Prediker: Dr. Dirk Jongkind Titel: Begrijp je wat je leest? Bijbellezingen: Jesaja 53: 1-10 (BGT) en Handelingen 8: 26:39 (NBV)

Transcriptie

1 Preek door de week+ Zondag 19 maart 2017 Prediker: Dr. Dirk Jongkind Titel: Begrijp je wat je leest? Bijbellezingen: Jesaja 53: 1-10 (BGT) en Handelingen 8: 26:39 (NBV) Jesaja 53: 1-10 (BGT) 1 Niemand van ons volk geloofde wat er verteld werd. Niemand van ons heeft gezien wat de machtige Heer gedaan heeft. 2 Gods dienaar werd in het begin door niemand gezien, net als een plantje dat maar niet wil groeien. Hij viel niet op, hij was niet mooi. Niemand keek naar hem, hij werd door niemand bewonderd. 3 De mensen liepen hem voorbij, ze deden alsof hij niet bestond. Hij wist wat pijn was, hij wist wat ziekte was. Hij liet zich liever niet aan de mensen zien. 4 Gods dienaar heeft pijn gehad, hij heeft voor ons geleden. Hij heeft onze ziektes en onze pijn gedragen. Wij dachten dat God zijn dienaar liet lijden om hem te straffen. 5-6 Maar God heeft hem gestraft voor ons. Gods dienaar is mishandeld voor onze fouten, hij is gedood voor onze zonden. Want wij luisterden niet meer naar God, we leken wel verdwaalde schapen. En Gods dienaar moest onze schuld dragen. Omdat hij gestraft werd, hebben wij nu vrede. Omdat hij geslagen is, zijn wij genezen. 7 Gods dienaar werd mishandeld, maar hij verzette zich niet. Hij zweeg, hij deed zijn mond niet open. Hij was zo stil als een lam dat geschoren wordt. Hij was zo stil als een schaap dat geslacht gaat worden. 8 Gods dienaar werd gevangengenomen. De mensen zeiden dat hij schuldig was. Hij werd weggebracht om gedood te worden. Niemand heeft geprotesteerd. Gods dienaar werd geslagen voor de zonden van het volk. Hij werd gedood, hij mocht niet langer leven. 9 Gods dienaar heeft nooit geweld gebruikt, hij heeft nooit iemand bedrogen. En toch werd hij begraven tussen de misdadigers, zijn graf lag tussen de graven van slechte mensen. 10 Want de Heer wilde dat zijn dienaar zou lijden. Zijn dienaar moest gedood worden. Hij moest zijn leven geven om de schuld van de mensen te dragen. Handelingen 8: 26:39 (NBV) 26 Een engel van de Heer zei tegen Filippus: Ga tegen de middag naar de verlaten weg van Jeruzalem naar Gaza. 27 Filippus deed wat hem gezegd werd en ging naar die weg toe. Daar kwam hij een Ethiopiër tegen, een eunuch, een hoge ambtenaar van de kandake, de koningin van Ethiopië, die belast was met het beheer van haar schatkist. Hij was in Jeruzalem geweest om daar God te aanbidden 28 en zat nu op de terugweg in zijn reiswagen de profeet Jesaja te lezen. 29 De Geest zei tegen Filippus: Ga naar die man daar in de wagen. 30 Filippus haastte zich naar hem toe en hoorde hem de profeet Jesaja lezen, waarop hij vroeg: Begrijpt u ook wat u leest? 31 De Ethiopiër antwoordde: Hoe zou dat kunnen als niemand mij uitleg geeft? Hij nodigde Filippus uit om in te stappen en bij hem te komen zitten. 32 Dit was het schriftgedeelte dat hij las:

