Beleidsplan van de Hervormde Gemeente Mastenbroek en s-heerenbroek

Transcriptie

1 Beleidsplan van de Hervormde Gemeente Mastenbroek en s-heerenbroek

2 Woord vooraf Eén van de taken van de kerkenraad is het maken van een beleidsplan. Daarin worden de hoofdlijnen van het beleid vastgelegd. Het beleidsplan wordt elke vier jaar door de kerkenraad herzien en nadat het aan de gemeente is voorgelegd, wordt het door de kerkenraad vastgesteld. Tevens dient dit plan in ieder geval één keer per jaar op de kerkenraadstafel te komen om de beleidslijnen in de gaten te blijven houden. Dit alles is voorgeschreven in de kerkorde van de Protestantse Kerk in Nederland, ordinantie Ons vorige beleidsplan dateert van februari We zijn nu ruim vier jaar verder. Tijd dus om het beleidsplan te herzien. Op hoofdlijnen is het beleid ten opzichte van het vorige beleidsplan ongewijzigd gebleven. Er zijn echter twee nieuwe hoofdstukken toegevoegd: één over begrafenis en crematie (hoofdstuk 7) en één over communicatie (hoofdstuk 13). Hoofdstuk 4, 5 en 6 verschenen eerder als bijlagen bij het beleidsplan. Zij zijn nu opgenomen in het beleidsplan zelf. Verder treft u her en der kleine wijzigingen aan. Elk hoofdstuk eindigt met een aantal actiepunten voor de komende vier jaar. Daaraan kunt u snel zien welke onderwerpen de komende tijd op de agenda van de kerkenraad behandeld zullen worden. Als de termijn van dit beleidsplan voorbij is, kunnen we zo gemakkelijk controleren of deze actiepunten besproken zijn. De kerkenraad heeft geprobeerd in dit beleidsplan de pijltjes neer te zetten die een weg moeten wijzen naar de toekomst van onze gemeente. Tegelijk geloven we dat we voor alles de Heilige Geest nodig hebben om ons in alle waarheid te leiden. Wij hopen dat in dit geloof het beleidsplan tot zegen mag zijn voor het leven en werken van de gemeente in deze tijd en in deze wereld. Mastenbroek, juli 2009 Namens de kerkenraad, W.M. Dekker, predikant. Beleidsplan 2009 Pagina 2

3 Inhoud 1 Schets van de gemeente Ligging Waar woont en kerkt de gemeente? Getallen Actiepunten De gemeente Grondgedachte Wat is de gemeente volgens de Schrift? Wat is de gemeente nu? Hoe kan de gemeente haar roeping vervullen? Actiepunten De eredienst Grondgedachte Waartoe is de gemeente geroepen volgens de Schrift? Wat doen we nu? Actiepunten Bediening van de Heilige Doop Grondgedachte Uitgangspunten Wat doen we nu? Actiepunten Viering van het Heilig Avondmaal Grondgedachte Uitgangspunten Wat doen we nu? Actiepunten Huwelijk en andere levensverbintenissen Grondgedachte Uitgangspunten Wat doen we nu? Huwelijk Andere levensverbintenissen Actiepunten Begrafenis en crematie Grondgedachte Uitgangspunten Wat doen we nu? Actiepunten Zending en evangelisatie Grondgedachte Hoe dient de gemeente haar roeping volgens de Schrift te vervullen? Wat doen we nu? Evangelisatie Zending Actiepunten Pastoraat Beleidsplan 2009 Pagina 3

4 9.1 Grondgedachte Wat dient in het pastoraat volgens de Schrift te gebeuren? Wat doen we nu? Actiepunten Diaconaat Grondgedachte Wat dient in het diaconaat volgens de Schrift te gebeuren? Wat doen we nu? Actiepunten Vorming en toerusting Grondgedachte Wat vraagt de Schrift van ons? Wat doen we nu? Actiepunten Jeugdwerk Grondgedachte Wat vraagt de Schrift van ons? Wat doen we nu? Actiepunten Communicatie Grondgedachte Uitgangspunten Wat doen we nu? Actiepunten Beheer Grondgedachte Wat dient er in het beheer volgens de Schrift te gebeuren? Wat doen we nu? Actiepunten Beleidsplan 2009 Pagina 4

