Hoe bouwen we verder aan de gemeente?

Transcriptie

1 Preek van Jan Pool d.d. 12 maart 2006 Hoe bouwen we verder aan de gemeente? We kunnen met dankbaarheid terugkijken naar het verleden. God heeft de afgelopen 25 jaar geweldige dingen gedaan. Maar er waren natuurlijk ook moeilijke momenten. Niet alles was altijd rozengeur en maneschijn. Iedere gemeente maakt ook moeilijke dingen mee. We weten uit Handelingen en de brieven van Paulus dat ook de eerste gemeente naast veel zegen, ook veel problemen kende. Voor de LEG is dat niet anders. Ook de afgelopen tijd zijn er ook best moeilijk dingen gebeurd. We kunnen hier dus zitten en met verschillende gevoelens terugkijken naar het verleden. Het is belangrijk om vast te stellen dat we het verleden niet kunnen veranderen. Het verleden kan ons echter wel veranderen, hetzij ten goede, hetzij ten kwade. Het verleden kan een roer zijn dat u stuurt of een anker dat u tegenhoudt. Laat daarom de fouten uit het verleden bij God achter en kijk met geloof vooruit naar de toekomst. Ik wil vandaag met u naar de toekomst kijken. We hebben als oudsten op de gemeenteavond van 27 oktober een visie neergelegd. Een visie is wat je in de toekomst voor je ziet. De betekenis van het woord visie is: iets wat in iemands gedachten, in zijn/haar verbeelding bestaat. Een visie is de mogelijkheid om dingen realiteit te zien worden, die er nog niet zijn. Eigenlijk heeft visie alles te maken met geloof. Wat is geloof? Het is de absolute zekerheid dat onze hoop ook werkelijkheid wordt en het is het bewijs van dingen die wij niet kunnen zien. Hebreeën 11:1 We zien voor ons een gemeente die er naar verlangt om.... een grote, dynamische, vernieuwende en invloedrijke gemeente te zijn, waar de kracht van God zichtbaar wordt in wonderen en tekenen. Dat betekent dat we. o Een schuilplaats willen zijn waar mensen tot herstel kunnen komen en hun bestemming in God vinden. (Hier ziet u ook onze missie in terug: Net als Jezus wandelen in de liefde van de Vader en mensen bij Zijn hart brengen zodat zij herstel, waarde en bestemming in God vinden. o o Het Koninkrijk van God in daad en woord laten zien aan onze directe omgeving Dienstbaar zijn aan het Lichaam van Christus, vanuit de apostolische zalving die God ons gegeven heeft. We willen geestelijke leiders en gemeenten in Nederland en daarbuiten dienen, toerusten en begeleiden zodat ze in hun bestemming kunnen wandelen. We zijn nog niet die volmaakte schuilplaats waar mensen tot herstel kunnen komen en hun bestemming in God vinden er moet dus nog gebouwd worden. De vraag is: Hoe bouwen we met elkaar verder. Wat is er nodig om die visie realiteit te laten worden. Samen lezen: Ezra 4:24 5:2 Het werk aan de tempel van God in Jeruzalem werd stilgelegd, en daarin kwam geen verandering tot het tweede regeringsjaar van koning Darius van Perzië. Toen begonnen de profeten Haggai en Zacharia, de kleinzoon van Iddo, in opdracht van de God van Israël te profeteren tegen de Judeeërs die in Juda en in Jeruzalem woonden. Daarop hervatten Zerubbabel, de zoon van Sealtiël, en Jesua, de zoon van Josadak, de bouw van de tempel van God in Jeruzalem. Ze kregen daarbij de steun van Gods profeten. Wat is hier aan de hand. Om dat te kunnen begrijpen moeten we eerste even terugkijken. Zoals jullie weten is het volk Israël ooit 70 jaar in ballingschap geweest. Op een bepaald moment geeft Cyrus de koning van Perzië toestemming aan de Joden om terug te keren naar hun thuisland en hun tempel te herbouwen. Een eerste groep van man vertrekt onder leiding van Zerubbabel naar Jeruzalem om de tempel te herbouwen. 1

