Christus en de doop. Ds. D. Rietdijk Heidelbergse Catechismus Zondag 26
|
|
- Myriam Meijer
- 7 jaren geleden
- Aantal bezoeken:
Transcriptie
1 Christus en de doop Ds. D. Rietdijk Heidelbergse Catechismus Zondag 26 Zingen: Psalm 81: 1, 8 Lezen: Titus 2:11 3:7 Zingen: Psalm 71: 4, 10, 12, 13 Zingen: Psalm 111: 5 Zingen: Psalm 105: 24 Gemeente, wij willen Zondag 26 van onze Heidelbergse Catechismus overdenken. Vraag 69: Hoe wordt gij in de Heilige Doop vermaand en verzekerd dat de enige offerande van Christus, aan het kruis geschied, u ten goede komt? Antwoord: Alzo, dat Christus dit uitwendig waterbad ingezet en daarbij toegezegd heeft, dat ik zo zekerlijk met Zijn bloed en Geest van de onreinheid mijner ziel, dat is van al mijn zonden, gewassen ben, als ik uitwendig met het water, hetwelk de onzuiverheid des lichaams pleegt weg te nemen, gewassen ben. Vraag 70: Wat is dat, met het bloed en de Geest van Christus gewassen te zijn? Antwoord: Het is vergeving der zonden van God uit genade te hebben, om des bloeds van Christus wil, hetwelk Hij in Zijn offerande aan het kruis voor ons uitgestort heeft; daarna ook, door de Heilige Geest vernieuwd en tot lidmaten van Christus geheiligd te zijn, opdat wij hoe langer hoe meer der zonden afsterven, en in een godzalig, onstraffelijk leven wandelen. Vraag 71: Waar heeft ons Christus toegezegd dat Hij ons zo zekerlijk met Zijn bloed en Geest wassen wil, als wij met het doopwater gewassen worden? Antwoord: In de inzetting des Doops, welke alzo luidt: Gaat dan heen, onderwijst al de volken, dezelve dopende in de Naam des Vaders en des Zoons en des Heiligen Geestes (Matth.28:19). En: Die geloofd zal hebben en gedoopt zal zijn, zal zalig worden; maar die niet zal geloofd hebben, zal verdoemd worden (Mark.16:16). Deze belofte wordt ook herhaald, waar de Schrift de Doop het bad der wedergeboorte en de afwassing der zonden noemt, Tit.3:5, Hand.22:16. Wij gaan luisteren naar: Christus en de doop. Drie gedachten: 1. De doop wijst heen naar het gewassen zijn in Christus bloed 2. De doop wijst heen naar het geheiligd zijn door Zijn Geest 3. De doop wijst heen naar het gefundeerd zijn in Zijn beloften 1/11
2 1. De doop wijst heen naar het gewassen zijn in Christus bloed Gemeente, de doop is ontzaglijk belangrijk. Het is het sacrament van de inlijving van de gemeente van God, in de kerk des Heeren. Hoe belangrijk dat is, blijkt uit het bekende feit dat wie in het verleden terug wil en zeker in het kerkelijke verleden, en een onderzoek naar de historie van de kerk en de kerkgeschiedenis wil instellen, niet heen kan om de doopboeken. Doopboeken van eeuwen terug worden in de archieven bewaard. De doopboeken van voor de Franse tijd, waarin de dominees de namen schreven van de kinderen die zij gedoopt hadden, worden zó belangrijk geacht, dat ze al de eeuwen door heel zorgvuldig worden bewaard. Als dat hier in de zichtbare kerk op aarde al zo belangrijk is, hoeveel temeer zal het dan in de hemel zijn, waar de Heere vastlegt wie er gedoopt zijn en wie niet. We gaan een begin maken met de overdenking van de betekenis van het sacrament van de Heilige Doop en nu als eerste de doop in het algemeen. Het gaat nu niet over het onderscheid tussen kinderdoop en volwassendoop en het gaat niet om de vragen die over de kinderdoop kunnen worden gesteld. Het gaat nu om de betekenis van het eerste sacrament, het sacrament van de inlijving in de kerk van Christus. Hoe wordt het geloof onderwezen en hoe wordt het geloof verzekerd door de Heilige Geest in het sacrament van de Heilige Doop? De sacramenten zijn gegeven om het geloof te versterken. Zij zijn gegeven opdat wij des te duidelijker de beloften van God zullen verstaan. De sacramenten moeten dus iets uitleggen, iets onderwijzen en moeten dat ook verzekeren. Het zijn tekenen en zegelen van de beloften van God, in het evangelie gegeven. Dat vindt u ook weer terug in de eerste vraag van Zondag 26: Hoe wordt gij in de Heilige Doop vermaand (dat wil zeggen: onderwezen) en verzekerd dat de enige offerande van Christus, aan het kruis geschied, u ten goede komt? Wij moeten vermaand, onderwezen en geleerd worden door de sacramenten. Wij moeten de beloften van God beter leren verstaan. Wij moeten daardoor duidelijker zien wat de Heere beloofd heeft in het evangelie. Bovendien dient de doop als sacrament ook om die beloften te verzekeren. Daar wordt persoonlijk naar gevraagd: Hoe komt dat u ten goede? Hoe komt het enige offer van Christus aan het kruis volbracht, u ten goede? Dat is het persoonlijke waar het om gaat. Dat is het meest centrale in uw leven, want dat offer van Christus is het allerbelangrijkste. Als we daar geen deel aan hebben, als dat ons niet ten goede komt, is het een verloren zaak. Daarom vraagt ons troostboek: Hoe worden wij nu in die doop geleerd en verzekerd dat het enige offer van Christus ons ten goede komt? Dat is een belangrijke vraag. In het antwoord staat het offer dan ook centraal. Wij lezen dat in het eerste zinsdeel: Alzo, dat Christus dit uitwendig waterbad ingezet en daarbij toegezegd heeft, dat ik zo zekerlijk met Zijn bloed en Geest van de onreinheid van mijn ziel, dat is van al mijn zonden, gewassen ben 2/11
3 Christus heeft dat sacrament van de doop ingezet. Het is geen verzinsel van mensen, het is geen traditie, het is geen gebruik dat de kerk heeft verzonnen. Nee, Christus heeft het ingezet! Johannes werd door God gezonden om te dopen, staat er. Johannes heeft zelf gezegd dat de doop door God is ingezet. En de Heere Jezus Zelf heeft aan Zijn discipelen de opdracht gegeven om het evangelie te prediken aan alle creaturen en om ze te dopen in de Naam des Vaders en des Zoons en des Heiligen Geestes. Het is dus een inzetting van Christus. Hij heeft bij die inzetting ook wat toegezegd. Christus voegde bij die inzetting een belofte. Dat is bij beide sacramenten zo. Bij het teken komt altijd het Woord. Het teken van de doop, het water dat gesprengd wordt of waarin wij ondergedompeld worden, zou niets te betekenen hebben als niet daarbij het Woord werd gevoegd. Zonder het Woord zegt het teken niets. Dat is ook zo bij het avondmaal. Brood en wijn zeggen op zich niets. Alleen het Woord, dat Christus daarbij gevoegd heeft, geeft betekenis aan de doop en aan brood en wijn bij het Heilig Avondmaal. Zonder het Woord hebben wij alleen maar een uitwendig waterbad. Meer niet! Wij moeten, wanneer wij over de doop spreken, bedenken dat het over een uitwendig waterbad gaat, maar dat de toezegging in de doop gaat over de afwassing van onze onreine ziel. De toezegging van Christus gaat over de onreinheid van onze ziel voor God. Onze ziel is verontreinigd door de zonde. Onze ziel moet gewassen worden. Zullen wij zonder verschrikken voor God kunnen verschijnen, dan zal onze ziel gewassen moeten worden, zoals ons lichaam wordt gewassen met water. Het is het zichtbare teken. Het is een bad. Paulus gebruikt dat beeld in zijn brief aan Titus. Daar wordt de doop het bad der wedergeboorte genoemd. Zoals het lichaam gewassen wordt, zo moet ook onze ziel worden gewassen. Waarmee moeten wij dan gewassen worden naar de ziel? Wel, niet met het water van de doop, maar met wat dat water betekent en verzegelt, namelijk het bloed en de Geest van Christus. Wij moeten bij de doop aan een waterbad denken, om de doop recht te verstaan. In het Oude Testament nam water een grote plaats in. In het oosten is een fris waterbad erg belangrijk. Als het daar warm is en de wind steekt op, dwarrelt daar het vuil, het stof, en het zand, en zij verontreinigen het lichaam. Verfrissend water is dan geweldig belangrijk om het lichaam te reinigen, om het stof en het vuil af te wassen. Zo heeft de Heere Jezus de doop als een waterbad voorgesteld. Zo reinigt het bloed van het offer van de Heere Jezus de ziel. De Heere had dat ook al voorgesteld in de tabernakel en in de tempel. Als u in de voorhof van de tempel binnenkwam, zag u daar in de eerste plaats het brandofferaltaar, waarop de dieren werden geofferd voor God. De schuldoffers werden daarop gebracht. Een eindje verder stond het koperen wasvat. Dat koperen wasvat was gevuld met water, waardoor mensen cultisch gereinigd werden. Dat wilde zeggen: de priesters moesten daar hun handen en hun voeten wassen, opdat zij niet zouden sterven. Het luisterde dus zeer nauw. Zij moesten gewassen worden bij het koperen wasvat, voor zij het heilige ingingen. Voor zij 3/11