5 1.1 Ligging 1 Schets van de gemeente Binnen de Protestantse Kerk in Nederland (PKN) is de gemeente van Mastenbroek een hervormde gemeente. Wij hechten aan die aanduiding omdat die ons erop wijst dat onze wortels liggen in de in de PKN opgegane Nederlandse Hervormde Kerk. Hervormd-zijn betekent voor ons dat wij ons willen laten leiden door de Bijbel als het Woord van God. Daarop mogen wij aangesproken worden als het gaat om ons beleid. Hervormd-zijn betekent voor ons verder dat wij binnen de koepel van de PKN ons vooral verbonden blijven voelen met de hervormde (gereformeerde) belijdenistraditie. In het bijzonder noemen we dan de Heidelberger Catechismus, de Nederlandse geloofsbelijdenis en de Dordtse Leerregels. Deze verbondenheid met de klassieke gereformeerde traditie komt ook naar voren in de Plaatselijke regeling ten behoeve van het leven en werken van de Hervormde Gemeente te Mastenbroek & s-heerenbroek (vastgesteld door de kerkenraad op 3 februari 2005). In leerdiensten kan de Heidelberger Catechismus worden behandeld. In de catechese komt het belijden van de kerk aan de orde. In veel aspecten van eredienst en gemeenteleven komt naar voren dat de hervormde gemeente Mastenbroek zich verwant voelt met de modaliteit van de Gereformeerde Bond. Deze oriëntatie blijkt uit het steunen van GZB en IZB. In het jeugdwerk richten we ons vooral op het aanbod van de HGJB. Er is echter verscheidenheid in denken, geloven en meeleven in onze gemeente. De kerkenraad streeft erna in haar beleid rekening te houden met deze verscheidenheid. 1.2 Waar woont en kerkt de gemeente? Geografisch beslaat de hervormde gemeente van Mastenbroek de polder Mastenbroek en een groot deel van het dorp s-heerenbroek. Verder woont een groep meelevenden aan de Kamperzeedijk. Een groot deel van deze groep maakt gebruik van de regeling perforatiegemeentegrenzen. In Mastenbroek worden op een zondag twee diensten gehouden in het kerkgebouw van de gemeente. In s-heerenbroek wordt in de regel één (middag- of avond-) dienst gehouden in gebouw De Kandelaar. Deze dienst wordt wisselend verzorgd door de hervormde gemeenten van Mastenbroek en Zalk-Veecaten. Beleidsplan 2009 Pagina 5

6 1.3 Getallen We geven de volgende getallen sinds het jaar 1995: Belijdende leden Doopleden Overige leden Totaal leden Dopelingen Huwelijken Begrafenissen Gewone catechisanten Belijdeniscatechisanten Avondmaalgangers Kerkgangers ochtend Mastenbroek Kerkgangers middag Mastenbroek Kerkgangers middag s-heerenbroek Jeugddiensten 170 s-heerenbroek Uit deze statistiek blijkt het volgende: - Het aantal leden is de afgelopen jaren iets teruggelopen. Dit komt door verhuizing, overschrijving naar andere gemeenten (perforatie) en afnemend aantal geboorten. - Het aantal gewone catechisanten is hoog. Dit duidt op een relatief jonge gemeente. - Er zijn catechisanten die met het volgen van de catechese stoppen, zonder belijdenis te doen. - Eenderde van de belijdende leden neemt deel aan het avondmaal. Dit percentage blijft constant. 1 Vetgedrukt betekent: dit zijn harde, exacte cijfers; de andere cijfers zijn schattingen. 2 Dit zijn de gegevens van de SMRA. Hierin zijn niet meegeteld de 154 personen die binnen het grondgebied van onze gemeente wonen en tevens lid zijn van de PKN, maar elders meeleven. Het gaat hier vooral om bewoners van s- Heerenbroek. Wel meegeteld zijn de 113 personen die buiten het grondgebied van onze gemeente wonen, maar met onze gemeente meeleven. Het gaat hier vooral om bewoners van de Kamperzeedijk. Beide groepen maken gebruik van de regeling perforatie gemeentegrenzen. Beleidsplan 2009 Pagina 6

7 - Vijfenveertig procent van de gemeenteleden bezoekt de ochtenddienst. Dit percentage blijft constant. - Het aantal kerkgangers in de ochtenddienst is iets teruggelopen. - Het aantal kerkgangers in de middagdiensten is iets teruggelopen. Vooral het aantal kerkgangers in s-heerenbroek is laag. 1.4 Actiepunten a. De kerkenraad bezint zich op de vraag naar de oorzaken van de langzame terugloop en op mogelijkheden deze ontwikkeling ten goede om te keren. b. De kerkenraad motiveert de jongeren die de gewone catechese volgen om ook belijdeniscatechese te gaan volgen. c. De kerkenraad bezint zich op de toekomst van de middagdiensten in s- Heerenbroek. Beleidsplan 2009 Pagina 7