2 Dat is wat geweest voor deze mensen. Ze moesten hun vertrouwde omgeving verlaten. Het grootste gedeelte van deze mensen was geboren in Babel. En ze hadden het daar goed. Perzische geschiedenisverhalen vertellen dat veel Joden in ballingschap grote rijkdom hadden verworven. Teruggaan naar Jeruzalem zou betekenen dat ze alles moesten opgeven en helemaal opnieuw moesten beginnen. De terugreis naar Jeruzalem was moeilijk, gevaarlijk en kostbaar en duurde zo n vier maanden. De reisomstandigheden waren slecht. Jeruzalem en het omringende platteland waren verwoest en de mensen die er woonden, waren vijandig gezind. Vele van de Joden kozen er daarom voor om niet te gaan. Zij gaven de voorkeur aan rijkdom en veiligheid boven het offer dat Gods werk zou vragen waren wel bereid, zij verlieten hun vertrouwelijke omgeving en zekerheden en gingen in geloof. Zo zijn er in deze gemeente vele mensen bereid geweest om dingen op te geven en offers te brengen voor de bouw van dit geestelijk huis. 25 jaar geleden was het nog niet zo gemakkelijk om uit de traditionele kerk te stappen. Het was niet gemakkelijk om je te laten overdopen. Dat betekende soms een breuk met vrienden en familieleden. Ik ken mensen die in het onderwijs zaten op een protestants christelijke school, die zich groot lieten dopen en vervolgens ontslag kregen. Velen van u zijn uit hun comfortzone gestapt. U stapte een onzekere toekomst in. Drie kringen die bij elkaar kwamen om een gemeente te starten. Wat voor toekomst gingen ze in? Wisten ze überhaupt wat voor soort gemeente ze wilden worden? Wisten ze hoe ze een gemeente moesten bouwen? Wisten ze waar ze samen moesten komen? Ik denk dat er heel veel onzekerheden lagen, maar er was een groep mensen die hun vertrouwelijke omgeving wilde verlaten en offers wilde brengen om een huis van God te bouwen. Er zijn de afgelopen 25 jaar door veel mensen grote offers gebracht. We zien in het eerste hoofdstuk van Ezra ook dat er financiële offers gebracht werden. Ook in de geschiedenis van de LEG hebben we een grote bereidheid gezien om financiële offers te brengen. De groep onder Zerubbabel begint enthousiast te bouwen, maar op een bepaald moment komt er tegenstand. Die tegenstand uit zich in laster, leugens en intimidatie. Ezra 4:4 Toen probeerde de plaatselijke bevolking de Israëlieten te ontmoedigen en bang te maken, door mensen te sturen, die leugens over hen aan koning Kores vertelden met de bedoeling de bouw te verhinderen. Ontmoediging is één van de grootste wapens van de duivel. Ontmoediging leidt namelijk tot opgeven. Weet u het nog? Ezra 4:24 Het werk aan de tempel van God in Jeruzalem werd stilgelegd, en daarin kwam geen verandering tot het tweede regeringsjaar van koning Darius van Perzië Het werk aan de tempel zal uiteindelijk 16 jaar stilleggen! Maar dan komt de ommekeer. Ook dat hebben we al gelezen in Ezra 5:1-2 Toen begonnen de profeten Haggai en Zacharia, de kleinzoon van Iddo, in opdracht van de God van Israël te profeteren tegen de Judeeërs die in Juda en in Jeruzalem woonden. Daarop hervatten Zerubbabel, de zoon van Sealtiël, en Jesua, de zoon van Josadak, de bouw van de tempel van God in Jeruzalem. Ze kregen daarbij de steun van Gods profeten. Door de inbreng van de profeten Haggai en Zacharia komt er een ommekeer. Zij bemoedigen de leiders en het volk met profetieën, zodat ze weer moed krijgen om te bouwen. De oudsten der Judeeërs bouwden voorspoedig voort tijdens het profeteren van de profeet Haggai en van Zacharia; zij voltooiden de bouw volgens het gebod van de God van Israël. Ezra 6:14 (NBG) Wat werd er eigenlijk geprofeteerd door Haggai en Zacharia? Ik wil er deze morgen een aantal belangrijke dingen uitlichten. 