4 de dienst gingen verrichten, moesten zij handen en voeten wassen, opdat zij niet zouden sterven. Bitter noodzakelijk was die reinigende kracht van dat water. Melaatsen die genezen waren, moesten ook in de tempel komen en zich aan de priester voorstellen. Die controleerde dan of de melaatsheid genezen was en als de zieke genezen was, dan moesten zij hun kleding uittrekken. Zij moest gewassen en gereinigd worden in water, zij moesten zich baden. Pas op het moment waarop hun kleding en hun lichaam gewassen waren, waren zij weer rein. Daar hebt u telkens beelden uit het Oude Testament van het wassen van het lichaam, van handen en voeten en het wassen van kleding, om cultisch rein te zijn, om zo de dienst in de tempel of de tabernakel te kunnen waarnemen. Water was in Israël schaars en kostbaar en dit benadrukt het belang van de wassingen. De profeten en dichters hebben over dat waterbad en de kracht van die wassingen gesproken, vooral als ze geprofeteerd hebben over de Heilige Geest. Denkt u maar aan David, die in Psalm 51 bidt: Was mij geheel en ik zal rein zijn. Het gaat dan over de zonden die David begaan had met Bathseba. Als hij in de schuld gekomen is voor God, vraagt hij: Heere, was mij geheel en ik zal rein zijn. Hij vraagt dan om de werking van de Heilige Geest en ook dat de Heilige Geest niet van hem weggenomen zal worden. Ezechiël profeteerde dat de Heere in het laatste der dagen rein water op het volk zou sprengen en dat het dan rein zou zijn. Dat zal gebeuren door de Heilige Geest. De Heilige Geest zal komen als het levende water, dat rein en fris is. Hij zal hen van al hun afgoden reinigen. De Heilige Geest zal er dus voor zorgen dat al de afgoden uit Israël weggedaan worden. Zacharia profeteert in zijn profetie: Te dien dage zal er een fontein geopend zijn voor het huis van David en voor de inwoners van Jeruzalem, tegen de zonde en tegen de onreinheid (Zach.13:1). Dus ook Zacharia heeft geprofeteerd van de Geest als van een Fontein, Die geopend is tegen de zonde en tegen de onreinheid. Dit zijn belangrijke beelden uit het Oude Testament. Die wassingen duiden op de komst van de Heilige Geest onder het nieuwe verbond. Johannes de Doper, die met de ene voet in het oude verbond en met de andere voet in het nieuwe verbond stond, heeft het ook gezegd: Ik doop u wel met water tot bekering, maar Die na mij komt, is sterker dan ik, Wiens schoenen ik niet waardig ben Hem na te dragen; Die zal u met de Heilige Geest en met vuur dopen (Matth.3:11). Dus die Sterke komt met het tegenbeeld van water: met die vurige Geest, Die als vuur reinigt en loutert. Zo stond Johannes de Doper daar als de heraut, die doopte met water, maar die tegelijkertijd heen wees naar Christus en zei: Die na mij komt, Die zal u dopen met de Heilige Geest en met vuur. Ten slotte kende Israël de proselietendoop. Deze mensen, die uit het heidendom tot het Jodendom overkwamen, moesten allerlei ceremoniën ondergaan. Eén van die ceremoniën was dat zij gedoopt moesten worden. Deze proselietendoop is bij Johannes de Doper van grote betekenis. Johannes ging nu ook dopen. Maar hij doopte geen heidenen, hij doopte mensen uit Judea en inwoners van Jeruzalem; dus hij doopte Israëlieten. Het was voor een Israëliet een geweldig iets om zich te laten dopen, want de proselietendoop was bedoeld 4/11
5 voor een heiden, die in het waterbad van de onreinheid van het heidendom werd gewassen. Hij ging onder in het water en nam daarmee afscheid van het heidense leven van voorheen. Dat een proseliet, zo n heiden, gewassen moest worden, was duidelijk. Maar nu ging Johannes Israël dopen. Moet u zich voorstellen! Het volk van Abraham, de kinderen van het verbond, moesten gedoopt worden. Afwassen? Ja, zegt Johannes, dat is voor verbondskinderen net zo goed nodig als voor heidenen, want zij zijn even grote zondaren als de heidenen. Daaronder vond je een tollenaar als Levi en er kwam een soldaat en een priester. Zij beleden hun zonden. Ze gingen onder in dat water bij Johannes. Dus die mensen waren in eigen oog gelijk aan een heiden. Ze zeiden: Ik moet ook gewassen worden, net als de heidenen. Begrijpt u nu wat dat betekende, je door Johannes te laten dopen? Dan moest je je voelen als een heiden en zeggen: Ja, ik moet ook gewassen worden. Dan is daar het grote ogenblik dat Jezus tot Johannes de Doper komt. Dat is heilshistorisch zo geweldig belangrijk. De Heere Jezus komt tot hem en zegt: Johannes, je moet Mij dopen. Maar het antwoord van Johannes was: Ik U dopen? Ik, Johannes, moet van U gedoopt worden. Ik zal U niet dopen, want Gij moet mij dopen. De Heere Jezus zegt daarop: Johannes, houd op, ons betaamt alle gerechtigheid te vervullen. Dat wil zeggen: Jij en Ik, wij moeten allebei doen waarvoor wij aangesteld zijn. Jij tot dopen en Ik moet als een zondaar ondergaan in het water. Ons betaamt alle gerechtigheid te vervullen. En dan laat Johannes van Hem af en gaat hij Jezus dopen. Wat gebeurt er? De Heere Jezus gaat, net als zo n heiden, net als zo n met zonden bevlekte Israëliet, onder in het waterbad van de Jordaan. De Heere Jezus ging onder als een zondaar, terwijl Hij geen zonden had. Hij ging onder in dat waterbad als een mens die gewassen moest worden, terwijl Hij helemaal rein was. Wat betekende dat? Wel, dat het reine Godslam, Dat de zonde der wereld wegdraagt, daar borgtochtelijk, dragende de zonden van een ander, in dat waterbad van Johannes ten onder ging. De doop van Christus beeldt ons uit dat er een Borg is, Die Zich als een zondaar heeft laten dopen en als het Lam van God de zonden van de wereld heeft weggedragen. De doop van Christus beeldt de afwassing van de zonde uit. Het is een ingrijpend moment in de heilsgeschiedenis. Bij een kind dat ten doop gehouden wordt of een volwassene die gedoopt wordt, sprengt de dienaar fris, helder water, zonder toevoegingen, over het hoofd van de dopeling. In lrian Jaya doopt men door onderdompeling. Dat kan daar vanwege het klimaat, maar er is geen principieel verschil. De dienaar doopt. Zo heeft de Heere Jezus dat ingesteld. Het kind of de volwassene gaat onder in het water. De dienaar sprengt water over het hoofd of dompelt die dopeling onder en spreekt zoals de Heere dat heeft ingesteld: Ik doop u in de Naam des Vaders en des Zoons en des Heiligen Geestes. We gaan iets van ons antwoord begrijpen. We komen aan de doopvont als zondaar, als mens, beladen met schuld. Zo is Jezus gekomen bij Johannes: Ik moet van u gedoopt worden. De doop wijst ons heen naar het bloed en de Geest van Christus om de onreinheid van mijn ziel, dat is van al mijn zonden, gewassen te worden. 5/11