8 2.1 Grondgedachte 2 De gemeente De Gemeente is van Christus. Zij is Zijn eigendom en weet zich geroepen om in deze wereld haar Heiland te volgen en het Evangelie te verkondigen in woord en daad. 2.2 Wat is de gemeente volgens de Schrift? a. Het lichaam van Christus (1 Korinthe 12: 12-31) b. Een geestelijk huis (1 Petrus 2: 5) c. De kudde Gods (1 Petrus 5: 2 en Johannes 10) 2.3 Wat is de gemeente nu? a. Dankzij de trouw van Christus het Hoofd mag de gemeente er zijn tot op de huidige dag als deel van het lichaam van Christus. De leden van de gemeente hebben allerlei gaven. Nog maar een deel van die gaven is aangeboord. b. Dankzij het vernieuwende werk van de Heilige Geest mag de gemeente nog steeds het geestelijk huis zijn. Dit huis blijft wel permanent in aanbouw. Velen laten zich invoegen als levende stenen. Helaas (nog) niet iedereen. c. De gemeente weet zich geroepen door haar Heere om zich als een schaapskudde te verzamelen rond Woord en Sacrament, alhoewel niet iedereen aan Zijn roepstem gehoor geeft. 2.4 Hoe kan de gemeente haar roeping vervullen? Door de bediening van Woord en Sacrament in de eredienst, door apostolaat, pastoraat, diaconaat en vorming en toerusting, waarbij een ieder zijn gaven aanwendt, daarbij geholpen door een zorgvuldig beheer. De ambtsdragers gaan de gemeente hierin voor. In onze gemeente zijn dit mannelijke lidmaten. De wijze waarop zij gekozen en bevestigd worden is geregeld in de kerkorde en in de plaatselijke regeling. 2.5 Actiepunten a. De kerkenraad wil dienstbaar zijn aan de gemeente op zo n manier, dat alle leden hun gaven in dienst van de gemeente kunnen gebruiken. b. De kerkenraad stimuleert de actieve deelname aan de kerkelijke activiteiten, zodat de gemeente een levendig gebouw van levende stenen is. Beleidsplan 2009 Pagina 8

9 3.1 Grondgedachte 3 De eredienst De Eredienst is de onderlinge bijeenkomst van de gemeente des Heeren, waarin het Evangelie verkondigd wordt. 3.2 Waartoe is de gemeente geroepen volgens de Schrift? a. De verkondiging van het Evangelie en het uitleggen van de Schriften. b. Viering van de Sacramenten. c. Dankzegging en lofprijzing jegens God in gebed en lied d. Aanroepen van de naam des Heeren voor de nood in kerk en wereld. e. Onderlinge bemoediging en toerusting met het oog op getuigenis en dienst. f. Gemeenschap zijn g. Het bijeenbrengen van liefdegaven. 3.3 Wat doen we nu? a. De gemeente komt op zondagmorgen en zondagmiddag of avond bij elkaar in de kerk te Mastenbroek. b. In s-heerenbroek wordt in de regel één (middag- of avond-) dienst gehouden in gebouw De Kandelaar. Deze dienst wordt wisselend verzorgd door de hervormde gemeenten van Mastenbroek en Zalk-Veecaten. c. Voor de Eredienst op de zondagmorgen maakt onze gemeente gebruik van Orde van dienst II uit het Dienstboek voor de Ned. Herv. Kerk in ontwerp (1955). d. Voor de middagdienst maakt de gemeente gebruik van de Orde voor een leerdienst uit bovengenoemd dienstboek. e. De gemeente gebruikt de hertaalde klassieke formulieren (Opgenomen in Dienstboek een proeve, deel II, 2004) f. Het Heilig Avondmaal vieren. g. De Doop bedienen. h. Bij de Schriftlezing in de Eredienst wordt gewoonlijk de Statenvertaling in de Tukker-uitgave (1977) gebruikt. De voorganger is vrij om in plaats daarvan de (deeluitgave van de) Herziene Statenvertaling te gebruiken. i. De gemeente zingt ritmisch uit de psalmberijming van 1773 en de Enige gezangen. j. Het is mogelijk in de dienst twee Nederlandstalige liederen te zingen, uit Uit Aller Mond en/of Op Toonhoogte. k. Met uitzondering van de gemeentezang, mededelingen en de inzameling der gaven worden de meeste onderdelen van de Eredienst in de regel door de voorganger uitgevoerd. l. Het doen van voorbede. m. Het houden van bijzondere diensten 3. In deze diensten is de liturgie vrij te bepalen door de voorganger. Te denken is aan de volgende punten: begeleiding 3 Dit zijn de diensten op de christelijke feesten (Kerst, Goede Vrijdag, Pasen, Hemelvaart, Pinksteren); de jeugddiensten; de diensten voor gehandicapten; de diensten op biddag en dankdag; de belijdenisdienst; de huwelijksdiensten; de rouwdiensten; de afsluiting van de Vakantie Bijbel Week; de opening en sluiting van het winterwerk. Beleidsplan 2009 Pagina 9