1. De boodschap van Haggai Weet u nog, hoe mensen bereid waren geweest om hun vertrouwelijke omgeving te verlaten en grote offers te brengen voor de bouw van Gods huis. De bouw van de tempel was prioriteit nummer 1 in hun leven. Ze waren vol passie voor de bouw van de tempel. Ze gaven alles! Maar toen kwam die tegenstand. Het werk kwam stil te leggen. Wat geprofeteerd is, wordt nog niet gerealiseerd. Wat God beloofd heeft is nog niet uitgekomen. Wat gepreekt wordt heeft geen resultaat. Het volk is teleurgesteld en ontmoedigd en de passie om Gods huis te bouwen is klein geworden. De bouw van het huis van God staat niet meer op de eerste plaats. Hun prioriteiten komen ergens anders te liggen. 2

3 Met dat in u achterhoofd moet u de oproep van Haggai lezen. Haggai 1:1-14 (uit Het Boek) Vers 1-4 In de zesde maand van het tweede regeringsjaar van koning Darius I, sprak de HERE tot de profeet Haggaï. Haggaï moest deze woorden doorgeven aan Zerubbabel, de zoon van Sealthiël, de gouverneur van Juda, en aan hogepriester Jozua, de zoon van Jozadak. De HERE van de hemelse legers stelde u de volgende vraag: "Waarom zegt iedereen dat het nog geen tijd is om mijn tempel te herbouwen?" En via de profeet Haggaï stelde de HERE het volk dezelfde vraag: "Is het voor u dan wèl tijd om in uw luxueuze huizen te wonen, terwijl mijn tempel in puin ligt? Vers 8 10 Trek dan de bergen in, haal hout en herbouw mijn tempel. Dan zal Ik er werkelijk blij mee zijn en daar in macht en majesteit verschijnen", zegt de HERE. U rekende op veel, maar kreeg weinig. En toen u het binnenhaalde, blies Ik het weg. Niets bleef over. En waarom? Omdat mijn tempel in puin ligt terwijl u allemaal voor uw eigen huis loopt te draven! Vers Zerubbabel, de zoon van Sealthiël, en hogepriester Jozua, de zoon van Jozadak en de weinige mensen die nog in het land waren overgebleven, luisterden naar Haggaï s boodschap van de HERE, hun God. Zij begonnen in alle ernst de HERE te aanbidden. Toen stuurde de HERE opnieuw een boodschap aan Zijn volk via Zijn profeet Haggaï en zei: "Ik ben met u; Ik zal u zegenen." En de HERE van de hemelse legers gaf Zerubbabel, Jozua en de weinige mensen die nog in het land waren, het verlangen in het hart om Zijn tempel te herbouwen. Eigenlijk zegt Haggai simpel tegen de Israëlieten: Laat de bouw van Gods huis opnieuw je eerste prioriteit worden. Ik geloof dat dit ook een boodschap is voor deze gemeente: Door teleurstelling en ontmoediging is bij een groep mensen de betrokkenheid en toewijding naar de gemeente toe minder geworden. Dat is begrijpelijk, maar God wil u aanvuren om die toewijding en betrokkenheid weer groter te laten worden. De gemeente heeft u nodig! Net als Petrus zeg ik: Laat u ook als levende stenen gebruiken voor de bouw van een geestelijke tempel. En U bent een uitverkoren geslacht, een koninkrijk van priesters, een heilige natie, een volk dat God zich verworven heeft om de grote daden te verkondigen van hem die u uit de duisternis heeft geroepen naar zijn wonderbaarlijk licht. (1 Petrus 2:5,9) Wat een voorrecht! Maar ook, wat een verantwoordelijkheid. De Gemeente is Gods instrument om het evangelie aan de hele