Korte toelichting bij de presentatie Kerk 2025 kerkordevoorstellen deel 1 Regio s en kerkelijke presentie

Transcriptie

1 1 Korte toelichting bij de presentatie Kerk 2025 kerkordevoorstellen deel 1 Regio s en kerkelijke presentie Een korte toelichting met verwijzing naar de pagina s in het toegezonden rapport Dia 1 de titel Intro: Dia 2 gaat over de inzet: waarom zijn we kerk? We zijn in een proces van bezinning, die mede ingegeven wordt door de krimp van onze kerk. Het gaat om de kernen van ons kerk-zijn, de boodschap en taak, onze plek in deze wereld, onze motivatie, overtuiging èn onzekerheid, etc. Allerlei factoren kunnen ons hinderen om aan de bezinning en kerntaken toe te komen. Vandaar de gestelde vragen. We streven in de aanpassingen van de kerkorde naar transparantie (naar buiten en voor onszelf), naar eenvoud en naar ruimte. Zie de rapporten Kerk 2025 WAAR EEN WOORD IS, IS EEN WEG (november 2015) en EEN STAP VERDER (april 2016). Dia 3. Dit is wat voor ogen staat om op weg te gaan naar 2025 (en verder). Dia 4: Met deze voorstellen wil de generale synode de weg banen. We denken na over wie wat kan doen om te helpen onderweg naar 2025, om leiding te geven, om te dienen. Dia 5 spreekt voor zichzelf. Vanuit Een Stap Verder naar kerkordevoorstellen De consideraties gaan over de kerkordevoorstellen, maar het staat de classicale vergadering vrij om zich daarbij ook uit te spreken over de inhoudelijke kant van het proces Kerk Daar gaat het immers om. Dia 6 Van de zes onderwerpen zijn nu voor de eerste drie kerkordevoorstellen gemaakt. En daarin zit ook al een deel van onderwerp 5, de vereenvoudiging. Zie de twee genoemde rapporten Kerk 2025 en ook pagina 2 4 (1.1. en 1.4) van het rapport met de voorstellen Dia 7 Veranderingen en vereenvoudigingen op het niveau van de classes en de gemeenten. Dia 8 De aanpak. De rapporten van november 2015 en april 2016 bepalen de aanpak. Er zijn zes onderwerpen met daarbinnen meerdere onderdelen. In die indeling ligt het startpunt van de kerkordevoorstellen. We volgen dus niet de kerkorde van ordinantie 1 naar ordinantie 16, maar vanuit elk onderwerp is gekeken naar de gevolgen voor de regels in de kerkorde. Daarbij vallen artikelen in de huidige tekst weg. Sommige artikelen worden samengenomen of vervangen, maar er zijn ook een aantal nieuwe nodig. Om te kunnen vergelijken tussen oud en nieuw worden de nieuwe artikelen voorlopig aangegeven met een letter na het nummer. Het was bijvoorbeeld nodig om bij ordinantie 2 artikel 16 aan te sluiten met een artikel 16a en een artikel 16b. Wanneer eenmaal de teksten definitief zijn vastgesteld, zullen ook alle gewijzigde ordinanties opnieuw genummerd worden en vallen de a s en b s weer weg. Dus hebben we het dan weer over ordinantie 2-1, 2-2, 2-3, enz. Zie pagina 2-3 (1.2. en 1.3) Zie voor de kerkordetekst de voorstellen pagina 2 4. (In het document met de voorstellen wordt eerst aangegeven wat eerder over Kerk 2025 besloten is. Meerdere keren geeft het college voor de kerkorde er enige kanttekeningen bij, waardoor soms iets afgeweken wordt van het eerdere besluit).