2 Als een schaap werd hij naar de slacht geleid;als een lam dat stil is bij zijn scheerder deed hij zijn mond niet open.33 Hij werd vernederd en hem werd geen recht gedaan, wie zal van zijn nakomelingen verhalen? Want op aarde leeft hij niet meer. 34 De eunuch vroeg aan Filippus: Kunt u me zeggen over wie de profeet het heeft? Over zichzelf of over een ander? 35 Daarop begon Filippus met hem te spreken over het Evangelie van Jezus, waarbij hij deze schrifttekst als uitgangspunt nam. 36 Onderweg kwamen ze bij een plaats waar water was, en de eunuch zei: Kijk, water! Waarom zou ik niet gedoopt kunnen worden? 38 Hij liet de wagen stilhouden en beiden liepen het water in, zowel Filippus als de eunuch, waarna Filippus hem doopte. 39 Toen ze uit het water kwamen, greep de Geest van de Heer Filippus en nam hem mee, en de eunuch zag hem niet meer, maar vervolgde zijn weg vol vreugde. Aanvullende Bijbelgedeelten: 1 Dit zegt de HEER: Handel rechtvaardig, handhaaf het recht; de redding die ik breng is nabij, en weldra openbaar ik mijn gerechtigheid. 2 Gelukkig de mens die zo handelt, het mensenkind dat hieraan vasthoudt; hij neemt de sabbat in acht en ontwijdt hem niet, hij weerhoudt zijn hand van het kwaad. 3 De vreemdeling die zich met de HEER heeft verbonden, laat hij niet zeggen: De HEER zondert mij zeker af van zijn volk. En laat de eunuch niet zeggen: Ik ben maar een dorre boom. 4 Want dit zegt de HEER: De eunuch die mijn sabbat in acht neemt, die keuzes maakt naar mijn wil, die vasthoudt aan mijn verbond, 5 hem geef ik iets beters dan zonen en dochters: een gedenkteken en een naam in mijn tempel en binnen de muren van mijn stad. Ik geef hem een eeuwige naam, een naam die onvergankelijk is. 6 En de vreemdeling die zich met de HEER heeft verbonden om hem te dienen en zijn naam lief te hebben, om dienaar van de HEER te zijn ieder die de sabbat in acht neemt en niet ontwijdt, ieder die vasthoudt aan mijn verbond, 7 hem breng ik naar mijn heilige berg, hem schenk ik vreugde in mijn huis van gebed; zijn offers zijn welkom op mijn altaar. Mijn tempel zal heten Huis van gebed voor alle volken. 8 Zo spreekt God, de HEER, die bijeenbrengt wie uit Israël verdreven waren: Ik breng er nog meer bijeen dan al bijeengebracht zijn. (Jesaja 56 (NBV) Want alzo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat een ieder die in Hem gelooft niet verloren ga, maar eeuwig leven hebbe. (Johannes 3:16 (NBG51) ********** Liederen Opwekking 474 Niemand is als U, niemand die mijn hart vervult zoals U ook al zoek ik heel mijn leven lang door, er is niemand zoals U (m) Uw liefde stroomt als een brede rivier, genezing komt door uw hand (v) Angstige kinderen schuilen bij U, niemand is als U

3 (laatste keer:) Niemand is als U, niemand die mijn hart vervult zoals U ook al zoek ik heel mijn leven lang door, er is niemand zoals U, ook al zoek ik heel mijn leven lang door, er is niemand zoals U, niemand zoals U U roept ons - Paul Baloche U kiest de zwakken en maakt ze sterk, eenvoudigen, U maakt ze groot. U heelt de pijn en vult ons met Uw levend Woord. Refrein: Want die liefde die ons heeft bevrijd, ja, die liefde die tot inzicht leidt, roept ieder van ons bij naam. U roept ieder van ons bij naam. Want die God die aard en hemel schiep, ja, die God die aan het kruishout stierf, roept ieder van ons bij naam. U roept ieder van ons bij naam. U neemt de twijfelaar erbij en U belooft: Je bent van Mij U roept wie trots en cynisch zijn: Kom maar bij Mij Bridge: U roept ons, U roept ons, U roept ons: Kom naar het kruis *********************************** Dirk Jongkind nam ons in deze Lijdenstijd mee naar Handelingen 8:26:38, het verhaal van de 'Kamerling uit Morenland' (NBG51) of zoals nieuwere vertalingen zeggen: de kamerheer van Chadace, de koningin van Ethiopië. De achtergrond van Handelingen 8 is bijzonder. Deze kamerheer was een eunuch (NBV), een ontmande. Hij was dus gecastreerd. Deze vreemdeling was vanuit Ethiopië op bezoek geweest in Jeruzalem, zoekend naar de God van Israël. Nu op de terugreis naar zijn land leest hij in de boekrol van Jesaja, die hij gekocht moet hebben tijdens zijn bezoek in Jeruzalem. Op het moment van het verhaal is hij aan het lezen in Jesaja 53.

