$##/4&764&//4&$48$93560/&7$$09"1:64:&:/8$$0;66=1)&=660&//4& :/=//4%?86B&3"/&B0$5//01&5/1/#/4"%&1/&:/7/4&664&3/&4"/92/&?$4%/4%9/./)&=660&766#& holle bewering: de bewering dat we onze manier van handelen in deze wereld moeten veranderen. FILOSOFIE Bio Q%65/../&X1/4:/0%&%193//03/&%?8/"#943/&/4&2/1/4%?86B%K.$%$K/&664&3/&]4"7/0%"1v&U"50/& Q.V6&b0":$:"4/&=/1&2"/&;>&!03/&9"1&?86$%H&3/&4"/92/&3"6.$$:&19%%/4&3/&=/4%&/4&3/& &%?80//<)&//4&566450/#/43&2/0#&2660"4&:/B0$5//03&2$031&3/&K.$%$K%?8/&?$4%/ s9/41"/%& 1/& 10/##/4& 7649"1& 3/& 18/0=$3V46="%?8/& %193"/& 764& %V%1/=/4& c7/0d& 59"1/4& evenwicht. Inmiddels geldt Stengers internationaal als een van de meest diepgaande Q%65/../&X1/4:/0%&"%&//4&;//0&/":/41>3%/&K.$%$</)&=660&5$7/46.&//4&K.$%$</&3"/&;"?8& 7$.$B& 0/#/4%?86B& ://R& 764& 8/1& </"1& 361& 18/$0"/^4& 4$$"1& 4/91066.& ;>4)& /4& 3"6:4$%/%& nooit onschuldig. Ver van het relativisme van diegenen voor wie alle kennis betrek #/.>#&"%&/4&4"/1%&8/1&7/0%?8".&=66#1)&4$3":1&X1/4:/0%&$4%&9"1&$=&8660&."/<3/&7$$0&3/& 2/1/4%?86BB/4)&/4&8660&."/<3/&7$$0&B06#1>#/4&764&3"/&2/1/4%?86B&1/&3/./4)&;$43/0& Vertaling: Rozan Consten 19
Een andere wetenschap is mogelijk! Een pleidooi voor slow science
filosofie Een andere wetenschap is mogelijk! Een pleidooi voor slow science Isabelle Stengers Deze bijdrage is de tekst van een lezing in het kader van de leerstoel Willy Calewaert, georganiseerd door
Nadere informatie! "#$%%& ' "()' *++,-*++.
$ %&''( ) &*%+, ' ' - %&*,%. ' $ %,'! "#$%%& ' "()' *++,-*++. "(/#&!!"#" &0"!"#$## %!&' $'!"$!(!")&*#+,- %!&&!#.# )&*#/&! #/.0"1!! 2!"#$## 3 /#!,$#$!( '###4& # ## &$##$ #3 /(!"#$## $5!4 # 6!" # 74!84&$#
Nadere informatieSamen werken aan een duurzame groei Working together towards sustainable growth
J A 2016 S b V G- F I L / b I / D V G F I (VIGEF) b f b Z b b b T D A f F Vb P I b f -b by f b I f b V (- ) b Z b D f VIGEF b My (- y ) f b y B f VIGEF G / b : G / Vb T / T Tf / P C / P D f / F f b G f
Nadere informatiePA 9623PB 9623PC 9623PE 9623PG 9623PH 9623PJ 9623PK 9623TH PA 9624PB
1 9616 9616TC 9616TH 9616TM 9617 9617AA 9617AN 9617AR 9617AT 9617AV 9617TB 9617TC 9618 9618PA 9618PB 9618PC 9618PD 9618PE 9618PG 9618PH 9619 9619PA 9619PD 9619PL 9619PM 9619PR 9619PS 9619PT 9619TA 9619TB
Nadere informatieRanglijst woongebied land van matena 1 januari 2019
Toelichting Ranglijst woongebied land van matena 1 januari 2019 Hieronder treft u de geanonimiseerde ranglijst per 1 januari 2019 aan voor het woongebied van Land van Matena. Het betreft een momentopname.
Nadere informatieRoele De Vries Recycling
Vj 11 fb 2011 f O 2011 Sc j jb f Mééj f Mééj 2010: R D V Rcyc E (1991): H B Ccë bj Db f/ez C 2011 f O 2011 3 D zj j, z 1992 b c f f z é bjf H f O c z bjf H zj z cc bj c c zj D jz bb c fj jy z b j z, bf
Nadere informatieCoderingen variabelen WAI database
Coderingen variabelen WAI database Introductie In de WAI beheer applicatie is het mogelijk om een excel-sheet te uploaden. Dit excel-sheet wordt uitgelezen, geïnterpreteerd en geïmporteerd in de database.