10 van de gemeentezang door een muziekgroep; medewerking van een koor of band; te zingen psalmen en liederen zijn vrij; de keuze voor een Bijbelvertaling is vrij; gemeenteleden kunnen onderdelen van de dienst uitvoeren (met uitzondering van de ambtelijke handelingen). n. Op eerste kerst-, paas-, en pinksterdag zingen we vanaf een kwartier voor aanvang van de dienst enkele liederen, evenals in de afsluitdienst van de V.B.K. 3.4 Actiepunten a. De kerkenraad spant zich in om vervreemding van de erediensten te voorkomen. Zij streeft ernaar dat kinderen, jongeren, volwassenen en ouderen allemaal samen zich thuis voelen in de bijeenkomsten van de gemeente. b. De kerkenraad kiest een definitieve Bijbelvertaling voor gebruik in de Erediensten en bij de catechisaties. Zij kiest uit deze alternatieven: de Statenvertaling in de Tukker-uitgave (1977), de Herziene Statenvertaling (verwacht dec. 2010) en de Nieuwe Bijbelvertaling (2004). Beleidsplan 2009 Pagina 10

11 4.1 Grondgedachte 4 Bediening van de Heilige Doop De gemeente is geroepen tot de bediening van de Heilige Doop als een teken en zegel van het verbond der genade dat God in Jezus Christus met de gemeente gesloten heeft. 4.2 Uitgangspunten a. We vieren de Heilige Doop in gehoorzaamheid aan het bevel van Jezus. b. De verantwoordelijkheid voor de bediening van de Heilige Doop berust bij de kerkenraad. c. De gemeente praktiseert de kinderdoop. 4.3 Wat doen we nu? a. Bij de geboorte van een kind wordt in overleg met het echtpaar een doopdienst vastgesteld. b. De doopdienst wordt voorbereid op de doopzitting, waarbij doopouders, predikant en een ouderling aanwezig zijn. c. Tijdens de doopzitting worden de doopvragen besproken en wordt gevraagd of de doopouders daar in het openbaar ja op kunnen zeggen. d. Wanneer de doopouders deze vragen bevestigend kunnen beantwoorden, maar wanneer één van hen of beiden geen belijdend lid is/zijn van de gemeente, wordt het doen van belijdenis ter sprake gebracht. e. Kan één van de doopouders de doopvragen niet beantwoorden dan zal hem/haar gevraagd worden of hij/zij het jawoord van zijn/haar vrouw/man wil respecteren en ondersteunen en of hij/zij dat eventueel publiekelijk wil verklaren. f. De doop zelf vindt plaats in een kerkdienst met gebruikmaking van het hertaalde klassieke doopformulier. g. In de doopdienst worden de kinderen naar voren geroepen bij de doopbediening. h. Doopouders ontvangen een doopkaart en geluidsopname van de doopdienst. 4.4 Actiepunten Geen Beleidsplan 2009 Pagina 11

12 5.1 Grondgedachte 5 Viering van het Heilig Avondmaal De gemeente is geroepen het Heilig Avondmaal te vieren als gedachtenis aan het lijden en sterven van Jezus Christus tot volkomen verzoening van al onze zonden. 5.2 Uitgangspunten a. We vieren het Heilig Avondmaal in gehoorzaamheid aan het bevel van Jezus b. De verantwoordelijkheid voor de bediening van het Heilig Avondmaal berust bij de kerkenraad c. Alleen belijdende leden hebben toegang tot het Avondmaal. 5.3 Wat doen we nu? a. Vier maal per jaar viert de gemeente het Avondmaal b. In de week voorafgaande aan de viering van het Avondmaal is er censura morum. c. Aan het Avondmaal zijn eventuele belijdende leden uit andere gemeenten of mensen die in hun eigen kerk gerechtigd zijn deel te nemen aan het Avondmaal, welkom. Wij stellen het op prijs als gasten de kerkenraad daarvan in kennis stellen. d. De viering wordt gehouden zittend aan de daarvoor toebereide avondmaalstafel. e. Bij mensen die niet in de kerk kunnen komen kan desgewenst thuis het Avondmaal worden bediend. f. De week voorafgaand aan de avondmaalsbediening wordt een voorbereidingsdienst gehouden, waarin het eerste deel van het hertaalde klassieke avondmaalsformulier wordt gelezen. g. In de avondmaalsdienst wordt het vervolg van dit formulier gelezen. h. De middag- of avonddienst heeft het karakter van een dankzeggingsdienst, waarbij het laatste deel van dit formulier gelezen wordt. i. De belijdende leden van de gemeente worden aangemoedigd om deel te nemen aan het avondmaal in prediking en pastoraat. j. De ouderlingen houden toezicht op een ordelijke viering. De diakenen dienen aan de tafel. k. Wanneer de kerkenraad meent dat mensen zijn aangegaan van wie bijbels gezien leer en/of levenspraktijk niet in overeenstemming is met het belijden van Jezus Christus als Heere, dan zal getracht worden met deze personen in gesprek te gaan. 5.4 Actiepunten Geen Beleidsplan 2009 Pagina 12