6 Zoals dat water op het lichaam gesprengd wordt, zoals water dient om het lichaam te wassen, zo zal de Geest en het bloed van Christus onze ziel wassen van al onze zonden. De doop vermaant en verzekert ons dat het waarachtig waar en zeker is, dat het bloed en de Geest van Christus ons wassen en reinigen zal van al onze zonden. Die kracht zit niet in het doopwater. De Roomse kerk leert dat wel. Het doopwater neemt de erfzonde weg. Het heeft gewoon een magische kracht. Daarom leert de Roomse kerk dat als een kind niet gedoopt is, het niet zalig kan worden, want het heeft die erfzonde nog. Daarom hebben zij de nooddoop ingesteld. Als een kind zo zwak ter wereld komt en er gevaar bestaat dat het spoedig zal sterven, dan moet de nooddoop toegepast worden. Dat mag iedereen doen, zelfs een verloskundige of een kraamverzorgster. Maar u voelt natuurlijk wel, dat is de betekenis van de doop niet, want de doop neemt de erfzonde niet weg. De doop wast de zonde niet af. De Reformatie heeft met kracht deze gedachten verworpen. Het doopwater is gewoon water, maar het brengt ons wel bij Christus, want het wijst heen naar het kruis van de Heere Jezus. Als je daar terecht mag komen door het geloof, dan heeft de doop reinigende kracht, als hij in geloof wordt ontvangen. Het is net als bij het avondmaal. Dat heeft alleen maar kracht als brood en beker door het geloof worden ontvangen. Dan worden wij gebracht bij het kruis van de Heere Jezus. De doop wijst op het ene offer van Jezus. De doop zegt dat het bloed van Jezus, dat enige offer, mij wast van al mijn zonden en dat de Geest van Christus mij vernieuwt tot het eeuwige leven. Dat belooft Hij. Gemeente, zijn we daar gelovig mee bezig? Daar komt het op aan. Zijn we door het geloof bezig met de doop? Brengt de doop ons bij het kruis van de Heere Jezus? Horen we daar onze naam noemen? Als de dienaar doopt, zegt hij: Ik doop u in de Naam des Vaders en des Zoons en des Heiligen Geestes. Het zegel en teken worden tot dat kind of die volwassene persoonlijk gebracht. Dat is een persoonlijke toediening van het sacrament. In die persoonlijke toediening zegt God dat Hij aan u belooft dat het bloed en de Geest van Christus waarachtig reinigt van alle zonden. Als wij het sacrament niet in geloof ontvangen, is het voor eeuwig kwijt. Maar als wij dat door het geloof ontvangen, gaat het teken en zegel, ook in de aanvechtingen, grote betekenis krijgen. Satan kan u in het nauw drijven. Hij zegt: Wel, dacht u nu heus dat er genade van God in uw leven is? Dan zou het toch wel anders zijn. Als u nu kijkt naar wat u allemaal doet en denkt en als u ziet wat er allemaal in uw hart omgaat, dan kunt u toch nooit een kind van God zijn? Maar in die aanvechtingen geeft God hier het onderpand en het zegel, dat Hij uw zonden wegwast door het kostbare bloed van Christus. Tegen al de aanvallen van satan in, zegt de doop dat de zonden worden afgewassen in het bloed van Christus en dat de Geest uw leven vernieuwt. Christus zet in de doop het zegel op de beloften van God. Gemeente, Hij is het Die u in de strijd door Zijn Geest staande houdt en u sterkt om die strijd tegen de zonde en uzelf te strijden. Door Zijn Geest breekt Hij de kracht van de zonde 6/11
7 in uw leven. De doop is het koninklijke zegel op Zijn beloften. Hij is aan het kruis gegaan om uwentwil en Hij wil uw God zijn. Dat heeft de kamerling begrepen. Hij reisde terug naar zijn land en las in de rol van Jesaja over dat Lam van God en over dat schaap dat stemmeloos was voor het aangezicht van Zijn scheerders. Hij begreep dat niet, hij verstond dat niet. Zegt die profeet dat nu van zichzelf of van een ander? Toen is Filippus door God naar hem toe gestuurd. Uit de bloeiende gemeente van Samaria gaat Filippus naar de weg, die leeg is en naar Gaza afdaalt. Daar komt de wagen aan waarop de kamerling van Candacé zich bevindt. Filippus voegt zich bij die wagen, waarop de kamerling zit te lezen. Deze nodigt Filippus uit om op zijn wagen te komen en om hem uit te leggen wat er nu in de rol van Jesaja staat. Filippus, beginnende van deze Schrift, verkondigt hem Jezus. Hij zegt: Dat Lam en dat Schaap, dat is nu Jezus en Die is gekomen om onzer ongerechtigheden wil. Hij heeft onzer aller ongerechtigheid op Hem doen aanlopen. Als de kamerling dat begrijpt, zegt hij: Ziedaar water; wat verhindert mij om gedoopt te worden? Filippus antwoordt: Indien gij van ganser harte gelooft, zo is het geoorloofd. Dan volgt het antwoord van de kamerling: Ik geloof dat Jezus Christus de Zoon van God is (Hand.8:36-37). Hij gaat onder in dat water en hij wordt deelgenoot van de ganse Kerk van Christus, van de doop van Christus, van het bloed van Christus, door het geloof. Hij mag zijn weg reizen met blijdschap. De boekrol is in zijn hand, maar Jezus is in zijn hart. Zo mag de Moorman verder reizen. Zo ging ook Israël door de Rode Zee heen. Israël moest uit Egypte gaan en door de Rode Zee heen. Er werd voor Israël een pad gebaand door de Rode Zee. Zij gingen erdoor. De watermuren van de Rode Zee verhieven zich naast Israël. Zij mochten erdoor gaan, terwijl Farao met al zijn legers daarin verslonden werd. God gaf Israël de overwinning. Ons doopformulier gebruikt het voorbeeld van het water van de Rode Zee, dat scheiding maakte tussen Israël en Egypte. Zo maakt de doop scheiding tussen ons en de wereld. Zo stroomt het doopwater eeuwenlang en het behoudt wie in het geloof deze doop verstaat. Maar het doopwater klaagt ook aan en het verdoemt wie aan dit doopwater voorbijgaat. De doop stelt ons voor een grote verantwoordelijkheid! 2. De doop wijst heen naar het geheiligd zijn door Zijn Geest Gemeente, het gaat ook over de Heilige Geest. Geheiligd door Zijn Geest. Onze catechismus gaat er nog nader op in en vraagt: Ja, dat hebt u nu wel gezegd, dat het bloed en de Geest van Christus ons reinigen, maar wat bedoelt u daar eigenlijk mee? Leg ons dat eens nader uit. Wat is dat, met het bloed en de Geest van Christus gewassen te zijn? Het is vergeving der zonden te hebben, van God, uit genade, om des bloeds van Christus wil, hetwelk Hij door Zijn offerande aan het kruis voor ons uitgestort heeft. Daar stond de onderwijzer al in het eerste antwoord uitvoerig bij stil en hij heeft ons dat bloed laten zien, dat ons in de doop wordt voorgesteld. Het bloed van het offer van Christus. Maar nu zijn we ook door de Heilige Geest vernieuwd en tot lidmaten van 7/11
8 Christus geheiligd, opdat we hoe langer hoe meer de zonden afsterven, en in een godzalig, onstraffelijk leven zouden wandelen. Het gaat er dus om door die Geest vernieuwd te worden. Dat is een doorgaand proces, een proces dat levenslang duurt. We moeten hoe langer hoe meer der zonden afsterven. De laatste slag zal plaatsvinden bij het sterven van de mens, want het sterven van de kinderen van God is een afsterven van de zonden. Dan is het definitief, dan is het klaar. Maar hier is het een proces. Hoe langer hoe meer der zonden afsterven en dan in een godzalig, onstraffelijk leven wandelen. Ook voor de levenswandel geldt: hoe langer hoe meer. En dat doet de Heilige Geest. Want als wij gedoopt worden, worden wij gedoopt in de Naam des Vaders en des Zoons en des Heiligen Geestes. Er bestaat een groot misverstand over het gedoopt worden in de Naam van een drie-enig God. Men denkt dan dat daarmee bedoeld wordt: Ik doop u namens de Vader, de Zoon en de Heilige Geest of Ik doop u in opdracht van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Maar dat is helemaal de bedoeling niet. In het Grieks staat niet dat we het namens of in opdracht van de drie-enige God doen, maar daar staat dat u gedoopt wordt ín de Naam van de drie-enige God. Zoals de rok van Jozef gedoopt werd in het bloed van een geitenbok, zo wordt u gedoopt in de Naam van de Vader en van de Zoon en van de Heilige Geest. Dat is de innigste verbinding met de Naam van de drie-enige God die er bestaat. Dopen in die Naam wil zeggen dat u in die Naam ondergaat en in die Naam ook weer opstaat. De Heilige Geest heiligt u als lidmaat van Christus en doet u de zonden afsterven en laat u in een godzalig, onstraffelijk leven wandelen. Het gedoopt worden in die Naam wil zeggen dat het nieuwe leven dat de Heilige Geest geeft, een geschenk van God is. Dat krijgen wij niet door onze eigen kracht. Wij zeggen niet: We gaan eens een poosje worstelen om godzalig en onstraffelijk voor God te leven en om de zonden af te sterven. Gemeente, in de Roomse kerk heeft men gepoogd in eigen kracht het nieuwe leven te ontvangen, zonder te verstaan wat God belooft in de doop. Het gaat niet om wat wij moeten doen, maar om wat Hij wil doen door Zijn Heilige Geest. Dan mogen wij verbonden zijn aan die Naam van de drie-enige God, Die Zijn Naam krachtig wil maken in ons leven als de Vader en als de Zoon en als de Heilige Geest. Die Geest schenkt ons een nieuw leven. De Roomse kerk heeft de afsterving van de zonde gemaakt tot een prestatie van de mens. Daarom ging men in een klooster. Daarom heeft men de geloften afgelegd en heeft men in armoede willen leven. Welnu, de ellende die daaruit voortgekomen is, is uit de kerkgeschiedenis bekend. Daarin ziet u de mens die in eigen kracht werkzaam is. Maar de doop zegt niet wat u kunt doen, maar dat God drie-enig alles wil doen, en dat alles een geschenk van God is. De Heere vernieuwt door Zijn Geest. Paulus heeft gezegd in Romeinen 6: Wij zijn dan met Hem begraven, door de doop in de dood, opdat, gelijkerwijs Christus uit de doden opgewekt is tot de heerlijkheid des Vaders, alzo ook wij in nieuwigheid des levens wandelen zouden (Rom.6:4). 8/11