4 Dirk nam ons in zijn preek mee vanuit Handelingen 8 naar Jesaja 53, maar gaf daarbij niet alleen een doorkijk naar het bekende Jesaja 53 maar ook naar het minder bekende Jesaja 56. Het is precies in Jesaja 56 waar vreemdelingen en ontmanden een heilrijke belofte ontvangen van de God van Israel: De vreemdeling hem breng ik naar mijn heilige berg, hem schenk ik vreugde in mijn huis van gebed; zijn offers zijn welkom op mijn altaar. Mijn tempel zal heten Huis van gebed voor alle volken. De eunuch geef ik iets beters dan zonen en dochters: een gedenkteken en een naam in mijn tempel en binnen de muren van mijn stad. Ik geef hem een eeuwige naam, een naam die onvergankelijk is. Dirk nam ons mee in de ontroerende gedachte hoe bijzonder Gods genade is en hoe die genade zich uitstrekt naar alle volken, inclusief de expliciet genoemde ontmanden. Probeer je voor te stellen wat het voor deze kamerheer betekend moet hebben om al in hoofdstuk 56 (slechts 3 hoofdstukken ná het bewuste hoofdstuk 53) over zichzelf te lezen. Waar hij in Jeruzalem niet de tempel in mocht (er hing een bordje met daarop genoemd voor wie de toegang verboden was, waaronder expliciet genoemd vreemdelingen en ontmanden), leest hij nu dat de dag gaat komen dat hij niet alleen welkom is om Gods bedehuis binnen te treden, maar dat zijn offers God ook welgevallig zullen zijn). Dirk benadrukte de rijkdom en reikwijdte van het Evangelie: juist in deze Lijdenstijd kunnen we niet genoeg bepaald worden bij de onvoorwaardelijke en allesomvattende liefde en genade van onze Here Jezus Christus. Het zet ons in beweging om Gods hart te kennen en bekend te maken. Onze God is de God van Johannes 3:16 en heeft inderdaad 'de wereld' (mijn huis zal een bedehuis heten voor alle volken - Jesaja 56:7) in haar volle omvang van alle mensen liefgehad. Ja, zo lief dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft Maar Dirk gaf ons nog een bijzondere doorkijk, die impliciet in de tekst aanwezig is, maar waar je gemakkelijk overheen leest. Het is het feit dat we in Handelingen 8 niet lezen dat Filippus de kamerheer vertelt over Jesaja 56 - en dat terwijl hij evangelist was. Uitgaande van Jesaja 53 verkondigde Filippus de kamerheer Jezus Christus. Dirk: wat ik hier zo bijzonder aan vind is hoe Filippus het blijkbaar genoeg vond de kern van het Evangelie door te geven: Jezus. Hij doopt en laat vervolgens de gedoopte kamerheer, vol vreugde (en vol van de Heilige Geest) zijn weg gaan, met de boekrol van Jesaja binnen handbereik. En de kamerling zal kort daarop ongetwijfeld verder zijn gaan lezen na Jesaja 53 en zag zichzelf genoemd in Gods heilsgeschiedenis.

