Doen en begrijpen, de weg van het ervaren alle cursieve Bijbelteksten zijn gebaseerd op de Herziene Statenvertaling
|
|
- Gabriël van Dongen
- 6 jaren geleden
- Aantal bezoeken:
Transcriptie
1 Doen en begrijpen, de weg van het ervaren alle cursieve Bijbelteksten zijn gebaseerd op de Herziene Statenvertaling Doen en gehoorzamen Exodus 24:7 (Statenvertaling) : En hij nam het boek des verbonds, en hij las het voor de oren des volks; en zij zeiden: Al wat de EEUWIGE gesproken heeft, zullen wij doen en gehoorzamen. Het laatste werkwoord van dit vers, ש מ ע (sjamà), is hier vertaald met gehoorzamen. Volgens de lexicons kan dit woord worden vertaald met horen en gehoorzamen. Beide vertalingen geven hier echter een probleem. Het volk zegt immers dat ze zullen doen wat God heeft gesproken. De toevoeging dat ze zullen gehoorzamen is dubbelop. De vertaling met horen is ook dubbelop, want als je gaat doen wat iemand zegt, betekent dat dat je het gezegde ook hebt gehoord. Bovendien is de volgorde doen en horen vreemd. Gebruikelijk is, ook in de Bijbeltekst, dat het horen vooraf gaat aan het doen. Zoals bijvoorbeeld in Exodus 23:22: Maar als u aandachtig naar Zijn stem luistert en alles doet wat Ik spreken zal, Een rabbijns uitgangspunt is dat er geen letter in de Tora voor niets staat. Ook deze schijnbare herhaling moet volgens dat principe daarom een diepere betekenis hebben en die is, volgens mij, onder andere als volgt te verklaren. Doen en begrijpen Het proces van horen naar gehoorzamen verloopt via een tussenstap, namelijk begrijpen. Je moet eerst begrijpen wat je hoort, voor dat je kunt uitvoeren wat er wordt gezegd gehoorzamen. Begrijpen is als vertaling beter op zijn plaats in dit vers. Dit doen en begrijpen, נ ע ש ה ו נ ש מ ע (nà'assè w e nisjmá), is een kerngedachte in het jodendom: door het doen ontstaat begrip. Doen is de weg die de Tora voorschrijft, de weg van het ervaren, van het gebeuren, stap-voor-stap, het schrijven van geschiedenis. Psalm 119:105 zegt: Uw woord is een lamp voor mijn voet en een licht op mijn pad. Niet de gehele weg van de mens is aan hem geopenbaard, slechts het gedeelte dat de lamp voor zijn voeten verlicht. In verwachting gaan we verder, we wachten af wat er op ons pad komt, wat er in het licht van onze lamp opdoemt, we hopen, we rijpen. Hoe ouder hoe wijzer. Omgekeerd De weg van de moderne mens de Grieks denkende mens is omgekeerd: eerst begrijpen voordat we bereid zijn tot handelen over te gaan. Het is de weg van het verstand, alles eerst willen verklaren. We willen het einddoel helder voor ogen zien en de weg ernaar toe. Geen onzeker wachten en verwachten. Het moet nú duidelijk zijn, we zijn ongeduldig en willen de wijsheid direct; we studeren ons suf. Maar we staan stil, we schrijven geen geschiedenis. Er is geen respect voor de Pagina 1 van 6
2 ouderdom, voor mensen die al een hele weg hebben afgelegd. Maar er geldt: de jeugd heeft de toekomst en de wijsheid in pacht. Vragen Bij de weg van het ervaren, horen slechts de vragen wat? en hoe?: wat moeten we doen? hoe moeten we doen? Het is vragen naar de weg die we moeten gaan, in de Joodse traditie de ה ל כ ה (halachá) genoemd, van het Hebreeuwse werkwoord ה ל ך (halách) dat gaan, wandelen betekent. De weg zelf leidt tot antwoorden op de vragen waarom?, waartoe?, wat is het doel? Hoewel die antwoorden soms lang op zich kunnen laten wachten en soms zelfs onbeantwoord blijven. De weg van het verklaren begint echter met deze vragen waarom?, wat is het doel? Zijn die vragen schijnbaar beantwoord, dan is het maar de vraag of er nog een doen volgt. Worden ze niet beantwoord, dan volgt er zéker geen vrijwillig doen. Een voorbeeld: tijdens de sedermaaltijd wordt de middelste van drie matses die op tafel ligt, gebroken. Eén deel van die gebroken matse wordt in een doek gewikkeld en verstopt. Ná de maaltijd mogen de kinderen de matse gaan zoeken en naar hun vader brengen. Vader koopt de matse los van het kind, verdeelt de matse onder de gasten waarna die wordt gegeten. Dit laatste stukje matse symboliseert het pesachlam dat de tafelgenoten gezamenlijk aten. Voor dit gebruik hebben de rabbijnen geen goede verklaring kunnen vinden. Duizenden jaren wordt het gebruik zo uitgevoerd, gewoon maar gedaan, zonder duidelijk doel. Alleen maar omdat God dat zo heeft opgedragen. Zo'n 1500 jaar ná de uittocht uit Egypte is er wat inzicht in dit gebruik gekomen. Tenminste voor diegenen die zich verwonderd hebben afgevraagd wat er zich in het leven van Jesjóéa heeft afgespeeld. We zien namelijk hetzelfde patroon bij het lijden en sterven van de Messias Jesjóéa, die verbroken werd om onze ongerechtigheid, gewikkeld in doeken in een graf werd gelegd en na drie dagen weer 'gevonden' werd. Die dat geloven, vormen samen Zijn lichaam; Zijn lichaam is in ons. Nog een voorbeeld: de moderne mens begrijpt tegenwoordig waarom de Israëlieten geen varkensvlees mochten eten. In de omstandigheden waaronder de mensen in die tijd leefden, konden varkens ziekten bij zich dragen die ook voor de mens kwalijk waren en die niet met het blote oog in het vlees zichtbaar waren. Tegenwoordig hebben we echter hygiënische stallen, antibiotica en goede methoden om het vlees te beoordelen. Nu kunnen we varkensvlees gerust eten zonder ziek te worden. We hebben het schijnbaar verklaart en doen niet meer wat God opdraagt. Wat? Weet je wat de eerste vraag in de bijbel is? Het is niet, zoals vaak wordt gezegd, א י כ ה (ajékka), waar ben je? (Genesis 3:9). Maar het is מ ה (mah), wat? Ook dit is een vraag van God aan de mens, namelijk wat zal hij roepen tot hem? in Genesis 2:19. Het gaat hier om het namen geven aan de Pagina 2 van 6
