KERN VAN DE LES DOELSTELLINGEN VAN DE LES MEMORIEVERS TOEPASSINGEN VOLGENDE WEEK LEVITICUS 1-7. Kinderen zullen het doel van de offerwijzen begrijpen.

Transcriptie

1 LEVITICUS LES 1 GOD BEPAALT DE OFFERWIJZEN LEVITICUS LES 1 GOD BEPAALT DE OFFERWIJZEN LEVITICUS 1-7 KERN VAN DE LES Kinderen zullen het doel van de offerwijzen begrijpen. DOELSTELLINGEN VAN DE LES Kinderen zullen in staat zijn om: Gods doel met de offers te verklaren. De offers en hun betekenis te benoemen. Te beschrijven wie deelnam aan de offers. Te vertellen waarom het dier de handen opgelegd en gedood werd door de aanbidder. Te beschrijven hoe Christus het volmaakte offer voor de zonden was. MEMORIEVERS Lev.19:2 Heilig moet u zijn, want Ik, de HEERE, uw God, ben heilig. TOEPASSINGEN Vertrouw op Jezus om je straf te dragen. Gehoorzaam je ouders en leiders. Prijs God door je beste inspanningen en houdingen aan Hem te geven. VOLGENDE WEEK GOD RICHT HET PRIESTERSCHAP OP Lees Leviticus 9:22-10:7. 1

2 LEVITICUS LES 1 GOD BEPAALT DE OFFERWIJZEN ACHTERGROND Na het bekijken van de geschiedenis van het offeren vóór de Wet werd gegeven, zullen we vier 1 offers onderzoeken: het brandoffer, het graanoffer (of spijsoffer), het vredeoffer en het zondoffer. Deze offers zullen (achtereenvolgens) afhankelijkheid van een plaatsvervangende dood, de toewijding van iemands leven in dankbare gehoorzaamheid, de vreugde van vrede en vriendschap met God en de vergeving die gelovigen hebben in Christus onderwijzen. JEZUS CHRISTUS IN DE OFFERS BRANDOFFER Hij toonde volmaakte toewijding aan God. Joh.10:17; Rom.5:19; Heb.10:10 SPIJSOFFER VREDEOFFER ZONDOFFER SCHULDOFFER Hij had een volmaakt karakter, een lieflijke reuk voor God. Hij maakte vrede tussen God en mens, en tussen Jood en heiden. Hij werd voor ons tot zonde gemaakt op het kruis. Hij nam de schuld voor onze zonden op Zich en betaalde hem. Ef.5:2 Rom.5:1; Ef.2:14,17: Kol.1:20 2Kor.5:17; 1Pet.2:24 Luc.7:36-50 Het lezen van Leviticus kan verrassend zijn voor Nieuwtestamentische heiligen die vertrouwd zijn geraakt met het voorrecht om tot God te komen door het bloed van Christus. De gedachte dat de rook van een brandend dier God kon behagen, is weerzinwekkend. Het beeld van de massale hoeveelheden bloed is ontnuchterend. Het beeld van een priester die het vet scheidt en de ingewanden wast, kunnen iemand werkelijk misselijk maken. Maar de lezer moet niet denken dat voor de Israëlieten deze offerwetten vreemd of nieuw waren. De allereerste kinderen die hier op aarde werden geboren, werden onderwezen dat God enkel benaderd kon worden door een offer. Kaïn leerde dat God niet vroeg om zomaar een offer, maar een offer dat gebracht werd met een juiste hartsingesteldheid. Het offer van Abel was meer uitmuntend dan dat van Kaïn, omdat het in geloof werd gedaan (Heb.11:4). Abel bracht zijn offers met een onderdanige en afhankelijke houding ten opzichte van God. Het patroon van mannen Gods die offers brachten die aangenaam en welgevallig voor God waren, vervolgt zich doorheen Genesis. God gebood Noach om van alle reine dieren zeven paar mee te nemen in de ark; deze dieren zouden later gebruikt worden om te offeren (Gen.7:2). Het eerste dat Noach deed nadat hij de ark had verlaten, was het bouwen van een altaar om offergaven te brengen. De offers waren een liefelijke reuk voor God. Het behaagde God dat Noach begreep dat zijn voortdurende relatie met Hem gebaseerd was op vergoten bloed. Het ontkomen van Gods toorn leidde Noach ertoe om verder te leven in een rechtvaardige aanbidding tot God. Abraham geloofde in de HERE, en Hij rekende het hem toe als gerechtigheid (Gen.15:6). Abraham drukte zijn geloof uit door zich te onderwerpen aan Gods ingestelde manier van het komen tot Hem door een offer. Abraham bouwde herhaaldelijk altaren voor de Here. Toen God Hem riep om Isaak te offeren, toonde Abraham de grootte van zijn afhankelijkheid en bereidwilligheid om God te dienen zoals gevraagd werd. Hij was zelfs bereid om zijn eigen zoon te offeren. Abraham, aan wie God al rechtvaardigheid had toegerekend, is de ideale afschildering van de juiste houding die bij een Gode welgevallig offer hoort: geloof, gehoorzaamheid, afhankelijkheid, onderdanigheid, vertrouwen en liefde voor God. Tegen de tijd dat de Israëlieten aankwamen bij de berg Sinai hadden ze het Paaslam al geofferd; ze waren verlost van de engel van de dood door het bloed van het lam. Het verbond met God werd bekrachtigd door offergaven en het sprenkelen van bloed (Ex.24:5-8). De Israëlieten hadden geleerd om God te aanbidden door het brengen van een offer, de manier waarop mannen Gods dat altijd gedaan hadden. Hoewel de specificaties 1 Het boek Leviticus behandelt 5 soorten offers. In deze les maken we een indeling met 4 hoofdtypen van offers volgens Ps.40:7 en Heb.10:5-9. 2