13 6.1 Grondgedachte 6 Huwelijk en andere levensverbintenissen De kerk zegent het burgerlijk huwelijk in als bevestiging dat het huwelijk een instelling van God is van waaruit het bruidspaar elkaar, de gemeente en de samenleving mag dienen. 6.2 Uitgangspunten a. De kerk gelooft dat het huwelijk tussen man en vrouw een instelling van God is. b. De traditie van de kerk kent wel het huwelijk tussen man en vrouw, maar geen andere levensverbintenissen. c. Bijbels gezien is het huwelijk van man en vrouw enig in zijn soort en niet te vergelijken met andere samenlevingsvormen. 6.3 Wat doen we nu? Huwelijk a. Wanneer twee mensen (man en vrouw) verlangen dat hun huwelijk kerkelijk wordt ingezegend, vervoegen zij zich in de regel eerst bij de predikant. Die meldt dit voornemen in de kerkenraad. b. De kerkenraad beoordeelt dit voornemen. Alleen als zij dit nodig acht, zal zij een gesprek met het toekomstig bruidspaar voeren. Daarin wordt gepeild hoe men nu denkt over het huwelijk als de door God gegeven samenlevingsvorm van man en vrouw en of men er naar verlangt in het huwelijk God te dienen. na dit gesprek neemt de kerkenraad in zijn geheel zo spoedig mogelijk een besluit over het al dan niet inzegenen van het huwelijk. c. De predikant bereidt de trouwdienst voor in twee gesprekken met het bruidspaar, of in de vorm van een huwelijkscatechese met meerdere stellen tegelijk. Daarin wordt besproken wat bijbels gezien de betekenis van het huwelijk is en komen praktische zaken rond de dienst aan de orde. d. Een huwelijksdienst is een zogeheten bijzondere dienst. Zie voor de regels hieromtrent paragraaf 3. e. De huwelijksdienst en de liturgie worden voorbereid door de predikant en het bruidspaar samen. f. In een huwelijksdienst onder de verantwoordelijkheid van de Hervormde gemeente Mastenbroek gaat in de regel de eigen predikant voor. g. Er is een protocol met betrekking tot het fotograferen in de kerkdienst. Het bruidspaar wordt gevraagd dit aan de fotograaf door te geven Andere levensverbintenissen a. De Hervormde gemeente Mastenbroek maakt geen gebruik van de kerkordelijk geboden ruimte om andere levensverbintenissen dan het huwelijk van man en vrouw te zegenen. De reden daarvoor is genoemd bij de uitgangspunten. b. Wanneer twee mannen of vrouwen ons benaderen met een verzoek om hun burgerlijk huwelijk kerkelijk te zegenen, dan zal zo n verzoek zondermeer afgewezen worden als beide partners geen deel uitmaken van onze gemeente. Beleidsplan 2009 Pagina 13

14 Maken beide partners of maakt één van de partners deel uit van onze gemeente, dan zal duidelijk gemaakt worden dat we aan de wens tot zegening niet kunnen voldoen, maar dat we ten volle bereid zijn tot ontmoeting en gesprek. c. Wij gaan dit gesprek aan vanuit de gedachte dat wij als christelijke gemeente niemand de deur mogen wijzen op grond van zijn of haar geaardheid. We willen openstaan voor de (moeilijke) vragen die een homofiele geaardheid kan geven. We willen meedenken en meezoeken naar een bijbelse verantwoorde weg en kijken hoe we elkaar in Christus naam kunnen dienen. In het gesprek zullen dan ook de bijbelse gegevens naar voren komen die kritisch zijn over de homosexuele praktijk. d. Luisterend naar de Bijbel en naar elkaar willen we elkaar op deze manier zo lang mogelijk vasthouden in de gemeente. Onze intentie is om in liefde duidelijk te zijn zonder een ander af te wijzen op grond van zijn/haar geaardheid. 6.4 Actiepunten Geen Beleidsplan 2009 Pagina 14