3 dieren en de vogels, maar je zou het ook zo kunnen lezen dat het een opdracht is voor de mens om wat? te roepen tegen alles wat hij tegenkomt op de aarde, om verwonderd te zijn bij alles. Zoals de midrash zegt: Adam kon van het ene einde tot het andere einde overzien en kon dus namen geven aan alles wat hij zag. Maar toen de mens dat vermogen was kwijt geraakt, bleef het bij wat? Dat zie je dan weer terug bij het manna. Dit was voor het eerst dat de mens weer iets zag dat nog geen naam had. Want ze wisten niet wat het was, staat er in Exodus 16:15. Het Hebreeuws heeft daar מ ן ה וא (maan hoe), wat is dat?, en dan moet je maar even de aanname maken dat het מ ן (maan) hier het vragend voornaamwoord wat is, volgens een lexicon een late populaire etymologie van מ ה (mah), gebaseerd op het Aramese מ ן (man), wie?, wat?. Het Nederlandse woord manna is gebaseerd op de Septuagint, waar soms het Griekse woord staat met deze uitspraak als vertaling van het Hebreeuwse מ ן (maan). De Griekse vertalers hebben wellicht een Hebreeuws woord gezien dat bestaat uit מ ה (mah), wat? en נ א (na), toch, dat samen is: wat toch? Wijsheid Bij Ouaknin 1 las ik dat de rabbijnen het woord ח כ מ ה (chochma), wijsheid, beschouwen als כ כ מ ה (kóach mah), de kracht van het wat? (ze draaien daarvoor de eerste twee letters van chochma om). Het wat? leidt dus tot wijsheid. (Waartoe?, in het Hebreeuws ל מ ה (lamá), is letterlijk tot wat? en leidt tot wijsheid.) Wijsheid is volgens Ouaknin het openstaan voor de droom (waar de causaliteit ontbreekt), voor de verbeelding, een opening naar de poëzie. Wat? is de oorsprong van het doen: wat moeten we doen? En het staat een het einde van het doen: tot wat doen we?, het (eind)doel. Doen en wat? horen bij elkaar. Inzicht en kennis Het doen leidt vanzelf tot twee andere soorten van begrijpen. We gaan oorzaak en gevolg onderscheiden en we doen emotionele ervaring op. Bij het eten van het bittere kruid met de sedermaaltijd proeven we een bittere smaak en merken we dat de tranen ons in de ogen schieten als we het bittere kruid eten zonder deze in de charoset, de zoete pasta, te dopen. Oorzaak en gevolg, het causale verband. Maar de bitterheid vinden we ook vies, daar worden we niet vrolijk van, dat is de emotionele kant van deze ervaring. Het Hebreeuws heeft voor dat begrijpen twee woorden (volgens Ouaknin die de meesters van de Kabbala citeert.). Het causale verband, het antwoord op de vraag waarom? wordt ב ינ ה (biná), inzicht genoemd. Het antwoord op waarom? is de ervaring die we opbouwen. 1 De Tien Geboden, Marc-Alain Ouaknin Pagina 3 van 6
4 Voor de emotionele ervaring, de vreugde of verdriet die de mens ondervindt tijdens het doen is het woord ד ע ת (dà'at), het weten. Disbalans Doen leidt tot begrijpen. En het begrijpen bestaat uit: wijsheid, inzicht en het weten. Wanneer je één van deze uit het doen trekt en op zichzelf gaat beoefenen, ontstaat een disbalans. Alleen inzicht, alleen op zoek naar het waarom?, naar de oorzaken en gevolgen, leidt tot wetenschap. De wetenschap komt met een zee van theorieën waar geen einde aan is. Aan het einde van een theorie moeten we zeggen: we weten het niet. Wat was er vóór de oerknal? We weten het niet. Maar dat is geen optie in de wetenschap, dus gaat de theorie als maar verder. Je verdrinkt erin. Alleen het weten, de emotionele ervaring, leidt tot de roes van egoïsme. Het gaat allemaal om het eigen gevoel en de eigen emoties. Gaan we alleen maar op onze eigen emoties af dan zijn we alleen bezig om ons goed te voelen en pijn te vermijden. Maar uiteindelijk bezorgt iedereen ons wel eens pijn en houden we niemand meer over; we vereenzamen. Het lijdt uiteindelijk, in de meest extreme vorm, tot een niet meer willen voelen, niet meer kunnen voelen, een depressie. Ook dat is een zee waar je uiteindelijk in verdrinkt. Maar dan moet ook alleen wijsheid, het op zoek zijn naar het wat?, los van het doen, leiden tot iets verschrikkelijks. Zijn dat dan de mystici die uiteindelijk gek worden, de filosofen die doordraaien, de dichters die dwaas worden? Vier vragen Een belangrijk onderdeel van de haggada voor pèsach zijn de vier vragen. Deze vragen beginnen ook met מ ה (mah), wat? En zoals מ ה (mah), wat?, aan het begin staat van het doen, van het gaan van de weg, zo is het de gewoonte deze vier vragen door de jongste in het gezelschap degene die het dichtst bij zijn oorsprong staat te laten voorlezen. Maar in feite worden er geen vier vragen gesteld. Het is er eigenlijk maar één: Wat is er deze avond anders dan alle andere avonden? Vervolgens worden vier verschillen opgenoemd. In Nederlandse vertalingen zie je dit meestal terug als waarom-vragen: Waarom is deze avond anders, waarom mogen we vanavond alleen matses eten, waarom uitsluitend bittere kruiden, waarom dopen we tweemaal in, waarom leunen we? Het worden, ook in het Hebreeuws, de vier vragen genoemd. Maar het is in wezen dus een wat-vraag die voortkomt uit vier geconstateerde verschillen. Door het doen, het vieren van pesach, komt deze wat-vraag op. Pagina 4 van 6
