Voorbereiding. Deel 3. en ete alzo. Meditaties voor de week van voorbereiding voor het. Heilig Avondmaal. Hervormde Gemeente te Broek op Langedijk

Transcriptie

1 Voorbereiding Heilig Avondmaal en ete alzo Hervormde Gemeente te Broek op Langedijk Meditaties voor de week van voorbereiding voor het Heilig Avondmaal Opgesteld door Ds. N. Noorlander Ds. J. Holtslag Deel 3 Zondag 23 januari 2011

2 2

3 Woord vooraf De week van voorbereiding voor de bediening van het Heilig Avondmaal. We weten allemaal wat dat betekent, alleen, wat houdt die voorbereiding dan eigenlijk in? Hoe doe je dat; je voorbereiding? Ja, een mens beproeve zichzelf, maar wat houdt dat in? We hopen dat deze vraag u bezighoudt. Collega ds. Holtslag uit Vollenhoven en ik hebben geprobeerd hier een antwoord op te vinden. We hopen in de loop van de tijd met een dagboekje te komen met meditaties voor de week van voorbereiding. Acht meditaties, te beginnen met de zondag van de voorbereiding, eindigend op de zondag van de bediening en dankzegging. Het geheel zal voor acht voorbereidingsweken zijn, dus voor twee jaar. Hierbij vindt u de derde week. We hopen dat we daarmee in een behoefte voorzien en staan altijd open voor op- of aanmerkingen. Zegveld Ds. N. Noorlander 3

4 Zondag Lezen: Openbaring 19:5-10 En op de derde dag was er een bruiloft te Kana in Galilea Johannes 2:1 Bruiloftsmaal Wie binnenkort gaat trouwen, die weet, dat de voorbereiding van een huwelijk veel tijd kost. Er moet van alles geregeld worden. Want uiteindelijk wil je, dat de huwelijksdag een onvergetelijke dag zal zijn. Onder andere het bruiloftsmaal moet geregeld worden. En dan is het de vraag wat de daggasten voorgezet moet worden. Waarschijnlijk geen overdaad, maar er moet zeker wel genoeg zijn. Een lid van de gemeente van Christus bereidt zich ook voor op een bruiloftsmaal. En wel op het bruiloftsmaal van het Lam. Nu hoeven wij niets te regelen voor dit maal, maar we moeten ons er wel op voorbereiden. In deze week voorafgaande aan de bediening van het Heilig Avondmaal zullen wij hiermee in het bijzonder bezig zijn. We zullen dit doen aan de hand van de geschiedenis van de bruiloft te Kana. Een bekende geschiedenis en tegelijk een geschiedenis die precies weergeeft hoe het er met ons voor staat en wat de Heere van ons vraagt. Voor vandaag is dat de kennis, dat er een bruiloft is. Van deze bruiloft mogen wij weten, dat zij die geroepen zijn tot het avondmaal van de bruiloft van het Lam, zalig genoemd worden. Zij die geroepen zijn, zijn zij die horen bij de Gemeente van Jezus Christus. Samen zijn zij de bruid van Christus. En zalig zijn zij, die door Gods genade hier deel van mogen uitmaken, want van hen zijn de ongerechtigheden vergeven en de zonden bedekt. In het Bijbelboek Openbaring lezen we van de bruid, dat zij zich heeft gereedgemaakt. En hierin zien wij de taak van de gemeente in de voorbereiding van het bruiloftsmaal. De gemeente dient zich gereed te maken. Dat wil zeggen klaar te staan, wanneer de Bruidegom, de Heere Jezus Christus, komt. Laten wij hiermee voortgaan in het verdere van deze week. 4