Nadere informatieVan mij. Een gezicht is geen muur. Jan Bransen, Universiteit Utrecht
[Gepubliceerd in Erik Heijerman & Paul Wouters (red.) Praktische Filosofie. Utrecht: TELEAC/NOT, 1997, pp. 117-119.] Van mij Een gezicht is geen muur Jan Bransen, Universiteit Utrecht Wij hechten veel
Nadere informatieKwart eeuw. ...wonen met begeleiding PAG. 11. doe ook mee en geef een StuKje van je tijd aan een ander!
Vj Vj H H G Hz-S J 2 N 1 O: 20000 x S Sb b PAG 11 Vj PAG 2 f Sj j j! Vj! P 4 >>> POSO HzS P 9 >>> bj ANS 050 P 12 >>> P b bb f f@ f b 06 31393653 T O z j? D N 2 ZUIDBROE 0598-399285 / z 8-17 150x119x34
Nadere informatieVerklaring kolommen Tape Lite
Verklaring kolommen Tape Lite kolom naam inhoud mogelijke waarden grootte verplicht? A ACTION_CODE Deze code geeft aan wat er met de aangifte dient te gebeuren A= add M= modify 1 nee, doch wel aan te raden;
Nadere informatieVOORBEELD / CASUS. Een socratisch gesprek volledig uitgeschreven. Moet je je aan een afspraak houden?
VOORBEELD / CASUS Een socratisch gesprek volledig uitgeschreven Moet je je aan een afspraak houden? Hieronder treft u een beschrijving van een socratisch gesprek dat ik onlangs begeleidde. Voor de volledigheid
Nadere informatie3. Rouw en verliesverwerking
3. Rouw en verliesverwerking 29 Voor de trainer De belangrijkste begrippen van dit gedeelte zijn: Grote verschillen tussen verschillende getroffenen Breuk in de levenslijn Rouw/Verliesverwerking/chronische
Nadere informatieleren omgaan met Diversiteit In je gemeente
Bijbelstudie 1 Korintiërs Diversiteit in de kerk is van alle tijden. En nu onze cultuur en de kerk minder goed op elkaar aansluiten dan wel eens gedacht, worden we vaker bepaald bij de verschillen tussen
Nadere informatieBijlage. Onderwerp: analyse jurisprudentie compensatieplicht Wmo
Bijlage Onderwerp: analyse jurisprudentie compensatieplicht Wmo Aanleiding Tijdens het Algemeen Overleg van de vaste commissie voor Volksgezondheid, Welzijn en Sport (VWS) op 28 juni 2012 heeft mevrouw
Nadere informatieOvD-Bz: nuchter omgaan met risico s?!? Vandaag. Wat ziet u? Nederland: Schat het aantal dodelijke slachtoffers
Wat ziet u? OvD-Bz: nuchter omgaan met risico s?!? Jop Groeneweg Universiteit Leiden Landelijke netwerkdag OvD-Bz Rotterdam, 24 september 2015 Vandaag Nederland: Schat het aantal dodelijke slachtoffers
Nadere informatieWees duidelijk tegen je klanten
Ronald Dingerdis Wees duidelijk tegen je klanten 3 In onze training Klantgerichtheid en communicatie vroeg een cursist me onlangs of je tegen je klant kan zeggen dat hij extreem vervelend is. Dat hij onredelijk
Nadere informatie8 Politieke processen: omgaan met macht
8 Politieke processen: omgaan met macht Politieke processen: omgaan met macht 3 Inleiding 3 De organisatie: formeel en feitelijk 3 De academische organisatie 5 Tactische hulpmiddelen 5 Voorbereiding 6
Nadere informatieEen samenhangende kijk op samenwerking
Een samenhangende kijk op samenwerking Lenzen op samenwerking Soesterberg 14 november 2012 Audrey Rohen Samenwerken doet ertoe Geen enkele gemeente kan de grote vraagstukken van deze tijd alleen oplossen
Nadere informatieAfsluitende les. Leerlingenhandleiding. Proefdieren, overbodig of hoognodig?
Afsluitende les Leerlingenhandleiding Proefdieren, overbodig of hoognodig? Inleiding Hoewel bijna iedereen wel een beeld heeft van proefdieren en wat er in het verleden wellicht mee gedaan is, weet bijna
Nadere informatieBLOKBOEK METAJURIDICA 2003
BLOKBOEK METAJURIDICA 2003 VOORWOORD Schema METAJURIDICA TAKEN GRONDBEGRIPPEN 2 BIJEENKOMST 1 BIJEENKOMST 2 BIJEENKOMST 3 BIJEENKOMST 4 DE MODERNE TIJD 14 BIJEENKOMST 5 BIJEENKOMST 6 DE FRANSE REVOLUTIE
Nadere informatieGemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen,
Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen, Ik had bedacht dat ik voor vandaag maar eens een ouderwetse preek in 3 punten ga houden. Het eerste punt gaat over het kijken naar de ander. De tweede
Nadere informatieEssay. Norbert Vogel* Morele feiten bestaan niet
Essay Norbert Vogel* Morele feiten bestaan niet Ethici onderscheiden zich van gewone mensen doordat zij niet schijnen te weten wat morele oordelen zijn. Met behulp van elkaar vaak uitsluitende ismen trachten
Nadere informatieRoos van Leary. Mijn commentaar betreffende de score Mijn score was 4 punten van de 8.