5 De vraag is dus: wat is er deze avond anders? En de constatering is dan: er zijn vier verschillen. Maar ook: er zijn vier bekers wijn die worden gedronken tijdens de maaltijd. En: er zijn vier gerechten die bij het indopen worden gebruikt: de karpas wordt in het zoute water gedoopt en de maror wordt in de charoset gedoopt. En dan is er het verhaal over de vier verschillende kinderen die elk op hun manier de wat-vraag stellen: het verstandige kind vraagt: wat betekenen de voorschriften? Het kwade kind vraag: wat betekent dit voor jullie? Het brave kind vraagt: wat is dit? En het kind dat nog niet weet vragen, is één en al vraag. De laatste is het kind dat helemaal aan zijn oorsprong staat, verwonderd de wereld om zich heen ziet en met al zijn zintuigen het wat? in zich wil opnemen. Het is de baby die nog volledig wat? is. Verwondering Hier ontstaat de verleiding te vragen: waarom vier vragen, vier bekers, enz? We willen graag de bedoeling weten en vragen naar het zicht op de gehele weg. Maar het Bijbelse principe dat de haggada hier ook laat zien, is: begin met wat? Gaandeweg wordt het antwoord op het waarom? wel duidelijk. Die vraag naar het wat komt voort uit verwondering. Laten we ons verwonderen over wat we tegenkomen op onze weg van het doen. Want: Geen les voert tot een dieper begrijpen dan wanneer hij voortkomt uit persoonlijke verwondering 2. We zien dat bij het kind, dat, zoals eerder gezegd, nog vol verwondering naar de wereld kijkt. Geen mens leert op latere leeftijd nog zo veel en zo snel als een kind. Nog voor een kind begint te praten, onderzoekt het wat de dingen zijn, door ze in zijn mond te stoppen. Als het kind gaat praten, zal hij eerst vragen naar het wat. Pas wanneer hij ouder en wijzer wordt, komt het vragen naar het waarom en neemt de verwondering af. De wat-vraag wordt gesteld door het kind in ons. Elke wat-vraag is goed; de wat-vraag is persoonlijk. Wat is vier? Een persoonlijke wat-vraag bij het vorige voorbeeld zou bijvoorbeeld kunnen zijn: wat is vier? Een uitleg daarbij kan dan zijn: vier is de wereld. Dat is een uitleg waarbij wat geometrie komt kijken, kijk maar: Wat is één? Eén is een punt, dat is iets zonder afmetingen, zonder vorm. Niet de punt achter deze zin, want die heeft afmetingen. Een punt kan eigenlijk niet bestaan in onze wereld, het is een denkbeeldige zaak. Wat is dan twee? Twee punten. Tussen twee punten kun je een lijn trekken. Maar een lijn is niets anders dan een verzameling punten op een rij. Een punt heeft geen afmetingen, dus een lijn ook niet. Een lijn is nog steeds een denkbeeldige zaak in deze wereld. Wat is drie? Ja, drie punten natuurlijk. Met drie punten, maar dan niet op één lijn, ontstaat een vlak. Een plat vlak dat nog steeds denkbeeldig is. 2 Geciteerd uit: Tenachon over de Joodse feesten, nr.2, Pesach, bitter en zoet, B. Folkertsma Stichting, 1998 Pagina 5 van 6
6 En dan komen we bij vier. Een vierde punt, bóven dat vlak, zorgt voor ruimte. Nu is het iets wat in onze wereld kan bestaan. Vier is het beginsel van ruimte, het beginsel voor deze wereld. En daarmee tegelijk ook het beginsel van tijd. Want bestaan wil zeggen: in de wereld en tijd aanwezig zijn. Is het toevallig dat we vier ook terugzien in de vier windstreken, de vier seizoenen, de vier elementen (water, aarde, lucht vuur) waaruit volgens oude kennis de wereld is opgebouwd en de vier lichaamssappen (slijm, bloed, gele en zwarte gal) waaruit volgens oude kennis de mens zou bestaan, om maar enkele voorbeelden te noemen? Ook in de Bijbel komt de vier veelvuldig voor, maar het voert te ver om daar nu op in te gaan. Pèsach, feest van het begin Samengevat: Vier is het beginsel van de wereld, deze moet er zijn om te kunnen doen. Om te doen, moeten we weten wat te doen; מ ה (mah), wat? staat aan de oorsprong van het doen. Misschien spelen daarom de vier en het vragen in het bijzonder het vragen naar het wat, de verwondering zo'n grote rol bij het feest van het begin, pèsach. Met pèsach begint het nieuwe jaar; de bevrijding uit de slavernij geeft de ruimte voor een nieuw begin. De vier in de haggada lijkt dat te onderstrepen. Pagina 6 van 6
Waarom is deze avond
Waarom is deze avond Het doel Kinderen, vanavond ga ik jullie een verhaal vertellen wat mij lang geleden eens overkomen is. Of het iets goeds was, dat mij was overkomen? Ja het was iets goeds. Hoewel,
Nadere informatieOVERZICHT VAN GODS MOADIEM
1. 1 Moadiem - Overzicht OVERZICHT VAN GODS MOADIEM In Leviticus 23 worden, naast de Sjabbat, zeven Moadiem ים) (מ וע ד opgesomd. Dit Hebreeuwse woord, in enkelvoud Moëed,(מועד) wordt ten onrechte vaak
Nadere informatieVirtuele Sederschotel
Virtual Seder Plate Virtuele Sederschotel Klik op een onderdeel van de Seder-schotel voor verklaringen, geschiedenis, en meer! Sederschotel De Sederavond van Pesach is één van de meest gevierde Joodse
Nadere informatieLeeftijd: alle-leeftijden Thema: bijbel, feest, Pasen, Voedsel, Vrijheid Tijdsduur: 20+ min.
Pesachmaaltijd Leeftijd: alle-leeftijden Thema: bijbel, feest, Pasen, Voedsel, Vrijheid Tijdsduur: 20+ min. Ontdek-activiteit: Van de Pesachmaaltijd proeven, en zelf charoset maken. Bijbelteksten Matteüs
Nadere informatieLukas 22, Jezus: meer dan Pesach
Lukas 22,15-20 - Jezus: meer dan Pesach Viering Heilig Avondmaal Liturgie Voorzang Ps 81,1.2.4 Stil gebed Votum / zegengroet Zingen Ps 133,3 Gebed Lezen uit de Bijbel: - Ex 12,1-20 Zingen: Ps 105,16.17
Nadere informatieExegese Oude Testament
Kleine opdracht 1: Tekstkritiek Jacob Schneider 2018489 Exegese Oude Testament, Theologie VU 11 April 2012 Jacob Schneider, 2018489 Pagina 1 Inleiding In dit werkverslag ga ik in op twee tekstkritische
Nadere informatieKomt tot de bruiloft
LEER HEM KENNEN 20 bewaarexemplaar Wijkgemeente Ichthus Noordwijk Komt tot de bruiloft 1 Ds. F. van Roest zondag 30 november Christus eten wil zeggen: Zijn wezen, Zijn verdiensten, Zijn krachtige werking
Nadere informatie2. Werkwoordelijke zinnen
2. Werkwoordelijke zinnen Persoonsvorm op de eerste plaats in de werkwoordelijke zin In de gebruikelijke werkwoordelijke zin is de volgorde van de belangrijkste zinselementen: Persoonsvorm - [Onderwerp]
Nadere informatieMozes, openbaart De Engel des Heren (Jezus?) openbaarde zich (2) Ongerechtigheid..(7,9). onbekwaam geen spraakvaardigheid Kende God dan Mozes niet?
Mozes, een mens zoals iedereen geschapen uit vlees en bloed, werd door God geroepen tot een bijzondere opdracht. (Exod.3). Mozes betekent: Eruit gehaald. God roept nog steeds mensen om een bijzondere opdracht
Nadere informatiePesach Pasen Heilig Avondmaal.