2 2 De classis (Pagina 6 e.v.) Dia 9: van 74 naar 11 classes. Er wordt een nieuwe indeling gemaakt door de huidige classes groepsgewijs met elkaar te fuseren. In november is gekozen voor de naam classicale vergadering; er waren een aantal alternatieven voorgesteld. De redenen voor de keuze vindt u op pagina 6 7. Er is continuïteit: de nieuwe classicale vergadering komt voort uit het samengaan van meerdere oude vergaderingen. Er zijn echter ook verschillen. Dia 10 De huidige toestand. Dia 11 De ontmoeting van gemeenten/kerkenraden blijft, maar niet meer in de ambtelijke vergadering. Binnen de classis wordt de ontmoeting gerealiseerd, in ieder geval in het kleinere verband van zogenaamde ringen. De bestuurlijke taken, voorzover ze blijven, gaan naar de nieuwe classicale vergadering en haar moderamen. Dia 12 Wanneer elke kerkenraad met één ambtsdrager vertegenwoordigd zou zijn in de nieuwe classicale vergaderingen, zou deze tussen de 100 en 200 leden tellen. Volgens overgangsbepaling wijzen de huidige classicale vergaderingen elk 4 leden aan die in 2018 in de nieuwe vergadering zullen plaatsnemen. Samenstelling: kerkordeteksten zie pag Dia 13 Het jaar 2018 is in die zin een overgangsjaar. In dat jaar wordt een definitieve verkiezingsregeling gemaakt. Geregeld wordt dat als er evangelisch-lutherse gemeenten zijn, zij gezamenlijk één lid mogen afvaardigen. Er zal ook één van de predikanten met bijzondere opdracht in het gebied als lid worden aangewezen. En de overigen? Dat kan op verschillende manieren, bijvoorbeeld: Er worden aanbevelingen gevraagd aan de kerkenraden, kieslijsten opgesteld en elke kerkenraad mag een stem uitbrengen (of meerdere stemmen). Maar er kan ook gekozen worden voor afvaardiging per groep gemeenten, bijvoorbeeld de gemeenten die tot dezelfde ring behoren. Zij kiezen uit de namen op de kieslijst voor hun gebied. Of Zie voor de overgangsbepaling pag 32 Dia 14 De taken die een classicale vergadering gaan over naar de nieuwe vergadering, met uitzondering van taken die vanwege de vereenvoudiging worden geschrapt. Er komen ook nieuwe bij. Arbeidsveld, kerkordeteksten zie pag 12-13; werkwijze pag. 14, 17 Dia 15 De samenstelling van het moderamen. Er is uiteindelijk gekozen voor zeven leden vanwege de bevoegdheden en verantwoordelijkheden, die er o.a. zijn bij problemen en conflicten in gemeenten. Kerkordeteksten zie pag Dia 16 Classispredikant (pag 17 e.v.) Dia 17 De classicale vergadering heeft verantwoordelijkheden richting de gemeenten. Een deel daarvan valt onder de noemer toezicht. Daarbij gaat het over de kernen van het kerk-zijn en hoe gemeenten en kerkenraden daaraan gestalte geven. De classispredikant is voor de classicale vergadering het gezicht naar buiten, treedt namens haar op en heeft daarbij een aantal bevoegdheden. Hij/zij is voorzitter van de classicale vergadering en wordt dan ook door haar gekozen. Dat doet zij aan de hand van een vastgesteld profiel en ook omdat het om een voor deze taak vrijgestelde

3 3 predikant gaat, is er bemoeienis van de kleine synode. In de benoemingscommissie zit ook een lid van het moderamen van de synode en de kleine synode wordt eerst gehoord over de voorgestelde kandidaat. Maar de classicale vergadering neemt het besluit tot al dan niet verkiezen. Kerkordeteksten: zie pag 18 (lid 1 en 2), pag 19 (lid 6, 7, 8) Dia 18 Het streven is dat de classispredikant gemeenten, predikanten en kerkelijk werkers elk één keer in de vier jaar bezoekt. In de praktijk zal moeten blijken of dit haalbaar is. Om nu al enige ruimte te hebben, staat er in de regel. Kerkordeteksten: zie pag 19 (lid 3) Dia 19 De classispredikant heeft bevoegdheden om persoonlijk een verzoek om visitatie in te dienen of voorlopige maatregelen te nemen. Die voorlopige maatregelen zijn voor een kortere periode. Pag 19 (lid 4,5 Dia 20 Ontmoeting (pag 19 e.v.) Dia 21 De ontmoeting wordt niet eenvormig voorgeschreven. Per classis en per groep gemeenten kunnen er verschillen in aanpak zijn, afhankelijk van de situatie en de behoeften. Om te voorkomen dat er a) niets van de grond komt, b) gemeenten buiten de ontmoetingen vallen, c) er geen kerk-breed contact meer is, wordt enige structuur gegeven in de zogenaamde ring. De classicale vergadering bepaalt, na overleg met de kerkenraden, hoe de ringindeling zal zijn. De indeling in ringen en werkgemeenschappen van predikanten zal daarbij op elkaar worden afgestemd. (Bijvoorbeeld: 1 ring met 2 werkgemeenschappen, of: 1 werkgemeenschap voor 2 ringen, of 1 ring met 1 werkgemeenschap, of.) Kerkordetekst zie pag 20 Dia 22 De werkgemeenschappen van predikanten (en kerkelijk werkers)krijgen een extra taak: het bevorderen van, d.w.z. bij de ontmoeting tussen gemeenten. Kerkordetekst zie pag 22-23) Dia 23 zie pag Visitatie (pag 25 e.v.) Dia 24. Het nieuwe college zal niet meer de visitaties doen waarmee gemeenten en kerkenraden het meest te maken hebben gehad. Kerkordetekst: zie pag 26 en Arbeidsveld: pag 29 Afvaardiging generale synode Dia 25 Van 74 naar 11 classes werkt door in de afvaardiging naar de generale synode. Deze wordt kleiner, maar om voldoende leden te hebben is dit het voorstel. Kerkordetekst zie pag Dia 26 de kernvraag Kerkelijke presentie de gemeenten Zie voor algemene opmerkingen over Kerk 2025 en de kanttekeningen van het college voor de kerkorde pag Dia 27 Dia 28 in enige trefwoorden wat de deelonderwerpen zijn

