n Lewe van dankbaarheid is n lewe van diepgewortelde naasteliefde.

Transcriptie

1 SKRIFLESING: Jakobus 1:19-27 TEKS: Jakobus 1:20 HK 40 TEMA: n Lewe van dankbaarheid is n lewe van diepgewortelde naasteliefde. Psalm 18 : 1 Skrifberyming 21 (9-4) : 4, 5 Psalm 119 : 20 Ook: Ps 133 : 1, 2 1

2 Weet u hoe belangrik hierdie gebod is die gebod wat naaste-haat verbied en naasteliefde gebied? o So belangrik dat die Here Jesus gesç het: Hieraan sal almal weet dat julle my dissipels is, as julle liefde onder mekaar het. 1 o So belangrik dat die Heilige Gees deur die apostel Johannes laat skryf het: As iemand sä: Ek het God lief en sy broeder haat, is hy n leuenaar. 2 Liefde vir jou naaste (= gesinslede, familie en vriende, mede-christene, elke mens met wie jy te doen kry, selfs jou vyande) is een van die hoofkenmerke van n ware Christelike lewe. Kom ons luister vanaand na hierdie gebod in die lig van die Skrif en aan die hand van die opsomming wat die kerk in HK 40 van die baie Skrifgegewens hieroor gemaak het. Die hoofgedagte van vanaand se preek is dat n lewe van dankbaarheid n lewe van diepgewortelde naasteliefde is. Ons praat oor 1. ons Christelike lewe as n dankbaarheidslewe; 2. ons Christelike lewe as n lewe van diepgewortelde naasteliefde. 1. n LEWE VAN DANKBAARHEID In ons sistematiese nagaan van dit wat die Here ons in die Bybel leer, is ons nou besig met Sy wet, met Sy opdragte oor wat nie in ons lewens mag nie en oor wat wel in ons lewens moet. Maar nou moet u tog by elke afsonderlike gebod die groter prentjie ook onthou die prentjie van watter plek die wet in die verhouding tussen ons en die Here het; want as jy dit vergeet gaan die wet n ysterjuk word wat jou druk en wat die vreugde uit jou lewe met God uit wegvat. 1 Joh 13: Joh 4:20 2

3 Onthou dat die wet nie vir ons n leer is waarteen ons moet probeer opklim hemel toe nie. Die Tien Gebooie is nie n stel reéls wat ons so goed as moontlik moet probeer nakom om op grond van ons pogings dalk eendag deur die Here aanvaar te word nie. Nee, die Here aanvaar ons eers, red ons eers, neem ons eers as Sy kinders aan, en dñn gee Hy vir ons Sy opdragte: o Voor Hy by SinaÖ die Tien Gebooie vir Israel gegee het, het Hy hulle eers uit hulle slawerny in Egipte bevry. 3 o Voordat die Here Jesus in Sy bergrede die diepe betekenis van die gebooie vir mense leer, is daar eers die saligsprekinge. 4 o In hoeveel van sy briewe word die apostel Paulus se aansporings en vermanings oor n ware Christelike lewenswyse voorafgegaan deur hoofstukke vol oor dit wat ons by die Here Jesus gekry het verniet gekry het, present gekry het. 5 o Voordat Jakobus ons hier in verse teen kwaad-word waarsku, het hy eers in vers 18 geskryf van God wat ons deur die woord van die waarheid tot lewe gebring het. En omdat God se Woord hierdie volgorde het, het ons kerke se belydenis dit ook: voordat die HK vanaf Sondag 32 af ons lewe van gehoorsaamheid aan die wet van die Here begin behandel het, het dit eers in 27 Sondagsafdelings gepraat oor hoe ons deur die lyding en dood en opstanding van die Here Jesus vir altyd van sonde en dood en hel verlos is! God se wet kom nie na ons toe as n leer waarmee ons nog moet probeer opklim hemel toe nie. Sy wet beskryf eerder die nuwe klere wat ons, wat klaar burgers van die hemelse koninkryk gemaak is, moet aantrek om te wys dat ons hemelse burgerskap het. Die wet kom na ons toe as die wil van n volmaakte Vader wat ons klaar as Sy kinders aangeneem het. 3 Ex 20:1-3 4 Mat Vgl. bv. brief aan EfesiÉrs 3