wereld bekend te maken De Gemeente zou een aanstekelijke plaats moeten zijn waar steeds meer buitenstaanders worden gewonnen voor God. Wij zijn geroepen om, door woord en daad, uitdrukking te geven aan de liefde van de Vader voor ieder mens. Wij zijn geroepen om Gods liefde naar de wereld toe te brengen. Als leden van het Lichaam van Christus zijn wij zijn handen, zijn voeten, zijn ogen, zijn hart. Hij werkt door ons heen in de wereld. De wereld heeft een kerk nodig die gevuld is met volkomen toegewijde christenen. Een kerk waar een God is die levens kan veranderen, en kerk waar mensen zijn die van mensen houden. We kunnen de tijd dat we nog leven investeren in iets dat geen eeuwigheidswaarde heeft. Maar we kunnen ook de rest van ons leven investeren in de gemeente van Jezus Christus. Als de gemeente goed functioneert, als de gemeente zielenwinnend en discipelmakend is dan kan ze het leven van duizenden veranderen. Als u lid bent van deze gemeente, dan wil ik u net als Haggai oproepen om u opnieuw toe te wijden aan de gemeente! We hebben een geweldige toekomst voor ons liggen! Ik wil u bemoedigen met de woorden van Haggai: Wie van u kan zich herinneren hoe de tempel er vroeger uitzag? Was hij niet prachtig? Maar wat vindt u er nu van? Is het vergeleken bij het vorige huis van de HERE niet een nietig geval? Maar, Zerubbabel, houd de moed erin. En Jozua en alle anderen, laat u niet ontmoedigen en ga aan de slag, want Ik ben met u", zegt de HERE van de hemelse legers. Haggai 2:4-5 De heerlijkheid van deze tempel zal in de toekomst veel groter zijn dan die van de vorige tempel! En op deze plaats zal Ik vrede geven", stelt de HERE van de hemelse legers. Haggai 2:10 3

4 Laten we gehoor geven aan de boodschap van Haggai en met elkaar weer moed vatten en ons toewijden aan de bouw van deze gemeente. 2. De boodschap van Zacharia De boodschap van de noodzaak van Gods kracht en van verse olie. Het is goed als we aan het werk gaan om Gods huis te bouwen, maar we moeten oppassen dat we dat niet in eigen kracht gaan doen. Samen lezen Zacharia 4:1-14 De engel die met mij had gesproken, kwam terug en wekte mij alsof ik had liggen slapen. "Wat ziet u nu?" vroeg hij. Ik antwoordde: "Ik zie een gouden kandelaar met zeven lampen. En bovenaan zit een oliereservoir van waaruit de lampen telkens weer via zeven toevoerbuisjes van olie worden voorzien. En ik zie twee olijfbomen staan aan weerszijden van het reservoir. Maar wat betekent dit eigenlijk, mijn heer?" vroeg ik. "Weet u het echt niet?" vroeg de engel. "Nee", zei ik. Hij zei: "Dit is een boodschap van de HERE aan Zerubbabel: Niet door kracht of door geweld, maar alleen door mijn Geest, zegt de HERE van de hemelse legers. Wie denkt u wel dat u bent, hoge berg? Voor Zerubbabel zult u met de grond gelijk worden gemaakt! Zerubbabel zal de tempelbouw voltooien. Hij zal de gevelsteen aanbrengen. Alle mensen zullen luid juichen en roepen: Prijs God! Door Zijn genade is de tempel tot stand gekomen!" Toen vroeg ik de engel: "Wat betekenen die twee olijfbomen aan weerszijden van de kandelaar? En wat betekenen die twee olijftakken die langs twee gouden buisjes het goud als olie naar buiten laten lopen?" "Weet u niet wat ze betekenen?" vroeg de engel. "Nee", antwoordde ik. Hij vertelde mij: "Zij stellen de twee gezalfden voor die vóór de Here van de hele aarde staan." Dit is het beeld van een constante bevoorrading van Gods olie. We kunnen alleen maar de opdracht van God vervullen als we een oliegevulde