Roos van Leary Beschrijving Boven-Samen (BS) dominant gedrag: leidend zelfdefinitie: ik ben sterker en beter dan jij; Ik overzie "het" definitie van de ander: jij bent zwak en hulpbehoevend relatiedefinitie:
Nadere informatieKoning van Katoren 9+
A A USV 3 201 RO E NTI O 9 B B 6 D 5 Ty 10 6 T B T 7 L 7 V 8 M 9 V S C M 9 C S B 9 I 9 D 9 T S 10 x T T 2,5 S V 3 L P Cé- 4 S Sy 4 A 4 D b 4 V 5 H2O! E 6 I 9 I D 8 N, H Zz 9 I W 9 J II 9 S b 10 T C J 12
Nadere informatieFARMACIJFERS 2014. De geneesmiddelenindustrie in België : een vector voor groei. De kerncijfers
FARMACIJFERS 214 De geneesmiddelenindustrie in België : een vector voor groei De kerncijfers Verantwoordelijke uitgever : Catherine Rutten voor pharma.be, Algemene Vereniging van de Geneesmiddelenindustrie
Nadere informatieAdviezen in een hulpverlenend gesprek: zegen of vloek? Door: Johan Clarysse, stafmedewerker Tele-Onthaal West-Vlaanderen
Adviezen in een hulpverlenend gesprek: zegen of vloek? Door: Johan Clarysse, stafmedewerker Tele-Onthaal West-Vlaanderen Adviezen in een hulpverlenend gesprek: zegen of vloek? 1 Advies is vaak iets anders
Nadere informatieEindexamen filosofie vwo 2011 - I
Opgave 3 Vreemder dan alles wat vreemd is 12 maximumscore 3 de twee manieren waarop je vanuit zingevingsvragen religies kunt analyseren: als waarden en als ervaring 2 een uitleg van de analyse van religie
Nadere informatie22a. Bos. Bos c. 81b. 81a. enb. 54a. 1 n. aan BOS. a a. a a. n 6. s aa. a a. nne. 1t/m11. 36a a. e e. v o. g g. s a a. a a. s a a.
Pb. L f 0 bb R R c 0 0 0 0 0 0 0 0 z 00 L 0 0 0 0 0 0 0 L E K 0 0 0 L L P 0 0 0 S 0 S S E O 0 - - E O - 0 z c K z V - - 0 N 0 0-0 - z E 0 - b [] - C E - - - 0 0 Tf 0 E z c K 0 0 - c z R b 0 0b K 0 Sc 0
Nadere informatieLeadership in Project-Based Organizations: Dealing with Complex and Paradoxical Demands L.A. Havermans
Leadership in Project-Based Organizations: Dealing with Complex and Paradoxical Demands L.A. Havermans LEADERSHIP IN PROJECT-BASED ORGANIZATIONS Dealing with complex and paradoxical demands Leiderschap
Nadere informatieHC zd. 22 nr. 32. dia 1
HC zd. 22 nr. 32 een spannend onderwerp als dit niet waar is, valt alles duigen of zoals Paulus het zegt in 1 Kor. 15 : 19 als wij alleen voor dit leven op Christus hopen zijn wij de beklagenswaardigste
Nadere informatie1. Soorten wetenschappelijke informatiebronnen
1. Soorten wetenschappelijke informatiebronnen Wanneer je als student in het hoger onderwijs de opdracht krijgt om te zoeken naar wetenschappelijke informatie heb je de keuze uit verschillende informatiebronnen.
Nadere informatieGeachte aanwezigen, hooggeleerde dames en heren, waarde collega s, welkom in deze prachtige oude vergaderzaal van de Tweede Kamer.
