1 Oecumenische Kerkgemeenschap. De Ark. Hoofddorp Overbos-Floriande

Transcriptie

1 1 Oecumenische Kerkgemeenschap De Ark Hoofddorp Overbos-Floriande Orde van dienst zondag 1 januari 2017 Woorddienst Voorganger: Aarnoud van der Deijl Thema: Het kleine meisje hoop m.m.v. Arjen Noordzij, orgel VOORBEREIDING Ontmoeting, koffie drinken In de kerkzaal worden we stil en luisteren naar inleidende muziek Als de bijbel wordt binnengedragen, gaan we staan en zingen:

2 2 We zijn stil, de klok slaat tien keer De bijbel wordt neergelegd en de kaarsen worden aangestoken. We gaan weer zitten Beginwoorden: v:wij zijn hier bijeen in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, a: amen Welkom en inleiding op de dienst Toelichting op de meditatieve muziek door Arjen Noordzij Stilte Ochtendlied

3 3 2.Dauw op de halmen fonkelt in zonlicht, als eens de regen op gloednieuw gras. Dank voor de geuren die zich ontvouwen boven Zijn voetspoor in het gewas. 3.Stralende ochtend is ons gegeven, licht van het zonlicht, dat Eden zag. Dank en geniet dan van deze morgen, Gods nieuwe schepping van elke dag. Gebed Bronader vanbinnen Kris Gelaude Adem in mij. Oergetij waaruit ik aangeblazen werd om mens te zijn. Doorwaai, doorgroei, begeester en vervul mij. Dat ik mij durf toevertrouwen aan de grote Adem die alles verzamelt. Heel en ongeschonden.

4 Licht in mij. Sterrenstof dat mij op weg houdt. Mij eraan herinnert dat ik niet uit mezelf ben. Wees de glans, de verte in mijn ogen. Helder wil ik worden en doorschijnend. Laat de diepste vonk door niets of niemand doven. 4 Kracht in mij. Stem die mij uit niets geroepen hebt. Bronader vanbinnen, zoekend dwars door mij. Trek mij uit de aarde op om naar het onzichtbare te reiken, opdat ik durf leven door twijfel en verlangen heen. Vluchtig als een voetstap. En toch onuitwisbaar. Glorialied: Overal zijt Gij ROND HET WOORD Groet: v: Vrede met u allen! a: Vrede voor heel de wereld! Gebed bij de opening van de Schrift

5 5 Eerste lezing: Psalm 8 1 Voor de koorleider. Op de wijs van De Gatitische. Een psalm van David. 2 HEER, onze Heer, hoe machtig is uw naam op heel de aarde. U die aan de hemel uw luister toont 3 met de stemmen van kinderen en zuigelingen bouwt u een macht op tegen uw vijanden om hun wraak en verzet te breken. 4 Zie ik de hemel, het werk van uw vingers, de maan en de sterren door u daar bevestigd, 5 wat is dan de sterveling dat u aan hem denkt, het mensenkind dat u naar hem omziet? 6 U hebt hem bijna een god gemaakt, hem gekroond met glans en glorie, 7 hem toevertrouwd het werk van uw handen en alles aan zijn voeten gelegd: 8 schapen, geiten, al het vee, en ook de dieren van het veld, 9 de vogels aan de hemel, de vissen in de zee en alles wat trekt over de wegen der zeeën. 10 HEER, onze Heer, hoe machtig is uw naam op heel de aarde. Lied: Overal zijt Gij

6 2 e Lezing: Het kleine meisje hoop 6 Charles Péguy ( ) Het geloof waar ik het meest van hou, zegt God, is de hoop. Geloof, dat verwondert me niet. Ik ben overal zo zichtbaar aanwezig, in de zon en de maan en de sterren aan de hemel en in 't gewemel van de vissen in de rivieren, en in alle dieren, en in het hart van de mens, zegt God, dat het diepste is en het meest in het kind dat het liefste is dat ik ooit heb geschapen. In alles wat boven en onder is ben ik zo luisterrijk aanwezig, dat geloven, zegt God, in mijn ogen geen wonder is. Ook liefde verwondert me niet, zegt God. Er is onder de mensen zoveel verdriet, soms niet te stelpen, dat je toch vanzelf ziet hoe ze elkaar moéten helpen. Ze zouden wel harten van steen moeten hebben als ze voor een die tekort heeft het brood niet uit hun mond zouden sparen. Nee, liefde, zegt God, dat verwondert me niet. Maar wat me verwondert, zegt God, is de hoop. Daar ben ik van ondersteboven. Ze zien toch wat er in de wereld allemaal omgaat en ze geloven dat het morgen allemaal omslaat. Wat een wonder is er niet voor nodig dat zij dat kleine hoopje hoop nooit als overbodig ervaren maar met voorzichtige gebaren