15 7.1 Grondgedachte 7 Begrafenis en crematie Tot de pastorale taak van de gemeente behoort de zorg voor overledenen en rouwdragenden. Het lichaam is een schepping van God (Gen. 2:7), een lid van Christus (1 Kor. 6:15), een tempel van de Heilige Geest (1 Kor. 6:19) en bestemd voor de opstanding (Rom. 8:11). Daarom moet ook na het overlijden het lichaam met eerbied behandeld worden. 7.2 Uitgangspunten a. De Bijbel tekent ons de begrafenis als joods en christelijk uitvaartritueel. b. De Heere Jezus is begraven en is ook daarin voor ons een voorbeeld. c. De traditie van de kerk kent wel de begrafenis, maar niet de crematie. d. De kwestie begraven of cremeren? behoort niet tot de kern van het christelijk of gereformeerd belijden. 7.3 Wat doen we nu? a. De kerkenraad is van mening dat de crematie gezien bovengenoemde uitgangspunten niet past bij een christelijke levensstijl. b. Desondanks wil de kerkenraad, wanneer een verzoek komt om een rouwdienst te leiden voorafgaande aan een crematie van een meelevend gemeentelid, dit verzoek niet direct weigeren. Overwegingen hierbij zijn het feit dat het om een gemeentelid gaat en dat een rouwdienst ook een gelegenheid is om het Evangelie uit te dragen aan hen die hier wat verder van af staan. c. De predikant gaat alleen voor in een rouwdienst, als daarin gebeden, uit de Schrift gelezen en een meditatie gehouden kan worden, en als hij inspraak heeft in de gang van zaken tijdens de liturgie. d. Wanneer het verzoek om begeleiding rond een crematie komt, zet de kerkenraad zich in voor een open en luisterende houding zowel naar de familie van de overledene toe als naar de gemeente en eventuele bezwaarden. 7.4 Actiepunten Geen Beleidsplan 2009 Pagina 15

16 8 Zending en evangelisatie 8.1 Grondgedachte De gemeente is geroepen door woord en daad te getuigen van het in Christus verschenen heil. 8.2 Hoe dient de gemeente haar roeping volgens de Schrift te vervullen? a. Door te getuigen in de gemeente, en aan hen die van het evangelie vervreemd zijn en aan de volkeren. b. Getuigenis vindt plaats in: prediking, dienst der barmhartigheid, evangelisatie en gemeenschap zijn. 8.3 Wat doen we nu? De zendingscie coördineert en stimuleert het werk van zending en evangelisatie Evangelisatie a. Verkondiging in de erediensten, zie paragraaf 3. b. VakantieBijbelweek (geörganiseerd door een aparte commissie) c. Lectuurverspreiding rond de kerstdagen (door de diaconie) d. Diensten beleggen met een evangelisatorisch karakter: Op bid- en dankdag (i.s.m. de basisscholen), op 2 e paas-, en pinksterdag (i.s.m. de zendingscommissie) en op 2 e kerstdag (i.s.m. de verenigingen). e. Collecten voor de IZB (door de diaconie) Zending a. Regelmatig contact onderhouden met een vaste zendingswerker van de GZB (de familie Kommers in Peru), zodat het zendingswerk voor de gemeente een duidelijk profiel heeft. b. Zendingsavonden organiseren. c. Collecten voor de GZB. 8.4 Actiepunten Onderzoeken wat de gemeente kan betekenen voor de hele gemeenschap. Beleidsplan 2009 Pagina 16

17 9.1 Grondgedachte 9 Pastoraat Pastoraat is het weiden en hoeden van de kudde Gods in opdracht van de grote Herder Jezus Christus. 9.2 Wat dient in het pastoraat volgens de Schrift te gebeuren? a. In de beeldspraak van de grondgedachte dient de herder te weten waar het schaap zich bevindt. b. Het persoonlijk pastoraat kan vorm krijgen d.m.v. luisteren, vragen, lezen, zingen, leren, vermanen, bidden en verzoenen. c. Het bijeen houden van de kudde. d. De gemeenteleden hebben oog voor elkaar en geven acht op elkaar. 9.3 Wat doen we nu? a. De kudde wordt geweid in de grazige weiden van het Woord van God, in de wekelijkse Erediensten. b. Het persoonlijke pastoraat krijgt gestalte in het bezoek van predikant en ouderling(en) thuis, in het ziekenhuis en in zorginstellingen. c. De predikant en de ouderlingen worden in hun pastorale werk bijgestaan door een pastoraal team. d. Het bezoekteam draagt door zijn werk bij aan het onderlinge pastoraat van de gemeente. e. We streven ernaar dat de onderlinge verhoudingen zo zijn, dat persoonlijke nood en vreugde bekend zijn, zodat pastorale zorg gegeven kan worden. f. De wijkouderling signaleert en coördineert het pastoraat in zijn wijk. g. Vier maal per jaar vindt een consistorievergadering plaats. Daaraan voorafgaande is er een vergadering met het pastoraal team. 9.4 Actiepunten a. De kerkenraad stimuleert de gemeenteleden hun noden en vreugden bij predikant, de ouderlingen of het pastoraal team kenbaar te maken, zodat pastorale zorg gegeven kan worden. b. De kerkenraad onderzoekt de wenselijkheid om meer aandacht te besteden aan het pastoraat aan mensen die normaal gesproken geen bezoek krijgen van een predikant. c. De kerkenraad streeft ernaar dat nieuw ingekomenen zich zo spoedig mogelijk thuis zullen voelen in onze gemeente. Hierbij valt ook te denken aan eventuele nieuwbouw op ons grondgebied. Beleidsplan 2009 Pagina 17

