drieluik Amersfoort Nieuw boek van dr. Arjan Plaisier Leo Blokhuis: Popmuziek is een gift Interview met Jan van Amerongen Oversteken: naar de Bergkerk

Transcriptie

1 Protestantse Gemeente Amersfoort nspi re rend dichtbi j drieluik In dit nummer: Nieuw boek van dr. Arjan Plaisier Leo Blokhuis: Popmuziek is een gift Interview met Jan van Amerongen Oversteken: naar de Bergkerk Drieluik, 14e jaargang - nummer 6 - juli/augustus 2013 Drieluik, 14e jaargang - nummer 5 - juni 2013

2 Overvloed en overgave is de titel van het nieuwe boek van dr. Arjan Plaisier, oud-predikant van wijkgemeente De Brug, scriba van de Protestantse Kerk in Nederland. Het is een liefdesverklaring aan de God van de overvloed en daarom een pleidooi voor geloof als overgave. Drieluik publiceert met toestemming van de uitgever een fragment (gekozen door Koos van Noppen), dat smaakt naar meer. Het geloof en de lente van het leven Van de redactie Voor alle druktemakers in de kerk is de uitblaastijd aangebroken. Die is nodig, want de kerk geeft veel, maar vraagt van wie actief zijn ook nogal wat tijd en energie. Heerlijk, het is zomer! Een grote groep gemeenteleden ziet de zomertijd heel anders. Wanneer je niet mobiel bent of niet meer actief kunt zijn, is de vakantietijd nog stiller dan anders. Zouden de actieven onder ons niet allemaal één adres kunnen adopteren en de bewoner(s) laten delen in onze vrijgekomen tijd? Kaart, telefoontje, bezoek, sms-je, mailtje, bloemen of fruit uit de eigen tuin, knutselwerkje van de kinderen Of het allermooiste: bezoek! U weet vast wel iemand in uw buurt. En zo niet, dan kan kerkenraad of predikant u wel aan een adres helpen. Vakantietijd of niet: er wordt gewerkt aan een totaal vernieuwd kerkblad: nieuwe jas, maar ook wat de inhoud betreft veranderingen. U zult eind augustus verrast worden als Drieluik op de mat valt. Een klein voorschot is er in dit nummer al: een persoonlijk gericht interview in een serie die we Geleefd geloof noemen. En een nieuwe rubriek: Oversteken. We zijn allemaal lid van de PGA, maar leven veelal op ons kerkelijke eiland. Veel gemeenteleden komen zelden of nooit in een andere PGA-kerk. Dus wij organiseren dat. Zo ging een Hoeksteen-gemeentelid naar een dienst in de Bergkerk. Een mooie zomer gewenst! Marja Brak Bij de voorpagina: Er was grote belangstelling voor het optreden van popprofessor Leo Blokhuis bij Muziek&Ontmoeting in de Fonteinkerk. (Foto s: Dick Westerveld) Er is een lentegestalte van het geloof. Geloof ontwaakt, op een dag, in de ziel, in het lijf. Dat het geloof ontwaakt, is een wonder. Het had ook niet kunnen gebeuren en vaak gebeurt het niet. Dan komt er nooit een lente. Hoe komt het dat het geloof ontwaakt? Komt het op uit de diepte van de biografie van een mens? Heeft het geloof als een zaadje op de bodem van het onderbewuste gelegen, wachtend op het moment van ontkiemen? Of is het een ademtocht uit de hemel die juist nu over een mens gaat en het geloof wakker roept? We weten het niet, het is een geheim dat zich niet laat raden. Maar hoe dan ook, het wonder van de geboorte van het geloof doet zich voor. Dat kan bij een jongere, het kan bij een mens in de kracht van zijn leven, het kan zelfs lentetijd worden in het leven van een mens die al oud en grijs is geworden. En hoe het ook gebeurt en waar het zich ook voordoet, het geloof is geen product zoals de lente geen product is. Het is een gave. Het verschijnt. Op een dag werd ik wakker als een christen. Wat is er gebeurd in de nacht? Niemand weet het. Misschien heb ik me ervoor opengesteld. Misschien ben ik maar gewoon gaan doen wat ik moest doen. Misschien is het de uitkomst van een intensieve zoektocht of een geduldige inwijding. En toch verklaart ook dat niet alles. Als het gaat om wedergeboorte, nieuwe geboorte, ontgaan ons de wetten ervan. Was het het water van de doop dat lang een zaadje heeft gewiegd dat nu uitkomt? Kinderdoop is zo n echte lenteactie, een begieten van een kind met het oog op de groei van het geloof. Prematuur zeggen we, maar we hoeven een kind toch niet ingevroren te houden in een wintergestalte? Vaak is het zo dat het geloof juist ontwaakt in de lente van het leven. Niet dat het daarmee verzekerd bezit is, het geloof van de kinderjaren kan later weer passief worden of verdwijnen, om vervolgens weer te ontluiken in een tweede lente. Het kan natuurlijk ook anders gaan. De lente komt laat, er is geen kinderdoop aan voorafgegaan, er is het water van de doop die een volwassene ondergaat, in de Bijbel niet voor niets het bad van de wedergeboorte genoemd. Zoveel hoofden, zoveel verhalen. Vroege lentes, late lentes, maar zonder een spoor van lente zal het toch niet gaan. 2 Drieluik nr. 6 juli/augustus 2013

3 Geloof als spontaniteit Geloof is een gave van God, geen prestatie van ons. Het is niet een kunststukje van mensen met een religieuze aanleg. Het is daarom niet zo gemakkelijk antwoord te geven op de vraag waarom je gelooft. Het is al helemaal onmogelijk om daar redenen voor te bedenken die algemeen geldend zijn. Waarom geloof ik eigenlijk? Er zijn toch genoeg redenen om niet te geloven? Geef dan eens een verklaring voor al het leed in de wereld. Hoe valt dit met een God van liefde te rijmen? Als je daar een antwoord op kunt geven, is geloof een plausibele keuze. Dat veronderstelt dat geloof de uitkomst is van een redenering, een afweging, een pro en contra. Het is mogelijk dat dit in het leven van sommigen de weg is geweest naar het geloof, maar ook dan is er geen logisch verband tussen dat proces van afwegen en het gaan geloven. Geloof heeft wezenlijk iets lenteachtigs. De bloemen vertonen zich nu eenmaal op het veld. Laten de bloemen zich vooral vertonen. ( ) één ding weet ik, dat ik, die blind was, nu zien kan (Joh. 9:25, NBG 51). Vast met nogal bijziende ogen, maar ik zie het licht van God. Ik zie de wereld en mijn leven in het licht van God. Dat licht is me opgegaan. Langzaam, plotseling, maar nu kan ik niet anders zien. Een antwoord op de vraag naar het waarom van het geloof is niet verkeerd, maar het is geen must. De vraag kan zich zelfs als een ziekte in de bloemkelk leggen. Hij kan het geloof laten verroesten. Hij kan een bezorgdheid geven of het wel klopt. Hij kan de spontaniteit van het geloof doden. Geloof kan verwelken in de knop. De gave wordt een last. Geloof wordt een probleem. Het is moeilijk om te geloven. Waarom? Is het allemaal wel waar wat er in de Bijbel staat? Maar waarom zou ik steeds bezig zijn met de vraag of mijn oog wel deugt? Waarom zou ik er niet mee kijken? Misschien zie ik veel niet, maar hoe meer ik naar het licht kijk, hoe meer ik zie. Geloof is een spontaniteit van zien, van horen, van vertrouwen, van overgave. Wie het gegeven is, kan daar redenen voor geven, maar dat is niet ieders gave. En als het om redenen gaat, zullen het, om met Pascal te spreken, eerder de redenen van het hart zijn dan van het verstand. Het hart heeft zijn redenen die het verstand niet verstaat. geboorte gaat echter gepaard met geboortepijn. De lente wordt veroverd op de winter. Het vastgevroren bestaan opent zich voor nieuwe groei. Dat heeft het karakter van een breuk. De grens tussen niet geloven (of ongeloof) en geloof is een breukvlak. Bekering van de wintergestalte naar de lente is soms een pijnlijke breuk. De ziel kan erg vastgevroren zitten aan deze wereld, vastgelijmd aan de gewoonten en regels, gehecht aan een traditie. De ziel kan zich te slapen gelegd hebben in een bed van sneeuw, en dood zijn gegaan aan gemakzucht, traagheid en onverschilligheid. Lente is de breuk daarmee. In de lente van de wereld kwam Christus. ( ) Lente is leven, maar leven is ook opstanding uit de dood. En dat is een hard gelag. Iedereen die gelooft, weet hier wel over mee te praten. Het wakkere lenteleven is een aanslag op de inertie van de ziel, de slaperigheid die zelfs de meisjes overviel die op de bruidegom aan het wachten waren. Die pijn kunnen we wel verzachten en wordt ook wel verzacht, maar weggenomen worden kan hij niet. Geloof is een dwaasheid, het is een onrustige verstoring van het gewone leven. ( ) Een mens te zijn op aarde ( ) is levenslang geboortepijn (Liedboek voor de Kerken, gez. 489:1). In een tijd waarin de ziel aan het lijmstokje van een welvaartsmaatschappij kleeft, is het niet gemakkelijk de vleugels van het geloof uit te slaan. In een samenleving waarin verleidingen culturele bon ton zijn geworden, valt het niet mee met bestaande levenspraktijken te breken. Het vraagt discipline, concentratie, gebed en toewijding, allemaal dingen die niemand komen aanwaaien. Toch is het de moeite waard. Niet in naam van een of ander ijzig ideaal, maar in naam van de lokroep van het koninkrijk van God en de sirenenzang van de Messias: Dooiwater in de Mei van uwe liefde o Heer, wordt mij het strenge weer der mensenmaatschappij. (Gerrit Achterberg, Avondmaal) Geloof als pijn Geloof heeft altijd iets lenteachtigs. Het heeft altijd iets van een geboorte. Een Drieluik nr. 6 juli/augustus

