Toespraak Eddy Campbell, Voorzitter van het NiNsee, bij de 1 juli Herdenking en Viering van de afschaffing van de slavernij.

Maat: px

Weergave met pagina beginnen:

Download "Toespraak Eddy Campbell, Voorzitter van het NiNsee, bij de 1 juli Herdenking en Viering van de afschaffing van de slavernij."

Gert Bosman
6 jaren geleden
Aantal bezoeken:

1 Toespraak Eddy Campbell, Voorzitter van het NiNsee, bij de 1 juli Herdenking en Viering van de afschaffing van de slavernij. Vrijdag 1 juli Oosterpark Amsterdam. Enkele dagen geleden- op 27 juni werd de mars der beschaving gehouden. Deze mars van Rotterdam naar Den Haag over een afstand van ruim 30 kilometer was bedoeld als protest van werknemers uit de kunst en cultuursector tegen de bezuinigingsoperatie van de staatssecretaris van cultuur. De maatregelen van de staatssecretaris zijn draconisch. Ze treffen onze cultuur- en erfgoedinstellingen in het hart. Ze betekenen een aanzienlijke verschraling van het culturele aanbod en veroorzaken de afbraak van de kwaliteit van veel culturele producten in Nederland. Het nieuw in te voeren subsidiesysteem vormt een regelrechte bedreiging voor het voortbestaan van het NiNsee. Het is een barbaarse, onbeschaafde maatregel waartegen een ludieke mars der beschaving en andere vormen van protest terecht zijn ingezet. Vandaag herdenken wij de afschaffing van de slavernij in de Nederlandse koloniën. Herdenking van de afschaffing van de slavernij is een daad van beschaving. De slavernij werd nog maar pas 148 jaar geleden opgeheven. Niet uit welwillendheid of mededogen van de vorst. Maar zoals uit onderzoek steeds duidelijker wordt door strijd...een strijd van elke dag, een harde en idealistische strijd met veel offers en ontberingen. Het was een rechtmatige strijd, een onvermijdelijke strijd om de vernederende slavernij te beëindigen die ons onder dwang was opgelegd. Het is een goede traditie geworden en een menselijke plicht de afschaffing van de slavernij te herdenken. Niet als aanklacht tegen de

2 daders uit het verleden, maar mede als gebaar van verzoening met alle medeburgers van vandaag en als erkenning van de slavernijperiode als deel van onze gemeenschappelijke geschiedenis. Het slavernijverleden is niet alleen een historisch feit maar dient ook deel te zijn van ons historisch bewustzijn. Deze jaarlijkse herdenking is daarom een goede oefening in het aanscherpen van de contouren van ons gemeenschappelijk verleden en helpt ons deze menselijke tragedie te verwerken en te overstijgen. Herdenken is ook erkenning van onze bijdrage aan de rijke Nederlandse cultuur. Het is ook waardering uitspreken voor de geestelijke verrijking van de veelkleurige Nederlandse samenleving. Maar deze jaarlijkse herdenking betekent nog veel meer. Het is tevens een belangrijk instrument voor de emancipatie van de nazaten en moet tegelijkertijd worden gezien als het bewijs van de integratie van deze nazaten in onze multiculturele samenleving. De multiculturele samenleving is niet dood, de multiculturele samenleving is hier op deze 1 ste juli aanwezig in het Oosterpark. Tegen de verdrukking in en ondanks de ideologische ontkenning groeit en bloeit de multi-culti samenleving als nooit tevoren. Slavernij was een jaar of twintig geleden in Nederland geen issue. Over de slavernij werd nauwelijks gesproken in de geschiedenisboeken en al helemaal niet in de publieke discussie. Dankzij het NiNsee is de stilte rond de gedeelde geschiedenis van de slavernij doorbroken. Het Nederlandse slavernijverleden is onderwerp van brede studie geworden. Het slavernijverleden is meer dan ooit onderwerp van maatschappelijke discussie. Op steeds meer scholen wordt er steeds meer ruimte gemaakt in het curriculum voor de geschiedenis van de slavernij. Dat is vooruitgang, dat is een teken van beschaving.