Toespraak bij minisymposium over robotisering Project Parlement & Wetenschap, Khadija Arib Donderdag 14 juni 2018 versie 1 Geachte aanwezigen, hooggeleerde dames en heren, waarde collega s, welkom in deze
Nadere informatieHoe word je succesvol in sales
Hoe word je succesvol in sales Verkopen gaat niet vanzelf. Zeker niet in deze tijd. Toch zijn nog steeds veel verkopers erg succesvol. Dat komt niet door het product of de dienst die ze aanbieden, maar
Nadere informatieB01 B02 B03 B04 B05 B06 B07 B08 B09 B10 B11 B12 B13 B14 B15 B16 B17 B18 B19 BR* BR+
B01 B02 B03 B04 B05 B06 B07 B08 B09 B10 B11 B12 B13 B14 B15 B16 B17 B18 B19 BR* BR+ LH 262 BK JV 151 FA KR 069 MU ET 160 TK VK 010 MT JE 139 EN AW 228 WI KT 247 BI BT 172 FA PW 261 BK HF 119 EN NF 107
Nadere informatieWerken bij lokale besturen in Leuven
Werken bij lokale besturen in Leuven Stad Leuven Saskia De Beucker, afdelingshoofd Personeelsbeleid OCMW Leuven Sabrina Roosen, deskundige HRM 26 maart 2015 Korte kennismaking Stad Leuven 1194 personeelsleden
Nadere informatieBeken Kleur Gooi je troeven op tafel. handleiding
Beken Kleur Gooi je troeven op tafel handleiding Deze tool werd ontwikkeld door het Flanders DC Kennis centrum aan Antwerp Management School. Het is gebaseerd op het onderzoeksrapport Dominante denkkaders
Nadere informatieZaken voor mannen. Verhalen van mannen met epilepsie
Zaken voor mannen Verhalen van mannen met epilepsie Introductie Niet alle mannen vinden het prettig om over hun gezondheid te praten. Ieder mens is anders. Elke man met epilepsie ervaart zijn epilepsie
Nadere informatieEindexamen filosofie vwo 2009 - I
Beoordelingsmodel Opgave 1 Religieuze ervaring 1 maximumscore 5 een bruikbare definitie van religie 1 drie problemen die zich kunnen voordoen bij het definiëren van religie 3 meerdere religieuze tradities;
Nadere informatieWetenschappelijk onderzoek NLP Test. 2012 Stichting NLP Kring Joost van der Leij
Wetenschappelijk onderzoek NLP Test 2012 Stichting NLP Kring Joost van der Leij Inleiding NLP is geen wetenschap, maar we kunnen er wel een van maken. Om hiermee te beginnen dienen we eerst de volgende
Nadere informatieAutisten uit de kast. Binnen het bedrijf gebruik ik vaak een neutralere term, maar u begrijpt waar het over gaat: schaamte en angst.
Tekst, uitgesproken op het Jaarlijkse Congres van de Nederlandse Vereniging voor Autisme, 7 & 8 oktober 2011 (respectievelijk 1300 & 1200 bezoekers). www.autisme.nl -------------------------------------------------------
Nadere informatiestrategische agenda en activiteiten De verbeelding en de macht
strategische agenda en activiteiten De verbeelding en de macht Inleiding: dwarsverbanden tussen kunst en wetenschap Verwondering, fascinatie, nieuwsgierigheid, passie voor zowel de wetenschapper als de
Nadere informatieEen ander domein is de wetenschap. Wetenschap kan men als volgt omschrijven:
Pagina B 1 Samenvatting inleidende les ethiek 8/02/06 ETHIEK. Filosofie is denken, hard nadenken over vanalles en nog wat, en hoort eigenlijk bij ethiek. Ethiek zelf kan me ook een beetje vergelijken met
Nadere informatieDeel III: Latente Verhaalanalyse
SCHEMA NARRATIEVE ANALYSE VAN FIKTIE (2003) WEIJERS, A., GJ.OUD EN F. WESTER Aflevering 53 Ghost Town Deel III: Latente Verhaalanalyse Door: Linda van Iersel 0108677 Caroline Wessel 0127817 Docent: A.