5 Maandag Lezen: Johannes 3:22-36 En Jezus was ook uitgenodigd Genodigd Johannes 2:2 In onze voorbereiding op het Heilig Avondmaal, zoals wij die deze week kennen, zullen we bovenal moeten beseffen, dat we bij het aanzitten aan het Heilig Avondmaal gezeten zijn aan de tafel des Heeren. Als wij spreken over het avondmaal van de bruiloft van het Lam, dan moeten we ons ten volle realiseren, dat de Heere Jezus door Zijn Vader genodigd is en dat Hij de Bruidegom is. Dus in onze voorbereiding zullen wij er zorg voor moeten dragen, dat de Heere Jezus ook die plek krijgt, die Hem toekomt. En dan kunnen we gerust denken aan de woorden van Johannes de Doper, die zei: Hij moet wassen, ik minder worden. Nu mogen wij door het geloof weten, dat we niet de vriend van de Bruidegom zijn, maar door Gods genade de bruid van Christus. En dit is een positie waarover we ons terecht mogen verbazen. Wij, die in zonde ontvangen en geboren zijn, worden genoemd de bruid van Christus. Een groter wonder is niet denkbaar. Hoe is het mogelijk, dat een mens die zo diep is gezonken door de zonde, zo hoog verheven wordt? Hoe kan het dat ondanks onze ongehoorzaamheid aan God de Vader de toorn van God van ons is afgenomen? Dat is het genadevolle werk van de Bruidegom. Hij heeft bewerkt door Zijn sterven aan het kruis, dat de toorn van God tegen de zonde van ons afgenomen wordt. Want de Bruidegom droeg aan het kruis de straf voor de zonde die de zondige mens verdiend had. Is dit dan voor alle mensen? Het is voor hen wie in de Zoon geloven. Zij die aan de Zoon ongehoorzaam blijven, zullen onder de toorn van God blijven en zullen ook niet aan kunnen gaan aan het Avondmaal van de bruiloft van het Lam. Maar wie gelooft, mag zich verheugen in de stem van de Bruidegom en zich genodigd weten aan de tafel des Heeren. 5

6 Dinsdag Lezen: Efeze 5:25-32 En als er wijn ontbrak Tekort Johannes 2:3a Christus zal centraal moeten staan in de voorbereiding en bij de bediening van het Heilig Avondmaal. Maar we zullen ook naar onszelf moeten kijken. We zullen ons moeten beproeven. Want het is mooi en heerlijk om te mogen weten over de bruid van Christus, maar mogen wij ons daarbij scharen? En zo ja. Zijn wij een mooie bruid? De vraag of wij bij Christus mogen horen, kan bij een ieder een verschillende uitwerking hebben. De één zegt volmondig ja en weet zich geborgen bij God. Een ander aarzelt en vraagt zich af of een mens wel van zichzelf kan zeggen deel te zijn van de gemeente van Christus. Laat ons duidelijk zijn, dat wie gelooft er volledig bij hoort, want het geloof is de vrucht van Gods genadige verkiezing. Maar dan de vraag of wij een mooie bruid zijn. Zijn wij zonder smet of rimpel, heilig en smetteloos? Op deze vraag kan niemand van ons volmondig ja zeggen, omdat wij dit van nature niet zijn. Hiervoor schieten wij tekort. We hebben te veel gebreken en tekortkomingen. En wat ons betreft zal de bruiloft niet verder kunnen gaan. In de geschiedenis van de bruiloft te Kana lezen we niet, dat het tekort aan wijn bij het bruidspaar bekend was. En zo kan het zijn, dat wij onze eigen gebreken en tekortkomingen niet zien. En hierdoor niet door hebben, dat wij op eigen kracht het avondmaal van de bruiloft van het Lam niet kunnen vieren. Daarom moeten wij ons beproeven door onze zonden te bedenken en vanuit de afkeer hiervan ons te verootmoedigen voor God. Daarom zullen we ook ons hart moeten onderzoeken of we de beloften van de vergeving van zonden geloven. En daarom moeten wij ons afvragen of wij willen strijden tegen de zonde en God willen dienen. 6

7 Woensdag Lezen: Lucas 15:11-32 De moeder van Jezus zei tegen Hem: Zij hebben geen wijn Johannes 2:3b Naar Jezus Maria komt er op de bruiloft achter, dat er een gebrek aan wijn is. En nadat zij dit ontdekt heeft, gaat zij naar haar Zoon en zegt dit tegen Hem. Over het waarom zegt het evangelie ons niets, maar het vermeldt ons niet voor niets, dat zij dit deed. Want wat wij mogen opmerken is, dat Maria het tekort ziet en met dit tekort bij Jezus komt. Het is deze gang, die ook wij moeten maken met de tekortkomingen die wij in ons leven hebben ontdekt. En wie zich beproefd heeft, die heeft vele gebreken in zichzelf ontdekt. Maar laten wij dan ook de gang naar de Heere Jezus maken. Het is wezenlijk voor ons eeuwig behoud, dat wij met al onze gebreken en tekortkomingen tot de Heere Jezus gaan. En het Hem zeggen. Hierin mag de gelijkenis van de verloren zoon ons tot een ernstig voorbeeld zijn. Wij moeten niet denken, zoals de jongste zoon, dat we alles kunnen en mogen en dat het wel goed komt. In Jezus' dagen waren er vele Joden (de oudste zoon), die er van uitgingen dat het wel goed zou komen. Door veel Joden werd gedacht, dat het zijn van nageslacht van Abraham en het dragen van het teken van het verbond voldoende was voor Gods genade. Soortgelijk moeten wij niet denken, dat het gedoopt zijn ons de zekerheid geeft van eeuwig heil. Wij zullen onze tekorten moeten zien en aan de Vader moeten zeggen, dat wij het niet waard zijn om Zijn kinderen te zijn. En dan zal de Vader ons wijzen op Zijn eniggeboren Zoon en zeggen: Je was dood door de zonde, maar je bent weer levend geworden, doordat je met Christus gekruisigd, gestorven en begraven bent en opgestaan ten eeuwigen leven. Ga in, in de vreugde van uw Heere en Zaligmaker. 7