gemeente zijn! We kunnen alleen maar Gods beloften in bezit nemen als we met olie gevuld zijn! Waar hebben we olie voor nodig? Olie hebben we nodig om gezalfd te zijn. Gezalfd zijn betekent het ontvangen van bovennatuurlijk kracht/autoriteit/gezag om de taak, die God ons geeft te kunnen uitoefenen. Hij geeft ons Zijn bekwaamheid en kracht om Zijn werk te doen. Het schenken van Zijn bekwaamheid en kracht aan ons, om Zijn werk te doen, noemen we zalving. Zacharia waarschuwt Zerubbabel, de leider van Israël: Niet door kracht of geweld, maar door mijn Geest, zegt de Heer. Niet door kracht Hayli: menselijke kracht om te arbeiden. Niet door geweld Koah: menselijke bekwaamheid. Zacharia zegt: Zerubbabel, pas op dat je in het werk niet put uit je eigen kracht en eigen bekwaamheid, maar put je kracht uit de Geest van God. Zorg ervoor dat je gezalfd bent, zorg ervoor dat je steeds voldoende olie hebt. Zorg ervoor dat het reservoir in je leven gevuld is met olie om de kandelaar brandende te houden. Het woord voor olie wat hier gebruikt wordt is het woord yishar, dat betekent nieuwe, verse olie. Ik geloof dat God tot ons spreekt over een nieuwe tijd, waarin we verse olie nodig hebben. We moeten niet meer gaan werken, maar we moeten meer olie ontvangen! We gaan een tijd in, waarin we meer olie nodig hebben. Hoe komen we aan verse olie? Door de drie V s Verbrokenheid Weet je hoe die olie, waar Zacharia over sprak, tot stand kwam? De olijftakken werden afgebroken en er werd op getrapt, zodat de olie vrijkwam! 4

5 Verbondenheid We moeten aangesloten zijn op de bron die olie geeft en dat is God zelf! God roept ons op om in Zijn intimiteit te komen, om olie te kunnen ontvangen. Alleen dan kunnen we onze opdracht vervullen. Alleen dan zullen we in bezit nemen wat God belooft heeft. Alleen dan zullen we Gods kracht en Gods bekwaamheid ontvangen om te kunnen doen wat God van ons vraagt! Vereniging Hoe goed is het, hoe heerlijk als broeders bijeen te wonen (Grondtekst: als broeders in eenheid blijven/leven/optrekken) Goed als olie op het hoofd die neervalt op de baard, de baard van Aäron, en neervalt op de hals van zijn gewaad, als de dauw van de Hermon die neervalt op de bergen van Sion. Daar geeft de HEER zijn zegen: leven voor altijd. Psalm 133 Laten we gehoor geven aan deze oproep van Zacharia en ervoor zorgen dat we een met oliegevulde gemeente worden! Vragen: 1. Op welke goede dingen in uw eigen leven, of het leven van de gemeente, kunt u over de afgelopen jaren terugkijken? 2. Is de visie van de gemeente (zie halverwege de 1 e bladzijde e.v.) ook uw visie? a. Hoe geeft u daaraan vorm in uw persoonlijk leven? (of waarom juist niet?) 3. Wat is uw comfort zone (de plek waar u het goed heeft)? a. Vindt u het moeilijk uit te stappen in geloof (in de meest brede zin van het woord)? 4. Probeer de boodschap van Haggai samen te vaten in uw eigen woorden a. Welke boodschap zit daar in voor u persoonlijk en ons als gemeente? 5. Probeer de boodschap van Zacharia samen te vatten in uw eigen woorden a. Welke boodschap zit daar in voor u persoonlijk en ons als gemeente? 6. Hoe geeft u (als groep) praktisch inhoud aan de 3 V s? 7. Opdracht voor mensen met een concordantie, al dan niet op de PC a. Zoek het woord Verbrokenheid op en lees in de teksten wat God hiervan vindt. b. Zoek het woord Trots op en lees in de teksten wat God daarvan vindt. c. Welke conclusie kunt u hieruit voor uzelf (of de groep) trekken? d. Wat gaat u nu met die conclusie doen? 5