9 U moet zich dat even voorstellen. Daar gebruikt de apostel het beeld van de doop door onderdompeling, dus de doop in een waterbad. De dopeling gaat kopje onder in het waterbad. Dat is het gelijkvormig worden aan de dood van Christus. De apostel gebruikt het beeld van het waterbad als een watergraf waarin je begraven wordt. Het is ondergaan in de dood van Christus en uit het water weer opstaan, zoals Christus is opgestaan. Op de paasmorgen stond Christus op tot heerlijkheid Gods des Vaders en zo mogen wij ook uit dat waterbad verrijzen om in nieuwigheid des levens te wandelen. Dat stelt die doop ons voor: ondergaan in de dood van Christus en met Hem opstaan tot een nieuw leven. De Heilige Geest zal dat nieuwe leven van Christus ook in het hart werken. De Heilige Geest zal het leven vernieuwen. Ons klassieke doopformulier zegt dat de Geest in ons wonen wil, ons wil toe-eigenen hetgeen wij in Christus hebben, namelijk de afwassing van onze zonden, maar ook de dagelijkse vernieuwing van ons leven, totdat wij eindelijk onder de gemeente der uitverkorenen in het eeuwige leven onbevlekt zullen gesteld worden. Waar die Geest woning maakt en neerdaalt in het hart van een mens, daar keert die Geest u af van uw boosheden. Dan zorgt Hij ervoor dat u een haat tegen de zonde krijgt. Dan schenkt Hij in uw hart dat u die zonden gaat haten en vlieden en dat u een hartelijke lust krijgt om naar al de geboden Gods te leven. Daar hebt u de Geest van God voor nodig. De vernieuwende Geest Die u Christus inlijft en toe-eigent hetgeen u in Christus hebt, namelijk de afwassing van uw zonden en de dagelijkse vernieuwing van uw leven. Hoe langer hoe meer gaat u in die weg aan de zonden afsterven. In de bediening van de doop wordt u de afwassing van de zonden door het bloed van Christus voorgesteld, maar ook de vernieuwing door de Geest van Christus tot een totaal nieuw leven. Gemeente, wat is dat groot, als u door het geloof mag gaan zien dat God als de drie-enige God die rijkdom aan de mens wil schenken. De Vader richt met ons een eeuwig verbond op, neemt ons tot Zijn kinderen en erfgenamen aan en daarom zal Hij ons van alle goed verzorgen en alle kwaad van ons weren of ten onze beste keren. Er is een Vader Die zorgt, er is een Zoon Die verlost door Zijn bloed en een Geest Die inwoont en ons vernieuwt tot het eeuwige leven. We zingen nu eerst Psalm 111 vers 5: t Is trouw, al wat Hij ooit beval; Het staat op recht en waarheid pal, Als op onwrikb re steunpilaren; Hij is het Die verlossing zond Aan al Zijn volk; Hij zal t verbond Met hen in eeuwigheid bewaren. 3. De doop wijst heen naar het gefundeerd zijn in Zijn beloften 9/11
10 Wat is de doop een geweldig grote zaak! Daarin wordt ons alles toegezegd wat wij nodig hebben tot de eeuwige zaligheid. En daarom, als u dit grootzegel van de Koning op uw voorhoofd draagt, wat schept dat dan grote verantwoordelijkheden. Jongens en meisjes, jullie leven in een wereld die je zomaar meesleuren kan. Ik ben wel eens bang dat jullie je zomaar mee laten sleuren, op allerlei manieren, ook wat betreft de zaterdagavond. Dat kan soms wel eens werelds zijn. Kun je met dat grootzegel van Koning Jezus daaraan meedoen? Kan dat? Als je dan eens opgeroepen wordt door God, onverwachts, en je staat daar met je gedoopte voorhoofd in het wereldse leven, wat zul je dan tegen de Heere moeten zeggen? De drie-enige God heeft tegen jullie gezegd dat Hij jullie God wil zijn. Dat staat er. En als je dan voor God zult verschijnen en je hebt niet gewild dat Hij Koning over je zijn zal? Wat is er eigenlijk tegen op die dienst van God? Want als je ziet dat God alles voor je wil doen, dat Hij een Vader is Die zorgt, dat Gods Zoon verlost en dat de Heilige Geest in je wonen wil, wat is er dan op die dienst tegen? Als ik dan de dienst van de wereld zie, dan ervaar ik dat als een ontzaglijke dienst. Er werd mij verteld dat men juist in de tijd van examenuitslagen op de medische centra het aantal zelfmoorden en zelfmoordpogingen turft. Dat is het uitzicht dat de wereld biedt aan jongens en meisjes die gezakt zijn en verder geen uitzicht en geen hoop hebben in deze wereld. Is dát dan hetgeen je zo aantrekt, is dát het dan waarin je je lust kunt vinden? Is dát het dan wat ons hart kan innemen? Als de wereld je alles gegeven heeft wat je denkt te kunnen krijgen en als hij je dan brengt naar het laatste wat een mens kan doen, namelijk zichzelf van het leven beroven, is dat dan hetgeen we zoeken moeten? Is het niet veel meer waard dat we gaan overdenken wat de Heere beloofd heeft bij onze doop? Wij zijn gedoopt in de Naam van de Vader en van de Zoon en van de Heilige Geest. Laten we bij die drie-enige God zoeken wat alleen bij Hem te vinden is. Zijn dienst is een zalige dienst. Dan is er nooit uitzichtloosheid. Want er is één volk, één koninkrijk! Er is één soort onderdanen; onderdanen die altijd uitzicht mogen hebben en dat is het uitzicht op de eeuwige toekomst die God aan Zijn Kerk geeft. Dat is het uitzicht op de eeuwige heerlijkheid en zaligheid die aanstaande is. Dan hoef je nooit levensmoe te worden. Dan word je wel de zonden zat en de wereld moe, maar je kunt nooit de dienst van God zat worden, want dat is een zalige dienst met een zalige Koning. Verwacht het daarom van de Heere alleen. Bedenk dat je het zegel van die God aan je voorhoofd draagt. Die God, Die schenkt en geeft en Die Zichzelf aan jou wil verbinden en aan jou wil geven. Laat het zo in je leven mogen zijn, dat je gaat luisteren naar die toezegging van de Heere. Want er werd bij de instelling van de doop een rijke toezegging gegeven. De Heere Jezus zegt in Markus 16 vers 16: Die geloofd zal hebben en gedoopt zal zijn, zal zalig worden; maar die niet zal geloofd hebben, zal verdoemd worden. 10/11
11 Zalig worden, behouden worden, gered worden, wil zeggen dat een ieder die geloofd zal hebben en gedoopt zal zijn, na dit leven een eeuwige zaligheid wacht. Dan is dood niet dood, zoals men tegenwoordig zegt en denkt. Zalig zijn zij die, dwars door de dood heen, de garantie van de Heere hebben dat ze straks eeuwig bij Hem zullen mogen zijn, dat ze eeuwig bij Hem zullen mogen leven. Behouden van een eeuwig verderf! Dat verzekert de Heilige Doop. Daarin zegt de Heere: Het is gewis en zeker: die geloofd zal hebben en gedoopt zal zijn, zal zalig worden. De Heere heeft aan de doop ook een waarschuwing verbonden: Die niet geloofd zal hebben, zal verdoemd worden. Er zijn gedoopte mensen die niet behouden worden. Zij verwerpen de God van hun doop en achten in ongeloof het bloed van Christus onrein. Zij geven zich in hun ongeloof niet aan de Geest van God over. Zij zullen verdoemd worden. Dat staat in de Bijbel als het Woord van Jezus. Wat staat er veel op het spel! Wat moeten wij er ernst mee maken! Wat moeten wij de Heere bidden of wij de kracht van Zijn Woord in ons hart mogen ervaren! Tot u is het Kind Jezus gezonden, opdat Hij u zegenen zou, daarin, dat u zich zou afkeren van uw boosheden, opdat de drie-enige God geloofd en geprezen zou worden tot in eeuwigheid. Amen. Slotzang: Psalm 105:24 Die gunst heeft God Zijn volk bewezen, Opdat het altoos Hem zou vrezen; Zijn wet betrachten, en voortaan Volstandig op Zijn wegen gaan. Men roem dan d Oppermajesteit, Om zoveel gunst, in eeuwigheid. Deze preek is eerder gepubliceerd in De Heidelbergse Catechismus van ds. D. Rietdijk en ds. C.G. Vreugdenhil (Uitg. Groen, 1998). 11/11
DOOP! WAAR GAAT HET EIGENLIJK OM?