4 Dit kom na ons toe as die sagte juk wat die Een wat Sy lewe vir ons afgelç het, op ons skouers sit. 6 Daarom praat ons as kerk oor die Here se wet onder die opskrif: - dankbaarheid; - Die danbkaarheid wat ons aan God vir die verlossing verskuldig is. 7 Onthou, wanneer ons oor die detail van n Christelike lewenswyse praat, die groter prentjie: - dis deel van die dankbaarheid van verloste mense 2. n LEWE VAN DIEPGEWORTELDE NAASTELIEFDE Om jou naaste lief te hç beteken, volgens die 6e gebod, in die eerste plek dat ek hom/haar nie sal doodslaan nie. - Ek mag die lewe, wat God vir n ander mens gegee het, nie van daardie een af wegvat nie. - Wanneer daar wel op hierdie aarde ter wille van geregtigheid en ter wille van die handhawing van wet en orde doodgemaak moet word, dan moet wettige owerhede dit doen, nie ons as individue nie. So leer die Here ons in Sy Woord. 8 En hiermee verbied die Here natuurlik al die misdaad-vorms van moord, soos bv. plaasmoorde, kapingsmoorde, roofmoorde, intimidasiemoorde, wraakmoorde, ens. Maar hiermee verbied die Here ook al die ander soort moorde wat in ons tyd partykeer deur mense goedgepraat of goedgedink word, soos bv.: o Gesinsmoorde die moorde wat n pa bv. sou pleeg met die verskoning dat hy die gesin verdere swaarkry wil spaar. Dis n gruwelike sonde in die oé van die Here. Dis nie liefde of om jou eggenoot en kinders dood te maak voordat jy jouself dan ook vermoor nie. Jy kan in briefies wat jy agterlaat dit noem wat jy wil, maar in die taal van die Here se Woord is dit haat. 6 Mat 11:30 7 Sien opskrif bo HK Sondag 32 8 O.a. Rom 13:4 4

5 o Sogenaamde genadedood om iemand wat nog lewe, maar bv. deur siekte of ouderdom, menslik gesien, onomkeerbaar afgetakel is, in die naam van genade dood te maak. Dis moord. Dis uiters selfsugtig om iemand dood te maak omdat jy daardie een se lyding nie meer kan uitstaan nie! En dis verskriklik hoogmoedig van enige mens om genadedood te wil hç of te wil toepas. Wie s já om te oordeel dat jou eie of n ander mens se lewe nie meer betekenis het nie? Watter mens sal ooit genadiger as God kan wees? Wie sal ooit beter as Hy weet of iemand se lewe hier op aarde nog sin het, of nie? o Aborsie. Aborsie is ook moord. Dit maak nie saak op watter manier jy dit doen nie. En dit maak nie saak of jy dit n paar maande na bevrugting en of jy dit n dag na bevrugting doen nie jy neem n lewe wat klaar deur God geskep was. En niemand moet dit probeer goedpraat met die argument dat die land se wette dit toelaat nie. - Wat reg en wat verkeerd is, leer ons nie in n staatskoerant nie, maar in die Bybel. - n Owerheid wat hierdie vorm van moord goedgekeur het, sal voor God daaroor verantwoording moet doen. o Hierdie privaat-oorloggies wat mense vir een of ander saak partykeer voer, soos wat terroriste-groepe (byvoorbeeld) in hierdie wçreld doen, of sogenaamde bevrydingsbewegings, wat hulle vir n bepaalde volk of vir een of ander politieke entiteit beywer, en wat dan hulle saak bevorder deur sluipmoorde en bomaanvalle. Dis moord. Dis sondige doodslaan. 5