Pesach Pasen Heilig Avondmaal. Vanavond, maandag 14 april, begint Pesach (ook wel Pascha genoemd) en het Feest van de ongezuurde broden met de Sedermaaltijd. Ons Pasen, het Paasfeest, is terug te leiden
Nadere informatieVrienden van onze Heer Jezus Christus,
Overdenking 24 maart 2016, Witte Donderdag, in de Sixtuskerk 1 e lezing Ex. 12: 1-14 We zingen als antwoordpsalm 81: 1, 4, 7, 8, 9 2 e lezing Lucas 22: 7-20 We zingen Lied 558: 1, 2, 4 Door Ds A.J. Wouda
Nadere informatieSeidermaaltijd met kinderen
Seidermaaltijd met kinderen pagina 1 Seidermaaltijd met kinderen Hoe leer je het meest? Door al je zintuigen te gebruiken! Met deze eenvoudige (en beperkte) Seidermaaltijd kun je je kinderen leren wat
Nadere informatiePesach / Pasen. Het Pesachfeest.
Pesach / Pasen. Dit jaar, 2015, valt Pesach precies samen met het Paasfeest, zoals wij dat vieren. Vrijdagavond (Goede Vrijdag) begint het Pesachfeest. Dit wordt ook wel Seideravond genoemd, naar de maaltijd,
Nadere informatieThema: De Joodse feesten
Thema: De Joodse feesten (Dia 1) De oudtestamentische feesten: Wat hebben ze ons nog te zeggen? Inleiding De benaming Joodse feesten zou aanleiding kunnen geven om te denken, dat deze feesten voor het
Nadere informatieGemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen,
Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen, Als Johannes vertelt over het laatste Pesachfeest van Jezus, het laatste Avondmaal, dan geeft hij een bijzondere invulling aan de betekenis van dit
Nadere informatieו יּ ל א ישׁ מ בּ ית ל ח ם [1] Ruth 1:1
9. Vaste met het verbum verbonden elementen. Vaste woordverbindingen maken veelal eerder deel uit van het woordenboek dan van de zinsleer, maar op enkele punten willen we kort wijzen. In een aantal gevallen
Nadere informatieBamidbar & Shawoeot Kaaskoek, Torah en Hemelse Discussies
Bamidbar & Shawoeot Kaaskoek, Torah en Hemelse Discussies Aan de hand van een hemelse discussie over het scheiden van vlees en melk ontdekken wij waarom de Torah juist op aarde is gegeven en niet in een
Nadere informatie= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = We vieren de dienst aan tafels in de voorhal
Orde van de maaltijdviering op Witte Donderdag 2017 (13 april 2017) Kerk: Brugkerk, Kroonplein 1 te Lemelerveld Aanvang: 18.00 uur Muzikale begeleiding: Wim Pardoen Voorganger: ds. Kees Benard = = = =
Nadere informatieWitte donderdag 21 april 2011
Witte donderdag 21 april 2011 Op Witte donderdag dagen we je uit om je avond vorm te geven rond een eenvoudige maaltijd (bij de voorbereiding op Goede vrijdag en Pasen is soberheid op zijn plaats). Dat
Nadere informatiePreek Witte Donderdag 2017
Lieve Gemeente, Vanavond is een bijzondere avond. We vieren Avondmaal, zo maar op een doordeweekse avond. We denken daarbij aan de laatste maaltijd die Jezus heeft gehouden met zijn leerlingen. En in de
Nadere informatieA a n t e k e n i n g e n
A a n t e k e n i n g e n I n l e i d i n g De avond die bekend staat als het Laatste Avondmaal is het belangrijkste onderdeel van de Pesachviering. Pesach betekent letterlijk (over)springen. Denk maar
Nadere informatieOpeningsgebeden INHOUD
Openingsgebeden De schuldbelijdenis herzien Openingsgebeden algemeen Openingsgebeden voor kinderen Openingsgebeden voor jongeren INHOUD De schuldbelijdenis herzien De schuldbelijdenis heeft in de openingsritus
Nadere informatieBijbelonderwijs voor de basisschool. Groep 5. Memootjes
Bijbelonderwijs voor de basisschool Groep 5 Memootjes De geciteerde Bijbeltekst werd met toestemming van de Stichting Herziene Statenvertaling overgenomen uit de Herziene Staten Vertaling 2006, Jongbloed
Nadere informatie= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = We vieren de dienst aan tafels in de voorhal
Orde van de maaltijdviering op Witte Donderdag 2018 (29 maart 2018) Kerk: Brugkerk, Kroonplein 1 te Lemelerveld Aanvang: 18.00 uur Muzikale begeleiding: Anky Pekkeriet Voorganger: ds. Kees Benard = = =
Nadere informatieZondag 22 mei 2011 - Kogerkerk - 5e zondag van Pasen - kleur: wit - preek Deuteronomium 6, 1-9 & 20-25 // Johannes 14, 1-14
Zondag 22 mei 2011 - Kogerkerk - 5e zondag van Pasen - kleur: wit - preek Deuteronomium 6, 1-9 & 20-25 // Johannes 14, 1-14 Gemeente van onze Heer Jezus Christus, Twee prachtige lezingen vanochtend. Er
Nadere informatieDoor welke gebeurtenis waren de vijanden van Israël bang geworden voor Gods volk?
Besnijdenis en Pascha in Gilgal. Door welke gebeurtenis waren de vijanden van Israël bang geworden voor Gods volk? Jozua 5:1 1 Toen al de koningen van de Amorieten aan deze zijde van de Jordaan, namelijk
Nadere informatieBoekje over de kerk. voor kinderen van ca. 4 10 jaar gemaakt door de jongste catechisatiegroep
Boekje over de kerk voor kinderen van ca. 4 10 jaar gemaakt door de jongste catechisatiegroep Over dit boekje Wij hebben op catechisatie wat geleerd over de kerk. Daar willen we je wat over vertellen.
Nadere informatieDeze bijeenkomst gaat over de pesachmaaltijd waarbij de uittocht uit Egypte wordt herdacht.