Nadere informatieMotiverend leidinggeven: invloed op gedrag. 26 november 2014 Frank Goijarts
Motiverend leidinggeven: invloed op gedrag 26 november 2014 Frank Goijarts Programma Gedragsverandering: wat werkt? Weerstand tegen veranderen Motivatie 3.0 (intrinsiek) Kernpunten Motiverende benadering
Nadere informatieDe socratische methode. Iets meer over Socrates
De socratische methode De kunst van het vragen stellen Het is vaak beter om goede vragen te stellen dan zelf goede antwoorden te geven. Met vragen beweeg je anderen tot onderzoek van eigen ervaringen en
Nadere informatieOnderwijs-pedagogische visies van mbo-docenten
Onderwijs-pedagogische visies van mbo-docenten Do-mi-le 15 mei 2014 Carlos van Kan Onderzoeker carlos.vankan@ecbo.nl Mijn professionele interesse Het helpen ontwikkelen van een kritisch onderzoeksmatige
Nadere informatieGemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen,
Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen, Het is altijd prettig als de Bijbel zelf aangeeft, hoe je iets moet lezen. Soms zijn er van die verhalen of gelijkenissen, waarvan ik bij een eerste
Nadere informatieVertrouw ik jou? Over hersenletsel en argwaan. Jan Voortman MBA directeur Professionals in NAH, Lochem
Vertrouw ik jou? Over hersenletsel en argwaan Jan Voortman MBA directeur Professionals in NAH, Lochem Inhoud Voorstellen Argwaan, waar hebben we het dan over? Argwaan en ons brein Argwaan na ontstaan van
Nadere informatieOnderwijs: Voorbereiding op een leven met onzekerheden
Onderwijs: Voorbereiding op een leven met onzekerheden VLOR, 25 september 2014 Antoon Vandevelde Centrum voor Economie en Ethiek Hoger Instituut voor Wijsbegeerte KU Leuven 1 Vooraf Onderwijshervormingen
Nadere informatieSkeletpuzzel. Activiteit in de klas Docentblad
Skeletpuzzel Activiteit in de klas Docentblad Doelgroep: voortgezet onderwijs Duur activiteit: 45 minuten Doelen: De leerlingen redeneren en leggen hun argumentatie uit aan anderen; De leerlingen ervaren
Nadere informatieWaarom is een nieuw tijdschrift nodig?
Wetenschappelijk nieuws over de Ziekte van Huntington. In eenvoudige taal. Geschreven door wetenschappers. Voor de hele ZvH gemeenschap. De gegevens naar buiten brengen - een nieuw online wetenschappelijk
Nadere informatie2.4 Tekstopbouw In deze paragraaf oefen je in het schrijven van een tekst met een indeling in inleiding, kern en slot.
Fase.4 Tekstopbouw In deze paragraaf oefen je in het schrijven van een tekst met een indeling in inleiding, kern en slot. 1 In fase 1 heb je geoefend met het schrijven van teksten. Je hebt ook geleerd
Nadere informatieE-QUALITY KENNISCENTRUM VOOR EMANCIPATIE, GEZIN EN DIVERSITEIT. Vaderschap 2.0 Opvoedingsondersteuning voor vaders van nu
E-QUALITY KENNISCENTRUM VOOR EMANCIPATIE, GEZIN EN DIVERSITEIT Vaderschap 2.0 Opvoedingsondersteuning voor vaders van nu Vaderschap 2.0 E-Quality 55 UIT DE PRAKTIJK 3.3 Interview met Arno Janssen en Caroline
Nadere informatieDE GROTE LERAREN ALS SPIEGEL VOOR ZELFREFLECTIE?.
DE GROTE LERAREN ALS SPIEGEL VOOR ZELFREFLECTIE?. Amersfoort, 21 augustus 2007 John van den Hout Geachte aanwezigen, Toen ik me voorbereidde om voor u dit verhaal te houden, was mijn eerste gedachte: Wat
Nadere informatieVerenigde Staten: Je bent goed bezig. Kies nog duidelijker partij voor ofwel de Verenigde Staten, ofwel Bangladesh en Ethiopië!
Het klimaat: onder ons gezegd en gezwegen Weer > 3 e graad > lesmateriaal > moderatorkaart Verenigde Staten: Vergeet niet: je bent er vooral voor de mensen van de Verenigde Staten! Zorg er vooral voor
Nadere informatiePLATOWEDSTRIJD 2016 Situering
1 PLATOWEDSTRIJD 2016 Situering In de periode dat Socrates in het Athene van de vijfde eeuw v.c. zijn filosofie met leerlingen zoals Plato deelde, was er ook een andere groep filosofische leraren actief:
Nadere informatieHoe Zeker Ben Ik Van Mijn Relatie
Hoe Zeker Ben Ik Van Mijn Relatie Weet jij in welke opzichten jij en je partner een prima relatie hebben en in welke opzichten je nog wat kunt verbeteren? Na het doen van de test en het lezen van de resultaten,
Nadere informatieLiefde. De sociale leer van de Kerk
Liefde De sociale leer van de Kerk De sociale leer van de Kerk Over de liefde Het evangelie roept ons op om ons in te zetten voor onze naasten. Maar hoe weet je nu wat er gedaan moet worden, zeker in een
Nadere informatieAan de Schrans in Leeuwarden is één van de meest opvallende orthodontiepraktijken. van Noord-Nederland gevestigd. Daarin werkt
Aan de Schrans in Leeuwarden is één van de meest opvallende orthodontiepraktijken van Noord-Nederland gevestigd. Daarin werkt orthodontist Daniël van der Meulen samen met veertien assistentes intensief
Nadere informatieSteun aan jonge innovatieve ondernemingen Formulier voor kandidaatstelling Oproep juli 2012
,,,,,,,,,,,,,,,,,,, Steun aan jonge innovatieve ondernemingen Formulier voor kandidaatstelling Oproep juli 2012 Dit formulier dient in 5 exemplaren op papier + 1 elektronische versie te worden bezorgd
Nadere informatieGPS - ZOEKTOCHT Handleiding GROEP 1
GPS - ZOEKTOCHT Handleiding GROEP 1 Waar moet ik naar op zoek? GEOCACHING Geocaching is een buitensport en spel, waarbij je een GPS-ontvanger gebruikt om ergens ter wereld een zogenaamde cache (schat)
Nadere informatieToespraak commissaris van de Koning Max van den Berg, seminar 'Wetenschap middenin de samenleving', Groningen, 30 mei 2013
Toespraak commissaris van de Koning Max van den Berg, seminar 'Wetenschap middenin de samenleving', Groningen, 30 mei 2013 Dames en heren, Wetenschap is ontstaan uit verwondering en nieuwsgierigheid. Al
Nadere informatieVariatie in organisaties
Variatie in organisaties Godelieve Spaas Metaforen Sinds mensenheugenis gebruiken we metaforen om de essentie te verbeelden van een verschijnsel. Voor organisaties hebben we er honderden, zo niet duizenden.