6 n Mens mag net oorlog voer wanneer n wettige owerheid jou daartoe oproep, en dan ook net om dit wat die Here aan jou sorg en beskerming toevertrou het, te beskerm en te verdedig. Dit word natuurlik n ingewikkelder kwessie wanneer owerhede nie meer lewe en eiendom voldoende beskerm en kwaaddoeners deeglik straf nie. Maar selfs dån is daar nog n onderskeid tussen ordelik probeer optree onder erkende leiers, en die reg in eie hande neem Ons mag op geen manier moord pleeg nie. Liefde vir jou naaste volgens die 6e gebod begin by respek vir die fisiese lewe wat God aan n ander mens gegee het. Maar nou is die Woord duidelik daaroor dat God met die 6e gebod nie net die fisiese doodmaak van n medemens verbied nie, maar ook moord met jou tong en moord met jou gebare en selfs moord net in jou gedagtes. Iemand het na aanleiding hiervan gesç dat daar dus nie net moordenaars in tronkselle is nie, maar dat daar ook moordenaars op kerkbanke en op ouderling- en diakenbanke sit en op preekstoele staan: - mense met giftige tonge; - mense wat ander doelbewus afjak met hulle lyftaal; - mense met hatige gedagtes teenoor ander. Weet u hoe diep sny hierdie gebod in ons binneste in? So diep dat die Here ons in Sy Woord leer om selfs die wortels van moord en van kwetsende woorde en gebare en gedagtes uit ons harte uit te ruk, dinge soos afguns en haat en woede en bitterheid en wrokkigheid en gevoelens van verontregting en die lus om wraak te neem Kom ons kyk vanaand net na een van hierdie wortels van moord, nl. toorn/woede/kwaad-word. die toorn van n man bewerk nie die geregtigheid voor God nie. 9 n Mens wat kwaad word, doen nie wat voor God reg is nie AV 1933/53 10 AV

7 As die wortel van kwaad-word en kwaad-wees in jou hart is, dan gññn daar allerhande verkeerde plantjies in jou lewe opkom: - jy gaan hatige dinge teen die een vir wie jy kwaad is, begin dink; - jou gaan hom/haar met jou lyftaal begin kwets; - jy gaan kort voor lank met jou tong skerp en harde en seermaak-dinge begin sç; - en dis nie onmoontlik dat jy die ander een op n stadium fisies iets sal probeer aandoen nie. Dis seker nie nodig om nog meer hierop uit te brei nie. Ons sal waarskynlik elkeen n dik hoofstuk in ons outobiografie kan skryf oor die aaklige dinge waartoe woede ons al in ons lewens gedryf het: - dink maar net hoe woede al wrokke wat lank in ons binneste gelç en broei het, by ons monde laat uitborrel het; - dink aan al die vloeke wat al by ons monde uitgekom het, of aan al die kwetsende dinge wat ons al in oomblikke van woede gesç het selfs vir die mense naaste aan ons! - dink aan klappe en vuishoue wat grootmense mekaar al gegee het, aan kinders wat in woedebuie van ouers verrinneweer is; - dink aan hoe jy al wou moor toe jy kwaad was n Mens wat kwaad is, doen nie wat voor God reg is nie. En daarom moet ons woede en al die ander wortels van moord betyds uit ons harte uitroei, met die wilskrag wat die Heilige Gees sal gee vir dià wat dit by Hom vra Ons harte moet nie wortels van moord in hç nie. Ons harte moet vol wees van dinge soos: geduld met ander mense, begrip vir hulle, sagmoedigheid teenoor hulle, vriendelikheid, die begeerte om in vrede met hulle te lewe. Hoe anders sal jou gedagtes en woorde en lyftaal en optrede teenoor mense nie word as jy vol van hâàrdie soort dinge is nie! Jy sal dit selfs begin regkry om aan vyande goed te doen, om vir mense wat jou beledig, te bid, om mense wat jou vloek, seén toe te wens. 7

8 Eintlik behoort ons mos hierdie vyandsliefde goed te verstaan. Is die grootste wonder van ons lewens nie juis dât nie: dat die Here Jesus äns lyding gely het, äns dood gesterf het, vir äns die hel ingegaan het, en sä al ons straf gedra het sodat ons elkeen wat in Hom glo, voor God vrygespreek kan word en die ewige lewe kan hç al was ons dit glad nie werd nie; al was ons van nature vyandig teenoor Hom! Maar die wonder van Jesus se liefde vir vyande van Hom, het ons kinders van God laat word. So, van vyandsliefde verstaan ons mos Kom ons wees dankbaar vir die liefde wat äns van die Here gekry het, deur soos Há ons leer in Sy Woord ons naaste lief te hç. n Lewe van dankbaarheid is n lewe van diepgewortelde naasteliefde AMEN 8