8 Donderdag Lezen: Johannes 2:1-11 Vul de watervaten met water Reiniging Johannes 2:7 Het volk Israël kende nauwgezette reinigingswetten. En dat blijkt ook wel uit de zes stenen watervaten die bij de bruiloft te Kana gereed stonden. Elk watervat kon ongeveer 100 liter water bevatten. En dat iemand aan de bedienden de opdracht geeft om de watervaten met water te vullen, was niet eens vreemd. Wat er vervolgens gebeurde wel. Want het water uit de watervaten voor de reiniging schep je niet in een beker en geef je al helemaal niet aan de ceremoniemeester. Toch doen de dienaars precies wat de Heere Jezus zegt. Niet wetend, dat het water in wijn veranderd was. De vraag bij deze geschiedenis is, waarom de Heere dit deed. Het antwoord is verkondiging. En deze verkondiging hebben wij te horen in de voorbereiding op de bediening van het Heilig Avondmaal. Allereerst zijn daar de watervaten voor het reinigingsgebruik. Doordat de Heere Jezus deze watervaten laat vullen met water en niet de wijnvaten, verkondigt Hij ons, dat Hij gekomen is om te reinigen. Vervolgens laat Hij er iets uitscheppen om het op te laten drinken. Hiermee verkondigt de Heere Jezus, dat de reiniging niet aan de buitenkant van de mens moet plaatsvinden, maar van binnen. Want niet wat van buitenaf de mens binnengaat, kan hem verontreinigen. Wat de mens uitkomt, dat verontreinigt de mens. Als laatste zien we, dat het water in wijn veranderd is. En hiermee verkondigt de Heere Jezus, dat water de mens niet kan reinigen. De reiniging van de mens zal moeten plaatsvinden door... Nee, niet door wijn, maar door het bloed van Christus zelf. Alleen het bloed van Christus reinigt van alle zonden. Want genade zij u en vrede, van Hem Die is en Die was en Die komt, en van de zeven Geesten, Die voor Zijn troon zijn, en van Jezus Christus, Die de getrouwe Getuige is, de Eerstgeborene uit de doden en de Overst van de koningen der aarde, Hem Die ons heeft liefgehad en ons van onze zonden gewassen heeft in Zijn bloed. 8

9 Vrijdag Lezen: Handelingen 4:5-12 Dit heeft Jezus gedaan Jezus Johannes 2:11a En de zaligheid is in geen ander, want er is onder de hemel geen andere Naam onder de mensen gegeven waardoor wij zalig moeten worden. Vervuld met de Heilige Geest heeft Petrus voor het Sanhedrin deze woorden gesproken tegen de leiders van het volk en de oudsten van Israël. Hij was daar samen met Johannes, omdat zij tot verantwoording geroepen waren vanwege de genezing van een kreupele man. Een genezing waarvan Petrus nadrukkelijk zegt, dat door Jezus Christus de man gezond voor hen staat. Jezus heeft het gedaan. Deze man zal nooit vergeten, wat in Jezus' naam aan hem geschied is. Het zal je maar gebeuren van kreupele weer gezond te worden. Maar ook wij zullen nooit moeten vergeten, dat Jezus het heeft gedaan. Wanneer wij ons voorbereiden op de viering van het Heilig Avondmaal, dan zal dit moeten zijn in het volle bewust zijn, dat Jezus het heeft gedaan. Uit onszelf hebben we geen enkel recht en kunnen wij geen aanspraak maken op een plaats aan de tafel des Heeren. Jezus heeft het gedaan. Door Hem kunnen we in geloof aangaan en brood en wijn tot ons nemen. Want aan het kruishout heeft Hij het volbracht. Daar zit niets van ons bij. Jezus heeft het gedaan. En dat Jezus het gedaan heeft, verkondigt ons de grote liefde die de Heere God heeft voor de door Hem geschapen wereld en de in zonde gevallen mens. Uit liefde wil Hij herscheppen wat door de zonde verwoest is geworden. En daartoe heeft Hij die ene naam onder de mensen gegeven om zalig te kunnen worden. De naam van Zijn eniggeboren Zoon Jezus Christus. Want ieder die de Naam van de Heere zal aanroepen, zal zalig worden. 9