Nadere informatieMenukaart Loopbaanevents. Investeer in jouw talent
Menukaart Loopbaanevents Investeer in jouw talent Inhoud 1. LOOPBAANEVENTS OP LOCATIE... 3 Inleiding... 3 Praktisch... 3 2. TALENT ONTWIKKELEN ( TALENTMANAGEMENT)... 4 (her)ken je Talent/ Kernkwaliteiten...
Nadere informatieTilweg 5b. Een tillift thuis
Tilweg 5b Tilweg 5b is een project van het programma Thuiszorgtechnologie van ZorgOnderzoek Nederland, waarin met vijftien thuiszorgorganisaties samen aan dit pakket is gewerkt. Tilweg 5b is een huisadres,
Nadere informatieVOORBEELD / CASUS. Een socratisch gesprek volledig uitgeschreven
Maakt geld gelukkig? VOORBEELD / CASUS Een socratisch gesprek volledig uitgeschreven Hieronder tref je een beschrijving van een socratisch gesprek van ca. 2 ½ uur. Voor de volledigheid hieronder eerst
Nadere informatieINHOUDSOPGAVE 5 DEEL I KENNIS... 6 DEEL II WETENSCHAP... 76
INHOUDSOPGAVE 5 DEEL I KENNIS... 6 DEEL II WETENSCHAP... 76 Vergeten... 7 Filosofie... 9 Een goed begin... 11 Hoofdbreker... 13 Zintuigen... 15 De hersenen... 17 Zien... 19 Geloof... 21 Empirie... 23 Ervaring...
Nadere informatieIn de eeuwigheid van het leven waarin ik ben is alles volmaakt, heel en compleet en toch verandert het leven voortdurend. Er is geen begin en geen
14 In de eeuwigheid van het leven waarin ik ben is alles volmaakt, heel en compleet en toch verandert het leven voortdurend. Er is geen begin en geen einde, alleen een voortdurende kringloop van materie
Nadere informatieDE ONTMOETING ROUWCAFE VOOR NABESTAANDEN DOOR VERLIES AAN DE DOOD WWW.ROUWZORGAMSTERDAM.NL
DE ONTMOETING ROUWCAFE VOOR NABESTAANDEN DOOR VERLIES AAN DE DOOD WWW.ROUWZORGAMSTERDAM.NL Samen Eenzaamheid verminderen GGD 24 november 2015 Verlies en rouw en eenzaamheid Rouw= het antwoord dat je geeft
Nadere informatiecompetenties en voorbeeldvragen
competenties en voorbeeldvragen 1 Aanpassingsvermogen Blijft doelmatig handelen door zich aan te passen aan een veranderende omgeving of veranderende taken, andere vakgebieden of verantwoordelijkheden
Nadere informatieEN ALS HIJ KAN LEZEN, STUUR IK M NAAR DE CHINESE LES.