3 LEVITICUS LES 1 GOD BEPAALT DE OFFERWIJZEN voor de offergaven in Leviticus nieuw waren, hadden trouwe, rechtvaardige mannen God altijd al benaderd door zich te onderwerpen aan Gods rechtvaardige vereisten bij het offeren. Het brandoffer Doel: Het brandoffer werd geofferd zodat de aanbidder deel kon hebben aan gemeenschap met God. Het werd niet gebracht voor de vergeving van een bepaalde zonde. In plaats daarvan werd het offer gebracht uit begrip van het feit dat gemeenschap met God enkel door vergoten bloed kon ervaren worden. Omschrijving: Het brandoffer wordt zo genoemd omdat het gehele dier verbrand moest worden; in tegenstelling tot andere offers at noch de priester, noch de aanbidder van het dier. Het volledige verbranden van het dier symboliseerde de volledige onderdanigheid van de aanbidder en Gods volledige aanvaarding. Een vlekkeloos offer werd gebracht uit vrije wil van de aanbidder. Afhankelijk van de financiële mogelijkheden van de aanbidder werd ofwel een stier, schaap, geit of vogel gebracht. Bij de grotere dieren legde de aanbidder, niet de priester, zijn handen op het hoofd van het dier en doodde het. Het bloed van het dier werd door de priester gesprenkeld op de zijkanten van het altaar om te tonen dat het bloed van het dier vergoten en het leven genomen werd. Het gevolg van het offer was verzoening (Lev.1:4). Verzoening betekent bedekt of gereinigd ; dit is doorheen Leviticus nauw verbonden met vergeving. Dit offer was niet om vergeving van een bepaalde zonde te verkrijgen; in plaats daarvan liet het zien dat Gods aanwezigheid enkel benaderd kon worden door een offer. Het brandoffer was een liefelijke reuk voor de HERE (Lev.1:9). De aanbidder behaagde God door in geloof te erkennen dat gemeenschap met God enkel mogelijk was door een offer. Focus: Een Israëliet die deel wou hebben aan de gemeenschap met God kon dit enkel verkrijgen door een brandoffer. De Israëliet legde zijn handen op het dier om te tonen dat zijn schuld werd overgebracht naar het dier en doodde daarna het dier (Lev.1:4-5). Het dier stierf in plaats van de aanbidder. Het brandend dier gaf Gods aanvaarding aan. De aanbidder die uit geloof een brandoffer bracht, was afhankelijk van Gods trouw om het uit gehoorzaamheid gebrachte offer te aanvaarden. De Nieuwtestamentische gelovige moet afhankelijk zijn van het plaatsvervangend offer van Christus om gemeenschap met God te genieten. Het graanoffer Doel: Het graanoffer werd als een teken van toewijding aan God geofferd door degenen die gemeenschap met Hem genoten. Het was een teruggeven aan God van wat Hij overvloedig voorzien had. Er was geen bloed bij dit offer waardoor er geen verzoening plaatsvindt. Omschrijving: Het graanoffer werd in verschillende vormen gebracht, ofwel gekookt of ongekookt. Het bestond uit bloem en olie en werd samen met wierook geofferd. Slechts een deel van het offer werd verbrand; de rest behoorde toe aan de priesters. Het graanoffer mocht niet geofferd worden met gist of honing, beide konden gisting veroorzaken, wat zonde symboliseert. Samen met het graan werd er zout geofferd; haar aanwezigheid wijst mogelijk op een verbintenis met het verbond. Een speciaal soort graanoffer was dat van de eerstelingen. Dit offer werd op speciale feestelijkheden gebracht. Het offeren van het eerste gewas getuigde dat God verantwoordelijk was voor de oogst. Het brandende graanoffer gaf een liefelijke reuk voor de Here. Het toegeven van afhankelijkheid en het geven van toewijding behaagde de Here. Focus: Het graanoffer toonde dat de aanbidder begreep dat alles wat hij bezat van en dankzij de Here was. Het offeren vloeide voort uit een leven dat toegewijd was aan God. Nieuwtestamentische heiligen moeten op gelijkaardige wijze toegewijd zijn aan God. Eender welke vorm hun offer van gehoorzaamheid heeft, het moet uit een waarderend, toegewijd hart komen. De aanbidder die begrijpt dat zijn leven het werk van Gods genade is, zal dat leven terug offeren aan God zonder terughoudendheid of bezwaren. 3