LEER ME LEREN 14 bewaarexemplaar Wijkgemeente Ichthus Noordwijk DOOP! WAAR GAAT HET EIGENLIJK OM? Ds. F. van Roest, zondag 1 juni 1 Is men een Christen, als men in een christelijk gezin is geboren? Nee!
Nadere informatieIs dan het uiterlijk waterbad de afwassing van de zonde zelf?
Zondag 27 Zondag 27 gaat over gedoopte kinderen Lees de tekst van Zondag 27 Vraag 72 : Is dan het uiterlijk waterbad de afwassing van de zonde zelf? Antw : Neen het; want alleen het bloed van Christus
Nadere informatieFormulier om de Heilige Doop te bedienen aan volwassen personen 1
Formulier om de Heilige Doop te bedienen aan volwassen personen 1 De hoofdsom van de leer van de Heilige Doop omvat de volgende drie delen. In de eerste plaats zijn wij met onze kinderen in zonde ontvangen
Nadere informatieBetekenis Heilige Doop Heidelbergse Catechismus Zondag 26 Copyright - Leespreken.nl
Betekenis Heilige Doop Heidelbergse Catechismus Zondag 26 Copyright - Leespreken.nl Gemeente, wij zijn bij de behandeling van de catechismus aangekomen bij zondag 26. Een catechismuszondag die gaat over
Nadere informatieBespreken Zondag 26 en 27
C2 1 De Heilige Doop 25 Bespreken Handelingen 2: 37-41 Wat was de uitwerking van de prediking van Petrus? (vers 37) Welke oproep en welke belofte wordt verbonden met de doop? (vers38) Voor wie is deze
Nadere informatieZondag 28 gaat over het Heilig Avondmaal (1)
Zondag 28 Zondag 28 gaat over het Heilig Avondmaal (1) Lees de tekst van Zondag 28 Vraag 75 : Hoe wordt gij in het Heilig Avondmaal vermaand en verzekerd, dat gij aan de enige offerande van Christus, aan
Nadere informatieDoopvragen, na alle formulieren zijn deze hetzelfde:
Doopvragen, na alle formulieren zijn deze hetzelfde: Geliefden in de Here Jezus Christus. God heeft de doop ingesteld om ons en onze kinderen zijn verbond te verzegelen. In dat geloof en niet uit gewoonte
Nadere informatieZondag 25, vraag en antwoord 65, 66, 67 en 68.
Voor 16 jaar en ouder! Zondag 25 Zondag 25 gaat over de Sacramenten. Zondag 25, vraag en antwoord 65, 66, 67 en 68. Vraag 65 : Aangezien dan alleen het geloof ons Christus en al Zijn weldaden deelachtig
Nadere informatieWijkgemeente Ichthus Noordwijk. vrije genade. LEER HEM KENNEN 15 bewaarexemplaar. Ds. F. van Roest, zondag 22 juni
LEER HEM KENNEN 15 bewaarexemplaar Wijkgemeente Ichthus Noordwijk vrije genade Ds. F. van Roest, zondag 22 juni 1 Ga mij niet voorbij, o Vader, zie hoe mij mijn zonde smart. Trek mij met Uw koorden nader,
Nadere informatieDoop van kinderen Orde III
Doop van kinderen Orde III Presentatie De voorganger leidt de doopbediening kort met eigen woorden in. Hij noemt daarbij de namen van de doopouders en de dopeling(en). Onderwijzing Jezus Christus heeft
Nadere informatieDe gelijkenis van de twee zonen. Eerst lezen Daarna volgen er vragen en opdrachten
De gelijkenis van de twee zonen Lees : Mattheüs 21:28-32 Eerst lezen Daarna volgen er vragen en opdrachten Gelijkenissen Toen de Heere Jezus op aarde was, heeft Hij gelijkenissen verteld om de mensen veel
Nadere informatieU allen die door de doop één met Christus bent geworden, hebt u met Christus bekleed.
1 Bekleden met Dopen is je met Christus bekleden. Galaten 3:27 U allen die door de doop één met Christus bent geworden, hebt u met Christus bekleed. 2 Graf Dopen is met Hem begraven worden, met Hem opstaan
Nadere informatieGemeente van onze Here Jezus Christus, De leer over de doop is als volgt samen te vatten:
FORMULIER VOOR DE BEDIENING VAN DE HEILI- GE DOOP AAN VOLWASSENEN (Zij die in hun jeugd niet gedoopt zijn en op latere leeftijd te kennen geven de christelijke doop te willen ontvangen, dienen vooraf onderwezen
Nadere informatieWat zal aan het einde der tijden gebeuren?
Zacharia en de reiniging van zonden. Wat zal aan het einde der tijden gebeuren? Zacharia 12:9 9 En het zal te dien dage geschieden, dat Ik zal zoeken te verdelgen alle heidenen, die tegen Jeruzalem aankomen.
Nadere informatieZondag 28 gaat over het Heilig Avondmaal (1)
Voor 16 jaar en ouder! Zondag 28 Zondag 28 gaat over het Heilig Avondmaal (1) Zondag 28, vraag en antwoord 75,76 en 77. Vraag 75 : Hoe wordt gij in het Heilig Avondmaal vermaand en verzekerd, dat gij aan
Nadere informatieDopen - in het Nieuwe Testament
In deze studie wordt stilgestaan bij enkele teksten uit het Nieuwe Testament in verband met dopen/onderdompelen op, of in de naam van Handelingen 2:38 - dopen op (Grieks: epi) de naam van Jezus Christus
Nadere informatiede doop zoals wij die kennen is afkomstig van niemand minder dan de Here Jezus zelf
de doop zoals wij die kennen is afkomstig van niemand minder dan de Here Jezus zelf kort voordat Hij naar de hemel ging gaf hij zijn leerlingen deze opdracht: trek erop uit en maak alle volken tot mijn
Nadere informatieWeek 3. Voorbereiding Heilig Avondmaal
1 Week 3 2 Zondag Want alzo lief Johannes 3:14-21 Overdenk vandaag Gods liefde voor uw en mijn redding in Jezus de Messias. Gods liefde gaat uit naar een wereld verloren in zonden en schuld. Ook wij waren
Nadere informatieOrde van dienst, voor de gezamenlijke avonddienst op zondag 19 februari om uur, in de Gereformeerde Kerk. Voorganger: ds. G. de Goeijen.
Orde van dienst, voor de gezamenlijke avonddienst op zondag 19 februari om 19.00 uur, in de Gereformeerde Kerk. Voorganger: ds. G. de Goeijen. Lied: Psalm 105, 1 en 3 1. Looft God den Heer, en laat ons
Nadere informatieZondag 29 gaat over het Heilig Avondmaal (2)
Zondag 29 Zondag 29 gaat over het Heilig Avondmaal (2) Lees de tekst van Zondag 29 Vraag 78 : Wordt dan uit brood en wijn het wezenlijk lichaam en bloed van Christus? Antw : Nee; maar gelijk het water
Nadere informatieInleiding over het kernwoord zonde
Inleiding over het kernwoord zonde Door Eline Lezen: Mattheüs 5 : 21 t/m 48 Zingen: Psalm 6 : 1 en 4 1. Waarom moeten wij weten wat zonde is? Toen ik deze inleiding begon te maken vroeg ik me af wat ik
Nadere informatieZONDAG -voorbereiding op het Heilig Avondmaal- Heilig Avondmaal houden
COPYRIGHT: WWW.BIJBELSOPVOEDEN.NL ZONDAG -voorbereiding op het Heilig Avondmaal- Heilig Avondmaal houden Lees Lukas 22:15-20 Volgende week zondag wordt bij ons in de kerk het Heilig Avondmaal gehouden.
Nadere informatiedieper weg, in het moeras van zonde en ongerechtigheid. De mens kan zichzelf niet redden. Daar hoor ik iemand zeggen: "Ik geloof in
Ik wil! Onlangs zij iemand tegen mij, "Ik wil wat jij wilt". Ik antwoordde daarop, "als jij wilt wat ik wil, dan ziet het er goed voor je uit". Ik wil, dat het doel van God openbaar wordt op deze aarde.
Nadere informatieKeuzeteksten. Onderwijzing. 1. De belofte van het verbond
Keuzeteksten Onderwijzing 1. De belofte van het verbond Om heel de aarde te tonen wie Hij is, heeft God zich een volk verkoren in Abraham, Isaak en Jakob en hun nageslacht. Met dit volk sloot God een altijddurend
Nadere informatieVraag 53 : Wat gelooft gij van de Heilige Geest?
Voor 16 jaar en ouder! Zondag 20 gaat over de Heilige Geest Zondag 20, vraag en antwoord 53. Vraag 53 : Wat gelooft gij van de Heilige Geest? Antw : Eerstelijk, dat Hij tezamen met de Vader en de Zoon
Nadere informatieDe straf op de zonde 15
A1 1 De straf op de zonde 15 Lezen en bespreken Romeinen 2:1-12 Wat is het gevolg van de zonden van de mens? (vers 3) Hoe komt het dat mensen zich niet bekeren tot de Heere? (vers 5) Welke mensen ontvangen
Nadere informatieBijbelrooster Belijdenis mei 2019
Bijbelrooster Belijdenis mei 2019 DAG 1: BELIJDENIS Leviticus 16:1-14 Op grote verzoendag zorgde God voor verzoening van de zonden van de Israëlieten. Verzoening betekent: het komt goed tussen God en ons.