10 Zaterdag Lezen: Filippenzen 2:5-11 Hij heeft Zijn heerlijkheid geopenbaard Heerlijkheid Johannes 2:11b Door het wonder op de bruiloft te Kana openbaart de Heere Jezus Zijn heerlijkheid. Hij toont aan Zijn discipelen Zijn grootheid en majesteit. Want wie kan water in wijn veranderen? Door dit wonder is het wel duidelijk, dat de Heere Jezus niet zomaar een mens is. Hij is veel heerlijker, dan een zondig mens kan zijn. Wanneer wij de verkondiging er bij nemen die uitgaat van deze geschiedenis, dan wordt de heerlijkheid van de Heere Jezus Christus nog duidelijker. Want dan zien we de Heere Jezus gezeten aan Gods rechterhand en Hij is bereid om de hemel te verlaten voor de zaligheid van de mens. Hoe groot en majesteitelijk moet de Heere Jezus niet zijn, dat Hij Zichzelf ontledigd heeft voor zondige mensen. Hij was in de gestalte van God, maar heeft het aan God gelijk zijn niet als een roof beschouwd. Hij heeft de gestalte van een slaaf aangenomen en is gelijk aan de mensen geworden. En in gedaante als een mens bevonden, heeft Hij Zichzelf vernederd en is gehoorzaam geworden, tot de dood, ja, tot de kruisdood. Op de dag voorafgaande aan de viering van het Heilig Avondmaal is het goed, wanneer wij ons dit alles voor ogen nemen. Het maakt het wonder nog groter, dat morgen de tafel des Heeren gereed gemaakt mag worden, omdat de Heere Jezus Zichzelf gegeven heeft voor zondige mensen. En wanneer het Heilig Avondmaal bediend wordt, dan mogen wij in brood en wijn de heerlijkheid des Heeren aanschouwen en zo Zijn grootheid en majesteit zien. Dan mogen wij heel nederig Hem loven en prijzen, Die eens met grote kracht en heerlijkheid zal komen in de wolken. En dan zal het Avondmaal van de bruiloft van het Lam gevierd worden. 10

11 Zondag Lezen: Romeinen 12 Zijn discipelen geloofden in Hem Geloof Johannes 2:11c De discipelen van de Heere Jezus mochten door het teken in Kana Zijn heerlijkheid aanschouwen en op grond daarvan geloofden zij in Hem. Dit betekent, dat zij versterkt werden in het geloof, dat Hij de Zoon van God en de ware Messias was. Wij mochten vandaag het Heilig Avondmaal vieren. In brood en wijn mochten we de heerlijkheid van de Heere Jezus aanschouwen. Hij is zo groot en majestueus, dat Hij bereid was om Zijn leven te geven om zondaren te rechtvaardigen. Het Heilig Avondmaal is door de Heere Jezus ingesteld voor ons als een zichtbaar teken en zegel waardoor de Heere God ons de belofte van het evangelie des te beter wil laten begrijpen. Opdat wij versterkt worden in het geloof in Hem. De Heilige Geest wil dit onder de bediening van het Avondmaal in ons hart bewerken en het leidt er toe, dat wij in ons leven hoe langer hoe meer door de kracht van de Heilige Geest de Heere Jezus volgen en Hem loven en prijzen. Dit is trouwens onze redelijke godsdienst. Uit dankbaarheid mag de Heere dit van ons verwachten en we willen, als het goed is, ook niets anders. Want wie willen we liever dienen, dan Hij die Zijn leven voor ons opgeofferd heeft? Dit dienen van de Heere God uit zich in het bijzonder in de omgang met de naaste. Door Christus mogen wij in vrede met God leven. Zullen we dan door het geloof proberen om in vrede met alle mensen te leven en om het goede te zoeken voor alle mensen? In navolging van de Heere Jezus zullen we het kwade moeten overwinnen door het goede. En wanneer we zó leven vanuit de viering van het Heilig Avondmaal, brengen we de Heere de lof voor al de zegeningen die Hij in Christus Jezus onverdiend op ons doet neerkomen. Hem zij de heerlijkheid tot in eeuwigheid. Amen 11

12 12