5 Dirk: hoe bijzonder om jezelf in de Bijbel te ontdekken als deel van Gods genade in Christus. Dat herkennen creëert een vreugde: 'Dat ben ik! Dat is mijn verhaal! Dat is mijn God en Heiland!' Dat is de vreugde en diepe blijdschap van het lezen in Gods Woord waardoor je Jezus graag wilt volgen. Dirk vertelde wat het hem zelf doet als hij keer op keer ontdekt hoe in de Bijbel God persoonlijk tot ons spreekt als liefhebbende Vader in Jezus Christus. Voor zijn werk zit Dirk dag in dag uit gebogen over Griekse manuscripten (en soms snippers daarvan) van het Nieuwe Testament om de grondtekst zo zuiver en up to date mogelijk te boek te krijgen. Waarom? Juist met het doel dat dit secure werk bijbelverklaarders en bijbelvertalers straks zal dienen in het vertalen van de grondtekst naar de moedertalen van gewone mensen overal ter wereld. Om vervolgens deze gewone mensen te mogen laten ontdekken dat zij bijzonder geliefd zijn door God. Ja, dat vele mensen zichzelf zullen 'gaan lezen' in Gods heilsgeschiedenis, net zoals de kamerheer zichzelf las in Jesaja 56. Dirk merkte nog iets bijzonders op: waar het Lam zijn mond niet opendeed, deed Filippus dat wel, om over Jezus te vertellen. Het is de tijd na het 'Het is volbracht' van Jezus aan het kruis; we hoeven ons niet meer stil te houden, we kunnen wijzen op wat gebeurd is. Dirk: Waar we vol van Jezus zijn willen we graag zoveel mogelijk over Jezus vertellen, maar doe het niet allemaal in één keer. Beperk je net als Filippus tot tot de kern. En laat vervolgens Gods Geest de kans krijgen om daarin niet alleen harten te raken en te overtuigen, maar durf de persoon in kwestie ook los te laten en toe te vertrouwen aan Gods Geest. Anders gezegd: laat de persoon zijn weg vervolgen met Gods Geest in zijn hart en Gods woord op zijn schoot. Laat Gods Woord in de hand van nieuwgelovigen achter als dé Bron om uit te drinken op de levensweg die voor hen ligt. Gun hen de ontdekkingsreis om 'zichzelf terug te lezen' in de Bijbel, net als de kamerheer. Zodat ze met de vreugde om de ontdekking(en) zijn Woord gaan lezen en vertrouwen. ************************************************* Neem tijd om - in stilte - naar boven te halen wat jou in de dienst heeft geraakt en hoe God daarin tot je heeft gesproken. Mocht je tijdens de dienst aantekeningen hebben gemaakt, neem ze erbij. Vragen om met elkaar te delen in de huiskring: 1. Wat heeft je geraakt in de dienst? Hoe heeft God daarin tot je gesproken? 2. Zijn er in je leven bepaalde schriftgedeelten geweest die jou geraakt hebben op een manier die je zelf nooit voorzien had? En zo ja, welke gedeelten waren dat en wat raakte je precies?

6 3. God onze Vader spreekt tot ons door de Schrift heen. Wat helpt jou om de Bijbel zo te lezen dat je Gods stem verstaat in wat je leest? 4. Wat een bemoediging om te zien dat God deze kamerheer op het oog had om Hem te leren kennen. God gebruikte Filippus daar voor. God wil ook een ieder van ons gebruiken om mensen tot Zich te trekken. Voor ons lijken sommigen mensen onbereikbaar. Maar voor God is niets onmogelijk. Hij wil ook jou gebruiken als een Filippus. Onze komende diensten met Goede Vrijdag en Pasen kunnen aanleiding zijn om in geloofsgesprek te raken met vrienden en bekenden die Christus nog niet kennen. Neem als kring tijd om samen te bidden voor wie uitgenodigd kunnen worden. Neem ook tijd om te bidden voor vrijmoedigheid om met hen daarover te spreken. ************************************************************** Actueel in de gemeente: Woensdag 22 maart: Gemeente-avond met Jaarvergadering (aanvang uur, inloop uur) - maak er een (extra) kringavond van! Maandag 27 maart: Feestelijke Slotavond van de Alpha Cursus en de Introductie Cursus, met getuigenissen. Een mooie gelegenheid om te ontdekken wat de Alpha Cursus inhoudt en om iemand mee te nemen die meer zou willen weten over het christelijk geloof. Laat je bemoedigen en kom! Inloop vanaf 18:45 uur. De maaltijd begint om uur, einde ca. 21:30 uur. Geef je i.v.m. de maaltijd op via de website. Maandag 3 april: Start volgende Alpha Cursus en Introductie Cursus. Idee om als kring de Introductie Cursus te doen? De Introductie Cursus is geheel vernieuwd en zeer geschikt om samen als kring te doen. Er is de mogelijkheid om samen als kring vooraf een tafel te krijgen om met elkaar de maaltijd te delen. Ook is het mogelijk om in de cursus als kring op te trekken. Dit gebeurt bij de cursus-onderdelen waar de deelnemers uit elkaar gaan in kleine groepen. Opgave via de website. Pinksterzondag 4 juni a.s. is de volgende doopdienst. ********************************************************** Gebed Dank, Here, voor het wonder dat U tot ons spreekt door de Schrift. Geef ons door Uw geest geopende ogen en harten om U te verstaan. In Jezus naam. Amen. ************************************************************