Het pesachmaal Leeftijd: 9-12 Thema: avondmaal, Jezus, Pasen Tijdsduur: 60+ min. Deze bijeenkomst gaat over de pesachmaaltijd waarbij de uittocht uit Egypte wordt herdacht. Doelen van deze bijeenkomst:
Nadere informatieDe gelijkenis van de twee zonen. Eerst lezen Daarna volgen er vragen en opdrachten
De gelijkenis van de twee zonen Lees : Mattheüs 21:28-32 Eerst lezen Daarna volgen er vragen en opdrachten Gelijkenissen Toen de Heere Jezus op aarde was, heeft Hij gelijkenissen verteld om de mensen veel
Nadere informatieDeel 1 PESACH EN PASEN
Deel 1 PESACH EN PASEN Pesachmaaltijd Foto Wikipedia Pesach en Pasen En in de eerste maand, op den veertienden dag der maand, is het pascha den Heere. Numeri 28:16 1. Inleiding Helaas weten velen in ons
Nadere informatieVERBORGENHEDEN IN HET GESLACHTSREGISTER VAN YESHUA (JEZUS) NAAR MATTHEUS
VERBORGENHEDEN IN HET GESLACHTSREGISTER VAN YESHUA (JEZUS) NAAR MATTHEUS hoofdstuk 1, vers 1-17 INLEIDING De perikoop die we bestuderen bestaat uit drie delen: Vers1 Het geslachtsregister van Jezus CHRISTUS,
Nadere informatieINHOUD - 1. Wat voor boek is de Bijbel? Hoe kun je de Bijbel lezen? Tips bij het gebruik van de Bijbel in Gewone Taal 17
INHOUD - 1. Wat voor boek is de Bijbel? 9 2. Hoe kun je de Bijbel lezen? 13 3. Tips bij het gebruik van de Bijbel in Gewone Taal 17 4. 21 dagen bijbellezen 21 5. Belangrijke mensen in de Bijbel 47 6. Waar
Nadere informatieDAG DATUM TIJDSTIP GEBEURTENIS BIJBELTEKST 4 dagen voor Pesach
063. Tijdschema en - pagina 1 4 dagen voor 5 dagen voor 3 dagen voor 4 dagen voor 2 dagen voor 3 dagen voor 1 dag voor 2 dagen voor 1 dag voor 10 Nisan De Israëlieten moesten per gezin een gaaf, mannelijk,
Nadere informatieZondag 30 oktober 2011, Kogerkerk Zevende zondag van de herfst, kleur groen Spreuken 9 & Matteüs 25, 1-13
Zondag 30 oktober 2011, Kogerkerk Zevende zondag van de herfst, kleur groen Spreuken 9 & Matteüs 25, 1-13 Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen, Oost, west, thuis best. Als er 1 schaap over
Nadere informatieBESHALACH HOUD VOL EN JE VIJANDEN ZULLEN MEEHELPEN JE DOEL TE BEREIKEN
BESHALACH HOUD VOL EN JE VIJANDEN ZULLEN MEEHELPEN JE DOEL TE BEREIKEN 17/01/2019 Overal om je heen zijn blokkades en belemmeringen die je beletten om te doen wat je wilt. Net zoals met Farao die het Joodse
Nadere informatieGod schiep de mens - Adam
In de twee vorige studies werd besproken hoe God de hemel 1 en de aarde 2 schiep. Tijdens de zesde dag van de schepping zei God: Laat Ons mensen maken naar ons beeld, als onze gelijkenis, (Genesis 1:26)
Nadere informatieVraag 1 Waar denk je aan bij het woord heilig? Schrijf dit op de briefjes Antwoord 1 Vraag naar de mening van de kinderen
Bijbelstudie 1 God is heilig Samen Bijbellezen Exodus 3: 1-15 Vraag 1 Waar denk je aan bij het woord heilig? Schrijf dit op de briefjes 1 Vraag 2 a. Wat moet Mozes doen en waarom? Mozes moet zijn schoenen
Nadere informatieSAMMIE SPIN VIERT ZIJN EERSTE PESACH. Sylvia A. Rouss. Illustraties: Katherine Janus Kahn. Uitgave: KAR-BEN PUBLISHING, INC
SAMMIE SPIN VIERT ZIJN EERSTE PESACH Sylvia A. Rouss Illustraties: Katherine Janus Kahn Uitgave: KAR-BEN PUBLISHING, INC Sammy Spider's First Passover by Sylvia A. Rouss; illustrations by Katherine Janus
Nadere informatieLes 3: en toen ging het mis. Het begin
Les 3: en toen ging het mis Het begin Les 3: en toen ging het mis. Dit verhaal kun je lezen in Genesis 3 Heerlijk, wat is het hier toch heerlijk! Eva voelt de zonnestralen op haar blote armen. Ze loopt
Nadere informatieStartzondag 16 september 2018 in de Martinikerk Een goed gesprek
Startzondag 16 september 2018 in de Martinikerk Een goed gesprek Voorgangers: ds. J.G. van der Windt en Ds. J. Ariesen Muzikale medewerking: Kees Nottrot, orgel en het Martini-Combo Orgelspel Welkom, mededelingen.
Nadere informatiedoop begraaft Romeinen 6:3-11
bevrijdt En ik wil niet, broeders, dat u er geen weet van hebt dat onze vaderen allen onder de wolk waren en allen door de zee zijn gegaan, en dat allen in Mozes get zijn in de wolk en in de zee, en allen
Nadere informatie21 februari 2019 Bodegraven
21 februari 2019 Bodegraven samenzijn in de bovenzaal hogepriester in het heiligdom onttrokken aan het oog van de wereld onderwerp gesprekken: het gaan naar de Vader onttrokken aan het oog van de wereld
Nadere informatieLes 3 כ אי ל ת ע ר ג ע ל-א פ יק י-מ י ם כ ן נ פ ש י ת ע ר ג א ל יך א ל ה ים. elohim élechá ta'arog nafschi kén al-afiqéj-majim ta'arog kê'ajjál
Les 3 נ פ ש י In deze les houden we ons bezig met Oefenen van de uitspraak: כ אי ל ת ע ר ג ע ל-א פ יק י-מ י ם כ ן נ פ ש י ת ע ר ג א ל יך א ל ה ים elohim élechá ta'arog nafschi kén al-afiqéj-majim ta'arog
Nadere informatiePesach / Feest der Ongezuurde broden. Sjemot 12: Jozua 5: 2 6: 1 Johannes 12: 20 28a
Pesach / Feest der Ongezuurde broden Sjemot 12: 48 51 Jozua 5: 2 6: 1 Johannes 12: 20 28a Een bijzondere feestweek is gisteravond begonnen met de viering van de Sedermaaltijd. Dit is een maaltijd ter ere
Nadere informatieOrganist:Cor van Kooten
Witte Donderdag viering : Handen die voeten wassen Voorganger: Ds. D. van Leeuwen Assink Organist:Cor van Kooten orgelspel begroeting door de ouderling van dienst Lied 276 gemeente blijft zitten v. Onze
Nadere informatieHet evangelie volgens Johannes
Het evangelie volgens Johannes Gods Zoon komt naar de wereld Gods Zoon was er al in het begin 1 In het begin was Gods Zoon er al. Hij was bij God, en hij was zelf God. 2 In het begin was hij al bij God.
Nadere informatieIn het vorige hoofdstuk werd de schepping van de hemel besproken. 1 In dit hoofdstuk gaat het over de schepping van de aarde.
In het vorige hoofdstuk werd de schepping van de hemel besproken. 1 In dit hoofdstuk gaat het over de schepping van de aarde. In het begin schiep God de hemel en de aarde. (Genesis 1:1) De hemel: De geestelijke,
Nadere informatieVerkondiging bij Johannes 6: 1-15 Zondag 11 maart e zondag van de veertigdagentijd Biddag voor gewas en arbeid ds.