4 Op een stralende zondagmiddag is de Fonteinkerk afgeladen. Niet voor een gewone kerkdienst, maar voor Muziek&Ontmoeting met als gast muziekprofessor Leo Blokhuis. Die naam heeft kennelijk velen nieuwsgierig gemaakt, want ondanks het mooie weer zitten de banken vol met mensen, van jong tot oud. Leo Blokhuis in Fonteinkerk: Popmuziek is een gift van God door: Christine Raven het horen? Een oudere heer steekt lachend zijn duim op. Daar gaan we. Leo Blokhuis: Het gaat altijd om smaak (Foto: Dick Westerveld) De jonge vrouw naast mij is een buurtbewoner en komt anders nooit in de kerk. Ze krijgt iedere keer de uitnodiging voor Muziek&Ontmoeting in de bus, en deze aankondiging heeft haar over de drempel geholpen. Applaus Leo Blokhuis wordt verwelkomd met warm applaus. Applaus in de kerk, dat is wel bijzonder! Ik ben domineeszoon, en ik gunde mijn vader ook wel eens zo n applaus!, vertelt Blokhuis. Hij treft vaak publiek van 45+, maar is vandaag blij verrast door de aanwezige jongeren. Where would I beee, if you didn t belieeeve klinkt het dan door de speakers van de Fonteinkerk. Meisjes van 12 zouden meteen weten dat dit Justin Bieber is. Zijn Believe gaat natuurlijk over een meisje, maar dat dat ook heel anders kan zal Blokhuis ons deze middag laten merken. Het was een geluidstest: kan iedereen Geboorte van de gospel Leo Blokhuis: We maken een ontdekkingstocht door stijlen en tijden. Het christelijk geloof is onlosmakelijk verbonden met muziek, en dus ook met popmuziek. Denk aan gospels zoals Oh happy day en To my Father s house. En meteen krijgen we beide fragmenten te horen. Blokhuis vertelt enthousiast hoe de popmuziek zijn oorsprong vond in Amerika, met inspiratie uit Afrika en Europa. Slaven die vanuit Afrika naar de Verenigde Staten werden gevoerd namen hun eigen wortels mee. Ze hadden een zwaar leven en geen muziekinstrumenten. Hun dagen kwamen ze door met zingen: I ll be so glad when the sun goes down... De christelijke slavendrijvers vertelden hun onderdanen over het hiernamaals, waar ze allemaal gelijk zouden zijn. En zo wisselden de blues van doordeweek zich af met gospels op zondag: I m gonna sail like a ship on the ocean (wat staat voor gene zijde, waar de ultieme vrijheid is). Door de Afrikaanse roots lag de beat op de 2e en 4e tel, waarbij de beweging als vanzelf uit de heupen komt (en niet op de 1e en 3e tel, zoals wij houterig Twee emmertjes water halen zingen en dan zwaaien met de armen: fout!). De melodie is dan weer invloed vanuit Europa. Met deze ingrediënten was de gospel geboren. Van gospelzanger tot popster Blokhuis kent verschillende voorbeelden van artiesten die als gospelzangers begonnen, en uiteindelijk furore maakten in de popmuziek, zoals Sly & the Family Stone. Ze begonnen in de kerk en ontwikkelden zich als sterren. Een ander voorbeeld is Sam Cooke, die de overgang van gospel naar soul maakte. Zong hij eerst nog My God, He s so wonderful, enkele jaren later was dat My girl, she s so lovable. Het kan verkeren. Ook in de huidige popmuziek valt menig bijbelse verwijzing te ontdekken. Zo bracht de populaire band Mumford & Sons vorig jaar een album uit met de titel Babel. De zanger is ook domineeszoon en in de lyrics zijn talloze bijbelse verwijzingen terug te vinden. 4 Drieluik nr. 6 juli/augustus 2013

5 Mumford & Sons blijken niet de enigen die hebben gezongen over Babel. Blokhuis neemt ons mee op een slingerende zijweg over het beroemde nummer By the rivers of Babylon. Van dit nummer, dat stukken uit Psalm 137 bevat, zijn talloze versies gemaakt. De Jamaicaanse reggaegroep The Melodians bracht het in 1970 uit, waarbij ze de bijbelse situatie van het volk Israël op Jamaica projecteerden en zo een heel eigen invulling aan de tekst gaven. Voor de Rastafari was het verhaal herkenbaar: de rivier is de Atlantische Oceaan, Zion is Afrika en Babylon is Amerika (waar ze als slaven heen werden gevoerd). Het nummer werd geen hit, maar later bracht de discogroep Boney M. een cover uit en zo kreeg het nummer alsnog grote bekendheid. Het nummer wordt daarna nog vaak in andere uitvoeringen uitgebracht. Talloze versies, met verschillende intenties. Maar het is altijd een lied over verlangen, zegt Blokhuis. Christelijke boodschappen in popmuziek Dan vertelt Blokhuis over zijn achtergrond, waarin popmuziek van de duivel was. Hoewel hij zich daartegen heeft afgezet, heeft hij er wel een kern van behouden. Nu zie ik popmuziek als een kunstvorm; het is een van de giften die de goede God ons gegeven heeft. Er is zeker geen muziek van de duivel. Het mooie aan muziek is dat het altijd gaat om smaak. Blokhuis heeft zich nooit erg aangetrokken gevoeld tot zogenaamde christelijke popmuziek. Veel interessanter vind ik dan Al Green, die eerst zingt Let s get married, maar zich religieus bewust wordt, en dan zingt Belle, it s you that I want, but it s Him that I need. Liever hoort Blokhuis dus subtiele verwijzingen en dieper liggende boodschappen. Zoals het nummer Sunday Bloody Sunday van U2, dat is geïnspireerd door Psalm 40. Hele stadions zingen het mee: How long, how long shall we sing this song? Of de internationale hit van The Byrds: Turn! Turn! Turn! (to Everything There Is a Season). Overduidelijk gebaseerd op de beroemde passage uit Prediker. Thank God for the music Dat muziek een belangrijke rol speelde in het afbreken van de segregatie tussen blank en zwart, blijkt uit Blokhuis relaas over het lied You never walk alone, bij velen van ons bekend als een voetballied in de uitvoering van Lee Towers. Het lied onderging vele transformaties en ging van de musical op Broadway via het stadion in Liverpool, langs Elvis Presley naar Aretha Franklin die het tot een gospel maakte. Blokhuis sluit af met een verhaal over hoe hij de Mattheus Passion van Bach thuis ontdekte. De platen werden nooit beluisterd. Mijn vader was een ongeduldige man en vond het stiekem saai. Toen hij in een onbewaakt moment de platen ontdekte en de koralen opzocht, was hij verkocht. En natuurlijk heeft hij hier ook wat research verricht: Bach blijkt als Leitmotiv een hip liedje van zijn tijd te hebben gebruikt. Paul Simon liet zich door Bach inspireren en maakte door een andere timing Rockband Mumford and Sons (Foto: Mat Hayward) weer een geheel eigen versie met American Tune. Blokhuis vindt het prachtig: Dan dank ik God op mijn blote knieën dat hij de muziek heeft uitgevonden. Playlist bij dit artikel op Spotify: Zo n zeven keer per jaar organiseert de Fonteinkerk deze bijeenkomsten, met als vaste elementen muziek, ontmoeting en de lunch. En dan niet alleen voor gemeenteleden, maar ook voor buurtbewoners. De kerk binnen stappen wordt zo wel heel uitnodigend. Een succesvol concept: dit is al het 4e seizoen van Muziek&Ontmoeting. Frank Visser was de initiatiefnemer voor deze Muziek&Ontmoeting. Ik hou zelf erg van popmuziek, en wist van de christelijke achtergrond van Leo Blokhuis. Daarnaast wilde ik graag meer buurtbewoners en jongeren trekken. Dus ik heb de stoute schoenen aangetrokken en Leo Blokhuis benaderd, die enthousiast reageerde. Hij heeft er flink werk van gemaakt! Drieluik nr. 6 juli/augustus

6 We starten een nieuwe serie, waarbij steeds een kerkganger uit een van de wijkgemeenten van de PGA uitgenodigd wordt een dienst bij te wonen in een heel andere wijk. Om te beginnen maakte Douwe Jan Broersma, kerkganger in De Hoeksteen in Schothorst, de oversteek naar de Bergkerk. Oversteken door: Corita Johannes Wat direct opvalt Bij binnenkomst in de kerkzaal trekt op deze zonnige zondag direct de metershoge groene banier de aandacht. De kleur vloeit op deze eerste zondag van het nieuwe liturgische seizoen over in het intense voorjaarsgroen, dat bijna naar binnen lijkt te komen door de grote ramen aan de boskant van de kerkzaal. De gemeente zit - op comfortabele gestoffeerde stoelen - rond het liturgisch centrum. Dat tekent direct het belang van de liturgie in de Bergkerk. Aan de muur van de kerkzaal valt een serie moderne kruisfiguren op, in diverse technieken. Zo zijn er hier steeds wisselende exposities. De maker, de Amersfoortse kunstenaar Roel van Eerden, is er vandaag ook. Hij vertelt ons na de dienst dat hij het kruis vooral interpreteert als universeel - niet uitsluitend christelijk - symbool. Douwe Jan Broersma bezocht de Bergkerk (Foto: Corita Johannes) In mijn lunchpauze passeer ik de Bergkerk vaak als ik een wandelingetje maak vanaf mijn werk bij het station, maar ik ben er nooit op zondag geweest. Dus als je me vraagt naar welke kerk ik wel eens wil oversteken, dan is dat zeker de Bergkerk, reageerde Douwe Jan. Op deze eerste zondag van juni gaat de eigen predikant ds. Jan van Baardwijk voor en begint de zomerperiode met alleen een dienst om tien uur. Normaliter is er keus uit twee ochtendvieringen: om half tien een viering met een ingetogen karakter én avondmaal in de Bergkapel, gevolgd door de hoofddienst in de grote kerkzaal om half elf. Hoeksteen steekt over naar Bergkerk Datum: 2 juni 2013 Voorganger: de eigen predikant ds. Jan van Baardwijk Schriftgedeelten: 1 Koningen 8 en Lukas 7 Duur van de dienst: bijna anderhalf uur De liederen en muziek De Bergkerk is beamervrij, dus pakken we het oude vertrouwde Liedboek van de plank bij de ingang. Invoering van het Nieuwe Liedboek volgt komend najaar, vertelt ds. Van Baardwijk. Hoewel, eigenlijk is het Liedboek hier al lang, want veel voorbereidende bijeenkomsten vonden hier plaats. De cantorij heeft een vaste plek in de dienst en zingt de liederen van het ordinarium, in beurtzang met de gemeente. Voor aanvang oefent de cantor met de gemeente een wat onbekender acclamatorium. Vandaag volgt de liturgie niet het zelf samengestelde Bergkerk ordinarium, maar de versie van Willem Vogel. Organist Jan Janssen (oud-organist van de Utrechtse Domkerk) haalt alles uit het mooie orgel wat erin zit. Dusdanig virtuoos dat de gemeentezang soms bijna bijzaak lijkt. De waardering van de gemeente spreekt uit het applaus na zijn muzikale toegift na afloop van de dienst. De preek Voor de kinderen introduceert ds. Van Baardwijk het verhaal van de centurion uit Lukas Hij checkt het nog even, maar inderdaad dankzij Asterix en Obelix behoeft de term geen uitleg. Hij daagt de kinderen uit te gaan staan en weer te gaan zitten. Verbaasd doen ze dat. In het leger is dat nodig. De honderdman moet erop kunnen vertrouwen dat zijn manschappen doen wat hij zegt. Gebeurt dat ook zo in ons leven? Maar je moet wel zelf blijven nadenken, drukt Van Baardwijk hen nog op het hart voor ze naar hun eigen ruimte gaan. 6 Drieluik nr. 6 juli/augustus 2013