4 LEVITICUS LES 1 GOD BEPAALT DE OFFERWIJZEN Het vredeoffer Doel: Het vredeoffer werd gebracht wanneer de aanbidder zijn relatie met God wou vieren, nadat een belofte werd vervuld of gewoon uit vrije wil en liefde voor God (Lev.7:11-14). Omschrijving: De dieren die geofferd mochten worden waren vee, schapen of geiten (zowel mannelijk als vrouwelijk). Allen moesten ze zonder gebrek zijn. Het verloop was hetzelfde als dat van het brandoffer: de aanbidder legde zijn handen op het dier en doodde het, waarna de priester het bloed sprenkelde op het altaar. In plaats van echter het hele dier te verbranden, werd enkel het vet rond de ingewanden en nieren verbrand (Lev.3:3-4). De geur behaagde God. De borst en rechterdij werden aan de priester gegeven als voedsel. Degene die het offer bracht, kon samen met de andere aanbidders in de tabernakel de rest van het dier opeten (Lev.7:15-17). De aanbidders mochten hun vrede met God met een echt feestmaal vieren. Focus: God liet genadevol toe dat de Israëlieten Zijn goedheid vierden met een feestmaal. De vreugde van zo n offer kon niet over het hoofd gezien worden. Terwijl de aanbidder tot God moest komen door een plaatsvervangende dood, werd hij toegelaten om samen met God deel te hebben aan het offer. Het feest werd gevierd met God. Terwijl God vergenoegd was met het branden van de beste vette delen, was de aanbidder blij dat hij deel mocht hebben aan de vriendschap met God en Zijn voorzienigheid. Wat een sterke gemeenschap! De Nieuwtestamentische heiligen mogen geen enkele zonde tussen hun dichte vriendschap met God en andere gelovigen laten komen. De gelovige heeft vrede met God door het bloed van Christus. Het hart, dat geproefd heeft van het Brood des Levens, zou moeten overlopen van vreugde. Het zondoffer Doel: Het zondoffer werd geofferd voor een aantal situaties waarin de relatie van een bepaald persoon met God was verstoord door zonde. Om terug verzoend te geraken met God moest de persoon eerst vergeving van zijn zonden ontvangen. Het zondoffer was voor zonden die onbedoeld of onwetend werden gepleegd. Voor bewust gepleegde, opzettelijke of schaamteloze zonden was er geen offer dat kon gebracht worden. Omschrijving: De eerste beschrijving van het zondoffer vinden we terug in Leviticus 4:1-35. Het soort dier dat werd geofferd, werd bepaald door de positie en financiën van de overtreder. Priesters waren afgevaardigden van het volk en hoorden een geestelijk voorbeeld te zijn voor hen. Wanneer een priester zondigde, moest hij een groot dier zoals een stier of geit offeren. Zij die beschouwd werden als deel uit het gewone volk moesten ofwel een vrouwelijke geit, een lam, twee tortelduiven, twee jonge duiven of een tiende efa (±2700gram) bloem offeren (Lev.5:11). Bij de dieren groter dan een vogel legde de schuldige zijn handen op het dier en doodde het als teken van zijn vereenzelviging met de dood van het dier. Slechts een deel van het bloed werd op de hoorns van het altaar aangebracht om de tabernakel te reinigen van de zonden van de persoon. Voor de zonden van een priester of de gehele gemeenschap werd het bloed gesprenkeld voor het gordijn van het Heilige der Heilige en gesmeerd op het wierookaltaar, omdat de zonden ernstiger waren; de onzuiverheid had de tabernakel meer ontheiligd dan wanneer een individu had gezondigd. De rest van het bloed werd weggegoten. Enkel het vet en de nieren werden verbrand; de geur was liefelijk voor de Heer en gaf aan dat God het offer aanvaardde. De rest van het dier werd buiten het kamp verbrand. Het gevolg van dit offer was dat verzoening tot stand werd gebracht door het offer; de overtreder was vergeven. Focus: Het zondoffer werd gebracht om terug verzoening tot stand te brengen tussen de wetovertreder en de Wetmaker. Enkel de dood kon tot vergeving leiden. De overtreding werd op het offerdier gelegd. Omdat het offer werd gebracht, was de tabernakel gereinigd, de zondaar was vergeven en God was vergenoegd. God is nog steeds vergenoegd door het offer van Zijn Zoon. Nieuwtestamentische gelovigen moeten voortdurend vertrouwen op het verzoenende bloed van Christus voor de vergeving van hun zonden. De gelovige kan genieten van herstel met God, niet door Christus opnieuw te offeren (die eens stierf voor allemaal), maar door erop te vertrouwen dat Christus werd geofferd voor de zonden van de gelovigen. Een dergelijk serieus geloof zal leiden tot berouw. 4

5 LEVITICUS LES 1 GOD BEPAALT DE OFFERWIJZEN MOEILIJKE WOORDEN Bedaren Behagen Gemeenschap Gewas Liefelijk Massaal Uitmuntend Verbintenis Vergenoegd Weerzinwekkend Welgevallig Tot stilte, kalmte brengen. Aanstaan, bevallen, genoegen, in de smaak vallen, ter wille zijn. Het met elkaar in een bepaalde betrekking staan. Alles wat er groeit aan planten. Een vriendelijke, bekoorlijke indruk makend. In grote hoeveelheid. Bijzonder, voortreffelijk. Verhouding tussen twee personen waarbij de een tot iets gerechtigd, de ander tot hetzelfde verplicht is. Zeer tevreden, voldaan. Wekt afkeer op. Gewenst, aangenaam, behaaglijk. 5