4 4 Dia 29 Ordinantie 2 (en ook iets in ord. 4) geeft een aantal mogelijkheden van gemeentevormen en samenwerking. Vanuit een vraag is in het verleden een oplossing gegeven. Maar niet duidelijk is waarom bepaalde vormen wel en waarom andere niet voor een gemeente mogelijk zijn. De tweede helft van ordinantie 2 is nu herschreven vanuit een logischer opzet: Er zijn gemeenten. Een aparte vorm zijn de gemeenten met wijkgemeenten. Er zijn ook bijzondere vormen van gemeenten, die aangepaste regels vragen. Gemeenten kunnen samenwerken op verschillende manieren. Er kunnen nieuwe gemeenten worden gevormd op verschillende manieren. En gemeenten kunnen vanaf 2018 zo nodig worden opgeheven. Voor deze 6 onderwerpen zijn 6 artikelen in de ordinantie, en in die artikelen worden een aantal basisregels gegeven. Dia 30. Eén basisregel is: er moet een kerkenraad zijn. Over kerkenraden gaat het in de voorstellen over ordinantie 4; zij komen in het volgende pakket. Kerkordeteksten zie pag Dia 31. Nieuw is een ruimere mogelijkheid om huisgemeenten te maken. Een huisgemeente kan geen zelfstandige gemeente zijn. Dia 32 Bij gemeenten met wijkgemeenten zijn er wijkkerkenraden en een algemene kerkenraad. Er is grote vrijheid (geen onbeperkte) bij de verdeling van taken en bevoegdheden. Zie pag De bijzondere gemeentevormen vragen afwijkende regels. Zie pag Dia 33 In principe kunnen gemeenten met allerlei andere gemeenten op velerlei manieren samenwerken. Bestaande vormen vallen onder dit artikelen. Ze mogen indien gewenst hun huidige benaming handhaven. Zie pag 47 en overgangsbepaling op pag 54 Dia 34 Belangrijk bij samenwerking is of de bevoegdheden bij de kerkenraden blijven, of dat men delen daarvan aan het samenwerkingsverband toevertrouwt. Dia 35 Onder vorming nieuwe gemeenten vallen verschillende mogelijkheden. Ze spreken voor zichzelf. Zie pag Dia 36 Opheffen van een gemeente is iets nieuws. Tot nu toe moet een gemeente, die niet langer zelfstandig kan blijven bestaan, samengevoegd worden met een buurgemeente. Dat is niet altijd mogelijk of wenselijk. Daarom deze nieuwe mogelijkheid. Maar die roept wel weer nieuwe vragen op. Zie pag (vraagt ook toevoeging in ord. 2-19, zie kerkordetekst pag 53) Dia 37 Nogmaals waarom dit allemaal wordt voorgesteld en wat de kernvraag is. Dia 38 Tenslotte Dia 39 het tijdpad en wat er meer te wachten staat Dia 40 denk ook aan de overgangsbepalingen. Er is dit jaar meer te doen dan considereren; de overgang vraagt voorbereidende stappen.

5 5 Dia 41 Om enige structuur te geven in de consideraties worden in het rapport met de voorstellen een tiental vragen aan de kerkenraden en classicale vergaderingen gesteld. Deel uw consideraties in aan de hand van de 10 vragen, waar u alles onder kunt brengen wat met het onderwerp te maken heeft. Uiteraard mag er meer gezegd worden. Zijn er zaken, die u niet onder een van de 10 vragen kunt plaatsen, noem die in een elfde rubriek, namelijk alles wat u nog meer aan de synode wilt meegeven. Zie pagina 4 en 5. Dia 42 Dit was de toelichting. Het is hierna aan u. Regionaal Adviseurs Classicale Vergaderingen Errata bij Kerk Kerkordeteksten Deel I In het document met de kerkordevoorstellen, waarover geconsidereerd moet worden, zijn een aantal tekstfouten. Pag. 11 regel 10 2 x toerusting Pag. 13 regel 15 De generale synode stelt een rooster op naar ambten. Pag. 15 kolom 2 2 x wordt Laatste zin synode 2 x vervangen door classis. Pag. 23 regel 9 de synode moet zijn classis Pag. 25 regel 17 door verwijderen Pag. 30 regel 3 Nieuwe zin: De invoering van 11 classicale vergaderingen in plaats van 75 classicale vergaderingen heeft ook Pag. 33 regel 31 1 x die verwijderen Pag. 35 regel 15 die verwijderen Pag. 47 voorstel 6 regio 2 x vervangen door classis