7 Waar woont God? Is er ergens een adres? Dat is het thema van de preek, aan de hand van een gedeelte uit 1 Koningen 8, uit de tijd van Salomo de tempelbouwer, gelezen door de lector, en daarnaast uit Lukas 7:1-10, waar de centurion Jezus hulp inroept voor zijn zieke slaaf. Zelfs de hoogste hemel kan u niet bevatten, zegt Salomo. En de centurion acht zichzelf te gering om Jezus te ontmoeten. Het geheim van distantie en nabijheid. In de preek wordt heel wat aan de orde gesteld, reageert Douwe Jan. Mij is die centurion bijgebleven, een indrukwekkende man. Uit de boodschap die hij zijn gezanten meegeeft blijkt niet alleen zijn geloof, maar ook zijn bescheidenheid. Een bescheidenheid die niet afdoet aan de eigen positie (hij is immers centurion), maar daarvan ook de beperkingen weet. De man kent zogezegd zijn plaats. Voor Jezus moet het bijzonder geweest zijn om iemand te ontmoeten die Hem zo volledig respecteerde en erkende. Inspirerend! Reden om naar de Bergkerk te gaan? Een echte liedboekgemeente, is het commentaar van Douwe Jan. En dat is geen kritiek: Ik vond het een feest vanaf het moment dat ik binnenkwam. Ja, er is veel aandacht voor de liturgie, maar het blijft sober en weloverwogen gedoseerd. Alles heeft betekenis. De predikant die de bijbel van de tafel naar de preekstoel draagt. Het is nooit zomaar. De dienst klopt en is tot in de details zorgvuldig. Als lid van het vrijwillig kostersteam in zijn eigen kerk, kijkt Douwe Jan ook door die bril naar de dienst. Het gaat misschien om details, maar kleine slordigheden verstoren voor mij de eredienst. Reden om niet te gaan? Mij spreekt deze dienst aan. Wie vooral een afwisselende gezinsdienst zoekt, met een ander soort liederen, zal zich hier minder thuis voelen. En, ik vraag me af hoe de vieringen hier zich in de toekomst zullen ontwikkelen. Deze dienst zelf beluisteren? Dat kan via kerkdienstgemist Praag Leendert en Nelleke Wolters zijn door de GZB en wijkgemeente St.-Joriskerk uitgezonden naar Praag ( Honden door: Leendert en Nelleke Wolters Je kunt er niet omheen, want Tsjechen zijn nu eenmaal dol op honden. Soms staat er een file in het park als het tijd is om de poedels, herders en doggen uit te laten. Wat doen al die viervoeters in de flats en appartementencomplexen? Wat vertelt het over de Tsjechische cultuur? In ieder geval leidt het tot veel vermaak aan onze keukentafel, want er gaat geen week voorbij of één van ons heeft wel een mooi verhaal te vertellen. Zo zat Chaja onlangs in de metro aandachtig haar overbuurman te bestuderen. Hij hield een diertje op schoot, dat bij nader inzien inderdaad een hondje bleek te zijn. Van de soort die ook in een handtas past. Het baasje was druk in de weer met een doekje en poetste de ogen van de hond. Het hondje werd toegewijd vertroeteld. Toen we uitstapten zei Chaja verbaasd: Hij kust hun hond! Zoveel honden, dat doet wat met het straatbeeld: er zijn talloze paaltjes met papieren zakjes eraan. Regelmatig komen we dus mensen tegen met de riem van hun hond in de éne hand en een zakje in de andere, dichtbij of ver van zich afgehouden, waaruit we de stand van zaken kunnen opmaken. Eén iemand nam zijn taak als baasje wel heel serieus en hield schuldbewust een plastic bekertje onder zijn hond, die verwoede pogingen deed om zijn territorium af te bakenen. Ds. Jan van Baardwijk, predikant Bergkerk Er wordt wel gezegd dat de liefde voor honden teruggaat op het communisme. In de tijd waarin je bijna niemand kon vertrouwen, kon je tenminste nog je hart luchten bij je trouwe huisdier. Het valt óns vooral op, dat honden mensen met elkaar in contact brengen. In een samenleving waarin individualisme hoogtij viert, deuren gesloten zijn, waar ramen bedekt zijn en buren elkaar nauwelijks kennen, daar ontstaan spontane gesprekken op straat over het veilige onderwerp: hond. Soms wordt de relatie tussen Tsjechen en honden vergeleken met de relatie tussen hindoes en koeien. Dat gaat wat ver, want hindoes eten geen koeien terwijl de Tsjechen ja, het is een delicatesse in delen van Zuid-Tsjechië. Zou onze cultuurstudie ooit zo ver gaan? Zending is voor ons op dit moment, zoeken naar ingangen om contact te leggen met mensen in onze buurt. Een forse uitdaging zonder hond. Drieluik nr. 6 juli/augustus

8 Geleefd geloof Jan van Amerongen: Ik heb geen ADHD, maar ik krijg wel veel kracht en energie 8 Drieluik nr. 6 juli/augustus 2013

9 s Ochtends pak ik de eerste trein naar Zwolle. Een aantal jaren geleden heb ik het besluit genomen om een half uur eerder op te staan, om kwart voor vijf, om de dag met God te kunnen beginnen. In de stilte, aan de keukentafel. Ik lees een stukje uit de Bijbel en neem tijd voor gebed, waarbij ik gebruik maak van een Scandinavisch gebedenboek met teksten van onder anderen Dietrich Bonhoeffer, Blaise Pascal en Thomas à Kempis. Die spreken de taal van m n hart. Zij kunnen dingen beter formuleren dan ik zelf kan. Het kost wat, om nog vroeger op te staan. Maar je wordt er niet armer van. Zeker als ik een dag tegemoet ga met moeilijke dingen in m n agenda; dan breng ik dat op m n knieën bij God. Het zijn gouden momenten, s ochtends vroeg. Als je wilt groeien in geloof, moet je zorgen voor voedingsstoffen. Pas moest ik voor mijn werk een presentatie verzorgen in Twente. Een van de aanwezigen was een Armeense jongen. Syrisch-Orthodox. Ga je weleens naar de kerk? vroeg ik. Niet altijd. Hé, wat jammer, want de weg van God af is als een glijbaan. Als je eenmaal begint. Waarom zou je je geloof zo laten verpieteren? Dat inzicht is bij mij ook geleidelijk gegroeid hoor; in de loop van mijn leven is mijn verlangen ernaar verdiept. Gaat het ook niet vaak zo? Petrus kreeg bij zijn roeping tot discipel te horen dat hij tot een visser van mensen zou worden. Maar wat moest hij nog een lange weg afleggen eer hij zijn toespraak op het Pinksterfeest kon houden, waar zovelen tot geloof kwamen. Onderweg was er zo nu en dan een liefdevolle mep van Jezus nodig om hem op het goede spoor te houden. Jarenlang heb ik gerookt als een schoorsteen. Op vrijwel elke foto uit die periode sta ik met een sigaartje. Tot ik op een dag met collega s in het rookhok stond. Ze vertelden dat ze die avond naar een cursus Stoppen met roken gingen. Ik besloot dezelfde cursus te volgen. Van de ene op de andere dag - het was 7 november heb ik besloten om geen sigaartje meer aan te raken. De laatste twee zitten daar nog in het doosje. Zo n resoluut besluit nemen, dat past wel bij mij. Geen halfbakken gedoe. Je kiest ergens voor. Klaar. Je ziet overal spullen. Eigenlijk zou ik eens moeten beginnen om al die stapels boeken hier op te ruimen, maar het komt er niet van. Dat speelgoed is van de kleinkinderen. Ik koop veel tweedehands boeken. Van alles ja, hier Max Lucado, ds. Van Gorsel, dr. Elderenbosch. Laatst nog een boek van een Argentijn Kom, hoe heet ie ook alweer? Nou ja, een prachtboek. Alleen de titel al: Heilige Geest, ik heb honger naar U. Vandaag had ik een vrije dag. Ik was om zeven uur in het Sportfondsenbad om 1500 meter te zwemmen. Met vijf tot zes uur slaap kan ik toe. Deze week heb ik twee avonden gewerkt. Als ik dan om half elf van de trein kom, fiets ik nog even langs Filalethes. Na die vergaderingen doe ik dan nog wat schoonmaakwerk. Voor het geval ik in Filalethes op de gang moet wachten tot een vergadering is afgelopen, heb ik altijd een goed boek en een Bijbel bij me. In plaats van dat ik me dan loop op te vreten, ervaar ik de zegen uit wat ik lees. Gods verborgen omgang vinden, zielen waar zijn vrees in woont. Enige tijd geleden stond ik in de supermarkt op de Leusderweg in de rij om te betalen. Mijn aandacht werd getrokken door een jongen vóór me, hij had een keppeltje op. Achter de kassa zat een Marokkaanse jongen. Een nakomeling van Izak en een nakomeling van Ismaël. De joodse jongen kon zijn portemonnee niet vinden; hij zocht in z n zakken. In een opwelling zei ik: Hier, en ik haalde een briefje uit mijn broekzak en legde het op de kassa. Toen ik dat geld bij de kassa neerlegde, voelde ik een siddering door mijn lijf: Ik heb voor jou betaald. Dat was genade (gratis) in de supermarkt. Dat wat je aan de minste Mijner broeders hebt gedaan, dat heb je aan Mij gedaan ; Jezus was immers ook een Jood. Ik heb voor jou betaald. Die zin zat nog lang in m n hoofd. Tekst en foto: Koos van Noppen Hoewel ik het van huis uit niet zo heb meegekregen, zet ik me graag in voor de kerk. Waarom? Ik heb veel zegen ontvangen. Uit dankbaarheid doe ik iets voor de gemeenschap. Genade krijg je om door te geven, las ik ergens. Zo is het. Sinds 1987 wonen we in dit huis. Toen we het kochten, moest er nog veel aan gebeuren. Nu ben ik gelukkig best handig maar het was een project van jaren Oude leidingen en de riolering moesten worden vervangen, plafonds, vloeren. Mijn vrouw zei: Let er wel op dat het klussen niet ten koste gaat van je werk voor de kerk. De kelders onder het huis heb ik handmatig uitgegraven. Met emmers heb ik er via de keldertrap vijftig kuub zand uit gehaald. Als mijn vrouw s ochtends om half negen beneden kwam, dan had ik al weer een stuk van de betonvloer gestort. Beschouw dat werken van me maar als een vorm van afreageren. Ik heb géén ADHD, maar ik krijg wel veel kracht en energie. Mijn leven cirkelt om twee teksten, die ik één adem noem: Zonder Mij kunt gij niets doen en Ik vermag alle dingen door Christus die mij kracht geeft. Jan van Amerongen * 63 jaar * getrouwd * 3 kinderen, 11 kleinkinderen * Beroep: beleidsadviseur ROVA (Zwolle) * Was 13 jaar diaken van wijkgemeente St. Joriskerk en betrokken bij de oprichting van het Diaconaal Aandachtscentrum (DAC) en 6 jaar bestuurslid daarvan * Was 21 jaar bestuurslid van de Vereniging Filalethes; de afgelopen 4 jaar beheerder * Verzorgde 25 jaar de bandrecorderdienst van de St. Joriskerk. Drieluik nr. 6 juli/augustus