Verkondiging bij Johannes 6: 1-15 Zondag 11 maart 2018 4 e zondag van de veertigdagentijd Biddag voor gewas en arbeid ds. Dick Snijders Gemeente van Christus, We luisterden naar het verhaal van het teken
Nadere informatieכ אי ל ת ע ר ג ע ל-א פ יק י-מ י ם כ ן נ פ ש י ת ע ר ג א ל יך א ל ה ים. א ל ה ים In deze les houden we ons bezig met
Les 4 א ל ה ים In deze les houden we ons bezig met Oefenen van de uitspraak: כ אי ל ת ע ר ג ע ל-א פ יק י-מ י ם כ ן נ פ ש י ת ע ר ג א ל יך א ל ה ים elohim élechá ta'arog nafschi kén al-afiqéj-majim ta'arog
Nadere informatieWitte Donderdag. Thema: één van jullie zal mij verraden
Witte Donderdag Thema: één van jullie zal mij verraden Op deze avond vierde Jezus met zijn discipelen het Joodse paasfeest (de cedermaaltijd) en stelde Hij de viering van de Maaltijd van de Heer in. Dit
Nadere informatieMededelingen door de ouderling van dienst. Willem de Vos Ouderling voorzitter
Mededelingen door de ouderling van dienst Willem de Vos Ouderling voorzitter Psalm 43 vers 3 en 4 (Nieuwe Psalmberijming) Psalm 43 vers 3 en 4 (Nieuwe Psalmberijming) Psalm 43 vers 3 en 4 (Nieuwe Psalmberijming)
Nadere informatieMemoriseer elke dag een tekst. Dit heb ik u geschreven, die gelooft in de naam van de Zoon Gods, opdat gij weet, dat gij eeuwig leven hebt.
WAARAAN HEB JE ALTIJD HOUVAST? Dit heb ik u geschreven, die gelooft in de naam van de Zoon Gods, opdat gij weet, dat gij eeuwig leven hebt. 1 Johannes 5:13 1 DIAGNOSEVRAGEN Weet je zeker dat je naar de
Nadere informatieWitte Donderdag Duinzichtkerk, 17 april 2014
Witte Donderdag Duinzichtkerk, 17 april 2014 PROTESTANTSE WIJKGEMEENTE ARCHIPEL/BENOORDENHOUT Hartelijk welkom in de Duinzichtkerk Vandaag beginnen wij de viering van de drie dagen van Pasen. Wij gedenken
Nadere informatieDs. Arjan van Groos ( ) Tekst: Zondag 28 en 29 Ochtenddienst / H. Avondmaal. Broeders en zusters,
Ds. Arjan van Groos (1962-2014) Tekst: Zondag 28 en 29 Ochtenddienst / H. Avondmaal Broeders en zusters, 1 Votum 2 Zegengroet 3 Zingen: Psalm 106 : 1 en 2 4 Lezing van de wet 5 Zingen: Psalm 106 : 3 en
Nadere informatieJesjoea opgewekt uit de dood als eersteling Jesjoea beweegoffer van de eerstelingen 1 Korinthe 15:20-28 Eersteling Messias als Eersteling
FOB 7 9 april 2016 We zijn aan het einde van het FOB aangekomen.. dag 7 Het begon met Pesach en afgelopen donderdag herdachten we de opstandingdag. Donderdag? Op de deels herstelde Zadok kalender was dat
Nadere informatieZondagmorgen 10 januari
Zondagmorgen 10 januari 1 e zondag na Epifanie, kleur wit, viering HA, Voorganger: Ds. J.E. Schelling Organist: Dhr. Bastiaan van der Pijl Dienst van de Voorbereiding Orgelspel Mededelingen door de kerkenraad
Nadere informatie9 En de HEERE God liet allerlei bomen uit de aardbodem opkomen, begerenswaardig om te zien en goed om van te eten; ook de boom des levens, in het
Geheiligd zijn 9 En de HEERE God liet allerlei bomen uit de aardbodem opkomen, begerenswaardig om te zien en goed om van te eten; ook de boom des levens, in het midden van de hof, en de boom van de kennis
Nadere informatieDE WEEK VOOR WE HET AV0NDMAAL VIEREN
DE WEEK VOOR WE HET AV0NDMAAL VIEREN AVONDMAAL VIEREN Het Avondmaal is meer dan zomaar een maaltijd. Om dat te begrijpen, is dit boekje gemaakt. Vooral is daarbij gedacht aan de kinderen, omdat zij met
Nadere informatie36 En terwijl zij hierover spraken, stond Hij zelf in hun midden. Pasen (de opstanding)
- 1 - Pasen (de opstanding) De Heer is waarlijk opgestaan en daar gaan we over lezen in Lucas 24:33 De Heere Jezus had Zich tijdens het avondeten aan de twee Emmaüsgangers als de opgestane Heer geopenbaard.
Nadere informatieSchets 1 De vreze des HEEREN
Schets 1 De vreze des HEEREN A. Doel 1. Betekenis benoemen Laten zien dat echte wijsheid het vrezen en dienen van de Heere is. 2. Actualiteit aangeven Wat maakt dat jij wijs bent? Hoe denk je over je eigen
Nadere informatieORDE VAN DIENST VOOR DE VIERINGEN IN DE STILLE WEEK 2016
ORDE VAN DIENST VOOR DE VIERINGEN IN DE STILLE WEEK 2016 Witte donderdag 24 maart 2016 medewerkers voorgangers: Ds. Tineke Boekenstijn, Ds. Elbert Grosheide, Herma van der Veen muziek (piano): Jaap Morgenstern
Nadere informatieGeschiedenis. De namen van de drie Opgangsfeesten zijn:
Geschiedenis In Exodus 23:14 vinden we de opdracht: 'driemaal per jaar zult u een feest voor Mij vieren.' Het Hebreeuws voor driemaal is uitzonderlijk. Er staat letterlijk Sjalosj Regaliem ( שׁ ל שׁ ר ג
Nadere informatieZoektocht 5. Bijbelhuis Zevenkerken
Zoektocht 5 Bijbelhuis Zevenkerken www.bijbelhuiszevenkerken.be info@bijbelhuiszevenkerken.be T 050 / 30 04 79 Beste, (eigen voornaam) Je bent van harte welkom in het Bijbelhuis Zevenkerken. Zo meteen
Nadere informatie14. Samengestelde verbale elementen
14. Samengestelde verbale elementen Het Hebreeuws kent geen samenstellingen zoals bij voorbeeld het Nederlands, dat werkwoorden kan maken samengesteld met bijvoeglijke naamwoorden of voorzetsel, als schoonmaken,
Nadere informatieMededelingen door de ouderling van dienst. Peter-Paul van Hunen Jeugdouderling
Mededelingen door de ouderling van dienst Peter-Paul van Hunen Jeugdouderling Psalm 121 vers 1, 2, 3 en 4 Psalm 121 vers 1, 2, 3 en 4 Psalm 121 vers 1, 2, 3 en 4 Psalm 121 vers 1, 2, 3 en 4 Psalm 121 vers
Nadere informatieHij zorgt voor zijn volk, ook in de woestijn.