7 Stilte 7 in hun hand en in hun hart bewaren, een vlammetje dat keer op keer weer wankelt en dreigt neer te slaan maar altijd weer weet op te staan, en nooit wil doven. Soms kan ik mijn eigen ogen niet geloven. Geloof en liefde zijn als vrouwen. Hoop is een heel klein meisje van niks. Zij stapt op tussen de twee vrouwen en iedereen denkt: die vrouwen houden haar bij de hand, die wijzen de weg. Maar daarvan heb ik meer verstand, zegt God, ik zeg: het is dat kleine meisje hoop dat al wat tussen mensen leeft hun heen en weer geloop licht en richting geeft. Want het is dat kleine meisje hoop -,je ziet het zwak zijn, bang zijn, beven, je denkt soms dat het zo onooglijk is het is dat kleine meisje hoop dat de mensen zien laat, zien soms even, wat in het leven mogelijk is. Het geloof, zegt God, waar ik het meest van hou, de liefde waar ik het meest van hou, is de hoop. Geloof, dat verwondert me niet. Liefde, dat is geen wonder. Maar de hoop, dat is haast niet te geloven. Ikzelf, zegt God, ik ben er van ondersteboven. Meditatieve muziek door Arjen Noordzij Vertaling Frans van Bladel sj

8 Lied: NLB 158b / P&P 206 Een schoot van ontferming 8 GEBEDEN EN GAVEN gebeden, stil gebed Onze Vader Onze Vader die in de hemel zijt, uw naam worde geheiligd, uw koninkrijk kome,

9 9 uw wil geschiede, op aarde zoals in de hemel. Geef ons heden ons dagelijks brood en vergeef ons onze schulden, zoals ook wij onze schuldenaars vergeven en leid ons niet in verzoeking maar verlos ons van de boze. Want van U is het koninkrijk en de kracht en de heerlijkheid in eeuwigheid. Amen Collectes: 1. (rood) Landelijk diaconaat afdracht 2. (groen) Centraal kerkenwerk 3. De derde collecte is het Ark-offerblok bij de uitgang. Dat is bestemd voor het eigen werk van De Ark dus hard nodig. Deze 3 e collecte kunt u ook per periodieke automatische bankafschrijving doen velen gingen u al voor! Bankrekening NL50INGB t.n.v. Protestante Gemeente de Ark te Hoofddorp. Vermeld dan: Oecumenische Ark-collecte. Tijdens de collecte worden de mededelingen geprojecteerd. Intussen muziek. AFSLUITING Ouders kunnen hun kinderen uit de crèche halen om ze het slot van de dienst te laten meemaken Mededelingen en bloemen We staan op voor het slotlied:

10 10

11 Zegenwens: 11 v:...in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, a:. Na de viering is er gelegenheid om elkaar een gelukkig nieuwjaar te wensen. Komende vieringen: 8 januari tafeldienst Voorganger: Aarnoud van der Deijl 15 januari woorddienst Voorganger Rien Wattel na afloop Marktplaats Kans voor Palestina rond de Tent of Nations Wilt u de dienst nog eens beluisteren? Ga dan naar Klik bij De Ark op Kerkdienst beluisteren en vervolgens op Archief. Meer info: Bent u geïnteresseerd in de Ark-nieuwsflits: mailberichten over de laatste activiteiten? Mail dan naar Aarnoud van der Deijl: ar.vanderdeijl@pghoofddorp.nl

12 12 Charles Péguy werd geboren in 1873, in Orléans, en sneuvelde in 1914 aan de Marne. Hij werd dichter en prozaïst. Zijn literaire loopbaan verliep met drie grote golfbewegingen. De eerste loopt van en is vooral socialistisch en atheïstisch geaard. Hij schrijft zijn levenswerk "Cahiers de la Quinzaine" en wordt beheerst door de zaak Dreyfuss. Het zijn jaren van een zoeken naar zichzelf, en inzet voor de maatschappelijke problemen van de tijd. Jeanne d'arc, de Maagd van Orléans, is ondanks zijn atheïsme zijn voorbeeld en zijn inspiratiebron, aan wie hij verschillende literaire uitgaven wijdt, waaronder een drama, in In 1898 opent de dichter een socialistische boekenzaak en uitgeverij, die hij eind 1899 weer verlaat om zich helemaal te wijden aan een in eigen beheer uit te geven tijdschrift, de hiervoor genoemde "Cahiers de la Quinzaine", waarin hij de socialistische strijd en opvoeding voortzet is de golfbeweging die wordt gekenmerkt door een groei naar een nieuwe levensovertuiging, een wereldbeschouwing op een hoger geestelijk vlak, dat leidt tot zijn overgang naar het christendom. Niet dat dit gezien mag worden als een vlucht uit de wereld en een zich afkeren van het socialisme, integendeel. Rond 1908 bekeert hij zich tot het katholicisme. (Maar mijn bron gaat niet in op het innerlijk proces of Péguy's motieven hierbij, BT) is de periode van overgang naar een mystieke wereldbeschouwing, gebaseerd op het lijden van Christus, dat Péguy ziet als de menselijke basis van het haast mystiek verbond tussen het tijdelijke en het eeuwige. Hierop steunt zowel zijn tijdskritiek als zijn houding tegenover Kerk en Socialisme. Het socialisme van Péguy, dat aanvankelijk gericht was op een sociaal ideaal van absolute rechtvaardigheid en menselijke vervolmaking, is vooral na 1910 uitgegroeid tot een religieus gefundeerde wereldvisie. De thema's van armoede, arbeid, zuiverheid, harmonie, eerlijkheid, trouw, volk en vaderland, die al sinds het begin in Péguy's werk aanwezig waren, hebben na zijn bekering tot het katholicisme een metafysische dimensie gekregen. Bron: Moderne Encyclopedie der Wereldliteratuur, uitgeverij Paul Brand, Hilversum, 1970.