10 Protestantse Gemeente Amersfoort ALGEMENE KERKENRAAD (AK) Uit de vergaderingen Dit is niet de meest opwindende rubriek van Drieluik, want bij het woord vergaderen haken veel lezers al af. Maar u moet wel geïnformeerd blijven over wat er in de PGA omgaat, want het raakt ook uw wijkgemeente en dus u. Met een grove zeef haal ik de krenten uit de pap die op de recente vergaderingen geserveerd werd. * Het project De Lutherse Zwaan werd besproken. Er is veel elan bij kerkenraadscommissie en predikant, maar er is een dringende behoefte aan vrijwilligers om het project te laten slagen. De vraag kwam op: zouden gemeenteleden uit andere wijkgemeenten niet af en toe willen bijspringen? Al was het maar door zondag een dienst in de Lutherse kerk bij te wonen om steun te geven, niet het minst aan de lofzang. En proef eens de intimiteit van de kleine groep, die mogelijkheden biedt die een volle kerk niet heeft. In een latere vergadering werd afscheid genomen van dhr. J. Bloemendal, die zich als voorzitter van de lutherse kerkenraadscommissie buitengewoon heeft ingezet voor de realisering van het project. Er wordt een nieuwe voorzitter gezocht. * Er is een opdracht gegeven aan JOP (jeugdwerk van de landelijke kerk) om onderzoek te doen in de wijkgemeenten naar de mogelijke behoefte aan professionele ondersteuning van het jeugdwerk. * Mw. Boukje Grashuis is geestelijk verzorger op Zon & Schild en heeft de PGA gevraagd haar te beroepen als predikant voor bijzondere werkzaamheden, omdat dit mogelijkheden biedt voor coaching en verbinding met collega s. Ook voor een wisselwerking met de wijkgemeenten is het belangrijk. Na een kennismaking met mw. Grashuis is de beroepingsprocedure in werking gezet. * De reacties van de wijkgemeenten op het rapport missionaire presentie, dat een ad hoc werkgroep voor de AK opstelde, werden besproken. Uit alle reacties blijkt interesse in wat er in andere wijkgemeenten op missionair gebied en dat is een heel breed begrip - gebeurt. Daarom is het voornemen in het najaar hier een bijeenkomst voor te organiseren. * Ds. Paul van der Harst kwam vertellen over het Amersfoortse Platform voor Religies en Levensbeschouwingen, een belangrijke plaats van ontmoeting en uitwisseling, met als doel onderling begrip. De gedrevenheid van de voorzitter was aanstekelijk, maar ook werd herkend hoe moeilijk het is om de ervaringen die in zo n verband worden opgedaan naar buiten te brengen. Tal van bestuurlijke aangelegenheden passeerden ook de revue, maar dat gelooft u wel. Wat in elke vergadering een belangrijke plaats inneemt, is het altijd inspirerende geloofsgesprek in groepjes én het delen van lief en leed uit de wijkgemeenten. De AK-leden ervaren: wij zijn óók PGA! U óók? Marja Brak, scriba communicatie COLLEGE VAN KERKRENTMEESTERS (CvKr) Solidariteitskas Deze maand krijgt u een acceptgiro in de bus, met de vraag om een bijdrage voor de landelijke Solidariteitskas. Als PGA zijn wij verplicht om 5 per belijdend lid af te dragen aan dit fonds. (Wat er met het geld gedaan wordt, leest u in de folder die u bij de acceptgiro ontving.) Dat is een fiks totaalbedrag: voor ons ca De Protestantse Kerk in Nederland adviseert gemeenten de leden om een bijdrage van 10 te vragen. Wat er dan meer binnenkomt dan de aanslag (die euro dus) mag de gemeente houden voor het eigen werk. Vorig jaar was dat We hopen dat de actie dit jaar weer breed gedragen wordt, want het overschot wordt volgens een bepaalde sleutel verdeeld over de wijkgemeenten. Dus uw wijkgemeente wordt er uiteindelijk beter van en dat is vast een goede motivatie om die 10 euro over te maken. Doe mee en steun daardoor andere gemeenten in het land én uw eigen wijk! Jaarrekening In juni wordt de jaarrekening 2012 in de AK vastgesteld. Dat is het laatste te passeren station en daarna kan deze gepubliceerd worden. U kunt de rekening vinden op nl, maar u kunt de papieren versie ook inzien op het Kerkelijk Bureau. Belt u dan voor een afspraak: Wim Oosterom, penningmeester Doe mee met Vakantiegeld Delen Het kan u niet ontgaan zijn. Dit jaar organiseren de diaconieën voor de tiende keer de actie Vakantiegeld Delen! De insteek: deel een gedeelte van uw vakantiegeld en maak daardoor een uitje 10 Drieluik nr. 6 juli/augustus 2013

11 mogelijk voor gezinnen die niet op vakantie kunnen. Met deze actie wordt armoede in de eigen omgeving onder de aandacht gebracht. Het jubileum was reden voor extra activiteiten. In vakantiestijl en een gratis ijsje, aangeboden door San Marco uit de Langestraat, kreeg wethouder Cees van Eijk op 15 mei de resultaten van 10 jaar Vakantiegeld Delen overhandigd. Hij was positief verrast door de impact van de actie: Deze actie is een voorbeeld van hoe we naar elkaar kunnen omzien. Bij de gemeente kun je terecht voor de basale ondersteuning, maar dit soort initiatieven geeft samenleven in Amersfoort glans. De wethouder ontving het jubileumboekje met daarin ervaringen van gezinnen. Wethouder Van Eijk: Als ik lees dat iemand zegt: Ik geloof niet dat het Japan Martijn, Cora, Annelie en Ruben Kramer, gemeenteleden van de Nieuwe Kerk wonen in Tokio. Grace City Church door: Cora Kramer Tussen de enorme zee van zwarte hoofden probeer ik, met Annelie aan de hand en Ruben in de buggy, Martijn te volgen. Het is zondag, maar net als alle andere dagen gebruiken één miljoen mensen ook vandaag Ikeboekoero station, een kruispunt van vele treinen en metro s. Wij zijn op weg naar Grace City Church, een kerk in hartje Tokio. Wethouder Van Eijk ontving het jubileumboekje bestond, mensen die anderen helpen zonder er iets voor terug te verlangen dan is dat een grote pluim voor deze actie. Dezelfde wethouder verzorgde ook de vrolijke aftrap op zaterdag 25 mei van het vakantiepark op het Onze-Lieve-Vrouwekerkhof. Hij was zo sportief om penalty te schieten met een jongen uit het publiek. Daarna mocht iedereen proberen de bal in het juiste vak te schieten. Kinderen genoten van het springkussen en gezinnen speelden minigolf. En de gratis ijsjes van Albert Heijn aan het Eemplein vonden gretig aftrek. De actie van dit jaar ging op 26 mei van start in de kerken. Daar is de flyer uitgedeeld met de vraag om een bijdrage, opdat alle 156 voorgedragen adressen mogen genieten van een korte vakantie of dagjes uit. Nog geen bedrag overgemaakt? Doe het gauw op rekening ten name van Diaconie Protestantse Gemeente Amersfoort o.v.v. vakantiegeld delen. Namens de projectgroep hartelijk dank voor uw bijdrage! Joke Koolhof, diaconaal opbouwwerker Na een uur reizen met verschillende overstappen staan we tussen de grote gebouwen. Dit is Otemachi, hoge kantoren met brede wegen; hét financiële centrum. Hier is het opeens wel zondag. Zo druk als het doordeweeks is, zo rustig is het nu; er lopen maar enkele mensen op straat. Ergens in één van die gebouwen is een zaal waar elke zondag de gemeente samenkomt. Via een enorme entree gaan we naar boven. We worden verwelkomd en naar binnen geloodst. Alle plaatsen zijn bezet. Enkele jonge gezinnen (veel dertigers) bevolken de zaal. Snel wordt er achterin nog een rij stoelen geplaatst. Met 140 zitplaatsen wordt ook deze zaal alweer te klein. De dienst is al begonnen; iemand vertelt hoe hij in deze kerk is terecht gekomen is en nu in Jezus Christus gelooft. Daarna neemt ds. Fukuda het woord. Hij spreekt over de uittocht van Egypte en trekt lijnen naar het leven als christen in Tokio. Midden in dit kantorendistrict met zijn salary-men van Japan bestaat deze gemeente nu al drie jaar. Bijna niemand geloofde dat het zou kunnen, hier een gemeente stichten. Zitten die jonge professionals op het evangelie te wachten? Laat staan dat ze tijd hebben voor kerkgang, bijbelstudie of gemeenschapsprojecten. Toch was er visie. Met ondersteuning van Tim Keller (New York) zetten Geert en Eline de Boo, uitgezonden door de GZB, ds. Fukuda en zijn vrouw hun schouders er onder. Geert en Eline gingen met hun vijf kinderen op de 51ste verdieping van een wolkenkrabber vlak bij het district wonen. Van daaruit hebben zij Grace City Church geboren zien worden. De kerk, groeit en bloeit. Omzien naar elkaar, bijbelstudie doen, zorg dragen voor anderen (o.a. daklozen), de zondagse samenkomst en thema avonden zijn speerpunten. Niemand hield het voor mogelijk. Maar in de meest geseculariseerde stad van de wereld is voor God niets onmogelijk! Drieluik nr. 6 juli/augustus