Voor volwassenen is het boekje Feest van het Koninkrijk beschikbaar. Hierin staan de themahoofdstukken waar je elke dag thuis een stukje uit kunt lezen. Hier ligt de nadruk op je eigen persoonlijke verwerking
Nadere informatieWaaruit blijkt dat God geen toeschouwer is, maar dat God door zorg en bewogenheid betrokken is bij het leven van elk mens?
De profetie in de Bijbel. Waaruit blijkt dat God geen toeschouwer is, maar dat God door zorg en bewogenheid betrokken is bij het leven van elk mens? Spreuken 14:31 31 Als je zwakke mensen onderdrukt, beledig
Nadere informatieJohannes 20, 1-18 20 april Pasen 2014 Wehl. (ds. A. Oude Kotte-de Boon) Thema: 'Het verhaal van Maria van Magdala ' Gemeente,
Johannes 20, 1-18 20 april Pasen 2014 Wehl (ds. A. Oude Kotte-de Boon) Thema: 'Het verhaal van Maria van Magdala ' Gemeente, We zijn er doorheen gegaan, Veertig dagen en nachten, Tijd van voorbereiding...
Nadere informatieStel jezelf niet onder de Wet!
Dit document is een script van onderwijs dat is bedoeld om via video te worden getoond. In de video worden relevante tekst, dia s, media en afbeeldingen getoond om de presentatie te vereenvoudigen. Daarom
Nadere informatie6
6 Maria Dit verhaal gaat over Maria. Ze is de zus van Marta en Lazarus. Ze houdt veel van Jezus en weet dat Hij snel moet sterven. Daarom wil ze Jezus laten zien hoeveel ze van Hem houdt. Hoeveel krijgt
Nadere informatieOmer, stappenteller naar een brilliant karakter
Emor Omer, stappenteller naar een brilliant karakter Wij kunnen ons leven verbeteren en als een saffier schijnen. We zijn geen slachtoffers van onze levensomstandigheden. Wat ons voorgeschoteld wordt in
Nadere informatieDE CEDERMAALTIJD. BIBLESPACE 10 APRIL 2017 Pagina 1
Het is traditioneel een feestdag, maar niet met de paashaas of met de lekkere paaseieren, ook niet een eigen gemaakt lentefeestje op z n paasbest, maar een aandenken aan het nieuwe verbond van Jezus Christus!
Nadere informatieExodus 12,1-14 - God is machtig èn God beschermt - in het bloed van Jezus
Exodus 12,1-14 - God is machtig èn God beschermt - in het bloed van Jezus Liturgie Voorzang: Gez 156,1.2 Stil gebed Votum / groet Zingen: Ps 81,1.2.3 Wet Zingen: Ps 81,6.7.8 Gebed Schriftlezing: Exodus
Nadere informatieChristendom. Wat uit dit geloof spreekt je aan?
Christendom In Christendom zijn de Bijbel en Jezus het belangrijkste. In de wereld is het de grootste godsdienst, gevolgd door de Islam. In het Christendom geloven de mensen in één God, die uit Drie Personen
Nadere informatieOverweging. Gemeente in de Heer Jezus Christus,
Openingsgebed onze God, Nu het donker wordt om ons heen hopen wij op niet meer dan een wonder dat in staat zou zijn de duisternis rondom ons te breken. Maar mogelijk is ook dat wonder om ons heen als wij
Nadere informatieHet millennium. Openbaring 20. Het nieuwe Jeruzalem. Openbaring 21:9-22:5. De uitnodiging voor het avondmaal. Openbaring 19:1-10. De wederkomst.
Les 13 voor 30 maart 2019 Een uitbundige aankondiging wordt gehoord, het is tijd om naar de aarde te gaan om de gasten op te halen voor de bruiloft van het Lam. Alles gebeurt snel: Jezus komt terug; Satan
Nadere informatieDs. Arjan van Groos ( ) Tekst: Lucas 24, Ochtenddienst H. Avondmaal. Broeders en zusters,
Ds. Arjan van Groos (1962-2014) Tekst: Lucas 24, 30-31 Ochtenddienst H. Avondmaal Broeders en zusters, 1 Votum 2 Zegengroet 3 Zingen: Gezang 95 : 1-4 4 Lezing van de wet 5 Zingen: Lied 449 : 1, 3 en 5
Nadere informatieZet de 3 namen in de juiste volgorde: Aäron Rebekka Kaïn : Lea Jochebed Hagar :
Maand 8 week 1: Doortocht door de Schelfzee. Lees eerst het Bijbelverhaal in Exodus 13:17-15:1 en 15:19-21 - Doortocht door de Schelfzee. Landkaart van de reis. Drie namen, welke hoort er niet bij? Streep
Nadere informatieTevredenheid 1. Tevreden over wat je hebt gedaan 8 2. Tevreden in alle omstandigheden Tevreden met weinig Tevreden met wat je hebt 14
Inhoud Tevredenheid 1. Tevreden over wat je hebt gedaan 8 2. Tevreden in alle omstandigheden 10 3. Tevreden met weinig 12 4. Tevreden met wat je hebt 14 Angst 5. Angst voor mensen 16 6. Angst voor God
Nadere informatieWelkom! Wat fijn dat u bij ons in de kerk bent! Met dit kleine boekje willen we u graag vertellen wie we zijn, hoe we dingen doen en wat ons drijft.
Van harte welkom! Welkom! Welkom! Wat fijn dat u bij ons in de kerk bent! Met dit kleine boekje willen we u graag vertellen wie we zijn, hoe we dingen doen en wat ons drijft. U bent te gast in de Hervormde
Nadere informatieZondag 21 mei zondag Rogate bidt. Lezingen: Exodus 32 : 1 14 Johannes 16 : 23 27
Zondag 21 mei zondag Rogate bidt Lezingen: Exodus 32 : 1 14 Johannes 16 : 23 27 Bij het voorbereiden van deze dienst, stootte ik op een vraag vergelijkbaar met de vraag van vorige week. Vorige week op
Nadere informatieThe coming of the Christ
The coming of the Christ blok A - nivo 2 - avond 3 Tijd Wat gaan we doen 19.00 Mentorkwartiertje 19.15 Lied van verlossing 19.25 De moederbelofte (herhaling) 19.35 Profetie over Christus (Jesaja 53:1-11)
Nadere informatieLes 30. Bingo bij het verhaal van de bevrijding uit Egypte. zesde. vader en moeder. tien. jongens. Mozes. mandje. heilige der heilige.
vader en moeder heilige der heilige dochter van de Farao Nieuwe Nijl brood wat niet gerezen is Beantwoord de vragen bij het lijden, sterven en opstanding van. Zoek op internet deze Farao site op: www.surfbijbel.nl
Nadere informatie4 e zondag in de 40 dagen tijd 11 maart 2018 Zondag Laetare verheugt u Lezing: Psalm 65 en Johannes 6 : 1 15
4 e zondag in de 40 dagen tijd 11 maart 2018 Zondag Laetare verheugt u Lezing: Psalm 65 en Johannes 6 : 1 15 De vierde zondag in de 40 dagen tijd wordt zondag Laetare genoemd - verheugt u. Het is een feestelijk
Nadere informatieVoor onze broers en zussen met een verstandelijke beperking.