6 LEVITICUS LES 1 GOD BEPAALT DE OFFERWIJZEN INTERESSANTE WEETJES Overzicht van de verschillende offers Bron: 6

7 LEVITICUS LES 1 GOD BEPAALT DE OFFERWIJZEN BIJBELLES INLEIDING Het boek Leviticus komt direct na het boek Exodus. Aan het einde van Exodus lezen we: En de wolk bedekte de tent der samenkomst, en de heerlijkheid des HEREN vervulde de tabernakel, zodat Mozes de tent der samenkomst niet kon binnengaan, want de wolk rustte daarop, en de heerlijkheid des HEREN vervulde de tabernakel (Ex.40:34-35). De tabernakel, waar God zou verblijven, was klaar en Hij was in hun midden. Voor God was het was noodzakelijk om voorschriften te geven over offers en over de priesters die de offers zouden uitvoeren en in de tempel zouden dienen. Vandaag leren we over de offers en waarom die gebracht moesten worden. LEZEN VAN HET BIJBELGEDEELTE Lees gedeelten uit Leviticus 1-7. BEGELEIDENDE VRAGEN Wat is een offer? Een offer is een dier of graan dat aangeboden of gegeven wordt aan God. Is er iemand op aarde die volmaakt en perfect is? Is er iemand die nooit gezondigd heeft? Niemand is ooit perfect geweest behalve Jezus. Elk mens (inclusief kinderen) heeft gezondigd. Zondaar zijn is het grootste verschil tussen de mens en God. God heeft nooit gezondigd en zal dat nooit doen. God is volmaakt, heilig en goed. Omdat God volmaakt is en mensen zondaren zijn, gaf God enige wetten aan Israël, zodat ze een mogelijkheid hadden om een relatie met Hem te hebben. Wie heeft God wel eens ergens voor gedankt? (Laat de kinderen antwoorden. Hopelijk heeft iedereen dat gedaan. God heeft ons zoveel gegeven. Toen Israël God wilde laten zien hoe dankbaar ze waren, brachten ze een offer.) Zouden we God moeten vragen voor vergeving van zonde? Toen het volk Israël gezondigd had, brachten ze God offers, zodat Hij hen zou vergeven voor hun zonden. Daardoor kunnen we zien dat offers heel belangrijk waren voor het volk Israël. God vertelde hun dat ze dit moesten doen om Hem te laten zien dat ze dankbaar waren en vergeving voor hun zonden wilden. Het is belangrijk om God dankbaar te zijn en het is noodzakelijk om aan God vergeving van zonden te vragen. Dit is de enige manier voor een persoon om een goede relatie met God te hebben. Welke opdracht gaf God in Lev.1:2? Leviticus 1:2 zegt: Hij droeg hem op de Israëlieten het volgende over te brengen: Wanneer iemand de Heer een dier wil aanbieden uit zijn veestapel, dan kan hij daarvoor een rund nemen ofwel een schaap of een geit. Konden de mensen zomaar eender welk dier aan God offeren? Nee! Lev.1:2 zegt dat alleen bepaalde dieren geofferd mochten worden aan God. Alleen dieren uit de veestapel boerderijdieren. Maar het konden niet zomaar dieren van de boerderij zijn. Wat voor soort dier mocht het zijn volgens Lev.1:5? Lev.1:5 zegt: voor de tent van de Heer, zal hij het rund slachten. Een rund kon een offer zijn. Een rund komt van de veestapel. Wat voor soort dieren mochten het zijn volgens Lev.1:10? Lev.1:10 zegt: Wil hij een schaap of een geit als brandoffer brengen. Een schaap of geit kon ook gebruikt worden. Deze komen ook van de veestapel. Er was een ander soort dier dat geofferd kon worden. Wat zegt Lev.1:14? Lev.1:14 zegt: Wanneer iemand de Heer een vogel als brandoffer wil aanbieden, dan kan hij daarvoor een tortelduif of een gewone duif nemen. God stond ook toe dat sommige vogels gebruikt konden worden als offer: tortelduif of gewone duif. Er was iets speciaals aan de offers die God toestond. Welke woorden in Lev.1:3, 10; 3:1; 4:3 kun je vinden? In elk van deze verzen zegt God dat het dier zonder enig gebrek moest zijn. Dit betekent dat het offer volmaakt moest zijn. Het offer kon geen gebroken poot hebben, een slecht oog of wat er dan ook maar 7