Nadere informatieHervormde Gemeente Ouderkerk aan den IJssel
Hervormde Gemeente Ouderkerk aan den IJssel Naam: Met wie ben je gekomen: _ Hervormde Gemeente Ouderkerk aan den IJssel Naam: Met wie ben je gekomen: _ De kerkenraad komt binnen en de afkondigingen worden
Nadere informatieHandelingen 1 : 1 Het eerste boek heb ik gemaakt, o Theófilus, over alles wat Jezus begonnen is te doen én te onderwijzen
Van: Schrijver? Aan: Theófilus 1) 2) 3) 4) Lukas 1 : 4 Handelingen 1 : 1 Het eerste boek heb ik gemaakt, o Theófilus, over alles wat Jezus begonnen is te doen én te onderwijzen Handelingen 16 : 10 Toen
Nadere informatieDs. Arjan van Groos ( ) Tekst: 1 Korinthiërs 7, 14 Middagdienst Dopen. Broeders en zusters,
Ds. Arjan van Groos (1962-2014) Tekst: 1 Korinthiërs 7, 14 Middagdienst Dopen Broeders en zusters, 1. Zingen : Gezang 25 : 1 en 3 2. Gebed voor de opening van het Woord 3. Bediening van de Heilige Doop
Nadere informatieWat is uw enige troost, beide in het leven en sterven?
Vraag 1 - zondag 1: Wat is uw enige troost, beide in het leven en sterven? Antwoord: Dat ik met lichaam en ziel, beide in het leven en sterven, (a) niet mijn, (b) maar mijns getrouwen Zaligmakers Jezus
Nadere informatieMededelingen door de ouderling van dienst. Willem de Vos Ouderling voorzitter
Mededelingen door de ouderling van dienst Willem de Vos Ouderling voorzitter Psalm 43 vers 3 en 4 (Nieuwe Psalmberijming) Psalm 43 vers 3 en 4 (Nieuwe Psalmberijming) Psalm 43 vers 3 en 4 (Nieuwe Psalmberijming)
Nadere informatieDe Dordtse Leerregels
De Dordtse Leerregels Hoofdstuk 2 Artikel 6 t/m 9 Werkboek 6 Dordtse Leerregels hoofdstuk 2 artikel 6 t/m 9 Boven artikel 6 t/m 9 schrijven we : ongeloof en geloof Over ongeloof en geloof is veel te leren.
Nadere informatieFormulier om de christelijke doop te bedienen aan volwassenen die zich bij de kerk voegen
Formulier om de christelijke doop te bedienen aan volwassenen die zich bij de kerk voegen Gemeente van onze Heer Jezus Christus, Over de doop Bij de doop word je in water ondergedompeld of ermee besprenkeld.
Nadere informatieHET EVANGELIE DAT PAULUS VERKONDIGDE. hetgeen ik ook ontvangen heb...hetwelk door mij verkondigd is
Galaten 1: 11 en 12: HET EVANGELIE DAT PAULUS VERKONDIGDE hetgeen ik ook ontvangen heb...hetwelk door mij verkondigd is Maar ik maak u bekend, broeders, dat het Evangelie, hetwelk door mij verkondigd is,
Nadere informatieDe Doop. Studie bij de doopbespreking Evangeliegemeente De Regenboog te Veenendaal
De Doop Zij is een beeld, een begrafenis, een getuigenis, een proclamatie, een gebed, een identificatie, en toont gehoorzaamheid, de invoeging in de gemeente, en kent één voorwaarde Studie bij de doopbespreking
Nadere informatieDE HERE JEZUS GAAT IN ONS LEVEN DOOR ZIJN GEEST.
Zondag 12 / gehouden op 9-12-2007 / p.1 DE HERE JEZUS GAAT IN ONS LEVEN DOOR ZIJN GEEST. Liturgie: (middagdienst) Votum & groet Zi: Ps. 89:1.2 Gebed Schriftlezing: Gal. 2:15-21 Zi: Gez. 91 (GKB) Preek:
Nadere informatieJeugdbond Gereformeerde Gemeenten (JBGG) Bijbelrooster Thema: Die geleden heeft HC Zondag 15. Dinsdag 8 maart Geleden. Lezen: zondag 15 HC
Jeugdbond Gereformeerde Gemeenten (JBGG) Bijbelrooster Thema: Die geleden heeft HC Zondag 15 Dinsdag 8 maart Geleden Lezen: zondag 15 HC Want Christus heeft ook ééns voor de zonden geleden, Hij rechtvaardig
Nadere informatieKorte doopstudie. Uitleg over de betekenis van de doop
Korte doopstudie Uitleg over de betekenis van de doop Inleiding Waarom zouden we ons laten dopen, wat betekent de doop en voor wie is de doop bedoeld? Het antwoord op deze en andere frequently asked questions
Nadere informatieSuggesties voor liederen uit Gezangen voor Liturgie (GVL): 416, 419, 421, 432, 433, 438, 490, 517, 519, 538, 559, 564, 586, 625, 626
VIERING VAN DE HEILIGE DOOP IN DE SINT MICHAËLKERK OPENING Suggesties voor liederen uit Gezangen voor Liturgie (GVL): 416, 419, 421, 432, 433, 438, 490, 517, 519, 538, 559, 564, 586, 625, 626 Begroeting
Nadere informatieEn nu, waarom aarzelt u? Sta op, laat u dopen en uw zonden afwassen onder aanroeping van de Naam van de Heere.
les 19 De Bijbelse doop Worden door de doop de zonden afgewassen? Handelingen 22:16 En nu, waarom aarzelt u? Sta op, laat u dopen en uw zonden afwassen onder aanroeping van de Naam van de Heere. De Bijbelse
Nadere informatieMededelingen door de ouderling van dienst. Peter-Paul van Hunen Jeugdouderling
Mededelingen door de ouderling van dienst Peter-Paul van Hunen Jeugdouderling Psalm 121 vers 1, 2, 3 en 4 Psalm 121 vers 1, 2, 3 en 4 Psalm 121 vers 1, 2, 3 en 4 Psalm 121 vers 1, 2, 3 en 4 Psalm 121 vers
Nadere informatieDinsdag 28 november Het Heilig Avondmaal
Dinsdag 28 november Het Heilig Avondmaal En Hij nam brood, en als Hij gedankt had, brak Hij het en gaf het hun, zeggende: Dat is Mijn lichaam, hetwelk voor u gegeven wordt; doet dat tot Mijn gedachtenis.
Nadere informatieLet op: Niet in elk jaar is de vierde Adventsweek een volle week. In dit Bijbelrooster wordt daar wel van uitgegaan. Je kunt de Bijbelgedeelten die overblijven op de Kerstdagen lezen of overslaan. ADVENTSWEEK
Nadere informatieverzoeking = verleiden om verkeerde dingen te doen dewijl = omdat wederstand doen = tegenstand bieden de overhand behouden= de overwinning behalen
Zondag 52 Zondag 52 gaat over de zesde bede. Leid ons niet in verzoeking, maar verlos ons van de boze. Want van U is het Koninkrijk en de kracht en de heerlijkheid, in der eeuwigheid. Amen. Lees de tekst
Nadere informatieHet belang van het profetisch woord. De Bijbel open 14-10-15
De Bijbel open 14-10-15 Mijn hoop is op U Heer, G mijn kracht is in U Heer, mijn hart is van U Heer, van U. Ik prijs U met heel mijn hart, ik prijs U met al mijn kracht. Met heel mijn hart, met al mijn
Nadere informatieVraag: Wat kun jij leren voor jouw gebed uit de structuur van het volmaakte gebed?
ONZE VADER - dinsdag Aanhef en slot Lezen: Mattheüs 6:5-15 Deze week denk jij na over het gebed des Heeren. Jij kent dit gebed waarschijnlijk als het Onze Vader. De Heere Jezus geeft dit gebed aan Zijn
Nadere informatieBijbellezing: Handelingen 2: 37-41 Handelingen 15: 22-31. Heidelberger Catechismus zondag 27
Bijbellezing: Handelingen 2: 37-41 Handelingen 15: 22-31 Heidelberger Catechismus zondag 27 Vraag 72: Is dan het uiterlijke waterbad de afwassing van de zonden zelf? Antwoord: Nee, want alleen het bloed
Nadere informatieEen klein beginsel 40
C3 1 Een klein beginsel 40 Bespreken Romeinen 7:7-19 Hoe is Paulus erachter gekomen dat begeerlijkheid zonde is? (vers 7) Welke werking heeft Gods wet in zijn leven gehad? (vers 8, 9) Waaruit bestaat de
Nadere informatieDecember-januari Weekthema: Op reis naar de eeuwigheid. Maandag 28 december. Gedane zaken nemen geen keer. Lezen: Hebreeën 9: 23-28
December-januari 205-206 Weekthema: Op reis naar de eeuwigheid Maandag 28 december Gedane zaken nemen geen keer Lezen: Hebreeën 9: 23-28 Bij het abc van het christelijk geloof hoort dat een mens éénmaal
Nadere informatieDe Bijbel wijst God als de schrijver ervan.