Hoe je hier mee om wilt gaan? Zou het in de vorm van een aantal lessen doen Uit het verhaal kun je zelf vragen bedenken voor een bespreking met de catechisanten. Zie dit als een aanzetje Ben ik iets vergeten
Nadere informatieGenesis 1 en 2 enkele verzen Marcus 16: 1 8 11-04-2004. Pasen is opstaan
Gelezen: Genesis 1 en 2 enkele verzen Marcus 16: 1 8 11-04-2004 Pasen is opstaan Gemeente, Het woord, het werkwoord dat bij Pasen hoort is: opstaan. Daarbij horen de afgeleide zelfstandige naamwoorden:
Nadere informatieHet verhaal over de opstanding is de climax van het Nieuwe Testament. Het is een verhaal dat aansluit bij ons diepste mens-zijn.
Lieve gemeente, Zopas zijn we de dienst begonnen met tegen elkaar te zeggen dat Christus waarlijk is opgestaan. Een prachtig begin van de Paasmorgen. Toch voelen we het vaak als een lastige uitspraak.
Nadere informatieKarma, Voortzetting en het Edele Achtvoudige Pad
Karma, Voortzetting en het Edele Achtvoudige Pad Augustus 2005, Plum Village Vandaag wil ik graag spreken over reïncarnatie, wedergeboorte en voortzetting. Als we een sinaasappelboom bekijken, dan kunnen
Nadere informatieWat schrijft de Bijbel over de levenshouding en het gedrag van de zonen van de hogepriester Eli?
De zonen van Eli en Samuel geroepen. Wat schrijft de Bijbel over de levenshouding en het gedrag van de zonen van de hogepriester Eli? 1 Samuel 2:12 12 De zonen van Eli echter waren verdorven mannen; zij
Nadere informatieBijbel voor Kinderen presenteert DE UITTOCHT UIT EGYPTE
Bijbel voor Kinderen presenteert DE UITTOCHT UIT EGYPTE Geschreven door: Edward Hughes Illustraties door: Janie Forest Aangepast door: Lyn Doerksen Vertaald door: Importantia Publishing Geproduceerd door:
Nadere informatieDe tien Geboden. Tien belangrijke regels. Aangepaste dienst Zondag 17 april 2016 Ds. Henk Bondt
De tien Geboden Of Tien belangrijke regels Aangepaste dienst Zondag 17 april 2016 Ds. Henk Bondt Welkom Mededelingen Votum en groet Zingen: Gezang 119: 1 en 2 De kerk van alle tijden kent slechts één vaste
Nadere informatieMaandag 1 januari Nieuwjaarsdag
Maandag 1 januari Nieuwjaarsdag Lezen: Matteüs 3:7-17 Uit de hemel klonk een stem: Dit is mijn geliefde Zoon, in Hem vind ik vreugde. (vs. 17) Ieder mens heeft van tijd tot tijd bevestiging nodig. Het
Nadere informatieWat wordt aan het volk beloofd als ze gehoorzaam zijn aan God? Belooft de Heere dat nog als we Hem gehoorzaam zijn? Noem voorbeelden.
3440 AB De Bijbel gebruiken, lezen en leren Samenstelling: mevr. H.J. de Jongste en mevr. M. Quist Wat gebruik je veel dingen op een dag. Het begint bij het belangrijkste. De Bijbel gebruiken, er elke
Nadere informatieWant: In Hem (Jezus) hebben wij de verlossing door zijn bloed, de vergeving van de overtredingen, naar de rijkdom van zijn genade.
Er zijn uitgebreide studies te schrijven over bekering en wat bekering in een mensenleven betekent. Deze studie beperkt zich echter tot de meest fundamentele betekenis van bekering. Toen de Zoon van God,
Nadere informatieSchacharit Morgengottesdienst Mincha Nachmittaggottesdienst Maariw Abendgottesdienst Kabbalat Schabbat Schabbat-Empfang Rosch Chodesch Neumond
Januar 2016 Tewet / Schewat 5776 8:15 Schacharit 13:00 Mincha 1 Fr 15:53 Kerzenzünden 17:00 Kabbalat Schabbat Schemot 2 Sa ש מו ת 17:12 Schabbatausgang 17:30 Maariw 3 So 8:15 Schacharit 16:00 Mincha/Maariw
Nadere informatieExodus 3, 1-15 Belijdenis- en doopdienst 9 oktober 2011 Wehl. Thema: 'Ik heb je bij je naam geroepen!' Gemeente,
Exodus 3, 1-15 Belijdenis- en doopdienst 9 oktober 2011 Wehl Thema: 'Ik heb je bij je naam geroepen!' Gemeente, Er wordt vandaag gedoopt de naam van een mensenkind wordt verbonden met die van God. In onze
Nadere informatieAlstublieft voor u: Een lichtpuntje!
Alstublieft voor u: Een lichtpuntje! Worstelt u met de gevolgen van een ernstige ziekte? Voelt u zich in de steek gelaten? Bent u intens verdrietig om het verlies van iemand waar u veel van heeft gehouden?
Nadere informatieEen leerling van Jezus vertelt ('walking sermon' langs kunstwerken)
Een leerling van Jezus vertelt ('walking sermon' langs kunstwerken) Doek achter de tafel Even kijken hoor. U en jullie hebben er al naar kunnen kijken, maar ik nog niet. Nu wil ik het goed zien. Ja, zo
Nadere informatieDoopvragen, na alle formulieren zijn deze hetzelfde:
Doopvragen, na alle formulieren zijn deze hetzelfde: Geliefden in de Here Jezus Christus. God heeft de doop ingesteld om ons en onze kinderen zijn verbond te verzegelen. In dat geloof en niet uit gewoonte
Nadere informatieBijbelrooster. Reizen met Mozes Samenstelling: mevr. H.J. de Jongste en mevr. M. Quist
Reizen met Mozes Samenstelling: mevr. H.J. de Jongste en mevr. M. Quist Eigenlijk zou er moeten staan: reizen met God. God had de route uitgestippeld van Egypte naar Kanaän, het beloofde land. Mozes mocht
Nadere informatie