8 LEVITICUS LES 1 GOD BEPAALT DE OFFERWIJZEN aan mankeerde. Het dier moest perfect zijn, omdat het een offer aan God was. We moeten alleen het beste aan God geven! Er was nog een offer dat de mensen konden geven. Wat zegt Lev.2:1? Lev.2:1 zegt ons dat een graanoffer gemaakt was van het fijnste meel. In de regels of wetten van God over de offers, vertelde Hij Mozes dat er vijf verschillende offers waren. Wat waren de namen van die offers? Zoek in Lev.1:3; 2:1; 3:1; 4:3 en 5:6. De vijf verschillende offers waren: brandoffer, graanoffer, vredeoffer, zondoffer en schuldoffer (voor verzoening). De eerste drie offers waren vrijwillig. Dat betekent dat de mensen deze offers konden brengen wanneer ze dat wilden. Wat waren de drie vrijwillige offers? De drie vrijwillige offers waren: brandoffer, graanoffer en vredeoffer. Deze offers werden gedaan door een persoon om aan God te laten zien dat hij dankbaar was, zich in zijn relatie met God verheugde en de zegen van God over zijn leven wilde hebben. De laatste twee offers waren niet vrijwillig. Dat betekent dat de mensen de offers brachten omdat het moest. Wat waren de twee offers die niet vrijwillig waren? De onvrijwillige offers waren het zondoffer en het schuldoffer. Een persoon die Gods vergeving voor zonden nodig had, bracht deze offers. Omdat iedereen vele malen per dag zondigt, moesten deze offers vaak gebracht worden. Wie nam deel aan het offeren? De persoon die een offer wilde brengen. De priester was ook betrokken. Was het nodig voor een priester om betrokken te zijn? Ja! Hoewel we vandaag de dag geen priesters in de kerk hebben, hadden de Israëlieten priesters. De mensen mochten niet voor zichzelf offeren aan God. Ze hadden de priester nodig als vertegenwoordiger. God had het zo bepaald dat de priester tussen God en degene die het offer wilde brengen, instond. Wat deed iemand met het dier zodat het aan God geofferd kon worden? De persoon moest zijn handen op het dier leggen en het doden. Om een dier te offeren, was geen plezant iets. Voor het zond- en schuldoffer moest het dier sterven. Zonde is afschuwelijk. Het is het breken van Gods wet. Het is niet een foutje maken; het is iets wat God niet wil dat er gebeurt of gedaan wordt. Zonde is de dood waardig. Maar in plaats van dat de mens sterft, had God het zo bepaald dat een dier kon sterven in de plaats van de mens. Aan het einde van Lev.4:31 staat: Zo zal de priester alles weer in het reine brengen en wordt hem zijn zonde vergeven. Dit betekent dat wanneer de priester zijn werk deed door te offeren aan God,zou God de aanbidder die gezondigd had, zou vergeven. Wie stierf er voor onze zonden? Wie was het offer dat voor onze zonden betaalde? Jezus Christus! Jezus kwam naar de aarde en stierf aan het kruis, zodat een ieder die in Hem gelooft, vergeving van zonde mag ontvangen. Toen Jezus stierf aan het kruis, was Hij het offer dat betaalde voor onze zonden. Jes.53:10 spreekt over de Messias. Het zegt dat de Messias zichzelf ten schuldoffer gesteld zal hebben. Jezus stierf voor onze zonden, zodat wij niet moesten te sterven. Zijn offer was perfect; het was goed genoeg om voor alle zonde te betalen. SAMENVATTING God gaf de Israëlieten wetten over de offers. Deze wetten vertelden hun hoe ze God hun dankbaarheid konden tonen en hoe ze vergeving van zonden konden verkrijgen. De offers maakten het voor de mensen mogelijk om een goede relatie met God te hebben. Vandaag de dag offeren wij geen dieren en we hebben geen priesters zoals Israël had. In Israël moesten de mensen en de priesters elke dag offeren, omdat de mensen elke dag zondigden. Maar voor christenen vandaag moest Jezus één keer sterven. Toen Hij aan het kruis stierf, betaalde Zijn offer voor al onze zonden wanneer we in Hem geloven en aannemen dat Hij het volmaakte offer van God voor ons was. Wanneer jij christen bent, zou je Jezus elke dag moeten danken dat Hij Zijn leven voor jou geofferd heeft. Net als de dieren die moesten sterven, zodat de zonden van de mensen vergeven zouden worden, zo moest Jezus sterven zodat jouw zonden vergeven konden worden. Hij is waardig om jou dank te ontvangen, omdat Hij Zijn leven voor jou gaf. 8