12 De werkweek van Elias Crum (37), ondernemer, lid van De Brug Twee jaar geleden besloot Elias Crum zijn droom waar te maken. Met kerst 2010 zei Karina, zijn vrouw: Ga het gewoon doen! Dus zegde hij zijn baan als directeur bij RAM op - een leuke functie waarvoor hij de wereld over vloog en vestigingen in Amerika en Duitsland had opgezet. En zo startte in mei 2011 Marketing Guys. Inmiddels werken er vijf mensen: een bloeiend bedrijf in crisistijd. We bieden klanten pakketten met diensten aan. Vind je het bijvoorbeeld te veel gedoe om je nieuwsbrieven in elkaar te draaien of snap je niets van social media, dan kun je dat aan ons uitbesteden. Daarnaast geef ik les in online marketing op een business school. Ondernemen, dat is doen wat je wilt. Ik maak meer uren, maar krijg ook meer voldoening. Ik zit vol creatieve ideeën. Vorig jaar verzon ik met een paar vrienden de kratstoel (een zitting waarmee je een bierkrat omtovert tot stoel). Het werd een hype. Het is te gek om je eigen idee in de winkel te zien liggen. Ik wilde geen zzp er worden, want ik werk graag samen met anderen. We hebben jonge mensen in het bedrijf, zelf ben ik de oudste. Ik vind het belangrijk dat ze veel vrijheid en verantwoordelijkheid krijgen en zelf oplossingen zoeken. Er is weinig hiërarchie, iedereen is gelijk, dat komt ook vanuit mijn geloof. Net als eerlijkheid. Ik zal nooit ten koste van een klant iets erdoor drukken. Daarin kan ik nu mijn eigen visie volgen. Karina en ik kijken graag naar Hour of Power we zijn erg van de positive christianity en daar ging het over het boek van John C. Maxwell Kan jouw droom werkelijkheid worden? Dat boek heeft me erg geïnspireerd. Maxwell maakt de vergelijking met Jozef, die uiteindelijk ook zijn dromen kon verwezenlijken. Je moet niet te lang wachten met je dromen waar te maken. Het komt nooit goed uit om te beginnen: je hebt net een huis gekocht of bent pas een dierbare verloren. Korte termijnzaken kunnen je weerhouden, maar je krijgt er meer voor terug dan je denkt. Als je energie in je vaste baan stopt, dan kun je die energie ook in een eigen bedrijf steken en succes hebben. En het is waar: je hebt meer spijt van wat je niet hebt gedaan, dan van wat je wel hebt gedaan. Mijn droom was altijd om een bedrijf op te bouwen, met verantwoording, nieuwe klanten vinden, creatieve producten bedenken, en het dan te zien groeien. Mijn droom nu is: een buitenlandse vestiging! Dat gaat echt een keer gebeuren. Tekst: Corita Johannes 12 Drieluik nr. 6 juli/augustus 2013

13 Agenda Bezichtiging en exposities St.-Joriskerk T/m 28 september is de kerk van dinsdag t/m zaterdag van uur open voor bezichtiging. Toegang: 1 euro per persoon (informatiefolder inbegrepen). Van 25 juni t/m 20 juli worden er quilts geëxposeerd van Quiltatelier Laua Strating. Zie: Van 23 juli t/m 28 september exposeert Anneke Kaai de complete nieuwe serie Gebeden uit de Bijbel (22 schilderijen). Zie voor informatie over haar werk: Anneke Kaai is aanwezig op 27 juli, 24 augustus en 28 september. Voor de exposities gelden dezelfde openingstijden en toegangsprijs als voor bezichtiging van de kerk. Orgelconcerten St.-Joriskerk De Culturele Commissie St.-Joriskerk biedt een mooi zomerprogramma: Dinsdagavondserie Aanvang: uur. Toegang: 8,00 (tot 16 jaar gratis) 2 juli: Hayo Boerema 9 juli: Concert in Oud-katholieke kerk op t Zand door Piet van der Steen m.m.v. Peter van Dinther, trompet 16 juli: Jaap Kroonenburg 23 juli: Rien Donkersloot (Bach-concert) 30 juli: Jaap Zwart 6 augustus: Willem van Twillert 13 augustus: Jan Hage 20 augustus: Pieter van Dijk 27 augustus: Reitze Smits 3 september: Rien Donkersloot Zaterdagmiddagserie Aanvang: uur. Deze concerten zijn in het kader van kerkbezichtiging gratis; wel wordt een collecte gehouden. 6 juli: Arjan Veen m.m.v. Rosanne van Bers, dwarsfluit 13 juli: Jaap Remmelzwaal m.m.v. Heleen Knoop, viool en Laurens Knoop, contrabas 20 juli: Ad van Pelt m.m.v. Geertje van Wijngaarden, sopraan en Roel Otten, cello 27 juli: Dick van Dijk m.m.v. Margriet van Dijk, dwarsfluit 3 augustus: Hester van der Male m.m.v. Hanna Grisnich, blokfluit 10 augustus: Seline Haalboom m.m.v. Teun Wisse, blokfluit 31 augustus: Piet Oudejans m.m.v. Fontana-ensemble Meer informatie: Dienst met belangstellenden Zondag 7 juli om uur in De Bron, Vogelplein 1, is ds. Rein van der Zwan de voorganger in de laagdrempelige dienst die een uur duurt. De aanwezigen vormen deze keer een groot koor, want er wordt veel gezongen, begeleid door trompettist Pim Kruidhof en organist Piet de Vries. De dienst is ook te volgen via de website: Vakantiebijbelweek in de Adventkerk Van dinsdag 27 t/m vrijdag 30 augustus is er weer Vakantiebijbelweek. Bedoeld voor kinderen van groep 1 tot 6 van de basisschool. Zo n 100 kinderen luisteren naar bijbelverhalen, doen spelletjes en leren en zingen liedjes. Thema Te gek. Het gaat erover hoe God mensen in de Bijbel én ons helpt en redt. Het programma begint om uur op de eerste drie dagen. Op vrijdag is het programma aan het eind van de dag, om uur, en wordt er ook gegeten. Alle activiteiten duren twee uur. Kinderen kunnen gehaald en gebracht worden bij de tent naast de Adventkerk aan de Ringweg Kruiskamp 74. De kinderen krijgen een naambadge met telefoonnummer van de ouders. Ook worden eventuele allergieën vermeld, die u aan de leiding kunt doorgeven. De Vakantiebijbelweek wordt georganiseerd vanuit de wijkgemeenten St. Joriskerk en Adventkerk. Voor meer informatie kunt u mailen naar: henkvanderveen@xmsnet.nl Zondag 1 september is er een feestelijke afsluiting in de Adventkerk. Ds. Dekker van de St. Joriskerk gaat voor in de speciale dienst, die om uur begint. Iedereen hartelijk welkom! Straatpastoraat Amersfoort zoekt voorzitter De Stichting Straatpastoraat is in 2008 opgericht. De Raad van Kerken, medewerkers van opvanginstellingen en betrokken kerkleden stonden aan de basis. Het bestuur bestaat uit vier leden: voorzitter, secretaris, penningmeester en een lid. Na twee termijnen stopt de voorzitter en is er dus een vacature. Gezocht wordt iemand die: hart heeft voor mensen die hun leven grotendeels op straat of in een opvanghuis doorbrengen; betrokken is bij een kerkgenootschap; bestuurlijke en beleidsmatige ervaring heeft; collegiaal wil meewerken aan de uitbouw van het straatpastoraat. Voor informatie: Hans van Gerven, tel. (033) , hvangerven@kpnplanet.nl of Rita Hunink, tel. (033) , ritahunink@gmail.com Drieluik nr. 6 juli/augustus

14 In gesprek over bidden De schrijver Willem Jan Otten is een van de bekende christenen die aan het woord komt in het inspirerende bundeltje In gesprek over bidden. Hij vertelt over het begin van een Tarkovski-film, waarin een moderne jongedame in een kerk vrouwen ziet bidden. Ze bidden om een kind of om juist geen kind, vertelt de koster. En, wat krijgen ze? vraagt ze. Wat ze het hardst nodig hebben. Ik heb dat altijd een geweldig antwoord gevonden, zegt Otten. Je bidt concreet, maar ook in het vertrouwen dat je ontvangt wat je het meest nodig hebt. Als ik een ziekte zou krijgen, zou ik natuurlijk bidden om genezing. Stel je voor dat ik dat niet deed. Maar het wordt serieuze koek, als de ziekte ongeneeslijk is. Dan ga je om een wonder bidden. Ik hoop dat ik dan iets heb aan die zin: je krijgt wat je het meest nodig hebt. Het kost weinig moeite om een verzameling oneliners uit het bundeltje gesprekken op te diepen. Een greep: Als ik dank, is de verbinding met God het sterkst. Het verandert ook mijn houding. In plaats van te kijken naar wat er mist in mijn leven, of naar frustraties, richt ik me op alle goede dingen die mij wél zijn gegeven. (James Kennedy, hoogleraar geschiedenis UvA) Pelgrimeren Nijeklaster staat voor rust, bezinning, op adem komen. Het is een nieuw protestants klooster in Jorwerd, Friesland. Een bijzondere plek, waar mensen zich in alle rust kunnen terugtrekken voor een adempauze, stille tijd. Tegelijkertijd is het een plaats waar mensen elkaar ontmoeten in liturgie en gesprek, stilte en wandeling, plezier en recreatie. Nijkleaster Het liefst bid ik voor concrete dingen. Dus niet voor heel Afrika, maar wel voor een groepje mensen dat ik daar ken. (Rikkert Zuiderveld, zanger/schrijver) Ik hecht veel waarde aan de schuldbelijdenis zondagochtend in de kerk, en het gebed daarna. Ik heb het nodig om te horen dat God mijn fouten vergeeft, dat ik er mag zijn. (Tijs van den Brink, tv-presentator) Eigenlijk is het hele leven één groot gesprek met God. (René van Woudenberg, hoogleraar filosofie VU) Tiny Muskens, de onlangs overleden oud-bisschop, geeft in het boekje een gebed weer, dat hij dagelijks bad: Jezus, laat de Geest, die over de wateren zweefde, die de profeten vervulde, die Maria overschaduwde, die Elisabeth en Simeon vervulde, door wie Gij bij uw doop in de Jordaan geopenbaard werd, die Gij op het kruis aan de mensheid geschonken hebt, die Gij na Uw verrijzenis over de apostelen uitgestort hebt, laat die Geest bevestigen en voltooien wat Gij in ons begonnen zijt. Uit: In gesprek over bidden, door Reiny de Fijter (red.), uitg. Plateau, 2013) zoekt naar nieuwe wegen voor het evangelie, voor zingeving, voor mensen en hun vragen over het leven. Op het Friese platteland wordt door en met de gasten gezocht naar persoonlijke, kerkelijke en maatschappelijke vernieuwing. Zie: 14 Drieluik nr. 6 juli/augustus 2013

15 Johan Teenevent 2013 Ben jij tussen de jaar? En ben je de laatste week van augustus (dinsdag 27 t/m vrijdag 30 augustus) thuis? Kom dan naar het Teenevent Te gek! Elke avond van uur in de tent naast de Adventkerk. Neem je vrienden en vriendinnen mee. Samen met jullie willen we er een geweldige week van maken. Te gek als je er ook bij bent. Sluiting Kerkelijk Bureau Van vrijdag 26 juli t/m maandag 19 augustus is het Kerkelijk Bureau dicht. Wij wensen u een mooie vakantieperiode toe. Medewerkers Kerkelijk Bureau Colofon Redactieadres Operaweg 91, 3816 EC Amersfoort, tel , m.brak@solcon.nl (adreswijzigingen zenden aan het Kerkelijk Bureau) Inleveren kopij Voor het septembernummer (verschijnt 28 augustus) uiterlijk 9 augustus inleveren Redactie Marja Brak (eindredactie), Corita Johannes-den Oudsten, Helma Maas, Koos van Noppen, Christine Raven, Neeltje Rietveld-de Jong, Anneke Verhoeven Medewerkers Gerard Raven, Johan de Vreugd Uitgever Algemene Kerkenraad Scriba algemeen: A.C. Looijen, tel , scriba-pga@xs4all.nl Scriba communicatie: mw. M.E. Brak, tel , m.brak@solcon.nl Kerkelijk Bureau Noordewierweg 131 (ingang Grebbestraat), 3812 DD, tel. (033) , protgemafoort@solcon.nl Hier kunt u terecht voor: ledenadministratie, abonnement Drieluik, collectebonnen en kerkelijke bijdragen Open: dinsdag t/m donderdag uur Bankrekeningen Kerkelijke bijdragen: ING t.n.v. Kerkelijke Bijdrage PGA Collectebonnen: ING t.n.v. Protestantse Gemeente Collectebonnen Diaconie: ING t.n.v. Diaconie Protestantse Gemeente Amersfoort Basisvormgeving Wilmar Boer, Image 33 Opmaak en druk Drukkerij De Gans BV, Amersfoort Websites De website van de Protestantse Gemeente Amersfoort Wat er gebeurt in en rond de kerken Drieluik nr. 6 juli/augustus