3 1 2 EN ALS HIJ KAN LEZEN, STUUR IK M NAAR DE CHINESE LES. Realistisch kijken naar wat kinderen wel en niet kunnen. WAT KAN JE KIND (AL)? Natuurlijk verwacht je veel van je kind. Dat het snel nieuwe dingen
Nadere informatievaardigheden - 21st century skills
vaardigheden - 21st century skills 21st century skills waarom? De Hoeksteen bereidt leerlingen voor op betekenisvolle deelname aan de wereld van vandaag en de toekomst. Deze wereld vraagt kinderen met
Nadere informatieBij Mattheus 5 : 13-16 - Zout en licht Laat ons het zout der aarde zijn, het licht der wereld, klaar en rein,
9 februari 2014 Bij Mattheus 5 : 13-16 - Zout en licht Laat ons het zout der aarde zijn, het licht der wereld, klaar en rein, Misschien heeft u bij het zingen van dit lied ook altijd wel een wat dubbel
Nadere informatieELSEVIERS HULP BIJ STUDIEKEUZE
ELSEVIERS HULP BIJ STUDIEKEUZE Naam:... Klas:... STAP : WAT KAN IK? Voor welke vakken haal(de) je de hoogste cijfers op school? Aardrijkskunde Algemene natuurwetenschappen Bewegen, sport en maatschappij
Nadere informatieNOOIT GENOEG DE KWETSBAARHEID VAN
TEKST: Annick Geets DE KWETSBAARHEID VAN NOOIT GENOEG Kwetsbaarheid is niet een kwestie van winnen of verliezen, maar een kwestie van inzien en accepteren dat beide bij het leven horen. Een kwestie van
Nadere informatieFolkert Buiter 2 oktober 2015
1 Nuchter kijken naar feiten en trends van aardbevingen in Groningen. Een versneld stijgende lijn van het aantal en de kracht van aardbevingen in Groningen. Hoe je ook naar de feitelijke metingen van de
Nadere informatieBoventallig en NU? Inschattingen van Schade / Verlies, Bedreiging en Uitdagingen van Boventalligheid.
Inschattingen van Schade / Verlies, Bedreiging en Uitdagingen van Boventalligheid. Herhaalde blootstelling aan diverse vormen van stress kunnen uiteindelijk zeer schadelijk zijn. Boventallig zijn en het
Nadere informatieAnkerpunten voor morgen
Ankerpunten voor morgen Wat doen we? Van waaruit doen we dat? Deus Caritas Est : deze boodschap maakte Pieter Jozef Triest gevoelig voor de noden van zijn tijd. Vertaald naar vandaag, is ook onze zendingsopdracht:
Nadere informatieDit artikel uit Netherlands Journal of Legal Philosophy is gepubliceerd door Boom juridisch en is bestemd voor anonieme bezoeker
Sanne Taekema (Tilburg) Sanne Taekema, The concept of ideals in legal theory (diss. Tilburg), Tilburg: Schoordijk Instituut 2000, vii + 226 p.; Den Haag: Kluwer Law International 2002, ix + 249 p. Idealen
Nadere informatie6.2.1 Dealen met afleiding onderweg
Stap 6: Deel 2 6.2.1 Dealen met afleiding onderweg In het tweede deel van jullie experiment ga je verder met het ondernemen van ACTies die je met de anderen hebt afgesproken te doen. Daarnaast krijg je
Nadere informatieVLAAMS PARLEMENT HANDELINGEN COMMISSIEVERGADERING COMMISSIE VOOR BINNENLANDSE AANGELEGENHEDEN, HUISVESTING EN STEDELIJK BELEID
C284 BIN30 VLAAMS PARLEMENT Zitting 2002-2003 10 juli 2003 HANDELINGEN COMMISSIEVERGADERING COMMISSIE VOOR BINNENLANDSE AANGELEGENHEDEN, HUISVESTING EN STEDELIJK BELEID Vraag om uitleg van de heer Bart
Nadere informatieSaskia van den Heuvel MISSCHIEN GEBEURT ER VANDAAG IETS. Gedichten. Muitgeverij. Mmarmer. m armer
Saskia van den Heuvel MISSCHIEN GEBEURT ER VANDAAG IETS Gedichten Muitgeverij m armer Mmarmer Mmarmer M INHOUD KANTOOR Ode 13 Wat we zeiden toen we het ons nog herinnerden 14 Ze hebben het beste met ons
Nadere informatieJe doel behalen met NLP.
Je doel behalen met NLP. NLP werkt het beste als al je neurologische niveaus congruent zijn. Met andere woorden: congruent zijn betekent wanneer je acties en woorden op 1 lijn zijn met je doelen, overtuigingen,
Nadere informatie1. Maar het duurt wel twee miljard jaar. Inhoudsopgave. 2. 'Belgische' beveiligingsstandaard AES iets minder oersterk
1. Maar het duurt wel twee miljard jaar Inhoudsopgave 2. 'Belgische' beveiligingsstandaard AES iets minder oersterk Maar het duurt wel twee miljard jaar,, Aan Gent gebonden, Antwerpen, Brugge-Oostkust,
Nadere informatieErvaringen Voorbeeld jouw ervaring delen? formulier
Ervaringen Voorbeeld jouw ervaring delen? formulier Vraag 1 Hoe heb je zielsliefde ontdekt, en ontdekte je zielsliefde het ook op dat moment? Ik ontmoette haar op mijn werk in de rookruimte. We konden
Nadere informatie2. Vooruitgang Werk hebben dat leidt tot betere mogelijkheden/kansen en grotere verantwoordelijkheid.