7 OVER PREEK DOOR DE WEEK+ Misschien ben je al gewend om Preek door de Week (PddW) te ontvangen, de dagelijkse overdenking van maandag t/m zaterdag. Deze persoonlijke overdenkingen voor doordeweek zijn gebaseerd op de preek van de zondag daarvoor in De Meerkerk. Voor hen die deze zondag moesten missen is de preek, alsook de hele dienst, beschikbaar op onze website. Dit seizoen willen we de zondagse dienst ook nemen als basis voor onze Meerkerkhuiskringen. Inspiratie daartoe vinden we aan het slot van Handelingen 2. We lezen daar over de eerste christenen dat zij dagelijks in de tempel bijeenkwamen en vervolgens hun leven deelden van huis tot huis. Tempel en huis lagen in elkaars verlengde. Wat in de tempel geleerd en beleefd werd, kreeg verdieping en uitwerking thuis en vice versa. Dat thuis, zo lezen we, was niet alleen een individuele verwerking en verdieping. Integendeel. Wat gezamenlijk in de tempel beleefd werd, kreeg gezamenlijk een vervolg aan huis. De eerste christengemeente was een leefgemeenschap die dagelijks met elkaar optrok in de tempel en aan huis. Bij ons westerse christenen, 2000 jaar later in Nederland, is er weinig over van het leven als dagelijkse gemeenschap van tempel en huis. Toch doen we ons best om er iets van te proeven. Op zondag in de diensten. Doordeweeks in de huiskringen. Met Preek door de Week+ willen we een handreiking geven voor het gemeenschapsleven als huiskring. PddW+ geeft net als PddW handreikingen om verder aan de slag te gaan met de zondagse boodschap. PddW voor in je persoonlijke stille tijd. PddW+ voor samen in je huiskring. Waarbij natuurlijk gezegd moet worden dat het individuele en gezamenlijke leven elkaar versterkt en net als bij de eerste christenen niet te scheiden is. Zo wordt de zondag en de week met elkaar verbonden, individueel en gezamenlijk. De zondagse dienst speelt daarbij een centrale rol. Het is het begin van de week, persoonlijk en gezamenlijk. Het samenzijn als gemeente is als een steen die op zondag in het water valt en golven maakt die doorwerken in de week die volgt. Hoe mooi zou het zijn als we elkaar op de kring de vraag zouden stellen: Hoe heeft God tot je gesproken afgelopen zondag in de dienst? In het beeld van de steen en het water: wat heeft je geraakt en hoe hebben de golven doorgewerkt in je hart en leven? Als we op deze manier de zondag gaan beleven en de boodschap van God tot ons nemen, komt ieder voorbereid naar de huiskring. Je hebt in de dienst iets ontvangen

8 wat je meeneemt in je hart. En wellicht heb je aantekeningen gemaakt van dingen die je geraakt hebben en die je opgeschreven hebt voor verdere doordenking. Thuisgekomen na de zondagse dienst ligt deze PddW+ in je mailbox. En op maandag komt de eerste PddW. Zo kan het zondagse samenzijn een verdere uitwerking krijgen en kan God verder tot Zijn doel komen, met jou maar ook door jou heen naar je geloofsgenoten in de huiskring, en vice versa. Zo wordt de kring meer kring van delen wat God in onze levens doet, net als in Handelingen 2. Tempel en huis liggen dan inderdaad in elkaars verlengde. Hiervoor vind je de PddW+ voor deze week om mee aan de slag te gaan. Het zal misschien nog even wennen zijn. Maar Gods Geest is ons nabij. We mogen verwachtingsvol zijn. Heel veel zegen met en voor elkaar! NB Mocht je onverhoopt de dienst niet hebben kunnen bijwonen en deze ook niet op de website bekeken hebben, vraag een van je kringleden om je bij te praten. Elkaar op deze manier helpen zal het samen van de huiskring dienen. ************************* Naast het gebruik in de huiskring is PddW+ ook geschikt voor momenten waarop je je geloof wilt delen met anderen buiten je huiskring. Bijvoorbeeld met je partner of kinderen, met je vrienden, in je bedieningsteam in de kerk of met een paar collega s op je werk. Als Meerkerk hopen we dat PddW+ een aanvullende hulp is voor verdere geloofsverdieping en de uitwerking daarvan in het samen gemeente zijn. Ontvang je nog geen PddW? Abonneer je dan gratis via onze website en ontvang samen met PddW (maandag t/m zaterdag) ook PddW+ (zondag).