16 PROTESTANTSE WIJKGEMEENTE Adventkerk kerk: Ringweg Kruiskamp 74, tel koster: mw. Ineke Grünbauer, Jan Steenlaan 22, 3931 LC Woudenberg, tel predikant: ds. D.Ph.C. Looijen, Poortersdreef 76, 3824 DP, tel , scriba: G.J. Kraaikamp, Ringweg Kruiskamp 74, 3814 TE, tel (na uur), penningmeester wijkkas: M. van Toor, ING bezorging kerkblad: L. Zoutman, tel , kopij wijkberichten: Joost van der Velden, Bij de diensten Zondag 7 juli leidt het leesrooster ons naar Lukas 10 en denken we na over de uitzending van zeventig leerlingen, een gebeuren dat de gestalte tekent van de gelovigen die de wereld ingezonden worden. In de avonddienst gaat gemeentelid ds. Wim Bos voor. De drie daarop volgende zondagen is de eigen wijkpredikant met vakantie en komen vertrouwde namen in beeld van voorgangers die dan bij ons zullen voorgaan: Zondag 14 juli s morgens dr. W. de Greef uit Leusden en s avonds dr. P.J. Visser uit Amsterdam (Noorderkerk). Zondag 21 juli ons gemeentelid ds. H. van den Hul en s avonds dr. A. Markus uit Utrecht (binnenkort Rotterdam Delfshaven). Zondag 28 juli dr. C.G. Geluk uit Huizen en in de avonddienst ds. C. Fieren uit Rhenen, die tot 2010 als interim predikant onze wijkgemeente diende. Zondag 4 augustus gaat ds. Looijen weer voor. In de morgendienst staan we stil bij de gelijkenis van de rijke dwaas uit Lukas 12. In de avonddienst hoopt onze oud-vicaris Geert van Meijeren uit Utrecht voor te gaan. Zondag 11 augustus vindt in de morgendienst voorbereiding plaats op de viering van het Avondmaal. We lezen verder in Lukas 12:32-40 waar de oproep klinkt niet bezorgd te zijn. In de avonddienst verwachten wij onze oudplaatsgenoot ds. C.H. Wesdorp uit Zoetermeer. Zondag 18 augustus vieren wij in beide diensten het Avondmaal en beginnen dan een nieuwe cyclus vanuit het 1e boek Koningen. Deze zondag lezen we 1 Koningen 3 waarin we de jonge koning Salomo ontmoeten in zijn rol als rechter. Zondag 25 augustus lezen we 1 Koningen 5 en 6, over de bouw van de tempel. In de avonddienst hoopt ds. C. van Andel uit Amsterdam voor te gaan. Zondag 1 september staan de kinderen centraal, in een dienst waarin de Vakantie- Bijbel-Week wordt afgesloten. Omdat we die samen met de wijkgemeente van de St. Joriskerk organiseren, zal dit jaar ds. W.J. Dekker deze dienst leiden. In de avonddienst verwachten we dr. A.F. Troost uit Ermelo. Predikant afwezig De wijkpredikant is van 8 tot 29 juli met vakantie. In bijzondere omstandigheden kan contact worden opgenomen met de scriba, Gert Jan Kraaikamp, of de voorzitter van de kerkenraad, Joost van der Velden. Plannen In juli en augustus staat het kerkenwerk op een wat lager pitje. Als predikant kun je je dan weer voorbereiden op een nieuw seizoen. Een tijd voor extra studie en bezinning. Er moet een nieuw winterprogramma opgesteld worden, met het oog op vorming en toerusting. Er staan veranderingen voor de deur met jeugdwerk en catechese, die geconcentreerd zullen worden op de vrijdagavond. Als gemeente moeten we ook een beetje tot rust komen na alle drukte rond renovatie en een aantal pittige onderwerpen waarop we ons hebben bezonnen. Het eigenlijke waar we gemeente voor zijn, namelijk het ontvangen, bewaren en doorgeven van het geloof, moet onze diepste vreugde blijven. We zijn als gemeente steeds in ontwikkeling. Dat is een gezond teken. Maar je moet intussen niet jezelf voorbij lopen. Wat geloof je nu eigenlijk en waarom ben je bij de kerk en bij deze gemeente betrokken? Dat zijn vragen die ik het komende jaar met u wil bespreken. Het plan is vanaf september elke donderdagavond op bezoek te gaan bij gemeenteleden die bij elkaar in de buurt wonen. U ontvangt een uitnodiging voor een ontmoeting met mensen uit uw nabije omgeving om bij iemand thuis met elkaar in gesprek te gaan. De avonden worden geleid door de wijkpredikant, samen met een ouderling of diaken. We denken na over een bijbelgedeelte en bespreken vervolgens de vraag wat we voor elkaar in de wijkgemeente kunnen betekenen. Verwachtingen en wensen kunnen daarbij uitgesproken worden. We zullen met deze actie eerst twee maanden proefdraaien en dan evalueren of dit aan de verwachtingen voldoet. Omdat we in 2015 een nieuw beleidsplan moeten hebben, lijkt ons dit ook een mooie manier om te peilen wat er leeft in de gemeente. U hoort er nog van! Huwelijk Verwonderd en blij zijn we met Marjan van Dijk en Bert van Keulen dat zij op woensdag 28 augustus elkaar hun ja-woord hopen te geven. We komen die dag bijeen in de Domkerk in Utrecht, waar Marjan en Bert elkaar hebben ontmoet en daar opnieuw morgen zijn, nu met familie, vrienden en gemeenteleden in het gebed om Gods zegen. Nadere gegevens volgen via de weekbrief. Adres: Dierenriem 36, 3712 XE Huis ter Heide. Huwelijksjubilea Op 15 juli 2013 hopen broeder J.W. Pap en zuster H.M. Pap-van Dijk, Godivastraat 6, 3813 WE, 55 jaar getrouwd te zijn Op 12 augustus 2013 hopen broeder K. Buwalda en zuster W. Buwalda-Tanis, Otelloplaats 82, 3816 TW, 60 jaar getrouwd te zijn. Op 16 augustus 2013 mogen broeder en zuster H. v.d. Brandhof-van de Steeg, Van Doesburgstraat 1, 3822 ER, 45 jaar getrouwd zijn. Op 22 augustus 2013 zijn broeder G. Donselaar en zuster J.M. Donselaar-van Barreveld, Watersalamander 75, 3824 VV, 45 jaar getrouwd. We wensen alle echtparen vreugdevolle momenten en Gods zegen in hun leven samen en met iedereen die bij hen hoort. Inleverdatum Drieluik Kopij voor de volgende Drieluik kan worden aangeleverd bij ds. Looijen (ipv bij Joost van der Velden in verband met vakantie). De inleverdatum voor het septembernummer (verschijningsdatum 28 augustus) is 15 augustus. 16 Drieluik nr. 6 juli/augustus 2013