De profeet Zacharia en de vierde droom. Wie is de bron van elk profetisch Woord? 2 Petrus 1:21 21 Want de profetie is voortijds niet voortgebracht door de wil van een mens, maar de heilige mensen Gods,
Nadere informatieMemoriseer elke dag een tekst. Dit heb ik u geschreven, die gelooft in de naam van de Zoon Gods, opdat gij weet, dat gij eeuwig leven hebt.
WAARAAN HEB JE ALTIJD HOUVAST? Dit heb ik u geschreven, die gelooft in de naam van de Zoon Gods, opdat gij weet, dat gij eeuwig leven hebt. 1 Johannes 5:13 1 DIAGNOSEVRAGEN Weet je zeker dat je naar de
Nadere informatieFormulier om de christelijke doop te bedienen aan de kinderen van de gelovigen (2)
Formulier om de christelijke doop te bedienen aan de kinderen van de gelovigen (2) Gemeente van onze Heer Jezus Christus, Laten we eerst luisteren naar wat de Bijbel zegt over de instelling en de betekenis
Nadere informatieZondag 18, vraag en antwoord 46,47,48 en 49.
Voor 16 jaar en ouder! Over de hemelvaart van Christus. Zondag 18, vraag en antwoord 46,47,48 en 49. Vraag 46 : Wat verstaat gij daarmee : opgevaren ten hemel? Antw : Dat Christus voor de ogen van Zijn
Nadere informatieMag ik jou een vraag stellen?
Mag ik jou een vraag stellen? Mag ik jou, die dit leest, een zeer belangrijke vraag stellen? Stel dat je vandaag zou sterven, doordat er iets verschrikkelijks gebeurt, bijvoorbeeld een auto ongeluk of
Nadere informatieFormulier om het heilig avondmaal te vieren (3)
Formulier om het heilig avondmaal te vieren (3) Gemeente van onze Heer Jezus Christus, Instelling Het avondmaal is door onze verlosser zelf ingesteld. Want de apostel Paulus verklaart: Wat ik heb ontvangen
Nadere informatieDAG 1: Voorbeelden Lees Johannes 13:12-17 Als je van lego iets gaat bouwen, gebruikt je vaak een voorbeeld. Dat voorbeeld maak je na. Ook op school gebruik je vaak voorbeelden. Bij schrijven, bij knutselen
Nadere informatieVan: M.G. v/d H. Verzonden: donderdag 8 april 2010 22:12 Aan: Kleen, D.J. Onderwerp: Kinderdoop Geachte heer Kleen, Ik las op uw site e.e.a. over de kinderdoop en hetgeen u hiervan op grond van de Schrift
Nadere informatieVraag 1 Waar denk je aan bij het woord heilig? Schrijf dit op de briefjes Antwoord 1 Vraag naar de mening van de kinderen
Bijbelstudie 1 God is heilig Samen Bijbellezen Exodus 3: 1-15 Vraag 1 Waar denk je aan bij het woord heilig? Schrijf dit op de briefjes 1 Vraag 2 a. Wat moet Mozes doen en waarom? Mozes moet zijn schoenen
Nadere informatieDe doop in de Heilige Geest
Door het geloof in Jezus Christus uit te spreken leeft de gelovige, als ziel, via het lichaam (de mond) in relatie met God de Vader. Dit wordt uitgelegd in de studie Bekering. 1 Door Jezus de autoriteit
Nadere informatieLiturgie. zondag 30 oktober :30 uur Ds H D Bondt
Liturgie zondag 30 oktober 2016 9:30 uur Ds H D Bondt 9:30 uur 30-okt Ds H D Bondt Opw 629 : Ps 139 : 1, 2, 3 K Opw 180 : Gez 161 : Dooplied Jes 43 : 1-7 en 14-21 Gez 149 : Jes 43 : 1, 4 LB 481 : 1, 2
Nadere informatieZondag 23 gaat over : rechtvaardig voor God.
Zondag 23 Voor 16jaar en ouder! Zondag 23 gaat over : rechtvaardig voor God. Vraag 59 : Maar wat baat het u nu, dat gij dit alles gelooft? Antw : Dat ik in Christus voor God rechtvaardig ben, en een erfgenaam
Nadere informatie3 Ten aanzien van Zijn Zoon, Die wat het vlees betreft geboren is uit het geslacht van David. De boekenlegger in het Boek
- 1 - De boekenlegger in het Boek We vergelijken in deze uitleg de Heere Jezus met het Boek en de mens (onszelf) als de boekenlegger. Onze bevrijding van de zonde is niet gebaseerd op wat wij kunnen doen
Nadere informatie1. Samuël de profeet. Lezen: Handelingen 3:11-26
1. Samuël de profeet Lezen: Handelingen 3:11-26 En ook al de profeten, van Samuël aan en die daarna gevolgd zijn, zovelen als er hebben gesproken, die hebben ook deze dagen tevoren verkondigd. Handelingen
Nadere informatie1. Gods eigendom. Op Toonhoogte 265
Jaarreeks 1: Jaarreeks 1: 1. Gods eigendom Abba, Vader, U alleen U behoor ik toe. U alleen doorgrondt mijn hart. U behoort het toe. Laat mijn hart steeds vurig zijn, U laat nooit alleen U behoor ik toe.
Nadere informatieWelkom in deze dienst Voorganger is ds. P. Molenaar
Welkom in deze dienst Voorganger is ds. P. Molenaar Schriftlezing: Johannes 15 vers 1 t/m 17 Lied 178 vers 1, 2 en 3 () Psalm 103 vers 6 (Schoolpsalm) Psalm 98 vers 3 (Nieuwe Berijming) Lied 204 () Psalm
Nadere informatieDe Heilige Doop. Ds. R. Kattenberg - Heidelbergse Catechismus Zondag 26
De Heilige Doop Ds. R. Kattenberg - Heidelbergse Catechismus Zondag 26 Zingen: Psalm 105: 3, 24 Lezen: Titus 2: 11-15 en 3: 1-11 Zingen: Psalm 89: 14, 15 Zingen: Psalm 65: 2 Zingen: Psalm 130: 2 Zingen:
Nadere informatiedoop begraaft Romeinen 6:3-11
bevrijdt En ik wil niet, broeders, dat u er geen weet van hebt dat onze vaderen allen onder de wolk waren en allen door de zee zijn gegaan, en dat allen in Mozes get zijn in de wolk en in de zee, en allen
Nadere informatieKernwoord: Doop. Dag 1. Doop - bekering. Lezen: Mattheüs 3: 13-17
Kernwoord: Doop Dag 1 Doop - bekering Lezen: Mattheüs 3: 13-17 Een duif zweeft over het water. Noach heeft haar uitgelaten als verkenner: is er weer léven na de zondvloed? Maar nee, nergens vindt ze een
Nadere informatieOver het zitten van de Heere Jezus aan de rechterhand van God en Zijn wederkomst.
Voor 16 jaar en ouder! Over het zitten van de Heere Jezus aan de rechterhand van God en Zijn wederkomst. Zondag 19 vraag en antwoord 50, 51 en 52. Vraag 50 : Waarom wordt daarbij gezegd : Zittende ter
Nadere informatieOrde voor de viering van het heilig Avondmaal
Orde voor de viering van het heilig Avondmaal Prediking Geloofsbelijdenis Onderwijzing bij het Avondmaal De apostel Paulus beschrijft hoe onze Heer Jezus Christus het heilig Avondmaal heeft ingesteld:
Nadere informatieDOOPFORMULIER ORDE IV UIT HET DIENSTBOEK VOOR DE NEDERLANDS HERVORMDE KERK (1955) in een hertaling
DOOPFORMULIER ORDE IV UIT HET DIENSTBOEK VOOR DE NEDERLANDS HERVORMDE KERK (1955) in een hertaling 09-2017 Wij zijn dan met Hem begraven door de doop in de dood, opdat evenals Christus uit de doden is
Nadere informatieFormulier om de christelijke doop te bedienen aan de kinderen van de gelovigen (1)
Formulier om de christelijke doop te bedienen aan de kinderen van de gelovigen (1) Gemeente van onze Heer Jezus Christus, Over de doop Bij de doop word je in water ondergedompeld of ermee besprenkeld.
Nadere informatieProtestantse Gemeente Nunspeet (Driestwegkerk) 18 april uur
Protestantse Gemeente Nunspeet (Driestwegkerk) 18 april 2019 19.30 uur Witte Donderdag 2019 1 Welkom we gaan staan Stil gebed Openingslied: Psalm 118 vers 1 Bemoediging en Groet Gebed om ontferming Samenzang:
Nadere informatieJakob, een voorbeeld van bekering Lezen: Hosea 12:1-15
22-09 - Jakob, een voorbeeld van bekering Lezen: Hosea 12:1-15 Jakob, een voorbeeld van bekering? Dat is toch niet te begrijpen? Je kent de hele geschiedenis van Jakob wel. Wat heeft hij er een puinhoop
Nadere informatieWelke dieren worden genoemd in de volgende verzen en wat valt daarbij op?