Wat vind ik belangrijk? Stap 1: Hieronder vind je een overzicht van 51 waarden. Lees de hele lijst een keer door om bekend te raken met de inhoud. Ga daarna nog een keer door de lijst en kruis de waarden
Nadere informatieSamenvatting. Kort overzicht. Kartels
Samenvatting Kort overzicht Dit proefschrift gaat over de economische theorie van kartels. Er is sprake van een kartel wanneer een aantal bedrijven, expliciet of stilzwijgend, afspreekt om de prijs te
Nadere informatieHans van der Beek. over schrijven en alles
Hans van der Beek over schrijven en alles Hijschrijftcolumns,boekenennogveelmeer, behoorttotde KunstenMedia redactievanhet Parool,isvadervantweejongensenisbezigte halveren.juist,afvallen.hansvanderbeekschrijft.
Nadere informatiePROJECT 2014 FLL WORLD CLASS SM
PROJECT 2014 FLL WORLD CLASS SM In het FLL World Class SM Project zal jullie team: Een onderwerp kiezen waar jullie enthousiast over zijn of altijd al meer over hebben willen weten. Een innovatieve oplossing
Nadere informatieDe Onze Vader- Weg in Goch
De Onze Vader- Weg in Goch Gebedenboekje voor kinderen Lieve kinderen, Het Onze Vader is het gebed dat Jezus ons heeft geleerd, zodat we niet zonder na te denken met God spreken. Alle christelijke geloofsrichtingen
Nadere informatieSCHRIJVEN. Instructiekaart voor de leerling nr. 5. A-vragen. Korte vragen die beginnen met Wie...? Wat...? Waar...? Wanneer...? Hoeveel...?
Instructiekaart voor de leerling nr. 5 A-vragen Formulering van de vraag Formulering van het antwoord Korte vragen die beginnen met Wie...? Wat...? Waar...? Wanneer...? Hoeveel...? Antwoord met één volledige
Nadere informatiezittingsjaar 2011-2012 Handelingen Commissievergadering Commissie voor Woonbeleid, Stedelijk Beleid en Energie
vergadering C231 WON21 zittingsjaar 2011-2012 Handelingen Commissievergadering Commissie voor Woonbeleid, Stedelijk Beleid en Energie van 16 mei 2012 2 Commissievergadering nr. C231 WON21 (2011-2012) 16
Nadere informatieZelfreflectie meetinstrument Ondernemende houding studenten Z&W
Zelfreflectie meetinstrument Ondernemende houding studenten Z&W 1 Naam student: Studentnummer: Datum: Naam leercoach: Inleiding Voor jou ligt het meetinstrument ondernemende houding. Met dit meetinstrument
Nadere informatieZijn twee schouderklopjes beter dan e e n?
Zijn twee schouderklopjes beter dan e e n? DR. J.-L. MOMMAERTS 1, Samenvatting Te weten dat u als leider stevig begaan bent met het diepe gevoel van eigenwaarde van anderen is voor al uw medewerkers geruststellend
Nadere informatieShimon Whiteson over robotica in de zorg We willen een sociaalvaardige robot maken
MAGAZINE winter 2013-2014 8 Shimon Whiteson over robotica in de zorg We willen een sociaalvaardige robot maken Nu al kan een robot namens iemand die ziek thuis op de bank zit naar bijvoorbeeld school of
Nadere informatiePraktische tips voor een goed en succesvol leven
Lekker Uitwaaien Praktische tips voor een goed en succesvol leven Robert S. Benninga Beyond 2. Ambitie: Rationeel Moeten of Emotioneel Willen. Ambitie is mogelijk het antwoord op vragen zoals: Waar kom
Nadere informatieKennis, hoe te benaderen en hoe te funderen..? Violette van Zandbeek Social research Datum: 15 april 2011
Kennis, hoe te benaderen en hoe te funderen..? Naam: Violette van Zandbeek Vak: Social research Datum: 15 april 2011 1 Kennis, hoe te benaderen en hoe te funderen..? Als onderdeel van het vak social research
Nadere informatiePVA Jaar 2. Stefan Timmer S1001410 Klas: CE 2b
PVA Jaar 2 Stefan Timmer S1001410 Klas: CE 2b Inhoudsopgave blz. Voorblad - Inhoudsopgave 2 Plan van aanpak tweede jaar 3-4 Bijlage 1: Algemene domeincompetenties 5-6 (wat heb ik geleerd) Bijlage 2: Belangrijkste
Nadere informatie