17 PROTESTANTSE WIJKGEMEENTE Bergkerk kerk: Dr. A. Kuyperlaan 2, tel , fax , predikant: ds. J. van Baardwijk, tel (te bereiken ma t/m vr van en uur), pastoraal meldpunt: mw. F. Damstra, tel (op werkdagen van uur) scribaat: J. Brouwer, p/a Dr. A. Kuyperlaan 2, 3818 JC, beheerder: R.Th.Buijk penningmeester: R.Th. Buijk, ING , Bank internet: Agenda Di 2 juli uur Gesprek in de morgen Wo 3 juli uur Gesprek in de morgen Zo 28 juli uur Orgelconcert Vieren in juli (Voor wie mee wil lezen, volgen hieronder de evangelielezingen van de zomerzondagen volgens het oecumenisch leesrooster.) Zondag 7 juli, 7e zondag na Pinksteren. En Hij zond hen twee aan twee voor zich uit naar alle steden en plaatsen, waar Hij zelf komen zou. Het gaat in Lucas 10:1-20 over uitgezonden worden. Geen vakantie-uittocht, maar: Ik zend U als lammeren onder de wolven. Hoe voelt dat gezonden zijn? Is dat iets wat wij ook kennen? Deze zondag staan we stil bij de kinderen van de oudste groep van de Westhill, een overgangsmoment, een rite de passage van kinderen die beginnen aan het voorgezet onderwijs en in de kerk de overgang maken van Westhill naar rond de 15. Zondag 14 juli, 8e zondag na Pinksteren. Met de doorgaande lezing van het evangelie naar Lucas komen we aan bij de bekende gelijkenis van de barmhartige Samaritaan (Lucas 10:25-37). Voorganger: ds. Albert Jan Stam uit Leusden. Zondag 21 juli, 9e zondag na Pinksteren. Het korte verhaal over het bezoek van Jezus aan Martha en Maria, een in zijn eenvoud prachtig verhaal en indringend verhaal. (Lucas 10:38-42). Voorganger: ds. André Fox uit Amsterdam. Zondag 28 juli, 10e zondag na Pinksteren. De lezingen uit Lucas 11:1-13 en Genesis 18:20-33 cirkelen rond de vraag naar het gebed, Heer, leer ons bidden. Voorganger: ds. Bert Bomer uit Rheden Vieren in augustus Zondag 4 augustus, 11e zondag na Pinksteren. Over schatten verzamelen, maar voor wie en waar toe? De evangelielezing Lucas 12:13-21 raakt aan deze vragen. Voorganger: prof.dr. Jan Bloemendal. Zondag 11 augustus, 12e zondag na Pinksteren. Vrees niet, kleine kudde, want jullie vader heeft jullie het koninkrijk willen schenken, Lucas 12:32-40, de evangelist wil bemoedigen. Voorganger: ds. René Rosmolen Zondag 18 augustus, 13e zondag na Pinksteren. Vlammende woorden in de Schriftlezingen (Lucas 12:49-56). Vuur ben ik komen werpen op de aarde. Ruw worden onze dromen over een harmonieus bestaan in een eindeloze zomer doorgeprikt. Daarnaast een lezing uit Kolossenzen 1:15-29, waarin Paulus de grootsheid van Christus bezingt. We vieren de dienst samen met de gemeenschap rond de Lutherse kerk. Voorgangers ds. Diederiek van Loo en ds. Jan van Baardwijk. Zondag 25 augustus, 14e zondag na Pinksteren. Iemand vraagt: Heer zijn er maar weinigen die worden gered?, zo begint de evangelieperikoop, Lucas 13:22-30, het is een vraag naar redding, gered worden. Hoezo, gered worden, wij zijn toch zelfredzame mensen? Toch wordt in verband met het Koninkrijk van God gesproken over gered worden. Gods rijk is er niet voor en door zelfredzame mensen, maar het is er voor geredde mensen, voor drenkelingen en boven gehaalde mensen. En zie er zijn laatsten, die de eersten zullen zijn en er zijn eersten die de laatsten zullen zijn (vs.30). Vieren in september Zondag 1 september, 15e zondag na Pinksteren. Hij vertelde de genodigden een gelijkenis, want hij had gezien hoe ze ereplaatsen voor zichzelf kozen, (Lucas 14:7-14), welke plaats neem je in, mag je innemen, krijg je? Je plek zoeken in het leven, je kunt er levenslang mee bezig zijn. Vanaf de eerste zondag van september hervatten we het ritme van twee diensten op zondag: 9.30 uur een dienst van Schrift en Tafel, een geconcentreerde en verstilde liturgie in de intieme sfeer van de Bergkapel. Om uur een dienst van Schrift en Gebed met maandelijks een tafelviering, een meer uitgewerkte en speelse liturgie, met aandacht voor kerkmuziek en voor de kinderen. Het is een groot goed dat we in de Bergkerk beide diensten kennen. Pastoraat Dagsluiting Eigenlijk geloof ik niets, en twijfel ik aan alles, zelfs aan U. maar soms, wanneer ik denk dat Gij waarachtig leeft, dan denk ik, dat Gij Liefde zijt, en eenzaam, en dat, in zelfde wanhoop, Gij mij zoekt zoals ik U. (Gerard Reve) Geboren Op 20 april 2013 is geboren Emma Sofie Lisa, dochter van Donja Yzenbrandt en Menno Broers, Kon. Wilhelminalaan 17 A, 3818 HN Amersfoort / Hemonystraat 62-I 1074 BT Amsterdam. Ons lieve kleine meisje is er! Op 9 mei 2013 is geboren Lize Elisabeth Muziek op de Berg Zondag 28 juli, uur, op de sterfdag van Johann Sebastian Bach, speelt organist Jan Jansen de Goldbergvariaties (BWV 988) van Bach, bestaande uit een aria en 30 variaties, integraal op het orgel van de Bergkerk, tezamen met het Pièce d Orgue (BWV 572). Bach gaf als onderschrift voor dit Vierter Teil der Klavierübung mee: Klavieroefening, bestaande uit een ARIA met verscheidene variaties voor klavecimbel met 2 manualen, gecomponeerd voor de liefhebbers ter verstrooiing van hun gemoed door Johann Sebastian Bach. We nodigen op deze zomeravond dan ook alle liefhebbers van de muziek van Bach van harte uit op dit bijzondere concert. De toegang is gratis, na afloop is er een collecte waarvan de opbrengst volledig is bestemd voor de kerkmuziekpraktijk van de Bergkerk. Er is ook gelegenheid om na het concert een glas wijn te drinken, een mooie gelegenheid om elkaar midden in de activiteitluwe zomer te ontmoeten. Drieluik nr. 6 juli/augustus

18 Rebecca, dochter van Bas en Willemien Willering, Jonathangaarde 6, 3814 ZL Amersfoort. Liefde is het enige wat zich vermenigvuldigt als je het deelt. Op 11 mei 2013 is geboren Matthijs Mannus Geert, zoon van Menno en Marlies Nijland, broertje van Luuk, P. van Anrooystraat 21, 3816 DA Amersfoort. Opnieuw zo n groot wonder. Zo lief en zo klein. Opnieuw dat heerlijke gevoel. Van blij, trots en heel gelukkig zijn. Wij gedenken Bernd Zierleyn, Dr. Nolenslaan. Onderweg met een van zijn oldtimers naar Polen is hij in Ilmenau (Duitsland) op 23 mei 2013 plotseling overleden. Bernd Zierleyn is 72 jaar geworden. Een grote schok voor Inge zijn vrouw en voor de kinderen Andrea en Christian. Een paar dagen na zijn dood werd zijn lichaam teruggebracht naar Nederland naar het huis aan de Dr. Nolenslaan, zijn geboortehuis. Bernd Zierleyn bouwde als directeur het familiebedrijf in sloten en beveiliging uit tot een gerenommeerd bedrijf. Hij was een man die volop in het leven stond, met vele zakelijke contacten en na zijn pensionering talloze clubjes en groepen en zijn passie voor auto s, BMW oldtimers. Bernd was een aimabele en royale man. Met velen namen wij afscheid van hem met een gedachtenisdienst in de Bergkerk op 31 mei, waarna hij begraven is op natuurbegraafplaats Heidepol in Arnhem. Moge Inge en de kinderen en kleinkinderen troost en nabijheid ontvangen in deze dagen van rouw en verlies. Joke ten Kate, Huijgenslaan. Na een ziekteproces van een half jaar is zij op de leeftijd van 73 jaar op 6 juni 2013 rustig weggeslapen in de dood. Afgelopen winter werd duidelijk dat Joke niet meer beter kon worden. Heel rustig wachtte zij af hoe het zou gaan. Ze genoot van het licht van de lente en dat ze geboorte van haar jongste kleinkind nog kon meemaken. Joke was een zachtmoedige, wat afwachtende vrouw, met nuchtere onbevangenheid en een grote innerlijke kracht. In haar werkzame leven was zij revalidatiearts, zij werkte vele jaren aan het VUMC. In de Bergkerk was Joke actief bij het kerkcafé en bij de geloof en wetenschap gespreksgroep. Samen met Hein bezocht zij de diensten. Joke hield van gedichten en koos voor de afscheidsbijeenkomst in de Bergkerk, 13 juni, een gedicht van Hans Andreus: Ik denk de echte / dood is zo licht / als een veertje / dat je / wegblaast in een lucht / bol van zon / en dat schommelend verdwijnt / in het licht dat schijnt / alsof er in de verste verte / nooit een eind aan komt. Moge Joke rusten in het Licht van de Eeuwige. Troost en nabijheid voor Hein, de partner van Joke en de drie zonen van Joke: Jaap, Arnard en Pieterjan. Annetje Dekker-Schouten. Op 6 juni 2013 is zij op de leeftijd van 85 jaar overleden in Verpleeghuis De Lichtenberg. Op 13 juni is zij na een dienst van Woord en Gebed in uitvaartcentrum De Ark in Baarn begraven. Geadresseerd aan de pastorale dienst van de Bergkerk ontvingen wij bericht van haar overlijden. Bereikbaarheid Eind juli en begin augustus ben ik vanwege de zomervakantie afwezig. In voorkomende gevallen kan een beroep worden gedaan op een vervangende predikant. U kunt contact opnemen met het Meldpunt Pastoraat Bergkerk. Een speciaal telefoonnummer waar u voor vragen of informatie over pastoraat terecht kunt. Het meldpunt is bereikbaar op werkdagen van uur en in vakantieperiodes en bij afwezigheid van de predikant, tel Met een hartelijke groet, ds. J. van Baardwijk Avondgebed Woensdagavond 4 september start na de zomerbreak het wekelijkse woensdagavondgebed in de kapel van de Bergkerk. Om even voor half acht luidt de klok. In de kapel is een klein groepje mensen bij elkaar, het is stil, vanaf de paaskaars worden de kaarsen op tafel ontstoken, Licht van Christus. We bidden en zingen mee met de psalmen, onvermoede woorden en beelden worden opgeroepen. Dan een korte lezing volgens het dagelijks leesrooster van Taizé en vervolgens stilte om te overdenken en te mediteren. Dan zeggen we de voorbeden, het leven van alle dag, dichtbij en veraf, opgedragen aan de Eeuwige. Er klinken namen van zieken uit onze gemeenschap. Een intiem moment. Na de zegenbede gaan we in stilte en tot rust gekomen uiteen en vervolgen onze weg. U bent hartelijk welkom in de kapel voor de vespers, elke woensdagavond om uur luidt de klok. Nieuw liedboek Het plan is om vanaf zondag 15 september het nieuwe liedboek te gaan gebruiken. Op moment van schrijven wordt bekeken hoe wij en u de liedboeken (eventueel gezamenlijk) kunnen aanschaffen. In de volgende Drieluik zullen wij u nader informeren. Jeugd en jongeren Op 7 juli gaan twee jongeren de Westhill verlaten en vliegen over naar Rond de 15. We wensen Arend Timmer, Elliott Smit, hun ouders, de jongeren en de gemeente een mooie dienst toe. Op 14 juli sluiten we het seizoen af met een spelletjesochtend, tijdens de dienst op het grasveld achter de kerk. Graag verzamelen in de hal van de kerk. Op de zondagen 21 juli en 1 september worden de kindernevendiensten geleid door gemeenteleden. Vanaf 8 september starten we weer met de Westhilldiensten. Dan zullen ook de jongeren van Rond de 15 weer samenkomen in de Bergherberg. Allen een goede vakantie gewenst. Jannet Mosterd, jeugdouderling Expositie Van 14 juni tot 30 augustus expositie van schilderijen in acryl en pastel van Herke Schuffel. Golven aan het strand, sneeuw verwaaid op een bevroren sloot in het bos, lentezon die tussen bomen doorschijnt. Herke Schuffel volgde enkele jaren schilderlessen bij Scholen in de Kunst. Het werk ontwikkelt zich van hoofdzakelijk figuratief naar meer abstract, met als uitdaging de verrassing van het moment te verbeelden. De kerk is open op zondag na de dienst, ca uur en op afspraak ( ). 18 Drieluik nr. 6 juli/augustus 2013