18 10.1 Grondgedachte 10 Diaconaat Diaconaat is de dienst van barmhartigheid in naam van de grote Diaken Jezus Christus aan allen die hulp behoeven Wat dient in het diaconaat volgens de Schrift te gebeuren? a. Het dienen aan de tafel des Heeren. b. Hulp aan weduwen, wezen en vreemdelingen in onze gemeente. c. De Heilige Geest roept de diakenen soms tot de verbreiding van het Woord van God. d. De zorg voor onze naasten in nood ver weg en dicht bij Wat doen we nu? a. De ambtelijke tegenwoordigheid in de kerkdiensten. b. Het dienen aan de tafel des Heeren. c. Inzamelen en uitdelen van gelden. d. Beheer van voor diaconaat bestemde goederen en gelden. e. Zorgvuldige verantwoording van het beheer van diaconale gelden. f. Waken voor versnippering van hulp over teveel gelijksoortige instellingen. g. Actief deelnemen in besturen van instellingen met een diaconaal doel. h. Verbreiding van het Woord van God (d.m.v. kerktelefoon en internet) aan hen die aan huis gebonden zijn. i. Het onderhouden van de contacten met onze zustergemeente in Roemenië (Regmány - Sansimon). Dit werk wordt gecoördineerd door de Roemeniëcommissie. j. Het bezoeken van gemeenteleden die in tehuizen of instellingen elders verblijven. k. Het aansturen van het bezoekteam. l. Bij rampen reageert de diakonie zo snel mogelijk op een hulpvraag Actiepunten a. Meer zicht krijgen op de realiteit van de nood wereldwijd. b. Meer inzicht krijgen in de nood in de eigen gemeente. c. Voorkomen dat de jaarrekening positief wordt afgesloten. Beleidsplan 2009 Pagina 18

19 11.1 Grondgedachte 11 Vorming en toerusting Vorming en toerusting hebben als doel de gemeente God te leren kennen, belijden en dienen Wat vraagt de Schrift van ons? De Schrift vraagt dat we elkaar vanuit het Woord van God versterken in het geloof en toerusten tot getuigenis en dienstbetoon Wat doen we nu? a. Erediensten, zie paragraaf 3. b. Jeugdwerk, zie paragraaf 12. c. Huisbezoek, zie paragraaf 9. d. Vrouwenverenigingen. e. Mannenvereniging. f. Koffiemorgens.(interkerkelijk) g. Ouderenmiddagen.(interkerkelijk) h. Preekbespreking. i. Vorming en toerusting kerkenraad. j. Toerustingsavond voor de gemeente Actiepunten a. De kerkenraad streeft ernaar dat meer gemeenteleden deelnemen aan activiteiten van vorming of toerusting, of hier zelf leiding aan geven. b. De kerkenraad richt zich bij het nadenken over vormen van vorming en toerusting met name op de leeftijdscategorie jaar, omdat deze relatief weinig deelneemt. c. De kerkenraad onderzoekt de wenselijkheid van: een of meer Bijbelkringen, een gebedskring, een kring over geloofsopvoeding, en een leeskring (rond een boek of thema). d. De kerkenraad onderzoekt de wenselijkheid om in het winterwerk één thema centraal te stellen, dat in verschillende activiteiten terugkeert. e. De kerkenraad onderzoekt de wenselijkheid van een commissie voor vorming en toerusting, die de activiteiten op dit gebied coördineert en stimuleert. f. De kerkenraad wil minimaal 1 keer per jaar in de week van voorbereiding een toerustingsavond houden over het avondmaal. Beleidsplan 2009 Pagina 19