9 LEVITICUS LES 1 GOD BEPAALT DE OFFERWIJZEN CRÈCHELES Mozes was op weg naar de tabernakel omdat God hem had geroepen. God wilde hem iets belangrijks vertellen. Hij wilde graag met het volk Israël omgaan zoals Hij dat kon doen met Adam in de tuin van Eden. Maar door de zonde in het hart van het volk kon het niet meer zomaar wandelen en praten met God. De zonden stonden als een muur tussen het volk en God. Door hun zonden kon God niet meer naar hun luisteren! Omdat God van Zijn volk hield en ernaar verlangde om dicht bij hun te zijn had Hij iets bedacht voor hun. Hij stelde vier soorten offers in. Een offer is iets heel bijzonders, zoals een dier of voedsel, dat aan God gegeven wordt. Dit was bedoeld om God ergens voor te bedanken, om God te laten zien je van Hem hield of om vergeving te vragen als je zonde had gedaan. In de tabernakel zei God tegen Mozes: als iemand van het volk Mij wilt laten zien dat hoe blij hij is dat Ik zijn God ben en graag Mijn vriend wilt zijn, dan moet hij een brandoffer brengen. Iemand die een brandoffer wilde brengen moest een heel mooi mannetjes dier, zoals een stier of schaap naar de tabernakel brengen. Dan moest hij zijn handen op het hoofd van het dier leggen zodat hij wist dat dit onschuldige dier moest sterven zodat hij een vriend van God kon zijn. Daarna werd het dier gedood en volledig verbrand op het altaar. Zo liet de Israëliet dan aan God weten dat hij blij was met God. God hield van de geur van dit offer. Wanneer iemand Mij liefheeft en me wilt danken voor alles wat Ik hem heb gegeven, dan mag hij een graanoffer brengen. Dit is het meest speciale vuuroffer!, zei God. Om een graanoffer te brengen had je geen dier nodig, maar bloem, olie en zout. Deze dingen moest je dan allemaal bij elkaar doen, eigenlijk leek het een beetje op het maken van deeg voor koekjes. Dan moest je wierook nemen en samen met dat deeg brengen naar de tabernakel en aan de priester geven. De priester mocht dan een beetje van dit offer voor zichzelf houden en het andere deel liet hij samen met het wierook op het altaar verbranden. Deze geur van het brandende deeg met wierook vond God heel aangenaam. Als iemand mij wilt bedanken voor Mijn goedheid naar hem en dat Ik naar hem luister, zei God, dan mag hij dat met anderen vieren met een vredeoffer. Bij een vredeoffer moest er net als bij het brandoffer een dier worden gedood, maar het mocht ook een vrouwtje zijn en het werd niet helemaal verbrand op het altaar, slechts een klein stukje. De rest van het dier werd verdeeld. Een stuk van het vlees ging naar de priesters zodat zij dit konden eten en een ander deel werd in de tabernakel lekker klaargemaakt zodat iedereen hiervan kon genieten. Het was dan een echt feestmaal voor iedereen waarbij iedereen blij was en God dankte om Zijn goedheid naar hun. Ook deze offergeur vond de Heer leuk. Al de offers die we tot nu toe zagen, het brandoffer het graanoffer het vredeoffer, waren niet verplicht. De Israëlieten mochten zelf kiezen of ze dit wilden doen en wanneer ze dit wilden doen. Maar er was ook een offer dat je niet zomaar kon kiezen en dat je moest brengen wanneer de zonde als een muur tussen jou en God stond. Als je iets had gedaan en achteraf zag dat dit eigenlijk verkeerd was en nu hier vergeving voor wilde vragen. Dan moest je een zondoffer brengen. Een zondoffer liet zien dat zonden niet zomaar kunnen worden weggeveegd, maar dat er iets in de plaats voor moest sterven. De Israëliet die had gezondigd moest een waardevol dier kiezen, hoe belangrijker en rijker je was hoe groter het dier moest zijn. Het dier werd dan gedood en een klein stuk van het dier werd op het altaar in de tabernakel verbrand, de rest van het dier werd buiten het kamp verbrand. Door deze offers kon het volk God terug aanbidden en met Hem wandelen. Zonder offers kon het volk niet met God praten en kon God ook niet naar hun luisteren. Waarom kunnen wij dat nu wel? 9