19 Fonteinkerk PROTESTANTSE WIJKGEMEENTE kerk: Robert Kochstraat 4, tel koster: tel , predikant: ds. W. Verschoor, Koolzaadland 18, 3833 CJ Leusden, tel , (tel. spreekuur dinsdag t/m vrijdag uur) scriba: wijkdiaconie: Rekeningnr internet: Bij de diensten Zondag 7 juli: drs. Jan Greven uit Blaricum. Zondag 14 juli: ds. Wim Verschoor (m.m.v. zanggroep). Zondag 21 juli: ds. Wim Verschoor. Zondag 28 juli: ds. Kees t Lam. Zondag 4 augustus: ds. T. de Kok uit Baarn. Zondag 11 augustus: mw.ds. N.T. Overvliet-van der Veen uit Nijkerk. Zondag 18 augustus: mw.ds. Fride Bonda. Zondag 25 augustus: mw.ds. Margreet de Bree uit Barneveld. In memoriam Op 25 mei 2013 is overleden, op de leeftijd van 97 jaar, mevrouw Aaltje van Nijkerk- Bouma. Tijdens de laatste maanden van haar leven verbleef zij in Birkhoven, en in de jaren daarvóór in het Pieters- en Bloklands Gasthuis. Alie Bouma was in 1915 geboren, in een groot gezin in Friesland. Zij trouwde met Simon van Nijkerk, die voor de Shell werkte. Jarenlang hebben zij gewoond en gewerkt in Venezuela. Samen kregen zij een tweeling: een zoon en een dochter. Na hun terugkeer in Nederland kochten zij een boerderij in Terschuur. Kort daarna overleed haar man, nog maar 53 jaar oud. Om onder de mensen te blijven nam zij veel vrijwilligerswerk op zich en verhuisde naar Amersfoort, naar de Arnhemseweg. In 1999 stierf haar zoon, en in 2007 haar dochter. Zelf tobde zij ook met haar gezondheid. Zij begon het leven steeds meer als een last te ervaren. Alie van Nijkerk was een sterke, fiere, zelfbewuste vrouw die graag de regie over haar leven in eigen hand hield. Ook toen het bestaan een last voor haar werd, bleef zij zichzelf tot in de puntjes verzorgen en bleef zij ondernemend. Wel vond zij het moeilijk om echt contact te maken, en met anderen te praten over wezenlijke zaken. In de toenemende eenzaamheid van het leven ondervond zij veel steun van Mieke, de vroegere verloofde van haar zoon, en van Jan, haar vroegere ouderling. En ondanks haar vele zorgen en vragen bleef zij geloven in en vertrouwen op God. De afscheidsdienst was op 31 mei. Na de dienst werd zij begraven in Terschuur, in het graf bij haar man. We wensen haar drie kleinkinderen, maar ook allen die zich met haar verbonden hebben geweten, veel sterkte en wijsheid toe. Wim Verschoor Verslag gemeenteavond Op 23 mei sprak prof.dr. Henk de Roest naar aanleiding van zijn boek Een huis voor de ziel, gedachten over de kerk voor binnen en buiten. Uitspraken De kerk moet naar buiten gericht zijn, maar éérst moet de kerk een reis naar binnen maken. Anders wordt het niks. Is mijn kerk wel een troostgemeenschap? Vinden we in onze kerkgemeenschap levenshulp, wijsheid, oriëntatie voor het leven van alledag? Kent men mij in mijn geloofsgemeenschap en weet ik mij gewaardeerd. Essentiële vragen die mensen heel erg bezighouden, maar waar niet snel samen over wordt gepraat. De gezamenlijke weg naar binnen is nodig om de weg naar buiten te kunnen gaan. Voor alles heeft God immers met zielen van doen. De verbinding met de ziel is nodig om de eerste liefde van waaruit de kerk leeft, te ervaren, te communiceren en, om er in verschillende contexten en situaties, in woord en daad uiting aan te geven. Dr. Henk de Roest Kerkmensen kunnen alleen geven en doorgeven wat zij zélf ontvangen hebben. Kerken moeten weer huizen voor de ziel worden. Niet als instituut of als een stenen gebouw met een verzameling mensen, maar als gemeenschap die uitgaat van de ervaringen van die daar samenkomen. De kerk van de toekomst wordt niet gebouwd met doelen en methoden. De toekomst van de kerk vormt zich in kerkplekken die tot ontwikkeling komen door verbindingen. Dit waren een aantal prikkelende opmerkingen van Henk de Roest aan het begin van zijn lezing op onze gemeentevergadering, waarvoor zo n kleine 50 gemeenteleden zich hadden verzameld achter in de kerk. Henk de Roest is geen onbekende voor ons in de Fonteinkerk, omdat hij al een paar keer bij ons is voorgegaan in een zondagse dienst. Hij woont in Amersfoort en is als hoogleraar praktische theologie verbonden aan de Protestantse Theologische Universiteit. Betoog De lezing bestond uit 10 punten, waarin Henk grotendeels zijn boek volgde, met hier en daar een uitstapje. In hoge vaart nam hij ons mee in zijn betoog en gaf, op basis van allerlei onderzoek, in binnen- en buitenland, Drieluik nr. 6 juli/augustus

20 een breed perspectief op kerk zijn in deze tijd en (hoopvolle) doorkijkjes op de toekomst van de kerk. Kerk zijn is niet statisch, maar dynamisch. De kerk heeft zich in de loop van de eeuwen steeds weer verder ontwikkeld, antwoord gevend op de uitdagingen van de betreffende tijd. De kerken zaten niet altijd vol in het verleden, zoals wij vaak denken. Ook daarin is een golfbeweging zichtbaar. Op allerlei plekken, ook in Nederland, wordt geëxperimenteerd met kerk zijn in de huidige samenleving. Denk bijvoorbeeld aan het straatpastoraat hier in Amersfoort, pioniersgemeenten zoals op IJburg in Amsterdam, de activiteiten voor dertigers van de Jeruzalemkerk in Amsterdam, enz. Kernen Voor mij waren er twee kernboodschappen. Hoe duidelijk en onderscheidend is onze identiteit? Met gastvrij en open als wezenlijke kenmerken van onze gemeente komen we er vandaag de dag niet meer mee. Waar staan wij voor? Wat verwachten wij (expliciet) van onze gemeenteleden? Deze boodschap sluit naadloos aan bij de opmerkingen van Harm Dane tijdens het gemeenteberaad van december jl. Het begint van binnen. Wat geloven wij? Praten we daarover? Delen we dat met elkaar? Hoe authentiek zijn wij in ons geloof? Hoe verhoudt ons geloof zich met ons dagelijks leven? Hebben we het daarover met elkaar? Dat is ook waar onze kinderen en ook buitenstaanders naar kijken. Gesprek Henk gaf ons als opdracht voor na de pauze mee om een gesprek te hebben met iemand die we nog niet zo goed kennen aan de hand van de vraag: Wanneer heb jij in jouw leven iets van God ervaren? Ieder 10 minuten. Een zo simpele vraag zette aan tot veel tweegesprekken overal in de kerkruimte. Voor iedereen een ervaring hoe makkelijk het eigenlijk is om over zo n vraag met elkaar te spreken. In het plenaire gesprek daarna werden er nog suggesties aan de kerkenraad meegegeven voor het nieuwe beleidsplan. Met name over de positie van onze jeugd / jong volwassenen. Die neemt de kerkenraad ter harte. Een mooie, levendige en boeiende avond met een enthousiastmerende inleider. Met veel stof tot nadenken en aansporing om gewoon dingen te doen, uit te proberen. Van binnen naar buiten. Daar gaan we als kerkenraad en als gemeente mee aan de slag. We ontvingen de afgelopen dagen veel enthousiaste reacties van deelnemers aan deze avond. Een mooi begin! Wiebe Goslinga OECUMENISCH Centrumviering kerk: Westsingel 30 predikant: ds. W. Verschoor, Koolzaadland 18, 3833 CJ Leusden, tel , wimverschoor@kpnmail.nl website: Volgende viering Na de zomerstop is de eerste Centrumviering op zondag 1 september. Net als in het afgelopen seizoen laten we ons in de komende vieringen leiden door het thema Een vonk die overspringt. Welke man of vrouw is een bron van inspiratie, welke gedachten of levensmotto s raken, troosten, ont roeren of bemoedigen jou? We hebben de namen van Anselm Grün, Henri Nouwen, Mahatma Gandhi en Florence Nightingale al binnen. Wie zou uw inspiratiebron zijn? Geef het aan ons door: centrumviering@live.nl OPROEP OPROEP OPROEP Aan het einde van dit seizoen nemen Louise Boone, Herman Niekerk en Els van Tol afscheid van de liturgiegroep. Heel wat jaren hebben zij met hun inzet en creativiteit de Centrumvieringen helpen voorbereiden, en ze hebben dat langer gedaan dan gebruikelijk is. Daar zijn we hun dankbaar voor. Door hun afscheid valt er wel opeens heel veel denk- en werkkracht weg, zodat we ons zorgen maken over de continuïteit van onze vieringen. Vandaar onze welgemeende oproep: wie zou hun plaats in de liturgiegroep willen innemen? Het kost u één avond per maand. En er is zeker geen verplichting om jarenlang mee te draaien; één jaar lang is al heel mooi! Twee aanmeldingen hebben we al binnen; hoera! Bent u wellicht de volgende? Wat is en wat beoogt de Centrumviering? We schrijven Amersfoort groeistad. Ook de Gereformeerde Kerk van Amersfoort verplaatst haar kerkgebouwen naar de buitenwijken. De Grachtkerk - nu de plek van theater De Lieve Vrouw - wordt verkocht. Toch wil de Gereformeerde Kerk het centrum niet helemaal verlaten. En zo neemt ze het besluit om eens per maand in de Lutherse kerk de Centrumvieringen aan te bieden. Een mogelijkheid om te vieren voor de gereformeerde leden die in het centrum wonen en voor ieder die zich bij die vieringen thuis voelt. De Centrumvieringen zijn oecumenisch van karakter. Dat wordt weerspiegeld in de samenstelling van de liturgiegroep die de vieringen voorbereidt. In 2004 verhuist de Centrumviering naar de Johanneskerk aan de Westsingel. De Centrumviering richt zich met haar open karakter op mensen van verschillende kerkelijke richtingen, die een breder perspectief willen. Een aantal van hen bezoekt naast deze vieringen ook andere kerken, terwijl onder de bezoekers ook mensen zijn die anders géén kerkelijke activiteiten zouden ontplooien. Kenmerkend is ook dat de Centrumviering geen leden kent; wel kunnen de bezoekers een schriftelijke of digitale uitnodiging krijgen. De mogelijkheid een eigen creatieve inbreng te leveren spreekt ook jongeren aan. Dat uit zich onder meer in de liedkeuze: veelal teksten van Huub Oosterhuis, maar ook liederen van het Nieuw-Liedfonds. Geloven wordt gezien als een zoektocht, waarbij wij ruimte bieden aan een ieder om deel te nemen aan die zoektocht naar God en een zinvol leven. We doen een poging de oude verhalen te begrijpen en maken in alle vrijheid de vertaalslag naar vandaag: Wat hebben ons hoofd, ons hart, onze wil aan deze verhalen? Daartoe nodigen wij mensen uit mee te doen. Door mee te vieren, te bidden, te zingen, door deel te nemen aan de voorbereiding. We vragen mensen om opmerkingen, kritiek, creatieve en vernieuwende ideeën en om materiële steun. De vieringen worden gehouden in de maanden september tot en met juni op elke eerste zondag van de maand en beginnen om uur in de Johanneskerk, Westsingel 30. Contactpersonen: Wim Verschoor (pastor), tel , wimverschoor@kpnmail.nl Marc Schröder (voorzitter liturgiegroep), tel , marc.schroder@planet.nl 20 Drieluik nr. 6 juli/augustus 2013