20 12.1 Grondgedachte 12 Jeugdwerk Jeugdwerk is een leeftijdsgebonden categorie van vorming en toerusting, waarin de jongeren van de gemeente God leren kennen, belijden en dienen Wat vraagt de Schrift van ons? a. De doop bedienen als teken van Gods genadeverbond. b. De geschiedenis van God met zijn volk doorvertellen, om de gedoopte jeugd te brengen tot het doen van belijdenis zodat ze deel kunnen nemen aan het Heilig Avondmaal. c. Als ouderen zelf een leesbare brief van Jezus Christus te zijn Wat doen we nu? a. De Heilige Doop bedienen, zie paragraaf 4. b. Verkondiging waarin ook jongeren aangesproken worden, zie paragraaf 3. c. Pastoraat aan jongeren, b.v. tijdens huisbezoek, zie paragraaf 9. d. Het houden van jeugddiensten, minstens vier keer per jaar, die voorbereid worden door de jeugddienstcommissie. e. Het aanbieden van catechisaties, waarbij de jongeren ook de mogelijkheid hebben zelf actief te worden ( catechisatie special ) en waarbij ook de ouders betrokken worden. f. Het aanbieden van Belijdeniscatechisatie. g. Jeugdclubs/verenigingen voor verschillende leeftijdsgroepen, zowel in Mastenbroek als in s-heerenbroek (interkerkelijk). h. Vakantie Bijbel Klub i. Op Bid- en Dankdag diensten houden in overleg met de basisscholen in onze gemeente j. Vóór de eredienst, 1 x per maand, aan de kinderen een boekje uitreiken waarin ze (aan)tekeningen kunnen maken n.a.v. de dienst. k. Elke vereniging wordt één maal per jaar bezocht door een kerkenraadslid. l. Preekbespreking houden. m. De jeugdraad, bestaande uit de predikant, een kerkenraadslid en van elke club/vereniging een vertegenwoordiger, coördineert het jeugdwerk. n. De catechesecommissie, bestaande uit de predikant, de catecheten en twee ouderlingen, coördineert de catechisaties Actiepunten a. De kerkenraad onderzoekt de wenselijkheid om het aantal jeugddiensten uit te breiden van vier naar zes, eens in de twee maanden op een vaste zondag. b. De kerkenraad stimuleert ouders in hun betrokkenheid op de jongeren en het jeugdwerk van de gemeente. c. De kerkenraad stimuleert de catechisanten om ook Belijdeniscatechisatie te gaan volgen. Beleidsplan 2009 Pagina 20

21 13.1 Grondgedachte 13 Communicatie Heldere en open communicatie dient het gemeenteleven en is zo ook dienstbaar aan het Evangelie Uitgangspunten De Schrift vraagt dat er binnen de gemeente op een eerlijke, open en heldere manier met elkaar gecommuniceerd wordt Wat doen we nu? a. De gemeente wordt in de zondagse afkondigingen op de hoogte gehouden van het wel en wee in de gemeente. a. Eenmaal per twee weken verschijnen in het regionale kerkblad Ons Kerkblad de gemeenteberichten uit Mastenbroek en s-heerenbroek. b. De website van de gemeente ( bevat onder meer: het beleidsplan; de gegevens van de gemeentegids; de berichten uit het kerkblad, met uitzondering van de pastoraal gevoelige informatie. De website-commissie cöordineert dit werk. c. Het preekrooster van de gemeente wordt doorgegeven aan een aantal landelijke en regionale kranten en tijdschriften. d. Bij bijzondere diensten worden de huis-aan-huisbladen van de regio geïnformeerd Actiepunten b. De kerkenraad zet zich in voor een heldere en open communicatie met de gemeente. c. De website van de gemeente wordt verbeterd en uitgebreid. De verschillende personen, commissies en clubs worden gestimuleerd om de website up-to-date te houden. d. De kerkenraad onderzoekt de wenselijkheid om de huis-aan-huis-bladen meer te informeren over activiteiten van de gemeente die voor een groter publiek interessant kunnen zijn. Beleidsplan 2009 Pagina 21

22 14.1 Grondgedachte 14 Beheer Beheer is het dragen van zorg voor de financiële en materiële zaken van de gemeente Wat dient er in het beheer volgens de Schrift te gebeuren? De financiële en materiele mogelijkheden scheppen om de gemeente haar roeping (zie 2.4) te doen vervullen. (met uitzondering van diaconale zaken) Wat doen we nu? a. Het beheer wordt uitgevoerd door Ouderling-kerkrentmeesters en een commissie van bijstand. b. Het beheer van de gebouwen. c. Het zorg dragen voor de traktementen en salarissen. d. Geldwerving door middel van collecten en vaste en vrijwillige bijdragen en meedoen met de actie kerkbalans waarbij alle gemeenteleden vanaf 18 jaar worden aangeschreven Actiepunten Specifieke zaken onder de aandacht van de gemeente brengen, om zodoende betere financiële armslag te krijgen. Beleidsplan 2009 Pagina 22