10 LEVITICUS LES 1 GOD BEPAALT DE OFFERWIJZEN MEMORIEVERS Lev.19:2b Heilig moet u zijn, want Ik, de HEERE, uw God, ben heilig. Print het vers uit en plak het eventueel op stevig papier (ter grootte van 10x13cm). Lees het vers voor en leg aan de kinderen de betekenis van het vers uit. Geef elk kind het uitgeprinte vers om in hun versmapje (klein fotomapje) te steken. Kleur eventueel kernwoorden in een bepaalde kleur dat dient als herkenning en om het aanleren makkelijker te maken. Lees Leviticus 19:2 voor en leg aan de kinderen de betekenis van het vers uit en wat het betekent om heilig te zijn. Maak gebruik van het ijsbrekertje: twee beelden van heiligheid. Herhaal samen het gedeelte dat ze moeten leren. Laat hen het opzoeken in hun Bijbel en laat een kind het voorlezen. Geef hen drie vellen wit papier mee (ter grootte van 13x15), zoals omschreven in het ijsbrekertje twee beelden van heiligheid: heiligheid betekent zuiver. IJSBREKERTJES Twee beelden van heiligheid Het is moeilijk om te beschrijven hoe God is, want niets op aarde lijkt op Hem. Het woord heilig betekent apart gezet. Wanneer God zegt dat Hij heilig is, betekent dat dat Hij anders en zuiver is. Twee beelden van Gods heiligheid worden gegeven. Deze zijn belangrijk in de komende weken, omdat het boek Leviticus draait om de heiligheid van God. God vertelde de Israëlieten in Leviticus 19:2 Heilig zult gij zijn, want Ik, de HEERE, uw God, ben heilig (NBG). Op vele manieren moesten de Israëlieten Gods heiligheid imiteren en door hun handelingen aan de omliggende landen laten zien wie God was. Heilig betekent zuiver: God is zuiver in al Zijn wegen, maar in het bijzonder in het zondeloos zijn. God heeft geen spatje zonde in zich. Hij doet altijd wat juist is en Hij zondigt nooit. Gebruik drie vellen wit papier om de zuiverheid te illustreren. Voordat de les begint, gebruik een zwarte stift en vul het eerste vel met stippen. De stippen stellen zonden voor. Teken op het tweede vel alleen drie tot vijf stippen. Laat het derde vel helemaal wit. Laat tijdens de les het eerste vel met de vele zwarte stippen zien en vertel dat dit papier niet zuiver is. Het heeft vele stippen en deze stellen zonden en ongehoorzaamheid voor. Ons leven is vol zonden. Laat dan het tweede papier zien met weinig stippen. Vraag welk vel papier zuiverder is, het eerste of het tweede. Laat dan het derde vel papier zien. Dit heeft geen stippen. Dit stelt God voor. God heeft geen zonde. God zal zelfs elke zonde bestraffen. Alles wat niet zonder zonde is, zal gestraft worden. God vroeg Israël om zuiver van zonden te zijn, Hij wilde dat ze stopten met zondigen. Heilig betekent anders: God is totaal anders dan wat dan ook. Zijn macht is anders, Zijn wijsheid is anders en Zijn goedheid is anders. Neem een boek, een potlood, een lepel en een foto van iemand mee naar de les. Laat eerst het potlood en het boek zien. Vraag de kinderen of deze twee voorwerpen hetzelfde zijn. Hoe zijn ze dan anders? Vertel hoe ze hetzelfde zijn. (Ze zijn beide gemaakt van hout, etc.) Laat dan het boek en de lepel zien. Vraag of de voorwerpen hetzelfde zijn. Ze zijn erg verschillend. (De een is gemaakt van metaal; de ander van hout.) Benadruk dat God totaal verschillend is van wat dan ook net zoiets als dat het boek verschilt van de lepel. Laat verschillende kinderen het boek, potlood en foto omhoog houden. Vraag of iets van deze voorwerpen is als God. Nee. God is compleet anders dan alles. Hij is niet zondig zoals wij. God is Heilig. Hij is puur en zuiver, zonder zonde. Hij vraagt ook van ons om zuiver en zonder zonden te zijn, maar dat kunnen we niet uit onszelf. Er is voor ons geen manier om van onze zonden af te komen. In Leviticus zien we hoe God de mensen hielp om heilig te zijn. 10

11 LEVITICUS LES 1 GOD BEPAALT DE OFFERWIJZEN Wat is een offer? God is heilig. Omdat God heilig is, bestraft Hij alle zonden. Elke zonde die een mens doet, zal bestraft worden door God. Een offer herinnert ons eraan dat onze zonden straf verdienen. Offers van dieren waren een herinnering dat iemand moest sterven voor de zonde. Wanneer een persoon in het Oude Testament een offer bracht, geloofde hij in de belofte van God dat Hij zijn zonde door de vingers zou zien. Naarmate er tijd verstreek, werd aan de Israëlieten verteld dat iemand zou komen en zou betalen voor hun zonden. In Jesaja 53 liet God zien dat de Messias zou komen en de straf voor hun zonden zou betalen. Die persoon is Jezus Christus. Zijn dood zou het laatste offer voor de zonde zijn. De gebroken ketting De zonde verbreekt de relatie tussen de mens en een heilig God. De Heer heeft verklaard dat een offer nodig was voor de vergeving en herstel van de relatie. Illustreer dit naar de kinderen door een papieren ketting te breken of een schakel te verwijderen. Herstel de ketting door een rode schakel in te voegen. Leg uit dat, hoewel Israël zondig was, ze, door te offeren zoals God het behaagde, een relatie met Hem kon behouden. Schuld van de zonde Vraag de kinderen of ze weten wat het woord schuld betekent. Probeer dit te illustreren door aan iemand (speel)geld te lenen. Leg uit dat we allen een grote schuld hebben bij God door onze zonden. Wij kunnen nooit deze schuld aflossen, zelfs niet met één cent. Maar God stuurde Zijn Zoon om voor onze zonden te betalen. In de les van vandaag leren we hoe God het volk Israël instructies gaf om voor hun zonden te betalen voordat Jezus aan het kruis stierf. Offers In het Oude Testament heeft God de offers ingesteld om de mensen voor te bereiden op de komst van het ultieme offer, Jezus Christus. Het eerste voorbeeld van een offer vinden we in Genesis 3:21. Vanwege de zonde van Adam en Eva, doodde God een dier om hun naaktheid te bedekken. In Genesis 4 brachten Kaïn en Abel hun offers aan de Heer. Kaïn bracht enige van zijn opbrengst en Abel bracht het beste van zijn dieren. Het offer van Abel was acceptabel, omdat hij het in gehoorzaamheid aan de Heer bracht. Zijn offer was het beste van hetgeen God hem gezegend had. Kaïn bracht wat hij wilde, in plaats van wat God vroeg. Dit was voor God geen aanvaardbaar offer. Noach aanbad God toen hij uit de ark kwam door een altaar te bouwen en enige van de reine dieren te offeren (Gen.8:20). Abrahams geloof werd bevestigd door zijn gehoorzaamheid om zijn zoon te offeren. God, in Zijn genade, voorzag in een ram om de plaats als offer te nemen van Isaak. God stelde het offeren in om de mensen te onderwijzen en voor te bereiden op het komende offer. Jezus Christus was dat ultieme offer. Zijn dood aan het kruis verzoende voor altijd de zonden van de wereld. Hij stierf om de zoden van de mens te bedekken. Hij was smetteloos en zonder vlek. God liet Zijn grote liefde voor de mens zien, door Zijn Zoon te sturen als een plaatsvervanger. Offer attributen Maak of verzamel de volgende voorwerpen om deze tijdens de les te gebruiken. Een altaar, as voor brandoffers, knuffeldieren voor dierlijke offers, meel voor graanoffers, borden en keukengerei voor zoenoffer. KNUTSELWERKJES De gebroken ketting Geef elk kind 10 tot 15 repen papier van dezelfde kleur en één rode reep papier. Laat hen de eerste reep aaneen plakken, zodat er een cirkel ontstaat. De volgende reep halen ze door de eerste cirkel, zodat ze geschakeld worden. Herhaal dit totdat alle repen gebruikt zijn. Bevestig de rode reep aan de laatste en maak het aan de eerste vast om er een ketting van te kunnen maken en ze deze om hun hals kunnen doen. Leg uit dat de rode schakel de relatie tussen mens en God hersteld. Vraag de kinderen wie die schakel is. Jezus betaalde de prijs voor de zonde toen Hij stierf aan het kruis. 11