3 De stad Amsterdam heeft een belangrijke rol gespeeld in de slavenhandel. Dat geldt ook voor de stad Middelburg. In de 18 de eeuw waren de Zeeuwen en Middelburgers de grootste slavenhalers van de Nederlandse gewesten geworden. De stad Amsterdam wil samen met het NiNsee de herdenking en viering verbreden en verdiepen. De herdenking is een instrument voor het verbinden en samenbinden van de grote verscheidenheid en diversiteit van culturen in deze stad. Hetzelfde geldt voor Middelburg mbt de slavenhandel. Beide steden zullen in de aanloop naar 2013 met het NiNsee samenwerken om 150 jaar afschaffing van de slavernij te herdenken. En in 2014 zal de herdenking van 200 jaar afschaffing van de slavenhandel een uniek en waardig evenement worden. Het monument waar wij hier voor staan, is het indrukwekkende symbool van de doorbraak naar vrijheid en bevrijding vanuit onderdrukking en de ontkenning van ons geboorterecht om als vrije mensen te bestaan. Dit monument is het teken dat wij het hebben overleefd en op weg zijn naar de voor elk mens en elk volk in de natuur gegeven bestemming tot zelfbevestiging, groei en ontplooiing. Onze voorouders waren zeker niet de enige slaven ter wereld. Ook andere volkeren op diverse continenten zijn ooit gedurende kortere of langere tijd in slavernij gebracht. Maar wij de slaven uit Afrika wij zijn het diepst vernederd en het minst gerespecteerd. De extreme vernedering gedurende meerdere eeuwen heeft ontegenzeggelijk veel schade toegebracht aan ons gevoel van eigenwaarde. Wij moeten Afrika in ons zelf opnieuw uitvinden en combineren met de goede dingen uit andere windstreken. Dit monument markeert en symboliseert ons streven om de eigen identiteit te hervinden en in de wereld waarin wij nu leven te versterken.

4 Het politieke en sociale klimaat in Nederland is sterk veranderd. De tolerantie jegens allochtonen is minder geworden. Er gaan zelfs stemmen op om allochtonen tot in de derde generatie als zodanig te registreren. Zij moeten kennelijk blijvend kunnen worden geïdentificeerd en onderscheiden van de rest van Nederland. Het wordt tijd ons sociaal kapitaal te mobiliseren en te benadrukken dat wij burgers zijn van dit land en dat wij streven naar erkenning van het gemeenschappelijk /gedeeld verleden. Deze herdenking stel ik dan ook in het teken van verzoening tussen daders en slachtoffers en van de bevordering van eenheid en saamhorigheid tussen alle nazaten van de tot slaaf gemaakten. Onze instituten en organisaties verdienen bescherming tegen afbraak van bovenaf. Maar we moeten ook de hand in eigen boezem steken. De ondergang van belangrijke organisaties is vaak te wijten aan ons eigen onvermogen en gebrek aan daadkracht om de continuïteit te waarborgen : -het is een nationale schande dat het Kwakoe festival dit jaar niet doorgaat. - het Kwakoe Podium had nooit gedwongen zijn deuren moeten sluiten. Erger nog is dat nationale instellingen als onze eigen NiNsee en het Surinaams Inspraak Orgaan en de Antilliaanse zuster organisatie met sluiting worden bedreigd door de bezuinigingsdrift van de overheid. Het NiNsee is zeer onaangenaam verrast dat het Rijk zich eenzijdig van zijn in 2002 aangegane verplichtingen, die voortkomen uit het Nederlandse slavernijverleden, wil distantiëren, alsof na 9 jaar in standhouden van het NiNsee het Nederlandse slavernijverleden is goed gemaakt.

5 De staatssecretaris van cultuur wil de subsidierelatie van het NiNsee met het ministerie van OCW beëindigen. Dat is volstrekt in strijd met de bedoelingen van de overheid bij de oprichting van het NiNsee. Beëindiging van de subsidie is een barbaarse maatregel. Het tekent de staatssecretaris als een onbetrouwbare partner in het in ere houden van ons cultureel erfgoed. Ik roep op tot een symbolische mars der beschaving naar Den Haag om de staatssecretaris ervan te overtuigen dat hij op de verkeerde weg is. Het NiNsee mag niet verdwijnen. We leven immers in een beschaafd land. Tenslotte wil ik graag bedanken : -mevrouw Gerdi Verbeet, Voorzitter van de Tweede Kamer der Staten Generaal. -mevrouw Andreé Van Es, locoburgemeester en wethouder van Amsterdam -excellenties, gevolmachtigde ministers en vertegenwoordigers van Suriname, Ghana, Aruba en de (voormalige ) Nederlandse Antillen voor uw aanwezigheid en belangstelling voor de herdenking. - alle bestuurders, Kamerleden, vertegenwoordigers van maatschappelijke organisaties, genodigden die met hun aanwezigheid deze plechtigheid hebben vereerd. EEC juli 2011

Vergelijkbare documenten

Wij herdenken het verleden met het oog op de toekomst

Wij herdenken het verleden met het oog op de toekomst Toespraak Eddy Campbell, voorzitter NiNsee ( Nationaal Instituut Nederlands slavernijverleden en erfenis) bij de nationale 1 juli Herdenking 2012 in