Een verwijzing naar het hemels koninkrijk. Welke dieren worden genoemd in de volgende verzen en wat valt daarbij op? Jesaja 11:6-8 Een wolf zal bij een lam verblijven, een luipaard bij een geitenbok neerliggen,
Nadere informatieWat zegt de Bijbel over de doop?
De Doop in Water Wat zegt de Bijbel over de doop? Paul de Cock PIG Pinkster Gemeente Immanuël Kraanvogelstraat 1 3815 TP Amersfoort DE DOOP IN WATER Toen Johannes de Doper mensen begon te dopen in de Jordaan
Nadere informatie3 Aangaande zijn Zoon, gesproten uit het geslacht van David naar het vlees. De boekenlegger in het Boek
- 1 - De boekenlegger in het Boek We vergelijken in deze uitleg de Heere Jezus met het Boek en de mens (onszelf) als de boekenlegger. Onze bevrijding van de zonde is niet gebaseerd op wat wij kunnen doen
Nadere informatieFORMULIER VOOR DE BEVESTIGING VAN MISSIONAIRE DIENAREN DES WOORDS. Gemeente van onze Here Jezus Christus,
FORMULIER VOOR DE BEVESTIGING VAN MISSIONAIRE DIENAREN DES WOORDS Gemeente van onze Here Jezus Christus, Inleiding Onderwijzing Openb. 5 : 9 Joh. 3 : 16, 17 Joh. 10 : 11, 12 Hand. 2 : 39 Joh. 10 : 16 Joh.
Nadere informatieWat zegt God tegen Zijn ongehoorzame kudde?
Oproep tot bekering. Wat zegt God tegen Zijn ongehoorzame kudde? Jesaja 1:16 16 Was u, reinig u! Doe uw slechte daden van voor Mijn ogen weg! Houd op met kwaad doen, Mattheüs 3:8 8 Brengt dan vruchten
Nadere informatieBinnenkomst in stilte in de donkere kerk. We zingen:
Jaargang 8, nummer 19 Voorganger: ds. Piet Jan Rebel Koor o.l.v. Tanja van Dijk Piano: Myrre van Dijk, David van Dijk Zaterdag 20 april 2019 Paaswake Een nacht vol hoop Binnenkomst in stilte in de donkere
Nadere informatiePasen (de opstanding) En dan in vers 36: De Heere is waarlijk opgestaan en daar gaan we over lezen in Lucas 24:33
- 1 - Pasen (de opstanding) De Heere is waarlijk opgestaan en daar gaan we over lezen in Lucas 24:33 De Heere Jezus had Zich tijdens het avondeten aan de twee Emmaüsgangers als de opgestane Heer geopenbaard.
Nadere informatieDordtse Leerregels. Hoofdstuk 3 en 4. Artikel 12 t/m 14
Dordtse Leerregels Hoofdstuk 3 en 4 Artikel 12 t/m 14 Werkboek 10 Dordtse Leerregels hoofdstuk 3 en 4 artikel 12 t/m 14 Boven artikel 12 t/m 14 schrijven we : wedergeboorte en geloof In dit werkboek gaat
Nadere informatieVan Schepping naar Herschepping. Het Heiligdom: Beeld van Verlossing Aarde Hemel Hart
Van Schepping naar Herschepping Het Heiligdom: Beeld van Verlossing Aarde Hemel Hart En zij zullen Mij een heiligdom maken, en Ik zal in hun midden wonen. Exodus 25:8 Inhoud 3x3 + 1 Algemeen overzicht:
Nadere informatie36 En terwijl zij hierover spraken, stond Hij zelf in hun midden. Pasen (de opstanding)
- 1 - Pasen (de opstanding) De Heer is waarlijk opgestaan en daar gaan we over lezen in Lucas 24:33 De Heere Jezus had Zich tijdens het avondeten aan de twee Emmaüsgangers als de opgestane Heer geopenbaard.
Nadere informatieMededelingen door de ouderling van dienst. Gijs van Ginkel Ouderling Scriba
Mededelingen door de ouderling van dienst Gijs van Ginkel Ouderling Scriba Wij presenteren de komst van een nieuwe SOOS-ruimte! Welkom in De Rank na de dienst op zondag 16 december! Psalm 138 vers 1 en
Nadere informatieFormulier voor de bediening van de heilige doop aan de kinderen van de gelovigen 2
uw goedheid en barmhartigheid erkennen en verkondigen. Laat hem gehoorzaam onze enige leraar, koning en hogepriester, Jezus Christus volgen. Dan zal hij dapper strijden tegen de zonde, de duivel en heel
Nadere informatie1. Door Jezus gezocht. Want de Zoon des mensen is gekomen om te zoeken en zalig te maken wat verloren is. Lukas 19:10 (HSV)
Jaarreeks 2: Jaarreeks 2: 1. Door Jezus gezocht Want de Zoon des mensen is gekomen om te zoeken en zalig te maken wat verloren is. Lukas 19:10 (HSV) 1. Door Jezus gezocht De Mensenzoon is gekomen om te
Nadere informatieHeer, U zocht mij, toen ik was weggegaan U bracht mij veilig in Uw gezin U vergaf mij, mijn schuld is weggedaan U gaf mijn leven een nieuw begin
Met Deliver zingen we voor de dienst; Dat is genade! - Opwekking 722 Heer ik dank U Voor wat U heeft gedaan Ik kon niet doorgaan op eigen kracht Maar dankzij Jezus mag ik nu voor U staan U spreekt mij
Nadere informatieDe doop. BASISCURSUS deel 6
BASISCURSUS deel 6 De doop Inleiding Vanavond gaan we het hebben over de doop. De doop en het avondmaal, beiden door Jezus ingesteld, hebben in de loop van de geschiedenis nogal eens geleid tot spanningen
Nadere informatie"Mijn God, op U vertrouw ik" zo begint hij vers 2. Mijn God, dat klinkt intiem en persoonlijk; "mijn God op wie ik vertrouw.
- 1 - Psalm 25 1 Van David. Deze psalm is van David en hij heeft van deze psalm iets moois en creatiefs willen maken; elk vers begint namelijk in het Hebreeuws met telkens een volgende letter van het Hebreeuwse
Nadere informatie27Waar blijft het roemen dan? Het is uitgesloten. Door welke wet? Der werken? Neen, maar door de wet van geloof. 28Want wij zijn van oordeel, dat de
ROMEINEN 3: 21-31 21Thans is echter buiten de wet om gerechtigheid Gods openbaar geworden, waarvan de wet en de profeten getuigen, 22en wel gerechtigheid Gods door het geloof in [Jezus] Christus, voor
Nadere informatieEEN TEMPELLEIDER KOMT OP BEZOEK BIJ JEZUS
Bijbel voor Kinderen presenteert EEN TEMPELLEIDER KOMT OP BEZOEK BIJ JEZUS Geschreven door: Edward Hughes Illustraties door: Byron Unger en Lazarus Aangepast door: M. Maillot en Sarah S. Vertaald door:
Nadere informatieDe Bijbel open (04-05)
1 De Bijbel open 2013 17 (04-05) Een paar weken geleden dachten we in ons programma na over Jona. Als u toen mee luisterde herinnert u het zich wellicht. Na zijn vlucht voor God en na zijn redding uit
Nadere informatieDe Eerste Dienst 18 juni 2017
De Eerste Dienst 18 juni 2017 Protestantse Gemeente te Heerhugowaard Voorganger: ds. Henco van Capelleveen Organist: mevr. Ina Terpstra Zang: Jeanette Klercq en Hesselina Gelling OP DE DREMPEL Welkom,
Nadere informatieLiturgie voor de vierde zondag van Advent en bevestigingsdienst
Liturgie voor de vierde zondag van Advent en bevestigingsdienst 18-12-2016 Voorganger: Organist: Locatie: Bevestiging van: Thema: ds. Nita van der Horst - Kattenberg Marco 't Hart Dorpskerk te Oostvoorne
Nadere informatieNiveau 1 - Les 14: De kracht van een geestvervuld leven Don Krow
Niveau 1 - Les 14: De kracht van een geestvervuld leven Don Krow Markus 16:15-16 staat bekend als de Grote Opdracht. Jezus zei tegen Zijn discipelen: 15 En Hij zei tot hen: Gaat heen in de gehele wereld,
Nadere informatieBijbelstudie Door het geloof I
Bijbelstudie 1 Bijbelstudie Door het geloof I Kaïn en Abel Genesis 4:1-16 Wat voor werk deed Kaïn? Een welk beroep deed zijn broer Abel? Kain- landbouwer Abel- schaapherder a. Waarom niet, denk je? De
Nadere informatie