12 LEVITICUS LES 1 GOD BEPAALT DE OFFERWIJZEN Voldaan Geef elk kind een kopie van het blad Voldaan. Laat hen de woorden inkleuren. Geef elk kind centen of speelgeld om langs de kanten van het papier te plakken. Vertel de kinderen dat er voor de zonde een prijs betaald moet worden. Die prijs is de dood (Rom.6:23). Jezus betaalde die prijs voor de zonde toen Hij stierf aan het kruis. Zonde bedekt Geef elk kind drie papieren poppetjes, zwarte en rode waskrijtjes en potloden. Tijdens het maken van dit knutselwerkje kun je de les in stappen herhalen. Moedig de kinderen aan om het verhaal thuis te vertellen, door de figuren die ze versiert hebben. Schrijf op het eerste poppetje het woord ZONDE. Laat de kinderen dit helemaal zwart kleuren om de duisternis van de zonde te illustreren. Schrijf op het tweede poppetje het woord OFFER. Laat de kinderen dit rood kleuren dat het bloed van de offers moet voorstellen die ze in de les geleerd hebben. Schrijf op de derde pop het woord VERGEVEN en schrijf de referentie van Lev.4:27-35 aan de onderkant. Deze behoort wit te blijven of kan mooi versiert worden. niet de drie poppen aaneen, met de zwarte onderaan, de rode in het midden en de witte bovenop. Vertel de kinderen dat we vol met zonde zijn (laat de zwarte pop zien). Iemand moet sterven voor de zonde. Dat is waarom er een offer was (laat de rode pop zien). Ook al brachten de Israëlieten offers voor de zonden, ze moesten dit altijd doen als ze gezondigd hadden. Ze konden geen blijvend offer vinden. Dit is waarom Jezus kwam, om een offer te brengen die eens en voor altijd zou zijn. Eens een persoon vertrouwd op de Here Jezus Christus voor vergeving, kan hij vergeven worden (laat de witte pop zien). KNUTSELACTIVITEITJES Koekjestijd Neem koekjes mee en laat de kinderen rond de tafel zitten; laat hen wachten met eten totdat elk kind een koekje heeft. Spreek dan kort over het vredeoffer, wat ook wel gemeenschapsoffer genoemd wordt. De Israëlieten gaven een offer aan God en aten naast de voorhof van de tabernakel. Dit symboliseert de gemeenschap met God. 12

13 LEVITICUS LES 1 GOD BEPAALT DE OFFERWIJZEN VOLDAAN 13

14 LEVITICUS LES 1 GOD BEPAALT DE OFFERWIJZEN GOD BEPAALT DE OFFERWIJZEN (HANDREIKING KINDEREN) LEVITICUS 1-7 MEMORIEVERS Lev.19:2 Heilig moet u zijn, want Ik, de HEERE, uw God, ben heilig. Sssst MIJN EIGEN STILLE TIJD Een offergave is een dier of graan dat geofferd of gegeven wordt aan. Noem twee redenen voor iemand om een offer te brengen aan God Omcirkel de dieren die mochten gebruikt worden bij de offers. STIER GEIT PAARD VARKEN VIS SCHAAP TORTELDUIVEN WORM Juist of fout: Ieder dier dat gebruikt werd om te offeren moest zonder gebreken zijn. Wie voerde de offers aan God uit? Schrijf drie van de offers die je leest in Leviticus 1-7 op (Vraag aan je papa en/of mama of jouw antwoorden juist zijn!) 14

15 LEVITICUS LES 1 GOD BEPAALT DE OFFERWIJZEN KLEURPLAAT 1 15

16 LEVITICUS LES 1 GOD BEPAALT DE OFFERWIJZEN KLEURPLAAT 2 16

17 LEVITICUS LES 1 GOD BEPAALT DE OFFERWIJZEN KLEURPLAAT 3 17